文档内容
专题 10 节俗雅韵
节日诗
节日习俗的类型
（一）饮食习俗
春节饮屠苏
王安石在《元日》里写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。” 这里的 “屠苏”，
是古代春节特制的一种药酒。春节喝屠苏酒有个特别的讲究，要从年幼的人开始喝，最后才
轮到年长的人。这是因为人们希望在新的一年里，小孩子能率先茁壮成长，年长的人也能继
续保持健康，福气满满，这一习俗饱含着大家辞旧迎新的美好心愿。在相关题目中，常常会
有 “春风送暖入□□” 这样的填空，只要我们认真学习了这首诗，很容易就能填出 “屠
苏”。
端午食粽子
陆游在《乙卯重五诗》里提到 “粽包分两髻，艾束著危冠”。“粽包” 说的就是我们
熟悉的粽子，它是用嫩绿的竹叶包着白白的糯米做成的。端午节吃粽子的习俗由来已久，传
说是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。人们在这一天吃粽子，以此来缅怀屈原，表达对他的崇
敬和追思。像 “粽包分□□，艾束著危冠” 这样的填空，根据诗句内容，我们能准确填出
“两髻”，这里 “两髻” 形象地描绘出粽子的形状，就像两个发髻一样。
（二）节庆活动
元宵赏灯
辛弃疾的《青玉案・元夕》生动描绘了元宵佳节的热闹场景：“凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。” 其中 “鱼龙舞” 指的是元宵节灯会上精彩的舞龙表演。元宵节的时候，大
街小巷到处都挂着五颜六色的花灯，人们纷纷走出家门，欣赏漂亮的花灯，还有热闹的舞龙
舞狮表演。读这句诗，我们仿佛能看到那绚丽多彩的花灯，听到欢快的凤箫声，还有活灵活
现的舞龙表演。常见的填空如 “一夜□□舞”，根据诗句，答案就是 “鱼龙”，通过这个填空，我们能更真切地感受到元宵节赏灯活动的热闹氛围。
七夕乞巧
林杰的《乞巧》中 “家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，描绘了七夕节独特的习俗。
“乞巧” 是七夕节女子特有的活动。在这一天，女子们会对着明亮的秋月，穿针引线，希望
自己能像传说中的织女一样心灵手巧。她们会准备好多红线，不停地穿针，穿完的红线数都
数不清，这充分体现了女子们对美好生活的向往。比如在 “家家□□望秋月” 这样的填空
中，依据对七夕乞巧习俗的了解，我们能准确填出 “乞巧”。
（三）服饰装饰
端午佩艾草
殷尧藩在《端午日》中写道 “不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”，提到了端午的服饰
装饰习俗。这里的 “艾符” 指的是用艾草做成的香囊。在端午节，人们觉得佩戴艾草香囊
可以赶走邪气，预防疾病，保佑自己和家人平安健康。这句诗表达了诗人虽然不跟风那些流
于形式的习俗，但还是希望通过喝菖蒲酒来祈求生活平安、社会太平。在类似 “不效□□趋
习俗” 的填空中，结合端午习俗，我们能填出 “艾符”。
重阳插茱萸
王维的《九月九日忆山东兄弟》里 “遍插茱萸少一人”，描述了重阳节的一个重要习俗。
茱萸是一种植物，在重阳节这天，人们会把茱萸枝插在发髻上，或者放在香囊里佩戴。古人
认为这样能祛病消灾，给自家人带来好运。这句诗既写了重阳节插茱萸的习俗，也表达了诗
人在佳节时对远方亲人的思念。在 “遍插□□少一人” 的填空中，我们很容易就能想到答
案是 “茱萸”。
节日习俗的呈现方式
（一）直接描写
春节换桃符
王安石的《元日》中 “总把新桃换旧符”，直接描述了春节的一个重要习俗。桃符是春
联的前身，春节时，人们会把旧桃符取下来，换上新桃符。桃符上一般写着吉祥话，寓意着
新的一年赶走灾祸，迎来好运。这句诗简单明了地展现了春节除旧布新的特点。在相关题目
中，像 “总把□□换旧符”，根据诗句内容，我们能轻松填出 “新桃”。
中秋赏月
苏轼的《水调歌头》开篇 “明月几时有？把酒问青天”，直接展现了中秋夜人们赏月饮酒的习俗。中秋佳节，月亮格外明亮，一家人聚在一起，一边吃着美味的月饼，一边欣赏天
上的明月，共享团圆的美好时光。诗人在这句诗里，对着明月举起酒杯，向青天发问，抒发
了自己对人生的感慨和对亲人的思念。像 “把酒□□□” 这样的填空，答案就是 “问青
天”，通过这个填空，我们能体会到中秋赏月习俗背后蕴含的深厚情感。
（二）隐喻表达
寒食禁火
韩翃的《寒食》中 “日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，用隐喻的方式暗示了寒食节
禁火的特殊规定。在寒食节这一天，按照传统习俗，人们不能生火做饭。“日暮汉宫传蜡
烛” 这句诗描绘了寒食节傍晚，皇宫中传出蜡烛，赏赐给五侯之家的情景。这就暗示了在寒
