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高二材料分析题专项训练（选必融合）
（基础练 能力提升+综合练 素养提升）
1．【源远流长的中华文化】阅读材料，回答下列问题。
材料一
陈独秀之所以歌颂西方文化，抨击中国文化，目的在提倡民主政治与科学精神，勖勉青年为此两大目
标而奋斗，赶上世界潮流。专制与迷信为民主、科学之敌，必须首先排除。辟斥儒教是为发展民主政治，
辟斥鬼神是为发展科学精神，而前者尤不遗余力。因为专制思想已经根深蒂固，儒家学说为其最大凭籍，
所以反对孔子学说特别激烈。
——郭廷以《近代中国史纲》
材料二
《哪吒之魔童闹海》改编自中国传统神话故事《封神演义》。影片中哪吒撕碎被外界赋予的“魔丸”
标签，以行动证明“我命由我不由天”，传递出强烈的反叛意识与自我救赎的力量；敖丙肩负复兴龙族的
使命，自幼拜师申公豹，勤学苦练，与哪吒联手奋斗，打破世俗偏见。李靖作为陈塘关总兵，面对龙族威
胁，为守卫陈塘关而战。在天元鼎中，殷夫人牺牲自我被炼化成丹，激发哪吒的觉醒与成长；在最后关头，
哪吒父子、敖丙父子以及海底众多妖兽，齐心协力共同破鼎，解决危机。影片通过哪吒的成长故事传递家
国情怀、奋斗精神及团队合作理念，映射当代社会价值观，对青少年有积极引导作用。影片以其文化内核
增强了观众的民族自豪感，并推动中国动画电影迈入世界一流行列。影片在北美、澳大利亚、新加坡等地
首映时一票难求，其兼具文化独特性与普世价值，是“中国文化出海”的成功案例。
——摘编自央视新闻、腾讯网等
（1）根据材料一并结合所学，指出陈独秀等人对以儒家文化为代表的中华传统文化的态度，并解释其原
因。（7分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析《哪吒之魔童闹海》体现了哪些优秀传统文化，并分析其影响。
（8分）
2．【中华文化在交流中发展】佛教传入对中华文化产生深远的影响。阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
《洛阳加蓝记·永宁寺》记载：“永宁寺塔高九十丈（永宁寺，建于北魏孝明帝时期，是皇家寺院）”。
西域僧侣三千余人译《十地经论》，“义理深密，皆出天竺三藏菩提流支之手”。胡商贩客日集于寺前“四夷里”，波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队以驼队运载经卷。北魏孝明帝诏：“胡僧精梵语者，可
入鸿胪寺参议国事”。
——《北魏洛阳永宁寺1979—1994年考古发掘报告》
材料二
盛唐时期，敦煌莫高窟第45窟的场景如下：维摩诘（古印度佛教居士）身着褒衣博带，手执塵尾，
形似南朝士族清谈名士。壁画左侧吐蕃使者着团花锦袍，持金城公主书信，右侧汉官戴幞头，持《大唐西
域记》。画师采用“屈铁盘丝”线条勾勒衣纹，青金石颜料晕染山石，技法融合吴道子“吴带当风”与于
阗尉迟乙僧的西域画风。
——敦煌莫高窟第45窟《维摩诘经变》
材料三
程颐认为，佛氏言成住坏空（成住坏空，是佛教对世界生灭变化之基本观点），吾儒言元亨利贞（元
亨利贞，在《易经》中用来描述自然规律），其理一也。然释氏以生死恐动人，故为轮回之说；吾儒以义
理安人心，故曰“存顺殁宁”。朱子云：“佛书如《圆觉经》，其言近理者，皆窃取老庄之余；其支离者，
则自为邪说”。
——程颐《河南程氏遗书·卷十五》
（1）根据材料一和材料二，概括佛教传播的阶段性特征。（4分）
（2）根据材料二，分析唐代佛教艺术本土化的多重表现。（6分）
（3）根据材料三并结合所学，概括宋代理学对佛教的看法。（4分）
3．【人口迁徙与文化交融】阅读材料，完成下列要求。（24分）
材料一
我国古代人口迁移，向内向外不一而足。一是向先进的华夏文化中心迁移；二是向人口稀疏地区迁移；
三是向国防战略需要地区迁移。当然，也有一些古老的民族因政治、经济、气候或生活等方方面面原因向
国外迁移。每一次民族迁移都牵动了文化的传播、冲突与交融。在向我国内迁移的几次大潮中，华夏认同、
文化认同与正统政权认同，加强了我多民族国家的凝聚力，推动中华文化交融并走向新的高度。
——陈倡恪《向内聚焦的民族》
材料二
史前阿拉伯半岛沙漠戈壁太夸张，当地的游牧民族逐水草而居。公元6—7世纪文化处于原始社会向
奴隶社会过渡的状况。7世纪早期，伊斯兰教从阿拉伯半岛兴起，此后30—40年后，阿拉伯从内部大一统到向外扩张并移民，至北非、西南欧中西亚。它所征服大多地区文化远超阿拉伯文化几百上千年。阿拉伯
帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性强，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。更
难能可贵的，阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，
珍而藏之。特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯“百年翻译运动”将希腊文化、波斯文化、古叙利亚
文化及东方文化，翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境。其意义非凡，影响既巨
且远。
——穆哈德·卡班《帝国文化与人口变迁》
材料三
新加坡官方语言共下面四种：英语、马来语、华语及泰米尔语。英语作为政府行政的主要用语，在全
球化背景下毫无违和感。马来语被定为新加坡的国语，主要用于国家仪式、庆典等。日常生活与商业活动
华语最常用。印度后裔通用泰米尔语。该国四语平等，以致四民相安，百业大兴。
——桑·巴什克《语言大会和》
（1）材料一所言人口向内迁移，请你从文化吸引、紧急避险和掌控全局三方面的古代中国各举一个人口
迁移史实并随后跟上一句话的积极作用。（6分）
（2）据材料二，概括指出阿拉伯文化的特点。（8分）
（3）据材料三并结合所学，分析新加坡共和国英语特殊地位的价值。（5分）
（4）根据材料，请你谈谈人口迁移与文化关系的认识。（5分）
4．【文化的传承与发展】阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
在古代中国，儒家文化历经数千年传承不衰。从先秦儒学创立，孔子周游列国传播“仁”“礼”思想，
到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学说定于一尊，成为官方正统。此后，历代儒生通过注疏经典传
承发展，如朱熹编著《四书章句集注》，以理学思想重新诠释儒学，为科举所用。民间则以家族祠堂为据
