九上语文月考试卷(10月)(醉翁、散文、简·爱)

2026—2027学年上学期第一次质量检测

初三语文试卷

注意事项：

1．全卷共三个大题，满分150分，考试时间120分钟。

2．考生作答时，请将答案写在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

一、语文知识及运用（27分）

班级正在开展“诗润少年心，君子立身行”主题系列活动，请你参与完成下面三项任务。

任务一：品读展板文本

阅读下面文段，完成以下题。

在古典诗文的长廊中，我们总能瞥见无数自强不息的动人身影。【甲】豪放不羁的李白，豁达进取的刘禹锡，超然旷达的苏轼……他们始终在追求理想的道路上坚持不懈；忧国忧民的范仲淹，与民同乐的欧阳修……他们怀揣济世安民的大义，始终在历史的潮头搏击风浪。

“江山代有才人出，各领风sāo数百年”，形式多样的古典诗歌流传千年，穿越源远流长的历史长河直抵人心。这些沉淀千年的文字，______着民族的精神底色，也为后世的诗歌创作埋下深厚的根基。【乙】现代诗歌，形式自由，直指时代的爱与痛。【丙】林徽因以错落有致的格式道尽四月春光的鲜yán、娉婷，表达对美好未来的期盼；余光中以回环往复的节奏，寄寓对祖国的深情。从古到今，中国诗歌以多样的形式，滋养着我们的心灵，启迪着我们的心智。【丁】

1. 根据拼音写汉字，加点字注音。

（1）风sāo（）（2）鲜yán（）（3）娉婷（）

2. 把下面的词语填入文段横线处，最恰当的一项是（）

A. 漫游B. 呢喃C. 丰润D. 摇曳

3. 把下面的句子填入文段，最合适的位置是（）

每个人都需要精神的栖息地，而诗歌里正有慰藉人生的精神给养。

A. 【甲】处B. 【乙】处C. 【丙】处D. 【丁】处

任务二：领悟自强不息精神内涵

4. 班级开展“君子自强不息”综合性学习活动，请你完成以下任务。

【活动设计】

（1）请为本次“君子自强不息”活动设计两种活动形式。

【观点表达】

（2）随着生活水平不断提高，有人认为：如今衣食无忧，不需要自强不息的精神了。对此，请表明你的观点，并阐述理由。

任务三：吟诵古典诗词

5. 中国素有“诗国”的美誉，古典诗词更是源远流长。班级将开展古典诗词朗诵活动，请你完成下面任务。

（1）小语同学将朗诵《长沙过贾谊宅》，请你从配乐风格、朗诵语调两方面给出朗诵建议。

配乐风格：__________________________________________________________________________________

朗诵语调：__________________________________________________________________________________

（2）请研读下列经典诗文，将空缺部分写在横线上。

古往今来，无数仁人志士皆以君子品格立身行事。徜徉语文殿堂，我们得以跨越时空，邂逅一位位君子先贤。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中摆脱个人身世的沉郁感伤，放眼世事变迁，抒发乐观豁达、昂扬进取的胸襟的诗句是“①________，②________”；《水调歌头》中，苏轼借皎洁明月寄寓对世间众生的美好祝福的句子是“③________，④________”；李白于《行路难》当中，抒发昂扬意气，彰显远大抱负与进取信念的名句是“⑤________，⑥________”；韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》里，袒露自己心系朝廷、忠君报国的坚定信念的诗句是“⑦________，⑧________”。

（3）小文同学是本次古典诗词朗诵活动的主持人，请帮助他拟写一段开场白。（80字以内）

二、阅读与鉴赏（63分）

（一）文言文阅读（15分）

阅读下面的文言文，完成以下题。

【甲】

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷^①杂揉，屠酤^②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之钓鱼^③无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。

（摘自苏轼《东坡志林·儋耳夜书》）

【注】①民夷：汉族百姓与当地少数民族。②屠酤：屠户和卖酒者。③韩退之钓鱼：韩愈曾钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处。

