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河南省信阳高级中学北湖校区
2025-2026 学年高一上期 09 月测试(二)
语文答案
1.C 2.C 3.B
4.①新媒介通过填充碎片时间和收集分散注意力来把握受众。
②受众通过选择新媒介增大积累社会资本的机会。
5.①学生通过电子媒介体会许多成人的观点和感觉,培养对世界的理性认知,更有利于学
生健康成长;
②媒介迭代是社会发展的趋势,具有不可逆转性,与其抗拒,不如和谐共存;
③电子媒介发展增加了自主发展的机会,能锻炼学生主动组织资源的能力;
④电子媒介发展的确会带来道德和行为问题,相信学生在学校及相关部门的及时规范和引
导下能有正确的认识。
【导语】这两篇材料从不同角度探讨了电子媒介对社会结构的深刻影响。材料一以历史发
展视角,揭示了电子媒介如何消解传统信息壁垒、重构社会行为准则,同时辩证地指出技
术异化风险;材料二则聚焦媒介迭代现象,通过电视与新媒介的时空特性对比,阐释了技
术赋权下社会资本积累方式的变革。两文共同呈现了传播技术对社会关系的双重塑造——
既打破权力垄断、拓展个体可能性,又带来新的控制形式和伦理困境,体现了技术与人性
的复杂互动。
1.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
C.“主要原因在于未能定制化提供交互场景”错。结合材料二第1段“在空间意义上,媒介
迭代的趋势是人机合一,以便能定制化地提供交互场景。智能手机……都是‘内在’于人
的……电视的空间明显是外在于人且边界有限的”、第2段“时间意义上,新媒介的特征
是通过填充所有碎片时间来掌握整体时间……电视所表征的,是长叙事、中心化、大块时
间、固定时间表……与当下社会生活的时间结构不兼容”和第3段“技术媒介带来的时空
更有利于每个个体积累社会资本,而电视等传统媒介却没有这样的功能”可知,电视等媒
介隐退的原因应是时空两方面,而选项单一归结到空间这一点上。
故选C。
2.本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“提升了新生代对世界的感受能力”错。结合材料一第5段“如果研究传媒如何影响社会结构,了解新生代对新传媒的感受能力,将有利于得出理性而全面的结论”可知,新生代
对新传媒的感受能力究竟怎样并没有被提及,电子媒介确实打破了信息隔离,但新生代对
世界的感受能力并没有提及。
B.“有利于我们对社会结构变化进行思考”错。结合材料一第6段可知,电子媒介的发展需
辩证看待,既要看到它对社会结构的有利影响,又要警觉其异化的影响,二者是电子媒介
发展的两面影响,不能说是异化现象有利于对社会结构变化进行思考。
D.“将原有等级性社会改造成人人皆是中心的平等社会”错。结合材料二第6段“技术媒介
将从上而下的等级性社会,变为了一个(至少在形式上)横向铺开的世界,让折叠在街巷
市井的普通人,有了被看见的机会,甚至有了随时可能站在C位的可能”可知,“改造成
人人皆是中心的平等社会”说法过于绝对。
故选C。
3.本题考查学生语句复位的能力。
①处,不恰当。此段主要讨论的是电子媒介如何克服了空间的隔离,让人们不再被限制在
一个给定的信息系统中。这与“距离”的消失有一定关联,但更侧重于空间上的接近而非
道德层面。
②处,恰当。此段段前提到“电子媒介无形中创造着新的行为方式和道德准则”,而“当
电子传媒使‘距离’的意义消失时,人与人接近便是一种道德上善的选择”这句话正好可
以进一步阐述这种新的道德准则。