点，通过祭祀、族规家训传承儒家伦理，“忠”“孝”观念深入人心，在传统节日、婚丧嫁娶等民俗活动
中亦处处彰显儒家文化烙印，维系着社会秩序与民族认同。
——摘编自王晓明《中国传统文化传承研究》
材料二
拜占庭帝国原本就是古希腊和希腊化一度繁盛的地区，它凭借强大的国力和发达的贸易网络，吸引了众多学者致力于古籍整理。他们大多精通传自于古代的世俗学问和基督教神学，并能熟练掌握标准的希腊
语。他们在修复、抄写大量古希腊、罗马典籍的时候，融入自己的见解，为古典文化注入新活力。以“罗
马皇帝”自称的历代皇帝甚至亲自参与各类学术活动。拜占庭文化还与古代东方文化，特别是近东文化之
间也有着密切的联系。拜占庭帝国灭亡后，大批拜占庭学者随难民涌入意大利。现存于世的古希腊文献中
有75%是以拜占庭手抄本的形式流入意大利。大量古典文化的作品为新兴资产阶级提供了表达新思想的理
想形式。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国史》
（1）据材料一概括古代中国儒家文化传承的特点和意义。（6分）
（2）据材料二概括拜占庭帝国在文化传承方面的主要贡献，并结合所学知识分析其原因。（7分）
（3）据上述材料并结合所学知识，谈谈你对当今文化传承与发展的认识。（3分）
5．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
表4
文字 考察时段 使用区域 主要内容
墨西哥（东南 玛雅历法分为太阳历和礼仪历。“太阳
公元前 1500 部）、犹加敦半 历”主管农业周期，以13天为一周，
玛雅历法 —公元300 岛、巴拿马、危 20天为一月，365 天为一年。“礼仪
年 地马拉和洪都拉 历”支配日常事务，以260天为一年，
斯等地 传说有20个神灵轮流主司
节气严格对应太阳高度，农历日期较严
公元前3000 中国、日本列
中国传统 格地对应月相，闰月的不发生频率和发
年至19世纪 岛、朝鲜半岛、
农历 生频率对应地球近日点和远日点，干支
中叶 东南亚部分地区
纪年和十二生肖纪年循环使用
——摘编自林被甸等《拉丁美洲史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出玛雅历法和中国传统农历的异同。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析历法的制定对古代文明发展的作用。（6分）
6．【人类的迁徙和区域文化的形成】阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一公元前18世纪至公元前15世纪，是印欧游牧民族的第一次大迁徙。这次大迁徙使得除中国以外的三
大古文明受到了冲击并开始走向衰落，也使得古代文明之间进行了融合。……印欧人的第二次大迁徙因公
元3世纪起匈奴人的西进而引发，难民们冲破罗马帝国边境，并最终导致了西罗马帝国全线崩溃……占领
西罗马帝国崩溃后的广袤领土，各自据地为王。
——蓝琪《印欧人种的第二次迁徙对世界历史的影响》
材料二
……帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时，
科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。
在地理上，阿拉伯联系了东方和西方；在文化上，阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁——中
国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的；在历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也
起了承上启下的作用。……阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科
学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。
——张帅《阿拉伯文明的起落》
（1）根据材料一并结合所学知识，简述印欧人两次大迁徙分别对亚欧主要区域文化的影响。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯人在促进东西方文化交流中作出的贡献。（6分）
7．【中国古代移民】阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
中华帝国的统治者以土地税为最主要的财富来源。他们认为稳定的农业与帝国的安宁息息相关，因此
总是希望百姓居住在可被登记与课税的已知区域。中华帝国历来重农抑商，因为商贸发展必然伴随着人口
的流动，作为课税对象显然不如农耕者那么可靠。历史上，由国家主导的移民一直是官方政策的重要组成
部分。从派兵驻守遥远的边疆，移民屯垦人烟稀少之地，再到把那些惹是生非之人放逐到边陲，中国历代
官僚机构曾经将数百万人移民他乡。而那些非官方主导的移民则令统治者惴惴不安，因为此类移民现象可
能是社会失控的预兆。有基于此，“非法移民”是历代统治者所禁止的。
——摘编自孔飞力《他者中的华人：中国近现代移民》
材料二
中国历史上最大规模的海外移民，发生在1840—1949年之间。这一时期的华人移民，数量远远超过
前代，分布也远比前代广泛得多，号称“有海水处便有华人”。“华侨”这个词汇，是这个时期才出现的。海外华人自称“唐人”。康乾盛世留下的规模空前的人口，造成“生齿日众，地狭民稠”，海外移民便必
然产生。此外，近代工业革命通过资本主义侵略的形式，大大冲击了以自给自足的自然经济为主的清帝国
经济，使千百万小农破产，生活无着。巨额战争赔款又加重了人民的负担，使众多的人不得不违背安土重
迁的传统，被迫到海外去卖苦力维生。同时，明清两代持续数百年的禁止海外移民的政策，被西方列强以
一系列不平等条约，强行废止。欧美强国在中国招募华工，华工远赴海外，从此成为合法的事情。
——摘编自劳焕强《小议中国移民政策与西方殖民政策的差异及原因》
（1）根据材料并结合所学知识，分析指出影响古代移民的因素。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出与古代移民相比，近代移民发生的变化。（8分）
8．阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一
新大陆的发现为世界文化打开了一个崭新的领域。从殖民地人民方面来说，尽管他们的传统文化遭到
