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2027届湖南长沙九年级上学期第一次月考模拟语文试题及答案

发布时间：2026-09-30 15:51:04 最近访问：2026-09-30 15:51:04

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四望梅川河

2026年9月17日

有缘之人，随缘赞赏

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考试用时120分钟，试卷满分120分一、积累与运用（共20分）中国是诗的国度。古体诗、近体诗风华独具，留下无数甲（）的篇章，诗歌长河奔流不息。①晚清梁启超倡导《诗界革命》，为诗歌革新埋下伏笔；及至五四，现代新诗应运而生。新诗不拘格律，内涵深邃。它是诗人以嘶哑的喉咙发出乙（）的呐喊，愿将自身融入这片土地；亦是于窄窄的邮票、矮矮的坟墓之间，寄托绵长乡愁与忧思。②它可以是轻灵的呢喃、鲜妍的娉婷，摇拽之间尽显温柔，也可以是辽阔大地上沉甸甸的谷穗与篝火，在凝望与沉思里镌刻时代的足迹。③以多样的风貌与丰厚的意蕴，在中国文学史上书写下浓默重彩的一笔。1、第二段文字中有两个错别字请找出来并更正。（2分）①错别字（）更正为（）②错别字（）更正为（）2、请为加点字注音。 ( 2 分 )凝望（）镌刻（）3、为文中甲、乙两处选择恰当的词语：甲（）乙（）(2分)A.脍炙人口 B.叹为观止 C.汹涌 D.抑扬顿挫4、下列对文中划线句子的分析正确的一项是（）（2分）A.第①句中的书名号使用正确；第②句“温柔”后面的逗号应该为分号，前后是两个分句。B.第①句中的书名号使用不正确，此处应改为引号；第③句没有语病。C.第②句中标点使用均正确，第③句有语病，成分残缺。D.第③句有语病，成分残缺，缺少主语；第②句“温柔”后面的逗号应该为分号。5、古诗文默写(6分)人生是一场漫长的修行，既有家国天下的宏大叙事，也有月下怀人的细腻情思，更有逆境之中的执着追寻。作为新时代的青年，我们当怀揣①“_______，________”（范仲淹《岳阳楼记》）的担当，将个人命运与国家命运紧密相连；当与挚爱亲朋相隔千里时，我们不妨借用苏轼的千古绝唱②“_________，__________”（苏轼《水调歌头》），遥寄一轮明月以慰相思；而在追寻理想的征途上，纵使遭遇挫折、壮志难酬，我们也应如李白一般自信坚定，③“___________，__________”（李白《行路难(其一)》）借先贤的典故点燃心中的希望，寄托对未来仍能得遇明主、一展宏图的期许。6、【综合性学习】“自强不息”是中华民族的传统美德，激励着一代代青年奋发向上。班级将开展以“青春筑梦，自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。（6分）在2026年名古屋亚运会上，中国泳坛名将张雨霏作为“四朝元老”再次出征。面对年轻选手的冲击与体能极限的挑战，她凭借惊人的毅力与刻苦的训练，在碧波池中劈波斩浪，最终斩获4金1银的骄人战绩。从初出茅庐到中流砥柱，张雨霏用汗水诠释了自强不息的拼搏精神，不仅书写了属于自己的传奇，更成为激励广大青少年奋发向上的榜样。（1）请为上述新闻材料拟写一个恰当的标题。（不超过20字）（2分）标题：______________________________________________。（2）班级拟邀请张雨霏来学校参加“自强不息”主题讲座。以下是拟写的邀请函，其中正文部分有两处错误，请找出并改正。（4分）邀请函尊敬的张雨霏姐姐：您好！我校将于2026年10月15日举办“青春筑梦，自强不息”主题讲座，特邀您担任主讲。请您务必准时参加。此致敬礼！复兴学校学生会 2026年10月8日错误一：____________________________________________________错误二：____________________________________________________