③处,不恰当。此段讨论的是传媒技术的数字化和“传播媒介”成为一个包容性术语,这
与“距离”的消失和道德选择关系不大。
④处,不恰当。此段主要关注的是传播科技对社会结构的影响和人们可能被传播科技异化
的担忧,这与“距离”的消失和道德选择没有直接联系。
故选B。
4.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
①结合材料二前三段可知,随着科技发展,新媒介的“‘内在’入侵越来越深、越来越个
体化”,并且它还“通过填充所有碎片时间来掌握整体时间,通过收集分散的注意力而牢
牢把握受众”,这使得个体在新媒介创造的时空关系中更加依赖它们,这种依赖和控制,
在某种意义上,形成了一种新的统治形式,即技术媒介对个体的统治。
②然而,这种统治并不是完全负面的。正如材料二后三段所提到的,技术媒介也带来了新
的“社会机会”“降低了社会资本积累的难度”,提高了“个体选择”的可能性,使得个体可以通过使用新媒介增大积累社会资本的机会。
5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①结合材料一第2段“电子媒介克服了空间的隔离,不再将人们限制在一个给定的信息系
统中……可以直接体会许多成人的观念和感觉”可知,电子媒介打破空间限制,拓宽了学
生了解信息的渠道,学生可以通过电子媒介接触成人的观念,逐渐培养对世界的理性认知。
②结合材料二第1、2段“在空间意义上,媒介迭代的趋势是人机合一”和“电视所表征的,
是长叙事、中心化、大块时间、固定时间表,这其中哪一条,都与当下社会生活的时间结
构不兼容”可知,从时空意义上来说,电子媒介的发展是社会发展的必然趋势,与其抗拒,
不如让学生提早接触,顺应发展,和谐共存。
③结合材料二第6段“让折叠在街巷市井的普通人,有了被看见的机会,甚至有了随时可
能站在C位的可能,让那些只能默默‘聆听’‘接受’的受众,变为了可以说话并以自己
的话语组织资源的主动者”可知,电子媒介提供广阔的舞台,增加了学生自主发展、展示
自我的机会,同时也能锻炼学生自主组织资源的能力。
④结合材料一第3段电子媒介无形中创造着新的行为方式和道德准则。例如“公开的民意
调查部分替代了大街上的示威游行”可知,电子媒介可能会带来道德问题,但是经过规范
和正确引导,它发挥的积极作用更大,各级单位和学校肯定也会引导和规范学生使用电子
媒介。
6.B 7.D
8.①标题能够概括文章的内容、情感和主题。“黄连树上结甜瓜”既写出了部队生活的艰
苦,战争的残酷、危险也呈现了在艰难困苦中的坚持不懈、积极乐观,从坚苦的抗日期间
寻找到幸福的意味。②标题能够突出人物形象。塑造了鲁大嘴这个具有革命乐观主义精神
的坚强的战士形象。③标题的对比和反差十分新颖,起到了设置悬念,吸引读者的作用。
9.①选材角度:《黄连树上结甜瓜》直接描写战争,揭示战争的残酷和血腥;而《百合
花》则是侧面表现战争,主要写部队后方的日常生活,没有直接呈现战争的残酷。②语言
风格:《黄连树上结甜瓜》语言质朴自然,展现人物的淳朴和真诚。《百合花》的语言则
清新、细腻、个性化。比如开头对庄稼的描写清新优美;“我”与小通讯员对话写出小通
讯的不善言辞。③主旨思想:《黄连树上结甜瓜》通过塑造英雄人物鲁大嘴,表现残酷战
争中的牺牲精神和革命乐观主义精神。《百合花》赞美了小战士平凡而崇高的品格,表现
了战争时代的军民鱼水情,歌颂了人性美、人情美。
【导语】林朝晖的《黄连树上结甜瓜》是一篇感人的战争题材小说。故事通过鲁大嘴在战场上的英勇表现、住院康复过程及心理波动,生动展现了抗战时期普通士兵的勇敢与坚韧,