6. 下列各项加点词的用法和意义都相同的一组是（）

A. 行者休于树舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）

B. 醒能述以文者不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

C. 予欣然从之水陆草木之花（《爱莲说》）

D. 盖自笑也乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》）

7. 用现代汉语翻译下面的句子。

（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

（2）良月佳夜，先生能一出乎？

8. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（）

A. 【甲】文描写滁人出游、太守设宴、宾客欢饮等画面，展现滁州百姓安居乐业的景象，暗含欧阳修治理下的政通人和。

B. 【甲】文从叙事的角度看，通篇以第三人称写太守、写醉翁，貌似旁观者，摆脱了第一人称叙述的不便，拓宽了话题空间。醉翁与太守，一为名号，一为官职，互相映衬，很好地揭示了人物情感的丰富性和人物形象的多面性。

C. 【乙】文中苏轼月夜出游，目睹当地热闹的市井夜景，归家后家人已经熟睡，他的笑仅仅是嘲笑韩愈钓鱼无获便想着远走的可笑行为。

D. 【甲】【乙】两文的作者都身处逆境，欧阳修被贬滁州，苏轼被贬儋耳，但二人都能从生活中寻觅乐趣，胸襟豁达。

9. 甲乙两文都是作者被贬期间所写，欧阳修和苏轼各是怎样的心境？请简要概括。

（二）文学类文本阅读（22分）

阅读下面的文章，完成以下题。

老家的祠堂

何智勇

①祠堂是一个村庄的精神地标。在我们南方，几乎一村一祠堂。

②祠堂，用我老家的土话叫“厅”。儿时，老家有200多户，1000余人，细分为五个大家族，一个家族叫一房，一房一厅便有了五厅，分别是龙房厅、学房厅、经房厅、孔房厅、下房厅。老家还有一个最大的厅，叫“众厅”，也就是全村男女老幼不分房别共有的祠堂，面积600多平方米，三进木质结构，一进一个天井，共三个天井。12根高约6米的柏木柱子撑起偌大的众厅，气势恢宏，甚是壮观。其中的两根柱子直径达七八十厘米，双手合抱都抱不过来。我一直惊叹老祖宗数百年前居然把这么大的柏木从蒙山上运了下来。众厅内有戏台、大鼓、祖宗厅室等。

③祠堂是村民休闲唠嗑的场所，也是我们儿时玩耍捉迷藏的乐园。尤其是经房厅，留下了我多少难忘而美好的记忆！随着岁月的流逝，而今全村仅留下众厅这根“独苗”。某种意义上来说，这也是一件好事、一种进步，一方面节约集约用地，另一方面说明随着经济发展、社会进步、城镇化进程加快，宗族观念有所淡化，乡村治理更多的是依靠自治、法治、德治相结合的路径。

④在众厅，除了办红白喜事外，还可以唱戏、放电影、表演武术、添丁修谱等。小时候看得最多的戏曲是新余花鼓戏和高安采茶戏。电影则大多是红色经典影片，比如《闪闪的红星》《上甘岭》《小兵张嘎》《铁道游击队》《永不消逝的电波》等。赶上唱戏或放电影，小伙伴们总会早早地搬着长条木凳到众厅抢占位子。

⑤老家的众厅承载着深厚的文化。每年的正月初二，是老家传承了千年的添丁日，众厅迎来了一年中最热闹的时候。这天一大清早，过去一年添丁的人家便扛着缠了万响鞭炮的竹竿，在众厅大门口抢个好位置，并搬来八仙桌摆满花生、瓜子、糖片、红薯片、糯米圆子、香烟和两大坛水酒。等到德高望重的尊长到祖宗厅室上香三鞠躬后，村主任便率先点燃鞭炮，添丁人家紧随其后竞相燃放。待爆竹声渐歇，硝烟味慢慢散去，乡亲们便踩着满地红屑涌进祠堂，嗑瓜子尝美酒，这里坐坐，那里聊聊。忙活了一阵子，一位老先生执毛笔蘸墨，将该年度出生的孩子姓名按辈分写在一张红纸上，再逐一誊写到各自户主的页面，添丁仪式便算圆满完成。

⑥每年的正月初二，老家还有一个千年不变的习俗——表演武术。大家聚集于众厅，你方唱罢我登场，即兴来一套拳脚功、扁担功、凳子功，大刀长棍，好不热闹。武术闹新春，彰显的是一种文化，体现的是勇于拼搏的精气神。