食节禁火的大环境下，只有皇宫和少数有权势的人家才有得到蜡烛、可以生火的特权。在类
似 “日暮汉宫传□□” 的填空中，结合寒食节禁火的习俗，我们能填出 “蜡烛”。
清明踏青
吴惟信的《苏堤清明即事》中 “游子寻春半出城”，通过 “寻春” 这个词暗指清明外
出踏青的习俗。清明时节，天气变暖，大地复苏，到处充满生机。人们会趁着这个好时候，
走出家门，到郊外欣赏春天的美景，感受大自然的魅力。这句诗生动地描绘了清明时节人们
纷纷出城踏青的热闹景象。在 “游子□□半出城” 的填空中，根据对清明踏青习俗的理解，
我们能填出 “寻春”。
节日习俗对比记忆
节日 核心习俗 典型诗句
春节 饮屠苏 / 换桃符 春风送暖入屠苏
元宵 赏灯、猜谜 一夜鱼龙舞
清明 扫墓、踏青 路上行人欲断魂
端午 赛龙舟、佩香囊 竞渡深悲千载冤
中秋 赏月、吃月饼 海上生明月
重阳 登高、插茱萸 遥知兄弟登高处考点二：节日习俗
建立节日 - 习俗对照表
春节：有喝屠苏酒、换桃符、放爆竹等习俗。春节喝屠苏酒，意味着新的一年有个好开
头；换桃符象征着除旧迎新；放爆竹让节日更喜庆。当我们在诗词里看到 “屠苏”“桃符”
“爆竹” 这些词，就能很快判断和春节有关。
端午：有吃粽子、赛龙舟、佩戴艾草香囊等习俗。吃粽子是为了纪念屈原，赛龙舟是为
了赶走江里的鱼，不让它们咬屈原的身体，艾草香囊有驱邪防疫的作用。比如，当诗句里出
现 “粽包”“竞渡”“艾符” 这些词，我们就能确定和端午节有关。
中秋：主要习俗有赏月、吃月饼、家人团圆。明月和月饼都象征着团圆，中秋夜一家人
围坐一起，共享团圆时刻。如果诗词里提到 “明月”“月饼” 这些元素，很可能说的就是
中秋佳节。
示例：当我们碰到 “不效艾符趋习俗” 这句诗，看到 “艾符”，马上就能想到端午佩
艾草的习俗，这样就能排除其他节日选项，确定和端午节相关。
排除干扰项技巧
例：题目 “不效□□趋习俗” 中，如果选项有 “茱萸”（和重阳插茱萸习俗有关）和
“艾符”（和端午佩艾草习俗有关），这时我们可以结合诗句 “但祈蒲酒话升平” 里的
“蒲酒”，因为 “蒲酒” 是端午节特有的菖蒲酒，所以能确定这里该选 “艾符”。通过分
析诗句里的其他关键信息，我们能准确排除干扰项，选出正确答案。解析动词短语
“竞渡” 这个词，很明显指的就是端午节的龙舟赛。龙舟赛是端午节的重要活动，人们
在江上划龙舟，呐喊助威，场面特别热闹。当诗词里出现 “竞渡” 这个词，我们就能锁定
端午节。
“乞巧” 这个词只和七夕节的女红竞技活动有关。在七夕节，女子们通过穿针引线等方
式展示女红技巧，希望像织女一样心灵手巧。比如 “家家乞巧望秋月” 这句诗，“乞巧”
这个词直接表明这首诗写的是七夕节的场景。
示例：在 “家家乞巧望秋月” 这句诗里，“乞巧” 这个动词短语清楚地指向了七夕节，
让我们能快速判断出诗句描绘的节日。
关联节日流程
寒食节后紧接着就是清明，寒食节有禁火的习俗，清明节有扫墓的传统。在一些诗词里，
如果提到了寒食节的内容，很可能接下来就会说到清明节的习俗。比如，有的诗词先写寒食
节因为禁火，人们生活受到限制，比较冷清，然后可能就会写清明时节人们纷纷出去扫墓的
场景。
元宵节肯定有点灯的习俗。元宵节又叫灯节，这一天，大街小巷都会挂满各种花灯，人
们会出门赏灯、猜灯谜。当诗词里出现和点灯、赏灯有关的描述，我们就能推断和元宵节有
关。
示例：“日暮汉宫传蜡烛” 这句诗，通过 “传蜡烛” 暗示了寒食节禁火后特许传烛的
特殊情况，再结合寒食节后是清明的节日顺序，我们就能进一步推断出这句诗和寒食节相关。识别标志性物品
屠苏酒是春节特有的，看到 “屠苏” 这个词，我们马上就能想到春节。春节喝屠苏酒
有独特的文化含义，代表着新岁的祝福和希望。
茱萸囊和重阳节关系紧密。重阳节时，人们佩戴茱萸囊，觉得可以祛病消灾。当诗词里
出现 “茱萸” 或 “茱萸囊”，我们就能确定和重阳节有关。
示例：在 “粽包分两髻” 这句诗里，“粽包” 这个标志性物品直接指向了端午节，让
我们一眼就能判断出诗句描述的节日是端午节。
组合意象验证
“艾束 + 蒲酒” 这两个意象组合在一起，肯定是在描述端午节。艾草和菖蒲在端午节
都有特殊意义，艾草能驱邪，菖蒲能防疫，它们经常一起出现在端午节的习俗里。
“圆月 + 桂花” 这两个意象组合，通常指的就是中秋。中秋夜的明月象征团圆，桂花
在中秋时节盛开，香气扑鼻，人们赏月时经常会想到桂花，很多诗词也会同时用这两个意象
来描写中秋佳节。
示例：“粽包分两髻，艾束著危冠” 这句诗里，“粽包” 和 “艾束” 这两个意象组
合在一起，更加强化了端午节的特点，让我们更加确定诗句描写的是端午节。通过这种组合
意象的方法，我们能更准确地判断诗词里的节日习俗。
