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必修下册(四) 连点成线 整合突破_一轮复习_2024年_2024高考语文大一轮复习课件讲义新人教版知识总结_2024年高考语文一轮复习讲义(部编新高考版)_教材文言文点线面_学生用书

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文档文本内容

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一、连点成线,基础整合
1.选出下列选项中,加点字的解释全都无误的一项。
(1)(  )
A.
B.
C.
D.
(2)(  )
A.
B.
C.
D.
2.下列各组中,加点词的意思与现代汉语完全相同的一项是(  )
A.
B.
C.
D.
3.下列各项中,加点词语的活用类型分类正确的一项是(  )
①必固其根本 ②简能而任之 ③居安思危
④君人者,诚能见可欲则思知足以自戒 ⑤乐盘游则思三驱以为度 ⑥未能助上大有为,以
膏泽斯民 ⑦忧懈怠则思慎始而敬终 ⑧则思江海下百川 ⑨则思正身以黜恶 ⑩则思知止
以安人 ⑪择善而从之
A.①⑤⑦/②③⑨/④⑥⑧/⑩⑪
B.①⑨⑩/②③⑪/④⑥/⑤⑦⑧
C.①⑤⑦/②③⑨⑩/④⑥⑧⑪
D.①⑨⑩/②③⑪/④⑥⑧/⑤⑦
4.下列各组句子中,句式相同的一组是(  )
A.
B.
C.
D.
5.判断下列文化常识的正误。
(1)神器:帝王的印玺,借指帝位、国家权力。(  )
(2)“谏”是“规过、劝善”的意思,一般用于上对下;规劝的言论也可以称为“谏”。(  
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)
二、连点成线,微点突破
1.120 个实词积累、识记
(1)致
   致   致
小篆  隶书  楷书
“致”是会意兼形声字,小篆从“夊”部(表示送),从至(表示到),至声。表示送达、送
到。
义项
例句
①
以致天下怨谤也(《答司马谏议书》)
②
不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(《过秦论》)
③
然秦以区区之地,致万乘之势(《过秦论》)
④
假舆马者,非利足也,而致千里(《劝学》)
⑤
其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉(《屈原列传》)
⑥送到
不至十日,而两将之头可致于戏(同“麾”)下(《淮阴侯列传》)
⑦极、尽
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(《后汉书·张衡传》)
“致”的本义是“给予,送给,献出”,引申出“导致”。
[解释加点字] 齐王欲致(    )天下之士,致(    )千金以晏子。晏子致(    )
诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫,无从致(    )书以观,而思维精巧,尤致(   
)思于天文阴阳历算,为晏子之诚所感,前往晏子处。两人长谈,方觉其致(    )一也。
(2)恶
   惡   惡    恶
小篆  隶书 繁体楷书 简体楷书
“恶”字本来写作“惡”,是形声字,小篆从“心”部,亞(即亚)声(古音相近)。表示罪
过,与“善”相对。
义项
例句
①
想谗邪则思正身以黜恶(《谏太宗十思疏》)
②
以小易大,彼恶知之(《齐桓晋文之事》)
③
非恶其声而然也(《人皆有不忍人之心》)
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④丑陋
昔贾大夫恶,取妻而美(《左传》)
⑤粗劣,不好
恶衣恶食,陋车驽马(《汉书》)
“恶”有两个基本义:一是貌丑,二是罪恶。容貌丑陋当然“不好”,会令人“讨厌,
不喜欢”。
[解释加点字] 屈原学高且性刚,子兰为人不良,其妻貌恶(    ),子兰甚恶(    )
之,借口其妻所做衣食过恶(    )而欲休之。屈原曰:“子兰行为不端,造恶(  
 