战争的残酷与残疾军人面对生命考验的乐观精神。小说将紧张的战争场景与温馨的个人情
感融合,凭借简洁明快的情节、细腻的心理描写和生活化的语言,使人物形象丰满立体。
同时通过鲁大嘴与黄小丽的感情线,增添了温暖与希望,主题深刻。
6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“没有任何思考就直接引燃了炸药包”错,原文“要想炸掉炮楼,必须将炸药贴紧炮楼,
才能保证成功地炸毁炮楼”,鲁大嘴思考如何才能使炸药包贴紧炮楼,直到找到了办法,
把棉鞋、棉袄、棉裤都脱下来顶在了炸药上,让炸药包紧贴炮楼,这才引燃了炸药包。可
见选项中“没有任何思考”说法错误。
故选B。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“文章对话时有大量的方言”错,小说语言虽然生动自然,但没有明显使用大量方言的描
写,鲁大嘴与营长、与“小丽”的对话主要是口语化表达。
故选D。
8.本题考查学生分析鉴赏标题含义及作用的能力。
①标题能够概括文章的内容、情感和主题。“黄连树”代表部队生活的艰苦。文中写鲁大
嘴炸碉堡,没有什么东西抵住炸药包让它紧贴炮楼,他就用自己的棉鞋、棉袄、棉裤顶住
炸药包,“寒风呼呼地吹,鲁大嘴受伤流血的伤口锥心地疼”,炸毁炮楼后他身受重伤,
“左手食指和无名指被弹片炸飞了”,可见部队生活的艰苦,战争的残酷、危险。而“结
甜瓜”则代表人物感受的幸福,比如鲁大嘴成功炸毁炮楼后,我方“乘胜追击,坂田和炮
楼里的日军已经被我们全部消灭了”,鲁大嘴感受到成功的喜悦和幸福;正如鲁大嘴对小
丽说的“我能从苦中寻到幸福的感觉”。标题中“黄连树上结甜瓜”既象征鲁大嘴在艰难
困苦中坚持不懈、积极乐观,也表明作品中鲁大嘴等人从坚苦的抗日期间寻找到幸福的意
味。
②标题能够突出人物形象。标题以“黄连树”隐喻战争的残酷,鲁大嘴炸炮楼受伤后,尽
管他也伤心难过,“片刻之后,他的眼眶溢出一滴泪珠,接着更多的泪珠滚落”,但他十
分坚强,关心的是“我现在是个残疾军人……二营……还会要我吗?”他还没有痊愈就要
求回到了部队;他能够在艰苦的战争中“找到幸福的感觉”,还向往美好的爱情,说等抗
战胜利就回去娶小丽,这表明他是一个具有革命乐观主义精神的坚强的战士。
③标题的对比能够设置悬念,吸引读者。“黄连树”结出的果实应该是苦涩的黄连,可标题却说“结甜瓜”,黄连树怎么能结出甜瓜?标题的对比和反差十分新颖,起到了设置悬
念,吸引读者的作用。
9.本题考查学生鉴赏作品写作风格和主题的能力。
①选材角度:《黄连树上结甜瓜》直接描写战争,揭示战争的残酷。文中写鲁大嘴在炮火
掩护下去炸敌人的炮楼,为了让炸药紧贴炮楼,他在天寒地冻中脱下自己的棉鞋、棉袄、
棉裤抵住炸药,虽然成功炸毁了敌人的炮楼,但他也因此身负重伤,左手的食指和无名指
被弹片炸飞了。小说直接呈现了战争的残酷和血腥。而《百合花》则是侧面表现战争,只
在小说结尾通过担架员的讲述写了小通讯员牺牲的经过,其余都是写部队后方的日常生活,
比如借被子,动员村里妇女帮助照顾伤员等。小说没有直接呈现战争的残酷。
②语言风格:《黄连树上结甜瓜》语言质朴自然,展现人物的淳朴和真诚。比如鲁大嘴醒
来后问“营长,战斗结束了?”,得知自己受伤后说“我现在是个残疾军人……二营……
还会要我吗?”,鲁大嘴关心的是战斗是否胜利,以及自己能否再待在部队,展现了他的
淳朴和真诚。《百合花》的语言则清新、细腻、个性化。比如开头对庄稼的描写,“青翠
水绿,珠烁晶莹”,清新优美;还有人物对话,“我”与小通讯员对话:“你多大了?”