⑦众厅里有一个直径约130厘米的大鼓，只有逢红白喜事等重要日子才可敲响。小时候，记得过年前几天，村民会自发上山砍伐油茶树枝制作鼓槌，以便大年三十打鼓守岁。打鼓是个体力活，打个十多分钟定会气喘吁吁，所以通常是青壮年汉子轮流敲打。伴随着鼓声和爆竹声，年来了！

⑧岁月如门前的蒙河之水奔涌向前，如今众厅已改扩建成五进，面积增加至800多平方米，柏木柱子换成了钢筋水泥，厅里覆盖着WiFi信号。这里依然是老家重要的文化地标，是传承弘扬中华武术、添丁修谱的地方。尤其令人欣慰的是，在时代东风的吹拂下，众厅又多了一重身份，成为倾听百家心声的议事厅。各级干部时不时到这里倾听村民的意见、建议，村史馆改造、高标准农田建设、村庄环境整治等，桩桩件件民生实事，都是从众厅的烟火气里议出来，而后齐心协力干出来的。

⑨在我眼中，老家的祠堂是赓续传统、凝聚力量、存放乡愁的精神殿堂，那天井里依然盛满了儿时的月光。

（选自《光明日报》）

【散文·聚焦内容】

10. 通读全文，请简要概括老家的众厅有哪些功能。

【散文·品味语言】

11. 赏析文中画线句子“而今全村仅留下众厅这根‘独苗’”中“独苗”一词的表达效果。

【散文·思辨探究】

12. 文中第③段写道：“某种意义上来说，这也是一件好事、一种进步。”作者既感慨部分祠堂消逝，又认为这是一种进步，请结合全文谈谈你对这种看似矛盾的表述的理解。

【散文·分析构思】

13. 文章第⑤⑥段浓墨重彩地叙写正月初二添丁仪式与武术表演，有何作用？

【散文·探究主旨】

14. 时代发展，众厅的建筑样貌、部分功能发生改变，却依旧是村庄的精神地标。请结合文本，探究其中的原因。

（三）实用类文本阅读（18分）

阅读下面的文字，完成以下题。

材料一：

人工智能时代，我们为何仍需深度阅读？

①在信息爆炸的今天，人工智能（AI）已能替我们快速抓取信息、归纳要点，甚至生成文本。然而，这并不意味着深度阅读失去了价值。恰恰相反，在AI时代，深度阅读更显珍贵。

②深度阅读是一种沉浸式的、缓慢的、与文本深度对话的过程。它不仅仅是获取信息，更是理解复杂思想、体验细腻情感、进行批判性思考的必要训练。AI可以告诉我们《红楼梦》的情节概要，却无法替代我们跟随曹雪芹的笔触，去体会宝黛爱情的凄美、大家族的兴衰以及字里行间的人生况味。这种心灵的共鸣、审美的愉悦和思想的锤炼，是算法无法赋予的。

③神经科学研究表明，深度阅读时，大脑多个区域（包括语言、视觉、情感和认知控制区域）被高度激活并形成复杂连接，这种“全脑阅读”模式对发展想象力、同理心和逻辑思维至关重要。而碎片化、被AI“投喂”的浅阅读，则难以促成这种深度神经连接。

④26岁的上班族小张，每天通勤路上都会打开手机阅读。AI摘要软件会帮他提炼书籍核心观点，算法总能精准推送他感兴趣的短文，刷完一篇只需两三分钟……一天下来，看似“读了很多”，可静下心来却发现，自己连一本完整的书都没读完；遇到复杂观点时，甚至连独立分析的耐心都没有了。

⑤因此，AI应当成为我们扩展认知边界的工具，而非替代深度思考的捷径。拥抱技术，同时守护深度阅读的习惯，是我们在这个时代保持精神独立与思想深度的不二法门。

材料二：

“数字鸿沟”与阅读公平

①AI技术在赋能教育的同时，也可能加剧“数字鸿沟”和“阅读鸿沟”。一方面，发达地区、优势家庭的孩子能更早、更好地利用AI进行个性化学习与阅读拓展；另一方面，欠发达地区或资源有限家庭的孩子，可能因设备、网络或数字素养的缺乏，而被阻隔在AI辅助的优质阅读资源之外。

