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（2019·全国I）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚
幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。
廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家
．．．．之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每
诏令
．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及
也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而
固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐
．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为
官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国
．．，其说皆自
贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生
曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾
生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，
贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。
至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生
为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四
人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可
稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦
死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3分）
A. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置
门下/甚幸爱/
B. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/
门下甚幸爱/
C. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置
门下/甚幸爱/
D. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置
门下/甚幸爱/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
B. 诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C. 礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。
D. 就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，却让
诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。
B. 贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改
变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。
C. 贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任
命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。
D. 贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自
此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
（2019·全国II）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏
相公叔座。公叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王
举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公
．．
之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：
“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。”孝公既用
卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其
故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故汤武
．．不循
古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为
左庶长，卒定变法
．．之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。
卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，
黥．其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年，秦人富强。孝公使卫鞅将
而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子印，因攻其军，尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国
内空，日以削，恐，乃使使割河西之地，献于秦以和。而魏随去安邑，徙都大梁，惠王曰：
“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。
（节选自《史记·商君列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 会座病魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用
鞅/必杀之/无令出境/
B. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用
鞅/必杀之/无令出境/
C. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用
鞅必杀之/无令出境/
D. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用
鞅/必杀之/无令出境/
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（
）（3 分）
A. 缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
B. 汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫留名于青史。
C. 变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D. 黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 商鞅投奔秦国，受到孝公赏识。他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才，于是通过
景监见到孝公，说之以强国之术，孝公与他交谈，数日不觉厌烦。
B. 商鞅旁征博引，说服孝公变法。他初步站稳脚跟后，又借历史兴亡来证明改革的必
要，劝说孝公变法，最终孝公赐予他官职，又下达了变法的命令。
C. 商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚，
国人受此震慑，全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。
D. 魏国被迫迁都，惠王深表懊悔。魏国战事失利，无奈割让河西之地献给秦国以求和，
并迁都至大梁，惠王感慨说，遗憾的是没有听从公叔座的劝告。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
（2）令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
（2019·全国III）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜
之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯
贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳
苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死
于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以
为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起
曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣
．．之国，左孟门，右太行，常山
在其北，大河经其南，修政不德，武王
．．杀之。由此观之，在德不在险。”武侯曰：“善。”
吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”
文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然
良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文
既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至
则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋
．．；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴
起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中
悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹
．．尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
（节选自《史记·孙子吴起列传》）
10. 下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是
弃卫鲁/君疑之/谢吴起
B. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是
弃卫/鲁君疑之/谢吴起
C. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/
弃卫/鲁君疑之/谢吴起
D. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是
弃卫/鲁君疑之/谢吴起
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。
B. 武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。
C. 三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
D. 令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军
攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。
B. 吴起劝告魏武侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；
吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。
C. 吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了
心情；而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。
D. 吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想
加害于他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
（2）及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。
（2019·北京）
（一）阅读下面两则文言文，完成7—11 题。（共19 分）
左氏《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概．于圣。余
惧世之学者溺其文采而沦于是非，是不得由．中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。
幽王二年，西周三川皆震。伯阳父
【1】曰：“周将亡矣！夫天地之气，不失其序，若过
其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而
镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？若国亡，不过十年。
十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川竭，岐山崩。幽王乃灭，周乃东
迁。
非曰：山川者，特．天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，
是恶乎
．．与我谋？自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。
夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸郁以糜．百物；畦汲而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者
之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳之无穷，以澒洞轇轕
【2】乎其中，或会或离，
或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？”则又
吾所不识也。且所谓者天事乎？抑．人事乎？若曰天者，则吾既．陈于前矣；人也，则乏财用而
取亡者，不有他术．乎？而曰是川之为尤！又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚乎哉！吾无
取乎尔也。
（取材于柳宗元《非国语》）
注释：【1】伯阳父：周朝大夫。【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。
7.下列对句中加点词语的解释，不正确
．．．的一项是（
）（3 分）
①不概．于圣
概：大略
②不得由．中庸以入尧、舜之道
由：沿着
③特．天地之物也
特：只是
④是恶乎
．．与我谋
恶乎：于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜．百物
糜：使……熟烂
⑥抑．人事乎
抑：还是
⑦吾既．陈于前矣
既：既然
⑧不有他术．乎
术：途径、原因
A.①⑦
B.②⑧
C.③⑥
D.④⑤
8.下列对文中语句的理解，不正确
．．．的一项是（
）（3 分）
A.其文深闳杰异
《国语》文章深刻宏阔杰出特异
B.其说多诬淫
其中所言多是诬陷和混乱的
C.彼固有所逼引
以上事物本来自有其相互作用的条件
D.又况天地之无倪
又何况天地广阔无边
9.根据文意，下列理解和分析，不正确
．．．的一项是（
）（3 分）
A.柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。
B.伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的。
C.柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。
D.此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。
10.将下面语句译为现代汉语。（4 分）
①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
11.文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。（6
分）
（二）根据要求，完成第12 题。（共5 分）
12.阅读下面《论语》的文字，回答问题。
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道
．．得之，不处
【1】也。贫与贱，是人之所恶也；
不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次
【2】必于是，颠
沛必于是。”
（《论语·里仁》）
注释：【1】处：处在、居处。【2】造次：仓促之间。
①“不以其道
．．得之，不处也。”本句中的“其道”指什么？全段表达了孔子的什么思
想？
②“不．以其道得之
．．，不去也。”杨伯峻《论语译注》认为，“得之”应改为“去之”；
也有学者认为，“不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读，分别解释
句意。
（2019·天津）
阅读下面的文言文，完成8~12 题。
衡州新学记
[宋]张孝祥
先王之时，以学为政，学者政之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡
国，自郡国达之天下，元．元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无
道揆法守。君臣上下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则．无所得食，而有
卒岁之忧。此人伦所以明，教化所以成。道德一而风俗同，惟是故也。
后世之学，盖盛于．先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；
然学自为学政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废
忘。一视簿书期会
①之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望．先
王之时，其学与政之分与！
国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先
王之旧，求政于学。顾卒未有以当．上意者，则士大夫与学者之罪也。
衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而．还其故，则自前教授
②
施君鼎。石鼓之学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、
提举常平郑君丙、知州事张君松，皆以．乾道
③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责
均，虽日不遑暇，然知夫学所以为政，兵其细．也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而
学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。
夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之
意，于羽檄交驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政
而不知学者耶？凡衡之士，知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为
政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国
家将于是而有获与！
明年八月旦，历阳张某记。
（选自《于湖居士文集》）
[注]①期会：按规定的期限施行政令。②教授：学官名。③乾道：宋孝宗年号。
8. 对下列各句中加点词的解释，不正确
．．．的一项是（
）（3 分）
A. 元元．本本
元：探索
B. 后世言治者常不敢望．先王之时
望：察看
C. 顾卒未有以当．上意者
当：符合
D. 兵其细．也
细：小事
9. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（
）（3 分）
A．不耕不耘，则．无所得食
位卑则．足羞
B．后世之学，盖盛于．先王之时矣
古人之观于．天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
C．士不为便，而．还其故
秦以城求璧而．赵不许，曲在赵
D．皆以．乾道乙酉至官下
不敢兴兵以．拒大王
10. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（
）（3 分）
A. 然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所
习者旋以废忘
B. 然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所
习者/旋以废忘
C. 然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所
习者/旋以废忘
D. 然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所
习者/旋以废忘
11. 以下六句话分编为四组，全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是（
）（3 分）
①学无异习，政无异术
②君臣上下，视吾之有学，犹农之有田
③我方为政，学于何有
④衡之学曰石鼓书院云者，其来已久
⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是学也
⑥不专章句之务，而亦习夫他日所以为政
A．①②⑥
B．①④⑥
C．②③⑤
D．③④⑤
12. 下列对文章的理解与分析，不恰当
．．．的一项是（
）（3 分）
A. 作者认为先王之时，学习是施政的基础，学政一体，紧密结合，君臣上下都重视学
习，就像农民重视耕耘一样。
B. 石鼓书院搬迁之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彦洪、郑丙、张松三位官员克服
困难，为重新修建书院做出了重要贡献。
C. 作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标，而应研习经世致用之学，为
官后施行有益于国计民生之政。
D. 文章以驳论为主，采用正反对比的论证方法，批评了后世学者获取科第做官后废忘
所学、政学分裂的现象。
13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）此人伦所以明，教化所以成。
（2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？
（3）不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！
（2019·江苏）
阅读下面的文言文，完成5—8 题。
临川汤先生传
邹迪光
先生名显祖，字义仍，别号若士，豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立，眉目朗秀。
见者啧啧曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应，又试之又应，立课数对无难色。十
三岁，就督学公试，补邑弟子员。每试必雄．其曹偶。庚午举于乡，年犹弱冠耳。见者益复啧
啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”
丁丑会试，江陵公
①属其私人啖以巍甲而不应。曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽
一老孝廉乎，而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士，而江陵物故矣。
诸所为附薰炙者，骎且澌没矣。公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎？”而时相
蒲州、苏州两公，其子皆中进士，皆公同门友也。意欲要之入幕，酬．以馆选，而公率不应，
亦如其所以拒江陵时者。
以乐．留都山川，乞得南太常博士。至则闭门距跃，绝不怀半刺津上。掷书万卷，作蠹鱼
其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为？”曰：“吾读吾书，不问博
士与不博士也。”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事，而公奉职毖慎，谓两政府进私人而
塞言者路，抗疏论之，谪粤之徐闻尉。居久之，转遂昌令。又以矿税事多所蹠戾
②，计偕之
日，便向吏部堂告归。虽主爵留之，典选留之，御史大夫留之，而公浩然长往，神武之冠竟
不可挽矣。
居家，中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有时事，非公愤
不及齿颊。人劝之请托，曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计．。”指床上书示
之：“有此不贫矣。”公于书无所不读，而尤攻《文选》一书，至掩卷而诵，不讹只字。于
诗若文无所不比拟，而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇，若《紫箫》《还魂》
诸剧，实驾元人而上。每谱一曲，令小史当歌，而自为之和，声振寥廓。识者谓神仙中人云。
公与予约游具区灵岩虎丘诸山川，而不能办三月粮，逡巡中辍。然不自言贫，人亦不尽
知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《汤显祖诗文集》附录，有删节）
[注]①江陵公：指时相张居正，其为江陵人。②蹠戾：乖舛，谬误。
5. 对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是（
）（3 分）
A. 每试必雄．其曹偶
雄：称雄
B. 酬．以馆选
酬：应酬
C. 以乐．留都山川
乐：喜爱
D. 为所不知后人计．
计：考虑
6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是（
）（3 分）
A. 汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正的利诱，海内士人都以结识他为荣幸。
B. 因为上书批评当权者徇私情、塞言路，汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉。
C. 汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往，而汤显祖不为私事开口求人。
D. 汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩，但没准备好粮食，因而作罢。
7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）见者益复啧啧曰：“此儿汗血，可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者。”
（2）然不自言贫，人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶？予虽为之执鞭，所忻慕焉。
8. 请简要概括汤显祖读书为文的特点。（4 分）
一、阅读材料，完成22～24 题。（10 分）
题自书杜拾遗诗后
徐渭
余读书卧龙山之巅，每于风雨晦暝时，辄呼杜甫。嗟乎，唐以诗赋取士，如李杜者不得
举进士；元以曲取士，而迄今啧啧于人口如王实甫者，终不得进士之举。然青莲以清平调三
绝宠遇明皇实甫见知于花拖而荣耀当世彼拾遗者一见而辄阻仅博得早朝诗几首而已余俱悲
歌慷慨苦不胜述。为录其诗三首，见吾两人之遇，异世同轨。谁谓古今人不相及哉！
22. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限．5．处．）（5 分）
23. 王实甫的杂剧代表作为《________》，其中男女主人公是________、________。（3 分）
24. 根据材料，概括文中古今人“相及”的内涵。（2 分）
（2019·浙江）
（一）阅读下面的文言文，完成14—18 题。（20 分）
《宗子相
①集》序
（明）王世贞
呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建
安，二曹龙奋，公幹角立。爱至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙
标脱衔。古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而．相为用，则岂尽人力
哉？盖亦有造物微旨矣。
日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相挟吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，
尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，
神与才傅，天窍自发，叩之泠然中．五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而
尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。夫以于鳞之．材，然不敢尽斥矩
矱
②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁瑕无碔
③。余则无以难．子相也。诸善
子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲逾津而弃其筏。然雅非子相指
也。充吾结撰之思，际吾才之界，以．与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任
瑕。字不得累．句，句不得累篇，吾时时上驷，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，
如是耳。今其篇章具在，即使公幹、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘
之哉。
子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先
生。以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年
以没悲夫然具是不朽矣。
世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎
④有声，以不
能附会
．．，非久出参
⑤闽藩。属有岛寇事
⑥，衽席吏民，调兵食，规摹为．一方冠。既又佐其臬为
儒生师帅。比死，家祀而人哭之，则子相居恒不怿，谓：“麒麟凤皇，宁能并鸡犬用乎？不
得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟凤言，三叹加
飧食。”其曹偶持论若此。
（选自《弇州山人四部稿》，有删节）
【注】①宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等
六人合称明代“后七子”。②矩矱：犹规则、法度。③碔：似玉的石头。④考功郎：吏部官
员。⑤参：这里指担任布政参议。⑥岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。
14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 叩之泠然中．五声
中：符合。
B. 余则无以难．子相也
难：诘问。
C. 字不得累．句
累：积累。
D. 以不能附会
．．
附会：依附（权贵）。
15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
）（3 分）
A. 气有所不相入而．相为用
至无所见而．犹不欲归
B. 夫以于鳞之．材
夫人之．相与
C. 以．与物境会
不赂者以．赂者丧
D. 规摹为．一方冠
君为．我呼入
16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华
和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。
B. 宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不
能达到这样的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。
C. 宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功
郎属于京官，“出参闽藩”是离开京城到福建任职。
D. 文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作
的描写，虽只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。
17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）
以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假
年以没悲夫然具是不朽矣
18. 把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分）
（1）则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。（4 分）
（2）世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。（4 分）
（三）阅读下面的材料，完成21-22 题。（6 分）
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子
自道也。”
（《论语·宪问》）
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。
（《孟子·滕文公上》）
【注】相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。
21. “夫子自道”在句中的意思是________。子贡认为孔子的“我无能”是________的说
法。（2 分）
22. 尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却
又会“忧”。根据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。（4 分）
（2018·全国I）
阅读下面的文言文，完成10～13 题。
鲁芝字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十
七，乃移居雍，耽思坟籍
．．。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。
举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司
马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减
削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老
幼赴阙
．．献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及
宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，
虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，
欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝
嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，
迁大尚书，掌刑理。武帝践阼
．．，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军
兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位
．．，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给
吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，
服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。
泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。
（节选自《晋书·鲁芝传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而
不诛/俄而起为并州刺史/
B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不
诛/俄而起为并州刺史/
C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不
诛/俄而起为并州刺史/
D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而
不诛/俄而起为并州刺史/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B. “阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。
C. “践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
D. 逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；
入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。
B. 鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力
守卫，修建城市，恢复旧境；离任时，天水各族百姓均请求让他留任。
C. 鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹受到讨伐，他
率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。
D. 鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与
人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
（2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。
（2018·全国II）
阅读下面的文言文，完成10～13 题。
王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习
《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右
．．。宠风声大行，入为大司农。
和帝问曰：“在郡何以为理？”宠顿首
．．谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能，主簿镡显拾遗补
阙，臣奉宣诏书而已。”帝大悦，涣由此显名。州举茂才
．．，除温令。县多奸猾，积为人患。
涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。
在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。岁余，征拜侍御史。永
元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政所不断，
法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师
．．称叹，以为涣有神算。
元兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道
经弘农，民庶皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所抄，恒亡其半。自王
君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌
而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠
焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文
武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵，一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。
峻字叔高，终于太山太守。
（节选自《后汉书·王涣传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦
/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
B. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/
敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦
/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
D. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/
敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
B. 顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C. 茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。
D. 京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 王涣初入仕途，才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹，遇事敢于决断；陈入
朝为大司农，回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能，王由此得以显名。
B. 王涣扫除积弊，境内风清气正。他担任温县县令，以谋略铲除奸猾之徒，世面清平，
商人露宿于道；升任兖州刺史后，又依法整肃下属部门，极有声威。
C. 王涣办案严谨，治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者，探寻本来面目，
尽力还以公正；又能够揭发奸隐之事，深受外界称叹，被誉为有神算。
D. 王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不
称职；后来选用任峻，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。
（2）一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。
（2018·全国III）
阅读下面的文言文，完成10～13 题。
纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一
路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，
纯礼曰：“陵寝
．．皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”
琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度苛棘，纯
礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。草场
火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。库吏盗丝
多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连
．．者。
除户部郎中、京西转运副使。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹
．．以刻深为治，纯礼曰：
“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。
中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与
刘先主如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛
逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知
陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：
“上欲除君承旨，范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名
．．，罢为端
明殿学士、知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。
（节选自《宋史·范纯礼传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒
于一路/独永安不受令/
B. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒
于一路/独永安不受令/
C. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒
于一路/独永安不受令/
D. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒
于一路/独永安不受令/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 陵寝是帝王死后安葬的陵墓；陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B. “株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
C. 前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。
D. 御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 纯礼敢于抗言，受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当，他有理有据地提出异议，认
为永安县负责陵寝日常维护，不应与各县均等，得到陵使韩琦认同。
B. 纯礼关怀下属，处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚，草场失火，守吏惶恐等候
诛杀，库吏因盗丝将被处死，他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。
C. 纯礼鉴察往事，治事去苛从宽。在开封府任上，有村民被误告谋逆，他发现事实并非
如此，认为应判杖刑，并以彰显皇上刑罚不滥为由，征得皇上认可。
D. 纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，
王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。
（2）愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。
（2018·北京）
（一）阅读下面两则文言文，完成8—12 题。（共19 分）
（1）积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之
务之，如是则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬【3】日也博，
其为积也大。大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，
大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡，至死而后知
死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财
物货宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶【4】如毛，民鲜克举
之。”此之谓也。
（取材于《荀子》）
注：【1】胜：超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意思是，像
这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】
輶：分量轻。
（2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】
治乱存亡则不然。如可知，如不可知；如可见，如不可见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，
犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，
则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而
让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；
不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺
者矣。”孔子见之以细，观化远也
（取材于《吕氏春秋》）
注：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛乱之事。
8. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 时．不胜月
时：季节
B. 仅存之国危而后戚．之
戚：为……悲伤
C. 智士贤者相与
．．积心愁虑以求之
相与：一同、都
D. 取其金，则无损于行．
行：行为
9. 下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（
）（3 分）
A. 故善日．者王
王者敬日．
B. 亡国之祸败不可胜．悔也
不可胜．日志也
C. 此之．谓也
若白垩之．与黑漆
D. 察其．秋毫
其．人拜之以牛
10. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 小事之至也数
小事出现得很频繁
B. 大荒者亡
政事很荒疏的国家就会灭亡
C. 霸者之善著焉
霸主的功业很显赫
D. 赐失之矣
赐，你丢失了机会啊
11. 将下面的句子译为现代汉语。（4 分）
①德輶如毛，民鲜克举之
②不取其金，则不复赎人矣
12. 以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。（6 分）
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2-5 字）
（二）根据要求，完成第13 题。（共5 分）
13. 《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：
子路问：“闻斯
【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯
行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人
【2】，故退之。”
注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
（2018·天津）
阅读下面的文言文，回答问题。
白蘋洲五亭记
【唐】白居易
湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲
采白蘋”，因．以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠
①为荒泽。至大历十
一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流，作八角亭以．游息焉。旋属灾潦荐
②至，沼堙台圮。
后又数十载，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五
亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大溪，跨长汀者，谓之白蘋
亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝
霞亭。狎．清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭．入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪
月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然。游者相顾，咸曰：
此不知方外也？人间也？又不知蓬瀛昆阆，复何如哉？
时予守官在洛，杨君缄书赍．图，请予为记。予按图握笔，心存目想，覙缕
③梗概，十不
得其二三。大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？盖
是境也，实柳守滥觞之，颜公椎轮之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君前牧舒，舒
人治；今牧湖，湖人康。康之．由，革弊兴利，若．改茶法、变税书之类是也。利兴，故府有羡
财；政成，故居多暇日。是以余力济高情，成胜概．，三者旋相为用，岂偶然哉？昔谢、柳为
郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为郡，忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，其
吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年，十月
十五日，记。
（选自《白居易集》）
【注】①鞠：皆，尽。②荐：连续。
③覙缕：逐条陈述。
8. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 狎．清涟者，谓之碧波亭
狎：亲近
B. 万象迭．入
迭：重叠
C. 杨君缄书赍．图
赍：送
D. 成胜概．
概：景象
9. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（
）（3 分）
A. 因．以为名也
君因．我降，与君为兄弟
B. 作八角亭以．游息焉
焚百家之言，以．愚黔首
C. 康之．由，革弊兴利
夫人之．相与，俯仰一世
D. 若．改茶法、变税书之类是也
若．属皆且为所虏
10. 下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（
）（3 分）
A. 记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种
类很多，本文是一篇游记。
B. 步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。
C. 刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后
刺史臣荣举臣秀才”。
D. 蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。
11. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（
）（3 分）
A. 每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣
/飘然恍然
B. 每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动觞/咏半酣
/飘然恍然
C. 每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/吹作舟棹徐动/觞咏半酣
/飘然恍然
D. 每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣
/飘然恍然
12. 下列对文章的理解与分析不恰当的一项是（
）（3 分）
A. 文章记叙白蘋洲五亭等的由来，描写白蘋洲胜景，赞美杨汉公“乐山水”“有善政”，
叙议结合，言简意赅。
B. 文章通过丰富的想象，展现了白蘋洲五亭的优美风光，从中不难看出作者对江南山
水的热爱。
C. 作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，对他们四人没有良好的政绩有批评
之意。
D. 文章对杨汉公大加褒美，这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情
怀。
13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）面广池、目列岫者，谓之山光亭。