“十九。”“参加革命几年了?”“一年。”“你怎么参加革命的?”“大军北撤时我自
己跟来的”。写出小通讯的不善言辞。
③主旨思想:《黄连树上结甜瓜》通过塑造英雄人物鲁大嘴,表现残酷战争中的牺牲精神
和革命乐观主义精神。比如鲁大嘴炸炮楼的过程很艰难,找不到东西抵住炸药,“别说砖
头,就连一把土也挖不出来”,最后只好用自己的棉鞋、棉袄、棉裤抵住炸药,并且为此
而身负重伤,表现了战争的残酷;但同时鲁大嘴的乐观和坚强也令人动容,受伤后他没有
消沉,而是尽快回到了部队,尽管战争残酷,他依然有着对美好爱情的憧憬,向往着抗战
胜利后能够娶媳妇,过好日子。《百合花》以解放战争时期某地前线包扎所作为具体环境,
写了小通讯员为了救人而牺牲,赞美了小战士平凡而崇高的品格;通过借被子等事件,刻
画了小通讯员和新媳妇等纯洁美好的人物形象,表现了战争时代的军民鱼水情,歌颂了人
性美、人情美。
10.BDF 11.D 12.B
13.①和老人约会,却后到,为什么?说完就离开了。
②普通人受到侮辱,一定会拔剑而起,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇敢。
14.略
【导语】材料通过记叙张良遇到圯上老人并接受其传授兵法的故事,展示了张良的才智和忍耐。张良为报国家之仇,虽失败而不屈,为学兵法,甘受屈辱塑造出其智勇双全的形象。
苏轼则从另一个角度分析老人行为的合理性,说明这或许是隐士对张良的考验,强调智慧
与胸怀才是真正的豪杰,言语间透露出对张良的佩服与推崇。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:读了这个就可以做帝王的老师了,今后十年你将建立一番事业,十三年后你来济北
见我,穀城山下的黄石就是我。
“为王者师”是动宾结构,“矣”句末语气词,其后断开,故B处断句;
“后十年”作“兴”的时间状语,中间不能断开,省略主语“孺子”,主谓结构单独成句,
故D处断句;
“济北”作“见”的状语,状语后置,其后断句,故F处断句。
故选BDF。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和文言句式的理解能力。
A.正确。都是判断句。句意:留侯张良,他的祖先是韩国人。/这就是岳阳楼的雄伟景象。
B.正确。句意:穿着粗布衣服。/富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。
C.正确。句意:五天后天刚亮时。/天亮的时候送别好友只留下楚山的孤影。
D.错误。用法不同。介词,替,给/与“所”连用,表被动。句意:张良已经给他捡到鞋子。
/草屋被秋风刮破。
故选D
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“张良一直谦恭”错。在原文中并没有明确描述张良对老人的“无礼要求”一直谦恭,只
是说张良“愕然,欲殴之”,即张良很惊讶,想要打他,但最终还是选择了忍耐并遵从老
人的要求。
故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“期”,约会,约定;“后”,后到;“去”,离开。
②“匹夫见辱”,被动句,“见”表被动;“匹夫”,普通人;“此不足为勇也”,被动
句,“为”表被动;“足”,值得,足以。
14.略
参考译文:
材料一:
留侯张良,他的祖先是韩国人。他的祖父张开地,做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相国。父亲张平,做过𨤳王、悼惠王的宰相。悼惠王二十三年,张平去世。张良二十岁的
时候,秦国灭掉了韩国。张良当时年纪轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百
名奴仆,他的弟弟死了没有厚葬,他用全部家财来寻求刺客暗杀秦王,为韩国报仇,这是
因为他的祖父、父亲五代都做过韩国的宰相。
张良曾经在淮阳学习礼法,到东边拜见了仓海君。他找到一个大力士,造了一个一
百二十斤重的铁椎。秦始皇东游的时候,张良和刺客在博浪沙中狙击秦始皇,误中了副车。
秦始皇非常愤怒,在全国范围内大肆搜捕,寻拿刺客非常急迫,这是因为张良的缘故。张
良于是改名换姓,逃到下邳躲藏起来。
