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山乡巨变”的文化“胎记”:记录乡村振兴,展示民间烟火——王松《热雪》-文学类文本阅读新风向(全国通用)_专项复习_2024年_2024年高考语文文学类文本阅读新风向全国通用_资料

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【写在前面】
费孝通先生曾在《乡土中国》中认为,中国农民活在一个生于斯、死于斯的熟人社
会,由此产生“差序格局”,这也是旧中国的乡土特色。对于传统社会的中国人,故土难
离是常情,流落他乡是无奈。由于本世纪城市化进程的提速,无数中国人加快了离乡的脚
步,进入了“他乡时代”。家乡是一直没有离开的地方,即使你暂时离开,家人还在那里
切终归还要回来,家乡就仍是家乡。而家乡一旦离开,不再归回,就成为日益遥远的故乡。
故乡属于模糊的过去时,令人怀念、忧伤,甚至爱恨交加,家乡则是当下的,鲜活的,单
纯的,亲近的,如果家乡有发展,收入有提高,生活有保障,一般人还是愿意在家乡生活。
【备考参考】高考文学类文本新风向
【“新时代山乡巨变创作计划”作品】
山乡巨变”的文化“胎记”:记录乡村振兴,展示民间烟火
——王松《热雪》
【专题阐释】《热雪》作为乡土题材作品,延续着乡土文的学写作传统,
也透露出新时代氛围。正如评论家汪政所说:“中国的乡土文学传统传达出的
精神就是对农村现代化的思考与探索。”王松在“创作谈”中提到关于文化“胎
记”的时代记忆。文化特别是具有浓郁特色的地方文化,在某种程度上决定着
这些地方人的情感表达方式,决定着人们的思维方式和语言表达方式,甚至
更深刻地影响到地域群体的历史文化积淀。王松创作《热雪》时并不致力于
对地域文化的深刻描摹,但又在另一种无意识中穿插着“文化记忆”。《热雪》
是新时代乡土文学的典型之作,聚焦农业农村问题,保留了农村地域的“文化
胎记”。与其说王松是“写故事的人”,不如说是“讲故事的人”,他以“回归”的姿
态书写时代变迁的乡土生活,呈现新时代背景下“山乡巨变”的另一种可能性。
热 雪
雨雪雰雰……既优既渥,既沾既足,生我百谷。
——《小雅·信南山》
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打通儿
直到从太极大酒楼出来,①田镇长才意识到,这次赵家坳真来对了。
太极大酒楼在村里的十字街,坐西北,朝东南,门脸儿斜对着西南面的文化广场,旁
边紧靠通向河边的商业街,是赵家坳最繁华的地段。这会儿正是上人的时候,酒楼门口已
经堵得水泄不通,有来吃饭的,也有看热闹的。酒楼老板十三幺儿刚才还急赤白脸,嗓门
儿大得震耳朵,这时已经达到目的,眨眼工夫,长乎脸儿就变圆乎脸儿了,调门儿也降下
来,客客气气地把小杨送出来。临了儿,还不土不洋地招呼“拜”了一声,把小杨弄得哭
笑不得。倒是村主任赵老柱,仍还愣磕磕地戳在那儿,
  ②
  嗓子眼儿像堵了的地漏儿,咕噜
 
 
咕噜的。
这时,人群里有人打了个嗨声。
赵老柱一回头,是葫芦爷。
于是,又横了十三幺儿一眼,也挤出人群走了。
这个中午,田镇长本来只想在街上的小铺儿吃碗拉面,进太极大酒楼是临时动意。这
个酒楼在赵家坳很有名气,酒楼老板十三幺儿则不光在赵家坳,在整个青山镇一提也都知
道。这时已经走到这儿了,也想趁这机会进去看看,这个酒楼到底是怎么回事。
小杨有些含糊,小声提醒说,咱来这种地方吃饭,合适吗?