（2）杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。
（3）兼而有者，其吾友杨君乎？
（2018·江苏）
阅读下面的文言文，完成6—9 题。
重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，
亦不能忘之也。余宰．沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月
五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，
转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜
跃，骈辚同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马
者，俱龙钟杖藜矣。
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄
然雪涕，虽一庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说
当时决．某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广
文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，
或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作
客，兼忘其身之老且衰也。
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治．筐箧，
束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年
七十有三矣，忍欺君而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世
之如余者少矣；四品尊官，奉．母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。
离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，
一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。
孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世
①，又不徒为区区友朋聚散之感也。
【注】①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）
6. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 余宰．沭阳二年
宰：治理
B. 说当时决．某狱
决：打开
C. 代为治．筐箧
治：备办
D. 奉．母闲居
奉：侍奉
7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。
B. 当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。
C. 八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。
D. 吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
（2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？
9. 文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。（4 分）
一、阅读材料，完成21～23 题。（10 分）
书《汤海秋诗集》后
龚自珍
人以诗名，诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪；及宋、元，眉山、涪陵、
遗山，当代吴娄东，皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完。益阳汤鹏，海秋其
字，有诗三千余篇，芟而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚巩祚作一言，巩祚亦一
言而已，曰：完。何以谓之完也？海秋心迹尽在是所欲言者在是所不欲言而卒不能不言在是
所不欲言而竟不言于所不言求其言亦在是。要不肯挦撦
①他人之言以为己言，任举一篇，无
论识与不识，曰：此汤益阳之诗。
【注】①挦撦：摘取。
21. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4 处）（4 分）
22. 文中昌谷、玉溪的本名分别是________、________。（2 分）
23. 根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点。（4 分）
（2018·浙江）
（一）阅读下面的文言文，完成14—18 题。（20 分）
颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言
．．必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂
之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒邪？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远
矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，
世之所谓大儒，果足以充儒之．名乎？
鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，
不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其．外则不光。不光，先王之
道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒
淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫乐其无名教之拘．，翕然效之，浸以成风。
太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州
牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤
死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废．。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，
不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行
．．，非狂人也。自
临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于．睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负
①，例为令
录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不
得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时盖年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将犬
吠所．怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居
多余止得其两卷。在同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言
立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘
鉴戒矣；观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州
题名记》，则守长知弊政矣；观其《望仙驿记》，则守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不
厚哉！
（选自《司马光集》）
【注】①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。
14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 发言必自称曰儒
发言：发表意见
B. 当时四方士大夫乐其无名教之拘
拘：束缚，拘束。
C. 牧亦坐是废
废：（被）罢免
D. 实宽良有治行
治行：政绩
15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
）（3 分）
A. 果足以充儒之名乎/句读之不知
B. 于其外则不光/此其志不在小
C. 卒于睢阳/从径道亡，归璧于赵
D. 将犬吠所怪/为巡船所物色
16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而
应抱着学以致用的目的，匡正时弊，有益社会的进步。
B. 颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知
府的属官。县令的上级是州牧。
C. 颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉
恨排挤，终身仕途不顺，郁郁不得志。
D. 文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；
在评价颜太初诗文创作时，充分肯定了其作品的价值。
17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽
得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷
18. 把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分）
（1）既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。
（2）前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？
（三）阅读下面的材料，完成21-22 题。（6 分）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”
（《论语·述而》）
子曰：“如有周公之才之美
①，使
②骄且吝，其余不足观也已。”
（《论语·泰伯》）
【注】①才之美：美好的才华。②使：假使。
21. 第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2 分）
22. 概括第二则材料的主旨，并加以分析。（4 分）
（2017·全国I）
阅读下面的文言文，完成10—13 题。
谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为
嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行
．．．。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而
异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，
遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。
尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，
号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事
若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，
而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲
．．，道俗义旧，
入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过
常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧
．．去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史
中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，
兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它
语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以
私禄
．．营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”
十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。
（节选自《宋书·谢弘微传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/
佳器有子如此/足矣/
B. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成
佳器/有子如此/足矣/
C. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/
佳器有子如此/足矣/
D. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成
佳器/有子如此/足矣/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B. 姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
C. 母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
D. 私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比
原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。
B. 弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，
称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。
C. 弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账
目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。
D. 弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝
后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
①性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。
②而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
（2017·全国II）
（一）文言文阅读（共4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成10—13 题。
赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃
挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。
顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝
降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。憙年未二十，既引见，即除
为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎
将，封勇功侯。邓奉反于南阳，憙素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以
为疑。及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，
豪猾并兼，为人所患。憙下车
．．，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考
．．子春，二孙自杀。
京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾
．．亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子
春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”
王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数
千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师
．．近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是
擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜
太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。建
初五年，憙疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。
（节选自《后汉书·赵憙传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有
孤孙憙/信义著名/愿得降之/
B. 更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有
孤孙憙/信义著名/愿得降之/
C. 更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有
孤/孙憙信义著名/愿得降之/
D. 更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有
孤/孙憙信义著名/愿得降之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 下车，古代可以代指新任官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B. 收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。
C. 车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。
D. 京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 赵憙耿直磊落，为人光明正大。他自小有节操，从兄被害，为给从兄报仇，他有备
而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家。
B. 赵憙忠于朝廷，除恶得到支持。他虽与邓奉友善，但屡次谴责邓谋反，最终受到皇
上赞赏。担任怀令时，坚持诛杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情。
C. 赵憙制止祸患，大力推崇义行。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却
能区别处理，只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。
D. 赵憙忠于职守，身后深享哀荣。他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受
命对边事作长久规划。他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。
（2）后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。
（2017·全国III）
阅读下面的文言文，完成10—13 题。
许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条
例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以
待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入
对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”
遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元
．．。”及肄射，将先
破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，
吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，
神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。上元
．．张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之
路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始
再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：
“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍
．．
问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，
与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德
事。”知颍昌府，移大名。在大名六年，数告老
．．，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。
赠开府仪同三司，谥曰文定。
（节选自《宋史·许将传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹
/辟公舍以待来诉者/士无留难/
B. 初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/
辟公舍以待来诉者/士无留难/
C. 初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/
辟公舍以待来诉者/士无留难/
D. 初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹
/辟公舍以待来诉者/士无留难/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B. 上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。
C. 近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。
D. 告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代岁聘使前往代州，契丹想要宋朝
割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方未占得便宜而返回。
B. 许将善于治理，境内牢狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。
当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。
C. 许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用
兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。
D. 许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，
当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。
（2）章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。
（2017·北京）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”
始皇
下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属．疏远，相攻击如
仇雠，诸侯更．相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋
税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战
斗不休，以．有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议
是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之．兴，
诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相
并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不
封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见
也，所谓不失时者，而．学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与
子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之．不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂
独高帝所为，子房亦与．焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而．诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易．也。故吾取其
说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以．利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。
自书契
【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者．乎？自三
代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者．，
皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，
忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：【1】书契：指有文字记载。
9.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 然后属．疏远
属：亲属
B. 诸侯更．相诛伐
更：交替
C. 子房亦与．焉
与：参与
D. 不能易．也
易：交换
10.下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（
）（3 分）
A. 以．有侯王
争必以．利
B. 三代之．兴
知诸侯之．不可复
C. 而．学士大夫多非之
而．诸子之论废矣
D. 袭封而争位者．
君臣父子相贼虐者．
11.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 请立诸子请立各位皇子为诸侯王
B. 诸子功臣以公赋税重赏赐之诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们
C. 君之虽欲罢侯置守，可得乎君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗
D. 封建非圣人意也，势也分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然
12.将下面的句子译为现代汉语。（6 分）
①时非圣人之所能为也，能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
13.下列对文意的理解，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。
B. 始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。
C. 廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。
D. 苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。
