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高考名校一模作文汇编38(主题:知我观世)审题立意范文写作借鉴_专项复习_2024年_2024年高考语文各地名校模考卷作文题汇编(全国通用)_资料_1-资料

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2024 年高考名校一模分主题作文汇编38(主题:知我 观世)
审题+立意+范文+写作借鉴
积累范文三百篇,高考作文不犯难,作文不要想着押题考中,而要多想着储
备材料。名校一模作文,多读多记多得
1.(2024·陕西西安·三模)阅读下面的材料,根据要求写作。
从“糖水爷爷”到“煎饼奶奶”,从淄博“鸭头哥”到安徽“盒饭姐”……
普通人成为“网红”被过度围观而陷入困境的现象已经多次上演。缺失边界感
的强势围观,不仅使当事人无法正常工作生活,还严重干扰公共秩序。边界感,
也成了网络热词。
有边界感,简单说就是指一个人对自己的需求、言行、想法和情绪负责,不
过度介入他人的生活,同时能够在他人越界时及时表示反对,维护自己的自主
性。边界感不仅在网络空间很重要,在其他方面也很重要,比如:人际交往、
国际交往、文化交流……
请联系现实谈谈你的思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不得抄袭,不得套作;
不得透露个人信息,不少于800 字。
【审题指导】
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这个作文题的材料主要探讨了两个核心内涵:一是普通人因成为“网红”而
被过度围观,导致陷入困境的现象;二是“边界感”这一概念在网络空间以及
人际交往、国际交往、文化交流等多个领域中的重要性。
首先,材料通过列举一系列“网红”案例,如“糖水爷爷”、“煎饼奶奶”
等,展示了网络时代普通人因某种特质或行为被迅速关注,进而成为公众焦点
的现象。然而,这种过度关注往往伴随着对当事人生活的干扰和困扰,甚至影
响到了他们的正常工作和生活。这种现象揭示了网络时代信息传播的快速性和
广泛性,同时也反映了人们在追求“网红”效应的过程中,可能忽视了对他人
隐私和生活的尊重。
其次,材料引入了“边界感”这一概念,强调了在各个领域中保持适当的边
界感的重要性。边界感不仅指个人在言行举止上要有分寸,不过度介入他人的
生活,也指在人际交往、国际交往、文化交流等方面,要尊重他人的权益和差
异,避免过度干涉或侵犯。这种边界感不仅有助于维护个人的自主性和权益,
也有助于促进社会的和谐与稳定。
具体来说,在人际交往中,保持边界感可以避免不必要的冲突和误解,促进
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人与人之间的和谐相处;在国际交往中,尊重他国的主权和文化差异,避免干
涉他国内政,是维护国际关系稳定的重要基础;在文化交流中,保持开放包容
的态度,尊重不同文化的独特性和多样性,是促进文化繁荣和发展的重要前
提。
因此,这个作文题的材料内涵深刻,既揭示了网络时代信息传播的特点和问
题,也强调了保持边界感在各个领域中的重要性。考生在写作时,可以围绕这
两个核心内涵展开论述,结合具体案例和现象,探讨如何在网络时代保持适当
的边界感,促进社会的和谐与稳定。
【参考立意】
1.行有所止,言有所界。
2.持良好边界感,促和谐共发展。
3.守住自己的边界,尊重他人的边界。
【考场佳作】
以边界之绳,度至美之限
洲有洲界,国有国界。边界,即事物与事物之间的恰当界限,一旦越过了边
界,则易产生冲突甚至造成两败俱伤的结果。
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然而,现实中却不乏越界的行为。从“糖水爷爷”到“煎饼奶奶”,从“鸭
头哥”到“盒饭姐”,普通人在成为网红后因过度围观而无法正常工作生活,
令人唏嘘。在公开公正、平等自由的当下,我们也并不具有越界的权利,相
反,我们应当把握边界之绳,度出至美的世界。
“千圣皆过影,良知乃吾师。”吾辈当以良知为尺,遵守他人边界。天文学
上有一个名为“洛希极限”的概念,当卫星围绕行星运转时,若超越了卫星与
行星间应有的“安全距离”,即越过“洛希极限”,强大的潮汐力便会将卫星
撕得粉碎。人与人之间亦如此,一旦超过了与他人接触的正常界限,就会冒犯
到他人,干扰他人节奏,甚至打乱公共秩序。安徽“饭盒姐”本意为给城市环
卫人员送上暖心的免费盒饭,却在“热心”网友的过度干扰、随意拍摄下,不
得不停止公益活动,以保持自己生活的清静。这些人的越界行为,已经影响到
了别人的正常生活。由此可见,表达感激与崇拜不可逾越边界,在边界之内的
行动,才是对自己、对他人、对社会的负责。