)甚多。若其此,楚国恶(    )乎定?”
(3)信
   信    信
小篆  隶书   楷书
“信”是会意字,小篆左边是“人”字(即亻),右边是“言”字,合起来指言而有信。表示
话语真实、讲信用。
义项
例句
①
信者效其忠(《谏太宗十思疏》)
②
信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》)
③
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(《曹刿论战》)
④
小信未孚,神弗福也(《曹刿论战》)
⑤
余固笑而不信也(《石钟山记》)
⑥
疏屈平而信上官大夫(《屈原列传》)
⑦
足以极视听之娱,信可乐也(《兰亭集序》)
⑧
低眉信手续续弹(《琵琶行》)
⑨
自可断来信,徐徐更谓之(《孔雀东南飞》)
⑩信物,凭证
今行而无信,则秦未可亲也(《荆轲刺秦王》)
⑪书信
数行家信抵千金(李绅《端州江亭得家书二首》)
⑫音讯,信息
雁来音信无凭(李煜《清平乐·别来春半》)
⑬同“伸”,伸张
欲信大义于天下(《隆中对》)
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“信”的本义是“言语真实,不虚伪”,引申出“实在”“真实”“守信”等义。言语
真实,不说谎是一种美德,故古人又把它当作“一种道德”(“仁义礼智信”之一)。由“守
信”进一步引申出“信用”,讲信用,别人就会“相信,信任”你。
[解释加点字] 楚王信(    )屈原,屈原以为美言不信(      ),故每谏必以信( 
)告之,后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信(    ),欲投汨罗江报国,信(   
)手取头上之饰为信(    ),俾人闻王,乃冀王信(    )大义于天下。
2.文言实词含义推断二法——邻字推义、对文推义
(1)邻字推义法
在文言文中,两个词连用,往往有两种情况。一种是邻字连用,表达同一个意思。这时可以
借助其中一个实词的意义来推断另一个较为生疏的实词的意义。如“念高危则思谦冲而自
牧”(《谏太宗十思疏》),“谦”与“冲”同义,均为“谦虚”。另一种是邻字连用,表达
相反或相对的意思。这时可以借助一个实词的意义来推断另一个实词的意义。如“陟罚臧否,
不宜异同”(《出师表》),“陟”与“罚”反义,意为“提拔”;“臧”与“否”反义,意
为“善”。这种邻字推义法在翻译中运用较广。如2020 年江苏卷译句“无何,姑钱恭人婴
疾且亟,则尽斥鞶珥授方伯公,俾迎医,医无问遐近”,其中“鞶”是个难字,这时可利用
邻字“珥”(耳饰,《谏逐客书》中有“傅玑之珥”句)来推断出“饰品、首饰”之义。
练习 利用邻字推义法推断下列句中加点字的意思。
①虽蒙宽宥,犹执谦退(《后汉书·王梁传》):_______________________________________
②百姓怨望而海内畔矣(《过秦论》):______________________________________________
_______________________________________________________________________________
③过蒙拔擢,宠命优渥(《陈情表》):______________________________________________
④议治乱之本根,求祖宗之故事(范仲淹《润州谢上表》):____________________________
⑤消息盈虚,终则有始(《庄子·秋水》):___________________________________________
_______________________________________________________________________________
⑥
况
修
短
随
化
,
终
期
于
尽
(
《
兰
亭
集
序
》
)
:
___________________________________________
_______________________________________________________________________________
⑦今主上幼冲,贼臣虎据,华夏震慄,雄才奋用之秋也(《三国志·常林传》):___________
_______________________________________________________________________________
⑧益跅(tuò)弛,不问生产,遂大困,寻死富阳(张惠言《周维城传》):__________________
_______________________________________________________________________________
⑨至乃尚书郎乘马,则纠劾之(颜之推《颜氏家训》):________________________________
(2)对文推义法
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在文言文中,排比句、对偶句、并列词句对举的语言现象很多。在对举句中,位置对称的词
语一般词性相同,词义相近、相反或相对,因此,通过对已知词语的词性、词义进行分析,
就可以推知未知词语的词性、词义。
如《谏太宗十思疏》中的“简能而任之,择善而从之”,其中的“简”在现代汉语中并无
“选拔”之意,但因这两句话明显运用了对偶修辞,上下两个句子表达的意思是一致的,所
以可以根据下半句中的“择”字推断出“简”的意思。再如“则思慎始而敬终”一句中,
“慎始”和“敬终”为并列关系,则我们可以由“慎”而推断出“敬”也是“慎重”之意。
练习 充分利用句中加“△”的字来推断加点字的意思或用法。
①(2021·新高考Ⅰ)君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠:___________________
_______________________________________________________________________________
②闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳(《滕王阁序》):________________
_______________________________________________________________________________
③忠不必用兮,贤不必以(屈原《九章》):__________________________________________
_______________________________________________________________________________
④人众车舆,万物殷富(《史记·郦生陆贾列传》):___________________________________
⑤父未尝笞,母未尝非,闾里未尝让(王充《论衡·自纪篇》):_________________________
⑥又况天地之无倪,阴阳之无 (柳宗元《非国语》):________________________________
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