14.第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。
请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。（5 分）
（2017·天津）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家
焉．，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐
为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少
曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯
等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，
充独不肯。诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，
母未尝非，闾里未尝让．。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。经明德就，谢师而
专门，援笔而众奇。所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不
好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自
周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若
食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟．交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其．微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）
8.对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 岁凶．，横道伤杀
凶：凶险
B. 闾里未尝让．
让：责备
C. 辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字
讽：背诵
D. 游必择友，不好苟．交
苟：草率，随便
9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（
）（3 分）
A. 一岁仓卒国绝，因家焉．
盘盘焉．，囷囷焉．，蜂房水涡
B. 或以．书丑得鞭
勉以．行操为基
C. 处逸乐而．欲不放
涂有饿莩而．不知发
D. 俗材因其．微过
其．孰能讥之乎
10.下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是（
）（3 分）
①与侪伦遨戏，不好狎侮
②礼敬具备，矜庄寂寥
③以笔著文，亦如此焉
④贱无斗石之秩，意若食万钟
⑤幽处独居，考论实虚
⑥行苟离俗
A. ①②④
B. ①②⑥
C. ③④⑤
D. ③⑤⑥
11.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（
）（3 分）
A. 才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言
B. 才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言
C. 才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言
D. 才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言
12.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（
）（3 分）
A. 王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重，被人诬陷，也不
加辩白。
B. 王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的
朋友。
C. 王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不
对答。
D. 文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处世，多采用对偶句式，既使人
物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。
（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
（3）淫读古文，甘闻异言。
（2017·山东）
阅读下面的文言文，完成9—13 题。
谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也．。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼
聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食。贞时年七岁，祖母不食，贞亦
不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》
五言诗，从舅尚书王筠奇．其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追
步惠连[sup][注] 矣。”年十三，略通《五经》大旨，尤善《左氏传》，工．草隶虫篆。十四，
丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父
洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。乃谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若．忧
毁灭性，谁养母邪？”自后少进饘粥。
太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，
暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃．还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部
侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以
疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与
卓独不坐．。
后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表。
后主览而奇之，尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因．
敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”
至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启．固辞。敕报曰：“虽知哀茕在疚，而
官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈
客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省
之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察
曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。
（节选自《陈书·列传第二十六》，有删改）
【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。
9.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 从舅尚书王筠奇．其有佳致
奇：稀奇
B. 工．草隶虫篆
工：擅长
C. 唯贞与卓独不坐．
坐：受株连而获罪
D. 贞累启．固辞
启：禀告
10.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（
）（3 分）
A. 晋太傅安九世孙也．
鲲之大，不知其几千里也．
B. 若．忧毁灭性，谁养母邪
若．使烛之武见秦君，师必退
C. 太建五年，贞乃．还朝
良乃．入，具告沛公
D. 后主．因敕舍人施文庆曰
或因．寄所托，放浪形骸之外
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请
长爪禅师为贞说法
B. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请
长爪禅师为贞说法
C. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请
长爪禅师为贞说法
D. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请
长爪禅师为贞说法
12.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（
）（3 分）
A. 谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁
时写的诗就深得长辈称赞。
B. 谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该
表文不是周确亲笔所作。
C. 谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，
之后，奉养母亲未曾间断。
D. 母亲去世后，谢贞一心守丧，极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后
主下令长期供他儿子吃穿。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
①贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦
重之，弗之罪也。（6 分）
②吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。（4 分）
（2017·江苏）
阅读下面的文言文，完成6—9 题。
汪容甫先生行状
王引之
先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻．书于市，因遍读经史
百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪
征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千
金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。
年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左
．．，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列
名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见
重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒．，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千
言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄
鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。
先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代
．．典礼，至于文字训诂、
名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识
议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，
而取则于古，故卓然成一家言。
性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之
美、一文一诗之善，则称之不置．。事母以孝闻，贫无菽水
．．，则卖文以养，左右服劳，不辞烦
辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西
湖之上。
先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭
．．之日久矣。而先生于予所说《尚书》
训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈．之，以告后之
君子。
（选自《王文简公文集》，有删节）
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 助书贾鬻．书于市
鬻：卖
B. 先生往谒．
谒：拜见
C. 称之不置．
置：置办
D. 尚欲扬榷而陈．之
陈：陈述
7.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。
B. 三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。
C. 菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。
D. 趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。
（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。
9.根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30 个字。（4 分）
一、阅读材料，完成21—23 题。（10 分）
宋政和间官局编书，诸臣之文，独《临川集》得预其列。靖康之祸，官书散失，私集竟
无完善之本，弗如欧集、曾集、老苏大苏集之盛行于时也。公绝类之英，间气所生。同时文
人，虽或意见素异，尚且推崇公文，口许心服，每极其至。而后来卑陋之士不满其相业因并
废其文此公生平所谓流俗胡于公死后而犹然也？
（节选自吴澄《临川王文公集》序）
21.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4 处）（4 分）
22.文中的老苏、大苏是指____、____。（2 分）
23.根据材料，概括王安石《临川集》在不同时期的命运。（4 分）
（2017·浙江）
（一）阅读下面的文言文，完成14—18 题。
上池州李使君
①书
杜牧
仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以．温慎，故处世显明无罪悔。
（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期．足下也。
去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之．期足下之心，果
为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸
甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜
．．也。向者所谓俊达坚明，心
正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此
时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！
仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微．
旨不传，乃郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐
于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。
是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺
乱常人耳。自汉已降，其．有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆
可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无
踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。
夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而．思念至也。楚王问萍实
④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参．之于上古，复酌于见闻，乃能
为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为
腐儒，亦学者之一病。
仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当
时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳
之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使
能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古
未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。
（选自《樊川文集》，有删节）
【注】①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：
通“谬”。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。④萍实：南
方池泽中常生蓬草的果实。
14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 自然不敢以辈流间期．足下也
期：期待。
B. 真可惜
．．也
可惜：令人惋惜。
C. 使圣人微．旨不传
微：精深微妙。
D. 参．之于上古
参：检验。
15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
）（3 分）
A. 饰以．温慎
举以．予人
B. 向者仆之．期足下之心
儿之．成，则可待乎
C. 其．有国者成败废兴
其．远而无所至极耶
D. 能不亡失而．思念至也
吾尝终日而．思矣
16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（
）（3 分）
A. 作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大
言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。
B. 作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较
优劣，这样“足以应当时之务”，达到经世致用的目的。
C. 作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，
拘泥于所见而不知适应变化的弊病。
D. 作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，
眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。
17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）
仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足
下之教于一官一局而无过失而已
18.把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分）
（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！（4 分）
（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。（4 分）
（三）阅读下面的材料，完成21、22 题。（6 分）
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一
以知二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。”（《论语·公冶长》）
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语·述而》）
21.孔子的弟子各有所长，《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分，其中
颜渊属于____，子贡属于____。（2 分）
22.一说“吾与女，弗如也”中的“与”为连词，可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句，
综合上述材料，分析孔子的教育技巧。（4 分）
答案
（2019·全国I）
10.【答案】C
【解析】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础
上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以
及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。
画线句子的大意是：贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有
名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他招致到自己门下，对
他很赏识。
句中“以能诵诗属书闻于郡中”这是介词短语后置句，“于郡中”是“闻”的状语。中间不
能断开。排除D 项。“吴廷尉”是专有名词（“廷尉”官职名，“吴廷尉”意思为“姓吴的廷
尉”），作“为河南守”的主语，中间不能断开，排除A 项。“召置门下”是一个事件，应与
后面断开。排除B 项。分析可知，C 项断句正确。故选C。
11.【答案】A
【解析】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识
一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准
确积累。A 项的解说错误，“诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，故选A。
12.【答案】C
【解析】此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主
要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特
点，再结合材料中的具体内容进行分析印证。此类题要求考生在全面理解文言的基础上，找
到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错，包括信息错位（具体事件在时间、地点、人
物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情况。C 项，“重新得到重用”原文没
有提及，只是“征见”，“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾
谊”顺序不当，应该是先“表示自己比不上贾谊”，然后才“任命他为自己钟爱的小儿子梁
怀王的太傅”，故选C。
13.【答案】（1）便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许
多事情都搞乱了。”
（2）贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，
应该逐渐削弱他们的势力。
【解析】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为
辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成
分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题还要注意以下关键词和特殊句
式的翻译：
（1）短，诋毁；擅权，揽权；纷乱，使……变得混乱。“乃短贾生曰”是省略句，承前省，
主语应是“绛、灌、东阳侯、冯敬之属”。
（2）数，屡次；言，说，指出；或，有的；削，削弱。“非古之制”是省略句，省略的主语
应是“这种状况”。
参考译文：
贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当
时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。孝文
皇帝即位不久，了解到河南郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩，过去又因与李
斯是同乡而常向李斯学习，就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊，说他很
年轻，颇为通晓诸子百家的学说。于是，文帝便把贾谊召到朝廷任命为博士。
当时贾谊才二十岁出头，在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先
生往往无言答对，而贾谊却总是答得很完满，人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说的。
于是，大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他，一年之内，就把他从博士破格
提拔为太中大夫。
贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定，朝野和睦，应当更定历法，改
变所崇尚的颜色，订正法令制度，统一官名，大兴礼乐，便详细草拟了各项仪礼和办法，建
议崇尚黄色，遵用五行之说，重新确定官名，全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位，谦恭谨
慎，一时还顾不上这些事。但一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国，都是贾谊出的
主意。因此，皇帝和大臣商议，打算把贾谊提拔到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颍阴侯灌婴、
东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊，便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，
年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱了。”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，不再采
纳他的建议，并派他去作了长沙王吴差的太傅。
贾谊已经辞别朝廷前往任所，听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会长久，又
因为是被贬谪而去的，心情抑郁（不愉快）。在渡湘江的时候，作了一首赋，来凭吊屈原。
又过了一年多，贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝
有感于鬼神之事，便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半，
文帝不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。谈完之后，文帝说：“我好久不见贾生了，自以
为超过了他，今天看来还是不如他。时间不长，就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文
帝喜爱的小儿子，好读书，所以文帝让贾谊做他的师傅。
文帝封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊谏阻，认为这样做祸患就会由此产生。贾谊
屡次上书，指出诸侯势力过大，有的封地连接数郡，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们
的势力。文帝不听。
几年以后，梁怀王骑马时，从马上跌下摔死了，没有后代。贾谊认为自己这个老师没有
当好，很伤心，哭泣了一年多，也就死去了。
（2019·全国II）
10. 【答案】B
【解析】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础
上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以
及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。画线句子的大意是：
