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高考任务驱动型作文是近年来高考作文的一种重要题型，它着
重考查学生的阅读理解能力、写作能力和思维深度。以下是对高考任务驱动型作文考点分析
和近年趋势的总结：
一、考点分析
1. 阅读理解能力：任务驱动型作文的第一步是阅读理解，要求学生能够准确理解题目给
出的材料和任务要求。这需要学生具备较高的阅读能力和快速阅读的能力。
2. 写作能力：任务驱动型作文要求学生根据题目要求进行写作，这需要学生具备较高的
写作能力，包括语言表达、段落组织、论证思路等方面的能力。
3. 思维深度：任务驱动型作文通常涉及一些社会热点问题或道德伦理问题，需要学生具
备一定的思维深度和独立思考能力。学生需要能够分析问题、提出观点、进行论证，并能够
合理地表达自己的看法。
二、近年趋势
1. 题目类型多样化：近年来，高考任务驱动型作文的题目类型越来越多样化，涉及的题
材也越来越广泛。这要求学生具备更广泛的阅读和更深入的思考能力。
2. 题目难度增加：随着高考改革的深入，任务驱动型作文的题目难度也在逐渐增加。题
目中给出的材料和任务要求越来越复杂，需要学生具备更高的阅读理解和写作能力。
3. 注重思维深度：近年来，高考任务驱动型作文更加注重考查学生的思维深度和独立思
考能力。题目中涉及的问题越来越具有挑战性和争议性，需要学生具备较高的分析能力和论
证能力。
总之，高考任务驱动型作文是考查学生综合素质和能力的重要题型，需要学生在平时注
考点解析
1
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重积累和提高。通过提高阅读理解能力、写作能力和思维深度等方面的能力，学生可以更好
地应对这种题型并取得好成绩。
高考任务驱动型作文是一种具有明确写作任务和指导思路的作文类型。在写作任务驱动
型作文时，我们需要明确任务要求，结合题目材料，以清晰、连贯的思路组织文章结构，并
注意语言表达和逻辑推理的准确性。以下是对高考任务驱动型作文思路的简要分析：
1. 仔细阅读题目材料
任务驱动型作文通常会提供一段或几段相关材料，这些材料可能是新闻报道、事件描
述、名言警句等。我们需要仔细阅读这些材料，理解其内容、主题和意图，为后续写作做好
准备。
2. 分析任务要求
任务驱动型作文通常会明确提出写作任务，例如“写一篇评论文章，分析该事件的利
弊，提出你的看法和建议”。我们需要仔细分析任务要求，明确写作的主题、目的、文体和
字数等要求。
3. 确定写作思路
在分析题目材料和任务要求后，我们需要确定写作思路。写作思路包括文章的整体结
构、段落安排、论证方法和语言表达等方面。一般来说，任务驱动型作文可以采用以下结
构：
（1）引言：简要概括题目材料，引出写作主题。
（2）主体部分：根据任务要求，对主题进行深入分析。可以按照“提出问题、分析问
题、解决问题”的思路组织文章内容。
（3）结论：总结全文，重申观点，提出建议或展望。
4. 展开论述
在确定写作思路后，我们需要展开论述。在论述过程中，需要注意以下几点：
（1）紧扣主题，不偏离题目材料。
（2）逻辑严密，论证充分。在分析问题时，要使用事实、数据、案例等论据支持观点。
（3）语言表达准确、清晰、连贯。避免使用生僻词汇或过于复杂的语句。
5. 检查与修改
思路分析
2
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完成初稿后，我们需要仔细检查文章内容是否符合任务要求、语言表达是否准确流畅、
逻辑推理是否严密无漏洞等。如有需要，可以进行修改和完善。
总之，高考任务驱动型作文需要我们在明确任务要求的基础上，结合题目材料进行深入
分析，并按照一定的思路组织文章结构。在写作过程中，要注意语言表达和逻辑推理的准确
性，使文章内容连贯、完整并符合题目要求。
1．（2022·全国·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
中国共产主义青年团成立100 周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发
有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。
有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于
科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族
的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有
位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人
仍然感觉美好”的建筑作品。
复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认
识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
【答案】例文：
扎根沃土，创造未来
假若将社会比作一台庞大复杂的机器，你我就只是其中的一颗螺钉；假如将社会比作汪洋大海，你我
就只是其中的一颗水滴；假若将社会比作广袤原野，你我就只是其中的一颗砂砾。然而，若无螺钉的牢固
坚毅、水滴的奋力凝聚、砂砾的静默拥簇，何来机器的完美运作、大海的波涌浪卷、原野的一望无际？作
为新时代的青年，我们理应扎根沃土，各尽所能，倾己之力，脚踏实地，创造未来。
选择了扎根沃土，即是选择了最无华的生活，甘作深谷中的流泉，繁花下的灰泥。扎根者从事着毫不
起眼的劳动，重复着单调无味的工作，没有可供炫耀的赫赫声名和亮眼夺目的骄人成绩，在普通的岗位上
真题解析
3
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默默无闻，在喧嚣的人潮中难觅踪迹。扎根的时候无人知晓，扎根的过程枯燥煎熬，扎根的声音少力微弱，
扎根的岁月难有收成。选择扎根，正如张桂梅选择了走遍大山、朱彦夫选择了回乡扶贫、江梦南选择了学
习唇语、毛相林选择了凿路绝壁，即使时光漫长，历程艰辛，孤木独支，乏人问津，扎根者也能以这种沉
静的姿势、踏实的态度、恬淡的心境来对抗寂寞，奋力前行。
根向下扎，枝叶却是往上生长。扎根者以难以撼动的力量在沃土中立足，以坚忍不拔的意志在地面上
昂首，以不问归途的姿态在阳光中舒展。选择扎根，即是选择了将热血浇灌热土，将奉献呈送世人，将梦
想捧向未来，将白发留给回忆。选择扎根，即是选择了以拼搏测量极限，以开拓追求佳境，以孤勇攀登巅
峰，以创造叱咤风云。七测珠峰，两下南极，多人牺牲，国测一大队以创造之力写就生命传奇；以身犯险，
危难逆行，坚守困境，抗疫工作者以创造之志铸就坚实防线；嫦娥探月，神舟逐梦，北斗环宇，航天追梦
人以创造之勇树就不凡伟绩；拼搏不息，低谷奋起，笑对强敌，中国女排以创造之行绘就民族缩影。扎根
于坚忍大地，创造于沃土万里，所有事业的突破，无不得益于扎根者积年累月的不懈奋斗；所有成绩的取
得，无不源于创造者点滴日常的艰苦努力。
作为新时代青年，我们扎根于中国每一寸土地，创造于每一个岗位、每一种职业、每一处领域。我们
的根脉牢牢地附着于厚土，我们用勤劳的双手尽情描绘着属于自己的梦想画卷，热烈地倾诉着属于未来的
灿烂前景，不断地弹奏出属于时代的生命强音。
无论是致力于科技攻关，还是要建造出经得起时间考验的作品，都需要扎根创造，忘我奉献。让我们
以扎根承载个人事业，以砥砺献礼人生逆旅，以创造支撑民族伟业，以梦想致敬时代使命。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为情境任务型作文题。
材料关键句：“他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力
量”，这句话提纲挈领，以培育和弘扬社会主义核心价值观为出发点，紧扣题目中的关键词“选择、创造、
未来”，指明了文章写作的方向——围绕个人选择，立足奋斗创新，建设辉煌未来；并引导考生在实现中
华民族伟大复兴中国梦的新征程上进行关于对职业规划、奋斗目标、历史使命的思考。
材料由两段话构成。第一段整体介绍了微纪录片中的一组在不同行业奋发有为的人物，点明了他们的
共同特点：都将自己热爱的行业视作不二选择，都将专注事业、力行创新作为奋斗方向，都展示出开启未
来、创造辉煌的精神力量。
材料第二段分别列举了三位科学家、摄影家、建筑家选择的奋斗目标以及各自不同的信念、理想。科
学家致力于科技攻关和科普教育，摄影家致力于增强年轻人对中国文化的认同，建筑家致力于建造经得起
时间考验的作品，虽然三者的职业目标、践行理念各不相同，但都共同指向了时代背景下的大国命运，都
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将个人目标与国家前途紧密结合，都将个人理想和奋斗融入了中华民族的复兴伟业。
因此，题目中将征文活动的主题定为“选择·创造·未来”，即是引导考生思考个人理想与国家命运的
关系，引导考生牢牢把握住个人选择的高度与方向，深刻意识到强国复兴有我的责任和担当，体现出让个
人梦与中国梦同频共振的时代主题。作文时，考生应充分理解到，热爱、使命、担当是个人选择的标尺，
奉献、奋斗、智慧是创造辉煌的基石，初心、理想、信念是开启未来的前提，并联系时代背景和生活实际，
呈现出自己对职业选择的认知和对融入实现中国梦的壮阔奋斗的意愿，展望与时代共鸣、与国家共进的未
来美好愿景。
立意：
1.小我融入大我，热爱伴航理想。
2.立足个人理想，承担未来使命。
3.选择引导梦想，创造开启未来。
4.融入时代大潮，奉献青春力量。
2．（2022·全国·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
北京：双奥之城
2008 年奥运会、残奥会
2022 年冬奥会、冬残奥会
比赛
成绩
中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第
二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第
一。均创历史最好成绩
中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十
一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第
一。均创历史最好成绩
群众
体育
全民健身事业蓬勃发展
“三亿人参与冰雪运动”成为现实
科技
亮点
世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场馆污水
处理再生利用率达100%
智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级”精
准气象预报
交通
支持
全国第一条高铁京津城际铁路开通，助力奥运
京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里程
超4 万公里，居世界第一
国家
经济
国内生产总值：31.4 万亿元（2008 年）
国内生产总值：114.4 万亿元（2021 年）
双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式
发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来
前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。请结合以上材料，以“跨越，再跨
越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
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于800 字。
【答案】例文：
“跨越”，显盛世荣华
体育是媒介，奥运是桥梁，“双奥之城”北京以绝世的风华闪耀世界，让国人也让世界感受到体育和
奥运的魅力，以及和平与发展的要义。两次奥运，两度跨越，跨越，再跨越，这不仅是中国体育事业的发
展态势，也是以经济与科技实力为核心的综合国力的兴盛态势。体育兴，则国兴；体育强，则国强。
“东亚病夫”的世纪之辱犹在眼前，帝国主义列强的枪炮隆隆声仍在耳畔。在上无片瓦遮身，下无立
锥之地，中无颗粟果腹的年代里，先不奢谈体育事业的发展，就连国民的身体素质也无法得到保障。羸弱
的躯体，怎能担负起国家解放和民族独立的重任？所以，我们要发展经济，解决穿衣吃饭的问题，还国民
一个健康的体魄。在迈向中华民族复兴的征程里，我们坚持“以经济建设为中心”的基本国策，大力发展
国民经济，并千方百计地进行科研创新，努力提升科技水平；因为邓小平说过“科技是第一生产力”，而
且在当今的国际舞台上，国与国的竞争已经提升为以科技实力为核心的综合国力的竞争。而今，双奥之城，
双星闪耀，两度“跨越”的辉煌，今昔对照，正是我国综合国力高速发展的明证。
由“东亚病夫”到体育大国，这是了不起的跨越；同样的，由“精英体育”到“群众体育”更是一个
了不起的跨越。我们曾经历过“唯金牌”的时代，我们曾把成败得失看得比性命还重，但“双奥会”让我
们，也让世界认识到一个不一样的中国。赢了，我们热烈欢呼；败了，我们永不言弃。参赛了就是胜利，
拼搏了就是冠军。成亦英雄，败亦英雄。所有拼搏的运动健儿们都是我们青年的偶像和榜样，各项体育运
动开始大众化，就连以往小众的冰雪运动也在民间蓬勃兴起。这才是体育以及奥运的真正要义，这才是体
育事业兴旺发达的真正标志，也是我国由“体育大国”向“体育强国”的一个巨大的跨越。
在“跨越”和“再跨越”中，我们见证了中国体育事业的发展之路，也见证了国家的发展兴盛之路。
当然，我们也见证了自己由懵懂儿童到有为青年的成长之路。我们是新时代的青年，未来前行，征途漫漫，
前方尚有无数的关隘险阻正等候着我们去跨越。
国家的跨越，需要以综合实力作保障；个人的跨越，同样需要个人实力来支撑。而且，我们需要明白
的是，个人的跨越要与国家的跨越同频共振，国家的跨越更需要我们无数有为青年共同努力。
在跨越中，我们的人生走向光明；在跨越中，我们的国家走向辉煌。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为任务驱动型作文题，明确了写作主题“跨越，再跨越”。
（1）结合背景材料，“跨越，再跨越”指的是北京作为“双奥之城”，2008 年和2022 年两次奥运会
的成功举办，代表着中国体育事业发展的新高度，两次“跨越性”的发展成就，让我们感受到“体育的荣
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耀和国家的强盛”，也让我们懂得民族的伟大复兴绝不是梦想。
（2）审读材料内涵要把握其中暗含的因果逻辑，如“中国的体育事业为什么能实现跨越式的发
展？”“为什么说体育兴则国兴，体育强则国强？”“体育事业对国家发展和民族复兴有何重要意义？”
据材料中的图表可知，两次奥运会中，中国都取得了辉煌的成绩；成绩固然重要，但更为重要的是中国的
体育事业真正发展成为全民性质的事业，而不是少数人的运动或是“贵族运动”。一个国家的发展与民族
的强大，最根本的保障就是有着强健体魄的国民，而非“东亚病夫”，历史已经给我们留下过惨痛的经验
教训，我们自然不能重蹈覆辙。而中国体育事业之所以能实现跨越式发展，一是因为国家政策的扶持和促
进，二是国民的觉醒和生活水平的改善，当然，最根本的还是因为国家经济的高速发展，无论是经济实力
还是科技实力，都已经走在世界前列。这也证明了我们坚持“以经济建设为中心”这一基本国策的正确性。
（3）当然，我们更要明白，体育事业关乎我们每个国民，体育事业的发展要依靠我们全体国民的共
同努力和支持，所以，“未来前行”，我们要把自己“融入民族复兴的澎湃春潮”。
考生写作，不宜就奥运只谈奥运，就体育只谈体育，思考要呈现出阶梯式的高度，如由双奥之城闪耀