“不忘初心,方得始终。”吾辈当以本心为度,设立自己的边界。蚕不作
茧,柔软的身躯就易受干扰与伤害,也就没有了破茧成蝶那一瞬的绝美。河南
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外卖骑手高帅旗在送外卖的同时,积极备考,最终成功考研,这份逆袭让他受
到众多网友、记者的关注。然而,面对送上门的资助、关照,他却表示拒绝,
想继续通过送外卖维持生计、照顾生病的父亲,最终实现法律人的职业理想。
此实为逆袭后的清醒,正是他对开通大众社交账号、高额资助等外界过度关切
的拒绝,保护了他的自主,也保障了他理想的实现。由此观之,做一个有界限
的人,既能保护自己的本心,也能提醒他人遵守边界。
“矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。”边界感在人际交往中不可随意逾
越,在国际交往、文化交流中也是如此。当今世界,仍存在个别霸权主义国家
干预别国内政,进行文化渗透的行为。切记,各自守住边界、独立自主、互利
共赢,多样碰撞才是至美,否则只得遗臭万年,梦碎山河。
无线的筝匍匐在地,无筝的线漫无目的,只有将行为的筝与边界的线结合,
以边界之绳度臻美之限,方能逐梦扬帆,和谐共生。
【写作借鉴】
一、立意高远,主题鲜明
作文以“边界感”为核心,从普通人成为网红后的困境入手,进而拓展到人
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际交往、国际交往和文化交流等多个领域,强调了保持边界感的重要性。立意
高远,主题鲜明,具有很强的时代感和现实意义。
二、论据丰富,论证有力
作文先利用材料中“糖水爷爷”、“煎饼奶奶”等事例,点明了过度围观对
普通人生活的侵扰,有力地证明了保持边界感的必要性。同时,引用“洛希极
限”等科学概念,以及“不忘初心,方得始终”等名言警句,增强了文章的深
度和说服力。
三、结构清晰,逻辑严密
作文采用“总-分-总”的结构,首先提出中心论点,然后从个人、人际交往
和国际交往三个层面展开论证,最后总结全文,提出以边界之绳度臻美之限的
观点。文章结构清晰,逻辑严密,层次分明,使读者能够轻松理解作者的思路
和观点。
四、语言优美,表达流畅
作文语言优美,表达流畅,运用了丰富的修辞手法和生动的比喻,如“无线
的筝匍匐在地,无筝的线漫无目的”等,增强了文章的表现力和感染力。同
时,作者还注意使用恰当的过渡句和转折句,使文章更加连贯和顺畅。
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五、思考深入,见解独到
作文不仅停留在对现象的描述和分析上,还深入探讨了背后的原因和解决方
案。作者提出“各自守住边界、独立自主、互利共赢”的观点,体现了对国际
关系和文化交流的深刻理解和独到见解。这种深入思考和独到见解使文章具有
更强的思想性和启发性。
2.(2024·河南·三模)阅读下面的材料,根据要求写作。
《屈原列传》中,屈原说:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”
渔父却认为“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”。中学生在学习与生活
中,总会遇到形形色色的人和事,我们是应保持独清独醒呢,还是与世推移呢?
请写一篇文章,谈谈你对这一问题的看法,表达你的思考和认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
这个作文材料的内涵主要体现在屈原和渔父的对话中,他们代表了两种截然
不同的处世哲学和生活态度。
首先,屈原的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”表达了一种高尚的
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情操和坚定的信仰。他坚持自己的道德标准和价值观念,不随波逐流,不为世
俗所动摇。在复杂多变的社会环境中,他保持清醒的头脑和独立的思考,追求
真理和正义。这种态度体现了个人品格的高尚和坚守原则的重要性。
其次,渔父的观点“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”则表达了一种
顺应时势、灵活变通的生活态度。他认为,一个真正有智慧的人应该能够适应
社会的变化,不断调整自己的策略和目标,与时俱进。这种态度强调了在复杂
多变的社会环境中,保持灵活性和适应性的重要性。
这两种观点在中学生的学习和生活中都有很大的启示意义。中学生正处于人
生的关键时期,面临着种种选择和挑战。在学习上,他们应该保持独立思考和
追求真理的精神,不满足于表面的知识和成绩,而是应该深入探索知识的本质