②这要求我们的教育政策和公共文化服务必须具有前瞻性。在推广AI教育应用时，必须将“普惠”和“公平”放在首位，通过硬件支援、网络覆盖、技能培训等方式，确保每个孩子都有平等的机会接触和利用新技术进行阅读与学习。不能让技术成为新的壁垒，而应让它成为弥合差距的桥梁。

材料三：

案例：某中学的“AI+经典阅读”实践

①某中学在语文教学中引入了AI平台。在《水浒传》整本书阅读项目中：

②课前：AI根据学生初步测试，推送个性化导读方案和背景资料。

③课中：教师利用AI生成的“人物关系图谱”“情节时间线”进行讲解，并组织学生就AI提出的开放性讨论题（如：“如果你是宋江，会接受招安吗？”）进行辩论。

④课后：学生完成阅读，在平台上提交读后感。AI并非简单评判对错，而是分析文本的情感倾向、逻辑结构，并给出反馈建议（如：“你对李逵‘侠义’的分析很独到，能否再结合他滥杀无辜的情节，谈谈这种‘侠义’的复杂性？”），引导学生进行更深入的思考。

⑤实践证明，合理使用AI，非但没有削弱学生的阅读兴趣和思考深度，反而激发了他们的探究欲，使经典阅读变得更生动、更具交互性。

任务一：走近AI

15. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A. 材料一提出，AI在给予人们审美感受、实现情感共情的层面，能力已经凌驾于人类之上。

B. 材料二表明，AI应用于教育领域之后，“数字鸿沟”这类难题已经被完全消除。

C. 材料三列举的事例证明，开展阅读教学时，AI能够全权取代教师完成课堂组织与启发引导工作。

D. 三则材料均达成共识：AI只是辅助工具，人应当保有主体地位，深度思考能力无法被AI取代。

16. 根据材料一，概括AI时代深度阅读依旧珍贵的原因。

任务二：理解分析

17. 材料二中提到推广AI阅读，“不能让技术成为新的壁垒，而应让它成为弥合差距的桥梁”，结合材料，谈谈你对这句话的理解。

任务三：拓展探究

18. 结合三则材料，联系你的阅读实际，说说在AI时代，我们应当怎样用好人工智能，开展经典阅读？

（四）整本书阅读（8分）

19. 阅读名著，完成下面小题。

（1）下列对《简·爱》的表述错误的一项是（）

A. 长篇小说《简·爱》的核心情节主要发生在盖茨海德府、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽山庄四处，其中桑菲尔德庄园是故事最关键的场景。

B. 简·爱出身于一个贫穷的牧师家庭，父母因染上风寒相继离世；她幼年寄居在舅妈里德太太家中，长期遭受轻视、排挤与苛待。

C. 在洛伍德学校求学期间，简·爱结识了挚友贝茜与良师史密斯小姐；后来贝茜不幸因伤寒离世，史密斯小姐也因婚嫁离开了学校。

D. 婚礼前一晚，简·爱亲眼见到一名身形高大、样貌狰狞的女子，戴上她的婚礼面纱后将其撕碎、踩踏，这名女子正是罗切斯特的妻子伯莎·梅森。

（2）看完《简·爱》，同学们以“人生之路，有舍有守”为话题进行交流。请根据下面示例，结合简·爱的人生轨迹简要阐述。

示例：

谭波尔小姐。谭波尔小姐善良正直、坚守正义、温暖纯良。她在洛伍德学校顶住校长压力，求证真相为简·爱洗刷“说谎”的冤屈，舍弃了明哲保身的安稳；她关爱贫苦学生、对抗严苛校规，最终为追求个人幸福舍弃教职。她的“舍”，是为了坚守教育良知与正义信仰，成为照亮学子心灵的光。