张良曾经闲暇时在下邳桥上漫步,遇到一个老人,穿着粗布衣服,走到张良身边,
故意把鞋子掉到桥下,回头对张良说:“小子,下去把我的鞋子捡上来!”张良很惊讶,
想打他。但因为他是老人,就强忍着下去捡鞋。老人说:“给我穿上!”张良已经给他捡
到鞋子,就跪着给他穿上。老人伸出脚穿上鞋,笑着离开了。张良非常吃惊,目送着他离
去。老人走了大概一里路,又返回来,说:“你值得教导。五天后天刚亮时,和我在这里
相会。”张良感到很奇怪,跪下说:“好。”五天后天刚亮,张良就去了。老人已经先在
那里,生气地说:“和老人约会,却后到,为什么?”说完就走了,说:“五天后早点
来。”五天后鸡刚叫,张良就去了。老人又先在那里,又生气地说:“又晚了,为什
么?”说完又走了,说:“五天后再早点来。”五天后,张良半夜就去了。过了一会儿,
老人也来了,高兴地说:“应该像这样。”然后拿出一卷书,说:“读了这个就可以做帝
王的老师了,今后十年你将建立一番事业,十三年后你来济北见我,穀城山下的黄石就是
我。”说完就走了,没有再说其他话,也没有再出现。第二天张良看那卷书,原来是《太
公兵法》。张良感到很惊奇,经常反复诵读它。
材料二:
古时候所谓的豪杰之士,一定有超出常人的节操。人总有一些无法忍受的事情,普
通人受到侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇敢。天下真正具有豪杰
气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他
们胸怀极大的抱负,志向非常高远。
张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一
位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互
提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。而且,老人的用意并
不在于授给张良兵书。15.D
16.①均抒发年老多病的悲苦,如《登岳阳楼》“老病有孤舟”,《登高》“万里悲秋常
作客,百年多病独登台”。
②均表达孤独漂泊的愁绪,如《登岳阳楼》“亲朋无一字”“孤舟”,《登高》“常作
客”“独登台”。
③均体现忧国忧民的情怀,如《登岳阳楼》“戎马关山北,凭轩涕泗流”,《登高》“艰
难苦恨繁霜鬓”(“艰难”暗指社会动荡,含忧国之意)。
【导语】杜甫《登岳阳楼》以雄浑笔触勾勒洞庭气象,前四句写景壮阔如泼墨山水,“吴
楚坼”“乾坤浮”尽显天地之力;后四句转写孤舟老病的飘零,结句“戎马”“涕泗”将
个人悲怆与家国忧思熔铸一体。全诗境界宏阔而情感沉郁,体现杜诗“沉郁顿挫”的典型
风格。
15.本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“比喻手法”错,“戎马”并非比喻,而是借代手法,以“戎马”代指战争。
故选D。
16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①年老多病的悲苦。《登岳阳楼》颈联“老病有孤舟”,直接点明诗人年老体弱、以孤舟
为家的漂泊之苦;《登高》颔联“百年多病独登台”,“百年”(代指一生)、“多病”
“独登台”,同样抒发年老漂泊、病痛缠身的凄凉。
②孤独漂泊的愁绪。《登岳阳楼》中“亲朋无一字”“孤舟”,写亲友无音讯、自己孤身
漂泊的孤独;《登高》“常作客”“独登台”,“独”字凸显孤身在外、无亲友相伴的漂
泊孤独感。
③忧国忧民的情怀。《登岳阳楼》尾联“戎马关山北,凭轩涕泗流”,因北方战乱未平而
落泪,将个人命运与国家安危相连;《登高》虽未直接写战乱,但“艰难苦恨繁霜鬓”中,
“艰难”暗指安史之乱后的社会动荡,“苦恨”包含对国家命运的忧虑,体现忧国情怀。
17. 我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 万里悲秋常作客 百年多病独登
台 榆柳荫后檐 桃李罗堂前
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:度、常、作、榆、荫、檐。
18.A.脍炙人口
B.百感交集
C.无边无际D.虚无缥缈