和内涵。同时,他们也应该学会适应时代的变化,不断更新自己的知识和技
能,以适应未来社会的发展需求。
在生活上,中学生也应该坚持自己的道德标准和价值观念,不随波逐流,不
为世俗所动摇。同时,他们也应该学会灵活变通,适应社会的变化,处理好人
际关系,建立良好的社交能力。
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因此,这个作文材料的内涵在于引导中学生思考如何在学习和生活中保持自
己的原则和追求真理的精神,同时也要学会适应时代的变化,灵活变通,处理
好各种关系。这种思考不仅有助于他们形成正确的世界观、人生观和价值观,
也有助于他们更好地面对未来的挑战和机遇。
【参考立意】
1.原则当坚守,方式可变通。
2.守住底线,适度变通。
3.变通之后,依然坚守。
4.为人独清独醒,做事与世推移。
5.若能初心不渝,何妨与时偕行。
6.不忘初心葆本色,与时偕行写华章。
【考场佳作】
独清独醒虽好,亦不忘与世推移
“独清独醒”是人格中坚守自我,不论世事如何动荡,都不会改变自己的内
心;“与世推移”是人格中灵活变通,善于审时度势,随物赋形,和光同尘。
因为只坚守而不知变通会变得死板,为时代所抛弃;只灵活变通而放弃坚守则
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会成为毫无底线之徒。所以,独清独醒虽好,亦不忘与时推移,二者兼具才是
真。
时代风云变幻,我辈青年应锻造自己意气风发、不屈不挠的坚定风骨。
郑板桥着笔“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”此言甚是,我辈青年就
应该拥有这份坚定。观古,陶渊明不愿心为形役,不为五斗米而折腰,选择归
园田居,“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,坚守心中的那篱精神的黄菊。察
今,把买不来的做出来,还要做到最快、最强、最智能的大国工匠张连钢,何
惜筋骨体肤,唯心志所向,百折不回,方可走出中国式现代化之路。作为新时
代的青年,如何保持青春永芳华?应趁青丝还未染霜,趁心灵尚未蒙尘,坚定
内心的理想,看守心中的月亮,让自己成为惊涛骇浪里屹立不倒、顶天立地的
中流砥柱。
恰逢百年未见之大变局,适时变化、能屈能伸,更是青年的翱翔之姿。
《晋书宣帝纪论》有言:“光与尘同在,时舒卷;鳞潜翼,思属风云。”与
世推移,并不是毫无原则的投机取巧,而是坚守内心前提下的适宜权变。翻开
过往,审时如今,颇有深思。如果司马迁在受宫刑之后誓死维护个人的尊严,
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还会有“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨著《史记》吗?如果勾践战败后
不忍辱负重、卧薪尝胆,他还能成功复国吗?适时变化并不意味着放弃内心的坚
守,而是一种圆润处事的智慧。作为新时代青年,我们只有将内心的坚定不移
与机智通达结合起来,才能翱翔高空。
青春的风采和靓丽,既充斥着初心不改的坚定,也包揽着灵活之变通。
孟子有言:“穷则独善其身,达则兼济天下。”这正是独清独醒和与世推移
的最好诠释。独清独醒并不意味着与世隔绝,相反,我们应该积极与世界互
动,与世推移。你看,纵情山水的书法家王羲之,面对死生之至大,短暂与永
恒,仍然有一颗动态辩证的心,领悟到生命的哲理;你看,已赢得超70 个音乐
比赛奖项的演员萧凯恩,用自己的乐观坚强,依旧改变自己的身份,去贫困山
区当义工,只为了让世界充满快乐;再看,以遥遥领先的黑科技公司华为,始
终保持对技术的敏锐洞察力,不断推动公司的创新和发展,也密切关注市场变
化,不断调整战略,以满足消费者的需求……正是这种独清独醒与与世推移的
结合,使得他们成为了人生或商业领域的传奇。作为新时代青年,要二者兼
具,发展自己。
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水之“刚”在于不改纯粹澄澈之质,水之“柔”在于其灵活奔行于河流之
曲。人亦然,唯坚守定力,内正其心;灵活应变,体察外物,然后可以内圣而
外王。所以,“独清独醒”之酒虽好”,亦不贪“杯”。
【写作借鉴】
这篇作文深刻探讨了“独清独醒”与“与世推移”两种人生态度的关系,以
及在新时代青年中如何平衡这两种态度的重要性。文章观点鲜明,结构清晰,
论据丰富,逻辑严密,是一篇优秀的议论文。
首先,文章开篇便准确而全面地解读了材料,明确提出了中心论点——“独
清独醒虽好,亦不忘与世推移,二者兼具才是真”。这一观点既强调了坚守自
我、保持清醒的重要性,又指出了灵活变通、顺应时代变化的必要性,为全文
的展开奠定了基调。
接着,文章从三个方面进行了深入论证。首先,通过引用郑板桥的名言和陶