田镇长一笑,心里有根。小杨刚调来,又是第一次下乡,不会有人认识。
小杨低声说,我是说您。
田镇长回头看看他。
小杨说,您这镇领导,肯定都认识。
田镇长又笑笑,用手推了一下鼻梁上的光学眼镜。田镇长的这个光学眼镜是特制的,
镜框比普通的眼镜要大一圈儿,不变色的时候也比一般的镜片颜色要深,平时又并不戴眼
镜,即使认识的人,如果不细看,就是走对面也不一定能认出来。
田镇长有时下来走走,这个眼镜是必备的装备。
两人走进太极大酒楼,在靠墙一个不起眼的桌前坐下,一人要了一碗手擀面。起初只
顾低头吃,酒楼里人多,也乱,并没注意旁边不远桌上的赵老柱。赵老柱也没注意这边。
他还带了两个人,看意思是外地来的客人。后来赵老柱在柜台那边说话,一个女人的声音
越来越大,才引起田镇长的注意。小杨在镇政府见过赵老柱,知道他是赵家坳的村主任兼
书记。
这时,刚要张嘴说话,田镇长冲他做了个手势。
两人听了一会儿,才明白了。赵老柱和这两个外地客人在那边的桌上吃完了饭,到结
账的时候要挂账。伙计做不了主,让他自己去跟柜上说。赵老柱就只好起身来到柜台跟
前。站柜的是十三幺儿的老婆,绰号叫大眼儿灯。她这绰号是自己取的。她爱唱评戏,且
最爱唱“彩旦”,高兴了也唱京戏的“玩笑旦”。当年天津的戏曲老艺人,旦角儿取艺名
很多都带个“灯”字,“一盏灯”“三盏灯”“五盏灯”“七盏灯”,都是有名有姓的大
角儿。她的两眼出奇的大,且是“龙眼”,像电灯泡儿一样鼓着,于是就给自己取名叫
“大眼儿灯”。所以,她这大眼儿灯不是绰号,其实是艺名。大眼儿灯这时站在柜台里,
脑后梳个撅尾巴鬏儿,一听就拨楞着脑袋说,不行,我们老板有话,甭管谁来,一律现吃
现结,一不打折,二不挂账。
赵老柱一听,脸上立刻有点儿挂不住了。其实他平时从不挂账,况且如果不是来了外
地客人,也极少来这种地方吃饭。今天只是好面子,想在客人面前卖派卖派自己这村主任
的身份,才一时心血来潮,说要挂账,没想到让这大眼儿灯一棍子就给闷回来了。
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赵老柱瞥一眼跟过来的两个客人,哼唧着说,我挂的,是村委会的账。
不料大眼儿灯还不买账,一边给别的客人拿烟拿酒,又把脑后的撅尾巴鬏儿摇了摇
说,别说村委会,镇政府也不行,县里的牛副县长咋样,上回来了也照样掏手机,微信支
付。我们老板说了,就是皇横二大爷来了也该多少钱就多少钱,没打折挂账这一说。
田镇长听到这儿,差点儿笑喷了。
大眼儿灯字正腔圆,成心把“皇上”说成“皇横”,还有意把这两个字咬得很真绰。
这一下赵老柱就有点儿要急。今天请的这两个人都是村委会的客人,他这村主任又唯得带
客人来这里吃饭,大眼儿灯却堵着笼子要蛋,立逼结账,这也太不给自己面子了。但他
急,跟别人不一样,别人急是急在脸上,再急能蹦起来,他不是,越急反而越不着急。这
时,本来就不高的调门儿反而降得更低了,点头说,行啊,你非要钱,就去村委会拿吧。
说完,朝身边的两个客人挥了下手,就准备要走。
可就在这时,十三幺儿不知从哪儿冒出来,挡住去路。
十三幺儿问,哪儿去?
赵老柱看看他说,咋着?
十三幺儿不慌不忙地说,结账。
赵老柱说,我刚说了,你没听见?
十三幺儿点点头说,没听见。
赵老柱哼一声说,上村委会拿去。
十三幺儿一拨楞脑袋说,我不认识村委会。
赵老柱冲他伸过头说,你说啥?
十三幺儿又朗声说,我不认识村委会。
赵老柱眯起眼看着他说,你,不认识村委会?
十三幺儿说,我不管啥委会,在这儿吃饭,就得给钱。
赵老柱嗤的一声,说,好大的口气!
大眼儿灯在旁边,上着彩旦的戏韵说,对啊——这是王八的屁股。
赵老柱回头看看她,没反应过来。
大眼儿灯又拉着长声儿说,龟——腚(规定)!
