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专题01 读写结合审题立意
（原创）阅读下面的材料，根据要求写作。
归园田居·其三（陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
★（结合古诗词）阅读上面的诗歌，根据要求写作。
陶渊明在诗中勾勒出躬耕田园的日常，于“草盛豆苗稀”的平淡中坚守“愿无违”的本心，于晨兴
夜寐的辛劳中品味田园的真意。这份坚守与热爱，引发了你怎样的联想和思考？请你分析诗歌，写出文章
立意，并完成一篇不少于800 字的作文。
【答案】例文：
守心归处，方得清欢
“种豆南山下，草盛豆苗稀”，陶渊明的躬耕之路，没有硕果累累的盛景，只有草盛苗稀的平凡，
却在晨兴夜寐的辛劳中，写下了“但使愿无违”的赤诚。读这首诗，我读懂了一份穿越千年的坚守——坚
守本心，不困于缺憾，不惑于世俗，方能在平凡岁月中，寻得属于自己的生命清欢。
本心，是黑暗中的微光，是迷茫时的航向，更是陶渊明挣脱官场桎梏、奔赴田园的勇气。彼时的他，
曾身处官场的喧嚣与功利之中，为五斗米折腰的窘迫，违背本心的煎熬，让他最终毅然转身，走向南山下
的一方田园。他明知躬耕辛劳，明知豆苗稀疏，却甘愿“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，甘愿让夕露沾湿衣
袍，只因这份劳作，贴合他对本真生活的向往；只因这份坚守，能让他摆脱世俗的枷锁，守住内心的纯粹。
这份坚守，不是逃避现实的怯懦，而是清醒的自我认知——不盲从世俗的名利标准，不勉强自己活成别人
期待的样子，方能在坚守中，获得心灵的安宁与自由。
坚守本心，从来都不是一帆风顺的，它需要我们接纳平凡，包容缺憾，在困境中依然守住热爱。陶
渊明的田园生活，没有锦衣玉食，没有前呼后拥，只有粗茶淡饭、辛劳劳作，“草盛豆苗稀”便是最真实
目录
第一部分 风向速递 洞察考向，感知前沿
第二部分 分层突破 固本培优，精准提分
A 组·保分基础练
B 组·抢分能力练
第三部分 真题验证 对标高考，感悟考法
的写照。但他从未因这份平凡而懈怠，从未因这份缺憾而放弃，反而在劳作中品味田园的真意，在平凡中
坚守内心的心愿。这让我想起了现实生活中，那些默默坚守的人：深山里的支教老师，放弃城市的繁华，
坚守在偏远山区，用知识浇灌孩子们的梦想，纵然条件艰苦，却从未动摇；田间的耕耘者，扎根土地，春
种秋收，纵然辛劳琐碎，却始终坚守对土地的热爱，在平凡的劳作中收获踏实与幸福；还有那些坚守初心
的匠人，一生深耕一事，不追求速度，不贪图名利，在重复的坚守中，把平凡做到极致。他们正如陶渊明
一般，接纳平凡的处境，包容人生的缺憾，在坚守本心的路上，活成了自己喜欢的样子。
反观当下，很多人在世俗的喧嚣中迷失了本心。有人为了名利，违背自己的初心，在追逐浮华的路
上疲惫不堪；有人盲目跟风，别人追求什么，自己便效仿什么，从未思考过自己真正热爱的是什么，最终
在迷茫中虚度光阴；有人畏惧平凡，不甘于平淡的生活，总想追求轰轰烈烈，却在急功近利中，丢失了内
心的纯粹与安宁。他们或许拥有了世俗意义上的成功，却始终无法获得心灵的满足，只因他们背离了自己
的本心，忘记了坚守的意义。
“衣沾不足惜，但使愿无违”，陶渊明的诗句，穿越千年依然掷地有声。它告诉我们，人生最珍贵
的，从来都不是名利浮华，而是守住本心的赤诚；生命最美的样子，从来都不是轰轰烈烈，而是平凡中的
坚守与热爱。
愿我们都能如陶渊明一般，守一份本心，弃一份浮躁，接纳平凡，包容缺憾，在坚守热爱的路上，
不慌不忙，不卑不亢。相信终有一天，我们能在守心归处，遇见属于自己的清欢，活成最本真、最自在的
模样。
【详解】本题考查学生的读写结合能力（古诗歌阅读+写作）。
审题：
本题为古诗歌引语式读写结合作文题，核心是依托诗歌内涵，挖掘“坚守本心”“接纳平凡”“追
求热爱”的深层意蕴，实现“读”（解读诗歌）与“写”（表达思考）的联动，既要紧扣诗歌文本，又要
联系现实生活，避免脱离诗歌空谈道理。
首先，解读诗歌核心内涵：陶渊明的《归园田居·其三》，核心是“躬耕田园”与“愿无违”的对立
与统一。“草盛豆苗稀”点明躬耕的辛劳与缺憾——并非一帆风顺的丰收景象，反而满是平凡的窘迫；
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”细致描摹劳作的日常，晨出夜归，辛劳琐碎，却无半句怨言；“衣沾不足惜，
但使愿无违”是全诗的主旨，“愿”指的是挣脱官场束缚、回归田园本真的心愿，“无违”便是坚守这份
心愿，不被世俗名利裹挟，不向缺憾与辛劳妥协。
其次，挖掘审题逻辑与联想方向：诗歌的表层是陶渊明的田园劳作与心愿坚守，深层是“平凡与坚
守”“缺憾与热爱”的辩证关系。考生审题时，需先立足诗歌文本，抓住两个关键切入点：一是“缺憾中
的坚守”——豆苗稀疏、劳作辛劳，却始终坚守本心，这启示我们，人生难免有平凡与缺憾，坚守热爱与
本心，才能超越窘迫，获得心灵的安宁；二是“世俗与自我”——陶渊明挣脱官场的世俗枷锁，选择符合
自己本心的田园生活，这指引我们，不盲从世俗标准，不迷失自我，以纯粹之心奔赴热爱，便是生命最好
的状态。
最后，明确写作要求：读写结合的核心的是“读透诗歌、写活思考”，行文需先简要关联诗歌内容
（不可脱离诗歌空谈），再结合个人成长、现实生活展开联想——可写自己在学习、生活中，坚守初心、
克服缺憾的经历；可写身边人不慕名利、坚守热爱的故事；也可写时代语境下，年轻人挣脱世俗内卷、追
求自我价值的选择。立意需明确，逻辑需清晰，既要体现对诗歌内涵的准确解读，也要展现自己的思考与
感悟，实现诗歌内涵与现实生活的有机衔接。
立意：
1. 坚守本心，方能在平淡岁月中寻得生命的丰盈与安宁。
2. 接纳平凡与缺憾，在坚守热爱中绽放生命本真之美。
3. 挣脱世俗桎梏，以纯粹之心奔赴心中热爱，活出自我。
一、（25-26 高三上·广东东莞·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
语言文字运用题中提到“人类的认识活动离不开意象的‘中介’作用”。中介能帮助我们把握那些
原本难以直接触及的事物，但也可能过滤甚至重塑联系的对象，让我们所感知到的和事实相去甚远。
★（结合语用）以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料主要探讨了人类认识活动中“意象中介”的双重作用。
首先，材料肯定了意象作为认识中介的积极作用，它像一座桥梁，帮助我们理解那些难以直接把握的复杂
事物。材料同时也指出了意象中介的局限性：它可能像一面滤镜，在传递信息的过程中产生变形，让我们
对事物的认知与真实情况产生偏差。就像我们通过媒体报道了解远方的事件，这些信息已经经过了记者、
编辑等多重中介的加工，与原始事件可能相去甚远。这种中介的过滤和重塑作用，既可能简化认知过程，