渊明、张连钢的例子,阐述了坚守内心、保持坚定风骨的重要性。其次,通过
引用《晋书宣帝纪论》中的名言和司马迁、勾践的例子,说明了适时变化、能
屈能伸的必要性。最后,通过引用孟子的名言和王羲之、萧凯恩、华为等例
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子,进一步强调了独清独醒与与世推移相结合的重要性。这些论证不仅有力地
支持了中心论点,还展示了作者丰富的知识储备和深厚的文化底蕴。
在论证过程中,文章运用了多种修辞手法,如引用、对比、排比等,使得文
章语言生动、形象、富有感染力。同时,文章还注重了过渡和衔接,使得各个
部分之间联系紧密、逻辑严密。
最后,文章以“水之‘刚’在于不改纯粹澄澈之质,水之‘柔’在于其灵活
奔行于河流之曲”为结尾,巧妙地运用了类比手法,进一步强调了坚守与变通
相结合的重要性。同时,结尾还呼吁新时代青年要二者兼具,发展自己,使得
文章的主题得到了升华。
总的来说,这篇作文是一篇优秀的议论文。它观点鲜明、结构清晰、论据丰
富、逻辑严密、语言生动,充分展示了作者扎实的写作功底和深厚的思想内
涵。同时,文章还具有很强的现实针对性和时代感,对于指导新时代青年如何
面对复杂多变的社会环境、如何保持清醒的头脑和坚定的信念具有重要的启示
意义。
3.(2024·四川达州·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
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本试卷论述类文本提到,诗歌“告诉我们各式各样的人生滋味”,让我们
看到人的“美好的姿态”,也就是说,人应有一些必要的文学情怀,人生才会
更精彩,正如琴棋书画诗酒花构成生活的意趣;但也有人说“诗歌不能当饭
吃”“文学不是生活必需”,柴米油盐酱醋茶才是生存的底色。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
这个作文材料的内涵主要围绕两个对立的观点展开,即文学情怀(特别是诗
歌)对人生的价值和影响,与物质生活在人生中的基础地位之间的对比。下面
是对这个材料内涵的具体解读:
首先,材料提到诗歌“告诉我们各式各样的人生滋味”,这表明文学,特别
是诗歌,具有深刻的人生洞察力和情感表达能力。它能够揭示人生的多样性、
复杂性和深刻性,让我们通过文字感受到不同的情感体验和生活状态。同时,
诗歌还能让我们看到人的“美好的姿态”,即人性中那些美好的、值得追求的
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品质和态度。这种文学情怀的滋养,可以丰富我们的精神世界,让我们的人生
更加精彩。
然而,材料中也有人质疑诗歌和文学情怀的实际价值,认为它们“不能当饭
吃”,“文学不是生活必需”。这种观点强调了物质生活的基础性和重要性。
确实,柴米油盐酱醋茶等日常生活必需品是人们生存的基础,没有这些物质条
件,人们无法维持基本的生活。因此,这种观点在一定程度上是合理的,它提
醒我们不要忽视物质生活的重要性。
然而,这并不意味着我们应该完全否定文学情怀的价值。实际上,文学情怀
和物质生活并不是互相排斥的,而是可以相互补充、相互促进的。一方面,文
学情怀可以滋养我们的精神世界,让我们在追求物质生活的同时,不忘追求精
神上的富足和满足;另一方面,物质生活的丰富也可以为文学情怀的滋养提供
更好的条件和支持。
因此,这个作文材料的内涵要求我们在写作时,要辩证地看待文学情怀和物
质生活之间的关系。既要肯定文学情怀对人生的积极影响,也要认识到物质生
活的基础地位。同时,我们还要探讨如何在现实生活中找到文学与生活的平衡
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点,让文学情怀和物质生活相互促进、共同发展。这样,我们才能真正理解这
个作文材料的内涵,并写出一篇有深度、有见解的文章。
【参考立意】
1.若无眼前的“苟且”,怎有“诗和远方”。
2.立足“柴米”,观“诗和远方”。
3.筑生存底色,觅诗意情怀。
4.过琐碎生活,酿诗意人生。
5.烟火以谋生,诗意以栖居。
【考场佳作】
品人间烟火,赴远方芳华
王开岭曾在《精神明亮的人》一书中喟然叹曰:“我们并不缺乏思想的榜
样,却鲜有生活的榜样。”有人认为生活就是“柴米油盐酱醋茶”,有人认为
生活还应是“诗和远方”。私以为生活当于柴米中熏陶,品香茗一壶,诗一
首,赴远方那一片。
吾辈青年,应铺就当下生活基础,规划远方宏伟蓝圈,争当时代弄潮儿。
“柴米油盐酱醋茶”即生存必须,是每家每户充满烟火气的寻常现状。而这
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烟火气,是万家灯火里的一屋,俩人,三餐,四季,看似平淡,却也欢喜。