了极大的摧残，但几千年来传下来的文化是不可能一下子被摧垮的。西班牙人来到以后，他们从西班牙人
那里学到了先进的文化，并借助欧洲文化的力量整理、记录了传统文化中的精萃。这些人类文化中的瑰宝
得以流传下来并得到了发扬光大。在美洲生长的土生白人和混血种人，他们对美洲有着与欧洲人无法理解
的对美洲的乡土感情。他们用西班牙文化的优势在美洲创造了无数绚丽多彩的文化。在西属美洲，学校的
教学内容主要是讲授神学，但凡与天主教教义相违背的内容一律不得讲授。
——摘编自金计初《旧世界与新世界——美洲文明》
材料二
在17—18世纪，西欧远赴北美往往可以视作一场生存考验。大西洋海面那狭小的船只上挤满了抱着
美好希望的欧洲移民。这些船只大多十分简陋，移民和他们所携带的物品、牲畜一起挤在船底舱，想到甲
板上透气的机会都没有。饥饿和疾病使很多人难以到达目的地。到了 19世纪从西欧通往北美的道路变得
更加顺畅，航行技术和轮船条件都大大提高、由此，19世纪的美国吸引了大量外来移民，在中前期，西欧
移民占了较大的比例。
——摘编自王喆《19世纪西欧人口赴美移民的历史原因探析》
（1）根据材料一，概括新航路开辟后西属拉丁美洲在文化领域出现的变化。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪中前期西欧向美国移民的有利条件。综合上述材料和所学
知识，说明民族迁徙对世界历史的影响。（10分）
9．【移民和多元文化】阅读材料，完成下列要求。（15分）材料一
18世纪中期到19世纪70年代，世界性移民活动增强，人们主动或被动移往新地区，人种之间的融合
和扩散不断加快。南北美洲，欧洲和非洲移民取代印第安人，成为新大陆的主人。在这一百年中，南北美
洲成为世界上种族成分最混杂的地区，居于多数的白种人与明显少数的黑人、印第安人与白人的混血人以
及黑白混血人杂居在一起。澳大利亚和新西兰由于欧洲和亚洲移民的涌入，逐渐变成了多种族聚居地。
1871年到达澳洲的海外移民有近80万人之多，其中欧洲移民占90%以上，其余是亚洲移民，相比之下，
土著人数急剧减少。在南非，欧洲移民大量增加，且地域范围不断扩大。
——何顺果《全球化的历史考察》
材料二
二战后经济全球化导致了国际人口迁移出现了一些新的特点。国际人口迁移的流向发生了很大变化。
传统的国际人口流向是从宗主国向殖民地和附属地迁移，如从英国向美国、加拿大、印度、澳大利亚等地
迁移人口；从较发达地区向不发达地区迁移。新型的国际人口迁移则发生巨大变化，国际人口迁移的主要
方向是发展中国家向发达国家迁移，亚非拉发展中地区向欧美等发达地区迁移。
——李其荣《经济全球化与国际人口迁移》
请回答：
（1）根据材料并结合所学，分析18世纪中期到19世纪70年代与二战后国际人口迁移的差异。（6分）
（2）有观点认为“移民始终是全球化进程的核心推动力”，请结合两个时期的史实，谈谈你对该观点的
理解。（9分）
10．【丝绸之路】阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
陆上丝绸之路起源于我国历史上的西汉。当年汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安为起点，经甘
肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。而丝绸则是最具代表性的货物。丝绸之路是古
代中西文明沟通的重要通道，连接人类两大文明，促进人类向前发展。而且历史持续 2000多年，一直到
今天。
——据白寿彝《中国通史》等整理
材料二
唐朝以来海上丝绸之路以中国的扬州，明州（宁波），泉州、番禺（广州）为起点。丝绸之路不仅仅
运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。
——摘编自李庆新《海上丝绸之路》（1）根据材料一并结合所学，指出汉代陆上丝绸之路的路径并分析其影响。（6分）
（2）根据材料二，概括唐朝海上丝绸之路的特点。结合所学，分析唐朝以来海上丝绸之路发展的技术原
因。（6分）
11．【文化的碰撞演变】阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
阿姆河和印度河流域……曾归波斯帝国所有，后来被亚历山大征服，成为希腊化世界的一部分。……他
们带来了自己的文化并竭力保持其传统，但也不可避免地受到当地文化的影响。……那些继希腊人之后统
治此地的民族大多是从北方草原而来的游牧部落（如帕提亚人、斯基泰人、大月氏—贵霜人）。他们自身
没有带来与定居文明相等的文化，只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度，所以，希腊化文明
的薪火并未随着希腊人的消失和游牧民族的到来倏然熄灭，而是得到了意想不到的传承和改造。
——摘编自杨巨平《远东希腊化文明的文化遗产及其历史定位》
材料二
在七、八世纪，阿拉伯人向外扩张，大批叙利亚学者来到雅典，把希腊作品译成古叙利亚语，带回巴
格达。阿拉伯学者从各地来到巴格达，以极大的兴趣研究西方文化，翻译希腊作品，使巴格达获得阿拉伯
“翻译院”的称号，成为阿拉伯人的学术中心。……在某种程度上，中世纪阿拉伯学术研究的兴起，应归
功于希腊文化。然而，阿拉伯人的翻译的重要性远远超出了时间和空间的限制，其影响后来反过来又波及
欧洲。……阿拉伯语作品于11世纪中叶大量涌向西班牙，托莱多取代了巴格达的地位，成为欧洲的“翻译
院”，从阿拉伯语中把大量的希腊作品译成拉丁语。
——摘编自谭载喜《西方翻译简史》等
（1）根据材料一，概括亚历山大帝国是如何在被征服地区进行文化建构的？归纳远东希腊化文明在希腊
人消失和游牧民族的到来后没有“倏然熄灭”的原因。（6分）
（2）根据材料二，指出阿拉伯翻译中心的变迁，并结合所学，概述阿拉伯翻译运动的文化影响。（6分）
12．【西方文化的扩张】阅读材料，回答问题。（12分）
材料一
为了更好地侵略印度，1813年，英印当局在印度传播基督教，以图从文化心理上铲除印度人安身立命
的根基，这遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度总督取消了出版预审制度，只要不对政府提出批评，
可以自由办报。大量报纸的出现对传播西方思想起了重要作用。英国还在印度推行英式教育，建立文官制度，规定殖民地官员的选拔必须通过英语考试，这有助于培养具有西方思维的亲英土著人。殖民者还引进
了现代的司法系统和政治体制。这一切极大地破坏了印度社会结构，推动了阶级的分化。