适遇公叔座病重，魏惠王亲自前往探望病情，说：“您的病倘若有三长两短，国家将怎么办？”
公叔座说：“我的中庶子公孙鞅，年纪虽轻，却身怀奇才，希望大王把全部国政交付给他。
大王如果不起用公孙鞅，就一定要杀掉他，别让他出国境。”句中“年虽少”与“有奇才”
是公叔座推荐商鞅的话，“有”的宾语是“奇才”，不能断开。排除A 项。
“愿王举国而听之”意思是“希望大王把全部国政交付给他”，此句语意连贯，中间不需要
断开。排除D 项。
“听用鞅”即“任用商鞅”中间不能断开。排除C 项。
分析可知，B 项断句正确。
故选B 项。
11. 【答案】B
【解析】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识
一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准
确积累。B 项解说错误，“汤武”指的是商汤与周武王的并称。
故选B 项。
12. 【答案】C
【解析】此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基
础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行
比较分析，做出判定。C 项“无论何人犯法均施以刑罚”说法错误，文中“太子犯法……刑
其傅公子虔，黥其师公孙贾”，并未对其本人施以刑罚。
故选C 项。
13. 【答案】（1）圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必
遵循旧制。
（2）法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
【解析】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为
辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成
分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词和特殊句
式：
（1）苟，如果；法，效法；固，陈规；循，遵守。“可以（之）强国”“可以（之）利民”
都是省略句。
（2）期年，满一年；之，到。“令行于民”是介词短语后置句。
参考译文：
商君是卫国公室的庶出公子，名鞅，姓公孙，他的祖先原本姓姬。商鞅年少时喜好刑名
之学，事奉魏国相国公叔座。公叔座知道他有才干，还没有来得及向魏王进荐。适遇公叔座
病重，魏惠王亲自前往探望病情，说：“您的病倘若有三长两短，国家将怎么办？”公叔座
说：“我的中庶子公孙鞅，年纪虽轻，却身怀奇才，希望大王把全部国政交付给他。大王如
果不起用公孙鞅，就一定要杀掉他，别让他出国境。”公叔座已死，公孙鞅听说秦孝公在国
中下令寻求贤才，准备重建秦缪公的霸业，东方要收复被魏国侵占的土地，于是就西行进入
秦国，通过秦孝公的宠臣景监来求见孝公。孝公与他交谈，好几天还不满足。景监对卫鞅说：
“你用什么说中我国君的心意？我的国君高兴得很啊。”卫鞅说：“我就用强国之术向国君
陈述，国君大为高兴。”秦孝公立即任用卫鞅，卫鞅准备变法，但秦孝公担心天下非议自己。
卫鞅说：“行动迟疑不决就不会成名，做事犹豫不定就不会成功。圣人如果可以强国，就不
袭用成法；如果可以利民，就不遵循旧礼。”秦孝公说：“好。”“治理社会不只一条道路，
有利国家不必效法古代。所以商汤、周武不循古道而缔造王业，夏桀、商纣不改礼制而亡国。
违反古道的不可以否定，而因循旧礼的不值得赞美。”秦孝公说：“好。”用卫鞅为左庶长，
终于决定变法的命令。法令在百姓中实行一年，秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千
计。在这时太子触犯法令。卫鞅说：“法令不能实行，是由于上面的人触犯法令。”准备依
法惩处太子。太子，是国君的继承人，不能施加刑罚，便对太子傅公子虔行刑，并对太子师
公孙贾处以黥刑。第二天，秦国百姓都服从法令了。实行新法十年，秦国百姓皆大欢喜，路
上不捡拾他人遗物，山中没有蟊贼强盗，家家富裕，人人满足。于是秦孝公任用卫鞅为大良
造。经过五年，秦人国富兵强，秦孝公派遣卫鞅领兵攻伐魏国。卫鞅事先埋伏穿戴盔甲的武
士而袭击俘虏了魏公子印，乘势攻击他的军队，全部打垮魏军而返回秦国。魏惠王因军队屡
次败于齐国、秦国，国内十分空虚，日益衰落，非常恐慌，于是派遣使者割让河西之地奉送
给秦国以求和解。而后魏惠王就离开安邑，迁都到大梁。魏惠王说：“我悔恨当初不听公叔
座的话啊。”卫鞅击败魏军归来，秦孝公封给他於、商之间的十五个邑，从此号称商君。
（2019·全国III）
10. 【答案】B
【解析】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础
上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以
及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。画线句子的大意是：
鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋
算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀
疑吴起，疏远了吴起。句中，“而有战胜之名”中的“名”（名声）与“之”（的）是不可
分割的。排除D 项。
“而君用起则是弃卫”中“而……则是……”这是一个固定结构，在“则是”前面要停顿，
与“弃卫”不能断开。排除C 项。
“疑之”的主语是“鲁君”不是“君”。排除A 项。
分析可知，B 项断句正确。
故选B 项。
11. 【答案】C
【解析】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识
一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准
确积累。C 项解说错误，三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。
故选C 项。
12. 【答案】C
【解析】此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基
础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行
比较分析，作出判定。C 项，“公叔继田文后为相，他深表不满”分析错误。文中并未提到
吴起对公叔继任相位的不满。
故选C 项。
13. 【答案】（1）田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田
文。
（2）等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。
【解析】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为
辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成
分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题还需要注意以下关键词与特殊
句式的翻译：
（1）“所以”，……的原因。
第一处“乃”，就是。
第二处“乃”，才。“此乃吾所以居子之上也。”是判断句式。
（2）“及”，等到。“作乱”，发生骚乱。“走”，逃跑。“之”，到。
参考译文：
吴起是卫国人，善于用兵，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君任命他做了将军，
率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有
着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重
用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，
想去奉事他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等
的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替
他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。说：“往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，
他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他
又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能
取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴
起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是
如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“殷纣的领土，左边有孟门山，
右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由
此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。”武侯回答说：“讲的好。”
吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对
田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大
臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”
吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因
啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏
忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。楚悼王一向就听说吴起贤能，
刚到楚国就任命他为国相。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏
三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的
疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的
地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。
等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死。
由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。
（2019·北京）
（一）
7. 【答案】A
【解析】本题考查文言实词和虚词。实词，考生需掌握高考要求的120 个实词和常见的实词，
同时要结合具体的语境推断字词的意思。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语
法现象。本题考查课内知识，要求学生熟练掌握，夯实基本功。虚词的意义和用法，考生需
掌握高考要求的18 个虚词，同样要结合具体的语境推断，还要注意有些虚词有时也用作实
词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。①“概”，概括。⑦“既”，
已经。故选A。
8. 【答案】B
【解析】本题考查对文章内容的理解。理解的基础是要读懂原文，注意重要字词的翻译、理
解。注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。B 项“诬”应为“欺
骗”的意思而不是“诬陷”，故选B。
9. 【答案】C
【解析】本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力，要求考生在
理解文言文的基础上，能够对文言文内容进行分析和归纳，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文
意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。C 项“说明自然界自动自休的机理是可以被认识的”
曲解原文。原文是说可以改变，而且后文也说“其孰能知之”（它们的变化我们怎么能够知
道呢）。
10. 【答案】①认同伯阳父说法的人不是孤陋寡闻的就是糊涂的。②我对于《国语》的上
述说法无所采纳。
【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按
照翻译六字诀：换、调、补、删、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类
活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时
注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。①中“认”，辨认；“塞”，闭
塞；“惑”，惑乱。②中“取”，赞同，同意；“尔”，此、这个。
11. 【答案】文章第三段首先批驳川震亡国说，指出自然界自动自休，与人世间的祸患没有
关系；接着批驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说，指出财用匮乏自有其原因，不能归因于
川震；最后批驳“天之所弃，不过其纪”说，指出此论之荒谬更甚于前者。
【解析】本题考查学生把握文章思路，分析文章结构的能力。解答此题考生需要明确伯阳父
的观点，划分韩愈批驳的那段话的层次，明确是针对伯阳父哪些观点的。同时注意论据以及
论证方法、论据与论点的关系。文中“且曰”“又曰”这样的提示性词语也有助于考生划分
层次，定位信息。
译文：
左丘明的《国语》，它里面的文章深刻宏阔接触特异。本来就是世人所沉溺爱好欲罢不
能的。并且它的观点很多都是欺骗人、惑乱人的，不能很好的概括完美。我害怕当世求学的
人沉溺于它的文采却模糊了是非。这就不能够从中庸之道来进入尧、舜的学说、主张。依照
这些理由，我写了《非国语》这本书。
（《国语》记载）周幽王二年，西周的泾水、渭水、洛水一带发生了大地震。大夫伯阳
父说：“周朝快要亡了！天地间的阴阳二气，不能错乱了位置。如果错乱了，那是被人搅乱
的。阳气隐伏在下面不能冒出来，被阴气压迫得不能上升，于是就会发生地震。现今泾水、
渭水、洛水一带发生地震，就是阳气失去了它原来的位置而被阴气镇住了。阳气不在自己的
位置，跑到了阴气的位置上，水源就必然会被堵塞。水源堵塞了，国家一定要灭亡。如果国
家灭亡，不会超过十年。因为十是数的终极。天既然要抛弃这个国家，是不会让它超过这个
终极的。”正是这一年，泾水、渭水、洛水枯竭，岐山也崩塌了，周幽王被杀，西周灭亡了。
周平王不得不把都城从长安迁到洛阳。
柳宗元非议说：高山和大河，不过是天地间的自然物体；阴气和阳气，不过是天地间的
元气。它们自己运行，自己休止，自己屹立，自己流动，这哪里是与人商量过的呢？它们自
己冲击，自己枯竭，自己崩塌，自己缺损，这哪里是人安排的呢？自然界的事物本来是互相
排斥又互相吸引的，而像伯阳父那样认识它的人，不是无知就是糊涂。用锅煮饭，汤水翻滚
蒸气升腾必然会煮烂各种食物；引水灌田，水势奔腾波浪激荡必然会破坏田里的土石。这些
老妇老农所做的事，尚且可以改变物体的形态，何况天地之大无边无际，阴阳变化无穷无尽。
阴阳二气，充满于茫茫无际的天地之间，有时聚集，有时分散，有时互相吸引，有时互相排
斥，好像车轮滚动，好像纺机运转，它们的变化我们怎么能够知道呢？伯阳父说：“水源堵
塞了，国家必然灭亡。”“人们缺乏财物，国家还不灭亡吗？”这又是我们不能理解的了。
这里所说的究竟是天造成的呢？还是人造成的呢？如果说是天造成的，那么我在前面已经讲
过了。如果说是人造成的，那么由于缺乏财物而导致亡国的，难道没有其他原因吗？何以硬
要说是那几条河的过失，还说“天既要抛弃一个国家，不会超过十年”，这就越发荒谬了！
我不同意他的这些看法。
（二）
12. ①“其道”指仁或仁道。全段表达了君子在任何情况下都不应该离开仁的思想。②根据
第一种解读，句意为：不是通过仁道脱离贫贱，那么就不离开贫贱。根据第二种解读，句意
为：因行仁道而陷入贫贱，那么就不离开贫贱。
【解析】①本题考查文章内容和观点的把握。对于词语的理解要结合上下文语境。对于观
点的把握要在理解选段的基础上，结合对孔子及其思想的了解来把握。这一段，反映了孔子
的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要
利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富
贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念
在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得我们仔细推敲。②本题考查对句意的理解。对
于古文的理解，学者们见仁见智。题干提出了两种解读，考生首先要明确这两种理解各是从
什么角度解释的，而且要明白解读的实质、核心应该是一样的。学生据此写出自己的理解就
可以了，注意每种理解要符合观点。
译文：
孔子说："富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受
的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离
开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也
必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。"
（2019·天津）
8. 【答案】B
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应
审题，明确选择的要求，如本题“各句中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体
的语境，运用语法知识进行辨析。
本题中，B 项，“后世言治者常不敢望先王之时”，从文中来看，这句话是说后世的为政者
政学分裂，不敢与先王之时进行比较，“望”同“方”，意为“比较”。
故选B。
9. 【答案】A
【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明
确题干的要求，如本题“加点词的意义和用法，相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置
和虚词前后词语的词性来分析用法。
本题中，A 项，两个“则”都解释为“就”。
B 项，第一个“于”是介词，比；第二个“于”也是介词，引出动作的对象。
C 项，第一个“而”是连词，表顺承；第二个“而”是连词，表转折。
D 项，第一个“以”相当于“于”，在；第二个“以”是目的连词，来。
故选A。
10. 【答案】B
【解析】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理
解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文
中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
题中，“能通经缉文”的主语应该是“自好者”，所以“自好者”应放在后一句中，即从“玩
岁”后断开，排除AD 两项；
“昔”指“过去”，在句中应是修饰“所习者”，是“所习者”的定语，二者不能断开，排
除C 项。
故选B。
11. 【答案】A
【解析】本题考查学生理解文意，分析概括作者观点态度的能力。解答这类题目，考生要先
把握题干的要求，如本题要求选出“全都属于作者赞赏的观点或做法的一组”，然后要到文
中圈出这些句子，再看作者是否赞赏。
题中，（1）“学无异习，政无异术和（2）“君臣上下，视吾之有学，犹农之有田”都源自
第一段，是对“先王之时”的回顾，在这一段的结尾，作者说“此人伦所以明，教化所以成。
道德一而风俗同，惟是故也”，由作者的这句话可知，（1）（2）都是作者赞赏的；
（3）“我方为政，学于何有”源自第二段，是对“后世之学”的分析，从第二段最后作者
的感叹来看，“嗟夫，后世……”，可见作者是不赞成这些做法，且“我方为政，学于何有”
是作者模仿后世言治者的话，其中暗含讽刺。
（4）“衡之学曰石鼓书院云者，其来已久”源自第四段，这是作者叙述石鼓书院的情况，
只是叙述事实，不存在赞同与否。
（5）“夫兵之已而治之效，未必遽由是学也”，从“未必”可知，作者是不赞同的。
（6）“不专章句之务，而亦习夫他日所以为政”源自倒数第二段，是对在书院读书学子的
肯定，从最后“不惟三君之望如此，抑国家将于是而有所获与”可知，作者是赞同的。
故选A。
12. 【答案】D
【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，
即选出“正确”还是“错误”的一项，然后根据选项中的提示性信息快速找出选项对应的语
句，再与选项进行比较分析。
题中，D 项，“文章以驳论为主”错误，从文中来看，作者先肯定先王之时的学政一体，接
着指出后世的政学分裂，二者形成对比，紧跟着作者肯定三位官员重修书院的做法并对学子
提出希望，可见应该是“立论”为主。
故选D。
13. 【答案】
（1）这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。
（2）那么我哪能不替他们讲出来，来劝导那些施政却不知道学习的人呢？
（3）不只三位官员的愿望是这样，或许国家也将从这里有所收获吧！
【解析】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出
专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，
一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词
语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、
人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要
或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（1）中，“此……也”，判断句；“所以”，古今异义，……的原因；“明”，明了；“成”，
成功。
（2）中，“则”，那么；“安得”，怎么能；“为”，介词，替；“之”，代词，他们；
“言”，说；“以”，目的连词，来；“劝”，劝导；“夫”，那些；“为政”，施政；“而”，
却；“学者”，古今异义，学习的人。
（3）中，“不惟”，不只；“望”，愿望；“如此”，像这样；“抑”，或许；“于是”，
古今异义，从这里；“获”，收获。
（2019·江苏）
5. 【答案】B
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题，除了将实词放入上下文推断
它的语境义，联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。
B 项，“酬”意为“酬谢”。这句话意思是，用选任馆职来答谢他。
故选：B。
6. 【答案】D
【解析】本题考查概括和分析文章内容的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文
言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。
本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解
翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。
D 项，“相约三月份到江南一带游玩”理解错误，原文中“而不能办三月粮”意思是不能准
备三个月的粮食。
故选：D。
7. 【答案】
（l）见到他的人越发啧啧称赞道：“这个年轻人（好比）是汗血宝马，能日行千里，不是
那种只能在大路上小步行走的马。”
（2）但他自己不说穷，别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗？我即使为
他执鞭驾车，也是乐意和向往的。
【解析】此题考查学生的文言翻译能力。首先浏览句子，看有无特殊句式，有无词类活用、
古今异义以及通假之类的词语，然后将句子放回原文，结合上下文进行翻译。翻译时一定注
意字字落实，以直译为主。
（1）要点：啧啧，赞叹；汗血，珍贵少有的人才；蹀躞，小步走路；康庄，通达的大路。
（2）要点：不自言，宾语前置，不言自；执鞭，举鞭为人驾车，表示景仰追随；忻慕，高
兴而仰慕。
8. 【答案】读书不为功名，乐此不疲；于书无所不读，尤精《文选》；诗文无所不能，直
追汉唐；戏曲创演结合，超迈元人。
【解析】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意
的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。本题题干为“概括
汤显祖读书为文的特点”，要从读书和写作两方面进行概括。关于读书，根据第三段“掷书
万卷，做蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍”可知他读书沉迷专注；第四段“公于书无所不
读”“尤攻《文选》”，可知他读书广博而又有专攻。写作方面，根据第四段“于诗若文无
所不比拟”可知他写文善于模仿；“实驾元人之上”可知他写作水平高超。据此组织答案即
可。
参考译文：
先生名显祖，字义仍，别号若士。从小聪慧过人，卓尔不群。体格挺拔，眉清目秀。见
到他的人称赞说：“汤家有这样的孩子。”五岁能写文对诗。考验他时就会作答，再考验他
还会作答。考验多次没有为难的神情。13 岁时参加督学公试，补为弟子员。每次考试一定
会在同类中称雄。庚午年在乡间被举荐，年龄也就二十岁。见的人又再次啧啧称赞：“这是
汗血宝马一样的人，可以达到日行千里的才能，不是只在宽阔平坦的大路上小步走的人。”
丁丑年参加会试，张居正派他的党羽用中举来引诱他，但是先生不答应。说：“我不敢
像女子一样失去贞洁。”先生虽然是一个老孝廉，但是更加的声名鹊起，天下的人更把拜望
他当做幸运。等到癸未年间考中进士，张居正已经去世了，那些依附的人都离开了。先生于
是叹息：“假设我因为依附被任用，不也会因为依附而失败吗？”当时辅佐蒲州、苏州两个
人，他们的孩子都考中进士，是同师受业之友。于是他们想要邀请他入幕，用选任馆职来答
谢他，但是先生全都不答应，也像当时拒绝张居正时的原因一样。
因为喜欢留在山川，请求做南太常博士。到任后就关上门足不出户，没有一点做官的想
法。打开书，像书虫一样沉浸其中，每天到了深夜读书声也不停。家人笑话他说：“老博士
看书干什么？”他说：“我读我的书，不管是不是博士。”不久，凭借博士调任南祠部郎。
部里虽然没有什么事情，但是先生对待职责非常谨慎。因为上书批评当权者徇私情阻塞言路，
被贬官至广东做了徐闻尉。待了很久，又调转为遂昌令。又因为矿产的税务有很多错误，与
计吏一同上京之时，便向吏部尚书请求辞官回家。虽然主爵、典选、御史大夫都挽留他，但
先生却义无反顾，辞官隐居而去不可挽回。
在家中，中丞惠文，郡国守令以下的仪仗往往停满了巷子，但是他不邀请迎接。就算是有当
时的大事，不是引起公愤的事情不会谈论。别人劝他请托说情拉关系。他说：“我不能拿着
我的脸面和口舌去博取金钱，做不知道后人怎么评论的事情。”指着床上的书说：“有这些
就不贫困。”先生没有不读的书，尤其擅长研究《文选》，合上书背诵，不错一个字。对于
诗文没有不模仿写作的，尤其精通西京六朝青莲少陵这些人的文风。先生又把剩余的部分写
成传奇，像《紫箫》《还魂》这些剧本，水平确实是超出所有人。每写完一个曲子，让小史
歌唱，自己为他应和，歌声响震天际。认识他的人都称他为神仙。
先生和我约定游览灵岩虎丘的山川，却不能筹办三个月的粮食，犹豫着放弃了。但是先
生不说自己贫困，别人也不知道他贫困。先生难道不是坚信自己的本心吗？我即使是给他拿
着马鞭赶车，也是高兴钦慕的。
22. 【答案】然青莲以清平调三绝宠遇明皇/实甫见知于花拖而荣耀当世/彼拾遗者一见而辄
阻/仅博得早朝诗几首而已/余俱悲歌慷慨/苦不胜述。
【解析】此题考查学生文言文断句的能力。断句方法：通读文段，弄懂大意。断句总则：牢
记一个前提——领会大意。要通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，
一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；抓住“曰”“云”“言”等
表示对话的词语进行断句；根据虚词进行断句；根据固定句式断句；根据句子的结构成分断
句。“明皇”“实甫”是两个人名，“明皇”是前一句的宾语，“实甫”应该和前文断开，
做后一句的主语；“彼拾遗者”为“一见而辄阻”的主语，应和前文断开；“仅……而已”
为一句，句末语气词，其后当断；“悲歌慷慨”“苦不胜述”是两个各独立成意的词语，中
间断开。
23. 【答案】西厢记
张生（张君瑞、张珙）
崔莺莺
【解析】此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及古今中外众多的作家、作品、体
裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。平时应注意
搜集、归纳、整理。王实甫是元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，《西厢记》描写
书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺，两人产生爱情，通过婢女红娘的帮助，历经坎坷，