旁边看热闹的人立刻都笑了。
赵老柱涨红着脸说,过去,你们可不这么说话。
十三幺儿面无表情地说,是啊,这是小王八儿的屁股。
赵老柱冲他眨巴眨巴眼。
大眼儿灯又在旁边甩着腔儿说,新——龟——腚!
旁边的人更笑了。
十三幺儿不说话了,眯缝起眼,看着赵老柱。
赵老柱这时已气得浑身都鼓起来,也看着十三幺儿。
话已说到这个份儿上,也就僵在这儿了。其实赵老柱的身上还真没带钱,但就是带
了,这会儿也不能拿出来了。这时,旁边看热闹的人已经越围越多。十三幺儿朝周围扫一
眼,突然长高调门儿,大声说,这都啥年了,别管到哪儿,还有吃完了一抹嘴儿就走的
吗?
说着,就又长了一个调门儿说,还真拿自己当镇长啦,就是田镇长来,他也不敢这么
干!
显然,他这是在成心寒碜赵老柱。
田镇长捂住嘴,没让自己笑出来。
这时,赵老柱使劲喘出一口气说,我这是公事。
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这一下,十三幺儿更逮着理了,说,公事,公事就能大吃大喝啊?不知道上面定的规
矩吗?
赵老柱气得脑门儿都绿了,声音忍不住也大起来,说,标准的四菜一汤,咋就大吃大
喝了?
十三幺儿微微一笑,说,四菜不假,可得看是啥菜,这一汤,也得看是啥汤。
赵老柱又用力喘出一口气说,我这是,谈工作!
十三幺儿不慌不忙地说,既然谈工作,就更该公事公办,三大纪律八项注意怎么说
的?你们村干部也是干部,更要带头,啥叫不忘初心?还用我们这些老百姓给你讲光荣传
统吗?
这时,酒楼门前已经堵严了,吃饭的也不吃了,都凑过来,就等着看这事儿最后怎么
个结果。旁边的两个客人已经满脸通红,赶紧掏钱要替赵老柱付账。赵老柱的脾气也上来
了,把他俩的手扒拉开,喘着粗气说,没你们的事,我今天倒要看看,他能把我这村主任
咋样!
十三幺儿的眼也瞪起来,说,咋样?你今天不给钱,还就走不了!
赵老柱的鼻子眼儿和嗓子眼儿同时哼出一声,说,我还就不信了!
说完,拉起两个客人就朝外走。
十三幺儿上前一把薅住他,回头冲老婆大眼儿灯喊,报警!打110!有人吃霸王餐!
赵老柱一下愣住了,没想到十三幺儿会来这一手。
大眼儿灯一听,真就抓起手机拨打了“110”,扯着评戏的韵白喊着说,③110
 
 啊,你
 
 
们快来啊,我们酒楼——出事啦!对,赵家坳十字街,太极大酒楼!有人吃霸王餐,还闹
砸儿啊!
“闹砸儿”是开饭馆儿的一句行话,意思是寻衅滋事。
这一下,赵老柱还真不能走了,如果让警察追到村委会去要钱,这脸就丢到家了。于
是只好硬着头皮站定,等着警察来。再一想,心里反倒踏实了。镇上派出所的警察,赵老
柱差不多都认识,就是不认识的也半熟脸儿,心想,警察来了也好,就能讲出理了。
这时,小杨看看田镇长,意思说,这事儿要闹大了。
田镇长微微一笑,示意小杨别说话。
一会儿,一辆警车闪着警灯开来了。
让赵老柱没想到的是,来的是两个生脸儿的小警察,看意思都是刚从警校出来的。两
人一下车,先问谁报的警。大眼儿灯立刻过来说,我是前台经理,我报的警。
说着,又回身一指说,这是我们总经理。
一个白脸儿的小警察过来,先让十三幺儿陈述了一下事情经过。
然后,又回头问赵老柱:他说的,是事实吗?