世界，体会到中国体育事业的跨越式发展，进而联想到体育事业在中国的群众化发展趋势，而这恰恰是衡
量一个国家体育实力的最重要的标准，再进一步思考体育事业与国家经济实力、科技水平之间的关系。文
章要充分体现中华儿女的自豪感、家国情怀和责任意识，要认识到自己的利益与国家的命运荣辱与共，休
戚相关。
写作思维还可以具体化到个人的成长以及自我价值的实现等方面，思考针对新时代的青年个体，我们
如何实现自我的“跨越，再跨越”，从而避免作文陷入“唱高调”的怪圈。
立意：
1.中国在不断的“跨越”中走向兴旺发达。
2.跨越无止境，民族正复兴。
3.跨越的根本是经济实力和科技水平。
4.体育兴，则国兴；体育强，则国强。
5.在跨越前行中，我们与国家同步调。
阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅰ中提到了“竞争性真相”这一概念，理查德·伯顿也曾说过：“真相是散落成
变式练习
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无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。”
《吕氏春秋·察传》有言：“闻而不审，不若无闻矣。”在自媒体时代，信息过载，大众传媒的新闻
报道不是也不可能“有闻必录”，而是一个取舍的过程；我们接收信息也更便捷了。然而过量的信息也造
成了我们的选择性困难。
作为当代青年，我们应该怎样看待这个信息时代？面对各种信息，我们应该怎么取舍？请结合以上材
料写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
取精去粗助成长
漫溯人类文明发展史，从刀耕火种的农耕文明到机器轰鸣的工业文明，再到如今迅速发展的科技文明，
各种资讯随着滚滚发展的文明演进也在不断地发生着量的爆棚式增长和质的日新月异的变化。不论你愿意
与否，各种各样的信息都会以各自的方式挤进你的双眼、撞击你的耳膜。面对过载的信息，我们只有放出
眼光，加以甄别，去粗取精，为我所用，才能得到真相，有利于自己的成长。
这是一个联系空前紧密的时代，世界之大，每一个生命体都无法亲临每一个地方，但是空前发展的信
息，却让每个人可以做到“秀才不出门全知天下事”。 有了来自世界各地的信息的帮助，只要你不食古
不化，愿意接受新事物，你就能够做到“精骛八极，心游万仞”，就不会成为“井底之蛙”。
不过，快速发展的科技是一把双刃剑，由此带来的过载真正虚假信息也是一把双刃剑。如果处理不好，
泛滥的信息不仅不会给我们的生活带来便捷，还会对我们的成长与发展造成伤害。因为既然是泛滥的信息，
就决定了这些信息的质量的无法保证，良莠不齐、鱼龙混杂。面对这些信息，如果不加甄别，悉数照拿，
那些不良的，甚至是有毒的信息会不知不觉地侵入到思想意识中。或者我们会被那些别有用心的信息牵着
鼻子走，不仅看不到真相，而且可能会被利用。而要避免这种“悲剧”的发生，就要求置身在铺天盖地信
息中每一个人要谨记鲁迅先生的谆谆告诫：“放出眼光，运用脑髓，自己来拿。”“放出眼光”就是对信
息加以甄别；“运用脑髓”，就是要求取其精华去其糟粕，或者辨识真伪；“自己来拿”，根据自己的实
际需要，适合的，为我所用；不适合的，要果断剔除。
这个世界没有真正的与世隔绝的“世外桃源”。人，是社会大网中的一个组成部分，要保持与整个大
网和谐共振。只有抱持“家事国事天下事”是思想，时时汲取有益的信息，才能不与之疏离。朱熹老先生
说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”要不落后于时代，就不应该以“躲进小楼成一统，管他冬夏
与春秋”的思想封闭自我。只有“苟日新，日日新”，才能“又日新”。当然，汲取信息，不是照抄照搬，
而要用理性的眼光审视甄别。
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我们不是生活在杳无人烟的孤岛上，我们离不开各种资讯对思想的撞击。但是，用什么样的信息来丰
盈自己的思想，需要放出眼光。精粹的信息是精神的营养品，我们要汲取；糟粕的信息是思想的垃圾品，
我们要坚决剔除，只有这样，我们才能更好地成长和发展。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
综合分析情境材料可知，它是模仿2023 年新高考二卷的作文体例命制的。它由两个语义段组成：第一
段以“竞争性真相”为引入点，引述理查德伯顿的话指出面对林林总总的信息该怎样获得“真相”的认知；
第二段引用《吕氏春秋.察传》中的话，意在强调，我们对听到的各种信息要进行思辨性的甄别，不能不加
区别地接受。在信息泛滥的时代，我们每一个人无时无刻不被信息包围着，这无形之中就增加了认识事物
真相的难度。面对信息过载的现实，我们该怎样对待，才能趋利避害，需要费思量。基于此，由材料提供
的话题可以思考的角度有：面对泛滥的信息我们该怎样做；如何理性地对待信息过载；如何辨别信息真伪，
跳出竞争性真相的桎梏，怎样积极运用信息帮助自己成长。
写作任务：怎样看待，明确要求表达对信息时代的看法；怎么取舍，指出在泛滥的信息中怎样做；认
识与思考，是这篇文章要表达的核心。
这样，本文写作时，可首先根据材料提出本文的观点——取其精华去其糟粕，辨识真相助成长；继之，
对接材料进行理论分析，指出从过载信息中汲取有效有用信息的意义；然后，关联现实，精选材料，从不
同角度阐述获取有意义、有价值信息的重要性；最后，联系现实，面对信息过载的现实，我们应该理性地
甄别，找出真相，去粗取精。
立意：
1.理性甄别取其精。
2.莫为泛滥信息遮望眼。
3.辨别真相，莫做井蛙。
阅读下面的材料，根据要求写作。
“进”者向前，“退”者向后。“进”“退”二字包含着人生哲学与生命智慧，深蕴为人处世之道，
与每个人的求学、交友、从业等具体生活实践息息相关。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，以“进与退”为主题，写一篇议论文，体现你的感悟与
思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
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【答案】例文：
何妨一退
电视剧《大宅门》里的白家老太爷，在儿子受到詹王府的冤枉、欺负后决心与有权有势的詹王爷斗法。
家人劝他退一步海阔天空，他说：“我进一步多难，为什么要退？”这话说得硬朗，说得有傲骨，有闯劲。
是啊，人生来就是要追求进步的，要更上一层楼，要先登要路津，要出众人一头地。每进一步，要付出多
少辛勤和汗水？要咽下多少辛酸和苦悲？为什么要退？
但是，后边的剧情我们都知道了：他，及他的家族，为此付出了惨痛的代价。当然，为了尊严殊死一
战，自有其骨气在。然而，代价太过惨烈，岂不违背初衷？
所以，在人生中，有时候不妨一退。也许通过那暂且一退，能退出一片海阔天空，能迎来一片风平浪
静。也许帆船会航驶得慢了一拍，但可以航行的更安全，航行得更遥远。
因此，该退时，不妨一退。有时，退是面对强敌时的避其锋芒的战略性后退，是为了进。有大胆略、
远眼光的人，往往深谙此道。面对暴虐跋扈的商纣王，文王退避边陲，而没有选择硬碰硬地对抗，终换来
晚年东进翦商，为武王伐纣做足了铺垫；面对咄咄逼人的吴王，越王勾践退而称臣，而没有硬刚到底，换
回的是三千越甲吞吴，恢复国家社稷；面对国民党的步步紧逼，红军主动实行战略撤退，这一退，退出来
个两万五千里长征，保存了革命的火种，也传播了革命的精神。他们退寸进尺，用退成就进。
也有时，退并不是为了战胜谁，而是给彼此留够空间，一起“共进”。蔺相如就是这样做的。出使强
秦归来，官拜上卿，受廉颇排挤，蔺相如没有针锋相对地“进”，而是选择了隐忍不发地“退”，一退再
退，退到廉颇消了傲气，退到廉颇幡然醒悟，结果迎来了将相和，迎来一片风平浪静，也给赵国赢得了内
治外安。这种退，给彼此留出了余地，给转机留出了空间，给自己给他人都争取到了“共进”的机会
有起有落，是潮水；有进有退，是人生。人生路漫漫，怎么可能一直走顺风路、爬上升坡？因此，当
进时，我们就要铆足劲，捷足凌绝顶，一览众山小；就要春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。该退时，也
不妨退一退，放自己一马，饶恕生活一回。要学范蠡，功成名遂后，一叶扁舟，退守江湖，迎来个月朗风
清；要学华盛顿，国安家定后，解甲挂冠，退归农场，换回个从容自在。
人生处处需思量，进难，退亦不易。但，知进众，善退者寡，因此，对于勇于登攀、进步不息的进取
之士，我进一言：何妨一退。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
所供材料给了两个对立统一的概念，一个是表示向前的“进”，一个是表示向后的“退”。这两个概
念是矛盾的，进意味着向前发展，向着更高层次提升，向着更激烈的状态转化，向着目标前进，向着理想
10
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靠拢；而退则意味着向后倒退，向更低的层次下沉，向更平静的状态回归，远离目标，背离理想。
这两个概念也可以相互转化：有时候进得太急切，可能带来的结果反而是退；有时候退一步，可能带
来的结果反而是进。在生活中，“进”“退”二字的外延十分广阔，可以是学习道路上的进步和退步，可
以是事业的腾达与衰退、急剧发展与稳健前行，可以是与人交往时的双向奔赴与拉开距离，也可以是国家
民族的繁荣发展与衰落腐败……总之，在我们的具体生活实践中，很多时候、很多领域，我们都必须面对
和处理“退”与“进”之间的关系。
写作时，我们要注意本则题目蕴含的思辨性，辩证地分析概念之间的关系。为了方便驾驭话题，可以
先对其外延做出限定，比如学习生活中的进与退、追逐理想时的进与退、与人交往时的进与退。有了这样
的限定，更方便对“进”“退”这两个概念的在此语境下的内涵进行界定，避免让论证流为漫漶无边。一
旦确定外延之后，就可以在既定范围内辩证分析二者之间的关系。以学习生活中的进与退为例：首先，要
勇于求进，学习如逆水行舟不进则退；但是，求进心切，心弦崩得太紧，不利于学习效率的提高，因此不
妨适时缓一缓，以退为进；由此看来，进是最终的目的，过程中可以张弛结合，以退促进。
立意：
1.一往无前，永不言退。
2.退一步海阔天空。
3.以退为进，进而不止。
4.在进与退的平衡中迂回前进。
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，时势造英雄；有人说，英雄引领时代。一个时代有一个时代的英雄。何为英雄？英雄来自何
方？今天的时代需要什么样的英雄？这些问题却很少有人思考，有不少年轻人认为英雄离自己很遥远，甚
至有人将英雄与所谓“大V”“明星”混为一谈。
在实现中华民族伟大复兴的征程上，需要崇尚英雄、学习英雄、大力弘扬英雄精神。南昌中学拟举行
主题为“新时代的英雄”青年论坛，请你作为班级代表（统一以李华的身份）在会上发言，对以上问题，
谈一谈自己的感悟和思考。
要求结合语文《必修》（上）第二单元课文的素材，写一篇发言稿。自拟标题，文体明确，格式正确，
复习闯关
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不少于800 字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
读一个人，就好比读一本书。小说《拥有父亲》一文中，“我”在不断的回忆和叩问中， 尝试着去
理解、认识父亲，塑造出一个“矛盾综合体”。现实中， 一些照进我们灵魂的人， 记在我们心间的人，
并非刻板印象。
请你写一篇文章，以记人为中心，选取典型事件，刻画鲜明形象。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题：文体不限(除诗歌外)，文体特征鲜明；语言自然，情感真挚；
不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700 字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对年轻人而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长
成。有人说，年轻人学会了闭嘴和说话，懂得了礼尚往来就是成熟；也有人说，年轻人能够冷静、忍让和
低调，且不轻言放弃就是成熟；还有人说，年轻人只有懂得为他人着想、接受不公平，明白吃亏是福就是
成熟……
那么，你怎么看待成熟？进入青春期的你认为什么才是成熟的模样。请结合材料，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
从独自成长的大卫·科波菲尔到无人理解的聂赫留朵夫，从孤身在海上与鲨鱼搏斗的圣地亚哥到被命
运诅咒的奥雷里亚诺家族，都表现出一种孤独的生命形态。他们有的是物理上孑然一身，有的是精神上无
人对话，有的在孤独中倔强成长，有的在孤独中自我安慰。
在万物互联的智能时代，人与人的联系更加容易，可孤独感却并未因此减少。叔本华说：“一个人只
有在孤独的时候才能成为自己。”蒋勋在《孤独六讲》中说：“孤独和寂寞不同,寂寞会发慌,孤独则是饱
满的。”
你如何理解孤独？人应该如何面对孤独？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说：“废掉一个年轻人，两个办法就够了。给他一部手机，给他一个沙发。回家葛优躺，看视频。
大脑废了，四肢也废了。”有的人则不以为然。
对此，某班将以“电子产品和网络能否毁掉一个年轻人”为辩题，举办一次班级辩论会，请你以“正
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方（能）”或“反方（否）”的“一辩”的身份拟写一篇辩论稿，注意辩论稿的格式，选好角度，观点明
确，条理清晰，说理充分，论辩有力，准备在辩论赛中进行主辩陈述。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
①一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。（《吕氏春秋·有始览》）
②中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探捡，不容外族之觊觎者也。（鲁迅《集外集拾
遗补编·中国地质略论》）
③任何人爱自己的国家都不是因为它地域宽广、声名显赫，而是因为它是自己的祖国。（塞涅卡《致卢齐
利乌斯》）
④那些背弃祖国、投奔异邦的人，既不受异邦人尊敬，又为同胞所唾弃。（《伊索寓言》）
国家意识、家国情怀，是一个永恒的话题。古今中外，有无数的往圣先贤，你有怎样的感触与思考？
请以上面的句子为基础确定立意，并合理引用。
要求：结合材料，自选角度，确定立意，不得抄袭，题目自拟。
7．阅读下面的材料，根据要求写作
关于“路” ，古往今来的人们有很多感受和思考。屈原说：路漫漫其修远兮，吾将上下而 求索。王
安石说：青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。鲁迅说：走上人生的旅途吧。前途很 远，也很暗。然而不
要怕，不怕的人面前才有路。
对于“路” ，你有什么思考？综合上述材料，写一篇议论文。
要求：自选角度，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
在我们的生活中，有许多各具功用的镜子：望远镜——放眼远方，显微镜——揭微显隐，太阳镜——
抵挡强光，哈哈镜——开怀一笑。这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。
作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装两面必需的“镜子”，那么，你怎么选？请结合材料写
