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文化生活专题十二 认识论
1．2022年2月27日，以某高校学生为主研制的遥感卫星“启明星”发射升空，学生可以
根据需要给卫星发指令获得地球观测数据，用来验证自己的创意是否合理可行。通过研制
卫星，学生巩固了专业知识，极大地提升了专业能力。由此获得的启示是（ ）
①认识的目的全在于从实践中获得真理
②亲身参与实践获得的知识才是可靠的知识
③间接经验同直接经验相结合能够深化认识
④只有通过实践才能验证认识的客观真理性
A．①②B．①④ C．②③ D．③④
2．穿山甲原来被作为重要的药用野生动物，近年来受人类活动影响我国穿山甲数量急剧下
降，在2020年版《中国药典》中，穿山甲未被继续收载。2020年6月5日，国家林草局发
布公告，将穿山甲调整为国家一级保护野生动物。随着生态文明建设的发展，人们对野生
动物的认识发生了深刻变化，这表明（ ）
①认识只有不断变化才能正确指导实践
②符合客观规律的认识促进社会文明进步
③认识发展的目的在于不断创新原有观点
④社会实践的需要是认识发展变化的动因
A．①②B．①③ C．②④ D．③④
3．著名漫画家丰子恺画过一幅《卖羊》的漫画：一个农人牵着两只羊，悠闲地走着。一位
农民看了这幅画却连连摇头发笑。丰子恺觉得纳闷，上前请教。农民说：“牵羊只需牵头
羊，不管多少只，只要一根绳子把头羊牵好就行了。”这个故事包含的认识论道理是（
）
①直接经验比间接经验更具有实践价值
②缺乏直接经验的认识具有局限性
③间接经验与直接经验相结合才能更好地认识事物
④来自亲身实践的认识才是正确认识
A．①②B．①④ C．②③ D．②④
4．气象观测经历了从经验积累到科学观测的不同阶段。20世纪以来，随着天气雷达、气
象卫星等技术不断发展，监测和预警能力不断增强。人们通过对气象目标的探测、识别与
评估，能够有效规避危险。这表明（ ）
①对气象的认识是人类建构与自然关系的开始②气象观测技术的发展源于人类对自然的好奇
③气象观测技术的进步为探究自然提供先进的手段
④气象观测设备作为工具是人类器官的延伸和加强
A．①②B．①③ C．②④ D．③④
5．历经9个多月的长途跋涉，经历了惊心动魄的关键9分钟，中国火星探测器“天同一
号”成功着陆火星表面，其携带的“祝融号”火星车将在火星上开展地表成分、物质类型
分布、地质结构以及火星气象环境等探测工作，火星探测不仅仅是太空技术的突破，也是
行星科学领域的突破，更是人类活动空间的拓展和延伸。材料表明（ ）
①思维和存在的关系问题是认识活动和实践活动的基本问题
②宇宙探索活动将不断地刷新世界的本质及其发展规律
③认识每前进一步都是对无限发展着的物质世界的接近
④认识是主观与客观的具体的历史的统一
A．①②B．①③ C．②④ D．③④
6．“外师造化，中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论，是中国绘画美学的纲
领性命题，“造化”就是生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然”，“心
源”是说“心”为照亮美的光之源，没有美的心灵，就不能照亮世界万物的本真之美，中
国绘画美学纲领性命题中蕴含的哲学智慧是（ ）
A．认识要以客观事物为对象
B．物质和意识是相互依存、相互作用的
C．认识是主体和客体相互作用的过程和结果
D．意识是自然界自身发展中产生的“地球上最美的花朵”
7．历史上，张之洞、孙中山、宋子文等人先后提出过在海南修建铁路的设想，受当时条件
限制，都未能实现。新中国成立后，在几代建设者的努力下，海南终于建成了环铁路。海
南环岛铁路梦的实现说明（ ）
①认识是实践的目的和动力，要发挥正确认识的指导作用
②实践具有直接现实性，可以把观念的存在变为现实的存在
③真理不断在实践中被推翻，要在实践中检验和发展真理
④实践具有社会历史性，受到客观条件的制约
A．①②B．①③ C．②④ D．③④
8．“春种、夏耘、秋收、冬藏”，传统农业作为一种生产方式，承载着丰富的历史文化信
息。有学校组织学生到京郊参加插秧、开镰等农事体验活动，体会劳动的艰辛感受丰收的喜悦。这一做法（ ）
①说明农耕生产方式已成为文化遗产，应加大保护力度
②可以帮助青少年了解农耕文化，深化对农耕生产方式的认识
③可以增强青少年变革自然的能力，提高农业生产力水平
④有利于引导青少年珍惜劳动果实，培养吃苦耐劳的意志品格
A．①②B．①③ C．②④ D．③④
9．下列名言警句中体现相近哲理的是
①为学之实，故在践履 ②学如不及，犹恐失之
③为学患无疑，疑则有进 ④物有甘苦，尝之者识
A．①②B．①④ C．②③ D．③④
10．习近平在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话指出，当今时代，知识更新不断
加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。青年要珍惜韶华、不负青春，
努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、
认识水平跟上越来越快的时代发展。这一论述蕴含的认识论道理是