“诗和远方”则是高远的目标和理想,是不断拓展的视野,是梦中的星辰大
海。真正有趣的人生,应该一半是柴米油盐,一半是诗和远方。
汪曾祺说:“四方食事,不过一碗人间烟火。一个人的口味要宽一点、杂一
点,南甜北咸东辣西酸,都去尝尝。”汪曾祺还说:“慢点走,品品茶、喝喝
酒、听听曲、写写字,生活才好玩。”可见,生活不仅是一日三餐的口腹之
享,还得有“琴棋书画”的优雅诗意。人有了物质才能生存,人有了精神追求
才谈得上生活。如此,我们的生命才能活色生香,厚重绵长。
生活应有“诗和远方”,生活不是必有“诗和远方”。但我以为人的一生如
果没有情怀与理想应是有所缺憾的。一个精神上不富足的人,往往会缺乏激情
或上进心。甚至可以说,某种意义上精神的富足可以弥补物质的匮乏。尼采
说:“人唯有找到生存的理由,才能忍受任何境遇。”画界翘楚梵高就是在穷
困潦倒、忍饥挨饿的情况下创作出一幅幅旷世杰作,因为他有“诗与远方”。
孔子也盛赞颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”柴米油盐酱醋茶确实能为我们奔赴远方提供“能量”,而“诗
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和远方”中富足的精神则更会使我们为了理想踔厉奋发、一往无前。
诚然,不追求诗和远方不意味着就地躺平。现实情况是,很多人在能力富足
的条件下,只满足于“柴米”,揆诸当下,多少年轻人沦为“月光族”“啃老
族”。他们并不是能力缺失,而是思想和精神上的摆烂,看似“自在、随意、
平和”,实则不求上进,整日醉心于方寸屏幕间的短暂愉悦。
青年朋友们,“长安在何处,只在马蹄下”,就让我们品人间烟火,赴远方
芳华吧。
【写作借鉴】
一、立意高远,思想深刻
作者开篇引用王开岭的话,提出了“我们并不缺乏思想的榜样,却鲜有生活
的榜样”的观点,紧接着通过对比“柴米油盐酱醋茶”和“诗和远方”,阐述
了生活的真谛在于既要有物质的满足,也要有精神的追求。这种思想深刻,立
意高远,展现了作者对生活的独到见解和深刻思考。
二、论证有力,逻辑严密
在论证过程中,作者引用了汪曾祺的名言和尼采的哲学思想,通过具体事例
和名人名言来支持自己的观点,使得论证更加有力,逻辑更加严密。同时,作
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者还对比了“柴米油盐”和“诗和远方”的关系,指出两者并非对立,而是相
辅相成,共同构成了完整的人生。
三、语言优美,表达流畅
这篇作文的语言优美,表达流畅。作者运用了丰富的修辞手法和生动的比
喻,如“四方食事,不过一碗人间烟火”等,使得文章更加生动有趣。同时,
作者还注重句子的韵律和节奏,使得文章读起来朗朗上口,富有音乐感。
四、启示深刻,鼓舞人心
这篇作文不仅表达了对生活的热爱和理想的追求,还给予读者深刻的启示和
鼓舞。作者鼓励人们要珍惜眼前的幸福生活,同时也要不断追求更高的理想和
目标。这种积极向上的精神风貌,对于广大读者来说具有重要的激励作用。
五、不足之处
虽然这篇作文整体表现优秀,但仍有一些不足之处。例如,在论述“诗和远
方”的重要性时,作者可以进一步阐述其对于个人成长和社会发展的积极作
用,以增强文章的说服力。此外,在结尾部分,作者可以更加明确地提出自己
的行动计划和具体目标,以激励读者共同追求美好的生活。
4.(2024 高三·全国·专题练习)阅读下面材料,根据要求写作。
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你的道路是什么,老兄?乖孩子的路,疯子的路,五彩的路,浪荡子的路,
任何的路。到底在什么地方?给什么人呢?怎么走呢?……其实我们一直在路
上,除了行走在路上,等待我们此身的终点,我们别无选择。
——美国作家杰克·凯鲁亚克《在路上》
请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
一、材料解读
这个作文材料的内涵主要围绕“人生道路”这一主题展开,强调了人生道路
的多样性、持续性和个体的选择权。下面是对这个作文材料内涵的具体解读:
1. 人生道路的多样性:材料中的“乖孩子的路,疯子的路,五彩的路,浪荡
子的路”等描述,展示了人生道路的多样性。每个人的人生道路都是独一无二
的,由个人的性格、经历、价值观等因素共同塑造。这些不同的道路,既体现
了人生的丰富性,也提醒我们要尊重他人的选择和生活方式。
2. 人生道路的持续性:“其实我们一直在路上”,这句话揭示了人生道路的
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持续性。人生是一个不断前行、不断探索的过程,没有终点,只有过程。我们