赵老柱没直接回答,只闷声说,我是这赵家坳的村主任。
另一个红脸儿的小警察说,这跟你是不是村主任没关系。
赵老柱一听话头儿不对,刚要再张嘴,鼓了鼓,又把已经到嗓子眼儿的话咽回去了。
白脸儿的小警察说,如果你是村主任,吃饭就更应该给钱。
赵老柱哼一声说,我没说不给。
红脸儿的小警察说,可事实是,你确实没给。
说完又很严肃地看看他,说,如果你给了,还会闹成现在这样吗?
白脸儿的小警察说,经理说得对,咱村干部也是干部,三大纪律八项注意今天并没过
时,这也叫不忘初心。当年咱们的八路军连群众的一针一线都不拿,更别说吃老百姓一顿
饭。
这一下,赵老柱彻底没话了。
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田镇长看出来,赵老柱这时已经进退两难,这个钱拿不是不拿也不是。这才冲小杨使
了个眼色。小杨会意,走到柜台跟前,冲大眼儿灯做了个手势,把赵老柱的饭账给结了。
十三幺儿在这边说着话,眼一下朝柜台那边瞄着。这时,一见老婆大眼儿灯丢过来的
眼色,心里就明白了,立刻扔下赵老柱,过来跟小杨打招呼。
小杨摆摆手,示意他不要再说话。
十三幺儿心领神会,就客气地把他送出来。
④
  田镇长站在人群里,推了一下鼻梁上的眼镜,也笑了
 
 。
6.
下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
    A.小说以戏中戏的方式讲述了饶有趣味的人生大戏。乡村振兴的大舞台上人人都是角
儿。
B.《热雪》音律感很强,小说语言诙谐,很有戏曲味,人物性格的矛盾冲突犹如捧角
儿。
C.田镇长仿佛在整场戏中就是一个导演,让整个“剧情”发展都在自己的可控范围
内。
D.大眼灯夫妻俩,风趣幽默,油腔滑调,开口闭口全是戏词儿,一股十足的市侩嘴
脸。
D.市侩嘴脸不对。
7.下列对文中句子赏析不正确的一项是()
A.①田镇长这次微服私访是来对地方了,既目睹了村干部的行事作风,又理顺了干群
关系。
B.②生动形象地写出赵老柱挂账不成反被寒碜后的百口莫辨,无言以对的尴尬与内心
的焦烦。
C.③其言语诙谐幽默的音律感,调动了言语参与文学叙事的能动性。小说中的语言耐
人寻味。
D.④田镇长的眼镜隐藏了自己的身份,在悄无声息中化解了即将激化的矛盾后,会心
地笑了。
8.本文中田镇长与小杨一直没有正面登场。试分析这两个人物在本文叙事上的作用?
①以一个见证人与“参与者”的身份贯穿事件始终,并适时化解了赵老柱与十三幺的
冲突;
②田镇长几次示意小杨,引而不发,使小说的节奏张驰有度,使小说叙事曲折有致。
(原创题·教考衔接)
9.
《热雪》自觉接续了小说创作风格上的赵树理传统:民间色彩和喜剧风格。试结
合作品进行分析
①民间色彩:浓郁的地方(津味)色彩、言语诙谐幽默的音律感,调动了言语参与文学叙
事的能动性。小说中的语言和话语耐人寻味,很多俚语、俗语、方言、戏曲语言等小说语
言把一个个平凡的小人物故事讲得生动活泼,充满意趣。作品并没有刻意去拉扯出强烈的
社会矛盾和人物冲突,没有绝对美丑的人物设定,充满着生活,充满着人性,风轻云淡般
带着浓浓的烟火气,让人从中体会到了人性的温暖与善良。
②喜剧风格:采用了中国戏剧传统式的叙事手法,读来令人捧腹;特性鲜明的人物对白,
十足的戏曲味,人物性格的矛盾冲突犹如捧角儿。戏文已经成为他们的思维、他们的日常
语言,他们习惯用戏剧的情节去比拟眼前的人与事,更习惯用评戏的唱词去说话,大量的
旁征博引,不经意间的隐喻象征,带出来的主题叙事,让人觉得意味深长。
如文中大眼灯扯着评戏的韵白报警:110 啊,你们快来啊,我们酒楼——出事啦!对,赵
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家坳十字街,太极大酒楼!有人吃霸王餐,还闹砸儿啊!
