ARTICLE · 1301116
为什么《陈涉世家》又回归初中语文教材?
@独树青峰:
这篇文章强的离谱。
苟富贵勿相忘。
燕雀安知鸿鹄之志。
等死,死国可乎?
王侯将相宁有种乎?
真正的古代人民导师。
@小花狗不见了:
《陈涉世家》就是中国的《人权宣言》,因为它直接说明政权合法性的来源,也说明了革命(或造反)正当性的来源。
@也不过是仰望:
我记得这么个评论,大意是:
如果中国有魔戒,
那它的外圈刻的一定是“受命于天,既寿永昌”
而它的内圈刻的一定是“王侯将相,宁有种乎”
@月寒风:
中华文明有几行底层代码,去掉任何一行,后果都将是极其严重的。这里先列出三句:
第一行底层代码:周虽旧邦,其命维新。
这句是告诉你不要固步自封,也不要因为你现在“旧”就自卑气馁,而是要不断的努力,通过创新、改革乃至革命,接受优秀新事物,拥抱新变化,让自己重新年轻!因此我们是一个务实的民族,务实才能走的更远。
第二行底层代码:王侯将相,宁有种乎。
这句是告诉你,当政权无法满足底层人民必要的生存生活需求,无法带领中华走的更远,总的来说就是当权者不当人,那你可以起来造反,打破旧系统建立一个新系统。
另外更重要的是,人格上你不再低人一等,心理上你不再惧怕所谓的权威和贵族老爷,“此后事乃可成”。这是中华文明中非常深刻、根本的逻辑。
第三行底层代码:人民万岁(为人民服务)
这句是"民为贵,社稷次之,君为轻"的超级加强版,是“天下为公”的具象化表达。它告诉你,站起来不要跪,人民才是中华文明的载体,是力量的源泉,是国家的主人!只要人民团结一致,就能“今日长缨在手”,那么“缚住苍龙”就是早晚的事!
另外,这三句话,本质上其实说的是一件事儿,重要的事情说三遍,“莫失莫忘”!
@delle Alpi:
司马迁最牛的一点是,刘邦吕雉装神弄鬼的手段不方便写太明白,就给陈胜吴广写了个清清楚楚的全流程。
@浑宇天雅:
应该问,为什么,什么鬼将《陈涉世家》移除教科书。
揪出来,查一查,看他想干啥。
@空间 前进四:
放眼人类文明进程,这篇文章都太炸裂了。
绝大多数文明也就发展到了“苟富贵,勿相忘”的层次。甚至无法演进到“等死,死国可乎?”。
直到两千年后的法国大革命喊出“人人生而自由平等”,才堪堪比肩“王侯将相宁有种乎?”。
“人人生而自由平等”更像是向权贵老爷们索要权力。而“王侯将相宁有种乎”则是个人觉醒,砸烂权贵光环的冲锋号角。
如果有一部书讲人类文明史,这篇文章必在其中。两千年前,世界还处在原始社会的蒙昧、奴隶社会的黑暗中时,强大的东方封建帝国,一个闾左贫农喊出了:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
@南宫焱:
陈涉世家只讲了一个道理
皇权不是天授
你做的不好就会有人反你
这几乎是西周之后所有朝代的法理
西周之前大家还会给造反动作编个上天发怒或者卜了一卦之类的理由
但是从陈涉世家开始完全变成了王侯将相宁有种乎
只不过封建社会叫这个叫造反,现代叫革命
但是这是悬在每一个中国统治者脑袋上的剑
不管你是什么主义,什么制度,不和老百姓站在一起,每一个反对你的人民都天生拥有法理
@小酌怡情:
现在知道为什么当年教员执意不让把中国共产党和解放军刻上人民英雄纪念碑了吗?
人民英雄们永垂不朽!
以下碑文
“为国牺牲的人民英雄纪念碑
三年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
三十年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
由此上溯到一千八百四十年从那时起为了反抗内外敌人争取民族独立和人民自由幸福 在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽”
小更新一下,我说的是碑文,别和我扯浮雕,还有先看看问题再想想我说的什么
@qin rol:
你看西方,被虐死都不会反抗,为啥贵族就是贵族?
中国人人人平等的思想就是这句王侯将相宁有种乎。反抗精神也是。
删除它这是对人类的犯罪。。















































