不断地在人生的道路上做出选择,面对挑战,体验成长。这种持续性提醒我们
要珍惜当下的每一刻,保持对未来的希望和追求。
3. 个体的选择权:材料中的提问“到底在什么地方?给什么人呢?怎么走
呢?”凸显了个体在人生道路上的选择权。我们每个人都有权利选择自己的道
路,无论是职业、爱情、生活方式还是价值观等方面。这种选择权是人生中最
重要的自由之一,它让我们能够根据自己的意愿和追求去塑造自己的人生。
4. 人生道路的价值和意义:尽管每个人的人生道路都是独特的,但所有的道
路都承载着一定的价值和意义。无论是追求事业成功、享受家庭幸福还是追求
精神满足,都是人生的价值所在。同时,我们在人生道路上的选择和行动也会
对社会产生一定的影响,实现个人的社会价值和意义。
5. 对人生道路的反思和探索:这个作文材料鼓励我们对人生道路进行反思和
探索。通过思考自己的人生道路、选择和价值观等方面的问题,我们可以更好
地认识自己、规划未来和实现自我价值。同时,这种反思和探索也有助于我们
更好地应对人生中的挑战和困难,保持积极的心态和行动。
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二、立意方向
1. 人生道路的选择:可以从个人经历或观察入手,探讨不同人在人生道路上
所做的选择,以及这些选择背后的原因和结果。可以分析影响人生道路选择的
因素,如家庭、教育、社会环境等,并讨论这些选择对个人成长和社会发展的
影响。
2. 人生道路的价值:可以讨论不同人生道路的价值和意义。例如,有些人选
择追求物质财富和事业成功,有些人则更看重精神追求和人际关系。可以分析
这些道路对个人和社会的贡献,以及如何在追求个人价值的同时实现社会价
值。
3. 人生道路的行走方式:可以探讨如何更好地行走在自己的人生道路上。可
以从心态、行动、策略等方面进行分析,如保持积极的心态、勇于面对挑战、
制定合理的目标等。可以结合自身经历或观察,提出具体的建议和方法。
【参考立意】
1.选择合适人生道路,勇于追求自己的梦想。
2.行走在路上,学会坚持、勇敢面对。
3.保持积极的心态和行动,努力追求自己的人生道路。
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【考场佳作】
人生路漫漫  我辈自前行
有人说:“读书或旅行,心灵和身体须有一个在路上。”亦有人说:“人
生,只有一种精彩,那就是用你自己的选择度过了真实的一生。”在路上,是
我们必须要面对的人生状态;而认真地走好人生之路上的每一步,是我们必须
坚守的人生原则。
行走于世间,总要选择自己的人生之路,或勇敢独特,或不从流俗,或与世
偕行,或按部就班。每个人都在不断地选择和被选择中,找到自己真正的内心
所属,走出一条只属于自己的人生之路。每个人只有选择适合自己的道路,才
不至于邯郸学步,方可让前路漫漫更灿灿。
史铁生面对前路,在地坛中沉思徘徊,求索探问,最终找到了文学创作之
路,尽管身体被禁锢在轮椅之中,心灵却可以上下千年,不仅让自己的人生充
实而有意义,也为无数迷茫的人带来精神的力量和支撑,找到生命的真正意
义。面对家乡山村的封闭贫困,杨宁不怕弯多山高,只盼家乡更好。在经历了
种植竹子、辣椒、野生葛根三次尝试失败后,她找到了种植紫黑香糯的正确道
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路,带领村民成功脱贫致富。可见,只有选择合适的道路,才能让人生有北极
星的指引,才能有正确的方向,才能有合适的目标,才能真正行稳致远方。
选择适合自己的道路之后,我们还要能坚定自己的人生道路选择。因为“有
善始者实繁,能克终者盖寡”,故而面对人生之路,我们要坚定自己的理想,
勇敢面对人生路上的风雨,才能风雨之后见彩虹,才可守得云开见月明。
“路漫漫其修远今,吾将上下而求索”“不积跬步,无以至千里”,这两句
名言都道出了坚定人生道路的重要性。面对国外技术的封锁和垄断,张连钢和
他的团队几十年如一年,勇于创新,攻坚克难,用几十万字的分析报告和2000
多份技术会议记录,创造了多项世界纪录,建成青岛港自动化码头。中国飞人
苏炳添,面对年龄和体能的局限,选择了继续跑下去的道路,从9 秒99 到9 秒
91 再到9 秒83,一路坚持,一路突破,勇敢面对,最终以32 岁“高龄”跑出亚
洲最快速度。在路上,我们便要勇敢地面对人生道路上的风吹雨打,用坚持成
就真正的自我,上下求索,笃行不怠,路就一定会在脚下,并向远方延伸。
“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。” 纵前路崎岖,但筚路蓝缕,
可以开启山林;高掌远跖,可以踵事增华。愿吾辈青年,选择道路,风雨兼
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程,不畏风霜,不负青春!