终于冲破封建礼教束缚而结合的故事。因此男女主人公为崔莺莺和张生。
24. 【答案】自己的命运与杜甫类似；自己的才华与杜甫相当。
【解析】此题考查理解文章内容和把握作者观点态度的能力。解答这类题型，学生首先要通
读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答。本题难
点在于考生还要对作家作品的相关知识有一定的积累。本题所谓的“相极”也就是作者认为
自己和杜甫“异世同轨”，文中“李杜者不得举进士”“拾遗者一见而辄阻”“悲歌慷慨苦
不胜述”，徐渭才名早扬但命途多舛晚年潦倒，结合徐渭和杜甫两人身世可得出答案。
（2019·浙江）
（一）
14. 【答案】C
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题，除了将实词放入上下文推断
它的语境义，联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。
C 项，“累”意为“重复”，这句话意思是：字不得在句中重复。
故选C。
15. 【答案】A
【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。很多虚词的用法和意义都会随其
在句中位置的改变而改变，所以可以通过词性差异、位置不同来判断虚词意思。同时还要结
合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。
A 项，“而”都表转折；
B 项，助词，的/助词，主谓之间无意义；
C 项，目的连词，来/介词，因为；
D 项，动词，成为/介词，给，替。
故选A。
16. 【答案】B
【解析】本题考查概括和分析文章内容的能力。此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形
象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事
件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。
B 项，“宗臣对他们两个很不屑”张冠李戴，原文说“夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩矱而创
其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也”，意思是，凭借于鳞之才华仍不敢尽弃法度而独
创自己所好，更何况王世贞呢？宗子相却经常不屑于这样做。宗臣不屑的是“矩矱”。
故选B。
17. 【答案】以子相之诗/足无憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足尽于才/乃往往屈才而就法
/而又不假年以没/悲夫/然具是不朽矣
【解析】本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子中
充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的
地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。
“乃往往屈法而伸其才”“乃往往屈才而就法”句式整齐，之前和之后断开；
“悲夫”表示感叹，之前和之后断开；
这句话意思是：他认为宗子相的诗歌，完全没有违背常理，却常常改变常理而尽展其才华，
他的诗文完全展现了他的才华，竟然经常压抑自己的才华而屈就常理，但寿命不长就去世了，
可悲啊，然而他们都永垂不朽了。
18. 【答案】
（1）那么难道都是人的力量（造成的）吗？大概也有上天精妙的意图吧。
（2）世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人，常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。
【解析】本题考查文言文翻译能力。翻译是文言文的必考内容，以直译为主，意译为辅，把
句子中的每一个字都要落到实处，不译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。这样才
能做到不失分。平时训练随时注意自己确定句子的得分点，翻译时保证赋分点的落实。
（1）要点：岂，难道；造物者，上天；微，精深，精妙；旨，意义，目的。
（2）要点：尚，崇尚；薄，轻视；毛发之用，微小的用处。
参考译文：
啊！这是广陵人宗子相的诗歌文集。武昌人吴国伦为它作传，而吴郡人王世贞为它作序，
内容是：当初在建安年间时，二曹（曹操、曹植）奋发有为，公幹（刘桢）超群出众。到了
后来，潘岳和陆机推衍辞藻，太冲（左思）重视辞赋质地之美，沈佺期、宋之问讲究辞藻华
丽，必简（杜审言）的诗风锋芒毕露，李白和杜甫并驾齐驱，龙标（王昌龄）用辞不拘一格。
古代的杰出之人对于文辞，往往志趣相投却各不相让，气韵有所不合却互相利用，那么难道
都是人的力量（造成的）吗？大概也有上天精妙的意图吧。
那天，我与李攀龙在鳞燕一带游玩，宗子相带着吴国伦和天目人徐生一起过来。宗子相
才高且气魄雄健，非常自负，曾经和吴国伦多次辩论诗歌，辩不过，拿反酒杯，竟然把酒杯
都咬破了，回去沉思了整天，到了吐血的地步。当他恣意行事时，神思与天赋合体，天然的
颖悟自然生发，敲击时发出高冷之音，符合五声音律，诵读时开朗舒畅的样子好像风露吹拂
于腋下又落到嘴里，然而当他恣意行事还更加没完没了时，就不在乎道理是否通行于天地，
言辞是否能传诵千古，反而在间隔疏离之时得到。凭借于鳞之才华仍不敢尽弃法度而独创自
己所好，更何况王世贞呢？宗子相却经常不屑于这样做，说宁愿有瑕疵也不愿完美如玉。我
实在没有办法诘责宗子相了。那些称赞宗子相的人，说宗子相已经越过木筏而逆流而上；那
些批评宗子相的少年，认为宗子相想走陆路因此放弃他的木筏。然而这实在不是宗子相的本
意。我绞尽脑汁，竭尽所能，来迎合物境。如果与物境相合那么我就取它全部的优点，不合
那么我姑且取它的优点并承受它的缺点。字不得在句中重复，句不得在文中重复，我时时拿
着良马，依照次序跟天下的中下之人相争，如果一次不胜，那么剩余二次必胜，如此罢了。
现在他的文章都在，即使他稍稍不如公幹、太冲、必简、龙标等人，却能跟随在众贤人之后，
宗子相也很乐意。
宗子相的文笔非常奇特，他的笔力足以破除冗长陈腐之言，自成一家言论，胜过如今那
些只凭耳闻之人，而最有意思是在北地的李先生。他认为宗子相的诗歌，完全没有违背常理，
却常常改变常理而尽展其才华，他的诗文完全展现了他的才华，竟然经常压抑自己的才华而
屈就常理，但寿命不长就去世了，可悲啊，然而他们都永垂不朽了。
世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人，常常讥笑鄙视文人没有丝毫的用处。子相
却不这样。他担任考功郎时有声望，因为不能依附权贵，不久离开京城到福建任职。那里有
倭寇闹事，跟吏民同睡，管理兵器粮食，制度是地方上最好的。后来又使他的法度作为读书
人的表率。等到他临死之时，家里祭祀，有人为他哭泣，宗子相在家里一直不高兴，说：“麒
麟凤凰，难道能和鸡犬共处吗？（如果）不能实现，就不能称之为圣世。我讨厌我的鸡犬，
将要离去了！”于鳞大加称赏，写诗道：“一为麟凤言，三叹加飧食。”他那些偶然所持的
论调都是这样的。
（三）
21. 【答案】先生在说自己
自谦
【解析】本题考查理解经典文本含义、概括文中观点的能力。解答此题，应对文本进行逐字
翻译，然后理解把握文中人物的情感态度。“夫子自道”中，“道”意为“说”，“自”做
“道”宾语，属于宾语前置句，这句话翻译为“夫子在说自己”。孔子说自己做不到“仁者
不忧，知者不惑，勇者不惧”，而子贡却认为“仁、知、勇、”正是孔子具有的品格，一句
“夫子自道”表达出了孔子在自己学生心目中谦虚的形象，所以子贡认为孔子的“我无能”
是自谦的说法。
22. 【答案】
①孔子认为有仁德者修为高超，乐天知命，所以面对人生各种不如意境遇时，都能“不忧”。
②孟子立足尧、舜帝王身份，认为他们因为没有得到理想的继承者而为天下百姓“忧”。
【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，重点考察对人物观点的概括。解答
此题，要读懂选文，在整体把握文意的基础上，结合孔子、孟子的思想，抓住人物的语言来
概括即可。孔子之言的意思是：君子之道有三个方面，我未能做到，仁德的人不忧愁，睿智
的人不迷惑，勇毅的人不畏惧。所说的“君子道”指的是君子所具有的品格，作为君子，孔
子认为其必需的品格便是“不忧、不惑、不惧”三个方面，这是君子的终极追求，因而孔子
说君子应该做到“不忧”。而孟子那句话的意思是：尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得
不到禹、皋陶作为自己的忧虑。他认为能为天下找到贤能之人来治理国家的国君，才叫仁君，
所以尧舜是为天下而“忧”。据此组织答案即可。
（2018·全国I）
10. 【答案】C
【解析】本题考查文言文断句能力。本题属于文言文断句题，解答时抓住句子中的重要名词
和虚词，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。
第一步找到常用于句首的副词“遂”“俄而”，前面断开；第二步找到主语“芝”“宣帝”，
前面断开；第三步，根据结构，表转折关系的“而”前面断开，根据对仗句式，“口不讼直”
和“志不苟免”中间断开。
11. 【答案】C
【解析】本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容
易设错点，本题中“‘践阼’原指踏上古代庙堂前台阶”错，应是“踏上阼阶主位”。古代
庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。同时“又表示用武力打败敌对势力”不
符合原文，也错误。
12. 【答案】B
【解析】本题考查对文章内容的理解概括。“蜀地饱受侵扰”错，原文“郡邻于蜀，数被侵
掠”的意思是“天水接邻蜀地，多被蜀国侵扰”。
13. 【答案】
（1）诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。
（2）因为他为官清廉，为臣正直，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十
间房屋的宅院。
【解析】本题考查文言文翻译能力。理解是文言文翻译的基础，而理解的准确性往往取决于
对文中实词、虚词、词类活用、句式的理解和掌握。在翻译时一定要注意语境，逐一译出重
点词语，然后调整句式和结构。
（1）以：凭借；出征：出兵征讨；以为：作为；先驱：先锋。
（2）以：因为；履：行为；素：向来，一向；作：建造；屋五十间：定语后置句，五十间
屋。
【参考译文】：
鲁芝，字世英，扶风郿人。世代有美名，是西州的大户人家。他的父亲被郭氾所害，鲁
芝从小流离失所，十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。被郡守举荐为上计吏，后被州
郡征召为别驾。魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。于是举荐为孝廉，提升鲁芝为
郎中。后封鲁芝为骑都尉、参军事、代理安南太守，再后来又升任为尚书郎。曹真亲自督促
关右军务时，鲁芝又参与大司马府的军机大事。曹真去世后，宣帝代替曹真督促关西军务，
于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人
口一直在下降，盗贼四起，鲁芝竭力镇守防卫，又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土
地都收复了。又调任他为广平太守。天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德，大家亲自
到京城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。魏明帝答应了这一请求。曹爽辅政的时候，鲁
芝被拜为司马。鲁芝多有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要杀
曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下攻打城门，竭力保护曹爽，并劝曹爽说：“先生您处在伊
周的高位，一旦获罪被罢免，即使想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人）！如果挟天子
保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨天下，谁敢不听从您呢！如果放弃这个决策而束
手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心吗？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听
取鲁芝的意见，于是束手就擒。鲁芝也受到牵连而被下狱，论理当死，但他始终凛然不阿，
始终不改坚贞的气节。宣帝很喜欢他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。诸葛诞凭借寿春
反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。平定诸葛诞之后，升为大尚书，掌管刑
法。武帝登基后，调任镇东将军，进爵为侯。因为他为官清廉，为臣正直，向来不置办田宅，
于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡，
向朝廷请求的奏表上了十多次，于是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车
马。羊祜作为车骑将军，于是以自己的位置让给鲁芝，说：“光禄大夫鲁芝，洁身寡欲，为
人谦和而不苟同，年迈华发，却始终在尽为臣之礼（效命朝廷），尚且没有受到这样的待遇，
我却超越了他（坐这么高的位子），凭什么来化解天下人（对我）的怨恨呢！”皇上没有听
取。（可见）他被人敬重到了这样的程度。泰始九年去世，时年八十四岁。武帝为他哀悼，
赐谥号贞，并赐墓地百亩。
（2018·全国II）
10. 【答案】B
【解析】本题考查文言文断句的能力。解答时抓住句子中的重要实词、虚词和句式，根据其
在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。前四个断句相
同，四个选项的第一个区别在“涣少好侠”，翻译为“王涣年少时喜好游侠”更为通顺，排
除C、D。根据对仗的原则，“敦儒学/习《尚书》/读律令”形成动宾结构，故选B。
11. 【答案】D
【解析】本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容
易设错点。“师”单用，不可指国都，一般指老师、军队。
12. 【答案】D
【解析】本题考查对文章内容的理解概括能力。D 项，原文说“元兴元年，病卒”，未点明
是“死于洛阳令任上”。
13. 【答案】
（1）百姓思念王涣的恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。
（2）一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。
【解析】本题考查文言文翻译能力。重点关注文中实词、虚词、词类活用、句式，逐一译出
重点词语，然后调整句式和结构。一定要有语境意识，根据上下文确定词句意义。
（1）“为立祠安阳亭西”为省略句、状语后置句，正常语序为“于安阳亭西为之立祠”；
“弦”为名词作动词，弹奏、奏乐；“荐”，根据上下文意推断为“祭祀、进献”。
（2）“一岁”译为“一年”；“狱”为案件；“不过”古今异义，不超过；“文理”为条
理。
【参考译文】：
王涣，字稚子，广汉郪县人。父亲名顺，安定太守。年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇
尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚
书》，研读律令，大体明晓了这些书典的主要旨义。他担任郡太守陈宠的功曹后，对自己的
职责认真负责，敢于决断，即使对豪强大户也决不留情。陈宠因而名声大震，被提升到朝中
任大司农。汉和帝问他：“你在郡中是用什么办法治理政务的？”陈宠叩头回答说：“臣任
用功曹王涣，让他选拔有才能的人处理各种事物；又让主簿镡显弥补纠正有漏洞的地方，我
不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴。王涣从此后开始知名。州里举荐王涣
为茂才，并让他做温县县令。温县境内有很多奸猾之徒胡作非为，长期以来成了当地人的大
患。王涣采取策略加以讨伐打击，把他们全都杀了。县境内安定太平，有的商人就在外面停
宿。其中有放牛的人，都说自己是王涣的属下，始终没有人敢侵犯。王涣担任了三年温县县
令后，升为兖州刺史，他严格地纠察鄙州所属郡县，声名大震。后来由于考核妖言不实而被
定罪免官。一年多后，又被征召任命为侍御史。永元十五年。王涣随从皇帝南巡，返回后被
任命为洛阳县令。他严格要求自己，办事清平公正，处理案件也宽严得当。其中那些含有冤
情，长期告状，而历届官府所不能判决、按法律情理难以彰明、人们难以信服的案件，王涣
无不弄清真伪，清除大家的疑点。同时他还用巧妙的办法，多次揭发和暴露隐密的坏人坏事。
京城的人都称颂叹服他，认为王涣有神仙一样的智慧和妙算。元兴元年，王涣病死。百姓在
市中和路上没有不叹息的。男女老少都共同集资，前去祭奠酿酒，多达数千人。王涣的灵柩
向西运回家乡，路过弘农县，老百姓都在路旁摆设盘、碗加以祭奠。官吏问这样做的缘故，
老百姓全都说平常带米到洛阳，被士卒衙门所盘剥，经常要损失一半，自从王涣任洛阳县令，
不再有官吏掠夺侵扰的事情了，所以来祭奠以报答他的恩情。王涣的政治教化令人怀念感激
达到这样的地步。人民思念王涣的恩德，在安阳亭西边为他建立一座祠堂，每餐都要伴着礼
乐献上祭品。延熹年间，桓帝喜好黄老之术，将各种祭祀的处所全部毁掉，只特别留下诏密
县保存已故太傅卓茂的祠庙，洛阳保留王涣的祠庙。自从王涣死了以后，皇帝连续下诏给三
公令他们挑选洛阳令，都不称职。永和年间，急切下令勃海任峻补任洛阳令。任峻提拔任用
文武官吏，都各尽所能，纠察捉拿奸盗，一刻也没有空闲，一年断案，不过数十件，威风远
超王涣，但条理不如他。任峻字叔高，在太山太守任上去世。
（2018·全国III）
10. 【答案】D
【解析】本题考查理解与现代汉语不同的句式和用法以对文言进行正确断句的能力。命题者
从文本中选取一段文字，取掉其已有人加过的标点，然后给出四个选项，要求判断断句的正
误。
给文言断句本是难度较高的问题，但由于是单选题，且只有五处断句，其中动词同其宾语的
动宾关系也比较明显，所以难度不是很大。
“纯礼字彝叟”是文言传记常见格式，讲某人的名和字，加上四个选项断句情况完全相同，
故知此处断句正确。
“以父仲淹荫”的意思是“因为父亲范仲淹的恩荫”，由此可知此处应断句，于是可排除B
和C。
“永昭陵建”的意思是“永昭陵修建”，这是一句话，应该断句，所以排除A 项。由此得
出答案是D。
11. 【答案】C
【解析】此题考查对古代常见文化常识的理解能力。命题者从文本选出四个词语，并对它们
加以解说。此类词语大多或在课本常见，或在现代生活中也有使用，加之只要求选出一个错
项，因此难度适中。
A 项的“陵寝”出现在文本中“陵寝皆在邑境”一语，此外还有“知陵台令”一语也有所涉
及。由此可知此项解说正确。
B 项的“株连”出现在文本中“命释其株连者”一句，根据前文所讲范纯礼的宽容，可推断
此项解说正确。
C 项对“尹”的解说找不出错误，但后面所举之“令尹”的例子则和学过的课文《屈原列传》
相关内容不合，在课文中，“令尹”是楚国执政官名，相当于宰相，于是可知此项解说错误。
D 项的“御名”出现在文本中“诜诬其辄斥御名”一语，既然因为“辄斥御名”而罢官，便
不难知道此项解说的正确性。
12. 【答案】D
【解析】此题综合考查筛选并整合文言文中的信息、归纳文言文内容要点、概括文言文中心
意思和分析概括作者在文中的观点态度的能力，在作答时也要注意文中的细节。
D 项内容涉及文本中“会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名”一句，由此句可知该项表
述错误：是王诜设宴款待辽使，并不是纯礼宴请辽使。
13. 【答案】
（1）正尽力去除先前的苛严，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。
（2）愚人粗鲁无知，如果以叛逆定罪，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。
【解析】此题考查理解并翻译文言文中句子的能力。
第一句，采分点：实词“务”“去”，虚词“岂”各1 分，全句大意2 分。这里也要注意句
子的反问语气。
第二句，采分点：实词“村野”“蔽罪”“辜”各1 分，全句大意2 分。
【参考译文】
纯礼字彝叟，因为父亲（范）仲淹荫庇，任知陵台令兼永安县。修建永昭陵（的时候），
京西转运使在一路上摊派木石砖甓以及工匠劳役，只有永安县不接受命令。使者把这个事报
告给陵使韩琦，韩琦说：“范纯礼难道不知道此事吗？一定会有一个说法。”后来，大家质
问他，范纯礼说：“陵寝都在本县境内，一年四季修缮整治没有停下来的时间，现在却与其
它县平均赋役，不如将赋役搁置下来，用它来供奉平时的用度呢。”韩琦认为他的想法是对
的。回到朝中，认命（范纯礼）为三司盐铁判官，以比部员外郎（的身份）出任遂州知府（比
部员外郎，官署名）。
泸南有边防事务，征调赋税苛刻急迫，范纯礼一概冷静地对待此事，分辨其中可以备办
的（具，备），不从民间榨取。百姓在房中悬挂“他的”画像，把他像神仙一样供奉，叫他
为“范公庵”。
草场起火，民心惊慌，守吏惊恐地等着被责罚（俟，等待）。范纯礼说：“草湿了就容
易（淤积）起火，有什么奇怪的！”只是让他们暗中赔偿（了事）。库吏偷盗丝绸大多判死
罪，范纯礼说：“因为纷乱的丝而杀人，我不忍心。”听任他的家人立刻花钱买下用以赎罪
（趣，同“促”，急促）。认命户部郎中、京西转运副使（除，认命）。
徽宗即位，以龙图阁直学士（职名）任开封知府。前任府尹治政苛刻严酷（尹，官名），
范纯礼说：“宽厚和刚猛相互结合，这是圣人的教诲。正应该去除以前的苛刻，还担心做得
不够，哪里会因为宽厚造成祸患的道理。”因此一概以宽大处理事务。皇帝圣旨审讯享泽村
百姓谋反一事，范纯礼审察其中的原因，原来是这个百姓进入剧场看戏，回来的路上看到工
匠制作木桶，(就)拿来戴在头上说：“和刘先主相比怎样？”于是被工匠抓住。第二天入朝
应对，宋徽宗问怎样处理（此事），（范纯礼）回答说：“乡村的愚人无知，如果以叛逆定
罪，恐怕违背了陛下好生之德，用不应该做这件事（的理由）杖责他，就足够了。”（宋徽
宗）说：“凭这个怎么能使后人为戒呢？”（范纯礼）说：“正是想使外人通过此事知道陛
下不滥施刑法，足以作为教训了。”宋徽宗听从了他。
范纯礼沉毅刚正，曾布畏惧他（曾布，人名），（便去）激怒驸马都尉王铣说：“皇上
想认命你为承旨（承旨，官名），范纯礼右丞不同意。”王铣很生气。正值王铣招待辽国使
臣（馆，动词，招待），范纯礼主持宴会，王铣污蔑他直称皇上御名，罢免为端明殿学士、
颍昌知府、崇福宫提举（提举，官名）。崇宁五年，复任左朝议大夫、鸿庆宫提举。去世，
终年七十六岁。
（2018·北京）
（一）
8. 【答案】D
【解析】题干是“下列对句中加点词的解释，不正确的一项是”。本题考查学生对文言实词
意思和用法的把握。
考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。
D 项，行：品行，德行。
9. 【答案】C
【解析】题干是“下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是”。本题考查理解常见
文言实词和虚词的意义和用法。
在答题时把实词和虚词含义放回到原文中，结合具体语境和上下文来理解，是辨析词语意义
和用法的方法。
A 项，“日”：作名词，每天的日常事情。
B 项，“胜”：作副词，完，全都。
D 项，“其”：作代词，那，那个。
C 项，“之”：结构助词，宾语前置的标志，可以不译；助词，主谓之间取消句子独立性，
不译。
10. 【答案】D
【解析】题干是“下列对文中语句的理解，不正确的一项是”。本题考查翻译文言句子的能
力。
首先要找出关键的采分点再进行翻译，一般为直译。
文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略、调换、删除。
注意实词、虚词、特殊句式、语气、修辞手法等，把握语境进行推断。
D 项，应为“赐（端木赐，即子贡），这就是你的不对了”。
11. 【答案】
①懿德（品德）如同羽毛一样轻，却很少有人能够举得起。
②（如果）不领取赎金，就不会有人再赎人了。
【解析】题干是“将下面句子译为现代汉语。”本题考查翻译文言句子的能力。本题考查翻
译文言句子的能力。
首先要找出关键的采分点再进行翻译，一般为直译。
文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略、调换、删除。
注意实词、虚词、特殊句式、语气，修辞手法等，把握语境进行推断。
第①句的得分点是：“輶”：“轻”；“如毛”：“像鸿毛一样”；“鲜”：“少”；
“克”：“能够”。
第②句的得分点是：“取”：“领取”；“其”：“那”；“金”：“赎金”；“复”：
“再”。
12. 【答案】
①第一则：财物货宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成
第二则：察其秋毫，则大物不过矣。
②第一篇：积微。
第二篇：察微/明察秋毫。
理由：第一篇通过分析三种人对比论证证明在关注日常小事的重要性。
第二篇通过开篇比喻说明世间万物区别非常细微。
【解析】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，注意筛选文中的句子，先提取短文
中的中心论点句，再概括文中的要点，为短文拟定标题并简要说明理由。
通读两则短文，了解短文都讲到要重视微小的事情，做事要从小处着眼，善于从小的地
方发现问题。
由此可知第一则短文采用的是先举例分析论证再得出结论的结构方式，故其中心论点在
文后，即“财物货宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成”。
第二则短文采用的是先提出论点，在举例分析论证的结构，故其中心论点在短文的开头：
“故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。”注意字数有限制。
第①题题干是“分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子”。本题考查分析和
提取短文中揭示中心论点的句子。
第②题题干是“分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。”本题考查给短文拟写
标题的能力。
标题是文章的眼睛，能够透过标题知道短文的内容。
两则短文的中心论点分别是：财“物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成”和
“故治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫，则大物不过矣。”
故标题可以从中提取：第一篇的题目是《察微》；
第二篇《明察秋毫》。
理由：第一篇通过分析三种人对比论证。对比论证证明关注日常小事的重要性；
第二篇开篇通过比喻说明世间万物区别非常细微。
【参考译文】：
（1）积少成多之道：一月一记不如一日一记，一季一记不如一月一记，一年一记不如
一季一记。人之常情往往不在意小事，大事到来的时候奋起振作。于是常常干不过那些专事
小事的人们。为什么？因为小事情经常发生，其每天发生的概率大，所以日积月累效果很大；
大事情不常发生，其每天发生的概率很低，所以累计的效果并不大。所以善于从每天的日常
事务做起的人可以称王，善于每季统计工作成效的人可以称霸，只会亡羊补牢的人很危险，
荒淫无度不务正业的人必然灭亡。所以王者注重每天的事情，霸者注重每个季度发生的事情，
勉强维持的邦国往往是危殆之后才想到难受。而亡国之君直到灭亡的那一天才知道国破家亡，
死到临头才知道自己要掉脑袋。亡国之祸往往是悔不胜悔。霸者之显赫可以以时记载；王者
之功名，每天都记也记不完。财物货宝以大为重，政教功名与之相反——能积微者则速成。
《诗经·大雅·蒸民》上说：“懿德就像鸿毛，人们却举不动它。”说的就是这个道理。
（2）假使治乱存亡如同高山与深溪，如同白垩与黑漆一样明显的话，则用不着智慧了，
即使愚蠢的人也可以了，而治乱存亡则不然，似乎可知，似乎不可知；似乎可见，似乎不可
见。所以智士贤者共同处心积虑来求得，尚且有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋，所以
治乱存亡，其开始时如秋毫，察其秋毫，则大事就不会有过错了。鲁国有一道法律，如果鲁
国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由)，
就可以从国家获得金钱(的补偿和奖励)。(孔子的学生)子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不(向
国家)领取金钱。孔子说：赐(端木赐，即子贡)，这就是你的不对了，从此以后，鲁国(就没
有)人再去赎回自己(遇难)的同胞了。(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失；但不领取
补偿金，鲁国(就没有)人再去赎回自己的同胞了。子路救起一名落水者，那人感谢他，送了
一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”孔子能从细小的
事情上看到结果，他对事物的发展变化看得多远啊。
（二）
13.【答案】孔子三次回答的内容：
回答子路：听到合乎义理的事情，有父母兄长在，则应先向父母兄长请教；