三、写作（60分）

20. 阅读下面材料，任选其中一项任务，根据要求写作。

成长，不单是身体拔节、体魄渐强，更是一场心智挣脱稚嫩、走向丰盈成熟的生命远行。驻足回望，关于成长，你一定有属于自己的体悟与思索。

任务一：岁月流转，往事留痕。请写一封书信，致昔日同窗，分享一段镌刻于你心中的成长往事，抒发真切感悟。叙事要完整，写清缘由、经过与精神收获，语言表达真诚自然。

任务二：班级举办辩论会，有同学认为“顺境更有利于成长”，也有同学认为“逆境更有利于成长”。请对此发表你的看法，写一篇议论文，做到观点明确，摆事实、讲道理，逻辑严密，论证充分。

要求：①标题自拟，内容符合所选文体特征；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得套作、抄袭；④不少于500字。

参考答案：

1①. 骚  ②. 妍  ③. pīng解析：注意“骚”“妍”的正确字形，注意“娉”的正确读音。

2答案：C解析： A.“漫游”是指随意游走，主语一般是人，不符合此处语境； B.“呢喃”多形容轻声低语，小声说话，不符合此处语境； C.“丰润”本义是丰满滋润，这里是动词化用法，指滋养、充实，与“民族精神底色”搭配恰当，符合语境； D.“摇曳”是轻轻摇动，多形容草木、光影晃动，不符合此处语境。

3答案：D

4（1）答案：①举办“君子自强不息”人物故事会；②开展“君子自强不息”主题演讲比赛

4（2）示例：我不同意这种说法。虽然如今物质生活富足，但自强不息不只是为解决温饱，更是直面挫折、奋发向上的精神品质。对个人而言，成长路上我们依然会遭遇困境，只有坚守自强不息，才能战胜磨难，实现自我价值。对国家民族而言，科研突破、民族复兴，依然离不开一代代人自强不息、砥砺拼搏。因此，自强不息的精神永不过时，而是永远鲜活。

5（1）配乐风格：示例：低沉悲凉、古朴舒缓 朗诵语调：示例：深沉感伤，语速稍缓，带着怅惘惋惜

5（2）①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 病树前头万木春 ③. 但愿人长久 ④. 千里共婵娟 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 欲为圣明除弊事 ⑧. 肯将衰朽惜残年

5（3）示例：尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！诗词流传千古，古韵浸润心灵。今天，让我们一起诵读经典，感受古人的情怀，领略古典诗词的魅力！示例：老师们、同学们，大家好！今天，我们相聚在古典诗词朗诵活动中，一起欣赏诗中山河，体会古人情怀。让我们用声音传递诗意，共同感受经典的魅力！

6答案：D解析： A.介词，在/介词，从； B.介词，用/介词，因为； C.代词，指老书生/助词，的； D.都是副词，原来是。

7（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守。 （2）这美好的月夜，先生能出去游玩一趟吗？

8答案：C解析： C.结合乙文“放杖而笑，孰为得失？”“盖自笑也”可知，苏轼的笑首先指向自己：他出游欣赏月夜，家人留在家中安睡，两种生活各有乐趣，难以简单判定谁得谁失。这种自笑表现出他对个人得失的淡然。后文“然亦笑韩退之”中的“亦”表明，他还笑韩愈钓鱼无获便想远去、执着于得到大鱼的做法。因此，这一笑既包含自我解嘲，也包含对苛求结果的反思，选项“仅仅是嘲笑韩愈”的理解不全面。

9答案：欧阳修被贬滁州，却寄情山水，与民同乐，表现出寄情山水、随遇而安、豁达乐观、心系百姓的心境。苏轼被贬儋耳，月夜出游，在市井烟火中自得其乐；笑得失，不苛求结果，表现出看淡得失、旷达洒脱的心境。

10答案：①是村民休闲唠嗑、孩童嬉戏玩耍的场所；②举办红白喜事、唱戏放电影、武术表演、添丁修谱等民俗文娱活动；③新时代成为倾听民意、商议民生实事的议事厅。

11答案：运用比喻，把仅存的众厅比作“独苗”，生动形象写出旧时众多祠堂如今只剩下众厅一座，突出众厅留存的珍贵，暗含作者对其他祠堂消逝的惋惜之情。

12答案：祠堂消逝让作者心生惋惜，祠堂承载乡土记忆与民俗文化，部分祠堂消失意味着旧有宗族载体的消亡；但城镇化推进，土地集约利用，宗族观念淡化，乡村转向自治、法治、德治的现代治理模式，是时代进步的体现。这句话体现作者看待社会变迁理性辩证的思考。