19.修改为:不仅可调动读者的听觉和视觉,而且可激发读者的联想和想象,真不愧为
“摹写声音之至文”(真是“摹写声音之至文”)。
20.“关照”改为“观照”;“奈读”改为“耐读”;“决妙”改为“绝妙”;“气式”
改为“气势”。
21.①较易理解
②富有艺术感染力
③似狂飞乱舞的满城风絮
22.C
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
A处:文本中提到贺铸《青玉案》的末四句用博喻将“闲愁”转化为具体景物,创造了优
美意境,且贺铸因此获“贺梅子”雅称,可见这几句诗历来被人们赞赏,可填“脍炙人
口”。脍炙人口:比喻好的诗文为人们赞美和传诵。
B处:文中说作者在梅雨时节想起暗恋的情人踪迹杳无,如同逝去的春日,此景此情,让
人产生很多感慨,不由“愁绪万千”,可填“百感交集”。百感交集:指各种感触交织在
一起。
C处:此处修饰“如烟青草”,结合原词“试问闲愁都几许?一川烟草”和后文描述闲愁
“繁多、纷乱、绵长”,这里强调青草的多和绵延,可填“无边无际”。无边无际:形容
范围极为广阔。
D处:此处修饰“乐声”,后文提到“乐曲旋律的变化——‘舒徐流畅、沉咽低回、间歇
停顿、激越雄壮、戛然而止’”,可知乐声变化多端,难以捉摸,可填“虚无缥缈”。虚
无缥缈:形容虚幻渺茫、难以捉摸。符合乐声变幻无形的特点,与后文“过耳即逝”衔接
紧密。
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子有两处语病:
一是语序不当;“不仅可激发读者的联想和想象,而且可调动读者的听觉和视觉”前后分
句语序不当,乐声首先作用于人的感官(听觉、视觉),再在此基础上引发联想和想象,
改为:不仅可调动读者的听觉和视觉,而且可激发读者的联想和想象。
一是结构混乱;“是……”与“不愧为……”句式杂糅,删去其中任意一个,可改为:真
不愧为“摹写声音之至文”(真是“摹写声音之至文”)。
20.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“关照”改为“观照”;“观照”指仔细观察、审视,文中指理解借喻和暗喻需审视全诗,
而非“关照”的“关心照顾”。
“奈读”改为“耐读”;“耐”指禁得起。
“决妙”改为“绝妙”;“绝妙”极巧妙,极美妙。
“气式”改为“气势”;“气势”指人或事物表现出来的气派、声势。
21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,前后文对比“明喻”与“借喻、暗喻”,说“明喻较浅”“借喻和暗喻较深,较难
读懂”。此处应与“较难读懂”对应,体现明喻的特点,即容易读懂,故补写“较易理
解”。
②处,前文说借喻和暗喻“使诗意显得含蓄耐读”,后文“为读者所称道”,说明其有积
极的艺术效果。可补写“富有艺术感染力”,既承接“含蓄耐读”的特点,又解释了被称
道的原因,衔接自然。
③处,前文提到贺铸词中用“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”三个喻体写“闲愁”,
横线前后分别对应“一川烟草”(如烟青草)和“梅子黄时雨”(淋漓不休的梅雨),故
此处需补写“满城风絮”的特征。可填“似狂飞乱舞的满城风絮”,与后文“繁多、纷
乱”呼应,保持博喻的连贯性。
22.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中博喻的定义是“用多个喻体表现同一个本体”。
A.以“磐石”“蒲苇”分别比喻刘兰芝和焦仲卿,是两个本体对应两个喻体,非博喻。
B.把怒涛比作霜雪,是单一比喻。
C.用“白虹饮涧”“玉龙下山”“晴雪飞滩”三个喻体比喻同一本体“瀑布”,符合博喻
“多个喻体写一个本体”的特点。
D.用“老人咳且笑”比喻一种声音,是单一比喻。
故选C。
23.例文:
莫问收获,但问耕耘
“一分耕耘,一分收获”是许多人耳熟能详的俗语,这句俗语道出了付出与回报之
间的直接关系,激励人们通过努力获得应有的成果。闻一多在《红烛》中喊出了“莫问收
获,但问耕耘”的心声。它提醒我们,人生的价值不仅在于收获,更在于耕耘的过程。这
两种观点看似矛盾,实则告诉我们:真正的智慧在于理解“耕耘”与“收获”之间的辩证