①源于直接经验的认识是真理性认识
②以实践为基础的认识具有直接现实性
③时代和实践为认识的发展提供了条件和需要
④实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质
A．①②B．①③ C．②④ D．③④解析
1．D
解析：①：实践是认识的目的，①错误。②：亲身参与实践获得的知识不一定是正确的，
不一定是可靠的知识，②排除。③：学生可以根据需要给卫星发指令获得地球观测数据，
用来验证自己的创意是否合理可行，这说明“只有通过实践才能验证认识的客观真理性”，
③正确切题。④：通过研制卫星，学生巩固了专业知识，极大地提升了专业能力，这明是
间接经验同直接经验相结合能够深化认识，④正确切题。
2．C
解析：①：正确的认识才能正确指导人们的实践活动，而不断变化的认识可能正确也可能
错误，①错误。②④：随着生态文明建设的发展，国家将穿山甲调整为国家一级保护野生
动物，人们对野生动物的认识发生了深刻变化，表明符合客观规律的认识促进社会文明进
步，社会实践的需要是认识发展变化的动力，②④符合题意。③：实践是认识的目的，认
识发展的目的在于指导人们实践，③错误。
3．C
解析：②③：丰子恺《卖羊》漫画这个故事，说明缺乏直接经验的认识具有局限性，需要
把间接经验与直接经验相结合才能更好地认识事物，②③符合题意。①：直接经验和间接
经验都来自实践并指导实践，都有正确与错误之分，不能说直接经验比间接经验更具有实
践价值，①错误。④：获得认识的途径有直接经验和间接经验，二者都有正确与错误之分，
来自亲身实践的认识未必都是正确认识，④错误。
4．D
解析：①：对气象的认识有利于人类建构与自然关系，但不是二者关系的开始，故①不选。
②：气象观测技术的发展源于人类实践，而不是源于对自然的好奇，故②不选。③④：随
着天气雷达、气象卫星等技术不断发展，监测和预警能力不断增强。人们通过对气象目标
的探测、识别与评估，能够有效规避危险。这表明气象观测技术的进步为探究自然提供先
进的手段，气象观测设备作为工具是人类器官的延伸和加强，故③④入选。
5．B
解析：①：中国火星探测器成功着陆火星表面，其携带的“祝融号”火星车将在火星上开
展地标成分等探测活动，这表明人们首先要处理好思维与存在的关系问题，承认存在决定
思维，思维与存在具有同一性，即思维和存在的关系问题是认识活动和实践活动的基本问
题，①符合题意。②：世界的本质及其发展规律是客观的，不以人的意志为转移，人们可以认识世界本质，利用发展规律，但不能刷新改变世界本质和规律，②说法错误。③：题
干中火星探测不仅仅是太空技术的突破，也是行星科学领域的突破，表明认识向前发展，
每前进一步都是对无限发展的物质世界的接近，③符合题意。④：真理即正确的认识，是
主观与客观的具体的历史的统一，错误的认识不是主观与客观的统一，④说法错误。
6．C
解析：AC：题干中的命题“外师造化，中得心源”，强调的是认识是主体和客体相互作用
的过程和结果，不仅仅是说认识以客观事物为对象，更有人主观意识的作用，A排除，C
符合题意。B：物质决定意识，意识依赖物质，但物质不依赖意识，B说法错误。D：材料
强调的重点是主体与客体，人与自然相互作用，本选项强调的是意识的起源，且意识是自
然界长期发展的产物，更是人类社会发展的产物，D说法不严谨且与主旨不符。
7．C
解析：①：实践是认识的目的和动力，而不是“认识是实践的目的和动力”，①错误。②：
环岛铁路的建成说明实践具有直接现实性，可以把观念的存在变为现实的存在，②正确且
符合题意。③：真理不能被推翻，但要在实践中检验和发展真理，③错误。④：新中国成
立前，受当时条件限制未实现的海南环岛铁路梦在新中国成立后在几代建设者的努力下实
现了，这说明实践具有社会历史性，受到客观条件的制约，④正确且符合题意。
8．C
解析：①：材料并未阐明农耕生产方式是否已成为文化遗产，且农耕目前还是重要的生产
方式，并不是文化遗产，①排除。②④：组织学生到京郊参加插秧、开镰等农事体验活动，
体会劳动的艰辛感受丰收的喜悦可以帮助青少年了解农耕文化，深化对农耕生产方式的认
识，有利于引导青少年珍惜劳动果实，培养吃苦耐劳的意志品格，②④符合题意。③：材
料中的做法与提高农业生产力水平无关，③排除。
9．B
解析：试题分析：“为学患无疑，疑则有进”体现了辩证否定观，既肯定又否定，既保留
又克服；“为学之实，故在践履” “物有甘苦，尝之者识”体现了实践是认识的来源；
“学如不及，犹恐失之” 形容学习勤奋，进取心强，体现了意识的能动作用。答案为B。
10．D
解析：习近平告诫青年要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，
锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。这表
明时代和实践为认识的发展提供了条件和需求，实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质，③④正确；实践是认识的来源，①中的“源于直接经验的认识”说法错误，且直接
经验不一定是真理性认识，排除；实践具有直接现实性，认识不具有直接现实性，②说法
错误，排除。