——摘编自林承节《殖民统治时期的印度史》
材料二
（1）根据材料一，指出英国文化侵略印度的表现。并结合所学，说明其对印度的影响。（6分）
（2）根据材料二，指出第一次世界大战后世界文化传播的主要方向和主流思想。结合所学，概括第二次
世界大战后新兴民族国家文化发展的新特点。（6分）
13．【文化的碰撞和交流】阅读材料，回答问题。（18分）
材料一
在历史中，蒙古人的征服战争常被描述成落后民族对诸多人类文明古老而发达的中心区的野蛮进攻。
但是，蒙古人的战争带来的不仅仅是死亡和绝望。在蒙古人实力的鼎盛时期，他们的统治者建立起了一个
广大的国度，蒙古的广大领土横跨欧洲的大部分地区、亚洲和中东，在东半球的各文明之间搭建了桥梁。
蒙古人还为全球范围内的民族交流打下了更坚实的基础，扩展并加强了从古典时期开始建立起来的世界体
系。
——摘编自【美】皮特·斯特恩斯等《全球文明史》
（1）根据材料一，指出材料所述的历史事件并概括其影响。（5分）
材料二
拿破仑在动乱之中，戏剧性地让法国大革命的理念传遍了欧洲。此外，强调人民主权的法国重组大大
促进了政治上的民族主义这一概念，即每个民族共同体均有权自由地、不受外力控制地表达自己的意
愿……他代表了一股变革的力量，不仅在统治时期给欧洲带来了翻天覆地的变化，还将他的理念散播出去，
从而塑造了欧洲的未来。
——摘编自【美】弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林《世界大历史：1799—1900》
（2）根据材料二，概括“政治上的民族主义”的概念内涵，结合所学，列举两例十九世纪上半叶欧洲国
家对这一内涵回应的事件。（6分）材料三
法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争……唤醒了远离我们的土地上
人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”
——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》
（3）根据材料三，结合所学，简述第一次世界大战是如何唤醒亚非独立意识的。结合所学，概述两次世
界大战对世界殖民体系的影响。（7分）
14．【博物馆的建设与发展】阅读下列材料，回答问题。（24分）
材料一
现代博物馆的萌芽可以追溯到文艺复兴时期。该时期，君主、贵族和学者试图管理由于古代文献的传
播以及新航线的开辟等产生的不断增长的藏品，从而形成了旁搜博采但又杂乱无章的收藏体系。17世纪，
部分大学开始建立了科学博物馆，并结合所拥有的收藏，开始寻求向“公众”传达知识与经验。文艺复兴
前期的博物馆，主要是被权力阶级作为“珍宝柜”以满足其收藏需要，成了权力阶级“控制自然”“说服
民众”以巩固权力的工具。法国大革命之后，许多建筑、收藏与基础设施等被“国有化”，产权归国民所
有。博物馆成为普通人可进出的场所，博物馆从专制权力的象征变成一种教育公民，从而服务于国家利益
的工具。
——摘编自叶子豪《知识与权力：从政治学视角重新发现西方博物馆的历史》
材料二
1924年10月22日直系将领冯玉祥发动震惊中外的“北京政变”，并将逊帝溥仪驱逐出故宫。溥仪出
宫后，内阁决议成立清室善后委员会，国民代表李煜瀛任会长。1924年12月20日，李煜瀛召开善后委员
会第一次会议，通过《点查清宫物件规则十八条》，从登记、编号到物品挪动，建立了严格的监督机制和
责任制，使得故宫文物在点查时得到了较好的保护。1925年10月10日下午2时，故宫博物院开幕典礼在
乾清宫前隆重举行，庄严宣告故宫博物院成立。这座昔日皇帝居住的禁区，变为人民百姓自由参观的场所，
严重地摧毁了皇家权威和尊严。
——摘编自章宏伟《紫禁城：从皇宫到博物院——故宫博物院的前世今生》
材料三
2000年，为承担三峡文物保护工程，经国务院批准，正式设立重庆中国三峡博物馆。博物馆总体布局
以人民大礼堂对称轴为主轴线，将人民广场与博物馆主体相连，形成“三位一体”的四维效果。从人民大
礼堂望向博物馆，玻璃顶在阳光下如水中和群山中升起的红日；从博物馆望向大礼堂，人民大礼堂在人民
广场的环抱中，二者在广场的映衬下展开历史对话。博物馆外墙上刻有巴人图腾白虎、三峡鱼、迎魂树、迎魂舟和朱雀鸟等浮雕。它是中央和地方共建的国家级博物馆，获得国家文化和科技融合示范基地、首批
国家一级博物馆、全国最具创新力博物馆、全国青少年教育基地等称号。
——摘编自杨斌《探寻博物馆建筑本身的文化符号——以重庆中国三峡博物馆为例》
（1）根据材料一，概括文艺复兴以来西方博物馆发生的变化。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析故宫博物院成功建立的原因。（8分）
（3）根据材料三，归纳重庆中国三峡博物馆建筑的特点及建设的意义。（10分）
15．【文化遗产：全人类共同的财富】建筑插图（24分）
统编高中历史教科书各分册中均分布有大量建筑的插图，这些插图承载并传递着丰富的历史信息。
建筑插
图
插图说 南宋朱熹创 英国议会大 位于海牙的 中国人民银行 北京国子监的
明 建的社仓 厦 国际法院 大楼 琉璃牌坊
序号 ① ② ③ ④ ⑤
（1）请将以上插图与其反映的内容主题相匹配。（填涂字母，10分）
A．政治制度 B．官员的选拔与管理
C．民族关系与国家关系 D．货币与赋税制度 E．基层治理与社会保障
（2）若为“法律与教化”这一主题匹配插图，以下较为合适的是（ ）（双选，4分）
A．宗族祠堂 B．布达拉宫
C．绘有查士丁尼画像的教堂 D．故宫中的军机处值房
（3）图②中的建筑亦出现于《选择性必修2》的插图中，但其主体聚焦于建筑的钟楼，并说明称“大本钟
是工业革命的产物”。其意在揭示（ ）（单选，2分）
A．工业革命推动英国议会制发展 B．时间观念因工业革命更为增强
C．工业革命加速了城市化的进程 D．工业革命中工人劳动时间过长
（4）若将图⑤置于《选择性必修3》中某课，较为恰当的是（ ）（单选，2分）
A．中华优秀传统文化的内涵与特点 B．中华文化的世界意义
C．文化传承的多种载体及其发展 D．南亚、东亚与美洲的文化
材料一
明朝在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线，陆续修筑长城，防范蒙古骑兵入境袭扰，并沿长城布置一系列军镇，号“九边”。明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。
——《选择性必修1·国家制度与社会治理》
材料二