一篇文章，体现你的选择与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确议论文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“安土重迁，黎民之性。”（《汉书·元帝纪》）安于故土生活，不愿轻易迁居异地，这是
中国人的民族性。
材料二：传统中国社会是乡土性的，乡下人离不了泥土；我们的民族确是和泥土分不开的了。以农为
生的人，世代定居是常态，迁移是变态。“土”在我们文化里占着极其重要的地位，从土里长出过光荣的
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历史，自然也会受到土的束缚。（摘编自费孝通《乡土中国》）
以上材料引发你对乡土本色怎样的联想和思考?请据此写一篇演讲稿，用于学校“时代青年讲坛”演
讲。
要求：自选角度，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800 字。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
正在使用的高中语文新教材提倡学生多读书，要求学生读《乡土中国》《红楼梦》等经典之作。有人
说，高中学业负担那么重，还哪有时间去读书。也有人说，读书是获得教养的主要途径，一个人的阅读史
就是他的精神成长史，青年人要读“磨脑子”启迪心智的经典之作。
对于“中学生阅读”这个话题，你有什么看法？请结合你的感悟和思考，请写一篇议论文。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作、不得抄袭。不少于800 字。
11．阅读下面的材料，根据要求写作。
“顾此失彼”这个成语的意思是顾了这个丢了那个，形容忙乱慌张的情景。人们常常用这个词来警醒
世人从全局着眼，兼顾好各方面。可是也有人说这是取舍的智慧，人的精力有限，各方面都兼顾是很难的，
应该顾好其中的一个方面。
在学习和生活中，“顾此失彼”这个成语引起了你怎样的思考？请写一篇文章，体现你的认识与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
玩人丧德，玩物丧志。——《尚书》
见善则迁，有过则改。——《周易》
己所不欲，勿施于人。——《论语》
居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
上述经典名句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光芒，给我们以人生的启迪；有些
语句在新的时代下又可以辩证思考。从新的角度作出辨析和阐述。你可从上述语句中选择其一，准确理解
其思想内容，写一篇文章，阐述你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
《<论语>十二章》中，孔子提倡“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。
《老子》中说“驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”《训俭示康》中说“君子寡欲则不役于物，
可以直道而行。”古代圣贤对于物质欲望的态度都很一致，他们排斥过多的物质欲望，认为膨胀的物质欲
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望会影响人的品行。这些充满智慧的话语至今仍能给人启示。
现在的中学校园，沉溺于物质享受的现象屡见不鲜，为此，学校将组织一次“做生活的减法”的征文
活动，结合上述材料，请你以学生李华的身份给你的好朋友王明写一篇不少于800 字的书信，谈谈你的感
悟和思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
14．阅读下面的材料，根据要求写作。
我们常说“一花独放不是春，万紫千红春满园”这两句话深含哲理。
学校将举行“革命文化”主题征文。请展开思考和联想，完成这篇征文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
15．阅读下面的材料，根据要求写作。
《沁园春·长沙》，抒发了青年昂扬向上、雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》借“蜡烛”赞扬了
“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神，表达年轻一代的心声。《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛
围，展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻
人所迸发出的用知识改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。
以上四则材料给了你关于“青春价值”怎样的触动？引发了你怎样的思考？请结合你的触动和思考写
一篇文章。要求写成议论文，写出你的青春价值的观念。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
孟子曰：“舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”
朱熹注曰：“由仁义行，非行仁义，则仁义已根于心，而所行皆从此出。非以仁义为美，而后勉强行
之，所谓安而行之也。”
有人认为，“由仁义行”是仁义由内而外自觉地呈现、流露，而“行仁义”是将仁义看作外在的对象
而去实行他。前者自主自觉，后者勉力人为；前者仁义在内，后者仁义外在。
作为青年的你对于“由仁义行”与“行仁义”有怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
17．阅读下面的材料，根据要求写作。
2023 年9 月10 日，李佳琦在直播间带货时，被网友质疑带货产品越来越贵，他一听怒了，厉声反问：
“哪里贵了？这么多年都是这个价格，不要睁着眼睛乱说……有的时候找找自己的原因，这么多年了工资
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涨没涨，有没有认真工作？”
此话引起轩然大波，各大新闻媒体纷纷评论：
红星新闻的观点是伤人的话早已划出彼此的鸿沟，再怎么找补也依旧存在巨大的裂痕。
东方网说，消费者在购买商品时，往往喜欢追求物美价廉、物有所值。
央视网评论道，一旦“飘了”，脱离了普通民众，就等于自砸饭碗。
海报时评说，作为广受关注的公众人物，本该分外爱惜自己的羽毛，注意自己的言行举止，而不是在
成为顶流之后，脱离了普通群众，站在高处俯瞰普通大众。
对李佳琦这次直播的言论，你有什么看法呢？结合以上新闻媒体的评价，写一篇评论性的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
18．阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）
（2）通往邪恶的路是平坦的。（柏拉图）
（3）最美好的人生途径是创造价值。（池田大作）
（4）上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。（鲁迅）
（5）通往美德的道路漫长而又陡峭。（赫西奥德）
（6）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
关于路，古今中外的名言不胜枚举；对于路，芸芸众生的理解不尽相同。人生就是永远在路上往前走。
“我本愿中止啊，生命却逼着我前进！”（蒋光慈语）。请选取两到三则材料，确定一个角度，写一篇不
少于800 字的文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
19．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：《左传》云：“慎始而敬终，终以不困。”
材料二：老子《道德经》中说：“慎终如始，则无败事。”
“慎始”与“慎终”包含了怎样的人生智慧，二者之间有着怎样的关系？请结合材料含意和现实生活，
以李华同学的身份写一篇在高二主题班会上的发言稿，和同学交流你的感悟与思考。
要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800 字。
20．阅读下面的材料，根据要求写作。
近几年，“中国式速度”“中国式力量”“中国式创造”等成了中国的代名词，这些代名词书写着新
时代辉煌中国的崛起和国民新风范树立的崭新篇章。当然，我们在为这些成就感到骄傲时，也应看到它们
背后的问题。“中国式”，一个带有国家名称的词汇，本应充满了自豪与荣耀，但实际上，越来越多的中
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国人群体性行为被贴上“中国式”标签，如“中国式过马路”占据新闻头条，“中国式教育”“中国式父
母”引起社会关注，“中国式插队”“中国式旅游”激起舆论层层浪花……在各种各样的“中国式”问题
面前，我们每个人都不应该是旁观者，我们应一起努力从“中国式”标签中寻找存在的问题，让“中国
式”成为先进、有中国独特魅力的代名词，彰显中国的正能量。
作为新时代青年，你对“中国式”有怎样的感悟与思考？请你据此写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
21．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国人一直很讲究一个“度”，常说的过犹不及就是这个意思，多了少了都不好。所以说万事万物须
讲“度”，率性而为不可取，急于求成事不成。心慌难择路，欲速则不达。过分之事，虽有利而不为；分
内之事，虽无利而为之。
然而，生活中，如果我们处处死守着某个“度”，时时依“度”而行，照“度”而为，那又未免僵化、
死板。仔细想想，为人也好、处事也罢，为生活、为事业，哪有什么真正的“度”？人们所谓的“度”，
不过是一种约束思想和行为的框框，应该予以破除。
针对上述说法，请写一篇议论文，谈谈你对“度”的理解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
22．阅读下面材料，根据要求写作。
不少人读过这样一句话：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”它出自鲁迅的《且介亭杂文末
集·这也是生活》。文章这样写道：“街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，我大略一看，熟识的墙壁，
壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有
关。我存在着，我生活着，我将生活下去，我开始觉得自己更切实了，我有动作的欲望。”
这是鲁迅先生将近生命终点时写下的文字。在黑夜里，在斗室中，他眼里看到的，是穿窗而入的光。
你呢，可能也曾经历过困守室中的日子。对于“无穷的远方”“无数的人们”，以及生活于其间的自己，
是否有什么新的感悟和思考？
请根据以上材料和提示，写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
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参考答案：
1．例文：
英雄为伴不落寞
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我发言的题目是“英雄为伴不落寞”。
古往今来，每一个时代都涌现出无数的英雄。因为有了英雄舍我其谁的大义担当，才推动历史的车轮
滚滚向前。英雄不论出处，也没有明显的标识。
新时代，爱戴英雄、学习英雄、传承英雄精神，个人才神清气爽，社会才会风清月明。新时代的英雄
是应时代之需、行业之需涌现出来的一批批最可爱的人。他们很多人没有光鲜亮丽的标签，而是用自己的
实际行动诠释着“英雄”的真意。为了疫情中的人们而逆行的快递小哥、白衣天使是新时代的英雄，熊熊
燃烧的大火面前，不顾个人安慰冲进大火中抢救生命和财产的消防员是英雄，严寒酷暑坚守在工作岗位者
是英雄……这个时代因为有他们舍小家为大家的奉献精神的彰显，才让社会变得风清月明。
新时代的英雄身上具有鲜明的时代的精气神。他们不会斤斤计较个人的得失，在大是大非面前不会失
去原则，为了国家的利益他们不惜牺牲自我。时代的召唤，再加上骨子里一份“铁肩担道义”的大义担当，
他们成为了英雄。英雄没有职业的尊卑与高低之别，各行各业涌现出的英雄身上都有一种“舍小家成大
家”的精气神。这种气质不是涂抹在表面，而是由内而外地向四周扩散。认识他们、了解他们，就有了评
判“物以类聚人以群分”的标准。这样，识别英雄时就不会因为漫无标准而“误入歧途”。
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我们认识时代英雄，了解时代英雄，就是要以他们为行动的榜样，学习他们的精神品质。常言道：
“榜样的力量是无穷的。”不论是已故的英雄，还是健在的英雄；不管是高大上的英雄，还是普通平凡的
英雄，每个人身上都有值得我们学习的精神品质。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，不顾
个人安危查禁鸦片、焚烧鸦片，成就了美名；“人生能有几次搏，今日不搏待何时”的容国团，凭借“咬
定青山不放松”驰骋乒坛，为国争光，书写了一段中国体育史的辉煌；中国航空大家庭的每一个人，不论
坚守什么样的岗位，他们兢兢业业、恪尽职守、攻坚克难，把一颗颗中国的航天器送入浩渺的苍穹，谱写
出中国航天事业的壮丽诗篇……不论是高精端的行业，还是细小如微的平凡事，每一个职业者都以“业精
于勤”和“术业有专攻”的精神，为世人诠释着敬畏职业、捍卫职业尊严的真意。这些精神不仅在他们所
从事的行业，而且传递到整个社会，这些精神不管是过去还是现在，都不过时。学习他们的精神品质，并
内化到实际行动中，才是最好的英雄传承。
英雄表现出的是时代的主流价值观，引领的是时代的潮流。新时代的青年要要树立健康正确的英雄观，
以新时代的英雄为自己的良师益友，把他们的精神作为自己的营养品，这样就不会因为“缺钙”而得“软
骨病”。在实现中华民族伟大复兴的征程上，需要我们崇尚英雄、学习英雄、大力弘扬英雄精神，让中华
巨龙腾飞九霄，笑傲尘寰！
我的发言到此结束，谢谢大家！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料的核心话题是“英雄”。从谈及的内容看，材料首先就英雄的出现和作用明确看法，接着指出不
同时代对英雄的定义也不同，然后围绕英雄的话题提出思考的问题。随着时代的发展，关于英雄的标准在
发生改变。如果能够把这些问题搞清楚，关于英雄的认知就不会出现偏差；最后指出针对英雄的认知，现
实生活中有些人，特别是年轻人出现的一些偏差。新时代需要时代英雄，有了英雄的示范和引领，我们就
能够识别真英雄、正确对待英雄，而且以他们为榜样反思自己的言行，为社会尽一份责任。基于此，由材
料提出的话题引发思考的角度有：何为英雄？英雄来自何方？今天的时代需要什么样的英雄？我们应该学
习英雄的什么，如何大力弘扬英雄精神等。
写作任务设定了具体的情境，所以写作时必须按照要求进行：主题为“新时代的英雄”，这是文章写
作时需要注意的；以上问题，就是材料中谈论的话题；思考与感悟，是文章写作的核心内容。
写作时可首先根据材料提出观点——时代需要英雄，以理性的眼光看待英雄，对待英雄，传承英雄精
神；继之，联系材料从理论的层面分析什么样的人是真正的英雄，树立正确的英雄观、学习英雄的意义；
