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第04 讲 文言断句（专项练习 解析版）
目录
考点专练.......................................................................................................1
文言断句题.........................................................................................1
真题提升..................................................................................................9
考点专练
文言断句题
1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，这三处是 。（3 分）
1
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宗炳字少文，南阳涅阳人也。炳居丧过礼，为乡闾所称。刺史殷仲堪、桓玄并辟主簿，举秀才，不就。
高祖辟炳为主簿，不起。问其故，答曰：“栖丘饮谷，三十余年。”高祖善其对。妙善琴书，精于言理，
每游山水，往辄忘归。乃于江陵三湖立宅，闲居无事。二兄蚤卒孤累甚多家贫无以相赡颇营稼穑。高祖数
致饩赉，其后子弟从禄，乃悉不复受。
（节选自《宋书·宗炳列传》，有删改）
二兄A 蚤B 卒C 孤D 累甚多E 家贫F 无以相G 赡H 颇营稼穑。
【答案】CEH
【解析】首先，根据句意进行判断。“二兄蚤卒”意为“（他的）两个兄弟早逝”，句意完整、连贯，其
后应断开，即C 处断开。其次，根据语法结构进行判断。“孤累甚多”中，“孤累”作主语，“甚”为副
词，作状语，修饰谓语“多”，句子结构完整，其后应断开，即E 处断开。“颇营稼穑”承前省略主语，
“颇”为副词，作状语，修饰谓语“营”，“稼穑”作宾语，句子结构完整，其前应断开，即H 处断开。
［参考译文］
宗炳字少文，是南阳郡涅阳县人。宗炳服丧非常遵守礼制，被乡里人称道。刺史殷仲堪、桓玄都征召
他为主簿，推举他为秀才，（他都）没有赴任。高祖征召宗炳为主簿，他也没有出仕。（高祖）问他原因，
他回答说：“我在山丘栖息，在谷涧饮水，已经有三十多年了。”高祖认为他的回答很好。宗炳擅长琴技
书法，精于谈论玄理，每次游玩山水，往往流连忘返。于是在江陵三湖建造居宅，过着悠闲无事的生活。
（他的）两个兄弟早逝，遗孤很多，因家庭贫穷，没有钱财供养，于是从事农业生产（以度日）。高祖多
次赏赐（给他）食物，后来孩子们（长大出仕）有了俸禄，他便完全不再接受高祖的馈赠。
2．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，这三处是 。（3 分）
贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能
保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚延长，为恶者降年不永？朕又闻，
桀、纣，帝王也，以匹夫比之，则以为辱。颜、闵［注］，匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻
也朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”魏征对曰：“臣闻鲁哀公谓孔子曰：‘有人好忘者，移宅乃
忘其妻。’孔子曰：‘又有好忘甚于此者，丘见桀、纣之君乃忘其身。’愿陛下每以此为虑，庶免后人笑
尔！”
（节选自《贞观政要》，有删改）
［注］ 颜、闵：颜，即颜回，字子渊；闵，即闵损，字子骞。二人都是春秋末期鲁国人，且都是孔
子的弟子，均以德行修养著称。
此亦帝王A 深耻也B 朕每将此C 事D 以为鉴E 戒F 常恐不逮G 为H 人所笑。
【答案】BFG
【解析】首先，根据句意进行判断。“此亦帝王深耻也”意为“这也是帝王深感羞惭的事啊”，句意完整、
连贯，其后应断开，即B 处断开。其次，根据语法结构进行判断。“朕每将此事以为鉴戒”中，“朕”作
主语；“每”作状语，“将此事以为鉴戒”作谓语，句子结构完整，其后应断开，即F 处断开。最后，根
据固定结构进行判断。“为人所笑”中，“为……所……”是表示被动的固定结构，其前应断开，即G 处
断开。
［参考译文］
贞观六年，太宗对身边的大臣们说：“我听说周朝、秦朝刚刚取得天下时，他们采取的方法并没有什
么不同。然而周朝只致力做好事，积累功德，所以能保持八百年的基业。秦朝却恣意骄奢淫逸，喜欢实施