《义勇军进行曲》歌词：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！”
——《义勇军进行曲》（1935年）
（5）《中外历史纲要（上）》的主题聚焦于“家国情怀与统一多民族国家的演进”。根据以上材料并结
合所学，谈谈其封面配图长城是如何凸显这一主题的？（6分）
16．【丝绸之路】阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
习惯上我们认为，丝绸之路是中国向外供给丝绸等货物的商路，似乎丝路对我们没那么重要，但中国
其实是丝绸之路最主要的获益方。丝路培养了中华文明对外开放的基因，不同时代，丝路承担的主题不同，
魏晋隋唐的主题是“信仰”，两宋时期是“贸易”……北宋作为一个内敛的王朝，对比前朝虽然丢失了很
多北方和西方的领土，但政府把外部联系的重心放在了南方的海道，真正的贸易时代到来。
材料二
图1 唐朝对外主要交通路线示意图
材料三图2 宋朝对外主要交通路线示意图
——均摘编自郭建龙《丝绸之路大历史》等
（1）列举史实说明丝绸之路在魏晋隋唐时期的主题是“信仰”。（4分）
（2）与唐朝相比，宋朝的对外主要交通路线发生了什么变化？请说明原因。（10分）
17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
表2所示是部分典籍对社会经济状况的相关记述。
表2
序号 内容
今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之
① 所贱也；吏之所卑，法之所尊也。
——（西汉）晁错《论贵粟疏》
诸非州县之所，不得置市。其市，当以午时击鼓二百下，而众大会；日入前
② 七刻，击钲三百下，散。
——王溥《唐会要》
市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不
③ 绝……盖都人公私营干，夜深方归也。
——（北宋）孟元老《东京梦华录》
镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数
十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣。其就募者类赤身亡赖，或故髡
④
钳而匿名避罪者。二十家合之八百余人，一夕作，佣值二铢而赢。
——（明）《嘉兴府志》
（1）指出材料序号①中反映出的西汉初期经济发展出现的问题，并结合所学知识分析其成因。（4分）（2）根据材料②③，指出唐宋时期社会经济领域的变化趋势。（4分）
（3）材料④中出现的大量雇佣劳动现象，被部分学者视为“资本主义萌芽的体现”，但也有学者认为其
本质仍是“传统经济模式的延续”。选择一种你认同的观点或提出一个新观点，结合所学知识说明
理由。（6分）
18．【边疆治理】阅读材料，回答下列问题。（13分）
材料一
汉晋至唐代的中原王朝，大都持有中原文化绝对先进、王朝宏伟无疆、边徼蛮夷难以企及的优越意识，
并通过广泛施行封贡制度，践行厚往薄来的原则，将上述观念散布到周边地区。中原王朝以丰厚的物质赏
赐及众多虚衔官职的授予，对周边的蛮夷“施之以德”，企望换取徼外蛮夷对中原王朝最高权威的承认，
以及蛮夷对中原王朝的衷心顺从和长期供奉。通过实行封贡制度，中原王朝对边疆及其以远地区进行政治
笼络与文化传播。
——方铁《论中国古代的治边方略》
材料二
清朝前期根据边疆地区与内地的不同情况采取了不同的治理方式，具体而言：在东北地区以郡县制管
理当地的汉人，以八旗制度管理满族，以姓长制度管理当地少数民族，以盟旗制度管理东蒙古人民。北部
的蒙古地区实行盟旗制度。新疆的汉族聚居区实行郡县制，维吾尔地区实行改制的伯克制度……西藏实行
驻藏大臣与西藏补考领袖联合管理的政教合一制度。川、青、甘、滇藏区和西南少数民族实行土司制度。
东南的台湾和海南岛则实行郡县制。这些多元化的边疆管理体制在清朝前期对维护边疆安定和边疆发展起
到重要作用。
——陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化一中国古代王朝治边政策的双重变奏》
（1）根据材料，归纳汉唐与清朝在边疆治理上的异同。（6分）
（2）根据材料一、二分析，历代政府的边疆治理产生的重大影响。（7分）
19．文化的发展是政治经济的反映。阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
由宋入元，话本给元杂剧创作提供了丰富的材料和经验。而统治政策的改变则推动大量文人自觉投入
杂剧创作，他们既写现实生活，也写历史题材，极大地提高了杂剧的艺术水平，并开创了文人不依附于封建社会上层，而以民间文艺为依托的创作道路。至明清之际，出现了部分文人全身心投入小说创作，如施
耐庵、罗贯中等。他们对传统话本小说、民间艺人的演出以及民间传说，用自己的学识和文学见解，进行
艺术创造，诞生了白话长篇章回体小说如《三国演义》《水浒传》等，深刻反映了人民群众对宽仁、信义、
忠信等的肯定和赞扬，以及《儒林外史》《红楼梦》等，立足现实对封建社会予以“反戈一击”。这也引
来封建文人针对性的写作，如针对农民起义的《水浒传》撰写了《荡寇志》等，使得这一文学体裁逐渐失
去了原有的光彩。
——摘编自康耀斌《中国古代文学发展分期新界说》
材料二
中世纪后期市民文学是与基督教文化相去甚远的文化现象，是在长时期抑制欲望型的宗教文化精神氛
围中生活的人自我意识觉醒、个性主义兴起的标志。市民文学往往以揭露封建主和僧侣的愚蠢与贪婪，歌
颂市民的机智和勇敢乃至狡猾、奸诈为主要内容，表现手段也通常是嬉笑怒骂的讽刺。这种嬉笑怒骂的讽
刺风格、视狡诈为机智的道德观、高雅与粗俗倒置的审美情趣，在一定程度上表现出这种文学在道德上的
失范，审美观上的变异，但又基于特定的人文根基，而且预示着新的价值观、文化观的兴起，并在文艺复
兴中得到了发扬光大。
——摘编自蒋承勇《论欧洲中世纪世俗文化的人文走向》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋元以来我国古代文学的发展特点。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中世纪后期市民文学与明清小说出现差异的原因。（6分）
20．【制度建设】阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
秦朝时建立三公九卿制度，丞相是百官之首，辅佐皇帝处理全国政事，丞相通常为一人，有时设左右