回答冉有：听到合乎义理的事情，应该马上去做；
回答公西华：对待子路、冉有提出的同样问题，给出不同答案是因为子路鲁莽，所以劝他谨
慎行事；然而冉有又过于谨慎、小心，所以应该鼓励他勇敢作为。
此短文反映了孔子因材施教的先进的教育思想。
【解析】题干是“请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。”
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。此题要求概括回答的内容，注意根据文
中的句子用自己的话作答，同一问题，根据学生的不同性格做出不同的回答，体现的是因材
施教的思想。
对不同性格的学生回答不同自然是有原因的。关于合乎义理的事，孔子三次回答不同：要求
子路要向父亲兄长请教，因为子路胆大，需要约束。主张冉有立刻做到，因为冉有做事易退
缩，需要鼓励。
通过孔子向公西华做出的解释，考生明白了为何同样的事不同的人问会有不同回答。而孔子
的回答恰恰反映了孔子因材施教的思想。
【参考译文】：
子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？”
冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。”
公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却
说‘听到就做’，我很疑惑，请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；
仲由胆大，勇于作为，所以要约束他。”
（2018·天津）
8. 【答案】B
【解析】本题考查文言文实词的理解能力。B 项，迭：交替，轮流。
9. 【答案】B
【解析】本题考查文言文虚词的意义和用法。
B 项，都是目的连词，来。
A 项，分别是：介词，因此；介词，因为。
C 项，分别是：结构助词，的；用在主谓之间取消句子独立性，无实义。
D 项，分别是：动词，像，如同；代词，你。
10. 【答案】A
【解析】解答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题
干中的修饰限制成分，有时也可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。A 项，“以叙事
为主，兼及议论、抒情和描写”错，应该是以叙事、描写为主，兼及议论和抒情。
11. 【答案】A
【解析】本题考查断句。解答这种题型可用排除法。“汀风春溪月秋花繁鸟啼”这几句可从
句式内容上来判断，“汀风春／溪月秋／花繁鸟啼”都是主谓式结构，后面的“舟棹徐动觞
咏半酣”也可从主谓式结构上来判断，应该是“舟棹徐动／觞咏半酣”，所以选A。
对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读文章，通过诵读，力求对全文的
内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断
处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。
（1）抓虚词看位置：
①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语
气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句；常用于句首的相对独立的叹词，
如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟、纵、是故、
于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则”等前面大多可以断句；常用在
句首的时间词，如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而”等，也可以帮助断句。
②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、
哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。
③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。
（2）对话、引文标志: 文言文中的对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，
一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口
诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”
大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）。“耶”“乎”
经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要
记牢。
12. 【答案】C
【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项
进行比较分析。C 项，“对他们四人没有良好的政绩有批评之意”错，原文是“昔谢、柳为
郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为郡，忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，其
吾友杨君乎”，作者只是用谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，突出杨汉公的政绩。
这道题目是概括归纳文章内容的题目。解答此类题目的方法是：①抓住题干，读全读
准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要
求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选
对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准
确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职、人物的行为、实效方面，
应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对
似是而非处，要有借题解文的意识。
13. 【答案】
（1）面对宽广的池水、看到排列的峰峦的，称它为山光亭。
（2）杨君先前治理舒地（或“在舒地做官”），舒地百姓太平；现今治理湖地，湖地百姓
安康。
（3）二者都具备的，大概就是我的朋友杨君了吧？
【解析】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意
字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：面：名词作动词，面对；
目：名词作动词，看到。第二句得分点：牧：治理，主管；治：安定，太平。第三句得分点：
其……乎：固定句式，大概……吧，其：语气词，表揣测。
【参考译文】：
湖州城往东南走二百步，抵达霅溪，溪水连着汀洲，洲名叫白蘋。梁朝时吴兴太守柳恽
在此作诗“汀洲采白蘋”，因此用它取名。前不知几十万年，后又数百年，有名却无亭，都
是荒泽。到了大历十一年，鲁公颜真卿担任刺史，才剪枝导流，修建八角亭来作为游玩时休
息之用。不久水灾连续而来，水泽堵塞，亭台毁坏。后来又过去几十年，没有一点儿空地可
供立足。到了开成三年，弘农人杨君担任刺史，就疏通四渠，疏浚二池，修建三园，构筑五
亭，卉木荷竹，舟桥廊室，直到游宴息宿的用具，都有了。看到那横跨大水长汀的建筑，称
之为白蘋亭。在二园之间、可以欣赏百花的，称之为集芳亭。面对宽广的池水、看到排列的
峰峦的，称它为山光亭。玩赏晨曦者，称之为朝霞亭。玩耍清涟者，称之为碧波亭。五亭依
次排列，气象万千，全方位无死角，胜景无所遁形。每到河风春，溪月秋，花繁鸟啼之时，
莲开水香之夜，宾友群集，舟船慢行，酒至半酣，飘然欲仙如痴如醉。游玩者彼此相视，道：
此地不知是世外之地？还是人间？又不知是否是蓬瀛昆阆，还能怎么样呢？
当时我在洛阳任职，杨君写信附图，请我为亭作记。我拿着图握着笔，冥思苦想，逐条
陈述梗概，十条中不得二三。通常胜境之地，得到人然后才能发生；人有独特的构思设计，
得到美景然后才能展开：境心相遇，一定有迹可循吗？大概这种胜境，实则起源于柳恽太守，
草创于颜真卿公，发扬光大于杨君：三贤接力，事情才能成功呀。杨君先前治理舒地，舒地
百姓太平；现今治理湖地，湖地百姓安康。安康之路，源于改革兴利，比如改革茶法、改变
税书之类的。利兴，因此州府有多余的钱财；地方治理成功，所以平时才有空闲。因此有余
力满足高尚的情怀，成就美景，三者互相依托，难道是偶然吗？当年谢、柳二人为郡守，寄
情于山水，多高尚的情怀，却没听说过他们有美好的政绩；龚、黄为郡守，忧心于黎民，有
美好的政绩，却没听说过他们拥有美景。二者都具备的，大概就是我的朋友杨君了吧？杨君
名汉公，字用乂。恐年月久远，后来者不知，因此写下他的名和字。时间为开成四年，十月
十五日，记录。
（2018·江苏）
6.【答案】B
【解析】本题考查学生对文言实词意思的理解。答题时考生应把选项中的句子代入文中，结
合上下文的语境推测意思和用法。B 项“说当时决某狱”，意思是“谈论当时判决某个人的
诉讼案件”，所以“决”是“判决”的意思。
7.【答案】C
【解析】本题考查学生对文本内容的理解概括能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着
选项回到原文进行比较分析，作出判定。C 项，“多数事已忘记了”并不是八十多岁的张、
沈两吏，而是作者袁枚，原文“有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，
余全不省记”。
解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，
切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读
准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观
点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特
别是在时间、地点、官职、人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综
合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
8.【答案】
（1）天快亮的时候，行驶了六十里，吕峄亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱
车一同前往。
（2）伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？
【解析】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意
字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句中得分点：“迟明”，天快亮的时
候；“延候”，迎接；“峄亭延候于十字桥”，状语后置句；“骈辚同驱”，驱车一同前往。
第二句中得分点：“奋”，奋发；“而”，连词，表递进；“于”，介词，引出对象；“亲
炙”，亲受熏陶、直接受到教诲或传授。
9.【答案】为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。
【解析】本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题，把握题干的要求，“文
中‘可以风世’的内容有哪些”，“风世”根据注解可知是劝勉世人的意思。作答时需要从
全文概括，可以从作者在沭阳为官离任后重到沭阳的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉
母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹”“俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人
亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎”说明为官当
勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。
【参考译文】
古代的人常常对他从前所管辖的地区再三表达其意。大概是贤能的人视民如家，做官而
不能忘了他所管辖过的地方，这个地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭阳两年，乙丑年，
调迁到白下。现在是戊申年了，有感于吕观察吕峄亭多次写信邀请，我在十月五日渡过黄河，
住宿在钱接三家。钱接三是当时的东道主，他的父亲钱鸣和瘦且两腮长有胡子，钱接三在容
貌上很像他的父亲，与他谈起他父亲的事，接三不太清楚，是我离开沭阳的时候，他才刚刚
断奶的缘故啊。
夜深摆置酒席，听到缓缓的车声，这是吕峄亭派遣使从前来迎接我。天快亮的时候，行
驶了六十里，吕峄亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前往。一顿饭的工
夫，望见城墙遮列，知道是沭阳城新的建筑。士绅几十人争着前来扶车。大多是以前的朋友，
现在全都老态龙钟拄着手杖了。
过了第二天，进入县署游览，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴会宾客处理
文卷的地方，缓缓行走泪眼婆娑，悲伤泪下，即使是一庖一湢、一井一匽，面对它们也不禁
生情，也不能自我解说这是什么缘故。有张、沈两个官吏前来，年龄都是八十多岁了。说起
当时判决某个诉讼案件，入帘介绍某个案卷，我现在已经全记不起来了。重提又突然醒悟，
如同整理儿时旧书，如同失物重得。县里一个叫朱广文的人擅长写诗，一个叫吴中翰的人精
通鉴赏，解、陈二人擅长绘画与下棋，主人喜欢谈论史鉴，常常到深夜，嘴巴仍然滔滔不绝。
我有时饮酒，有时吟诗，有时下棋，有时写段札礼，有时评论书画，有时谈论古今，有时请
朋友来，有时乘车出去，没有片刻的清闲。于是我忘记了自己是作客，也忘了自己身体已经
又老又衰了。
过了半月，渐渐下起了雪花，年将末了，不得已苦苦告辞主人。主人仍送至之前相迎的
地方，代为备办礼物，整顿好车马，握手问我说：“什么时候再见先生？”我不能回答，并
非不想回答，是不忍回答啊。哎！我今年七十三岁了，忍心欺骗他而说再来吗？忍心伤他的
心而说不来吗？然以五十年前的令尹身份，再来旧邦，世上像我这样的人很少了；四品高官，
侍奉母亲闲居，仍然能想着五十年前的旧令尹，世上像吕峄亭这样的人更少了。离然后合，
合然后离，离可以复合，但是老了不能再变年轻了。此次一别，我不能学太上忘情，所以画
了两幅图，一幅送给吕峄亭，一幅留给自己保存，传示子孙，使他们知道官员可以重来，可
以去想念他们，迎接旧官员如同迎接新官员一样，这是当地的主人能想象的。孟子说：伯夷、
柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？提笔写下这件
事，可以用它来劝勉世人，又不仅仅为写朋友聚散的感慨啊。
21.【答案】海秋心迹尽在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竟不言/
于所不言求其言亦在是。
【解析】题干要求“用斜线‘ / ’给上面文言文中的画线部分断句”，这是考查学生文言
断句的能力。首先结合语境理解画线部分的意思，然后圈出句子中的名词代词，结合句首发
语词、句末语气词、表对话的词语“曰” “云”、对称的句式、顶针的修辞等进行断句，
断句的时候要秉持先易后难的原则。“海秋心迹尽在是，所欲言者在是，所不欲言而卒不能
言在是，所不欲言而竟不言在是，于所不言求其言亦在是”，这段话是说汤海秋内心的真实
情况都在这诗集中，想说的话、不想说最终不能说的话、不想说最终没有说的话以及本不说
请求其说的话等都在这诗中，也就是说作者的全部心灵与人格都真实无饰地表现于诗中，从
而达到诗如其人，人诗合一；理解意思后，再圈出句子中的名词、代词，如“海秋”, “心
迹”, “是”，然后利用语法关系以及对称的句式进行断句，画线句其实是一个总分句，第
一句先总说“海秋心迹尽在是”，后面列举几种情况，一是“所欲言者”，二是“所不欲言
而卒不能言”，三是“所不欲言而竟不言”，四是“于所不言求其言”，而且这几个句子都
以“在是”收尾，故断起来就极为简单。
22.【答案】（1）李贺
（2）李商隐
【解析】题干问的是“文中昌谷、玉溪的本名分别”，这是考查学生对文学文化常识的识记
能力。首先借助语境确定范围，如文中说“唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪”，这说明“昌
谷”“玉溪”应是唐代的大家，而且以写诗著称；其中“玉溪”难度不大，在课内学习《锦
瑟》一诗以及《唐诗宋词》的时候，应对该诗人有所了解，“玉溪”是指李商隐。李商隐，
字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生。“昌谷”较难，是指李贺，李贺，字长吉，是“长
吉体诗歌开创者”，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷。
23.【答案】言为心声，诗如其人；不沿袭他人之言。
【解析】题干要求“根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点”，这是考查学生理解概括
文本内容的能力。首先到材料中圈出直接评价汤鹏诗作的句子，然后理解概括，如“益阳汤
鹏，海秋其宇，有诗三千余篇，芟而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚巩祚作一言，
巩祚亦一言而已，曰：完”，龚自珍用一个字概括汤鹏的诗作，即“完”，而在上文作者也
评价唐宋元以及当代的几个大家“皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完”，分
析其意思，“完”其实就是说诗歌要抒发作者最真实的思想感情，诗人的全部心灵与人格都
真实无饰地表现于诗中，从而达到言为心声，诗如其人，这是第一个特点；如语段最后说“要
不肯挦撦他人之言以为己言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益阳之诗”，汤鹏不肯摘
取别人的话来为己用，从他的诗集中任取一篇，别人都能知道是他的诗作，这说明他不沿袭
他人的话。
（2018·浙江）
（一）
14.【答案】A
【解析】此题考查考生对文言实词的把握。A 项中的“发言”为古今异义词，今天的“发言”
指的是发表意见，一般指在会议、晚会上领导或特殊人物的讲话。在该文中，它指的是开口
说话。解释错误。B 项根据随文断义法，可知青州牧有以荒淫放荡，四方士大夫喜欢他没有
名声和教化的拘束，解释正确。C 项可用迁移法来分析，词语“废黜”指的就是被罢免，代
入文中，语意正确。D 项可采用迁移法来分析，曾巩《道山亭记》“程公于是州以治行闻，
既新其城，又新其学，而其余功又及于此”一句中的“治行”指的就是为政的成绩。
常见的文言实词就存在于传统经典的篇目之中。所以考生一定要熟透课文，做到迁移。
推断文言实词含义常用的方法有以形释义法，如“振长策而御宇内”中的“策”，从“竹”，
凡形旁从竹的字，本义都与竹条有关，据此可知，“策”在句中的意思是马鞭；以音猜义法，
根据通假音同或音近的原则，从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，以另一个可能与之
相通的字代入试解来推断词义，如“赢粮而景从”中的“景”，用本义分析解释不通，借助
读音推断其通“影”，名词作状语，豁然开朗；温故知新法（迁移法），可以联系课文有关
词语或成语的含义，来确定文中实词的含义，如“素与郭善，登门造访”其中“善”字在《鸿
门宴》中出现过，根据“素善留侯张良”一句中的“善”，可知文中“善”为“与……交好”
之意。常见的方法还有以今推古法、互文见义法、随文断义法等。
15.【答案】B
【解析】此题考查考生对文言虚词的把握。此题考查文言虚词的意义和用法。文言文虚词的
用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境做具体分析，做到“字不离句，句不
离篇”。当然首先应该积累常见的十八个文言虚词的用法，而后可以使用语法切入法、位置
分析法、成语联想法、语境联系法等来判断虚词的意义和用法。此题一方面考查考生对18
个文言虚词的把握，另一方面考查考生对课内文言知识的把握。A 项第一个“之”为结构助
词，翻译为“的”；第二个“之”为结构助词，无义，作宾语前置的标志。B 项的“其”均
为代词，翻译为“他的”。C 项第一个“于”为介词，翻译为“在”；第二个“于”为介词，
引出对象，翻译为“给”。D 项第一个“所”为所字结构，后面加“怪”，翻译为“所不常
见的事物”；第二个“所”和“为”连用，表被动，翻译为“被巡逻船搜寻”。
16.【答案】C
【解析】此题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力。是文言文必考的题目，错误选
项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，答题时注意分析选项涉及到的上下文，
注意核实这些情节。C 项张冠李戴，效法嵇康、阮籍的是青州牧，而不是颜太初。
17.【答案】世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故
所弃失居多/余止得其两卷
【解析】此题考查考生文言文断句的能力。考生首先要结合上下文，疏通需断句句子的大概
意思。再找句中重要标志，如对话标志，句式特点等，也可以根据句子的主谓宾来加以断句。
该句的大概意思是当世的人看颜太初的官职不能撼动别人，文章又多爱指摘攻讦，那些有缺
点毛病的人就很厌恶看他的言论，即使得到了他的文章，也不是很重视，所以丢失的居多，
作者只得到两卷颜太初的书。还可以根据标志性词语“又”“虽”“故”等副词，在它们的
前面断句。根据主语“有疵病者”断句，在它前面断开。
18.【答案】
（1）（颜太初）掌握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用来夸大欺骗世人，而是
必定亲自去实践。
（2）前代的读书人活着时地位不显赫，但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿
命短，他的文章难道一定流传不了吗？
【解析】此题考查考生文言文翻译的能力。翻译第一句，考生首先要补充省略的主语“颜太
初”，再抓住句中的几个关键词语“诵”“夸诳”“蹈而行之”。翻译第二句，要注意“不
显于时”“立于后世”均为状语后置句，翻译时要调整语序，还要抓住几个关键词的意义，
如“贱”“夭”等。
【参考译文】
天下已经很久不崇尚儒学了。当代的士大夫，开口一定自称儒者。真正的儒者是怎样的
呢？戴着高帽子束着阔衣带（古代士大夫的装扮），穿着宽袖的衣服，就叫作儒者吗？拿着
竹简埋头苦读，诵读不停的人就叫作儒者吗？又何况用笔蘸墨，写出华美的文章并凭借这点
来称为儒者，已经很久远了。抛开这些不说，到了西汉的公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，
东汉的欧阳歙、张酺、胡广，这些当世所说的大儒者，确实足够来担当儒生的名号吗？
鲁国人颜太初，字醇之，时常对这种情况感到愤然。他学习先王文章，不研究章节句子，
一定要推就文章的道理罢了。颜太初已经掌握了先王书中的义理以后，不是仅仅称道它，用
来夸大欺骗世人，而是必定亲自去实践。从他自身来看则与乡族人没有区别，从他外面来看
就不能够将义理发扬光大。不能发扬光大，先王主张的义理就好像被遮挡了一样，于是他探
求天下国家政治义理风俗的得失之处，创作诗歌乃至文章来宣扬传播先王的主张义理。景祐
初年，青州牧把荒淫放荡作为自己的事业，效法嵇康、阮籍的为人，当时各个地方的士大夫
都喜欢他没有伦理纲常的拘束，一致效仿他，浸染一久竟成为风气。颜太初厌恶他成为搅乱
风俗的根本，创作了《东州逸党》诗来讽刺指责他。诗歌于是传到了皇上的耳朵，皇上立刻
处治了青州牧的罪过。又有郓州牧不满属令的清廉正直、与自己政见不同，用罪名来诬告属
令，并在狱中将他严刑拷打至死。属令的妻孩弱小不能为自己上诉，颜太初平素与属令交好，
可怜他冤枉而死，创作《哭友人》诗，郓州牧业被治罪罢免。
当时有人推荐颜太初说他博览群书有文采，皇帝下诏征用他为国子监直讲。恰好有御史
平素与颜太初不友好，向皇帝进言，说颜太初太狂妄狷介，不可以担任学官。诏书一到所到
达的地方，就改任颜太初为河中府临晋主簿。太初为人，其实宽厚温良有治理政绩，并不是
狂妄的人。从临晋改任为应天府户曹，掌管南京学，在睢阳去世。旧的制度，判、司、簿、
尉任职八年的考核没有因欠国家税而评定为下等，照例担任令录。即使是愚昧懦弱衰老，并
没有什么功绩的人。用任职的年数来累积，也一定能得到这个职位。然而颜太初才干见识如
此优秀，参加进士科考试进入官场将近十年，最终没能脱离判、司、簿、尉的队列直至终身，
死时年仅四十多岁。唉，天要使儒者丧生，使天下一定达到大乱的地步啊！坏人和不懂道理
的人结伙诽谤好人，大奸大恶的人一定会被铲除吗？为什么他的仕途和寿命都这样完结了
呢？
当世的人看颜太初的官职不能撼动别人，文章又多爱指摘攻讦，那些有缺点毛病的人就
很厌恶看他的言论，即使得到了他的文章，也不是很重视，所以丢失的居多，作者只得到两
卷颜太初的书。同州又得到了他所创作的《题名记》，现在收集成册并为它写上序言。前代
的读书人活着时地位不显赫，但文章在后代长存的太多了。颜太初虽然地位低寿命短，他的
文章难道一定流传不了吗？后来又读到他的文章，读他的《后车》诗，就不会忘记借鉴警惕；
读他的《逸党》诗，就不会破坏礼节道义；读他的《哭友人》诗，那么残酷的官吏也心怀愧
疚；读他的《同州题名记》，那么守长也知道不良的政令、腐败的统治；读他的《望仙驿记》，
那么守长也不用处理烦琐的事务了。从这点来说，他的文章实在是有好多益处啊。
（三）
21.【答案】“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。
【解析】此题考查考生对《论语》的解读。“梦见周公”指的是孔子壮盛时，志欲行周公之
道，故梦寐之间，时或见之。年老知道不行，遂无复此梦矣。周公是中国古代的“圣人”之
一，孔子自称他继承了自尧舜禹汤文武周公以来的道统，肩负着光大古代文化的重任。这句
话，表明了孔子对周公的崇敬和思念，也反映了他对周礼的崇拜和拥护。
22.【答案】①主旨在于说明德、才的关系，孔子强调德重于才。②“周公之才之美”，是
极言其才干之优异；“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为，一个人如果品德不好，即使
才华出众也不足称道。
【解析】本则材料孔子说的是（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲
自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。孔子肯定了周公的优秀才干，但他认为
一个人的品德更为重要，如果品德不好，才华出众也不值得称道。
此题考查考生对传统文化经典《论语》的解读，难度较大。考生首先要读懂《论语》选
文的意思，还要结合孔子的思想等来对选文加以分析。考查的方式也有多种，浙江卷主要偏
向于对句子本身内容的解读，但北京卷则把对《论语》的考查与微写作联系起来，考生要在
平时多加积累，深入探究。
（2017·全国I）
10.【答案】D
【解析】“所继”为所字结构，名词性短语，修饰“叔父”，其前停顿，排除BC；“佳器”
为动词“成”的宾语，其后停顿，排除A；译文：谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨
慎，遇上适当的时机才说话，他嗣父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻
常之人，谢混对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足
了。”故选D。
11.【答案】B
【解析】“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”错，血亲是有血统关系的亲属，姻亲
是由婚姻而结成的亲戚，两者还是有区别的。故选B。
12【答案】B
【解析】“他参与集会，常与子弟们诗文唱和”错，原文“唯与族子灵运、瞻、曜、弘微
并以文义赏会”主语为“混”，是谢混只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏
析文义而聚会，不是“弘微”，张冠李戴。故选B。
13.【答案】
（1）品行严肃正直，行为坚持遵循礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。
（2）而谢曜喜欢褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。
【解析】
（1）严正：严肃正直、谨严端方；礼度：礼节法度；事：侍奉；恭谨：恭敬谨慎；译文：
谢弘微生性谨严端方，一举一动必定遵循礼节法度，侍奉嗣父的亲族，恭敬小心，超过常人。
（2）臧否：褒贬、评价；言论：言谈谈及；以：用；乱：扰乱；译文：而谢曜则喜欢评议
别人，每当谢曜在言谈中谈及别人时，谢弘微就常用别的话题扰乱（岔开）。
（2017·全国II）
10.【答案】A
【解析】本题考查文言断句。首先回归文本，结合语境理解句意，“更始即位/舞阴大姓李
氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/”，
这句话的意思是：更始即位，舞阴（地名）大户人家李氏拥城不投降，更始遣柱天将军李宝