2
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刑罚，没超过两代就灭亡了。这难道不正是做善事的福禄长久，而作恶的不能永享天年吗？我又听说，夏
桀、商纣，虽是帝王，但将普通百姓与他们相比，百姓也觉得是一种耻辱。颜回、闵损，是普通百姓，将
帝王与他们相比，帝王也会认为是一种荣耀。这也是帝王深感羞惭的事啊。我经常把这些事作为借鉴，常
担心自己的德行比不上（颜回、闵损），被人耻笑。”魏征回答说：“臣听说鲁哀公对孔子说：‘有一个
健忘的人，在搬家时竟然把他的妻子忘了。’孔子说：‘还有比这个人更健忘的，我看像夏桀、商纣这样
的国君，就把自己也给忘了。’希望陛下常思考这些事情，希望免于被后人耻笑！”
3．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，这三处是 。（3 分）
夫人之所常称曰：“明君舍己而从人故其国治以安暗君违人而专己故其国乱以危。”乃一隅之偏说也，
非大道之至论也。凡安危之势，治乱之分，在乎知所从，不在乎必从人也。若夫明君之所亲任也，皆贞良
聪智，其言也，皆德义忠信，故从之则安，不从则危；暗君之所亲任也，皆佞邪愚惑，其言也，皆奸回谄
谀，从之安得治，不从之安得乱乎？
（节选自《慎所从》，有删改）
明君A 舍己B 而从人C 故其国治D 以安E 暗君违人F 而专己G 故其国H 乱以危。
【答案】CEG
【解析】首先，根据标志词进行判断。“故”为连词，意思是“所以，因此”，常用于句首，两个“故”
前应断开，即C、G 处断开。其次，根据句式结构和艺术手法进行判断。“明君舍己而从人，故其国治以
安”与“暗君违人而专己，故其国乱以危”句式对称，且运用了对比手法，两部分之间应断开，即E 处断
开。
［参考译文］
人们常说：“圣明的君主放弃自己的意见而听从他人的意见，所以他的国家政治清明而且社会安定；
昏昧的君主不听从他人的意见而固执己见，所以他的国家政治混乱而且动荡不安。”这是偏颇片面的说法，
不是合乎大道、精深至善的正论。大凡社会安定与动荡的不同形势，政治清明与混乱的分别，在于（君
主）知道应该听从什么，而不在于一定要听从他人。如果那些贤明的君主亲近信任的，都是忠正贤良、聪
明睿智的人，他们所发出的言论，都是充满仁德道义、忠诚守信的，那么（君主）听从了（国家）就会安
定，不听从（国家）就会动荡；昏昧的君主亲近信任的，都是奸佞邪恶、愚昧糊涂的人，他们所发出的言
论，都是奸恶邪僻、谄媚阿谀的，（君主）听从了又怎么能（使国家）安定，不听从又怎么会（使国家）
混乱呢？
4．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，这三处是 。（3 分）
越王勾践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。唯子胥惧，曰：“是弃吴也。”谏曰：“越在腹心，今
得志于齐，犹石田，无所用。且《盘庚之诰》有‘颠越勿遗’，商之以兴。”吴王不听使子胥于齐子胥属
其子于齐鲍氏还报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。二十三年十一月丁卯，越败吴。吴王曰：
“吾悔不用子胥之言，自令陷此。”
（节选自《史记·吴太伯世家》，有删改）
吴王不听A 使B 子胥C 于齐D 子胥属其子E 于齐F 鲍氏G 还H 报吴王。
【答案】ADG
【解析】首先，根据句意进行判断。“子胥属其子于齐鲍氏”意为“伍子胥将自己的儿子托付给齐国的鲍
氏”，句意完整、连贯，其前后应断开，即D、G 处断开。其次，根据语法结构进行判断。“吴王不听”主
3
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语为“吴王”，“不”为否定副词，作状语，修饰谓语动词“听”，句子结构完整，其后应断开，即A 处
断开。
［参考译文］
越王勾践率领他的臣民前来朝见吴王，献上丰厚的礼物，馈赠给吴国，吴王（非常）高兴。只有伍子
胥感到害怕，（他）说：“这是抛弃吴国。”（他）劝谏（吴王）说：“越国是（我们的）心腹之患，现
在（我国）在齐国大获成功，（但是）就像得到一块多石而不能耕种的田地，没什么用处。况且《盘庚之
诰》中有‘对于颠悖无道、违背礼制的人要斩草除根’的话，商朝因此而兴旺起来。”吴王不听从（他的
劝告），派伍子胥出使齐国，伍子胥将自己的儿子托付给齐国的鲍氏，然后回国向吴王报告出使的情况。
吴王听说他的做法后，非常生气，赐给伍子胥属镂剑，命其自杀。二十三年十一月丁卯日，越国打败了吴
国。吴王说：“我很后悔当初没有听伍子胥的话，（结果）让自己落到今天这个地步。”
5、阅读下面的文言文，完成题目。