二、阅读与理解（共50分）（一）非连续性文本阅读（8分）阅读下列文本，回答小题。【材料一】①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们的生活方式和中国社会的变迁。千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。（摘编自《中国饮食文化》）【材料二】①不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋熘、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。②在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。（摘编自《我国饮食的调味艺术》）【材料三】①张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”。而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到当地种植并不断改良而成的。葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东传，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。②多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。（摘编自《张骞通西域的历史馈赠》）7、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A“冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼”运用了举例子和分类别的说明方法，具体准确地说明中国人还会按季节变化来调味、配菜。B同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。C调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入享受食物的阶段。D胡椒等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。8、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（2分）A. 材料一第③段运用作比较的说明方法，通过对比冬天与夏天在调味、配菜上的不同，具体说明了中国饮食会按季节变化进行调整。B. 材料二将人类之初的“茹毛饮血”与调味品出现后的饮食方式进行对比，说明人类已经完全抛弃了原始饮食方式。C. 材料三中“凿空”“凿通”等词语，运用了打比方的说明方法，生动形象地说明了张骞通西域对中西交流的开拓性贡献。D. 材料三画线句中“据考证”一词表明，关于库尔勒香梨来源的说法是确凿无疑的历史事实，体现了说明文语言的准确性。（二）文学作品阅读（共17分）灯祭迟子建①每逢过年父亲都用罐头瓶为我做一盏灯，那灯是不寻常的。②从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里，“啪”的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的，木制，有花纹，面积比灯罩要大上一圈，沿边缘对称地钻两个眼，将铁丝从一只眼穿过去，然后沿着底座的直径爬行，再扎入另一个眼中，铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展，两个端头一旦汇合扭结在一起，灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子，把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时，轻轻捧起灯罩，“嚓”地点燃蜡烛，敛声屏气地落下灯罩，你提着这盏灯就觉得无限风光了。③父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，他总要捡回五六个瓶子才能做成一个。不是把瓶子全炸碎了，就是瓶子安然无恙地保持原状，再不就是炸成功了，一看却是一只猪肉罐头瓶子，怎么擦都浑浊，只好弃了。④尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里，这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯看着有多好，然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。⑤那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？”⑥“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”⑦“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。那汪蜡烛油上斜着一束蓬勃芬芳的光，的确是亮丽之极。将死的光芒总是灿烂夺目的。⑧过年要让家里里外外都是光明。所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯，它被挂在灯笼杆的顶端，灯笼穗长长的，风一吹，刷刷响。低处的灯是冰灯，冰灯放在窗台上，放在大门口的木墩上，冰灯能照亮它周围的一些景色，所以除夕夜藏猫猫要离冰灯远远的。无论是高出屋脊的红灯还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。⑨因为有了年，就觉得日子是有盼头的。而因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。⑩年一过去后，新衣服就脱下来了，灯也收了，院子里黑漆漆的，那时候我就会望着窗外的雪花发怔，心想：原来一年之中只有几天好日子啊。人为了那几天充满光明的好日子，就要整整辛苦一年。唉。⑪我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。⑫然而父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯。别人家的院子灯火辉煌，我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷了路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找啊！⑬从此之后虽然照例要过年，但是我再也没有接受灯的那份福气了。⑭正月十五到了。这天是我的生日。二十八年前，一个落雪的黄昏，我降临人世了。那时窗外还没有挂灯，天似亮非亮，似冥非冥，父亲便送我一乳名：迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来幼时父亲送给我的那盏灯了。⑮走在冷寂的大街上，忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的，用玻璃做成的，玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父亲，正月十五这一天，父亲的院子该有一盏灯的。⑯我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就颤动了一下，父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。