也可能导致误解。
因此，我们需要辩证看待意象中介：既要善用它来拓展认知边界，又要保持清醒，意识到中介可能带来的
认知偏差。这提示我们在认识世界时，既要依靠中介，又要超越中介，努力接近事物的本真面貌。
写作时，开头可从材料切入，接着点明中心论点：人类通过中介认识世界是必然的，但要注意中介可能带
来的认知偏差。中间部分可以分两层：先论述中介的积极作用，如帮助理解抽象概念、跨越时空限制等；
再分析中介的局限性，如媒体滤镜下的社会事件。结尾强调要在利用中介的同时保持清醒，通过多角度验
证、批判性思维来接近真相。
立意：
1.意象之桥是跨越认知鸿沟的双刃剑。
2.打破认知滤镜，追寻更本真的世界。
3.善用认知中介而不盲从。
二、（25-26 高三上·山东滨州·期末）阅读下面材料，按要求写作。
阅读材料Ⅰ中刘震云提到书要越读越厚，那么对人生这本书，我们是不是也需要“越读越厚”呢？
★（结合现代文阅读）以上材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】例文：
以心为卷承岁月，以思为笔拓人生
刘震云曾言，书要越读越厚。所谓厚，不是书页的叠加，而是认知的深化、感悟的沉淀；所谓读，
不是被动浏览，而是主动探寻、用心体悟。人生亦如一卷待读之书，我们终其一生的修行，便是让这本人
生之书，在岁月的滋养与思考的打磨中，越读越厚、越品越深，既藏烟火暖意，亦含生命通透与力量。
人生之书的“厚”，从来不是经历的盲目堆砌，而是接纳过往、包容得失的从容沉淀。世人多向往
一帆风顺的人生，渴望人生之书字字顺遂、页页晴朗，却不知，真正的厚度，恰恰源于那些不期而遇的坎
坷与不完美。就像读书时，批注的痕迹、思考的褶皱，让单薄的书页有了温度与重量；人生中，挫折的磨
砺、遗憾的回响、欢喜的馈赠，共同构成了生命的肌理，让人生之书有了层次与深度。不必因一时的失意
而撕毁书页，不必因过往的遗憾而遮蔽篇章，那些走过的路、遇见的人、经历的事，无论好坏，都是生命
写给我们的箴言，都是人生之书不可或缺的篇章。
人生之书的“读”，从来不是被动接受的敷衍，而是主动思考、提炼智慧的清醒修行。读书时，越
读越厚的关键，是跳出文字表面，探寻背后的深意，将他人的智慧转化为自己的认知；品读人生，亦是如
此。真正的“读”，不是浑浑噩噩地度过朝夕，不是随波逐流地应付生活，而是在每一段经历中驻足思考，
在每一次得失中汲取力量。顺境时，思考幸运背后的底气，不骄不躁、坚守本心，让顺遂成为人生之书的
高光注解；逆境时，思考挫折带来的启示，不卑不亢、向阳生长，让坎坷成为人生之书的深刻留白。
有人说，人生该越读越薄，删繁就简、回归本真。实则，越读越厚与越读越薄，从不矛盾，而是人
生修行的两个阶段。越读越厚，是积累的过程，是接纳所有、沉淀所有，让生命拥有足够的重量与底气；
越读越薄，是升华的过程，是在厚重的沉淀中，提炼核心、收获通透，褪去浮华、回归本心。对我们而言，
当下最珍贵的，便是先做好“越读越厚”的修行——不回避、不敷衍、不浮躁，认真经历每一段时光，用
心思考每一次成长，让人生之书，藏下岁月的馈赠，载满成长的智慧。
岁月无声，笔墨有痕。人生这本大书，没有标准答案，没有既定篇章，唯有以心为卷，接纳岁月的
所有馈赠；以思为笔，沉淀成长的每份感悟，才能让它越读越厚、越品越香。不必追求速成，不必苛求完
美，慢慢来、沉下心，在品读中成长，在沉淀中前行，终会发现，人生之书的厚度，便是我们生命最美的
勋章，便是我们历经岁月洗礼后，最珍贵的收获。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
“书要越读越厚”是指阅读时需深入挖掘文字背后的内涵、补充相关知识、结合自身思考，让单薄的书页
承载起更丰富的认知与感悟。将这一理念延伸至“人生这本书”，本质是探讨人生的成长逻辑——人生不
应是追求极简通透而刻意剥离经历，反而要主动拥抱多元体验、沉淀过往得失、包容复杂境遇，让生命的
厚度在日积月累中不断增加。
“人生越读越厚”，意味着接纳经历的完整性：既珍藏顺遂时的荣光与温暖，也不回避困境中的挫折与迷
茫，那些坎坷与磨砺恰是人生书页上最深刻的注解，让生命的叙事更具层次。同时，强调主动探索与思考：
在人际交往中体悟人情冷暖，在跨界尝试中拓展认知边界，在复盘反思中提炼生命智慧，每一份新体验、
每一次深思考，都是为人生这本书添页加墨。学生构思可围绕“主动经历、沉淀感悟、包容复杂”展开，
既可论述“厚”是人生的必然追求，也可辩证探讨“厚”与“精”的平衡。
写作时，开篇可以引用材料，亮明核心论点：人生当以接纳体验、沉淀思考为笔，让生命在积累中愈发厚
重，拒绝单薄的人生叙事。然后分别从“接纳多元经历，是人生‘增厚’的基石”和“沉淀反思感悟，是
人生‘增厚’的核心”两个层面展开论证：说明顺境与逆境皆是人生书页的重要内容，丰富体验方能拓宽
生命维度；论述经历需经思考提炼方能转化为智慧，体现“读”人生的主动性。接着辩证地分析“越读越
厚”非堆砌经历，而是去粗取精的沉淀，避免陷入“盲目追求多元而失焦”的误区，让厚度兼具深度与质
感，呼应核心论点。最后回扣开头观点，结合青年身份发出呼吁，收束全文。
立意：
1.以体验为墨添人生厚度，以思考为笔绘生命华章。
2.接纳顺境逆境的馈赠，沉淀每段过往的成长。
3.品读人生不避风雨坎坷，积累厚度方显生命本色。
4.深耕岁月沉淀世间智慧，践行成长丰富人生书页。
三、（25-26 高一上·重庆·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷阅读Ⅱ部分文章中引用了雪莱的著名诗句：“若是冬天来了，春天也总马上会来。”
★（结合现代文阅读）这句诗引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
材料核心是雪莱《西风颂》中的经典诗句，诗句本身简洁而富有哲理，既包含自然规律的客观呈现，也承
载着人类面对困境时的主观信念，为写作提供了广阔的联想与思辨空间。
首先需拆解诗句的内涵。从表层看，“冬天”与“春天”是自然界的季节交替，体现了“物极必反、循环
往复”的自然规律，冬天作为寒冷、萧瑟、沉寂的象征，春天则对应温暖、生机、希望的意象，诗句明确
传递出“困境终将过去，希望必然降临”的核心意旨。
从深层看，这句诗并非单纯描述自然现象，而是雪莱对时代苦难的慰藉、对人类未来的期许，其中“总马
上会来”既蕴含着对规律的笃定，也传递出主动坚守、积极等待的主观态度——并非被动承受冬天的煎熬，
而是以信念为支撑，静待春天的降临。 审题时需注意不能仅停留在自然季节的交替描写，而要挖掘“冬
天”与“春天”的隐喻意义。“冬天”可指代个人成长中的挫折（如学业失利、人生低谷）、社会发展中
的困境（如行业寒冬、时代变局）、人类共同面临的磨难（如灾难、危机）；“春天”则对应挫折后的逆