初，郭嘉往见袁绍，绍甚敬礼之，居数十日，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“袁公徒欲效周公之下士，而
不知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难定霸王之业难矣吾将更举以求主，子盍去乎？”
二人曰：“袁氏有恩德于天下人多归之且今最强去将何之？”嘉知其不寤，不复言，遂去之。
（节选自《资治通鉴》，有删改）
（1）．文中画波浪线的部分有三处需要断句，这三处是 。（3 分）
欲与共济A 天下B 大C 难D 定霸王E 之业F 难矣G 吾将更H 举I 以求主。
（2）．文中画横线的部分有三处需要断句，这三处是 。（3 分）
袁氏有恩德A 于天下B 人C 多归之D 且E 今F 最强G 去H 将何之？
【答案】（1）．DFG （2）．BDG
【解析】
（1）．首先，根据句式结构和语法结构进行判断。“济天下大难”与“定霸王之业”句式相同，均为动
宾结构，且两个分句意思独立，应在D 处断开。其次，根据句意和语法结构进行判断。“难矣”是上文的
结论，可以把“欲与共济天下大难，定霸王之业”整体看作主语，“难矣”是谓语，应在F 处断开。最后，
根据语法结构进行判断。“吾”为主语，领起“更举”和“求主”，故G 处断开。
（2）．“袁氏”为人名，此处指袁绍，作主语，“有恩德于天下”是状语后置句，句意完整，应在B 处断
开。“人多归之”中的“人”作主语，“多”是副词，作状语，“归”作谓语，“之”是代词，代指“袁
绍”，作宾语，句子结构完整，应在D 处断开。“且”表递进关系，放在句首，引出“今最强”的形势判
断，“去将何之”是宾语前置句，句意完整，应在G 处断开。［参考译文］当初，郭嘉前去见袁绍，袁绍
非常尊敬他，并以礼相待，过了十几天，郭嘉对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“袁绍只想效仿周公礼贤下士，
却不懂得用人的关键。事务繁杂，却缺少重点，喜欢谋略，但又优柔寡断，要与他共同拯救天下的大难，
建立霸王之业，太困难了。我将重新选择，寻求明主，你们为什么不离去呢？”二人说：“袁绍对天下有
恩德，很多人来归顺他，况且如今他的势力最强，离开他将去哪里呢？”郭嘉知道他们没有醒悟，没再说
什么，就离开了他们。
5．（24-25 高一下·全国·课后作业）下面这两段文字是《贞观政要》中记载的唐太宗的言论。尝试为这
两段文字断句并将其翻译成现代汉语，结合课文谈谈你从这两段文字中读出了怎样的“理性的声音”。
贞观十七年太宗问谏议大夫褚遂良曰昔舜造漆器禹雕其俎当时谏舜禹者十有余人食器之间何须苦谏
4
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遂良对曰雕琢害农事纂组伤女工首创奢淫危亡之渐漆器不已必金为之金器不已必玉为之所以诤臣必谏其渐
及其满盈无所复谏太宗曰卿言是矣朕所为事若有不当或在其渐或已将终皆宜进谏比见前史或有人臣谏事遂
答云业已为之或道业已许之竟不为停改此则危亡之祸可反手而待也
贞观初太宗从容谓侍臣曰周武平纣之乱以有天下秦皇因周之衰遂吞六国其得天下不殊祚运长短若此
之相悬也尚书右仆射萧瑀进曰纣为无道天下苦之故八百诸侯不期而会周室微六国无罪秦氏专任智力蚕食诸
侯平定虽同人情则异太宗曰不然周既克殷务弘仁义秦既得志专行诈力非但取之有异抑亦守之不同祚之修短
意在兹乎
【答案】示例：贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜禹者十有余
人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，
必金为之。金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕
所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，
或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。”
【知识点】文言文断句、文言文翻译、分析理解文章内容
【详解】本题考查学生翻译文言文文段、给文段断句及理解文段内容的能力。
第一段断句：
“贞观十七年”，表示时间，其后断开；
“太宗问谏议大夫褚遂良曰”，“曰”字提示人物语言，其后断开；
“舜造漆器”“禹雕其俎”句式一致，句意独立，两句后均断开；
“当时谏舜禹者”为主语，“十有余人”为谓语，其后断开；
“食器之间”作主语，单独断开，表强调；
“何须苦谏”是谓语句，其后断开；
“遂良对曰”中，“曰”提示人物语言，其后断开；
“雕琢害农事”与“纂组伤女工”句式一致，句意独立，两句后均断开；
“首创”为谓语，“奢淫”为宾语，其后断开；