⑰这是我送给父亲的第一盏灯。⑱那盏灯，虽灭犹燃。10、下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（）（）（4分）A. 文章以“灯”为线索，串联起父亲为“我”做灯、“我”提灯串门、父亲去世后“我”为父亲送灯等情节，使文章结构清晰，情感真挚。B. 第②段详细描写父亲制作灯罩和灯座的过程，运用动作描写和比喻手法，展现了父亲的心灵手巧和对“我”深沉的爱。C. 第 ⑪段中“我一年年地长大了，父亲不再送灯给我”表明父亲因为身体日渐衰弱，已经没有精力再为“我”做灯了。D. 第 ⑭段中“没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来幼时父亲送给我的那盏灯了”，运用对比手法，表达了作者对父亲深切的怀念和无法弥补的遗憾。E. 文章结尾“那盏灯，虽灭犹燃”运用拟人手法，说明父亲虽已去世，但他对“我”的爱永远温暖着“我”的心灵。11、本文在语言和表达方法上很有特色。请从描写的角度，赏析本文划线句的表达效果。（3分）待到夜幕降临时，轻轻捧起灯罩，“嚓”地点燃蜡烛，敛声屏气地落下灯罩，你提着这盏灯就觉得无限风光了。（三）古诗文阅读（共17分）阅读下面这首诗歌，完成14-15题。赤壁歌送别① 李白二龙②争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵③唐突留余迹。一一书来报故人，我欲因之壮心魄。【注】①此诗大约公元734年旅游江夏（今武汉）时所作。他离蜀10年有余，而功业未成。②二龙：曹操与周瑜。③鲸鲵：大鱼名，喻吞食小国的不义之人。14、下列对诗句的理解和鉴赏不正确的一项是（）（2分）A. 开篇点题，描绘了赤壁之战的紧张情势，“扫地空”写出了曹操的惨败之状。B. 颔联中“烈火张天照云海”使用夸张的修辞手法，形象地呈现了火烧赤壁时，冲天烈焰映照江水与天空的惨烈情景。C．颈联中“君去沧江望澄碧”写作者想象友人在江中似乎还会在碧绿的江水中看到当年战争的遗迹，表达作者对友人无端遭贬的深切同情。D．这首诗前四句怀古，后四句写送别，作者巧用“报故人”“壮心魄”将送别融入怀古之中，表达作者希望像周瑜一样建功立业的情怀。15、本诗中“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公”与杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”表达的情感相同吗？为什么？阅读下面的文言文，完成16-19小题。［甲］崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱《湖心亭看雪》）［乙］西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨罗纨之盛多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色①之妙，皆在朝日始出，夕舂②未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！（节选自袁宏道《晚游六桥待月记》）［注］①设色：染上彩色。②夕舂：夕阳的代称。16、下列对文中加点词的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A. “上下一白”中的“一”与“一日之盛”中的“一”含义不同。B. “湖中焉得更有此人”中的“焉”与“且焉置土石”的“焉”含义相同。C. “艳冶极矣”中的“极”与“南极潇湘”的“极”含义不同。D. “安可为俗士道哉”中的“安”与“安得广厦千万间”中的“安”含义相同。17、下列对文中画线语句的断句，正确的一项是（）（2分）A.粉汗为雨罗/纨之盛/多于堤畔之草B.粉汗为雨/罗纨之盛多/于堤畔之草C.粉汗为雨/罗纨之盛/多于堤畔之草D.粉汗为雨罗/纨之盛多/于堤畔之草18、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）花态柳情，山容水意，别是一种趣味。（四）名著阅读（共8分）阅读下面的片段，根据你对名著的阅读，回答20-21题。【片段一】伊丽莎白和乔治安娜显然是奉命行事，尽可能少跟我说话。约翰一看到我就伸舌头鼓腮帮装鬼脸，有一次还想要教训我，可是由于以前那种惹得我坏脾气大发的暴怒和拼死反抗的心情又激励了我，我立刻转身和他针锋相对，他一看还是觉得罢手为妙，便逃开了，一边逃一边咒骂，还发誓说我打破了他的鼻子。说实话，我倒真的是对准了他那突出的部分，想使尽手劲狠狠揍他一拳。看到他被我这一架势或者是我的神色吓破了胆的模样，我真想乘胜追击，可惜他已逃到他妈妈身边了。我听见他哭哭啼啼地在诉说，“那个可恶的简·爱”怎样像只疯猫似的朝他扑上去，但却被他厉声喝住了。“别跟我说起她，约翰。我对你说过，叫你不要走近她，她不值得去理睬。我不愿意看到你和你姐妹跟她来往。”听到这里，我从楼梯栏杆上扑出身子，不假思索地猛地大声嚷道：“他们才不配跟我来往！”【片段二】“你以为，就因为我贫穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐于我财富和美貌，我一定要让你难以离开我，就像我现在难以离开你。我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话，——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已经离开人世，两人一同站立在上帝面前，是平等的，因为我们是平等的。”【片段三】“我再说一遍，作为你的传教士伙伴，我倒乐意陪你前往。但做你妻子不行，我不能嫁给你，成为你的一部分。……对你，我只有同伴的坚贞，战友的坦率，忠诚与友情。如果你愿意，还有新教士对圣师的尊敬与服从。没有别的了，——别担心。”20、根据你对选段的了解，选出对本文理解不正确的一项是（）（2分）A．片段二摘选自英国女作家夏洛蒂·勃朗特的《简爱》，这是女主人公对罗切斯特先生说的一段话。B．小说具有浓郁的抒彩，娓娓道来的内心自白、色彩斑斓的景物描写、巧妙的悬念设计等，增强了作品的艺术感染力。C．小说以第三人称叙述女主人公为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，是一部带有自传色彩的长篇小说。D．女主人公虽然貌不惊人，但她具有强烈的反抗精神，追求有尊严的爱情，改写了传统女性逆来顺受的形象，是现代女性美的象征。21、伍尔夫认为夏洛蒂·勃朗特身上存在“某种桀骜不驯、凶猛可怕的力量，永远在和已被人们接受的事物秩序作斗争”。请结合简·爱在盖茨海德庄园、桑菲尔德庄园和沼泽居三个阶段中的具体行为，分析这种“桀骜不驯的力量”是怎样呈现的，并说明它是否随着简·爱的成长而发生了变化。(6分)三、写作（共50分）20、阅读下面材料，按要求作文。（50分）在人生的道路上，我们每个人都是一名奔跑者。每一天，我们都朝着前方的梦想奔跑。奔跑，不仅仅是一种行为，也是一种姿态，更是一种精神，一种永不言弃、勇往直前的力量。它让我们在跌倒后学会爬起，在疲惫时选择坚持，在黑暗中追逐光明。九年级的我们，正站在人生的关键路口，让我们一起以奔跑的姿态，迎接未来的无限可能！请以“奔跑”为题目，写一篇作文。要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。

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