【备考参考】小说《热雪》是天津作家王松的一部关于乡村振兴的作品,在小说中以
戏中戏的方式讲述了戏窝子——赵家坳村大剧院舞台上饶有趣味的人生大戏。可以说,在
乡村振兴的大舞台上人人都是角儿,小说《热雪》以其韵律感十足的言语和乡村俚语、俗
语、方言、朗朗上口的戏语,以其清晰的主流价值诉求,塑造了一大批个性鲜明的中坚人
物与乡村振兴的领头羊,散点透视的文本结构,展示了一幅新时代乡村巨变视野中的人间
画卷。《热雪》作为当下一部有代表性的作品,在新时代乡村美学叙事、新乡土小说的审
美话语建构以及社会主义新村民的成长等方面,给予我们诸多启示。
习近平总书记指出:“新时代是中国人民在新的考验和挑战中创造光明未来的时代,
也是中国人民拼搏奋斗创造美好生活的时代。”①所谓新时代不单是历史的时间的概念,
更是一个价值的政治的判断,是对时代精神的一种艺术把捉。究其根本,新时代和乡村振
兴是新乡土小说创作的历史方位,要想取得超越历史的文学成就,必然要在立足新方位中
紧紧抓住时代,以文学的艺术性表达彰显新时代特点,以文学的如椽之笔描绘出时代之
变,塑造出社会主义新人的成长,建构具有时代特点的乡村审美话语。尤其要揭示出乡村
审美话语背后的内在逻辑:乡村是大有希望的、大有可为的,乡村现代化是实现中国现代
化的重要组成部分,是托举中国式现代化的重要力量,要坚定乡村文化自信!坚定乡土社
会的文明复兴和文化创造!全面建成小康社会不仅意味着农村贫困人口摆脱物质上的绝对
贫穷,从根本上解决温饱问题和乡村发展的物质基础,而且是极大地焕发了乡村贫困人口
的精神力量,使他们有了尊严和精神成长,有了追求人生幸福的精神意志,精神生活的富
足是乡村振兴浓彩重墨的一笔。正是在此意义上和中国式现代化视域中,《热雪》写出了
一种乡村振兴中的精神文化力量,一种乡村戏曲的兴味,一种精神力量的激荡和新人的成
长,揭示了新时代乡村变化的主导逻辑与人物群像的刻画,为新乡土小说审美话语建构提
供了创作经验。
乡土文学的根性:
《热雪》是一部音律感很强的小说,读起来语言诙谐,很有戏曲味,人物性格的矛盾
冲突犹如捧角儿。小说的主线却是摆脱贫困后的乡村振兴,从个体致富的“驴头村”到发
展村集体经济的公司化运营。小说写得朴实流畅,很有故事性!是一个有根(关注产业振
兴与农业现代化)有魂(人的现代化与新人的成长)的扎实力作,令人在戏中戏的复线结
构中感受到一种精神力量的弥漫,充溢着对乡村振兴的信心!整个小说讲述县剧团主创张
三宝在赵家坳采风,创作一台乡村能人戏,题眼乃是戏中戏的创意,县评剧团的舞台又是
赵家坳的乡村振兴舞台,在舞台上人人都是角儿。虽然有着主流价值观的融入,但小说不
是高高在上的说教,而是很接地气,甚至可以说整部小说创作是贴着地面飞翔。真正实现
了文艺创作深入生活扎根人民,字里行间是喷薄而出的泥土气息,在生动诙谐的方言与活
灵活现的言语表达中,展现了一幅新时代乡村变化的艺术演艺,实现了文学创作的地方表
达与普遍价值诉求的统一。细细品味每个角色都很出彩都有戏,体现出作者很强的文学叙
事和驾驭语言的能力。《热雪》启示我们,新乡土小说创作离泥土有多近,就和人民有多
近,就会有多深厚的泥土味!