“危亡之渐”，为判断句，其后断开；
“漆器不已，必金为之”“金器不已，必玉为之”为对偶句，句式一致，四个短句后均断开；
“所以”引出结论，“诤臣”为主语，“必谏其渐”为谓语，其后断开；
“及其满盈”是动宾结构，表示时间或条件，“无所复谏”是谓语句，表示结果，两句后均断开；
“太宗曰”中，“曰”提示人物语言，其后断开；
“卿言是矣”为判断句，其后断开；
“朕所为事”，为主谓宾结构，其后断开；
“若有不当”是动宾结构，后面断开；
“或在其渐”“或已将终”结构一致，意思独立，其后均断开；
“皆宜进谏”表示假设的结果，是谓语句，其后断开；
“比”为状语，“见”为谓语，“前史”为宾语，其后断开；
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“或”为状语，“有”为谓语，“人臣谏事”为宾语，其后断开；
“遂”为状语，“答云”为谓语，“业已为之”为宾语，其后断开；
“道”为谓语，“业已许之”为宾语，其后断开；
“竟不”为状语，“为”为谓语，“停改”为宾语，其后断开；
“此则危亡之祸”为判断句，其后断开。
关键词语：
“昔”，从前；“俎”，祭器；“何须”，哪里需要；“害”，妨害；“纂组”；编织丝带；“奢淫”，
奢侈淫逸；“危亡之渐”，判断句，就是危亡的开端；“已”，满足；“诤”，谏诤；“渐”，征兆；
“及”，等；“是”，对；“终”，完；“比”，近来；“或”，有时；“业”，已经；“许”，同意；
“竟”，终究；“此则危亡之祸，可反手而待也”，判断句。
理性的声音：
褚遂良回答太宗时说“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之。金器不已，
必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏”。他指出舜禹时谏臣对食器雕琢等小事苦谏的原因，
是因为这些行为会开启奢淫之风，是危亡的开端，从农事、女工的角度阐述了奢侈行为的危害，并且说明
诤臣必须在事情刚有苗头时就进谏，否则等到发展到严重程度就无法挽回了，这体现了从长远角度看待问
题，防止不良趋势发展的理性思维。太宗说“朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏”，
表明他明白自己做事可能会有不当之处，无论是在事情刚开始出现不良趋势时，还是已经快要结束，都希
望臣下能够进谏，这种主动要求臣下监督自己行为的态度，体现了唐太宗作为君主的开明和理性。他还认
识到“比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，
可反手而待也”，通过以前历史中君主对待谏言的错误态度及其导致的后果，来警示自己，进一步说明他
能以史为鉴，理性对待纳谏之事，明白善于纳谏对于国家稳定的重要性。
第二段断句：
“贞观初”表示时间状语，单独停顿，其后断开；
“太宗从容谓侍臣曰”中，“曰”提示人物的语言，其后断开；
“周武平纣之乱”是主谓宾结构，其后断开；
“以有天下”是动宾结构，其后断开；
“秦皇因周之衰”是主谓宾结构，其后断开；
“遂吞六国”是动宾结构，其后断开；
“其得天下”为主语，“不殊”为谓语，其后断开；
“祚运长短若此之相悬也”是一个问句，“祚运长短”是主语，“相悬”是谓语，“也”表疑问语气，其
后断开；
“尚书右仆射萧瑀进曰”中，“曰”提示人物的语言，其后断开；
“纣”为主语，“为”为谓语，“无道”为宾语，其后断开；
“天下”为主语，“苦之”为谓语，其后断开；
“故”引出结论，“八百诸侯”为主语，“不期而会”为谓语，其后断开；
“周室”为主语，“微”为谓语，其后断开；
“六国”为主语，“无罪”为谓语，其后断开；
“秦氏”为主语，“专任”为谓语，“智力”为宾语，其后断开；
“蚕食”为谓语，“诸侯”为宾语，其后断开；
6
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“平定虽同”“人情则异”两句为转折关系，结构相同，句式一致，两句后均断开；
“太宗曰”中，“曰”提示人物语言，其后断开；
“不然”表示否定之前的说法，是谓语句，其后断开；
“周既克殷”“务弘仁义”与“秦既得志”“专行诈力”句式相似，四小句之后均断开；
“非但取之有异”是动宾结构，其后断开；
“抑亦守之不同”是动宾结构，其后断开；
“祚”为主语，“修短”为谓语，其后断开。
关键词语：
“谓”，对……说；“有”，取得；“因”，趁；“不殊”，没有什么不同；“祚”，国运；“悬”，悬
殊；“苦”，痛恨；“期”，约；“微”，衰微；“智力”，智诈暴力；“蚕食”，像蚕吃桑叶一样逐渐
吞并；“然”，这样，那样；“既”，……以后；“务”，致力；“诈力”，欺诈和暴力；“非但”，不