袭、困境中的转机、磨难后的新生。同时，要把握“总马上会来”的辩证性：“总”强调必然性，体现对
规律的尊重；“马上”并非指时间上的即刻，而是信念层面的确定性，暗含“坚守才有希望”的逻辑，避
免陷入“虚无的乐观主义”，需兼顾对“冬天”的正视与对“春天”的坚守。
写作时，开头可通过自然场景提出核心观点。中间部分可分三层展开：第一层分析诗句的哲理内核，阐释
“冬天过后必是春天”的必然性；第二层结合实例论证，可选取个人成长、历史事件、社会发展中的案例，
如中国航天在困境中突破瓶颈、疫情后社会的复苏等，展现“寒冬中积蓄力量、等待春天”的实践路径；
第三层升华主旨，探讨在当下时代背景下这句诗的现实意义，如面对学业就业压力、行业变革、时代挑战，
如何以诗句传递的信念立足，既不逃避苦难，也不丧失希望。结尾可回归自身，呼吁以从容的心态面对人
生的“冬天”，以坚定的信念迎接“春天”，让诗句的哲理转化为具体的人生行动。
立意：
1. 以信念为炬，渡人生寒冬，待岁月春来。
2. 正视困境的凛冽，笃信新生的必然。
3. 寒冬不辍耕耘，方能与春天如期相逢。
4. 让“冬去春来”的信念，成为时代前行的力量。
5. 不困于寒冬的沉寂，不疑于春天的将至。
一、（25-26 高三上·四川南充·月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用中提到“偷感”一词正在社交平台风靡，成为新晋的网络热词。“偷感”原指
个体在某些场合或情境下，因不自信、社交焦虑或对他人评价的敏感，而产生的谨慎、拘谨甚至“偷偷摸
摸”的心理状态。但随着使用场景的拓展，其语意也出现了泛化。有人说，“偷感”易偷走自信；有人说，
“偷感”是暂时给人提供安全感的避风港；也有人说“偷感”是偷偷努力，闷声干大事，等等。
★（结合语用）以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】例文；
正视偷感：让谨慎成为成长的铠甲
社交平台风靡的“偷感”，早已跳出最初“拘谨敏感”的单一定义，成为当代人复杂心理的缩影。
有人视其为自信的窃贼，有人借其寻求片刻安宁，亦有人将其转化为默默前行的动力。争议背后，核心在
于我们如何认知与驾驭这一心理状态。正视偷感的本质，厘清其产生的根源，方能引导它成为成长的助力
而非阻碍。
偷感并非全然负面的心理，其本质是个体面对不确定环境时的自我保护与适应。最初定义中，偷感
源于不自信与社交焦虑，表现为言行的谨慎拘谨；而语意泛化后，它既可以是暂时躲避压力的避风港，也
可以是低调蓄力的蛰伏状态。这种心理的核心并非怯懦，而是个体对外部评价的敏感感知与对自身状态的
清醒认知。无论是新人入职时的小心翼翼，还是学习者面对未知领域的审慎探索，本质上都是偷感的正向
体现。
偷感的产生，源于内在底气的不足与外在环境的压力叠加。当个体对自身能力的认知不够清晰，或
是过往经历中积累了负面的评价反馈，便容易在社交与挑战场景中产生不自信，进而触发偷感。职场中，
不少年轻人因担心犯错而不敢主动承担任务，正是内在底气不足与外在容错率低共同作用的结果。他们的
偷感，本质上是对“避免失败”的本能追求。当内在底气无法支撑外在挑战时，偷感便会自然浮现，成为
心理的“缓冲带”。
若一味沉溺于偷感带来的安逸，将谨慎转化为逃避，便会在日复一日的退缩中丧失尝试的勇气，让
自信逐渐消磨。反之，若能正视偷感背后的不足，将其转化为改进的动力，谨慎便会成为前行的铠甲。青
年科学家陈杲在攻克数学难题的过程中，始终保持低调内敛的状态，默默深耕理论。他的“偷感”，是对
科研的敬畏与对专注的坚守，最终让他在安静的蛰伏中取得突破。可见，偷感能否发挥积极作用，取决于
我们是否拥有将压力转化为动力的意识与行动。
驾驭偷感的关键，在于以底气填充内在，以行动打破桎梏。要克服偷感的负面影响，首先需通过学
习与实践积累实力，让内在底气支撑外在表现，从根源上减少不自信带来的拘谨；其次要理性看待外部评
价，分清合理建议与过度苛责，避免被他人看法绑架自我认知。只要用实力筑牢根基、用行动突破局限，
偷感便能从阻碍转化为成长的阶梯。
正视偷感的本质，理解其产生的根源，用底气与行动驾驭它，我们便能让谨慎成为前行的铠甲，让
蛰伏成为爆发的铺垫。不必畏惧偷感的出现，也不必刻意排斥它的存在，唯有合理引导、正向转化，方能
让这一复杂的心理状态，成为我们穿越成长迷雾的得力助手。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕网络热词“偷感”展开，呈现了当今人们一种微妙的社会心理现象。我们可以从几个层面来理解
这个材料的丰富内涵：
首先，“偷感”并非字面意义的“偷窃”，而是指通过暂时逃避、降低目标等方式，短暂获取的安全感或
舒适感。“偷感”表现为不愿引起他人关注，倾向于默默做事，避免暴露自己的行为或目标，以获取内心
的安全感。
其次，同样是“偷感”，有人是主动为之，主打一个“闷声干大事”；有人真心感到自卑和畏缩，总是担
心事情没做好而被质疑被嘲讽；也有不少人把“偷感”当作暂时的避风港。材料通过不同人对“偷感”的
看法，揭示了当代的多元价值观。
总之，材料折射出当代社会的人际关系特点。在社交媒体时代，人们既渴望被关注又害怕被评判，这种矛
盾催生了“偷感”现象。它既可能是成长的绊脚石，也可能是自我保护的方式，甚至是出奇制胜的策略。
关键在于我们如何认识和转化这种心理状态。
写作时，开头可从“偷感”现象切入，引出对现代人精神困境的思考。中间部分可先分析“偷感”的消极
面，如过度自我审查会限制个人发展；再转向积极解读，说明适度“偷感”是自我保护机制；最后辩证看
待，指出关键在把握分寸——既不过度压抑自我，也不盲目张扬。结尾可升华到现代人如何建立健康的自
我认同，既要避免被“偷感”束缚，也要保持适度的审慎，守护精神自主性。
立意：
1.莫让“偷感”遮望眼，当以自信越山海。
2.警惕“偷感”成为自我设限的牢笼。
3.数字时代的社交需要保留“偷感”缓冲带。
二、（25-26 高三上·贵州贵阳·阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用部分的材料中提到“人们要保持对母语的敬畏心、尊重语言的规范性”。
★（结合语用）这引发了你怎样的联想与思考？请结合生活实际，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】例文：
怀敬畏之心，守母语之魂
“保持对母语的敬畏心、尊重语言的规范性”，这一提醒直指当下语言使用的核心问题。母语不仅
是交流工具，更是文化传承的载体与民族精神的纽带，唯有常怀敬畏、恪守规范，方能守护其生命力。
敬畏母语，是对民族文化根脉的珍视。语言学家周有光曾言：“母语是民族的印记，承载着数千年
的文化基因。”母语的每一个汉字、每一种表达，都沉淀着民族的历史与智慧。从甲骨文的象形表意，到
