道德经·第六十八章·原文诵读(带拼音可打印)

道德经 · 第六十八章

原文

善shàn为wéi士shì者zhě不bù武wǔ，善shàn战zhàn者zhě不bù怒nù，善shàn胜shèng敌dí者zhě不bù与yǔ，善shàn用yòng人rén者zhě为wéi之zhī下xià。

是shì谓wèi不bù争zhēng之zhī德dé，是shì谓wèi用yòng人rén之zhī力lì，是shì谓wèi配pèi天tiān古gǔ之zhī极jí。

注释

善为士者不武：善于做将帅的人不逞武力。士，这里指将帅。

善战者不怒：善于作战的人不轻易发怒。

善胜敌者不与：善于战胜敌人的人不正面交锋。与，对抗、交锋。

善用人者为之下：善于用人的人对人谦下。

是谓不争之德：这就叫做不争的品德。

是谓配天古之极：这就叫做符合自然的最高法则。配天，符合天道；古之极，自古以来最高的准则。

翻译

善于做将帅的人不逞武力，善于作战的人不轻易发怒，善于战胜敌人的人不与敌人正面交锋，善于用人的人对人谦下。

这就叫做不争的品德，叫做用人的力量，叫做符合自然天道的最高准则。

智慧解析

这一章是写给管理者的，但也是写给我们每一个人的——真正的高手，从来不靠蛮力。

“善为士者不武”——真正有本事的人，根本不需要随时亮肌肉。你想想那些动不动就拍桌子、吼下属的所谓"领导"，往往是因为他们除了嗓门大，别的什么都没有。真正的强者，云淡风轻，一招制敌。

“善战者不怒”就更有意思了。你看那些顶尖运动员，越是关键比赛越冷静。网球天王费德勒，输了关键分从来不摔拍子，就是低头走回去准备下一球。为什么？因为愤怒消耗的是你的判断力，不是对手的。你一生气，就输了。

“善胜敌者不与”——真正赢得一件事的方法，往往不是硬碰硬。你堵车的时候跟旁边车道硬挤，结果刮了蹭了，谁都没走成。你礼让一下，反而大家都顺畅。不与，不是懦弱，是选了最优解。

“善用人者为之下”——愿意蹲下的人，才能让别人愿意站起来跟着他走。这不就是之前一直在说的吗？谦下不是姿态，是格局。

老子把这套智慧总结为"不争之德"。不争，不是不努力，是不争那些虚的、没用的。精力留给真正重要的事，这才是大智慧。