仅；“抑亦”，而且；“修短”，有长有短；“兹”，这里。
理性的声音：
萧瑀说“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平
定虽同，人情则异”。他指出周武王灭纣是因为纣王无道，天下人都深受其苦，所以诸侯纷纷响应；而秦
朝吞并六国时，六国并无罪，只是秦国凭借武力和智谋去蚕食诸侯。萧瑀认识到民心向背在得天下过程中
的重要性，这种从人心所向的角度来分析历史事件的观点，体现了一定的理性思考，即意识到得天下不能
仅仅依靠武力，还需要考虑民众的意愿和支持。太宗曰“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈
力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎”。唐太宗不认同萧瑀的观点，他进一步指出，
周朝在取得天下后致力于弘扬仁义，而秦朝得志后则专行诈力，不仅取得天下的方式不同，治理天下的理
念也不同，所以国运长短才会有如此大的差异。唐太宗能够从治国理念和方式的层面去深入思考朝代兴衰
的原因，认识到仁义治国对于国家长治久安的重要性，这是一种更为深刻和理性的认识。他将周朝的兴盛
和秦朝的短命归结于不同的治国理念，体现了他对历史规律的总结和对国家治理的理性思考，为唐朝的治
理提供了重要的借鉴。
译文：贞观十七年，唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏舜
禹的有十多人。饮食器皿一类的小事，哪里需要苦苦劝谏呢？”褚遂良回答说：“从事精雕细琢会妨害农
耕，编织丝带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要用黄金
来做。有了黄金器皿还不满足，必然要用玉石来做。所以谏诤之臣必须在事情有征兆的时候就进谏，等过
失发展到严重的时候再去劝谏，就没有再劝谏的必要了。”太宗说：“你说得很对。我所做的事情，如果
有不恰当的，不论是在刚有征兆时，或者是将做完，都应当及时进谏。近来我翻阅前朝史书，有时臣下进
谏，君主就回答说‘已经做了’，或者说‘已经同意做了’，终究不肯停止改正。这就是危亡的灾祸，可
能在一反手之间就会到来。”理性的声音：唐太宗询问褚遂良有关舜、禹的谏臣因制作漆器、雕饰祭器之
事苦苦劝谏的原因，褚遂良说这是禁止奢侈，防微杜渐。唐太宗认同褚遂良的看法，并鼓励臣下直谏。唐
太宗能够兼听众议，注意纳谏，其臣下魏征等人敢于犯颜直谏，从而形成了中国君主专制社会中少有的良
好的政治风气。唐太宗的善于用人和纳谏，既是贞观之治出现的原因之一，又是贞观之治的重要表现之一。
断句：贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不
殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周
室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘
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仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！”
译文：贞观初年，唐太宗从容地对身边的大臣们说：“周武王平定了商纣王之乱，从而取得了天下；
秦始皇趁周王室的衰微，于是吞并了六国。他们取得天下（的过程）没有什么不同，为什么国运长短如此
悬殊呢？”尚书右仆射萧瑀回答说：“商纣王的治理暴虐无道，天下的人都痛恨他，所以八百诸侯不约而
同地聚集来讨伐纣王。周王室衰微，六国无罪，秦国完全是倚仗智诈暴力，像蚕吃桑叶一样，逐渐吞并诸
侯的。虽然同是平定天下，人们对待他们的态度却不一样。”太宗说：“不是那样的，周攻取了商以后，
致力弘扬仁义；秦国达到目的以后，却一味地施行欺诈和暴力。他们不仅在取得天下的方式上有差别，而
且守护天下的方式也不相同。国运之所以有长有短，道理就在这里吧！”理性的声音：民，水也；君，舟
也。水能载舟，亦能覆舟。唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大，非常重视老百姓
的生活。他强调以民为本，下令轻徭薄赋，减轻刑罚，让百姓休养生息。贞观时期的中国，政治清明，官
吏各司其职，人民安居乐业，不公平的现象少之又少，国人心中没有多少怨气。丰衣足食的人不会为生存
铤而走险，心平气和的人也不易走极端，“贞观之治”的出现便成了历史的必然。
真题提升
1、（2025·全国一卷·高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫鲁国A 有患者B 君臣父子C 皆被其辱D 祸E 及众庶F 妇人G 独安H 所避乎！