然后，关联现实，从不同的角度摆事实，讲道理，阐述新时代英雄来自哪里，具有怎样的特点；最后，对
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接现实，新时代的青年应以新时代的英雄为行动的榜样，做好自己的事情。
立意：
1.英雄为伴人生不失色。
2.正确认识英雄、学习英雄。
3.树立正确的英雄观，以时代英雄为行动的指南。
2．例文：
我心中的那位“矛盾综合体”
在我们的生活中，总有那么一些人，他们的形象鲜明而独特，就像一本耐人寻味的书。他们的一言一
行，一举一动，都深深地烙印在我们的心中，成为我们无法忘怀的记忆。这些人，我们称之为“照进我们
灵魂的人”。而我要写的这个人，是我心中的那位“矛盾综合体”。他，就是我的父亲。
父亲在我的心中，始终是一个矛盾的存在。一方面，他有着严厉的一面，他的眼神可以让我在一瞬间
感到害怕，他的声音可以让我在一瞬间感到敬畏。我曾经因为调皮捣蛋而被他狠狠地教训过，我曾经因为
学习不认真而被他严厉地责备过。那时候，我觉得父亲就像是一座无法逾越的高山，让我感到害怕，让我
感到敬畏。
另一方面，父亲又有着温柔的一面。在我遇到困难的时候，他总是第一个站出来帮助我的人；在我感
到伤心的时候，他总是第一个安慰我的人。记得有一次，我在学校里遇到了困难，感到非常沮丧，非常无
助。回到家的时候，我忍不住哭了出来。父亲看到我这样，他什么都没有说，只是默默地走过来，拍拍我
的肩膀，然后给我一个温暖的拥抱。那个拥抱，让我感到了父亲的温暖，让我感到了父亲的关爱。
这就是我的父亲，一个矛盾的综合体。他既有严厉的一面，又有温柔的一面。他既可以让我感到害怕，
又可以让我感到温暖。他就像是一本耐人寻味的书，让我读了一遍又一遍，却始终无法读透。
然而，我却深深地爱着我的父亲。我知道，他的严厉，是为了让我更好地成长；他的温柔，是为了让
我更好地感受爱。我知道，他的矛盾，是因为他既有父亲的威严，又有父亲的关爱。
我想，这就是父亲吧。他不是那种一眼就能看透的人，他需要我们用心去读，用心去理解。不是那种
只有一面的人，他是一个矛盾的综合体，他有着多种多样的面貌。然而，无论他是什么样子，他都是我们
心中的那个父亲，都是我们无法忘记的那个“照进我们灵魂的人”。
我深深地爱着我的父亲，我愿意用我的一生，去读他，去理解他，去感受他。因为我知道，他是我人
生中最重要的那个人，他是我的父亲。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
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材料启示我们，很多对我们来说很重要的人，可能并非只有一面，而是一个“矛盾综合体”，我们要
学会理解、认识他们。材料可以从以下几个方面进行思考：
“阅读一个人，就像阅读一本书”，这句话告诉考生，在观察和了解一个人时，应该像阅读书籍一样，
深入挖掘其内在的本质和特点。考生可以围绕这个观点展开论述，阐述如何去阅读一个人，如何去理解一
个人的内心世界； “现实中，一些照进我们灵魂的人，记在我们心间的人，并非刻板印象”，这句话提
醒考生，在认识和了解一个人时，不能被表面的刻板印象所迷惑，而要深入了解其内在的本质和特点。考
生可以结合自己的经历或观察到的现象，阐述在现实生活中如何去认识一个人，如何摆脱刻板印象，看到
一个人的真实面貌；“矛盾综合体”这个词提示考生，在认识和了解一个人时，应该注意到其内在的矛盾
性和复杂性。考生可以围绕这个观点展开论述，阐述如何看待一个人的矛盾性，如何理解一个人的复杂性。
行文构思上，在切合题意的前提下，应该有一个具体鲜明的人物形象，突出主体形象的复杂性格，兼
顾其他，体现人物性格的多面性。可以记叙、描写为主，选取典型事例体现人物的复杂多面，特别强调巧
妙的构思、生动传神的细节描写，以此作好后文真挚动人的情理表达的铺垫。比如可以由读不懂到读懂，
透过表面的复杂和矛盾体察到内里的精神或者深情。可重在叙述和描写，可重在以情感人，也可以深刻的
精神内涵取胜。
立意：
1.读您千变，温暖我心灵。（写老师对学生多方面的管理细节，体现深厚的师生情谊。）
2.冰与火之间，感受您的深情。（写父亲对我宽严相济的宠爱，体现父爱深情。）
3.识人有术，灵魂的交流。（写朋友之间由误会到融洽的过程，从而认识到性格的丰富性。）
3．例文：
成熟：唯奋斗与意志炼就
时间长河川流不息，生命长河亦不停歇，转眼间，我们已到了奋斗和拼搏的年纪。我们时常感慨自己
已不是小孩，时常感叹自己已经长大成熟。但，到底什么是成熟呢，怎样才算真正成熟？
有人说，懂得是非，学会礼尚往来就是成熟；有人说，为他人着想就是成熟。但，在我看来，成熟是
没有年龄限制的，唯有在意志中坚持，在奋斗中前行，方可达到成熟之端。
意志是前进路上的灯塔。身在如今的互联网时代，我们的交通已经实现了便捷，生活进入了5G 时代。
可是，你是否知道大山中的孩子的现状？偶然的一天，我看新闻报道：一个年仅八岁的留守孩子，待在外
公外婆身边。外公外婆年迈体弱，腿脚不便，是他撑起了整个家，早上公鸡打鸣时就上山去采草药，拿来
熬给多病的外婆吃，下午上山砍柴，回家还洗衣做饭照顾外公外婆。他或许也知道命运的不公，可是他那
颗坚强的心，让他在磨难中成长。那一刻，我只感觉，他有着这个年纪所不该有的成熟。
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奋斗是扬帆起航的船，砥砺前行，不惧风霜。你还记得那个刚出生就失聪，仅靠学唇语，摸着父亲喉
结学说话，但最后考上了清华大学的江梦南吗？我们都在羡慕她考上了清华，有着与我们不一样的人生起
跑线，将来或许可以能够实现更大的人生价值。但你可知道，在我们牙牙学语的时候，她却听不到那外面
世界的美好声音呢？她的所有成绩都是靠她的奋斗换来的。或许年幼时，她就明白了自己出生的平凡与命
运的不公平，于是从小她就变得成熟、懂事。她的成熟就是靠奋斗和意志得来的。
山河与云雾同在，唯有奋斗可摘星光；云雾与烟霞共存，非有奋斗可破迷雾；奋斗与成熟共行，唯有
奋斗可抵成熟。少年不惧岁月长，彼方尚有荣光在。成熟在我们眼中或许是个微乎其微的词语。我们总有
着贪玩的天性，总觉得我们要在青春这个美好的年纪留下最美好的印记，总觉得成熟与奋斗应该是大人的
事，却忘了自己身上的责任。
“无奋斗不青春”，希望年轻时的我们不要拘泥于此。从“世界这么大我想去看看”到“来一场说走
就走的旅行”，从“蓝瘦香菇”到“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，都离不开成熟。
去抵达那份成熟吧！抛开幼稚和单纯的幻想，明白唯有奋斗和意志才能抵达美丽的梦想之巅。志之所
趋，心之所向，奋斗从此启程，纵然黑云压城，我自岿然不动，因为，我已成熟。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料先通过“瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样”引出我们年轻人的“真正的成熟”与
草木鸟兽的“成熟”“模样”的区别，即我们年轻人的“真正成熟”“不仅仅指身体的长成”。回答“什
么才是成熟的模样”是材料的重点，也是我们思考立意的落脚点。这就要求我们扣住关键语句中的关键字
词来进行思考。“真正的成熟却不仅仅指身体的长成……”是命题者对我们选择写作内容的引导与提示。
“身体的长成”固然是“成熟”的一种“模样”，但命题者显然不是让我们写这方面的内容，命题人让我
们展开想象的翅膀，另辟蹊径，选择更能体现“成熟”“模样”的典型“模样”来写，如责任担当意识、
正确的荣誉观、直面苦难、正视挫折，等等。这是我们选择写作内容时必须要注意的，一旦马虎忽视，必
将留下遗憾。
试题要求写出自己对于成熟的思考，写成自己理解的成熟的模样。写作时我们可以从反向突破，首先
对不成熟的现象进行反思。可以结合自身经历，反思自己曾经的幼稚、单纯，糊涂、任性，莽撞、不通情
理、无视别人感受等行为；也可联想古今中外一些不成熟的人和事，谈不成熟的影响、危害。然后结合上
述分析指出何为成熟（包括身体、思想心灵、社会关系等），如何辨别是否成熟。最后，还可探讨实现成
熟的途径。就自我修身而言，吾日三省吾身，面对遇到的困难、不幸，不怨天尤人，不软弱退缩，勇敢坚
强，有道德，有理想；就处理与他人、社会的矛盾而言，不鲁莽冲动，不自私自利，有底线，有信念，懂
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得包容、勇于担责，懂得谦让、主动吃亏等。
立意：
1.充满正义感，是我们成熟的模样。
2.有责任担当，是我们成熟的模样。
3.为理想奋斗，是我们成熟的模样。
4.充满同情心，是我们成熟的模样。
5.快乐每一天，是我们成熟的模样。
6.正视挫折，是我们成熟的模样。
7.独立思考，是我们成熟的模样。
4．例文：
孤独若舟，载人生海海
沧海桑田，时代变迁，或庞大或渺小的事物都在时间的淘洗下逐渐消失踪迹，而孤独却成为了一个永
恒的话题。在我们的一生中，生命从来不曾离开过孤独而独立存在，它如影子般存在于生命一隅，常伴于
我们左右。面对这位特殊的终生伴侣，我们又该如何自处？
急速变化的时代下，当孤独逐渐占领生活，灵魂的空虚成了其最大的病因。从古至今，人们总是在为
了抵御孤独而作出各种努力。古人为了摆脱孤独，创造了坊市勾栏，供人娱乐消遣；随着科技的发展，收
音机、电视机应运而生，让无数个孤寂的夜晚有了欢声相伴。然而在如今万物互联的智能时代，交流开放，
信息普及，人们在无数爆梗笑点的狂轰滥炸下逐渐麻痹，失去本真的快乐。昔日一家人围坐电视机前笑作
一团的温馨场景随处可见，如今千万博主使尽浑身解数却难“博君一笑”。喧嚣中的寂寞才更感孤独，精
神空虚成了如今人们最大的伤痛。因为心中没有真正的追求与热爱，所以只能在漫天娱乐选择中沉沦麻木。
然而一颗空乏的内心，就如一个无底的杯子，“快餐式”的快乐无法使其丰盈，只会使孤独焦虑逐渐取代
笑声，成为一种共通情绪。
面对孤独，我们要学会审视自己，走出心灵的迷途。千年之前，老子发出“我独异于人，而贵食母”
的孤独喟叹，远走大西北；屈原道出“国无人莫我知兮，又何怀故都”的人生之问，抱憾投江，他们均是
因时世不济，世人不解，深感前路迷茫的孤独之人。但他们也明白，自己与世人的格格不入源于其孤绝的
思想，在经过对自我的认识后，他们仍不愿泯然于众人世俗的看法，坚定了人生的道路。正是有了此类不
惧“孤独”者，这才有了过去思想的百花齐放，如今中国的文化瑰宝。现如今，人们了解的知识更多，选
择的余地更多，同样的，心中的迷茫也更深更切。小到对盲盒的追捧，大到对职业生活的摇摆不定，都可
以看出人们对选择的逃避，对前路的犹豫。这是因为许多人没有坚定选择的能力，更是因为他们在一定程
度上缺乏认识自我的能力。当深陷孤独的迷局之时，不妨停下脚步，审视内心，了解自己真正的心之所向，
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或许曾经的难题也就云开月明，豁然开朗了。
面对孤独，我们要坚守自己的使命，虽千万人吾往矣。哥白尼道出星球真相时，无人能想象宇宙奥秘；
革命的火种于井冈山星星燃起时，无人能描绘未来中国的繁荣。他们孤独的坚持不被世人所理解，但时间
证明这亦是时代发展所不可或缺的。历史的车轮正是在少数人的推动下才滚滚向前，在这期间他们所要忍
受的落寞与挫折也是常人所难以想象的。然而，正是他们的坚忍与毅力，才将孤独炼成自己的力量，肩上
的使命重千钧，却仍心怀热情。如今，时代的接力棒已交至青年手中，我们更应不惧孤独，不畏质疑，坚
定自己，迈大步，勇向前！
孤独若舟，载人生海海。它在我们很小的时候就陪伴着我们，如一叶扁舟，载着我们驶过人生的汪洋。
我们无法摆脱它，更不能离开它，何不淡然处之，于孤独中寻找自己，探索世界，踏浪而行？
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
孤独在人们眼中可能是一个贬义词，但真正能品味孤独的人才能发现它的妙处。有人说：“孤独是属
于孤独者的美酒，远离世俗的喧嚣，投入孤独的怀抱，轻斟，慢饮，细品，看似冷冽的酒精背后藏着细腻
的香醇。而不懂酒的人，对孤独的理解则有失偏颇：有的人将孤独视为‘矫揉造作’，讥讽那些‘不合群
的异类’，有的人把孤独等价于‘清高’，用孤独装点朋友圈让自己‘很有气质’。”这个作文正是引导
同学们辩证、全面地思考孤独的价值。
这则材料中的四篇小说都来自于选择性必修上册的第三单元——外国小说单元。这一单元的小说创作
于不同的时代，不同的地域，小说人物形象迥然，故事情节各异，却都在诉说着“孤独”这个主题。孤独
是人的宿命。而通过文本学习我们也发现，孤独也是面对自己、审视自己、锤炼自己的一种方式。大卫•
科波菲尔父母双亡，孤苦伶仃，挣扎成长，在孤独中成长和反思；聂赫留朵夫追求道德完善，灵魂净化，
无人理解，在孤独中反省和探索；圣地亚哥独自出海捕鱼，与鲨鱼搏斗，与自己对话，在孤独中抗争和求
存；奥雷里亚诺家族成员缺乏沟通，缺少信任，互不理解，在孤独中重复和排解……不管是物理上孑然一
身，还是精神上无人对话，人的孤独都是无可避免的。在万物互联的智能时代，人与人的联系更加容易，
可孤独感却并未因此减少，而且人们孤独的表现方式各不相同。正如有人所说：“星川之下有无数种孤独
的灯火，有人孑然一身成长谋生，有人无人对话或曾有倾盖如故却半生陌路，有人陷入外求的热闹却空虚
于内，有人困于时代内因此随波逐流，有人思恋旧时代无法挣脱……”孤独是面对自己的机会，是人们发
现自己所必经的过程。因此，如何面对孤独成了当今时代下每个人的必修课。
这篇作文一定要回答这两个问题——你如何理解孤独？人应该如何面对孤独？即“是什么”和“怎么
做”的问题。这两个问题见仁见智，只要结合材料，写出自己的理解和感悟即可。对于“孤独”的内涵，
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可以从贬义和褒义两方面加以解释，当然根据材料而言，主要还是要从正向角度加以阐释。此后，可以结
合古今中外的“孤独者”的事例，采用正反对比来论证保持积极方面的孤独的意义、必要性；也可以探讨
如何屏蔽外界看法、外来干扰，用心一处，守住那份信念；还可以分析孤独必然伴随着冷清、寂寞，但是
选择孤勇前行的人，必然会坦然接受人生路上的风霜雨雪。当然，在肯定“孤独”的价值的前提下，也可
以提醒大家，不要完全封闭在象牙塔里“躲进小楼成一统”，而要既坚守自我，又融入社会，在内在思想
上脱俗超迈，在外在处事上则与世接壤。
立意：
1.孤独让我们远离庸俗。
2.虽然高处不胜寒，仍要振衣千仞岗。
3.走在时代前列的，往往都是孤勇者。
4.面对真我，享受孤独。
5．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料借助一些人认为废掉一个年轻人的办法是给他一部手机，给他一个沙发的观点，指出了电子产品
及网络对年轻人造成的影响，由此给出了此次作文的任务指令和要求——以“正方”或“反方”的“一
辩”的身份拟写一篇辩论稿。其实，一辩的辩论稿就是一篇比较常见的立论文，考生在写作时应先提出辩
题的正方或反方的观点，然后去阐述己方立论的理由(采用分论点分条阐述)，在格式和表达上需要向辩词
格式靠拢。
正方的观点是赞成这个观点，即电脑、手机等电子产品能毁掉一个年轻人，在网络极其发达，手机无
比方便，信息真假难辨的时代，年轻人确实比较容易沉溺于无所事事的玩游戏、刷视频、看各种以吸引人
眼球为目的的信息，有人说，拿起手机，瞬间几个小时就没了，时间就此浪费，而工作、学习尚无进展，
很多人意识到这种问题，也在尽量避免，但总是因为拿起手机习惯性的关注社交软件、短视频平台而“破
功”，所以有人把电子产品称为“精神鸦片”，一切让人沉迷的事物，都可能像毒品一样毁掉人。
反方的观点则是不赞成该观点，即电子产品并不会毁掉年轻人，持该观点的人可以客观地看待电子产
品，它只是一种工具，跟任何一种工具一样，它本身并不存在好与坏的分别，关键在于使用工具的人；因
此，当年轻人正确使用电子产品，如利用电子产品学习、工作，让生活更便捷，让自己能更快速高效地投