丞相。《汉书·百官公卿表》记载：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。”汉哀帝时改
丞相为大司徒，东汉光武帝时，“虽置三公，事归台阁”，三公权力逐渐被架空，尚书台权力日重。唐朝
实行三省六部制，中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，三省长官均为宰相，相权一分为
三；同时还有同平章事等加衔者也参与宰相事务，丞相人数众多且形成了较为复杂的集体决策机制。宋朝
时设参知政事、枢密使、三司使分割丞相的行政权、军权、财权，相权被极大地削弱；同时二府三司制下，
参与最高决策的官员进一步增多，机构更加繁杂。明太祖朱元璋废除丞相制度，权分六部，六部直接对皇
帝负责；明成祖朱棣设立内阁，作为皇帝处理国政的助理机构；内阁制下，内阁大学士人数不定，但总体
呈增多趋势，且有首辅、次辅等不同层级；内阁大学士最初只是皇帝的顾问，后来虽有“票拟”之权，但
最终决定权仍在皇帝手中。清朝雍正时期，设立军机处，军国大事均由皇帝一人裁决，军机大臣只跪受笔录，传达皇帝旨意，没有实际的决策权，与丞相的地位和职权性质已完全不同。
——摘编自《普通高中教科书·历史选择性必修1·国家制度与社会治理》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代丞相制度的演变趋势。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，如何认识自秦朝起中国古代政治制度的演变？（6分）
1．【中华传统优秀文化】阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
中国文化是在中国大陆上独立自发产生的，自源性文明具有深厚的环境根基、文化根基和生物根基，
虽然可能因一时的起伏而兴衰，但在强大的“主根系”文明滋养下总能重焕生机，蓬勃发展。同时，中国
传统文化具有强大的开放性和包容性，这是形成今天强大的中华文明的基础之一。中华文明“展示了中华
民族以和为贵的和平性格、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度”。
——王明辉《求同存异开放包容——中国传统文化繁荣强大的根基》
材料二
近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想
之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的
命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，
在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融
合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）根据材料一并结合所学，概括中国优秀传统文化的特点，并分析其对中华民族发展的深远影响。（6
分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代前期中国文化发展的新变化。综合材料一、二，结合所学，
分析我们应如何应对外来文化的冲击。（8分）
2．【中华文化对世界的影响】阅读下列材料，回答问题。（18分）
材料一“中国丝货驰名异域，自汉通西域，商队络绎。波斯、大食商人辗转贩运至拂菻（东罗马），其王与
贵族皆以衣华绮为荣。
——摘编自张星烺《中西交通史料汇编》
材料二
“（宋元时期）中国四大发明经阿拉伯人西传。培根言：“火药颠覆骑士阶层，指南针开启大航海，
印刷术催生宗教改革，此三者已重塑世界。”
——引自李约瑟《中国科学技术史》
材料三
“18世纪欧洲启蒙思想家伏尔泰称赞中国：“哲学家（孔子）的道德教诲无需神话装点，这种理性精
神值得整个欧洲学习。”
——摘录自伏尔泰《风俗论》
材料四
“21世纪“一带一路”倡议提出后，中医药孔子学院在非洲建成 62所，太极拳、二十四节气被列入联
合国非遗名录。”
——据《中国文化遗产年度报告》整理
（1）根据材料一、二、三，概括中华文化向世界传播的主要途径及其具体表现。（6分）
（2）对比材料二与材料四，指出中华文化世界影响力的时代性差异，并分析成因。（8分）
（3）综合上述材料，结合所学知识，评析“中华文化的世界意义既是历史贡献，更为人类文明未来提供
中国智慧”这一观点。（4分）
3．阅读材料，完成下列要求。
材料一
中世纪的阿拉伯帝国如日中天，无论是经济还是军事实力都是当时政局松散的西欧所无法比拟的，文
化的对外传播是阿拉伯帝国强盛的标志，也是必然的结果。阿拉伯人珍爱典籍和书籍，达官贵族出资兴建
图书馆，伊斯兰教也鼓励教徒学习知识。阿拉伯学者们翻译了大量古希腊的古籍，涉及天文、文学、社会、
医学等领域。特别重要的是，阿拉伯哲学在世界观上也有独到的见解，他们已经具备了初步的唯物主义思
想，知道宇宙空间和时间的无限性。这些典籍流传回欧洲后，典籍中的各种思想伴随着阿拉伯翻译者和学
者独特的见解和注释在欧洲理性的土壤上开出了绚烂的花朵。欧洲人在自己研究的基础上，不断创新和丰
富自己的科学知识，也为后来的大航海等打下了坚实的基础。——摘编自殷实《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》
材料二
儒家思想及其典籍传入欧洲各国后，由于中西文化之间的差异及欧洲思想界对中国认识的分歧，在西
方世界形成了所谓“颂华派”和“贬华派”之间的争论。这种争论对西方的思想界产生了相当的影响，进
而以一种特别的方式推动了启蒙运动的发展。伏尔泰是典型的“颂华派”，在他的《风俗论》中对中国的
制度赞赏有加，他指出中国的体制比同时期的亚洲很多国家都要优秀。孟德斯鸠则是“贬华派”在法国的
代表人物，他认为中国是一个专制国家。中国的制度在孟德斯鸠看来没有明确的限制君主的法律和机构，
但在伏尔泰看来，中国君主自身大都是道德高尚之士，他们都会按照正确的方式行事，也就不再需要实际
的制度限制了。其实，两派都是借助中国和儒家思想来表达自己的政治观点。
——摘编自何岩峩《儒家思想在欧洲的早期传播及其影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪阿拉伯文化对外传播的条件。
（2）根据材料二并结合所学知识，简评“颂华派”和“贬华派”对中国认识的分歧。综合上述材料并结
合所学知识，谈谈你对文化传播的认识。
4．【欧洲文化的形成】阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