【答案】BDF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，灾祸波及所有百姓，妇人又能逃到哪里去呢！
“鲁国”是主语，“有”是谓语，“患”是宾语，句子完整，可在B 处断开；
“君臣父子”是主语，“皆被其辱”是被动句式，“祸”为下句主语，可在D 处断开；
“妇人”为主语，可在其前断开，即在F 处断开。
故选BDF。
2、（2025·全国二卷·高考真题）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的
答案标号涂黑，每涂对一处给1 分，涂黑超过三处不给分。
温既素有此A 计B 深纳C 其言D 遂定E 废F 立G 超H 始谋也。
【答案】BDG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。
“温”是主语，“有”是谓语，“此计”是偏正短语作宾语，主谓宾结构完整，B 处断开；
“深纳其言”是动宾结构，承前省略主语，独立成句，D 处断开；
“定废立”是动宾结构，承前省略主语，独立成句；“超”是下句主语，G 处断开。
故选BDG。
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3、（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置
的答案标号涂黑。
为将而降A 降而为之B 效死C 以战D 虽欲浣E 涤其污F 而已G 缁之素不可复白。
【答案】ADF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑
的白布不可能重新变白。
“为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A 处断开。
“为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D 处断开。
“虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F 处断开。
故选ADF。
4、（2024·新课标Ⅱ卷·高考真题）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置
的答案标号涂黑。
魏君贤A 人B 是礼C 国人D 称仁E 上下F 和G 合H 未可图也。
5、（2023·新课标Ⅰ卷·高考真题）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置
的答案标号涂黑，每涂对一处给1 分，涂黑超过三处不给分。
韩非书A 云夫子B 善之C 引D 以张本E 然F 后难之G 岂有H 不似哉？
【答案】CEG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的
看法，难道不像是真的吗？
“韩非书云”的意思是“韩非在他的书中说”，其后应跟“说”的具体内容；结合材料一《韩非子·难
一》中的“仲尼闻之，曰：‘善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。’”可知，“夫子善
之”是韩非书里记载的内容，应作“云”的宾语，“韩非书云夫子善之”语意完整，其后应断开。
材料一中韩非先引用孔子的观点来说明“礼”的重要，这就是“引以张本”；然后对孔子的话加以批驳，
这就是“然后难之”，故“引以张本”后、“然后难之”后都应断开。同时，从固定结构上看，“岂……
哉”为反问句式，其前应断开。
6、（2023·新课标Ⅱ卷·高考真题）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位
置的答案标号涂黑。每涂对一处给1 分，涂黑超过三处不给分。
夫为人A 所B 陷C 而欲胜D 敌E 不亦难乎F 臣故曰无术焉G 苻坚之类H 是也。
【答案】EFG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：被人困住而想要战胜敌人，难道不是很困难的吗？所以我说他没有智谋，苻坚这种人就是这样的。
“欲”的宾语是“胜敌”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出问题，表示对对方的看法或
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态度不太肯定，故此应独立成句。所以“胜敌”后应断开，“乎”后应断开；
“焉”用在句末，此处表陈述语气，因此“焉”后应断开。
故选EFG。