关系,并在其中找到属于自己的平衡点。不可否认,“一分耕耘,一分收获”强调了努力的重要性。无论是在学习、工作还
是生活中,付出往往是获得回报的前提。那些在课堂上认真听讲、课后积极复习的学生,
通常能在考试中取得优异的成绩;农民在田间辛勤劳作,才能换来丰收的喜悦;运动员在
训练场上挥洒汗水,才能在赛场上摘得桂冠。这些事例无不说明,努力是成功的基石,付
出是收获的保障。
然而,如果仅仅将目光局限于“收获”,我们容易陷入急功近利的泥潭。许多年轻
人在创业初期急于看到盈利,却忽视了产品打磨、市场调研等基础工作,最终,这种急功
近利的心态往往导致企业根基不稳,难以持续发展。有些职场人士为了升职加薪,不择手
段地竞争,却失去了工作的乐趣与初心。这种对结果的执着,往往会让人变得焦虑、浮躁,
甚至迷失自我。
“莫问收获,但问耕耘”是一种超越功利的人生智慧。它提醒我们,真正的价值往
往蕴藏在奋斗的过程中,而非结果本身。古希腊哲学家苏格拉底一生致力于探索真理,他
并不在意是否能够获得世俗的认可,正是这种“但问耕耘”的精神,让他成为西方哲学的
奠基人之一。他的学生柏拉图在《理想国》中写道:“真正的哲学家追求的是智慧本身,
而不是智慧带来的荣誉。”这种态度不仅让苏格拉底在哲学史上留下了深远的影响,也让
他的思想成为人类文明的瑰宝。“当你过分关注目的地时,你会错过沿途的风景。”因此,
真正的收获往往来自于对过程的全身心投入,而非对结果的过分追求。
当然,强调“耕耘”并非否定“收获”的重要,而是提醒我们,在追求目标的过程
中,不要被结果所束缚,而应享受努力的过程,并在其中实现自我成长。“人生的意义不
在于你得到了什么,而在于你成为了什么样的人。”当我们专注于“耕耘”时,我们不仅
能够收获成果,更能够收获内心的充实与满足。
“一分耕耘,一分收获”与“莫问收获,但问耕耘”并非对立,而是相辅相成的两
种人生智慧。前者提醒我们努力的重要性,后者则引导我们关注过程的意义。当我们在
“耕耘”与“收获”之间找到平衡,就能在人生的道路上走得更加稳健与从容。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
俗语“一分耕耘,一分收获”强调了因果关系和付出与得到的直接关联。这种观点充满了
一种务实的期待,认为努力一定会带来回报,使人们在行动时更注重结果。这种观念推动
着人们不断投入与辛勤劳作以寻求最终的成果。闻一多的“莫问收获,但问耕耘”则传递了一种超越功利的态度和思想。他倡导的是过程
重于结果的观念。这样的思维更关注于自身的努力是否充分,而不是结果是否如期而至。
从这个角度看,“耕耘”本身就是一种内在的价值追求——它指向自我完善和精神丰盈,
而不单单是一种手段。
这两种观点都具有其合理性和特定的应用场景。“一分耕耘,一分收获”适用于需要动力
和实现导向的环境中,而“莫问收获,但问耕耘”则更适合强调自我成长和享受过程的情
境。
在生活与工作中,我们真正需要的是找到二者之间的平衡。结果当然重要,但与其一味期
待结果,不如先保证自己的努力无悔。这个过程能够让我们更有担当地面对不确定性,并
且不因结果尚未达成而轻易否定自己。因此,面对生活的多种可能,我们可以将一种信念
植入心中——去为理想勤奋工作,但不为结果所困扰。专注当下的努力,收获也许会在意
想不到的时刻到来。同时,即便最终结果不如人意,在这个过程中我们已然获得了一笔宝
贵的精神财富。这是一种积极而又宽广的人生态度。
具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点,注重耕耘,莫计收获。接着,结合材料
和现实生活,阐述人们对“一分耕耘,一分收获”的坚信,指出这种观点固然正确,但是
有时候耕耘并一定有收获,这种强调一分付出换一分收获的心理不利于人们应对挫折和失
败。然后指出我们应该注重耕耘,莫计收获。一个人只有看淡了结果的好坏,享受耕耘的
过程,才能真正体会“收获”的快乐。而且当一个人重视的是耕耘时,耕耘便会转换为一
种收获——使心智、思想、行为都能更加沉稳,克制,有分寸。最后,总结观点:让我们
“不以物喜,不以己悲”,着眼当下能努力做的事,能尽力付出的汗水,坦然接受应得的
收获,即是人的成长,人的收获。
立意:
1.耕耘不辍,收获自至。
2.注重耕耘,莫计收获。
3.不必在意结果,拼搏就是收获。