【写作借鉴】
作文的开篇就明确提出了主题,即人生路漫漫,我们需要选择并坚定地行走
在自己的道路上。这一观点简洁明了,直击人心,让读者对全文的论述产生了
浓厚的兴趣。
在论证过程中,作者采用了丰富的例证来支持观点。史铁生、杨宁、张连钢
和苏炳添等人物的故事,不仅展示了他们各自在人生道路上的选择和坚持,也
体现了选择适合自己的道路、坚定人生道路选择的重要性。这些例证的选择恰
到好处,既贴近主题,又具有代表性,使得作文的说服力大大增强。
同时,作文还巧妙地运用了引用、比喻等修辞手法,使得论述更加生动有
力。例如,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“不积跬步,无以至千
里”等名言的引用,不仅丰富了作文的内涵,也增强了作文的文化底蕴。同
时,作文还通过“筚路蓝缕,可以开启山林;高掌远跖,可以踵事增华”等比
喻,生动形象地描绘了前行道路上的艰辛与美好。
作文的结尾部分也非常精彩。作者以“愿吾辈青年,选择道路,风雨兼程,
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不畏风霜,不负青春!”作为结尾,既是对全文的总结,也是对青年一代的鼓
励和期许。这一结尾既具有鼓舞人心的力量,也符合作文的主题,使得整篇作
文在结构上更加完整。
5.(2024·江西·二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
现在社会节奏快,人们生活压力大,“碎片化”阅读和“快餐化”学习越
来越普遍。有人认为这样的阅读和学习方式可以充分利用碎片时间,提高学习
效率。也有很多人开始反思“碎片化”阅读、“快餐化”学习的弊端,比如这
样的阅读和学习方式有些急功近利,只能浅尝辄止。
习近平在北京大学师生座谈会上讲话强调:“学习就必须求真学问,求真
理、悟道理、明事理,不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识。要通过学习
知识,掌握事物发展规律,通晓天下道理,丰富学识,增长见识。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800 字。
【审题指导】
这是一道引语类材料作文题。
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材料第一段讲现在社会节奏快,人们生活压力大,“碎片化”阅读和“快餐
化”学习越来越普遍;并指出人们对这样的阅读和学习方式的不同看法,有人
看到了其优势,有人开始反思其弊端。材料第二段引用了习近平在北京大学师
生座谈会上的讲话,强调“学习就必须求真学问,求真理、悟道理、明事理,
不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识”。材料引导广大青年学子思考“碎
片化”阅读和“快餐化”学习的利弊,不能满足于碎片化的信息、快餐化的知
识,不要急功近利,不能浅尝辄止,要求真学问,要深入学习,掌握事物发展
规律,通晓天下道理,丰富学识,增长见识。
其实,每种阅读都有它们的优缺点,关键要看你阅读的内容,还有你处在什
么状态下阅读,阅读的目的是什么等等。当然,出题者的主要意图还是在告诉
我们,不能只进行“碎片化”阅读和“快餐化”学习,也必须有深度阅读,这
一点对青少年来说更加重要,因为我们正处在读书学习、培养好的阅读习惯、
锤炼心性的人生阶段,如果过多进行“碎片化”阅读和“快餐化”学习,就难
以培养良好的阅读习惯和深入思考的阅读能力。
写作时,可以先适当阐述碎片化、快餐式阅读学习在当下特殊时代的存在必
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须要性,说明我们也不能完全摒弃这种阅读方式,然后再进一步借助相关现象
或数据分析,指出当前社会存在不少人均阅读量少、浅阅读、碎片化阅读、功
利化阅读等现象,并指出其对于个人成长、社会发展的危害,使论证更深入。
然后重点论述新时代该如何阅读学习、如何拯救阅读等,可以从不同角度切入
分析,如我们应该静心沉淀,摒弃功利化思想,真正走进书籍,在阅读中陶冶
性情、塑造人格;我们应多读经典,温故知新等。最后,再次论证中心论点:
新时代的青年应多读书、读好书、善读书,在阅读中成长,以阅读滋养人生,
涵养奋讲力量。
【参考立意】
1.要求真学问,不能浅尝辄止。
2.不能满足于“碎片化”阅读和“快餐化”学习。
3.学习不要急功近利,而要学深悟透。
4.“碎片化”阅读和“快餐化”学习只能作为补充。
【考场佳作】
灼灼其华 字字千金