目 录演练一 对比阅读：元日 九月九日忆山东兄弟（河南省周口市商水县两校联考三年级期
末）
演练二 清明（河北省承德市隆化县三年级期末）
演练三 对比阅读：寒食（一） 寒食（二）（河南省驻马店市西平县第十初级中学六年级期
中）
演练四 对比阅读：清明 九月九日忆山东兄弟 元日（山西省吕梁市交城县三年级期中）
演练五 清明（江西省吉安市井冈山市三年级期末）
河南省周口市商水县两校联考三年级期末
元日
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
，
。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
，
。1．把古诗补充完整。
2．这两首诗的作者分别是 和 。
3．《元日》后两句写的节日习俗是 ，《九月九日忆山东兄弟》后两句
写的节日习俗是 和 。
4．下面说法有误的一项是（ ）
A．这两首诗描写的节日分别是元宵节和重阳节。
B．《元日》一诗的前两句描写了人们在正月初一燃放鞭炮、喝屠苏酒的热闹画面。
C．《九月九日忆山东兄弟》一诗流露出诗人对家乡亲人的思念之情。
演 演 演 演演演演 演
河北省承德市隆化县三年级期末
[唐]杜牧
，
路上行人欲断魂。
？
牧童遥指杏花村。
1. 将诗句补充完整。
2. 用自己的话说说这首诗写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？
3. 仿照例子，再选择一个传统节日，把“传统节日信息收集卡”补充完整。（卷中出现的不
算）
节日名称 相关诗句
重阳节 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 登高演 演 演 演演演演 演 演 演 演 演 演 演 演 演 演演演 演 演 演 演
河南省驻马店市西平县第十初级中学六年级期中
寒食（一）
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
寒食（二）
二月江南花满枝，
他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，
不独明朝为子推。
1．我会解释词语。
春城（ ） 五侯（ ）
2．我会用自己的话把《寒食》（一）前两句诗展现的初春美景图描绘下来。
3．《寒食》（一）的后两句表达了诗人怎样的感情？
4．《寒食》（一）的作者是 朝 。《寒食》（二）后两句诗告诉我
们寒食节的习俗是 ，是为了纪念 而设立的节日。
5．选出跟传统节日无关的诗句：（ ）
A．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
B．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
C．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
D．床前明月光，疑是地上霜演 演 演 演演演演 演 演 演 演 演 演 演演演 演 演 演 演 演 演 演 演 演演演 演
山西省吕梁市交城县三年级期中
清明
，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
。
九月九日忆山东兄弟
，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
元日
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
。
1．请把上面三首古诗补充完整。
2．古诗《清明》和《元日》写的都是我国的 节日，这两个节日的习俗分别
是 、 ， 、
。（每个节日写出两种习俗即可）
3．为传承和弘扬中国传统文化，三年级的同学向外国小朋友发出邀请函，请补充完整。
邀请函
所谓“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。” 节到来之际，三年级1
班的同学为纪念爱国诗人 ，诚邀您于农历 月 日一起
、 。演 演 演 演演演演演 演
江西省吉安市井冈山市三年级期末
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
1．这首诗的作者是 代诗人 。
2．写出下列带点字的意思。
（1）欲断魂（ ） （2）遥指（ ）
3．比一比，再组词。
纷（ ） 断（ ）
芬（ ） 继（ ）
4．诗句“ ， ”写出了诗人的愁苦之情。
5．不同时段有不同的节日，不同节日有不同的习俗，相关内容连线。
元宵节 农历八月十五 清明节 赏月
端午节 农历正月十五 重阳节 扫墓
中秋节 农历五月初五 中秋节 登高