《热雪》在新乡土小说的审美叙事探索上有四个鲜明特点。
一是散点叙事(如中国画很讲究散点透视)的文艺民主化追求。小说以十二乐律结构
全篇,契合其乐律的特点,每一章都有鲜活生动的人物出场,以一种平等的互看心态塑造
了新时代乡村振兴舞台上的人物群像。人物形象众多,人物性格有成长,戏剧性很强,有
人物塑造的生成性,如村主任赵老柱、张三宝、肖天行(肖大锣)、幺蛾子等。更是不回
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避矛盾冲突,既有老一辈如赵碌碡—生产队长
 
 / 赵五—张久阳老先生的徒弟之间的情感纠
 
 
葛,也有中年人赵老柱—村主任
 
 / 十三幺儿—太极酒楼老板之间的矛盾,更有围绕农民的命
 
 
根儿——土地流转的多方矛盾——十三幺儿、曹广林、蔫有准儿、崔书林、村委会(三河
口公司)。在矛盾冲突的舞台上,十三幺儿是多种矛盾冲突的焦点,真是各种情感冲突跌
宕起伏,好戏连台。用小说中的话来讲:田镇长睿智沉稳,虽然年轻,但思想深刻想事儿
有穿透力;肖大锣审时度势,虽然文化程度不高,却总能想在别人前头,是个既有本事又
有能力的人(聪明人、明白人);红鼻子崔书林粗中有细,杠头做事一门心思;就是这十
三幺儿,赵老柱也承认,他的转轴儿别说在赵家坳,就是在三河口一带也很少有人能比。
曹广林是个很独特的人,如果换个说法,也就是适应能力很强。赵老柱真正佩服的人,还
是张三宝。在乡村振兴的舞台上,活跃的是一个激情澎湃有着足够戏份的群体。
民主化的文学叙事,使得小说刻画的众多人物呈现群像共舞,几乎每一章都有一个个
性鲜明的人物出场,以有着泥土气息的戏曲音乐十二律来结构全篇,文字中充满着音乐
感、韵律感,从而成为小说的一个特点。
《吕氏春秋
 
 · 音律》有言:天地之风气正,则十二律定矣。按照音律制度:从低到高依
 
 
次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、
林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律分为阴阳两类,凡属奇数的六种律称阳律,
属偶数的六种律称阴律。在文中显现出一种结构的美,以及契合人物性格的审美意味。
小说的名字耐人寻味,直到接近尾声才亮出谜底——既是纷飞的大雪对冬小麦的覆
盖,也是冬小麦丰收的意象呈现,更是舞台演艺的现代评剧《热雪》和戏中戏的审美创
造。小说中的人物肖圆圆说,所谓“热雪”,指的不是雪,而是冬小麦。牛副县长说,我
觉得叫《热雪》,比原来的《闹冬雪》更有意味了。可见,小说《热雪》很有故事性、情
趣性、画面感,很适合拍影视剧。同时,也表明《热雪》很接地气,有泥土气息,土味很
浓。
二是小说以其言语诙谐幽默的音律感,调动了言语参与文学叙事的能动性。小说中的
语言和话语耐人寻味,很有特点,很多俚语、俗语、方言、戏曲语言等,如“三不着两”
“鹰嘴鸭子爪”、大饼夹手指头——自己吃自己、刮钢绕脖子、缠头裹脑、黑不提白不
提,等等。这些地方性色彩浓厚的言语既推动着小说情节的发展,也参与了小说的文学叙
事,颇有特点。
小说言语之精彩,并不喧宾夺主,而是围绕主导叙事展开,在融入情节中参与文学叙
事。所谓评剧之乡,说的是评剧作为一个特定剧种,在某个地域的发展历史和普及状态,
而评戏窝子的内涵就更丰富了,它不仅体现普及范围和文化积淀,还表现一种风俗乃至民
俗的文化形态,这几方面综合起来,甚至会影响本区域人的思维方式和表达方式。如小说
中幺蛾子与曹广林打架一段写得活灵活现与其言语参与文学叙事不无关联。再如,小说写
活了农民的命根——土地——乡村产业振兴、农业现代化的要害。如文中赵老柱眯眼笑着
说,“三宝说过一句话,村集体,得挣有根儿的钱”。小说中有小戏叫《闹冬雪》,虽是
正剧,也很有喜剧色彩。说的是青山脚下一户人家的故事。说的是当初村里的一个村民去
外面打拼,现在已成为很有实力的农民企业家,要回村投资,发展有机农业。这个小戏风
趣幽默,内容新颖,又有激烈的矛盾冲突,而且在唱腔设计上还借鉴了一些脍炙人口的传
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统唱腔和流行歌曲的元素,让人听了既熟悉又亲切。把文化广场的戏台再搭起来,从现在
开始,每天晚上演这出叫《热雪》的小戏,这一次,戏里的人物,全由咱赵家坳的人自己
来演,而且谁演都可以,想演哪个人物,自愿报名,只要有戏瘾的,都可以上台”。语言
诙谐、纵横捭阖、自有一种气势、一种气象生成!