唐诗宋词的韵律之美，再到现代白话文的灵活生动，汉语的演变史就是中华民族的文明发展史。试想，若
无人敬畏母语，随意篡改经典、解构传统，诸如将“罄竹难书”用于夸赞功绩，把“杏林春暖”曲解为普
通春色，便是对文化根脉的割裂。唯有以敬畏之心对待母语，才能在使用中传承文化，让民族精神代代延
续。
恪守规范，是保障母语交流功能的基石。语言学家吕叔湘强调：“语言规范不是束缚，而是为了让
交流更顺畅、更准确。”规范的语言如同统一的交通规则，能减少沟通障碍。生活中，网络用语滥用、错
别字频现的现象屡见不鲜：“我太难了”“绝绝子”等模糊表达，让情绪传递变得片面；“震憾”“姿意
妄为”等错别字，在公共场合出现时，不仅影响信息传递，更损害语言的严肃性。反观央视《新闻联播》
《人民日报》等媒体，始终坚持规范用语，以准确、严谨的表达传递信息，成为语言规范使用的标杆。可
见，尊重规范性，是母语发挥交流价值的前提，更是对语言使用者的基本要求。
传承创新，需在敬畏与规范的基础上赋予母语新活力。语言学家王力说：“母语的生命力在于与时
俱进，但创新不能脱离根基。”敬畏与规范并非固步自封，而是为创新划定边界。近年来，《中国诗词大
会》《经典咏流传》等节目，以现代传播方式解读古典诗词，让“之乎者也”焕发现代魅力；科技领域的
“鸿蒙”“嫦娥”等命名，将传统文化与现代科技结合，为母语注入新内涵。这些创新，皆以对母语的敬
畏为前提，以语言规范为底线，既保留了母语的文化底蕴，又让其适应了时代发展。反之，那些脱离规范
的“生造词”“火星文”，最终只会被语言发展的规律淘汰。
母语是民族的精神家园，敬畏是态度，规范是底线。愿我们以敬畏之心守护母语之美，以规范之行
传承母语之魂，让汉语在时代浪潮中永葆生机与活力。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
“保持对母语的敬畏心、尊重语言的规范性”，并非简单的“语言纠错”，而是指向母语在当代社会的价
值定位与传承危机。“规范性”并非束缚语言活力的枷锁——母语本就兼具稳定性与发展性，如古汉语中
的“之乎者也”演变为现代汉语的白话表达，网络语境下“点赞”“云监工”等新词的诞生，都是语言适
应时代的自然生长；但“敬畏心”要求我们警惕无底线的语言解构，如随意篡改成语、滥用谐音梗消解词
汇本义，或是用碎片化的网络热词替代精准表达，导致语言表达能力退化。从时代维度看，当下社会面临
双重挑战：一方面，全球化背景下英语等外语的普及，让部分人对母语的重视程度下降，甚至出现“重外
语轻母语”的教育倾向；另一方面，互联网的即时性催生了“快餐式语言”，表情包、缩写词成为日常交
流的主流，看似便捷却弱化了母语的文化承载功能——汉语中的诗词格律、成语典故，承载着中国人的哲
学思想与审美情趣，若失去对这些元素的敬畏与传承，母语将沦为单纯的交际工具，失去其作为文化根脉
的意义。因此，材料的核心矛盾是“母语的规范性传承”与“时代性发展”的平衡，本质是追问：在快速
变化的现代社会，我们如何既守护母语的文化内核与表达规范，又让其保持鲜活的生命力，成为当代人精
神世界的支撑？
写作时，文章可从生活场景切入，引出“母语敬畏心与规范性”的核心话题。接着从“为何要敬畏”与
“如何平衡规范与活力”两个层面展开。先分析母语的价值——它是文化传承的载体，也是个人思维与表
达的根基。再辩证讨论“规范”与“创新”的关系，指出尊重规范不是拒绝新词，而是警惕“失序的创
新”，并举例说明，如“方舱”“流调”等新词因契合时代需求被广泛认可，而随意篡改的广告用语则破
坏了语言的严肃性。最后结合高中生身份，提出具体行动方向，如日常阅读经典积累词汇、写作时注重表
达精准、理性看待网络语言，在使用母语时既守正又创新，让敬畏心与时代感在母语运用中达成统一。结
尾升华到“守护母语就是守护文化根脉”的高度，呼应开头的生活场景。
立意：
1.敬畏母语，就是守护我们的文化基因。
2.规范不是束缚，是母语活力的根基。
3.守护母语规范，就是守护思维的清晰与深刻。
三、（2025·四川达州·一模）阅读下面的文字，根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅱ提到，中国当代军旅文学在发展中呈现出从“宏大叙事”向“日常叙事”转变
的趋势，更加关注平凡个体的真实生活与情感世界。这种“于平凡细微处见精神”的取向，其实不仅存在
于文学创作中，也广泛地体现在人的价值追求，甚至对待社会、历史、文化等的态度上。
★（结合现代文阅读）以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】例文：
宏大叙事书历史，日常笔墨见真章
军旅文学从战场硝烟转向士兵的日常，是这个时代精神图景的一个缩影——我们越来越意识到，那
些曾被宏大叙事遮蔽的平凡生活、个体情感与微小坚持，恰恰构成了人类精神最真实的底色。这种“于细
微处见精神”的取向，正引领我们重新发现被忽略的价值，重建更加丰盈的意义世界。
关注日常与平凡，首先源于我们对“真实”的深刻渴求。宏大叙事固然激动人心，但往往经过提纯
与修饰，将复杂现实简化为单一维度的英雄史诗。而真实的生活，更多是由琐碎的日常构成的。正如当
“中国天眼”总工程师南仁东的故事被传颂时，人们记住的不仅是那个宏大工程，更是他二十二年扎根贵
州深山，走遍数百个窝凼的每一个日常。要知道真实感不在于场面多么壮阔，而在于细节是否能够触动人
心中最柔软的角落。
更深一层看，在平凡中发掘精神价值，体现了我们认知能力的成熟与人文关怀的深化。能够从普通
人身上看见光辉，需要一种穿透表象的洞察力与共情力。北京冬奥会期间，志愿者们的故事之所以动人，
正是因为他们的付出无关奖牌，只在每一个引导手势、每一次耐心解答的日常坚持里。这让我们理解到，
社会的温暖不只来自少数英雄的壮举，更来自无数普通人的善意累积。因为，精神的丰碑，既为伟人而立，
也为凡人而筑。
这种转向的深远意义，更在于它为个体生命提供了对抗意义虚无的内在力量。当社会沉迷于追逐宏
大成功时，平凡者容易陷入自我怀疑。而当我们学会在平凡日常中锚定意义，每个人都能找到属于自己的
精神支点。“燃灯校长”张桂梅的伟大，正体现在她日复一日清晨五点的唤醒、深夜查寝的脚步声这些极
致平凡却又非凡的坚持中。这种从日常中生发的意义感，比任何外在的宏大标签都更加坚实持久。
最终，我们需要在宏大与日常之间找到一种平衡的智慧。关注日常，不是要否定宏大的价值，而是
让宏大叙事建立在无数真实个体的生命经验之上。就像在脱贫攻坚这场宏大史诗中，真正让人动容的是一
个个具体的细节：通了公路的山村、有了自来水的小院、孩子的大学录取通知书。这些日常的改变，才是
宏大目标最坚实的注脚。我们的时代既需要仰望星空的开拓者，也需要深耕大地的坚守者；既需要记录时
代的黄钟大吕，也需要映照人心的丝竹清音。