当碎片化阅读,如潮水一样蔓延,当现代化阅读终端,如风中草芥一样遍地
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开花,中华文明自古流传的品读诗书的习惯渐行渐远。然而,习近平总书记曾
言:“学习就必须求真学问,求真理、悟道理、明事理,不能满足于碎片化的
信息、快餐化的知识。要通过学习知识,掌握事物发展规律,通晓天下道理,
丰富学识,增长见识。”
于是,那记忆里,细细品读的一阕长词,独处一隅的默默读书,便成了我们
内心深处,最奢侈的呼唤,最深情的期待。碎片化阅读的普及,社会的如此改
变,各种批判自然层出不穷,风起云涌。然而,在我看来,大可不必将矛头直
指“碎片化”的阅读。或者说,阅读内容的碎片化,本不该遭人诟病,真正出
现问题的是,是阅读者的灵魂本身。
仰观历史长河,我们不难看到,五言律诗的言简意赅,七言绝句的寓意无
穷;俯瞰世间百态,更无法忽略,杂文的短小精悍,名言的微言大义。因而,
并非阅读本身,而是过程中的不求甚解走马观花浅尝辄止,让思想浅薄,让文
化流失。
正如孟莎美在他的文章中写道,当下的中国,缺少那种让人独处而不寂寞、
与另一个自己——自己的灵魂——对话的空间。的确,真正的阅读,完整的阅
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读,它是一段段无可替代的、完整的生命体验,不是那些碎片式的讯息、夸张
的视频可以取代的。
攘攘世间,多少人为了功利,碌碌奔竞、孜孜营求。自公孙弘以《春秋》白
衣为天子三公,借儒学平步青云,天下读书人的目光,便锁定了四书五经。而
如今的我们,又有谁,肯悠闲地手捧书卷,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,
在字里行间中,聆听那来自远古的轻音;在茶香缭绕中,倾听蝉鸣蛙声中的往
昔流年。大多时候,我们都只是选择,瞥一眼手机中的即时新闻并确定自己还
没被湍急的信息潮流甩得太远,便暗自窃喜。
王开岭曾说:“信息,事件,沸点,意见,声音……铺天盖地,但个性,情
趣,纬度,视角少了。”我想,作为一个新闻媒体人,他想说的恰是“碎片
化”时代人们的思想也变得“碎片化”的事实。人们熟知的段子越来越多,看
到书却越来越少,人们在“碎片化”阅读上耗费的时间越来越长,但思想却愈
发空洞浅薄。越来越多的人,变成了涉猎广泛但对什么都知之甚微的“煎饼
人”,变成了艾略特笔下塞满稻草无依无靠的“空心人”。今人的生命注意
力,若过多滞留在当代截面上,又何谈“博古通今”“继往开来”?
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古有张溥于七录斋中,练就才思敏捷;近有鲁迅于三味书屋中,锻造犀利笔
锋。自学之路慢慢,成才之舟遥遥,我们只有全身心地沉浸于纸质阅读,才能
够真正感受到灼灼其华的智慧;唯有用心灵靠近书本,才能发掘文字中字字千
金的价值。
须知:万万不可成为“煎饼人”被时代摊薄,要成为“煎饼果子”把学问做
厚。
【写作借鉴】
这篇作文《灼灼其华 字字千金》深入探讨了碎片化阅读和快餐化学习现象
背后的深层问题,以及这些现象对个人和社会的影响。作者通过对碎片化阅读
和快餐化学习的批判,以及对传统阅读方式的怀念和倡导,展现了对文化、知
识和学习方式的深刻思考。
首先,这篇作文的审题准确,立意清晰。作者紧扣材料,提出了“阅读者的
灵魂本身”才是问题的关键,而非简单地批判碎片化阅读本身。这种深刻的见
解,使得文章在立意上高出一筹,显示了作者对于问题的敏锐洞察力和深入思
考。
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其次,作文在论证过程中,采用了丰富的历史和文化事例,如五言律诗、七
言绝句、杂文、名言等,以及孟莎美、王开岭等名人的观点,使得文章论据充
实,论证有力。同时,作者还运用了对比的手法,将碎片化阅读和传统阅读进
行对比,突出了传统阅读的优越性,进一步增强了文章的说服力。
此外,作文的语言优美,表达流畅。作者运用了大量的修辞手法,如比喻、
排比等,使得文章的语言生动形象,富有感染力。同时,作者还善于运用反
问、设问等修辞手法,引导读者思考,增强了文章的互动性和可读性。
最后,这篇作文的结尾部分,作者提出了“万万不可成为‘煎饼人’被时代
摊薄,要成为‘煎饼果子’把学问做厚”的观点,既是对全文的总结,也是对
读者的呼吁和期待。这种呼吁和期待,不仅表达了作者对于知识和文化的重
视,也体现了作者对于青年一代的关心和期望。
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