三是小说文学叙事的复线结构——戏中戏的叙事,形构了情节发展的自主性,展示了
一幅乡村振兴的现世画卷。小说以张三宝创作剧本为主线——戏中戏,以赵家坳村致富从
驴头村到发展集体经济为复线——三河口投资管理发展有限公司在赵家坳的投资经营等,
展示了乡村振兴的世俗画卷。小说中的赵家坳(戏窝子、能人窝)是个小地方,却是一个
大舞台,人人都是角儿,都有故事。就此而言,《热雪》可谓深入生活、扎根人民的典范
之作。一定意义上,其文学叙事达到了小事不拘的艺术铺张、大事不虚的历史定力。如村
民对白玉香团长的崇拜之情(请吃饭、捧角儿)、打擂——小戏《闹冬雪》的轰动效应,
在调演时改为《热雪》的戏中戏等,可谓趣味横生——不拘一格,在细节的真实中透出浓
浓的泥土气息;而在乡村产业化、农业现代化的签约等大事上,尤其是“土地流转”上又
写得很扎实——可谓矛盾重重、精彩纷呈——揭示出历史的趋势,可谓大事不虚。小说中
写道:“这个疙瘩说到底,就系在十三幺儿这儿。现在系在十三幺儿这里的实际是两个疙
瘩,关键还不是村东这几块‘斜尖子’,而是蔫有准儿在村南的这块地。这边的疙瘩不解
开,那边的疙瘩也就没法儿解。一个要搞有机农业,一个要搞果木种植,在赵家坳这块地
界儿就杠上了。”
此外,小说中以乡村振兴的新标识:从“望煤崖”到“望粮崖”展现了新时代的乡村
巨变,回应了时代的声音,农民姓农,还要以农为本,从中提炼出新时代乡土小说审美话
语建构的新符号新标识。
四是小说话语表达的接地性与价值诉求的主旋律,使其在贴着地面飞翔中凝炼了小说
文艺人民性的哲思内核。小说创作介入现实的着力点之一,就是找到了乡村振兴的金钥匙
——产业振兴——有机农业“金旺2 号”的产业化——生产加工一体化发展——大农业
——乡村现代化、工业化,把全村人都带入现代化新图景。小说揭示出乡村振兴:既要有
个体脱贫致富(驴头村),更要实现共同富裕(村集体经济),既要富和尚,也要富庙;
还要由物质上的富裕兼顾人的精神上的富足。正如青山镇田镇长说,“赵家坳终于迈出了
一大步”。说着又一拍赵老柱,“你这个台,才是真正搭对了!”肖圆圆(乡村二代企业
家、现代企业家、社会主义新人,有着现代经营管理理念与国际视野)与肖大锣(第一代
农民企业家、创业者)的接续创业,表征着乡村振兴走出了小农经济的老路,实现了农业
产业化、公司化经营、产业现代化。肖圆圆宣布注册一个新的企业,名字就叫“梧桐湾有
机农业发展股份+”。后面的这个所谓“+”,就是说,这个企业的模式会随着发展不断变
化,股东也会不断增加。目前初步意向的股东有两家:一是天行健集团,以三河口投资管
理发展有限公司参股;另一家,就是赵家坳村委会。天行健集团总部已经正式同意,在她
准备注册的这个“梧桐湾有机农业发展股份+”以三河口投资管理发展有限公司参股。这样
一来,三河口公司现有的所有资源,“股份+”企业也都可以利用。第二件事,如果赵家坳
村委会正式决定参股了,也可以鼓励村民来投资,或以搞各种农产品加工企业的形式来参
股。赵老柱觉得,这回村里的集体经济终于要上轨道了。不仅是简单的大面积种植,还要
搞一系列的农用工业和农副产品加工企业,而且要形成一个完整的现代农业科技的产业
链。
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