当我们将目光温柔地投向平凡，世界并未因此变小，反而变得更加辽阔与真实。因为真正的历史，
不仅是少数人书写的传奇，更是无数普通人用每一天的生活共同编织的壮阔锦缎。在这幅锦缎上，每一根
平凡的丝线都不可或缺，都在阳光下闪烁着独特的光泽——那正是人类精神最朴素，也最永恒的光芒。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料首先以中国当代军旅文学的发展趋势为切入点，指出其从“宏大叙事”向“日常叙事”转变，更加关
注平凡个体的真实生活与情感世界，体现了“于平凡细微处见精神”的创作取向。然后进一步指出，这种
取向不仅存在于文学创作中，也广泛体现在人的价值追求，以及对待社会、历史、文化等的态度上。
可见，题目看似在讨论文学创作的趋势，实则指向了一个深刻的时代命题：我们如何在这个崇尚宏大、追
逐卓越的时代里，重新发现平凡的价值？从“宏大叙事”到“日常叙事”的转变，本质上是视角的转变
——从仰望星空到俯身大地，从关注时代的轰鸣到倾听个体的心跳。
这种转变的背后，是对“真实”的重新定义。宏大叙事往往展现理想化的图景，而日常叙事则直面生活的
本来面目，包括它的琐碎、矛盾与不完满。当我们学会在平凡中寻找精神的光辉，我们其实是在学习一种
更宽容、更丰富的人生观：英雄不必总是横刀立马，也可以是在岗位上默默坚守的普通人；伟大不必总是
惊天动地，也可以是在生活中温柔坚持的每一刻。
更进一步说，“于平凡细微处见精神”体现的是一种成熟的认知方式——能够穿透表象看到本质，能够在
碎片中发现整体，能够在瞬间中感知永恒。这种认知方式让我们明白，历史不只是帝王将相的传记，更是
无数普通人生活的总和；文化不只是庙堂之上的经典，也流淌在街头巷尾的日常实践中；价值不只存在于
巅峰时刻的辉煌，也蕴藏在日复一日的坚持里。
最终，当我们学会在平凡中发现意义，我们便获得了一种内在的定力，能够抵御外在的喧嚣与浮躁，在简
单生活中构筑丰盈的精神世界。这不仅是文学的转向，更是一种文明的智慧——在追求卓越的同时，不忘
珍视每一个平凡生命的独特光辉。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可选取一个平凡的人物或事件作为切入点，
通过细腻的观察和描写，展现其中蕴含的精神价值。关键是要有“发现”的过程——开始可能觉得平凡无
奇，但随着叙事的展开，逐渐领悟到“平凡中的不平凡”。若写议论文，可以从文学现象切入，逐步延伸
到人生价值、社会认知、历史观等更广阔的领域。论述时可以分层探讨：为什么我们需要关注平凡？如何
在平凡中发现精神？这种态度对个人和社会有何意义？要注意辩证思考——关注平凡不等于拒绝崇高，而
是让崇高建立在更坚实的基础上。
立意：
1.宏大叙事书历史，日常笔墨见真章。
2.平凡生活蕴深意，细微之处见精神。
3.英雄未必皆壮烈，日常坚守亦传奇。
4.俯身拾得人间味，抬头望见星空图。
一、（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。
——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II）
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
——艾青《我爱这土地》
我要以带血的手和你们一一拥抱，
因为一个民族已经起来
——穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】例文：
喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂
当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时，那喉间的翻腾何尝不是对家国命运的欲说还
休？艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿，恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊；而穆旦笔下“带血的手”，更是
一个民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时空的声音告诉我们：真正的家国情怀，从来不是高亢的
口号，而是深藏于血脉中的文化基因，是在民族危难时自然迸发的生命力量。
对故土文化的眷恋与传承，是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区，乡村教师顾亚用一把吉他点燃
了留守儿童的音乐梦想，他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋律。这不仅仅是音乐教育，
更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修复师王津，四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他
曾为修复一座西洋钟连续工作36 小时，只因坚信“这些钟表走起来，历史就活了”。这些平凡人的坚守，
恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。
当国家面临危难时，家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020 年武汉抗疫期间，快递小哥汪勇
从自发接送医护人员开始，最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义举背后，是“看不得医生
护士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原，00 后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱，只为中国”的
誓言，他那被冻得通红却紧握钢枪的双手，成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们，躬身诠释
了什么是穆旦诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻，正是这样的担当精神，筑起了护卫家国的钢铁长城。
在和平发展的今天，家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁东扎根贵州
深山十二载，即使身患重病仍坚持工作，最终让中国睁开了探索宇宙的“眼睛”。重庆山火中，由90 后、
00 后组成的摩托车队连夜运输物资，在火光中筑起了一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲
言又止的艺人，将满腔热忱化作脚踏实地的奋斗。他们用行动证明：家国情怀不仅是危难时的挺身而出，
更是平凡日子里的久久为功。
喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代，家国情怀正以新的形式焕发着蓬勃生
机，它不是遥不可及的宏大叙事，而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神图谱。当快递小哥在街头
巷尾穿梭，当青年学子在实验室挑灯夜战，当边防战士在雪域高原站岗，他们都在用自己的方式演绎着家
国情怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时代征程的民族魂，必将继续引领中华民族在复兴之路
上砥砺前行，创造新的辉煌。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
题目由三则材料构成。材料一取自现代文阅读，意即他因内心翻腾不已而无法开口给孩子们唱上一段。材
料二取自艾青的诗，意即我要用嘶哑的喉咙歌唱这土地。材料三取自穆旦的诗，意即我要与人民一起呐喊、
拼搏，甘愿为了民族站起来而受伤流血甚至牺牲。
三则材料均与抗战有关，材料一以抗战为背景，材料二、三作于抗战期间，考生可以基于这个前提来解读
三则材料。材料一中“他”目睹深受苦难的孩子，心里“翻腾”的是对他们的同情和关爱，体现了一个普
通艺人的悲悯情怀。材料二中“鸟”“嘶哑的喉咙”具有象征意味，是苦难者，是为民族存亡而呐喊者呼
号不已、宁鸣而生的明证。无论侵略者的铁蹄如何践踏，脚下伤痕累累的土地都是我们赖以生存的家园，
我们都应以炽热的情感去为它发声，呵护它，歌唱它。材料三中“带血的手”象征为民族“起来”而付出
的艰辛努力甚至流血牺牲，“你们”指广大人民，“拥抱”象征赞美、认同和团结，“民族已经起来”意
指民族站立、崛起。这里赞美的是苦难背景下毅然勇敢奋战、同仇敌忾的人们，是他们的顽强隐忍和不可
摧毁的不屈意志。可见三则材料虽各有侧重，却体现了一个共同的主题，那就是家国情怀，是青年应具有
的时代的责任感和使命感，是面对苦难的坚韧和抗争，是我们的民族魂。
更为特别的是，三则材料均以极为深沉的热烈情感直击考生心灵，让考生在这种滚烫的情怀中，站在承前
启后的节点上回望历史，从国家和民族的苦难中总结教训，从无数前辈身上汲取力量，懂得国即是家、家
即是国的大义，明白“覆巢之下，安有完卵”的道理，无论面对何种困境和灾难，都要万众一心，众志成
城。同时在痛定思痛后，更珍惜眼前来之不易的幸福和繁华，并且奋然前行，将自己的力量汇入民族前行
的洪流，为中华民族的伟大复兴梦而奋斗不息，努力不止。据此可见，材料可立意的角度非常宽泛，为考
生抒发真情实感提供了极为广阔的空间：个人与集体（个人是集体的一份子，集体是个人的根基和底气，
二者相辅相成），平凡与伟大（每个人是平凡的，但许多平凡的人可以创造伟大的成就），苦难与希望
（直面苦难，对战苦难，就是希望的星星之火），历史与未来（历史可以为未来奠基，更可以为未来蓄势，
苦难的历史未必不能造就一个璀璨的未来），个人与时代（每个人都应是时代的弄潮儿，都应承担起时代
的责任和使命）。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人与事或是自身经历，运
用欲扬先抑、对比衬托等多种手法，讲述平凡的“我”或个体在时代洪流中心怀家国的事迹和经历，凸显
人物的家国情怀。若写议论文，可以运用层进式结构，首先回望历史，阐述在民族苦难中奋进的前辈胸怀
家国的意义和价值，然后联系现实，运用例证法和引证法分析新时代的青年应该如何培养和表达自己的家
国情怀，让民族魂得以传承和赓续。文章要有真情实感，切忌无病呻吟。
立意：
1.声带嘶哑处，灵魂震响时。
2.眼凝苍生，胸怀家国。
3.苦难刻下的是伤痕，催生的是奋进。
4.身无彩凤双飞翼，肯助复兴梦成真。
二、（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读I 提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月
任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】例文：
肩负人生使命，抵达未知之境
上古神话里，炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月，对灿烂星河充满向往；当代太空之旅中，航天英
雄冲破云霄，直上九天，将目光投向更遥远的深空。一代又一代的航天人上下求索，抵达一个个未知之境，
吾辈青年也应追风赶浪，探索不息，不断抵达生命的未知之境。
“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”，人生使命在于永葆好奇心，永葆求知欲，探
查未知之境的秘密。
天马行空的好奇心，是通向未知之境的灯塔。面对浩瀚无边的宇宙，先民们早就在好奇心的驱使下
萌发出探索宇宙的念头，浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚
步更是不曾停歇，从第一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中国天眼”的诞生，我们在
好奇心灯塔的指引下，一次又一次地探索更辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑，给予了人类不竭的动
力，让我们一步步接近科学和宇宙的奥义，照亮人类文明进步的旅途。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，人生使命在于脚踏实地，不懈拼搏，让遥不可及的未来变
成踏踏实实的已来。
想要抵达远方之境，必须心中有信念，脚下有行动，走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，
还要闯关夺隘。如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥，才终于圆梦禾下乘凉；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹，
才取得数字敦煌的举世瞩目；如张桂梅半生奔波，半生坚守，才实现让贫困女孩走出大山的梦想。“成功
的花，人们只惊慕它现时的明艳，孰不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，冰心说
如是。抵达远方不是挂在嘴边，喊喊口号，这山望着那山高，而是要把它转化为内生动力和实际行动，日
日夜夜的奋斗、持续不断的探索，才能一步一步抵达未知之境。