7、（2024 高三·全国·专题练习）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答
案标号涂黑。
刘备为吕布A 所袭B 奔C 于操D 程昱E 以备F 有雄才G 劝操H 图之。
【答案】BDG
【知识点】文言文断句、笔记
【详解】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。
“为……所”表被动，“袭”是动词，“刘备为吕布所袭”是一个被动句，所以从“袭”后B 处断开；
“奔于操”承接前边主语“刘备”，“奔”是谓语，“操”是宾语，结构完整，所以从“于操”后D 处断
开；
“以”是“程昱”的谓语，“备有雄才”是宾语，“程昱以备有雄才”结构完整，所以从“有雄才”后G
处断开。
故选BDG
8、[2024·河北石家庄三模]把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
叔向见韩宣子［注］，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是
以忧，子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸
侯。诸侯亲之，戎、狄怀之。以正晋国，行刑不疚，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，
假贷居贿，宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，
以亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇
，
何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下嘉吾子之
赐。”
（节选自《国语·晋语》，有删改）
［注］ 韩宣子，姬姓，韩氏，名起，谥号宣，春秋时期晋国卿大夫。
（1） 吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？
（2） 若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
【答案】（1） 我虽然有卿的名分，却没有卿的财富，没有什么东西用来和卿大夫们交际往来，我正因此
发愁，您却祝贺我，是什么缘故呢？（“其实”“无以”“是以”各1 分，大意1 分）
（2） 如果您不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不足，我恐怕为您忧虑还来不及，又有什么可以祝贺
的呢？（“患”“吊”和宾语前置句各1 分，大意1 分）
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【解析】
（1） 其实，两个词，其，它的；实，财富。无以，固定句式，没有什么可以用来。是以，宾语前置句，
因此。
（2） 患，担忧。吊，忧虑。何贺之有，宾语前置句，“有何贺”。
［参考译文］叔向去见韩宣子，韩宣子为自己贫困而忧愁，叔向反而祝贺他。韩宣子说：“我虽然有卿的
名分，却没有卿的财富，没有什么东西用来和卿大夫们交际往来，我正因此发愁，您却祝贺我，是什么缘
故呢？”叔向回答说：“从前栾武子家中田地不足一百人耕种，宫室中置备不齐祭祀的礼器，但他能宣扬
德行，遵循法制，使名声传播到各诸侯国。诸侯亲近他，戎、狄感念他。他以正气治理晋国，施行刑罚不
会内心痛苦，所以避免了灾难。传到他儿子桓子，骄傲奢侈，贪得无厌，违法乱纪，任意妄为，借贷牟利，
囤积财物，本应遭到灾祸，然而依赖他父亲武子的余德，才得以善终。到了怀子，改变桓子的恶行，重修
武子的美德，本可以凭此免除灾祸，但遭到他父亲桓子罪孽的连累，因而逃亡到楚国去了。如今您有栾武
子的清贫，我认为您也能具备他的美德，所以向您道贺。如果您不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不
足，我恐怕为您忧虑还来不及，又有什么可以祝贺的呢？”韩宣子对叔向下拜叩头，说：“我韩起将要灭
亡，靠您的一席话让我存活，这不是我韩起一个人敢单独承受的，从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您
的恩赐。”
9.[2024·广东茂名二模]把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4 分）
太宗曰：“朕破宋老生，初交锋，义师少却。朕亲以铁骑，自南原驰下，横突之，老生兵断后，大溃，
遂擒之。此正兵乎？奇兵乎？”靖曰：“陛下天纵圣武，非学而能。臣按兵法，自黄帝以来，先正而后奇，