去招降他们。李氏不肯，说：“听说宛人赵氏有孤孙赵憙，以信义闻名，愿意向他投降。”
然后依据表对话的词语“云”断开两处，再抓住句中的名词代词，明确句子结构，比如“降
之”后面应断开，逐一进行分析即可。
11.【答案】B
【解析】本题考查学生对文学常识及文化知识的把握情况。B 项，“然后再作考察”错。“收
考”是指拘捕拷问。“考”是通假字，拷问的意思。
12.【答案】C
【解析】本题考查学生对文意的把握和概括。C 项，“但对待余党却能区别处理，只是将他
们迁往异地,并教导他们应该弃恶从善”有误。原文说的是“余党当坐者数千人”“乃悉移
置颍川、陈留”，并没有说“教导他们应该弃恶从善”，选项无中生有。
13.【答案】（1）皇上说：“官吏奉行法典，律令是不可违犯的，再说说其他要求。”赵王
没有再说话。（2）后来青州出现大面积蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓
歌颂。
【解析】本题考查文言翻译能力。第（1）句中，“奉”，奉行；“枉”，违犯；“更”，
再；“道”，说说；“它”，其他；“欲”，要求；“复”，再。第（2）句中，省略主语
“蝗虫”；“界”，地域；“辄”，就；“岁屡”，连年；“歌”，歌颂。
【参考译文】：
赵憙字伯阳，是南阳宛县人。年轻时有节操。堂兄被人杀害，没有儿子，赵憙当时十五
岁，时常想着报仇。于是带着兵器约好朋友，前去寻仇。可是仇人们全部生了病，没有人抵
抗。赵憙认为乘别人生病报仇杀人，不是仁爱的人所应做的，就暂且放过他们而离开了，回
头对仇人说：“你们如果病好了，躲我远远的。”更始帝登位，舞阴大姓李氏占据县城不肯
投降，更始帝派柱天将军李宝招降，不肯，说：“听说宛县赵氏有个独孙子赵憙，讲信义很
有名，我愿意向他投降。”更始帝就召见赵憙，赵憙年纪不满二十岁，被引见后，随即任命
他为郎中，代理偏将军事务，派他去舞阴，而李氏终于投降。光武打败王寻、王邑时，赵憙
受伤，有战功，回朝后被拜任为中郎将，封勇功侯。当时邓奉在南阳反叛，赵憙一向和邓奉
交好，多次送信严厉地责骂他，而那些说坏话的人就说赵憙和邓奉合谋，皇上怀疑这件事。
等邓奉失败，皇上得到赵憙的信，才吃惊地说：“赵憙真是有道德的人。”后来拜任怀县县
令。大姓李子春先前任琅邪相，又奸又猾，成为百姓的祸患。赵憙到任，听说他两个孙子杀
人的事没有被揭发，立即追查其中的奸情，逮捕审讯李子春，他两个孙子自杀了。京城中替
李子春说情的几十起，他终究不听。这时赵王刘良生病将死，皇上亲自看望赵王，问他想说
什么。赵王说：“我一向和李子春交情深，如今他犯罪，怀县县令赵憙要杀他，我希望饶他
一命。”皇上说：“官吏守法，法律不可不遵。再说说别的要求吧。”赵王不再说话。这一
年，升任赵憙为平原太守。当时平原有许多强盗，赵憙和各郡一起追捕，杀死他们的头领，
其余党应判罪的有几千人。赵憙上书称：“惩罚坏人仅限于其本人，可把其他人全搬迁到京
城附近的郡。”皇上听从了他的建议，就把那批人全部搬迁到颍川、陈留。于是推荐提拔有
善行的人，诛杀铲除坏人。
后来青州受大面积蝗灾，蝗虫侵入平原境内就死，连年丰收，百姓都歌颂他。二十七年，
拜任太尉，赐爵位为关内侯。遣时南单于降服，乌桓、鲜卑一起来朝贡，皇上命令赵憙主管
边疆事务，考虑作长远打算。建初五年，赵憙病重，皇上亲自前去探视。等他去世，皇上前
去祭吊。这一年他八十四岁。谥号正侯。
（2017·全国III）
10.【答案】D
【解析】原句的大意“当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考查没有法
度，官吏得以改动，选人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹。设公堂接待前来上诉的
人，士人没有无理阻止，故意刁难”。“初”表时间，单独断开，“选者”作后句的主语，
在前面断开。
11.【答案】C
【解析】C 项“他们不仅职位很高，对帝王影响也很大”不当，近侍是指亲近帝王的侍从之
人，职位不一定高，对帝王影响也不一定大。
12.【答案】A
【解析】A 项“使对方未占得便宜而返回”错误，原文没有这一信息。应该是“契丹想要宋
朝割让代州，蓄意挑衅，许将取代岁聘使前往代州”。
13.【答案】（1）许将说：“这件事情，命令守边的大臣去做难道还不行吗？为什么还要出
使呢？”萧禧羞愧不能回答。（2）章惇做了宰相，与蔡卞一起大肆搜罗编造罪名，来贬谪
元祐诸臣，上奏皇帝要开掘了司马光的坟墓。
【解析】注意重点词语“申饬”“岂”“对”“为”“同肆”“罗织”“发”和句式“何以……
为”的翻译。
【参考译文】
许将字冲元，是福州闽县人。考中进士第一。神宗召他入对，任集贤校理、同知礼院，
编修中书条例。当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考查没有法度，官
吏得以改动，选人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹。设公堂接待前来上诉的人，士
人没有无理阻止，故意刁难。契丹以二十万的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每
年宋朝的使者不敢去，就任命许将去。许将入朝对答说：“我在侍从的职位，朝廷的重要决
定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情，不对他们驳斥，就会伤害国家大体。”于是命令
许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内，当地住的人骑在房梁上聚众观看，说道：“看看
南朝的状元。”等到练习射箭，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州来提问，
许将随问随答。萧禧又说：“界线没有定下来，以和好为重，我将到贵国去进行划分。”许
将说：“这件事情，命令守边的大臣去做还不行吗？为何还要出使呢？”萧禧羞愧不能回答。
回来报告，神宗称赞他，第二年，担任秦州知州，又改任郓州知州。元宵节点灯，官吏登记
那些偷盗的人把他们关入狱中，许将说：“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释
放，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空了。父老感叹道：“从王沂公之后五十六年，
又看到监狱空了。”郓州的俗人士子喜欢聚集诽谤官方，许将虽然没有禁止，但他们的风俗
自动改变。征召担任兵部侍郎。上疏说：“治理军队有规章，名称虽然不同，或纵或横，或
方或圆，让万众像一人一样。”对夏用兵时，神宗派侍从向他询问兵马的数量，许将立即详
细奏报；第二天，询问枢密大臣，却回答不上来。绍圣初年，入朝任吏部尚书。章惇任宰相，
和蔡卞一同大肆罗织罪名，贬谪元祐时的大臣，上奏挖司马光的墓。哲宗拿这件事问许将，
许将回答说：“挖别人的墓，不是高尚品德的人所做的事。”担任颍昌府知府，又调任到大
名府，在大名府六年，多次告老还乡，被召为佑神观使。政和初年，去世，年七十五岁。赠
开府仪同三司，谥号文定。
（2017·北京）
9.【答案】D
【解析】根据上下文，即使圣人重生，也不能推翻柳宗元的言论。因此D 项“不能易也”
中的“易”是“改变”，而非“交换”。
10.【答案】C
【解析】此题考查虚词的用法，A 项的“以”是“因为”的意思；B 项“之”为助词，放在
主谓之间，取消句子的独立性；C 项的第一个“而”有转折之意，第二个为顺承；D 项的“者”
均为代词，意为“……的人”。
11.【答案】B
【解析】B 项中“皆封侯”在“诸子功臣以公赋税重赏赐之”一句中找不到对应的内容，属
于无中生有。
12.【答案】
①时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。
②自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能
终止篡位弑君的祸患。
【解析】重点词语的翻译：（1）为，创造，失时，违背时代。（2）已，停止，篡弑，篡
位弑君。
【参考译文】
秦王刚刚吞并天下的时候，丞相王绾等说：“燕国、齐国、楚国之地偏远，如果不设置
藩王就无法镇守这些地方，请立各位皇子为诸侯王。”秦始皇把这条建议交给大臣们讨论，
群臣都以为（分封藩王）有利。廷尉李斯说：“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多，然
而后来的亲属日益疏远，（他们）像仇人一样互相攻击，各诸侯国更是互相征战，最终达到
天子也不能禁止的地步。现在天下依靠陛下的神力，全部统一成为秦朝的郡县，诸位皇子和
功臣朝廷可以用公家的赋税分别重重地赏赐他们，很容易控制他们。能够使天下人没有异心，
这就是使天下安宁的正确办法，（所以说）设置诸侯不利。”秦始皇说：“天下一直都苦于
战斗不止，正因为有诸侯王。现在依靠大秦宗庙的福佑天下刚刚安定，又再设立诸侯国，这
是建立（分立的）部队，要想天下安定，岂不是太难了吗！廷尉的意见是对的。”于是就划
分天下为三十六个郡，每个郡分别设置守、尉、监。
苏子（苏轼）说：圣人不能创造时代，也不能违背时代。时势不是圣人所能造就的，圣
人能把握时势，不违背时势罢了。三代兴盛的时候，诸侯如果无罪就不可剥夺（他们的封国），
因而君主即使想要废除分封制度设置郡守，能行得通吗？这就是所说的不能创造时代。周朝
衰落了，诸侯互相吞并，齐国、晋国、秦国、楚国都达到方圆一千余里的国土，他们的势力
足够来分封诸侯树立屏障。到了七国都称了王，做（以前）天子（才能做的）事，然而终究
不能分封诸侯。（这是已经被验证）很久了的事情，世人害怕诸侯造成的灾祸，不是只有李
斯和秦始皇知道这一点。
秦始皇吞并天下以后，划分郡县，设置郡县的守吏，道理本来就应当这样，（这就）像
冬天穿皮袄夏天穿葛衣，是时令所应当的事情，并不是某些人的个人智慧或独到见解，（一
般）所说的不违背时代的情况，求学者和士大夫大多认为它不对。汉高帝想封六国的后人，
张良认为不行，李斯的意见与张良的意见没有什么不同。汉高帝听了张良的话，知道分封诸
侯不可恢复，这是非常明显的了。然而最终还是分封韩信、彭越、英布、卢绾，（这件事）
难道只是汉高帝做的事情吗，张良也参与了。所以柳宗元说：“分封诸侯的制度并不是圣人
的本意，而是时势使然。”
过去议论分封诸侯的人，柳宗元的议论一出，而其他诸人的议论都被废弃了，即使是圣
人再复活，也不能改变了。所以我采用他的说法，又增补了一些，说：凡是有血气的人一定
会争夺，争夺一定会因为利益，而利益没有比分封诸侯再大的了。分封诸侯，是争战的开端、
战乱的开始。从有书面文字记载以来，臣下弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，父子兄弟互
相残杀，有不是因为袭取封国和争夺王位的情况吗？自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经
达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。到汉代以来，君臣父
子互相残杀的情况，都是诸侯王的子孙，其余的不能世袭的卿和大夫，从未有过。近世不再
分封诸侯，所以这种祸事差不多绝迹了。仁人君子，难道忍心再开始这种祸事吗？所以我认
为李斯、秦始皇的意见和柳宗元的意见，应当成为万世万代的法则。
13.【答案】D
【解析】此题考查考生筛选信息、归纳内容要点的能力。题干要求选出分析理解不正确的一
项，筛选区间遍布全文。D 项最后一句“指出了分封制和郡县制各有优劣”不当，该文主要
分析了分封制的弊端，至于其他并无过多的论述，此处犯了以偏概全的错误。
14.【答案】汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯
王，所以说“封建非圣人意也，势也”。
【解析】考生解答此题时要看清题目的要求，题干中明确说明要求考生“用自己的话”概括
出“作者……判断的直接依据”，根据文中“故柳宗元曰”可知，前面的分析，即柳宗元说
这句话的依据，也是作者做出这个判断的直接依据，而前面的内容汉高帝和张子房分封诸侯
王的事情。考生可概括表达为：汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不
封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。
（2017·天津）
8.【答案】A
【解析】此项中的“凶”是年岁不好、遭遇灾年之意。
9.【答案】C
【解析】C 项的“而”都作连词，表转折，相当于“却、然而”。A 项的“焉”，前句作兼
词，相当于“那里”；后句作助词，置于词尾，相当于“……的样子”。B 项的“以”虽都
作介词，但前者表原因，相当于“因为”；后者相当于“把”。D 项的“其”，前者作代词，
相当于“他(的)”；后者作副词，相当于“难道”。
10.【答案】A
【解析】回答此题，首先要根据上下文明白题中6 个句子的意思，考查它们是不是表现了王
充的美好品德；然后紧扣题干中“全都表现王充美好品德的一组”这个要求，运用排谬法在
四个选项寻找正确答案。
11.【答案】C
【解析】此题的断句标志，可主要根据句式的对偶关系来考虑：“才高”相对“口辩”，“苟
作”相对“谈对”，于是可知“苟作”和“谈对”之后都应断句。再根据动词来判断：动词
“非”的宾语“其人”后应断句。
12.【答案】B
【解析】题中，B 项错误在于，该项“他追求好名声”的说法同文本中“不好徼名于世”的
说法相悖。
13.【答案】
（1）又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住。
（2）他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正
确。
（3）（王充）爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。
【解析】第（1）句的“会”是恰好碰上、正赶上的意思；“扰乱”是社会不安定、兵荒马
乱之意；“为…….所……”表被动。第（2）句的“若”相当于“好像”；“诡”是“诡异、
古怪”之意；“是”作形容词，“正确、对”之意。第（3）句的“淫”是多之意；“甘”
作意动，相当于“喜欢”。
【参考译文】
王充，是会稽郡上虞县人，字仲任。他祖上曾从军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯。
才一年，因变乱而失去了爵位和封地，于是就在那里落了户，以种地养蚕为业。曾祖父王勇
好意气用事，结果跟很多人都合不来。灾荒年头，他曾拦路杀伤过人，因此仇人众多。又赶
上兵荒马乱，怕被仇人捉住，于是祖父王汎领着全家肩挑车载家当，准备到会稽郡城去安家，
但中途在钱唐县留了下来，以经商为业。祖父有两个儿子，长子叫王蒙，次子叫王诵，王诵
就是王充的父亲。王家祖祖辈辈好讲义气，到了王蒙、王诵就更厉害了，所以王蒙、王诵在
钱唐县又依仗自己的勇力欺凌别人。后来，又与土豪丁伯等人结下了怨仇，只好全家又搬到
上虞县居住。
建武三年，王充出生。王充小时候，跟同辈的伙伴一起玩，不喜欢随便打闹。小伙伴们
都喜欢捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树，只有王充不愿玩这些，王诵对此感到很惊奇。王充六岁时，
家里就教他认字写字，王充恭厚友爱孝顺，很懂礼貌，庄重寡言，有成年人的气派。父亲没
有打过他，母亲没有责备过他，乡邻没有指责过他。八岁进书馆学习，书馆里的小孩子有一
百多人，都因为有过失而脱去衣服受责打，或者因为字写得难看而被鞭打。只有王充的书法
日见进步，又没有什么过失。学完了识字书写课程，就离开了教写字的老师，去学习《论语》
和《尚书》，每天能背诵一千字。读通了经书，品德也修养好了，就又辞别经师而去自己专
门研究，王充一写出文章，就得到许多人的好评，所读的书也一天比一天多。王充才能虽高
但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。不是志同道合的人，他可以整天不说
话。他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。
王充写文章也是如此，行事为人和侍奉尊长也是如此。王充不图在社会上出名，不为个人的
利害去求见长官。经常说别人的长处，很少说别人的缺点。他能够原谅别人的大错，也惋惜
别人细小的过失。他喜欢隐蔽自己的才能，不好自我炫耀。尽力把修养操行作为做人的根本，
而羞于靠才能来沽名钓誉。众人聚会坐在一起，不问到自己便不说话；被长官接见时，不问
到自己就不作声。受到污蔑中伤也不愿自我辩解，官位不升迁也不怀恨。穷得连蔽身的简陋
住宅都没有，但胸怀比王公大人还要宽广；卑贱得连斗石的俸禄都没有，而情怀却与吃万钟
俸禄的人差不多。做了官不格外高兴，丢了官也不特别悔恨。处在逸乐之中时不放纵自己的
欲望；处在贫苦的时候也不降低自己的气节。他爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言
论。当时流行的书籍和世俗传说，有许多不妥当的地方，于是就深居简出，考查论证世书俗
说的虚实真伪。
王充为人清高稳重，结交朋友很注意选择，从不随便与人结交。结识的人地位虽卑微，
年纪虽轻，但只要他的品行不同于世俗，就一定和他交朋友。王充好结交一些有才能有道德
的人，不喜欢滥交一些庸俗之辈。因此，有些庸俗之辈，就抓住王充一些微小的过失，匿名
攻击陷害他，但王充始终不去辩白，也并不因此而怨恨那些人。
（2017·山东）
9.【答案】A
【解析】A 从舅尚书王筠觉得他与众不同，诗赋有美好情趣。奇：认为…奇异。
10.【答案】B
【解析】A．助词，表判断/句末语气助词；
B．代词，表假设，如果；
C．副词，才/副词，于是，就；
D．副词，于是，就/动词，凭借、依靠。
11.【答案】B
【解析】“家人宾客”为并列名词短语，作主语，其前断句，排除A、C；“华严寺”为地
名，作“往”的宾语，其后断句，排除D．句子翻译为：其父谢蔺居母阮氏丧期，茶水不进
泣血而卒，家人宾客都担心谢贞又如此，叔父谢洽、族兄谢暠便去华严寺，请长爪禅师为谢
贞讲道。
12.【答案】C
【解析】“奉养母亲未曾间断”错，据原文“太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难
番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年”可知，很长时间
是谢暠在奉养其母亲。
13.【答案】（1）谢贞揣度王叔陵将会有谋反之心，便与阮卓一同主动与王叔陵疏远，每有
宴会交游，总是以患病为借口推辞，未曾参与，王叔陵很是敬重他，没有怪罪他。（2）吏
部尚书姚察和谢贞交情好，等到谢贞病重，姚察前去看望他，问他后事怎么处理。
【解析】（1）度：揣度；异志：谋反之心；疏：疏远；雅：很。句子翻译为：谢贞揣度王
叔陵将会有谋反之心，便与阮卓一同主动与王叔陵疏远，每有宴会交游，总是以患病为借口
推辞，未曾参与，王叔陵很是敬重他，没有怪罪他。
（2）友善：与…交好；及：等到；省：探望。句子翻译为：吏部尚书姚察和谢贞交情好，
等到谢贞病重，姚察前去看望他，问他后事怎么处理。
（2017·江苏）
6.【答案】C
【解析】置：放弃。
7.【答案】B
【解析】三代：指祖、父、子三代。
8.【答案】（1）我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。（2）他
对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！
【解析】本题考查的是理解并翻译句子的能力，文言文翻译应当字字落实，直译为主，意译
为辅，重点把握文言句子里面的重点词汇和特殊句式。(1)注意“先”“以”“北面”的意
思。(2)注意“殁”“存”“笃厚”的意思。
9.【答案】治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。
【解析】此题考查筛选概括信息的能力。由题干可知，答题区间为第三段；筛选标准是治学、
为文两方面的特点。其次，回到文中，逐句阅读，找到相关的句子。第三段一共四句话，前
三句讲其治学，最后一句述其为文。最后，由前三句中的“罔不综览”“深于《春秋》之学”
“识议超卓”可知，其治学方面涉猎广泛、学有专精、见解超群、精于史学；由最后一句中
的“取则于古”“卓然成一家言”可知，其为文方面独树一帜、卓然不群。
【参考译文】：
先生名中，字容甫，江都人。从小失去父亲，爱好学习。因为贫穷不能买书，帮助书商
在市场卖书，于是读完了经史百家之书，看过就能背诵。二十岁，参加提学试，以《射雁赋》
考取第一，补附学生，诗和古文词逐渐进步。扬州江面某次盐船失火，烧死无数，先生作了
《哀盐船文》，杭世骏为之作序，认为“惊心动魄，一字千金”，因此名声大显。当代的儒
学大师如朱筠、卢文弨，见先生写的这篇文章，都感叹赞赏认为他是奇才。
二十九岁时，开始读经集的史书。提学江左谢墉，特意提拔先生为贡生。每次考试，另
为一榜，名列各位考生之首。侍郎曾经对别人说：“我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，
那么我应以容甫为老师。”他被看重就像这样。朱文正到浙江做提学使，先生去拜见，叙述
了扬州割据之事迹、为气节而死的人，作《广陵对》三千字，博综古今，天下的奇文啊。尚
书毕沅任湖广总督，招来文学之士。先生去投奔他，写了《黄鹤楼铭》，歙县孝廉程方正把
文章书写在石头上，嘉定通判钱坫进行刻篆，当时的人们认为这是“三绝”。
先生对于六经、子、史以及词章、金石之学，都有阅读。于是考证夏商周三代的典礼，
甚至文字训诂、名物象数，以撰写论文见长，写了《述学》内外篇。又深入钻研《春秋》之
学，写了《春秋述义》，见识观点都很卓越，评论的人说唐以后再也没有人比得过他。做文
章根植于经、史，受汉、魏文学的影响，没有沿袭欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的文学风格，
而取法古人，因此自成一家。
先生性格质朴正直，不修饰自己的仪容举止，痛恨当时社会上流行的阴阳禁忌、佛教、
道教那些神怪的学说，不遗余力地驳斥它们。但是一旦遇到美好的行为，好的文章和诗句，
就称颂有加不愿意停下来。以孝道侍奉母亲闻名于世，生活贫困没有供养的物品，就卖文章
来供养母亲，侍候母亲左右，不怕烦劳、委屈。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心
慰问超过朋友生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊。五十一岁那年，死在杭州西湖边。
汪先生，是我父亲非常推崇佩服的一个人。他的学问他的品行，私下接受父亲的教诲时
就听说了。先生对于我说《尚书》训诂，极其赞赏，认为可以读我父亲的文章，就又有跟父
亲是知己的感觉。我虽然不能自己写，尚且想约略举其大概，扼要论述先生的事迹，来告诉
后辈君子。
21.【答案】而后来卑陋之士/不满其相业/因并废其文/此公生平所谓流俗/胡于公死后而犹然
也？
【解析】题干要求“用斜线‘/’给上面文言文中的画线部分断句”，这是考查学生文言断句的
能力。应先结合前后的语境理解句子的大概意思，然后按照由易到难的原则，先找出一些明
显的断句标志，比如按照对称的原则，“而后来卑陋之士不满其相业因并废其文此公生平所
谓流俗胡于公死后而犹然也”应与前一句“同时文人，虽或意见素异，尚且推崇公文，口许
心服，每极其至”相对，而前一句是写“同时文人”，这一句是写“后来卑陋之士”，故可
以断开一处；“因”一般放在句首，可以断开一处；“此”一般放在句首；“胡”放在句首
表示疑问。
22.【答案】苏洵、苏轼。
【解析】本题考查学生对文化常识和文学常识的把握。题干问的是“文中的老苏、大苏”所
指何人。从文中来看，所写是宋朝的内容，宋朝以“苏”为姓，且至今有名的是苏门三父子，
“老”可见应是父亲苏洵；“大”可见应是哥哥苏轼。
23.【答案】政和间，列于官书；靖康后，不再盛行。
【解析】题干要求“根据材料，概括王安石《临川集》在不同时期的命运”，这是考查学生
压缩概括的能力。“不同时期”，说明考生可以到文中找到有关时期、时间的词语，比如“宋
政和间”“靖康之祸”，然后再找出这两个时期对于《临川集》的介绍，比如“官局编书，
诸臣之文，独《临川集》得预其列”，这是说政和间,《临川集》备受重视，被列于“官书”
之列；“官书散失，私集竟无完善之本，弗如欧集、曾集、老苏大苏集之盛行于时也”，这
是说靖康后,《临川集》不如欧阳修集、曾巩集、苏洵集、苏轼集盛行。
（2017·浙江）
（一）
14.【答案】B
【解析】B 项，“真可惜也”的“可惜”，结合语境“向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰
以温慎”可知，应该是应予爱惜。
15.【答案】B
【解析】B 项，“之”，都是助词，主谓之间不译。
A 项，“以”,前一个译为用；后一个是介词，译为把。
C 项，“其”，前一个是代词，那些；后一个是连词，是……还是……
D 项，“而”前一个是连词，表示递进；后一个是连词，表示修饰。
16.【答案】C
【解析】C 项，结合文本内容“以至今日，其所见闻名公才人之所论讨……此亦学者之一病
也”可知，不是说的自己，错误。
17.【答案】仆自知顽滞/不能苦心为学/假使能学之/亦不能出而施之/恳恳欲成足下之美/异日
既受足下之教/于一官一局而无过失而已
【解析】给文言文断句，先要通读全文，了解句意。本题需要注意“假使”“足下之美”“足
下之教”的对称等。
【参考译文】
我和您年龄相同但是为人处世方法不同，您性情俊逸通达坚定明确，心态平正，气性温
和，用温和谨慎装饰自己，因此能够处事光明高尚，没有什么过错。我在京城期间，家里家
外的事情，天天束缚自己，不能够活得明白，当然不敢用我们的想法期待您啊。
去年告假，从江汉回京城，才知道您由京官调任地方官的原因，勇于坚持正义，以前我
猜测您的心思，果然是错误的，我内心窃喜，您果然没有辜负上天托付和我之前所期待的，
这就是我窃喜的原因，幸运啊，幸运啊。我不值得说，虽然治学，但是没什么帮助，对于您
的才华，实在是值得爱惜啊。以前人说性情俊逸通达坚定明确，心态平正，气性温和，用温
和谨慎装饰自己的人，这样的人才应该得到珍惜啊；40 岁做刺史，到左小郡，有吃有穿，
没有做官的苦，这也算是爱惜了。我认为上天给予您有将来的名誉声望，业绩光耀于身前身
后，（时机）恰好在现在，岂可不努力啊！
我常常想出生在很久之后，不一定为不幸运，为什么呢？因为信中说得很清楚了。现在
人一定会说：“假使精深微妙的旨意没有传达，就是郑玄等写注释的人的罪过。”我看郑玄
等人的分析说明，清楚完备，即使圣人复活，也定会提携他们，让他们坐在子游、子夏的位
置上。如果假使让郑玄等人的分析说明不值得学习，那要等到圣人再生，像周公、夫子亲自
教授，然后才能学。因此如果圣人不复活，一直不能学习；假使圣人复活了，就跟随学习，
也是耍滑头啊。这是不学习的人，喜欢说大话，来欺骗扰乱普通人罢了。从汉降以来，那些
国家兴衰成败，事情业绩的踪迹，记载很多，很清楚，证据充实的很少，都可以勾勒，考查
它的原因，裁剪长短内容，十个还剩四五个了，足够应付当时的需要了。不像古人那样高入
天际，追逐到无踪无极，不能有一点疏忽，这样以后才可以学习。因此说，活在百代之后，
不一定不是幸运的。
孔夫子说：“三人走路，其中一定有可以做我老师的人。”这是随时可以有见闻，不能
丢失却一直记着。楚王问什么是萍实，回答说：“我以前听童谣所知道的。”这是以童子为
师。拿它检验上古之人，再在平时的见闻中斟酌，才能称为圣人啊。诸葛孔明说：“你们读
书，是想成为学识渊博的人啊。”这是大概拘泥于所见的现象，不知道适应变化，称为腐儒，
也是学者的通病。
我从元和年来，一直到今日，所见到的那些名人人才的言论，掌管刑法，制定制度，讨
伐平定叛乱，考查当时，参照前人，能够不忘记却还记得，也可以成就一家事业啊。但是一
边看一边忘，一边听一边忘，轻视眼睛看的，重视耳朵听的，这也是学者的一大通病啊。我
的见识，和您的天性相差很多。我自己知道我愚妄固执，不能用心学习，假如能够用心学习，
也不能有所成就，殷切想要领略您的美德，他日一定接受您的教诲，为官处事中不再有过失，
自古以来，没有不学习能够名垂于后世的人，希望您努力。
18.【答案】
（1）我认为上天给予您有将来的名誉声望，业绩光耀于身前身后，（时机）恰好在现在，
岂可不努力啊！
（2）我看郑玄等人的分析说明，清楚完备，即使圣人复活，也定会提携他们，让他们坐在
子游、子夏的位置上。
【解析】文言翻译要以直译为主，意译为辅，注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出
现病句。（1）“天资”译为上天给予，“光”译为光耀，“勉”译为努力。（2）“解释”
译为分析说明，“挈”译为提携，“数子”译为他们。
（三）
21.【答案】德行；言语。
【解析】从所给材料来看，第一则材料借子贡和孔子之口表明颜回聪敏有才华，第二则材料
则借孔子之口表明颜回知进退，明白何时该入世何时该退隐，这两则材料都突出了颜回的“德
行”。第一则材料通过子贡的回答可以看出子贡看待问题较为深刻，语言表述得体，由此可
判断出子贡应属于“言语”。
22.【答案】
①平等待人。孔子常常以自己与弟子同列，来说明同具某种修养，或同有某种不足，体现出
平等待人的教育家风度。
②善于勉励。孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养，意在勉励颜回更加精进。孔
子对子贡的一番话，意在安慰子贡，并勉励他取法乎上，再加深造。
【解析】“吾与女，弗如也”意思是“我赞成你的观点，你不如他”，如果采用这种断句方
式，则直接表达出对颜回的称赞和对子贡的贬低。而“吾与女弗如也”意思是“我和你都不
如他”，这就把孔子和子贡放在了平等的地位上，意思是孔子承认自己和子贡有同样的不足，
既赞扬了颜回，也并不贬低子贡，相反倒给子贡以亲近感，使子贡感受到鼓励。孔子在与颜
回对话时提到“用之则行，舍之则藏”，并说“惟我与尔有是夫”把自己和颜回放在了平等
的地位上，认为颜回和自己有同样的修养，是对颜回的赞扬，也是对颜回的鼓励，期望他真
正具有“用舍行藏”的修养。综合两则材料来看，子贡和颜回都是孔子的学生，孔子却把他
们和自己放在平等的地位上，可以看出孔子具有平等待人的教育思想，而且在教育学生过程
中善于鼓励学生。