希腊文化无论是在哲学、艺术还是科学领域，都展现出一种对完美与和谐的追求。希腊艺术是一种青
春艺术，它以鲜明的人性特征和优美的形式，展现了古希腊人对世界的理解和追求。这种精神为后来欧洲
文化的发展奠定了重要基础，罗马艺术在很大程度上继承了希腊艺术的传统，在其雕塑、建筑及绘画中，
都能看到希腊艺术的影子。
——摘编自【英】E.H.贡布里希《艺术的故事》
材料二
罗马人在军事和政治上的强大使其能够将希腊文化传播到更广阔的地区，同时，罗马人又融入了自身
注重实用和秩序的特质。在建筑、法律等方面，罗马文化有着独特的贡献，而这些成就又对中古欧洲文化
产生了深远影响。
——摘编自【日】盐野七生《罗马人的故事》
材料三
中古欧洲文化深受基督教影响，在思想、艺术、教育等方面都体现出浓厚的宗教色彩。同时，它也融
合了古典希腊罗马文化的部分元素，日耳曼等文化也在其中发挥了重要作用，中古欧洲文化最终形成了独
特的文化风貌。——摘编自马克垚《世界文明史》
（1）根据材料一、二，指出古代罗马文化与希腊文化的联系，并结合所学知识分析这种联系形成的原因。
（8分）
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析中古欧洲文化与古代罗马文化的区别。（6分）
5．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
罗马帝国的成就，体现为“将纷繁复杂的地中海地区和欧洲北部大部分地区同化为单一的政治、行政
体系”。为了维护这一体系的运行，必须建设交通条件以为保障。古罗马“在各省建造帝国大道”。驿道
沿途有驿站，这种驿递系统有较高的效率，管理方式也比较严格。古罗马交通道路的建设注重沿海道路的
规划与通行，“罗马元首派出使团，让他们……穿越风平浪静的海面前往四面八方”。
——摘编自王子今《汉与罗马：交通建设与帝国行政》
材料二
新航路开辟改变了之前欧亚非大陆交流的“半全球化”局面，彻底把世界联成了一片。从欧洲来说，
贸易进入大西洋阶段，这是一个工业和商业文明为主的时代。对亚洲来说，欧洲人凭借船坚炮利，强势介
入了原有的区域贸易网络，打破了东亚和印度洋区域的节点式贸易路线，并且强行把亚洲拉入了欧洲人组
织的新贸易网络之中。欧洲商人取代了阿拉伯商人成为欧亚贸易的中介商。全球商路的开拓还体现在西欧
商人逐渐开发出三角或多角贸易，这成为西欧商人赚取高额利润的主要渠道。这种横跨全球的贸易路线不
可胜数，共同构成了全球的贸易商路和网络。
——摘编自李新宽《全球商路的开辟与世界发展格局的演变》
材料三
早期资本主义时代的人口国际迁移的流向是由宗主国向殖民地的迁移，20世纪60年代后国际移民的
主流是从发展中国家向发达国家的迁移，发达工业化国家成为国际移民的首选国。1973年油价上涨后，大
批劳动力迅速流向中东。1975年，中东地区的外籍工人达200万，1985年，有320万亚洲人在海湾国家做
工，其中200万以上在沙特阿拉伯。全球经济所缔造的统一国际劳动力市场在新移民的呼应下应运而生，
两者互动的结果是使新的全球劳动力市场不断累积且充满活力。
——摘编自王希恩《当代族际人口流迁与民族过程》
（1）根据材料一，概括“罗马帝国的成就”在交通建设方面的表现。结合所学，简述罗马帝国交通建设
的作用。（6分）（2）根据材料二，概括新航路开辟后世界贸易的变化。结合所学，列举新航路开辟后欧洲出现的新的商
业经营方式。（6分）
（3）根据材料三，指出二战后全球劳动力的主要流入地。结合所学，简析这一时期人口迁移出现上述情
况的原因。（6分）
6．数据与图像史料分析是历史学研究的重要技能之一。阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
19世纪上半叶，英国人将茶树种子连同加工技艺一起，偷偷从中国带到印度。从印度的阿萨姆和大吉
岭地区开始，英国彻底改变了红茶的命运。表5为1880—1887年输入英国的中国茶与印度茶数量统计表。
表5
年份 中国茶数量（磅） 印度茶数量（磅） 印度茶与中国茶之比率
1880年 158032111 45530728 28.8%
1881年 162195350 45614262 28.1%
1882年 153527372 54085348 35.2%
1883年 156112831 61260311 39.2%
1884年 143708568 65423139 45.5%
1885年 139588183 68627150 49.2%
1886年 144898193 80621756 55.6%
1887年 118849258 97743655 82.2%
——摘编自陈慈玉《生津解渴：中国茶叶的全球化》
材料二
图4、图5为英国维多利亚时期（1837—1901年）茶叶公司的广告。
说明：图4是联合王国茶叶公司刊登在报纸上的广告，描绘了一位坐在躺椅上正在休息的贵妇，其他小人
大多是中国的茶商与茶农形象，他们正在把茶叶拉上英国人的茶桌。
图5是一份广告传单，其英文大意为：完美的小诱惑，但却是最完美的一切，五月柱茶！纯净、芳香、美味，乃是金钱能买到的最好之物，五月柱乳品有限公司（另一面查看地址）。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪80年代印度茶出口英国的数量变化趋势，并简析英国将茶
树引入印度的原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出维多利亚时期饮茶文化流行于英国的具体表现。（6分）
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对经济贸易史相关研究的认识。（2分）
7．【地域文化的演变】阅读材料完成下列要求。（16分）
材料一
恐怖之王还是真主之剑？
表3
文献记载 出处 备注
事实上，这些鞑靼人在“被诅咒的” 根据伊本· 阿 伊本·阿昔尔（1160
成吉思汗的带领下已经做了不少从古 昔尔《全史》 年—1234年），阿拉
至今闻所未闻的事情。一个民族出现 整理 伯历史学家、成吉思
在中国的边疆，其 中一部分人沿此方 汗西征时逃过一劫。
向在不到一年的时间里抵达亚美尼亚
的土地并向着哈马丹的方向穿过伊拉
克。
全能真主使成吉思汗才智出众，使他 志费尼《世界征 志 费 尼（ 1 2 2 6 年 —
思想之敏捷、权力之无限为世上诸王 服者史》 1283年）蒙古帝国的御
之冠……谁个胆敢反对他，他就执行他 用史官
颁布的札撒和法令，把此人连同他的
部属、子女、党羽、军队、国家和土
地，统统毁灭干净。