入学习工作中，它当然不会毁掉青年；相反，如果年轻人错误地使用了电子产品，如只知道拿来娱乐、购
物，与其说是电子产品毁了他们，不如说是他们自己毁了自己，因为，这样利用新工具的人，即使没有电
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子产品，也会因沉迷于其他老式娱乐而被“毁”。
“某班将以‘电子产品和网络能否毁掉一个年轻人’为辩题，举办一次班级辩论会”明确了具体情境
以及写作的内容指向；“请你以‘正方（能）’或‘反方（否）’的‘一辩’的身份拟写一篇辩论稿”明
确了写作者的身份以及文体。
行文构思时，先确定立场，“正方”或“反方”。在确定观点后，注意辩论稿的格式，标题直接点明
中心，开头要有称呼，开门见山点出论点，如“我方观点认为：电子产品和网络不能毁掉一个年轻人”；
接着陈述理由，主体结构要层次清晰、角度深刻，可分论点引领，使用典型材料，使听众认同，如“首先，
网络内容丰富，适合青年阅读的内容也不在少数”“其次，青年自身怀有梦想，有强大的自制力”“最后，
身处积极的社会环境青年怎能不‘择其善者而从之’”；结尾要深刻有力，同时附上结束语“本方辩手陈
述完毕，谢谢大家”。
立意：
1.远离电子产品等精神鸦片。
2.正确使用电子产品，它并不会毁掉年轻人。
3.会毁掉人生的只有年轻人自己。
4.任何工具都要正确使用，才能达到最佳效果。
5. 心中有梦，诱惑可挡。
6．例文：
家国情怀润人生
“没有国，哪有家，没有家，哪有我。”质朴而饱含深情的歌曲唱出了每一个国民的心声。国、家、
我，三者的关系不是简单的大与小的关系，而是休戚相关、密不可分的关系。在这种关联中，强大的国家
是家庭安全保障和个人幸福快乐成长的强大依靠。反之，国家要强大，国民如果没有家国情怀和勇于担当
的精神，很难实现。
“天下兴亡，匹夫有责。”顾炎武的话掷地有声，他呐喊出的是每一个爱国之士的心声。不论是乱世，
还是治世，作为国家的一份子，每个人都应该胸怀一颗赤子之心，为国家的安定与富强做一份力所能及的
事情。国弱受人欺，没有强大的国家做后盾，作为国民在任何地方都很难挺直胸膛，昂首阔步地前行。而
要国家强盛，没有你我他用忠心、热心和赤子心做一份事情、尽一份责任，理想只能成为镜中花水中月。
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”艾青先生以直白浅近的语言抒写了一个赤
子对国家投注的深情厚谊。国家之爱、国家之情，不是简单的书写，而是内化到实实在在的行动中。山河
破碎之际、生死存亡之秋，无数仁人志士不计生死，抛头颅，洒热血。他们用孱弱的肩膀勇挑重任，筚路
蓝缕，“生命不息，战斗不止”。正是有了他们“铁肩担道义，妙手著文章”的“捐躯赴国难，视死忽如
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归”的勇毅前行，才把濒临危亡的国家从水深火热之中拯救出来。没有他们舍我其谁的付出，就没有今天
的国泰民安。
“我以我血荐轩辕，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同的大义抒写，把自己对国家的那份深情蜜意呈现在字
面。勇毅与决绝从字里行间沁出，站立在我们面前的是铮铮铁骨的汉子。如果不是因为对国家的那份爱，
就不会以命相搏。同样，文天祥在刑场上高唱着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的告别誓言英勇赴
死，不正是对国家挚爱的写照吗！
“我们的大中国呀，好大的一个家。”在这个大家庭中生活的每一个人享受着安宁、和平、幸福生活
的同时，我们更应该一己之力为国家的强大、民族的复兴尽一份心、出一份力。谨记鲁迅先生的谆谆告诫：
“中国者，中国人之中国！”只有深刻铭记自己是中国人，并为了殷红的“中国”胎记矢志前行，才无愧
“中国人”的称谓。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
从情境材料的构成看，它由四个名句组成：《吕氏春秋•有始览》，意思是没有一个强大而安定的国，
就不会有幸福安宁的家；没有幸福安宁的家，就不会有幸福而安心的个人生活。这无疑是对家国与个人关
系的精要概括；鲁迅的《集外集拾遗补编•中国地质略论》，既表现了强烈的国家意识，也表现了国家利
益不容有丝毫侵犯的凛然态度；塞涅卡的《致卢齐利乌斯》，强调一个人爱自己的国家，没有任何条件，
仅仅因为它是自己的祖国；《伊索寓言》，一针见血地指出了“那些背弃祖国、投奔异邦的人”的可悲、
可耻的下场。综合分析不难看出，四个古今中外名句包含对个体、家庭与国家之间关系的思考，体现了无
数的人、无数的家组成了国，只有强大的国，才能庇佑无数的人、无数的家的主旨；表达了每个家庭的命
运都和国家的命运密切相连，家国一体不可分割等丰富内涵；涉及“小我”（个人）与“大我”（家国、
社会）等不同层面。基于此，材料引发思考的角度有：如何处理小家与大家的关系；家国情怀对一个人有
什么样的意义；我们该如何爱国。
这样本文写作时，根据写作任务提出的要求，结合材料首先提出文章的观点——以家国情怀为成长的
精神食粮，人生才不灰暗；继之，关联材料从理论的层面分析家国情怀对一个人成长与发展的意义；然后，
精选典型材料，摆事实，讲道理，从不同角度阐述家国情怀对彰显一个人的生命价值的重要性；最后，联
系写实，每个人应该常怀家国情怀，并以之为生活与人生的营养品。
立意：
1.弘爱国之心，立青春之志。
2.爱国精神代代传。
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3.矗立家国情怀的精神灯塔。
4.赓续精神血脉，永驻爱国思想。
7．例文：
路在脚下
鲁迅先生说：“世上本无路，走的人多了便成了路。”就是说在广袤的大地上，原本是没有道路供人
行走的。之所以出现了“条条大路通罗马”的盛况，源于每一个行走者双脚的踩踏。对一个人来说，纵使
世上有前人走出来的千万条路，但是真正适合自己的，还是自己用双脚一步一步度量出来的。从国家发展
与强盛到个人成长与进步，所经历的无不如此。
从国家建设与发展的角度看，社会主义国家世界上已经出现，而且有的已经取得了辉煌的成就。中国
进行的社会主义现代化建设，固然可以借鉴别国的成功经验，但是中国人口多，底子薄的实际情况，决定
了我们所走的强国富民之路不可能完全照抄照搬别国的经验，必须探索出一条适合我国国情的发展之路。
这条路依靠的是一代代、一批批建设者筚路蓝缕、殚精竭虑艰辛实践才探索出来的。
国家建设与发展如此，个人的成长也不例外。问鼎世界屋脊是每个人的梦想，但是真正如愿以偿的只
有少数。没有专业的技能，没有强健的体魄，没有充足的物质准备，没有坚强的意志，想从珠穆朗玛峰的
底部一步步攀登，最终把它踩在脚下是不可能的。很显然，这些条件是踩踏出一条登山之路的基本保障。
如果不能客观理性地审视自己，一味地仰望星空，很难达成所愿。登山路如此，其他的人生之路的行走也
是这样。四肢不协调者很难成为伟大的舞蹈艺术家，五音不全者无法成为闻名遐迩的歌唱家。
人生就是一场跋涉，该选择走什么样的路，除了以“他山之石可以攻玉”的思维借鉴外物，更多取决
于自己。俗话说：“适合的才是最好的。”纵使外面的路铺满鲜花、一马平川，但是如果不适合自己，都
没有多大意义。鞋子合适不合适只有脚知道。而要行走起来轻松，并能够给自己带来身心的愉悦，这样的
路对自己才是有益的。而要做到这些，唯有亲自用双脚一步一个脚印地丈量。
欣逢盛世，机遇与挑战时时存在。面对无法改变的现实，我们该如何应对，该走什么样的人生路，不
仅仅需要技术性的行动，更离不开艺术性的设计。感性的畅想固然重要，但理性的实践更不可或缺。路是
客观的存在，但是对每一个行走者而言，自己的人生路已经被烙上生命的印记、带有自己人生的温度，这
样的路是自己用掷地有声的步履踩踏出来的。行者无疆，唯有用双脚亲吻大地，才能真正感受到大地的厚
重！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
从情境材料谈及的内容看，它先以一句话引出“路” 的话题，然后分别引用了屈原、王安石和鲁迅
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先生的话，从不同角度阐述对“路”的看法：屈原的话告诉人们选定了目标、明确了方向，就应该矢志不
渝地追求，不因困难而止步不前；王安石的话说明追寻的时候，可能濒临绝境，但是只要不放弃，就会出
现柳暗花明的惊喜；鲁迅先生的话告诫人们一个人“前途”很远，但是实现目标的过程不可能一帆风顺，
会遇到这样或那样的困难。面对困难与挑战，只有勇敢面对，勇毅前行方可攻坚克难。就“路”包含的意
思而言，它有科学的实指义，就是人们用双脚踩踏出来的，在大地上存在的；更有隐喻的象征义，就是奋
斗的方向和目标。很显然，写作材料指向的关键落笔在后者，而不是探讨世上客观存在的“路”。基于此，
由材料引发思考的角度有：成长与发展为什么要有“路”；我们该如何走好自己的“路”；逐“路”的征
程上我们该投注什么样的态度。
明确的材料指向，写作任务要求围绕“路”谈感想与思考，而且要求用议论文写作。这样，本文写作
时，首先根据材料提出文章的观点——掷地有声走出一条精彩人生路；继之，结合材料，从理论的层面分
析脚踏实地走好自己的路的重要性；然后，对接现实，摆事实，讲道理，从不同角度阐述如何走、怎样走
好的意义；最后，联系当下，要让生命绽放光芒，必须认真设计和走好脚下的路。
立意：
1.风雨兼程走好路。
2.掷地有声迈好步。
3.勇者无惧探索路。
8．例文：
破迷津，渡苦旅
镜生万物，镜有百种，人有百态。若择镜而映己，映己而自明，我即于其中择望远镜与哈哈镜。此二
子者，方指人于迷津之内，自渡于苦旅之中。
稻盛和夫曾言：“你的思维层次就是你的人生高度。”望远镜，本意即放眼远方，摆脱当下山重水复
的阻滞。赫胥黎的小说《美丽新世界》中曾提出固化观念带来的意志消磨，当最低阶级伊普西隆在思想上
蜕变为高阶级服务以得到恰好满足物欲需求的基本时，上进和追求便烟消云散。很多时候，限制我们发展
的也许并不是自身的能力和极限，而是安于现状的确定和不加思索的重复。为人生装配望远镜，为的便是
拨开迷雾见青天的能力，为的便是在确定的冗杂中寻找更长远的方向，不为自身思维的固化而困于低标准
的生活构想，有会当凌绝顶的高瞻远瞩，才能在极目远眺中看清更远方的人生高度。
周易有言：“穷则变，变则通，通则久。”很多时候，思维层次的高低，高瞻远瞩的魄力都需以现实
实践的变通为起点。在“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的困窘之处，望远镜得以让我们看见迷局之
外未来的条条大道，以预知破局之法选择未来，选择远方。只有打破眼前的短视，在变通之下找到更适宜
的发展路途。“君子务知大者远者”，登高才能望远，在纷繁复杂的表象之下，是去菁存芜的变通之处。
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以变通之法点破迷局，以高瞻远瞩眺望远方，不昧昧于一隅。生活不只有对人生价值的探求，对未来道路
的选择，亦有内心的丰盈与趣味。
世间本苦，唯有自渡。在漫长的人生苦旅中，疲惫与苦态是常有之事，于其中寻找自渡之法方显可贵。
何以自渡？一面哈哈镜，带来的是开怀一笑，在苦态中自显趣味，在愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气，
暗昧处见光明世界，此心即白日青天，趣在，自我在；自我在，生命才自在。恰如苏轼连贬三州、去国千
里，却以“一蓑烟雨任平生”豁然一笑。他自寻趣味，他赏花“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，他
酿酒“一日小沸鱼吐沫，二日眩转清光活，三日开瓮香满城”。内心丰盈而有趣的人，不论何时都能找到
自己高于柴米油盐的品相。于是，我们在生活里开怀一笑，以趣味抵挡万千苦水，更能找到平凡生活中的
诗情画意，找到生命的归宿。
望远镜破迷津，更明价值，哈哈镜渡苦旅，良多趣味。我们这一路上，且做一个有趣且有用的人，对
镜观己，悟人生，行大道，致远方。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料非常简单，只有三句话。第一句话指出，在现实生活中有许多具有功用的镜子：望远镜、显微镜、
太阳镜、哈哈镜。第二句话将这些镜子与个人的成长联系起来，指出这些镜子具有寓意和启发性。第三句
话联系考生现实，提出问题，引发考生思索：如果给自己的心灵配装两面必须的“镜子”，怎么选？命题
情境给出四面镜子，故应审视“镜子”的隐性含义和社会内涵，延伸到其比喻义、象征义，联系社会和人
生，参悟出其中所包含的处世哲理。
我们先来理解下几个镜子的寓意。望远镜的寓意：看的高，看得远。只有拥有远见的人，才能看到未
来；人生要有远大志向，志存高远，胸怀大志，祝野开阔，胸襟宽广，格局高大，风物长宜放眼量。如果
只关注眼前的一亩三分地，又怎能看到远方的星辰大海？显微镜的寓意：看得清，看得细；做事注重细节，
谨言慎行；要多照照镜子，发现自己的细微漏洞，及时补救；以人为镜，观照自我；注重日积月累，最终
成就自我，实现远大目标。圣人能谋大事，从来不是一蹴而就，而是学会以显微镜般的细致，去深挖细节，
逐个击破，从而成就伟业。太阳镜能抵挡强光，有一定的保护作用，由此可延伸到其比喻义、象征义：保
护自己，抵御外界的侵扰；抵制诱惑，在浮华中安然自定，筑好心灵的防护墙，做真正的自我；看世间争
争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往，如果没有一颗足够淡然的心，那将被世事裹挟，永无宁日。哈
哈镜的寓意：笑对人生，宠辱不惊，乐观豁达，笑对人生一切风雨挫折；笑对人生，难得糊涂，人生清醒
并不难，难得的是糊涂（糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后宁静心态的写照）。
我们的生活中有很多道理可以和上面提到的镜子的作用和寓意结合起来认识，比如要未雨绸缪，制定
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计划等话题可以和望远镜联系在一起；要深入分析问题的细节本质，剖析问题原因等可以和显微镜解决问
题的原理类比；要学会保护自己，拥有钝感力，可以和太阳镜联系在一起；善于在困窘中发现幽默，敢于
自嘲等可以和哈哈镜划归在一起。而试题要求从中选择两面镜子，也就是说可以从上述分析中选择两方面
加以组合论证。比如，若选择望远镜和显微镜，就可以说我们既要未雨绸缪，又不能只看表面，而要学会
抓住本质问题进行解决。若选择太阳镜和哈哈镜，可以先指出我们应当拥有太阳镜善于在逆境中保护好自
己，而保护好自己的方法，则可以用哈哈镜等。写作时要注意分析这些“镜子”在成长中的价值和作用，
面对成长的不同阶段应该如何选择“镜子”。可以正面写，也要适当反面论证，辩证地写。具体可以结合
日常生活，更要将眼光投射到社会问题和公共热点上，不仅要有生动和具体的一面，更要让我们的写作有
深度和广度，有可以思考的空间和余地。
立意：
1.抗压抗挫折，锻炼一颗强大乐观的心。（太阳镜、哈哈镜）
2.认真做事，难得糊涂。（显微镜、哈哈镜）
3.登高望远，俯身显微。（望远镜、显微镜）
9．例文：
乡愁魂绕华夏，乡土浸润中华
各位老师、同学：
大家好！很荣幸代表高三学生在“时代青年讲坛”发言。今天我发言的题目是“乡愁魂绕华夏， 乡
土浸润中华”。
黄土地，绿田畴，是我们乡土本色的外在表现；相思豆，连丝藕，是我们乡土本色的内在精神。安土
重迁是我们的乡土本色，这里的“土”有祖辈适应了的味道，也有乡愁萦绕的精神。而作为新时代青年的
我们，脚踩乡土，心系乡愁，从这里出发，也将要回到这里再续繁华。
乡愁魂绕华夏，从土里长出过光荣的历史，那些脚踩乡土的人，走的再远，也记得回家。苏武的脚步，
走不尽华夏的沃土，即使远去了乡土的味道，也凭忠诚的乡愁等到了故里的容纳；科学的边界，早已超越