先仁义而后权谲。且霍邑之战，师以义举者，正也；建成坠马，右军少却者，奇也。”太宗曰：“彼时少
却，几败大事，曷谓奇耶？”靖曰：“凡兵以向前为正，后却为奇。且右军不却，则老生安致之来哉？法
曰：‘利而诱之，乱而取之。’老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。此所谓以奇为正也。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》，有删改）
老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。此所谓以奇为正也。
【答案】老生不懂得兵法，凭借勇敢贸然进军，不料被切断后路，被陛下擒获。这就是所说的变奇兵为正
兵了。（“兵”、被动句、判断句各1 分，大意1 分）
【解析】兵，兵法；“见……于……”表被动，“于”引出发出动作的主体“陛下”；“此所谓以奇为正
也”是判断句。
［参考译文］
太宗问：“我在击破宋老生的战斗中，刚刚交锋，我军稍向后退。这时我亲率精锐骑兵，由南原急驰
而下，从侧面突进，老生军队的后路被切断，大败，于是（我）活捉了宋老生。这是正兵呢，还是奇兵
呢？”李靖答道：“陛下的英明神武是天生的，不是凭学习得到的。按兵法所说，自黄帝以来，（用兵的
方略）都是先运用正兵，而后才用奇兵；先讲求仁义，而后才用权谋诡诈。而且霍邑之战，我军因正义而
兴师，这是正兵；因李建成坠马，右翼部队稍向后退，这是奇兵。”太宗问：“当时右翼部队稍向后退，
几乎坏了大事，怎么说是奇兵呢？”李靖答：“大凡作战，向前攻击便是‘正兵’，后退便是‘奇兵’，
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况且如果右翼部队不后退，怎能诱致老生全力进攻呢！兵法上说：‘以小利去引诱敌人，乘其混乱然后攻
取它。’老生不懂得兵法，凭借勇敢贸然进军，不料被切断后路，被陛下擒获。这就是所说的变奇兵为正
兵了。”
10、[2024·浙江温州二模]阅读下面的文言文，完成题目。
卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。其生民之所欲为，人意之所
欲玩者，无不为也，无不玩也。至其情所欲好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝，虽殊方偏国非齐土之所
产育者无不必致之犹藩墙之物也。及其游也，虽山川阻险，涂径修远，无不必之，犹人之行咫步也。宾客
在庭者日百住，庖厨之下不绝烟火，堂庑之上不绝声乐。奉养之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；
邑里之余，乃散之一国。行年六十，气干将衰，弃其家事，都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。一年之中尽
焉，不为子孙留财。及其病也，无药石之储；及其死也，无瘗埋之资。一国之人受其施者，相与赋而葬之
，
反其子孙之财焉。
（有删改）
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4 分）
一国之人受其施者，相与赋而葬之，反其子孙之财焉。
【答案】全国凡是受过他施舍的人，一起出钱把他埋葬了，又把财产退还给了他的子孙。（定语后置句、
“相与”“反”各1 分，大意1 分）
【解析】“人受其施者”，定语后置句；“相与”，共同，一起；“反”，同“返”，返还，退还。
［参考译文］卫国的端木叔，是子贡的后代。凭借他祖辈的遗产，家中积聚万金。但他不经营社会事务，
恣意放纵自己的嗜好。只要是人们想做的，想玩的，他无不去做，无不去玩。至于他感情上所喜好的，耳
朵想要听的，眼睛想看的，口中想尝的，即使远在异域他国，并非国中所产育的东西，也一定要弄来，就
好像是对待自家围墙里的东西一般。他外出游览时，尽管山川险阻，道路遥远，都一定要去，就像普通人
走上几步路一样。聚集在他家庭院的四方来宾，每日数以百计，厨房灶中的烟火整天不熄灭，厅堂廊房里
的声乐从不断绝。奉养门客之外，还有多余财物，先把钱财施散给宗族；施散给宗族之外，还有多余财物，
再施散给乡里；施散给乡里之外，还有多余财物，就施散给全国民众。他活到六十岁时，气血体力即将衰
弱，便抛弃家业，把所有的库藏、珍宝、车服、妾媵统统遣散出去。一年之内就散尽了，不给子孙留下一
点财产。到他重病之际，没有买药求医的钱；到他去世之后，没有买棺埋葬的钱。全国凡是受过他施舍的
人，一起出钱把他埋葬了，又把财产退还给了他的子孙。
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