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，人生使命在于不满当下，探索不止，奔赴下一个大海星辰。
抵达之境是上一次探索的终点，也是下一次探索的起点，人类无时无刻不在对生命进行追问与探索，
这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从第一次工业革命的蒸汽时
代到第三次工业革命的航天时代，从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网，从物种起源到克隆技术
的发展，从扫地机器人到ChatGPT ……踔厉向前，笃行不怠，才能看得见一路的彧彧花繁，才能抵达下一
个未知的美好之境。
新世纪的钟声已经敲响，让好奇之心点燃求知的热情，让探索的足迹化合成创造的交响乐，让永不
停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……
【详解】本题考查学生的写作能力
审题：
这是一道引语类材料作文题。
作文材料关联本试卷现代文阅读I，以材料三为主，兼及材料二，并以“太空之旅”一词照应材料一，展
现出人类的月球探索历程。
作文材料最后一句“正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境”，将伟大的人类探索之
旅拉回到考生的现实生活场景，其中的关键短语是“抵达未知之境”，既包含了“抵达未知之境”之前的
探索进程，充满艰辛，饱含期待；也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望，充满信心，渴望再度
踏上征程。考生立意作文，不能止步于对“航天精神”的讴歌，而要回到“我们每个人”这一语境，使
“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜悦、
新的人生起点的憧憬与期盼，都是考生展开联想与思考的着力点。
材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”，让探索变得迷人，而好奇心
在驱遣我们去想象，推动我们去思考，由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。可以围绕“探索未
知”、“勇于挑战”和“不断成长”等主题展开，探讨个体在面对未知时应有的态度、行动和收获。
如果能以日常学习生活的成长进步为切入点，写出生动形象、感情真挚的记叙文，写出学习生活中无处不
在的“探究精神”，都是符合作文命题指向的。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：探索未知之境，收获生命厚重。接下来从怎么办的角度
展开论述，一、需要有探索未知的勇气，勇敢迈出第一步；二、需要有坚持不懈的奋斗，一步一步向未知
靠近；三、需要有永不满足的心态，向下一个未知之境进发。最后总结观点，生命因探索而变得厚重，我
们只有在探索未知的道路上不断前行，才能抵达更远的地方。
立意：
1.探索未知之境，成就无限可能。
2.我以探索之心，追逐未知之境。
3.勇于挑战，不断成长，抵达未知。
4.始于好奇，续于探索，成于新境。
三、（2023·新课标Ⅱ卷·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到的"安静一下不被打扰"的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学
习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】例文1：
纷扰那么多，我想静一静
湖北省重点学校 彭教师
曾经，多少代人畅想的21 世纪，如今鲜活地呈现在我们面前。社会飞速发展，世界日新月异，不容
交睫的裂变，层出不穷的创造，让人们眼花缭乱，目不暇接。而作为承前启后、继往开来的新生代，我辈
青少年更是身不由己地被裹挟进这喧嚣的尘世，于纷扰不断的夹缝中艰于呼吸视听。我们很想冲着世界任
性地吼一声：纷扰那么多，我想静一静！
古人云：父母之爱子，必为之计深远。可有时泛滥的亲子之爱，充塞在我们生活的边边角角，我们
无法拒绝，亦无处可逃。在千缠万绕的爱之纷扰中，我们无比渴望一个独立的空间，一个安静的所在，去
安放我们疲惫的灵魂。
不知为何，血脉里不甘居人后的基因，在父辈那里无比强大。当我们还是一个胚胎的时候，父母就
开始为我们做人生规划，因为不能输在起跑线上，所以胎教便成了我们人生的起点。此后，牙牙学语，便
至少有两个语种的切换；走进校园，便少不了多个兴趣班的陪伴；小学伊始，更拥有各科补习班的标
配……父母恨不得把我们培养得无所不能，特长满身。可是在各种知识、诸多兴趣的无缝对接中，我们被
轰炸得迷失了自我。厚厚的镜片，遮挡不住我们对自然的渴望和亲近，因为只有在自然的恬静中才能完全
放下背在身上的重重的壳，真切地感受自己的呼吸和心跳，才知道我是谁。
常言道：我的地盘我做主。可是作为未来的主人，在这块属于我们的地盘上，我们很少能做得了主，
总被引导，木然跟随。在铺天盖地、数不胜数的尘世喧嚣中，我们分外需要一个自我的地盘，一个静谧的
时刻，来消化我们生活的所得。
不知从何时起，无比便利的互联网，竟然把我们卷入了一场停不下来的运动中。从网络热词，到移
动支付，再到AI 技术，三天不上网，便如骑瞎马，我们不敢停下来。从心灵鸡汤，到处世哲学，再到生
存技能，一旦不了解，已是桃源人，我们不能停下来。从沟通无阻，到直播带货，再到抖音视频，只要走
进去，便似陷泥淖，我们不愿停下来。从题库秘籍，到量身打造，再到生涯规划，如果细对照，便是局中
人，我们不会停下来。无所不能无所不知的互联网，将包罗万象的信息一股脑打包扔进我们的生活，却让
我们在筛选中疲惫不堪，在甄别中茫然无措。疲惫的身心在喧嚣中异常亢奋，却也在本能地呼唤一方安静
的田园，让自己这辆左冲右突的车停下来休整，细思我要到哪里去。
有人说：你们是幸运的一代。的确，我们生在一个物质丰裕、知识爆炸的时代，是前辈眼中未来世界的幸
运儿。可是，站在巨人的肩膀上，在享受前辈努力带来的红利的同时，我们也有生命不能承受之重。为此，
我们想于纷扰中静一静，去放松，去沉淀，去思索，去选择，去自由地生长。例文2：
给成长以空间，给思想以自由
明珠絮语公众号博主 刘老师
很多青少年在学习、生活中，经常提到希望能够有自己的时间和空间，“安静一下不被打扰”，他
们的这一需求值得老师和家长重视。当代青少年需要“安静”的成长环境，给成长以空间，给思想以自由，
他们才会更健康地成长。
“安静一下不被打扰”，是青少年休息的需要。为什么青少年希望安静一下不被打扰？因为他们在
现实中被打扰了太多。父母老师以关心和爱的名义，为他们安排好了一切，他们所有的时间都被挤占得满