了国别，可即便高薪的诱惑也抵不过乡土的嘱托，无数个“他”早已回国；青年的梦想，跨越了乡土的阻
隔，可追梦的回眸，发现乡愁是梦想的母亲河，你看，大学生村官让乡土更有特色。是啊，乡土里生长的
你我，乡愁便是我们的特色。
乡土浸润中华，土的束缚亦是心的归属，哪一位华夏儿女，不留恋乡土的温度？
那北国的秋啊，怎的让他舍下生命的三分之一去换？是扫帚的丝纹，是乡土的呼唤。乡土的浸润，在
你的黄皮肤，即便洋装穿在身；乡土的浸润，在你的味蕾，哪怕山南海北；乡土的浸润，在你的每一个节
日，只因“遍插茱萸少一人”。于是，在当今的社会，你会在彼地听到此乡的乡音；于是，在当今的网络，
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你会见到视频通话那端故乡的叮咛；于是，在每逢佳节的时候，机场和车站挤满了归乡的游子。是啊，安
土重迁的你我，深深留恋乡土的温度。
“安土重迁，黎民之性。”一般来说，我们安于故土生活，不愿轻易迁居异地；但，如果生活所迫，
梦想召唤，祖国需要，我们也会带着乡愁上路，踏遍万水千山。但乡愁却会永相伴，那乡音，那乡情，那
一蔬一饭，都是乡土的挂牵。这是中国人的民族性，我们的根在乡土。运-20 赴韩接志愿军烈士遗骸，带
英雄们回归祖国的乡土，就是华夏共情乡土的最好见证。
亲爱的同学们，我们当代青年正值逐梦华年，无论我们走得多远，请记得母语是我们唯一的行李，乡
音是我们不变的行囊，乡愁是我们永恒的挂牵。
脚踩乡土，心系乡愁，让我们出发时更有力量，让我们奋斗时更有目标！
我的发言完毕，谢谢大家！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料一提出中国人的民族性——安土重迁；材料二提到传统中国社会的乡土性，我们的民族和乡土密
不可分，泥土中长出了光荣的历史。这里的“土”象征着“乡下人”的饮食习惯、生活方式、行为习惯以
及思想观念等方方面面，而“乡下人”其实正是众多平凡普通的“老百姓”，对于普通老百姓来说，
“土”是他们赖以生存的根基，那么对于一个国家、民族来说，传统文化就是他们的“命根子”，所以这
里的“土”其实意味着“传统文化”，而“土”之于“乡下人”的意义也就是“传统文化”之于国人的意
义。同时结尾提出自然也会受到土的束缚，其实就是受到乡土性的制约。情景任务是为学校“时代青年讲
坛”作演讲，要求写一篇演讲稿。
结合材料二，“从土里长出过光荣历史，自然也会受到土的束缚”，以及材料二中“传统中国社会”，
我们可以推演得出以下信息：传统中国社会中的乡土观念长出了我们的优秀传统，精神底蕴，是我们刻在
骨子里的文化基因，比如眷恋乡土，热爱故园；同时乡土观念带来的某些弊端陋习，如安于故土，不追求
变迁，必将束缚我们的发展。由此分析作为时代青年，面对乡土本色，在实现自己的理想和人生价值时，
应该怎样去做。
写作时，首先要注意把握材料一“安土重迁”的内涵，把握材料二“土”与人的关系，以及“土”在
我们文化里的重要地位。然后把两则材料与“乡土本色”主题结合起来，突出“安土重迁”是“乡土本
色”这个中心，然后围绕这个中心作辩证思考，既肯定“乡土本色”对中华民族绵延存续的重要意义，也
指出其存在一些不合时宜之处。然后，则应结合自己时代少年的身份，思考我们应该如何去对待“乡土本
色”。比如，若将自我与乡土结合，可说乡土是我们安身立命的本色，是我们的根；在新时期，我们要守
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住我们的乡土，必须解开束缚，维新立命。若对乡土存在部分质疑，则可说我们心怀热土，但更要志在四
方，乡土有荣光，有价值，但也有束缚，新时代青年要志在四方，勇于闯荡，同时不忘家乡。写作时注意
发言稿的格式要求。
立意：
1.展翅高飞，心系故园。
2.心向蓝天，根植黄土。
3.安土重迁，不忘本色。
4.志在四方，心怀热土。
10．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料展现了一些同学对于读书的观点和经历：有同学认为高中学业负担重，没有时间读书；还有同学
认为阅读能提升个人的教养，促进精神成长。对于读书，同学们或认可或否定。题目要求针对“中学生阅
读”这个话题结合自己的阅读经历写一篇文章，思路应该是开阔的。
具体分析阅读的内容，从“书”的角度来看，书有好坏之分（强调书的选择），有课内、课外之别
（强调课内精读、课外多读），还有普通的书与名著之异（多读名著），有社会科学类、自然科学类等类
型的不同（强调广泛阅读）。从创新的角度来看，读各类书还可以和各种人展开对话。其次，从“读书”
的角度说，因人的不同，读书经历、读书生活、读书方法、读书感受、读书收获等也各有不同；因书的不
同，读书体验、读书情感、读书功效也会有所不同；或者因环境的不同，读书的感觉又有不同。再次，从
“赏书”的角度说，可赏精彩段落，也可赏全文；可从结构上欣赏，也可从语言上品析；可赏精品短文，
也可析名著大篇等。还有，从“评书”的角度说，可评书的高下优劣，可评书的表现手法，可评书的选材
立意，还可评看书之人、买书之异等。总之，阅读经典对于中学生来说有着重要的意义，可以帮助提高文
化素养、语文素养和人文素养，同时也可以培养他们的独立思考和创新能力，为未来的学习和生活打下坚
实的基础。
写作时考生可提出自己的观点，虽然高中学业重，但依然应该坚持阅读，促进精神方面的成长。针对
材料中同学的某些错误观点进行批驳。比如，对于有些认为学业负担重不该读书的看法，可以指出我们学
习是为了增长知识，而不仅仅只是考试，指出这种错误观点的浅薄与短视。然后总结分析读书对人知识成
长和精神修养的重要作用，通过阅读世界名著，中学生可以了解不同文化背景下的思想和价值观，拓展视
野，提高人文素养。再从中学生应该怎样阅读等角度加以阐释，如需要注重阅读方法和技巧的培养，激发
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自己对文学名著的兴趣和鉴赏能力，还需要加强文学素养的培养等。
立意：
1.腹有诗书气自华。
2.读书，使生命丰盈。
3.与书共舞。
4.我读书我快乐。
11．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则任务驱动型材料作文。
所给任务很明确，内容方面的指向——“在学习和生活中，‘顾此失彼’这个成语引起了你怎么样的
思考”，考生要由“顾此失彼”引发思考。
首先解读材料。材料先解释“顾此失彼”的意思，由此联想到要“从全局着眼，兼顾好各方面”；接
着以一个转折句引出“取舍的智慧”，即“人的精力有限，各方面都兼顾是很难的，应该顾好其中的一个
方面”。这两种观点都有道理，考生可以选取材料的一个方面进行立意，也可以综合立意。可以围绕“大
局着眼，兼顾各方”“大局为重，兼顾彼此”等进行立意，只有有大局观，才会看到独立事件之间的联系，
动态地掌控全局，才不至于眼界狭窄，判断事物，顾此失彼；也可以围绕“正确取舍”“选择与放弃”等
进行立意，尤其是当今社会，生活节奏快，知识更新频率快，信息芜杂，人的精力有限，当无法兼顾的时
候，就应该懂得取舍，而取什么，舍什么，不仅是勇气，更是智慧。
然后分析文体，可以写“议论文”，写作的时候要有明确的观点，有清晰的论证思路。如全面立意，
首先分析“顾此失彼”的弊端，往往在“失”的那个短板处出现漏洞，可能引发雪山的崩塌；然后分析为
何会出现这种情况，比如没有从全局出发，兼顾好各方面，然后分析如何能够做到兼顾全局，需要锻炼什
么样的能力等；最后补充，人的精力有限，在不能兼顾的情况下，要有取舍的智慧，这也是兼顾大局的表
现。
也可以写记叙文，写一个自己“顾此失彼”的事件，把整个过程写得曲折一些，自己的感受写的细腻
一些，使从这个事件中得到的教训，得到的启迪显得自然而水到渠成。
立意：
1.从全局着眼，兼顾各方。
2.正确取舍，方为上策。
3.选择与放弃的智慧。
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12．例文：
“玩物”未必“丧志”
《尚书》有言：“玩人丧德，玩物丧志。”“玩人”固然不对，然而对于“玩物”，新时代的人们却
对此有了不同的解读。同是“玩物”，有人认为玩物丧志，有人却认为玩物亦能养志。“玩物”相同，结
局却不同，为何?
熟知科比的人都知道，科比爱好篮球。而他的父亲也是一位篮球明星，在父亲的熏陶和指导下，科比
对篮球的热爱超过了一切，于是他每天都在篮球场“玩”篮球，球技突飞猛进，最终成为NBA 中一颗闪耀
的明星，他玩出了名堂，使自己进入了成功的殿堂。科比的事例印证了“兴趣是最好的老师”这一名言。
当你确定了正确的志向，并对之产生持续而强烈的兴趣，玩出专业素养，玩成某一行业的领军人物，这样
就是玩物长志、玩物养志。有方向、有态度、持久努力地“玩物”，能使人振奋，让人收获事业的成功。
童年时期的藤本弘性格内向，不喜交际，他将想象的世界画在纸上，后专心于漫画创作，即使经常食
不果腹，依然将漫画玩得有声有色，最后创作出风靡全球的《哆啦A 梦》。藤本弘之所以能成为行家，正
是在于他对所玩之“物”的执着喜爱、百折不挠。他“玩物”的过程，是学习钻研的过程，也是磨炼自身
技艺的过程。这一过程体现了他对“物”的真心喜爱与投入，所以他才会在遇到困难的时候能够不抛弃、
不放弃，坚持下来，做到真正驾驭所“玩”之物，而不为外物——诸如名利之类——所累，从而取得了惊
人的成就。从这个意义上讲，对于事，抱有纯正的“玩”的态度，倒更容易让人取得成功。
“玩物丧志”之人也有很多。后唐庄宗李存勖早期天下无双，承父遗命，携三只短箭，横扫中原，可
谓一世之雄。可国家安定后他却醉心歌舞，玩物丧志，抛弃治国正事，死于伶人之手，可悲可叹！此乃
“玩物”之人被外物驾驭，迷失了本心，忘记了使命，以为自己可以客串演员，殊不知无形中早已失去了
掌控局面的能力，更何谈主宰自己的命运呢？所以，悲剧的发生在所难免。
更有现实中的一些青少年沉迷网络，矿泉水加面包，几天几夜不眠不休，严重的甚至累死在网吧，这
就不仅仅是“玩物丧志”了，而是“玩物丧命”！是什么使他们玩而无度，最终危害身心呢？“玩物”者
无节制地沉迷于惊险刺激的游戏，那非理性的狂热把他们带入了深渊。所以，把握自己很重要，能够不迷
失于无限度的感官享乐，保持对看似好玩、实则有害的事物的高度警觉，可以让我们远离危险，正所谓
“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。
总之，沉迷于积极向上的事物能催人长志，而沉迷于消极错误的事物会使人丧志。所以，有自制力者
才不会让外物消磨掉进取之心，才能在“玩物”的道路上保持清醒，不迷失自我，最终驾驭好外物，从而
成就一番事业。
让我们在“玩物”的路上不忘初心，孜孜以求，有“众里寻他千百度”的精神和“为伊消得人憔悴”
的无悔，这样的“玩物”才能迎来“那人却在灯火阑珊处”的辉煌。
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【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
本题材料给出了一些“闪烁着智慧的光芒”的经典语句，并特意指出这些经典语句年代岁久，但历久
弥新，而且有的语句在新时代也能辩证思考，被赋予新的解读。而题干部分要求“从上述语句中选择其
一”展开写作，也就是说要求针对自己所选的这一句，品味其中适用于古代或现代的丰富内涵。写作前考
生应深入理解这些语句内涵，然后从中选择一句，谈所选句子给自己带来的启迪与思考。
材料第一则借《尚书》中的言论，意在告诫、提醒那些醉心于玩赏某些人、事、物的人，不要沉迷于
某些外物，丧失积极进取的志气。这句话的意思是玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。玩弄他人
固然不对，但是，新时代下，我们对于“玩物”却可以有不一样的解读：如果只专注于眼前一时的快乐，
那么则会“玩物丧志”；而如果有远大的理想志向，那么则会在志向的引领下，以“玩物”为手段媒介，
使自己成为某一领域的专家，从而实现人生价值。
第二则意思是君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习，有了错误就迅速改正。这句话是从修
身角度给人们的启示，看到这一句，很容易就让人联想到《论语》里的“见贤思齐焉，见不贤而内自省
也”。
第三则意思是自己不愿意的，不要加给别人。这是从为人处世的角度启示我们：做人要学会推己及人，
换位思考，不要把自己不想做的事情强加给别人。不论任何时代，尊重他人都是一个人重要的思想品质，
所以这句话即使历经千年，仍可以作为我们与人交往的重要准则。
第四则意思是生活安宁时要考虑危险的到来，考虑到了危险就会有所准备，事先有了准备就可以避免
祸患。在这个变化迅速、日新月异的信息时代，虽然我们现在的生活安定富足，但我们如果不思进取，享
乐其中，忽略世界变化的规律，我们很可能就被时代所抛弃。当然，从另一个角度说，既然世界永远在变
化，终日杞人忧天思危思变，或许反而不如过好当下，以不变之态应对外界之变。
写作时，需要注意试题中选择一句加以阐述的任务要求，而不能选择其中两三句甚至更多。比如，若
选择第一则可针对“玩物是否丧志”加以阐述，对此先阐述“玩物”的内涵，然后可分别引出“玩物丧
志”与“玩物养志”两个不同概念，并论述如何正确处理“玩物丧志”和“玩物养志”的关系，以及如何
做到“玩物养志”等角度展开具体论证。若选择第二则，首先应指出这句经典名言时至今日对我们提升自
我修养仍有指导意义，然后具体分析怎样才是“善”，怎样才是“过”，以及新时代下的我们应如何做到
扬善思过。若选择第三则，可先指出新时代人与人交往的一些变化，由此反向论证，指出虽然如今人际交
往有些变化，但有些原则却不能变，由此引出“己所不欲，勿施于人”，说明人与人彼此之间应该少一些
强迫多一些友爱和体谅，这个社会才能更和谐。若选择第四则，可指出居安思危或善于准备的重要性：要
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想不陷入困境、绝境，就必须做到提前谋划和预防，事先做好防备，有备方能无患。论述过程中可以以华
为等事例作为例证；然后围绕“储备自己”“有备无患”等角度阐述应当如何做；最后联系自身，明确当
代青年在未来的发展中如何做好自身储备。
立意：
1.“玩物”有度，方能致远。（针对第①则）
2.玩物未必丧志，兴趣导向成功。（针对第①则）
3.见贤思齐，见不贤而内自省。（针对第②则）
4.尊重他人，宽以待人。（针对第③则）
5.谨慎于前，方能潇洒于后。（针对第④则）
6.居安思危，方能有备无患。（针对第④则）
13．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一个任务驱动型作文。
作文材料由三句名言构成。第一则材料出自《论语》，意思是君子吃食不要求饱足，居住不要求舒适，
对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。强调君子对食物、居
住不要有过度的追求，是好学的前提。第二则材料出自《老子》，意思是纵情狩猎使人心思放荡发狂，稀
有的物品使人行为不轨。强调欲望多了人就会心智不正，行为不轨。第三个材料出自《训俭示康》，意思
是君子如果少贪欲就不被外物役使，可以走正直的路。强调少欲的重要性。
从三则材料来看，它们的共性就是强调人不能对物质有更多的贪欲，如果贪欲过多，则会影响人的行
为、品质或发展。提供的情境是，学校将组织一次“做生活的减法”的征文活动，其中“做生活的减法”
是写作的主题。关键理解什么是“做生活的减法”。结合材料不难理解，“做生活的减法”就是在物质上
少些贪欲，多些精神上的追求。文章应该表达个体的“感悟和思考”。考生应从自身出发对“生活的减
法”的意义进行阐发，写出大时代中“小我”的真实感受与思考。“结合上述材料”规定了写作的内容，
“感悟和思考”必须基于“减法”这个核心概念。“写一篇书信”已经明确了文体必须是书信，也明确了