13答案：内容上：详细描写正月初二添丁仪式与武术表演，展现众厅厚重的乡土民俗文化，表现淳朴热闹的乡村风情；结构上，承接上文众厅的多样功用，为后文写祠堂赓续传统做铺垫；情感上寄托作者对故乡民俗的喜爱与怀念。

14答案：①众厅承载添丁、武术表演等传统民俗，传承乡土文化；②留存村民童年记忆，承载浓浓的乡愁；③新时代新增议事厅功能，商议民生实事，凝聚乡村力量；④赓续传统，连接过去与当下，守护乡村的精神根脉。

15答案：D解析： A.结合材料一第②段“这种心灵的共鸣、审美的愉悦和思想的锤炼，是算法无法赋予的”可知，原文表明AI不能实现人类的审美感受、情感共情，该选项却说AI能力凌驾人类之上，与原文相反； B.结合材料二第①段“AI技术在赋能教育的同时，也可能加剧‘数字鸿沟’和‘阅读鸿沟’”可知，原文是AI可能加剧鸿沟，并非消除鸿沟，该选项“已经被完全消除”表述绝对，和原文矛盾； C.结合材料三第③段可知，案例里AI只是辅助工具，教师依然负责课堂组织、辩论引导，并非AI全权取代教师。

16答案：①深度阅读可以帮助我们理解复杂思想，获得心灵共鸣与审美愉悦，训练批判性思考，这是AI无法给予的；②深度阅读能够激活大脑多个区域，有利于培养想象力、同理心与逻辑思维；③深度阅读帮助我们守护精神独立，保有思想深度。

17答案：AI助力阅读的同时，会造成数字鸿沟，部分孩子因设备、网络条件限制，无法享用AI阅读资源，技术会制造新的不公；我们要坚持普惠公平，完善硬件网络，开展数字素养培训，让AI缩小阅读差距，保障每个孩子平等享受优质阅读资源。

18示例：①把AI当作拓展认知的辅助工具，不能用AI代替自身深度阅读和独立思考；②正视AI带来的阅读鸿沟，期待政策保障，争取平等使用AI资源的机会；③课堂上可以借助AI的导读、图谱、反馈等辅助阅读；自主阅读时坚持沉浸式研读，保持独立思辨。

示例：我们要将 AI作为经典阅读的辅助工具，不能用AI摘要代替原著深度阅读。阅读前，借助AI了解作品背景、梳理人物关系；阅读时坚持沉浸式阅读，自主体会文本情感；读完之后，可以参考AI的反馈启发多角度思考。始终保持独立思考，不直接照搬AI的观点，守住深度阅读的能力。

19（1）答案：C解析： C.简·爱在洛伍德学校的益友是海伦·彭斯，她善良、隐忍、爱读书，是简·爱精神上的挚友，并非“贝茜”。贝茜并未因伤寒离世，因伤寒离世的是海伦·彭斯。因婚嫁离开学校的也是谭波尔小姐。

19（2）示例：简·爱自尊独立，坚守人格平等。在桑菲尔德庄园，得知罗切斯特已有妻子，她舍弃安稳优渥的生活，决然离开，拒绝屈辱的爱情；后来拒绝圣约翰带有宗教使命的求婚，舍弃以传教为目的的婚姻及陪同传教的机会。她的“舍”，是为了坚守人格尊严，追求平等真挚的爱情与属于自我的人生。

示例：简·爱自尊独立、坚守人格平等与内心原则。她得知罗切斯特已有合法妻子后，舍弃了留在桑菲尔德庄园、和爱人共同生活的安稳机会，坚决离开；后来她获得遗产，又舍弃了独自占有财产的利益，选择和表兄妹平分。她的“舍”，是为了坚守不依附他人、追求灵魂对等的人生准则，始终保有独立的人格尊严。