材料二
战争英雄还是暴躁小子？油画《拿破仑越过圣伯纳德山》作者路 漫画《疯癫的小博尼》作者吉尔雷（英国）作于
易·大卫（法国）（作于1801年） 1803年
背景：1800年6月的马伦哥战役前夕，拿破 背景：拿破仑1803年3月14日在巴黎杜伊勒里
仑为了迷惑敌军而选择了十分险峻的行军道 宫向英国大使惠特沃思勋爵大发雷霆的外交事
路，5月16日他在翻越阿尔卑斯山的圣伯纳 件。
德山隘道时，为了对付陡峭的山路特意骑了 备注：人物头上的语言为“复仇、复仇”“我发
一头驴子。 誓用剑将英国人从地球上消灭掉”以及一些疯癫
言论。
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析影响历史人物形象塑造的因素。（提示：先概括因素，再逐
一分析）（11分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，你认为应该如何看待蒙古西征和拿破仑战争？（5分）
8．【战争文化交流】阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料一
亚历山大城和当时文明世界的其他地方一样，都笼罩在希腊的影响之下，希腊是古代世界的“肚脐”。
亚历山大城是把希腊城邦移植到埃及土壤上的一个鲜活实例。……亚历山大东征西战，将希腊世界从小岛
上的希腊城邦扩大为遍布地中海和亚洲的各大王朝。……就像大多处在民族、帝国、贸易十字路口的伟大
城市一样，亚历山大城成了学术交流的中心。
——摘编自杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》
材料二
第一次世界大战前，殖民统治削弱了奧斯曼和埃及内部的封建势力，埃及出现了利于民主化发展的新
变化。大战一举切断了埃及与奥斯曼土耳其宗主关系，进一步摧毁了束缚埃及民主化的封建桎梏。……战
后，西方民主自由以及社会主义思想、民族主义思想在埃及广泛播，引发深刻的社会反响。
——摘编自刘辉《浅析第一次世界大战时埃及民主化进程的影响》
材料三
截至2019年年底，中国在非洲援建24个农业技术示范中心，惠及50余万当地民众；举办了100多期
减贫培训班，为116个发展中国家培养减贫专业人才近3000人。根据世界银行报告，共建“一带一路”将使相关国家760万人摆脱极端贫困，3200万人摆脱中度贫困，为国际减贫事业提供强大动能。
——摘编自齐玉《积极促进国际减贫合作推动构建人类命运共同体》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出亚历山大城是“希腊城邦移植到埃及土壤上的一个鲜活实例”的
背景，并以史实说明其成为“学术交流的中心”的表现。（6分）
（2）依据材料二，指出一战后埃及文化重构的表现。结合所学说明指导当时埃及人民为独立、民主而斗
争的武器，并分析其对这一时期世界殖民体系的影响。（6分）
（3）根据材料三并结合所学，指出中国发展与非洲国家关系的理念及实践，并分析中国能取得这些实践
成就的原因。（8分）
9．【文化传承】阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
《唐六典》载秘书省“掌经籍图书，刊辑正字”，唐代官方编纂《五经正义》，“天下传习，科举取
士悉本于此”。宋代《梦溪笔谈》记活字印刷：“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神
速”，然士大夫仍以手抄孤本为雅事，苏轼《东坡志林》称“得善本，必手录之，以为至宝”。
——摘编自《唐六典》卷十、沈括《梦溪笔谈》卷十八
材料二
1905年，商务印书馆出版《最新国文教科书》，采用白话文与标点符号，《申报》赞其“文从字顺，
童蒙易晓”。1918年《新青年》推出“简体字专题”，钱玄同断言：“欲祛除思想蒙昧，当自改革汉字
始！”1932年，开明书店发行《中学生》杂志，以“口语入文、插图辅助”成为青年流行读物。
——摘编自《商务印书馆九十五年》（1992年）、钱玄同《减省汉字笔画的提议》
（1）根据材料并结合所学知识，指出从唐宋到近代中国知识传播的变革趋势。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析近代中国知识传播的变革如何推动社会转型。（6分）
10．【人口迁徙】自古以来，人类在不断迁徙中求生存，谋发展。阅读材料，回答问题。（12分）
材料一
近代以来全球国际人口迁移表
时间 1500—1850年 1850—1945年 1945—2000年
主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲至1850年，黑 1846—1924年欧洲移 1960年迁移人口为325
奴约为1500 出480万，1834—1941 万，1974年为947.5
人口迁移数量
万，为白人移民 年亚洲移出1200— 万，1985—1990年年增
的4—5倍 3700万 长率为2.59%
——据邬沧萍《世界人口》等编制
材料二
明代中期以后，随着新航路的开辟，东西贸易的发展，吸引大批华人奔赴南洋。万历年间在菲律宾的
华侨仅福建一省就有数万。明末清初，为逃避清兵，又有大批人漂洋过海，移居国外，康熙年间实行海禁，
移民遂暂时中断。1840年的鸦片战争，中国被迫对外实行门户开放，加上国内战争、饥荒，又使沿海各省
的贫苦民众以空前规模大量到海外谋生。直到1949年中华人民共和国建立的109年间，中国移居海外的人
数多达1000多万，足迹遍及世界各地。
——资料来源：王恩永《人地文化》
材料三
伴随着国际贸易，投资的迅速增长，国际劳务市场的规模不断扩大，目前每年全世界的劳务总额已经
达到1.2万亿美元，每年的国际劳工迁移达到了2000万—2500万人次。1990年代初，欧洲的德国、法国、
英国等的国际劳工数量都超过了100万人，法国和德国甚至高达400万人，占本国就业比例的7%-8%。相
对较小的国家，如瑞士已经达到了30%。而整个海湾地区，国际劳工在本国的就业总量中的比例高达60%
以上。
——摘编自周皓《国外移民模式》，载《人口研究》1999年第3期
（1）根据材料一并结合所学知识，简析近代国际人口迁移对美洲的影响。（4分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，从国际和国内两方面简析明中期以来国人移民海外的原因。（4
分）
（3）根据材料一、三并结合所学知识，指出现代国际人口迁移的主要动力并概括现代移民现象的特点。
（4分）