信由李华写给王明，全文应采用第二人称。“选好角度，确定立意，自拟标题”提醒考生不必面面俱到，
可选取最有感受的一个方面谋篇布局，完成作文。
在写作的时候，提出中心论点后，可以列举少物欲，或者是节俭的名人的例子，如季文子出身于三世
为相的家庭，为官30 多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只
求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。再比如周恩来总
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理，一生鞠躬尽瘁，衬衣经常缝缝补补穿很多年。也可以列举一些人因为对物欲追求过多最终身败名裂，
甚至是失去生命的事例。比如：晋代的何曾，当了太傅，喜欢奢侈，“日食万钱”，还说“无下箸处”。
到了孙子这一代便因骄奢而家业败落。又如“石崇以奢靡夸人”，便引来了杀身之祸。通过正反对比来证
明观点。
立意：
1.轻装上阵，拥抱属于自己的生活。
2.给生活做减法，才会让自己更轻松。
3.不要做物质的奴隶。
4.懂得给生活做减法的人才会拥有幸福。
5.少物欲可洁身。
6.成由勤俭败由奢。
14．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
解读材料，首先要重点理解“一花独放不是春，万紫千红春满园”这句话的意思。这句话的原意是一
枝单独开放的花朵不能代表春天的到来，只有百花竞艳才是人间春色。“一花”是部分，“百花”是整体，
部分的功能是较小的，要以整体发展带动部分发展，可见这句话阐述了整体和部分的辩证关系。在这里，
“春”是最美好的，我们常把它比作希望，比作崭新的开始；然而想要实现“春满园”，仅仅靠一朵花是
决不可能实现的，而必须依靠“百花齐放”的力量。不难理解，它们的寓意是：个体的力量是弱小的，集
体的力量才能大有作为。理解了材料的意思，就要结合本次作文任务——满足“革命文化”征文主题要求
展开思考：“春”自然可以比作崭新的革命，革命要想获得成功，单靠个别人或少数团体的努力是不行的，
这就相当于“一花独放不是春”；必须将广大人民群众调动起来，拧成坚不可摧的一股绳，形成排山倒海
的洪流，这便是“万紫千红春满园”。
对此，写作时，可以从解读材料“一花独放不是春，万紫千红春满园”的内涵入手，先阐明其中蕴含
的革命整体与部分的关系，然后找到整体和部分所对应的具体物象展开论述。比如，可以从个人力量与群
体智慧入手，说明依靠个人力量决不能实现革命，而必须汇聚群体智慧，比如全体人民群众的力量、全民
族统一战线等，群策群力，当然这其中也可说明优秀个人力量所起的关键性作用。当然，结合我们新时代
青少年的身份，对于革命中个人与群体的力量，也不能仅仅止步于缅怀往昔，而是要重点思考，我们身为
革命花园的一枝含苞待放的鲜花，将来应当为祖国革命与伟大复兴的“春满园”贡献什么力量，做出哪些
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努力等等。
立意：
1.凝聚个人之花，形成革命春天。
2.汇聚人民力量，创造革命奇迹。
3.星星之火可燎原，斗败寒夜换天明。
15．例文：
正青春，莫负好时光
“莫问收获，但问耕耘”，简单的八个字对每一个正值青春者提出了殷切希望：正值青春，我们应该
不负韶华，踔厉奋发，矢志追寻，为自己的青春着色添彩。只有这样，才无愧青春，让自己的青春熠熠生
辉。
既然正青春，我们就应该用自己的方式在青春的画卷上挥毫泼墨。即使成不了旷世杰作，也不应该让
它暗淡无光。正青春的全红婵，冬练三九，夏练三伏，不厌其烦地在跳台跳板上刻苦训练，终于以一个个
水花为零征服了观众，打破跳水界一个个记录，一次次创造了跳水界的奇迹。尽管年龄尚小，但是她用自
己一次次刻苦的训练、一个个近乎完美的动作诠释了什么是“我的青春我做主”的真意。
既然拥有青春，就尽可能为自己的青春着染上浓墨重彩的一笔。从刘胡兰到美丽逆行者的白衣天使和
快递小哥，青春正年少的他们面临生命的重要抉择时，舍小我，勇毅前行，用自己的行动注解“青春”的
厚度。对每一个正青春的人而言，他们都知道生命的价值和人生只有一次的道理。正是如此，他们在用自
己的方式为自己的人生坐标上着墨时，才能够跳出“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的窠臼，用
大情怀、大胸襟为社会做自己力所能及的事情。正是有了无数青春生命的绽放，才让这个世界多了几分色
彩与温度。
拥有青春，就不应该辜负好韶光。放眼古今中外，每一个青史留名者，他们在青春年少时都用自己的
身体力行竭尽所能地为自己的青春画卷增光添彩，“恰同学少年，风华正茂。指点江山，激扬文字”的毛
泽东，“为中华之崛起而读书”的周恩来、“人生能有几次搏，今日不搏待何时”的容国团……每一个人
不论伟大，还是平凡，当面对国家和民族的大义时，他们都会表现出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋
之”的大义担当。他们深知，自己既是个体的存在，更是国家与民族的一份子。张扬个性、放飞青春，为
国家和民族的振兴尽己所能，当是实现自我人生价值的关键。
正青春，莫负好时光。这是每一个正青春的人都应该谨记的。人生的价值是什么，不是仅止于响彻寰
宇的口号呐喊，更在于脚踏实地的践行。没有实实在在的行动，一切都是镜中花，水中月。唯有行动，才
是青春价值最好的注解。
【详解】本题考查学生的写作能力。
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审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
综合分析情境材料可以看出，本材料选取话题的源料都来自所学的教材。而从谈论的内容看，其主要
探讨的是“青春价值”的问题。时代不同，每个人生活的社会环境不同，相应的其对自己人生价值的认知
与践行所投注的方向与目标就不同。不论是一代领袖毛泽东，还是时代志士闻一多，亦或是现代诗歌与小
说对青春的书写，都张扬着一股强劲的力道。不屈服于现实，不安于现实，实现不断的突破是前人用实际
行动对“青春价值”作出的诠释。基于此，由材料提出的话题引发思考的角度有：我的青春该如何做主；
用什么样的方式让青春不失色；怎么样彰显青春的价值。
因为材料取自教材，探讨的话题与写作者比较切近，写作时根据材料探讨的内容，再应该按照写作任
务的要求写作，就不会偏题跑题。这样，文章写作时，可以首先根据讨论的话题提出中心观点——踔厉奋
发，矢志追寻，让青春不失色；继之，结合材料，从理论角度分析惜时而为逐梦青春的意义；然后，联系
现实，精选典型材料，从不同角度摆事实，讲道理论述正青春积极而为的价值；最后，对接现实，新时代
的青年要珍惜青春，努力奋斗，为自己的青春着色添彩。
立意：
1.不负韶华，着色青春。
2.奋力拼搏，实现青春价值。
3.做青春路上的追光者。
16．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料前两段，分别引述了孟子和朱熹对于“仁义”的相关论述。孟子的话的意思是舜明白一般事物的
道理，了解人类的常情，于是从仁义之路而行，而不是为行仁义而行仁义。这句话强调了“由仁义行”的
重要性。朱熹的话的意思是人们是出于仁义之心才去做善事，而并非是为了去施行仁义，那么仁义就已经
根植到我们的内心，因此一切所作所为都从这仁义之心中出来。并不是为了博取仁义的美名，然后才勉强
自己去做，而是心安而行。由此可见，孟子和朱熹都强调一个人要先拥有仁义之心，并不自觉地出于仁义
之心去做仁义之事。如此，材料最后一段作进一步说明，表达对于“由仁义行”的赞美与肯定。
基于此，对于“作为青年的你对于‘由仁义行’与‘行仁义’有怎样的联想和思考”的问题，答案已
经呼之欲出了。行文重点显然应该是赞扬与肯定“由仁义行”的重要性。对此，可以在表达自己的肯定态
度之后，再论述理由，比如说“由仁义行”会让我们内心真正肯定与认可自己所做的仁义之举，拥有充足
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的动力，或者说“由仁义行”会让我们不那么计较个人的得失，不因为一时的挫折就止步不前。或者也可
以先通过对比一步步说明“由仁义行”比“行仁义”更为重要。
立意：
1.用思想引领行动，用仁义之心引领仁义之举。
2.青春年少脚踏实地,“由仁义行”奋发有为。
3.从“心”出发，而非为行而行。
17．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动性材料作文题。
第一段是新闻事件，主要讲述李佳琦在直播间带货时，因被网友质疑而发表的相关言论。后面是各种
新闻媒体对此事的评论。红星新闻是站在主播和网友之间关系上评价的，东方网是站在商品价值角度评价
的，央视网是站在脱离民众的危害角度评价的，海报时评是站在主播作为公众人物本身素养角度评价的。
从红星新闻的角度来看，主播和网友不能是对立关系，更主要的是主播应该对网友心存感恩，因为是
网友的支持才你们成为网红，才让你们赚得盆满钵满，网友是主播的衣食父母更准确，但是李佳琦却把自
己与网友割裂开来，这等于砸了自己的饭碗。究其深层原因就是对同网友的蔑视，对自己的罢位不正。
从东方网的角度来看，物美价廉是大多数的追求，可能一些有钱者不屑于价廉，但普通百姓追求物美
价廉无可非议，不能因为他们想要物美价廉就对他们进行指责，这是没有从百姓的角度出发考虑问题。
从央视网的角度来看，脱离群众，就是自砸饭碗，忘记了自己的钱赚的都是谁给的，究其深层原因就
是自己忘记自己是什么“鸟”了，真是有些“飘”了。可以与红星新闻的评论结合起来。
从海报时评的角度来看，公众人物如果不爱惜自己的“羽毛”，不注重个人的素质提高，把自己举得
高高的，终究会被摔下来，最终也会被网友抛弃。
考生可以围绕以上四个角度中一个角度评价行文，也可以几个角度合在一起连缀成文，还可以从其他
角度评价这件事情。只要言之成理，都视为符合题意。试题要求“对李佳琦这次直播的言论”的评论，不
涉及以前的事情，也不涉及他其他的事情，更不涉及类似的事情。
写作时，可以先表明观点：尊重消费者才是王道。针对事件先对李佳琦事情进行总体概括；然后分析
李佳琦之所以这样说，就是对消费者的不尊重，其次就是忘记自己的初心和本分；最后再分析他应该怎么
做才是正道。
立意：
1.勿忘初心。
2.遵守行业规则，恪守职业道德。
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3.不要因为自己是网红就忘乎所以。
4.要尊重理解网友。
18．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动类材料作文题。
材料由六则名言和相关解说构成，这六则名言的中心话题是“路”，它们分别表达了对“路”的认识
和理解。
第一则，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”意思是：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中
的太阳。表达了屈原摸索前行、追求理想的积极求进心态。
第二则，“通往邪恶的路是平坦的”，这是柏拉图的名言，他认为人如果想变得邪恶是非常容易的事
情。
第三则，“最美好的人生途径是创造价值”，这是池田大作的名言，他认为人活着的价值和意义就在
于创造价值。
第四则，“上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路”，鲁迅的名
言，此句指向明确，直言前途艰险迷茫，未来遥远未知，但是踏上人生旅途需要勇敢无畏、勇往直前的精
神，去开拓、去创新，才能看到光明的未来。
第五则，“通往美德的道路漫长而又陡峭”，这是赫西奥德名言，这一句与第二句相对，这句的意思
是说，想要成为一个具有美德的人是不容易的。
第六则，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这是陆游的诗句，意思是说，山峦重叠水流曲折正
担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村体现了“难题一直没有解决，经过一段时间后意外得到
满意答案。陆诗站在天无绝人之路的角度考虑问题，认为人类社会的发展尽管不是一帆风顺的，但一直在
坚定地前行，前途是光明的，因此，既应正视困境，又应坚韧自信，方能迎来光明。
可以从中选择二到三则进行立意，比如第一、四、六则可以综合起来，它们主要讲人生的道路在于探
索，只有不断地去坚持，才能“柳暗花明又一村”，才会有意义的收获。也可以把第二、五则综合起来，
这两句名言从正反两个方面进行阐述，人要想在正确的道路上行走，是不容易的；而在错误的道路上行走，
则感觉非常容易。因此说，不要总求所谓的一帆风顺，更不要在歧途中不知归路。还可以把第一、三、六
则综合起来可以立意为：在创造价值的道路上要勇于探索，终有一天我们会守得云开见月明。
写作的时候，可以先表明观点：人生的道路需要我们勇于探索，坚持走下去。主体主要采用层进式的
结构。可以先从个人的角度写勇于探索，坚持走好人生路的例子；再写集体或团队探索坚持的例子；最后
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写国家或社会勇于探索的例子。最后，再照应开篇，重申观点。
立意：
1.人生道路在于探索和坚持。
2.不畏人生旅途中的困难。
3.在人生的道路上我们要创造价值。
19．
例文：
慎始敬终，笃行不怠
亲爱的同学们：
大家好！
人生如同一场长途跋涉，能在起始点燃火炬的人很多，可能够在岐长道路的风雨飘摇中护住火苗，不
被放弃的念头所吞噬，不被道旁的纷杂所诱惑的人很少。魏征言：“善始者实繁，克终者盖寡。”只有慎
始敬终，笃行不怠，火炬才能不灭。
云程发轫，万里可期。青年当以“慎始”定四方之位，踏出一路辉煌！
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。“始”为启程，定义着起点的高度。“求木之长者，必
固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”……魏征的谆谆教导犹在耳畔。而“南辕北辙”的故事告诉我们，
只有一开始找准方向，才能到达终点，不然所做的都是无用之功。作为当代高中生，我们即将踏上高考的
“跳板”，跃向更广阔的天空，经历更丰富的人生。我们要从个人实际出发，合理规划好人生棋局。将社
会责任与家国情怀融于心中，下好棋局中的关键“起手”，为未来奠基，为理想铺路。
然而，善始者易，善终者难。青年当以“敬终”圆初心之志，展现人生魅力！
为山九仞，功亏一篑。你看那落马的腐败分子，走上领导岗位时几乎都始于秉持初心、甘于奉献，而
其最终落马也不外乎丢弃初心、欲壑难填；你看那娱乐圈中吸食毒品的名人，最初踏足演艺界，哪个不是
想要拼个“德艺双馨”？但是面对诱惑时，却有人把持不住，以致被欲望的蛀虫蚕食灵魂，此前的“善
始”也被“清零”，落得个不能“善终”的结局。前车之鉴惊醒我们：行百里者半九十，若信道不笃，必
不得善终。吾辈青年当在守望初心中坚定理想信念，在担当使命中善始善终！
始是终的基础，终是始的目标。奋斗正当时，慎始而敬终，进取莫躺平。
追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。慎始敬终，方能不留遗憾。庄子有言：“适千里者，三月聚
粮。”王安石亦感叹：“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”所以，那些择一事，终一生之人，才更
是我们青年一代应该学习的范本。袁隆平以一己之力不断翻新水稻高产、朱光亚成为核武器领域公认的
“众帅之帅”、屠呦呦数十年如一日潜心研究青蒿素，都源自他们“一生只做一件事”的执着信念。不管