满当当，时刻处在高度紧张的状态之下，像一个高速旋转永不停歇的陀螺。他们从精神到身体，都太累了。
“安静一下不被打扰”，也是青少年成长的需要。冬天的树看似停止了生长，但根系通达延展，汲
取着来自黑暗深处的无限潜能。从某种意义上讲，正是树经历了冬的静默休整，才有了春的盎然生机，夏
的绿荫如盖，秋的硕果累累。人生亦有四季，这是成长的规律。青少年亟需一点独立的时间和空间，用来
休整身体，按摩心灵，愈合伤口。虽然这期间没有补课，没有刷题，但磨刀不误砍柴工，他们是在积蓄力
量，会让下一刻元气满满，更有活力。
“安静一下不被打扰”，更是青少年成材的需要。诺贝尔化学奖获得者欧内斯特·卢瑟福曾发现一位
学生深夜还在做实验，当他得知对方从上午到下午再到晚上一直都在忙于实验，不但没有表扬，而且还严
厉地批评道：“你整天忙于做实验，那么什么时间思考呢？”是啊，孔子说，“学而不思则罔”，没有了
思考，只能成为学习的机器，成为工作的机器，而不会有创造力。
2005 年，我国的科学泰斗钱学森曾经发出过著名的“钱学森之问”：“为什么我们的学校总是培养
不出杰出人才？”我想，其中一个重要的原因，就是我们的孩子从青少年开始，就被打扰太多。他们始终
是在执行老师和家长的安排，没有了自己独立思考的时间，他们试卷上的分数越考越高，但是却牺牲了自
由，被扼杀了创造性，成为了“工具人”。
无论古今中外，一些做出过巨大成就的名人伟人，都有独处的习惯。他们或“躲进小楼成一统”，
或关掉手机断掉网络与外界暂时不去联系，这样不被打扰地独处，不但可以让他们暂时远离喧嚣，还能够
提高他们的工作效率。很多名著的写作，很多伟大思想的孕育，都经历过类似的过程。
在国画中，留白是一门艺术，具有独特的美感。只有不成熟的画者，才会把整张画纸都画得满满当当。生
命也是需要留白的，每个人都需要安静独处的时间。尊重青少年“安静一下不被打扰”的需求，给他们一
定的自由支配的时间和空间，他们的思想才会更加自由，他们才会成长得更好。例文3：
节 日
湖北省重点学校 钱老师
对我而言，每次期中、期末考或大联考就是我的节日。别人害怕考试，但我丝毫不怵；不是因为我
成绩特别优秀，成竹在胸，也不是因为我的神经坚韧异于常人，而是因为考试期间，我才能切身地感受到
从未有过的宁静——没有了唠叨，没有了叮咛，只觉得屋子里的整个世界都是属于自己。
每次大考的前几天，我爸妈就会彼此心照不宣地开启“静默模式”。这次也是。四省大联考如期而
至，老师们特别强调这次考试尤其重要，要求我们给予应有的重视。
我家，电视机息屏，客厅里除了我“啦嗒”“啪嗒”的肆无忌惮的脚步声，就是猫咪饿肚皮饿到忍
无可忍的“喵喵”声；这时老妈可不惯着它，不出三秒，就把它“发配边疆”——考试一日不止，就一日
不准它接近家门十米。老爸爱听相声评弹，马三立与王凤山甫一开腔，不等我妈施展凌厉的“眼神杀”，
我爸赶紧亮出“OK”手势，迅疾地将耳机戴上……
耳根终于清静，我收获了难得的自由，但莫名的烦恼搅得人心神不定，内心的焦虑犹如万马奔腾。
在书房里，我复习功课，倦了听听音乐，看看书籍，最后干脆把座椅放倒，来个“葛优躺”。这时候，爸
妈是不会轻易打扰我的，有事他们会轻敲房门。
我看了看桌上的钟，时针指向八点。以往，老妈这个点儿肯定会给我端进一杯温热的牛奶，但今天
竟然格外地安静。难道老妈忘了？就算老妈忘了，老爸也不会忘啊！我坐直身子倾听——房门外阒无声息。
不对呀！
顾不得啥“四省大联考”了，我轻轻打开房门，客厅里果然没人。再经过爸妈的卧室，里面隐隐传
来说话声……
“你——说——咱们儿子是不是有心事啊？”是老妈的声音，不用看，就知道她肯定是一脸的担忧。
“别多想了，这段时间考试一场接一场的，铁人也受不了啊——”老爸顿了顿，“不要多想，应该
是学习压力太大。咱们要做的，就是别给他添乱！”虽然我是老妈的“心头肉”，但“知子莫如父”，还
是老爸懂我。
“你这没良心的，只知道听听，那相声能当饭吃啊！——去，把牛奶给儿子送去！”“嘘！小点声
儿！”
……
我赶紧溜回房间关好房门。不一会儿，叩门声响起。我咧咧嘴角，揉揉脸庞，起身打开房门。老爸
给我端来热气腾腾的牛奶。“来！趁热喝了！”
我接过牛奶，温暖的感觉从杯子传到掌心。当着老爸的面，我三口两口喝完牛奶，然后长吁一口气。
真的，一杯牛奶下肚，舒服多了！
看着老爸关切的眼神和那欲言又止的样子，我绽出一个笑脸，“咦，老爸，您今儿个没听马三立？
我还真有点儿不习惯呢！”“不听了，不听了，马三立的相声听多了也没啥意思——儿子，要不要下去跑
跑步？放松放松？”
“得了吧，老爸，您老散步还行，跑步还是拉倒吧！”我哈哈大笑，“老爸，我想吃鱼了，您跟老
妈说说！”
老爸推了推鼻梁上的眼睛，也哈哈大笑，“好嘞，清蒸鲈鱼一份……”
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
本题背景材料虽然“就地取材”，来自试卷语言文字运用Ⅱ，但思考不能限于原材料，而要注意题干引导
语，“‘安静一下不被打扰’的想法，在当代青少年中也不鲜见”，命题指向“当代青少年”，为考生指
明了社会问题，即当代青少年的“安静”被打扰，在学习和生活中，他们没有属于自己的空间。这也是一
个突出的教育问题，包括学校教育和家庭教育，涉及到青少年的心理健康和成长发展。从这个意义上来讲，
“希望有一个自己的空间”是青少年的正当诉求，因为他们需要在属于自己的空间里“放松、沉淀、成
长”，毕竟，人不是机器，特别是正处于人生最重要的成长阶段的青少年，他们的人生观、价值观和世界
观正在全面形成。他们需要自我感悟、自我体会，而不是被动地接受家长、学校和社会的片面说教或者是
灌输。
引导语不仅指出了问题，还给出了原因，考生审题的关键就是要将问题明确化，具体化，将原因全面化、
深入化。简单地说，就是要理清题干潜藏的因果逻辑，把握作文要论述分析的关键问题，即“为什么青少
年的安静被打扰？”“为什么当代青少年渴望拥有自己的空间？”。思考到这个层面仍然不够，青少年希
望拥有自己的空间这一诉求怎样才能实现，作文要给出行之有效的方法和措施，体现出写作者的理性思维
和时代视野。
作文文体不限，若写成议论文，切忌空洞说理，原因要讲透，措施要明确，可以围绕“青少年为何需要自
己的空间？”“这一诉求如何才能满足？”展开论述，要有理有据。若写成记叙文，可以发掘自己成长过
程中关于“身心自由”方面的故事，表现“我”与父母两代人之间对“自由”的不同看法，叙事可以运用
“展现矛盾——消解矛盾”的叙事模式，以使故事曲折有致。作文中除了必要的动作、语言、神态描写之
外，还要注意人物心理的刻画，以丰富人物形象，增强感染力。
立意：
1.给成长以空间，给思想以自由。
2.当代青少年需要“安静”的成长环境。
3.从“空间”开始，给孩子以尊重。
4.教育要关注心灵的成长。
5.挤压孩子的成长空间，是对生命的戕害。