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世事如何变迁，“一生择一事”“慎始敬终”，都应当是每个时代青年人的永恒功课。
靡不有初，鲜克有终。庄子云：“善妖善老，善始善终。”——“妖”者，夭也，青年也。惜时如金，
努力拼搏，我的青春我做主；然漫漫征程，风雨如晦，更要“善老”。有志气、强骨气、积底气，不负韶
华，不负时代，惟贤惟德，善始善终！
我的发言至此结束，谢谢大家！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
本题材料比较简单，由两句话构成。第一句话“慎始而敬终，终以不困”，从“慎始”的角度告诫人
们，谨慎开始并且不怠慢结果，结局就不会困窘。第二句话“慎终如始，则无败事”，从“慎终”的角度
强调，当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。试题仅是客观地列出这两
则材料，却并没有进行褒贬评价，而只是要求考生思考材料中“慎始”“慎终”这两个核心概念之间存在
的关系。其实，想要成功，既要“慎始”，也要“慎终”，二元关系是相辅相成的。
“慎始慎终”，虽只有简单的四个字，但其包含了无尽的人生智慧。它提醒我们，无论在人生的哪个
阶段，都要保持清醒的头脑，以谨慎的态度做出每一个决定。既要仔细选择开始的方向，也要有坚持不懈
的精神来追求成功。只有这样，我们才能为自己的人生铺设一条平坦的道路，在生活的道路上稳健前行，
走向成功的彼岸。对于一个团体、一个企业来说，“慎始慎终”也同样适用，只有在清晰的目标和坚定的
行动双重指引下，才能在变化的世界中立足。一个国家的慎始慎终需要注重政策制定、经济发展、社会公
正和公平、国防建设以及文化传承和创新等方面，以确保国家的长期稳定和可持续发展。
行文构思上，可先概括材料，由材料引出观点，如：慎始敬终，笃行不怠。接下来从为什么的角度展
开论述，一是云程发轫，万里可期。青年当以“慎始”定四方之位，踏出一路辉煌！二是善始者易，善终
者难。青年当以“敬终”圆初心之志，展现人生魅力！三是始是终的基础，终是始的目标。奋斗正当时，
慎始而敬终，进取莫躺平。最后，则可结合自身使命与人生规划展开思考，说明作为青年应该早立志，立
大志，志存高远，脚踏实地地攀登顶峰。作为新时代青年，不仅要谨慎走好人生第一步，更要坚持走好人
生每一步，要慎始敬终。要有坚定的理想信念，在正确的人生观、价值观引领下，“以终为始”，做好人
生的规划。写作时注意发言稿的格式要求。
立意：
1.慎始慎终，君子之为。
2.开美好之始，成梦想之终。
3.本手慎始，妙手善终。
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4.慎终如始，行稳致远。
5.扬善始之帆，达善终之岸。
20．例文：
为“中国式”反思，为“中国”而自豪
曾几何时，我们的祖国母亲和他的国人被贴上不少“中国式”的负面标签，成了缺乏文明素养的标
志。今时今日，“中国式”有了让人振奋的内涵，我们的伟大“中国”终于成为文明、互励、共赢、富强、
美丽的代名词，让我们不禁为之惊呼：“厉害了，我的国！”从“中国式”到“中国”的变化，让我们可
喜，亦值得我们反思，这些称呼名词，提醒我们思考如何更好地在世界舞台上展现中国风采。
中国式开头的某些热词，暴露了我们的问题与不足，是中国向现代化发展不可避免的羁绊与坎坷。
你也许对此并不陌生，“中国式过马路”讽刺着中国人过马路，无视交通灯指示，淡漠交通规则的习惯；
“中国式插队抢购”，直指中国游客在旅游景点疯狂扫货的场景，指向国人亟待提高的素质与公民意识；
“中国式父母”，矛头指向“保姆式教育”，无微不至照顾并培着一批巨婴的“畸形”的育儿理念；“中
国式学生”呈现了应试教育下，学生缺乏自主实践创新，两耳不闻窗外事的问题。这些词批判中国社会的
种种问题，我们深入透视“中国式”现象的背后，不应只看到其负面的表象而如愤青，而是应关注国人素
质未能提高背后是规则、法制教育的不健全不完善，监管制度存在漏洞等更深层次的矛盾，弥补“中国
式”是正视我们的短板，走出自卑不足的阴影，面向更长远的发展。
“中国”开头的热词，书写着新时代辉煌中国的崛起和国民新风范树立的崭新篇章，在纪录片《辉
煌中国》中，“中国铁路”走向世界，为贫瘠的非洲大地吹去发展的东风；“中国智造”惊艳世界，c919
飞机、洋山港、港珠澳大桥等等，无不彰显大国实力、大国魅力，这些词语描绘着创新中国；“中国女
排”顽强拼博，永不服输，赛场上的咆哮吼出了中国人的雄心壮志，“中国爱心”表达中国人与全人类共
建命运共同体的博大胸怀；“中国志愿者”的足迹遍布全球，这些词语谱写着国民积极热情、文明风范的
乐章。透过这些“中国”，是中国综合国力的不断提升，是中国理念、中国人思想的进步，是国人不懈投
身奋斗建设的果实，为中国自豪，自觉与自信，展望未来!
反思与骄傲自豪交织，综合看待助力中华崛起、可持续发展。我们当从“中国式标签”中寻找存在
的问题，有信心也有针对性地将其解决，把调侃化为改变发展的动力；我们也要从中国热词汲取发展的精
神动力与经验，去糟粕取精华，摒弃自负自卑，为谋求“中国发展”而努力奋斗，发扬“中国自信”，做
优秀“中国青年”，做优秀“中国工匠”。
忆往昔，“中国式”曾令人皱眉；看今朝，“中国”令人振奋，中国人让我们剑指远方，把热血青
春抛洒，铸造更厉害的国，告别“中国式”的暗淡。让你我一起努力！
【详解】本题考查学生的写作能力。
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审题：
本题是一道任务驱动型作文题。
材料提到了形形色色的“中国式”。“中国式速度”“中国式力量”“中国式创造”等成为中国的代
名词，写着新时代辉煌中国的崛起和国民新风范树立的崭新篇章。同时一些中国人不文明的群体行为被贴
上“中国式”标签，我们首先要做的是自我反省，开始文化自觉与自我反省，进而谋求自我的不断完善与
发展。最终让“中国式”成为先进、有中国独特魅力的代名词，彰显中国的正能量。
题干要求作为新时代青年，谈对“中国式”的感悟与思考，这就要求考生要拥有强烈的责任意识和担
当精神，从主人翁的角度思考，如何提升国民素质，如何让中国更有特色地发展。
写作时，文章内容应围绕“中国式”展开，重点阐述曾经的“中国式”问题的实质和严重危害，以
“中国式”发展提振青年人的信心，注重引起青年人的共鸣，使青年人统一思想，激励青年人为建设“中
国式现代化”努力奋斗。行文中，可以在文章的开头结合材料快速地引入论点，如：“新时代青年应助
力‘中国式’发展”。正文部分可运用驳立结合的结构行文，先指出“中国式”问题的实质，再阐述“中
国式”问题的影响及危害，最后指出提升国民素质从我做起，助力“中国式”发展。文章要综合运用举例
论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以增加论证的说服力。
立意：
1.新时代青年应助力“中国式现代化”。
2.解决“中国式”缺憾，提升中国形象。
3.增强“中国式”自信，让中国走向世界。
21．例文：
人生几“度”
度，一个古老的文字，一个智慧的象征。
度，是正邪的鸿沟，是存亡的交界。
有了度，才有了春与秋其代序的轮回，才有月明星稀鸟鹊南飞的景致；有了度，才有奔流的江水，才
有清脆的鸟语，才有绽放的红梅。
人不离世，也自然少不了几分度。若把握不当，便枉此一生。
谨慎过度就是胆怯，认真过度就是刻薄，执着过度就是顽固。《菜根谭》有云：“气象要高旷，而不
可疏放；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲谈，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。”这便是人生
之度。
人生有度，心绪会宁静，道德会崇高。有些人不懂节制，不懂适可而止。他们或情感激烈，宣泄不加
禁止；或追名逐利，永远不知尽头。他们的心永远在世间名利纷争中颠沛流离不得安宁，自然无暇来形成
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高尚的道德。但是有度的人，冷静，淡然。林则徐把“制怒”二字挂在堂前，也把“度”放在心间，这样
的人怎能不成大器！
人生有度，灾祸会远离，生活才幸福。范蠡在助越王打败吴国后，很有权势。但他的心中有度。他深
知物极必反的道理，也懂得：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”于是毅然弃官隐于世间。相反，文
仲就不那么幸运了。同样是功臣，他就少了点度，仍留恋官场。这让越王怎能不顾虑？所以，范蠡急流勇
退，功成名就；文仲不懂节度，身首异处。这不得不让后人警醒。
人生有度，事业才不会衰落。没有合适的度，任何人都不会有长久的事业。唐玄宗便是一个极有代表
性的例子。执政前期，他励精图治，有法有度。开元盛世之时，他却把曾经恪守的度抛在脑后，纵情声色
犬马之中。终于，安史之乱的铁蹄捣碎了一个帝国的美梦，繁华如秋叶般凋零，盛世只能在梦中追忆。由
兴盛到衰败，大唐的命运不正是在度的边缘徘徊吗？
所以说，度成就了完整高尚的人格，成就了知足常乐的智慧，成就了雄伟壮丽的事业。每个人都应该
在心中装有几分度，让自己在世间崎岖的路上走出坚实的脚步。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料由两段转折关系的文字组成。第一段文字，强调了讲究“度”的重要性。第一句话指出度的内涵
是“过犹不及”“多了少了都不好”，第二、三两句话指出不讲究“度”的后果，第四句话从所做之事的
性质的角度解读如何把握“度”。第二段文字，强调不要处处死守某个“度”。第一句话指出死守某个
“度”会僵化死板，第二句话指出没有真正的“度”，第三句话指出“度”是约束思想和行为的框框，应
破除。
材料的主旨是我们要讲究“度”，但又不能处处死守某个“度”，可见材料对于“度”的理解本身就
具有辩证性，考查的是考生的思辨能力。
“度”的含义极为丰富，这里指的是为人处事的一种准则（尺子），无论是为人处事，还是在生活事
业上，凡事都要适可而止，做事要恰到好处，切忌过犹不及。但实际上“度”并没有一个固定的标准，它
需要视情况、场合、对象、事情的性质而定，情形不同，“度”的标准也不同。这就要求我们在现实生活
中能够视情况而灵活应变，同时又能理智处理各种事情，力争做得恰到好处，适可而止。如果我们如刻舟
求剑、守株待兔般地死守着某个标准（“度”），那么最终只会束缚我们的思想和行为，让我们做事变得
僵化死板，不知变通。这样的“度”必须予以破除，否则于人于事均无益。
本题要求写议论文，考生可以辩证思维，运用正反对比式结构谈凡事应该讲究“度”，但遇事又不能
死守某个“度”。也可以运用层进式结构谈什么是“度”，为什么要讲究“度”，如何打破“度”等。观
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点要明确，脉络要清晰。
立意：
1.凡事要讲究“度”。
2.人生有尺，做人有“度”。
3.固守某个“度”，反而过犹不及。
4.“度”无标准，恰到好处即为“度”。
5.敢于打破束缚自己的“度”，方能看到更广阔的人生。
22．例文：
心中有他人，眼里有世界
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我们的行为影响着周围的世界，所以每个人都
应该树立高度的责任感，心怀他人，肩担天下。
树立责任感需要培养职业责任意识。是一只火把，就应照亮一段道路；是一把斧头，就应开辟
一片坦途；是一缕阳光，就应温暖一方土地；是一捧清水，就应洗净一片浊污。人人地位不同，个个责任
重大。克里姆林宫的清洁工说：“我的任务和叶利钦是一样的，只不过他是在打扫俄罗斯而已。”有了职
业责任感，才有了王顺友几十年行走在山间邮路，才有了张艺谋推掉高额报酬，为奥运耗尽心血，才有了
神舟宇航员执行任务时的沉着冷静。树立职业责任感，是树立责任意识的基石。
树立责任感要培养社会责任意识。每个人都是社会的一员，每个人都与社会有千丝万缕的联系，
对自己负责，更要对社会负责。红烛照深山，温暖洒人间。李桂林、陆建芬怀着对二坪村的责任，将荒芜
变为希望，将沙漠变为绿洲，从此，文明的种子在这里生根发芽，文化的光芒在这里耀眼夺目。“微尘”
这个看似渺小的名字，却代表着一个城市的社会责任意识。无声奉献，更显其伟大；心怀社会，更显其崇
高。树立社会责任感更为重要，它是树立责任感的保障。
树立责任感要培养国家责任意识。顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”聚沙能成塔，集腋
能成裘，每个人树立国家责任感，国家必会长盛不衰。拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》，才有了
文天祥的《正气歌》，才有了张自忠的杀敌报国，才有了梅兰芳的蓄胡罢演。爱国主义是永恒不变的主题，
国家责任感是责任意识的最高境界。
反观当今，责任意识的缺失却成为一大通病。范美忠一跑留骂名，专家们偏爱孔方兄，学者们
执着于闪光灯，自媒体渲染浮夸成通病。树立责任意识，自古重要，而今更是必不可少。因为真正的伟大
不是“自保”，不是“独善其身”，而是奉献、是博爱；真正的明智，不是割裂自己与他人，而是始终将
自己与他人联系，共同为一个崇高的目标去奋斗；有一天肉体不存在了，精神也会永存！
心中有他人，眼里有世界。相信自己对别人的影响，相信别人与我们息息相关，并为之付出行
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动，播撒爱与善良。如何让一滴水不干涸？将它融入海洋！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料第一部分的主旨句是“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。“和我有关”是主旨句的核心
概念，“远方”和“人们”是这一核心概念的外延，是它的适用范围。对“和我有关”内涵的界定是观点
生发的一个维度，可以从“和我有关”是什么？为什么和我有关？我们要怎么办三个方向生发。对“远
方”和“人们”这两个外延概念内涵的界定是观点生发的又一维度，也可以从是什么？为什么？怎么办三
个方向生发。考生应建立“和我有关”“无穷的远方”“无数的人们”三个概念之间的关联，充分考虑情
境限制，根据“对材料的理解”部分提供的三个维度进行立意。命题立意的导向是引导学生思考“个人与
他人”“个人与世界”之间的关系，并树立正确的世界观。因此要辩证看待“个体发展”和世界“和我有
关”两者之间的关系，“个体发展”的目的是为了更好地关注世界，以天下为己任，明确自己今后肩负的
重任。拥有世界“都和我有关”的情怀，具有责任担当精神，则有助于我们更好地进行“个体发展”。
第二部分引导语共四句话，可从四个层面理解。第一层“这是鲁迅先生将近生命终点时写下的文字”
“在黑夜里，在斗室中”这是情境限制，隐喻某种人生困境；第二层“他眼里看到的，是穿窗而入的光”
是正向的价值导向；第三层“你呢，可能也曾经历过困守室中的日子”是建立材料和学生经验之间的关联，
引导学生思维的走向；第四层“对于‘无穷的远方’‘无数的人们’，以及生活于其间的自己，是否有什
么新的感悟和思考？”这是任务指令。要求明确写出自己的思考和感悟，是必须完成的任务。
行文思路上，首先提出中心论点“心中有他人，眼里有世界”。然后展开论述，从个人的视角出发，
通过强调自身与远方和人们的联系，表达社会责任感的重要性。接着论述在和平繁荣的新时代，我们同样
需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。最后强调要有以社会参与和承担为核心的责任意识，
这世界与我有关，世界因我而精彩。
立意：
1.心中有他人，眼里有世界。
2.世界与“我”息息相关。
3.心系天下，追寻梦想。
4.行动上与时俱进，思想上有责任担当。
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