文档内容
第一单元 诗意人生
围绕“诗意的探寻”展开体察古人的情感和生命思考，感受古诗词之美，获得情感浸润和
审美体验；继承和弘扬中华优秀传统文化，提升对中华文化的认同感、自豪感，增强文化自信
三千多年来，古典诗词一直流淌在中国人的文化血脉里，成为中国人独有的倾诉方式、沟通方
式、甚至思维的方式，影响着一代又一代人。
任务单元关键点
关键点一
本单元的作品跟文化传承与审美鉴赏有关。审美鉴赏与创造是指学习语文学习中，通过审美体验、评价等活动形成正
确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，文化传承与理解是指继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义
先进文化，增强文化自觉，提升中国特色社会主义文化自信，热爱祖国语言文字，防止文化上的民族虚无。
1.借助诵读，探寻诗意，品味诗歌之美，感受古人的哀乐悲欢，把握诗歌蕴含的传统文化精神，认识古典诗歌的当代价
值。
2.结合以前所学，了解我国古典诗歌的发展脉络，并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异
同。
关键点二
学习本单元，要围绕“诗意的探寻”展开研习，品味诗歌之美，感受古人的哀乐悲欢，把握诗歌蕴含的传统文化精神，
认识古典诗歌的当代价值。还要结合以前所学，了解我国古典诗歌的发展脉络，并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手
法、艺术风格等方面的异同。
1.对作品内容、风格和表达做出恰当的评价，认识古典诗词对中华民族精神的重要影响。
2.撰写鉴赏文章，提高鉴赏古代诗歌的水平和议论性文章的表达能力。
关键点三
本单元的古典诗歌七首：现实主义《诗经》中的《氓》和浪漫主义《楚辞》中的《离骚》、中国古典叙事诗的代表
《孔雀东南飞》、唐代浪漫主义诗人李白的《蜀道难》和现实主义诗人杜甫的《蜀相》、宋代婉约派词人柳永的《望海潮》
和南宋文学家、音乐家姜夔的《扬州慢》。这七首古诗词文化意蕴丰厚，创设的情境，读来朗朗上口。
1，情境就是用一种最直观的方式，再现书本只是所表征的实际事实或者实际事物的相关背景，使学生的学习和理解变的容易和有趣实现；形象与抽象、实际与理论、感性与理性、旧知与新知。沟通和转化。
2，饱含深情的语言，会把情感诠释得淋漓尽致，形象的语言描绘，具有丰富生动的画面感。
（氓）和（离骚）诵读（望海潮）和（扬州慢）语言描绘。（“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”//“渐黄昏，
清角吹寒，都在空城”）
关键点四
借助新旧知识的相互关联探寻诗意和其诗中细节描述的情节，来情境重新走进作者感受作者表达的情感。
1. 我们所学的知识不是零散的，片面的，新知识的学习是以旧知识为基础上引申和发展、新增和转化而成的，所以旧
知识是学习新知识最直接的停靠点。
2.（蜀道难）中‘扪参历井仰胁息，以手扶膺坐长叹’，以及（孔雀东南飞）中细节描述的情节，来情境重新走进作者感受
作者表达的情感。
关键点五
诵读和欣赏本单元诗词名作，结合学过的我国古典诗歌中，在现代忙碌的生活中，古诗词究竟是必需品还是调味品？在当
今社会生活中，你能看到哪些古诗词的“渗透”？你感觉古诗词的学习到底对自己的语人素养提升那些？
关于对待学习古诗词的态度，思考角度有：
①古诗词是中国优秀传统文化的载体；
②学习古诗词是弘扬优秀传统文化，坚定文化自信的需要；
③学习古诗词，传承优秀传统文化，是我们的职责；
关于学习古诗词对语文素养的提升思考角度有：
①丰富我们的传统文化知识；
②感受古人的喜怒哀乐，丰富我们的情感体验，陶冶情操；
③古典诗词美好、高雅的文字和意趣，可以帮助我们克服焦虑，使心灵更纯净、坦然；
④以诗意滋养心灵，涵养高贵气质；
主题阅读
诗词，使人心不死，文明不息
中国是诗词的王国，三千多年来，古典诗词一直流淌在中国人的文化血脉里，成为中国人独有的倾诉方式、沟通方式 、
甚至思维的方式，影响着一代又一代人。作为中国文化宝藏的古典诗词，以其丰富的内涵、清丽的神韵、优美的语言和铿锵
的音调，充盈在人们地生活里，任凭时光流逝，依然能够让我们沉醉心迷，血脉喷张，古代文人的情怀和智慧点亮我们今天
的生活。(点题）
使人在平凡的生活中感知到诗意的美。很多人都感慨，出门旅游的时间太少，即使出了门，处处是人，也无风景可欣
赏，殊不知生活中从不缺少美。春日，当别人感慨阴雨绵绵、春风乍起时，读过杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的人，却
能领会另一种清新活泼之美。夏日，当别人厌烦烈日炎炎、蝉声不息时，读过王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的人，却能
在夏夜感受到山林的静谧之美。秋日，当别人哀叹秋风萧瑟、万物寂寥时，读过刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧
霄”的人，却能体验到将目光转向晴空的广阔美。冬日，当别人抱怨天寒地冻、景物单调冷清时，读过李白的“燕山雪花大
如席，片片吹落轩辕台”的人，却能在冰天雪地里发现别样的豪放美。诗词给寻常景物加上一层文化美的滤镜，让我们感受
到别样的美。舟是李白的轻舟，驴是陆游的毛驴，普通事物在腹有诗书的人眼里不再普通，他们借古人的眼看到了古人所看的‘景，发现了古人所感到的美，体验到一般人无法体验的快乐。（主要体现诗词的美无处不在）
其次，诗词使人得以丰富人生的阅历，获得人生的智慧和启迪。 “操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，只有对事物
有了足够的认识才能获得更丰厚的阅历和智慧，然而在现实社会 中，尤其对学生而言，通过亲身体验去探索宇宙人生是不
切实 际的。最有效的方法就是“拿来主义”。 “死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老”，虽然我们还没有恋爱，
但我们懂得了真 正的爱情是相濡以沫，至死不渝；“路曼曼其修远兮，吾将上下 而求索”， 虽然我们还没有走向社会和
职场，但我们知道追求理想的路上需要执着；“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无 晴”， 虽然我们没有苏轼坎坷跌宕
的人生经历，但我们知道了在失败、打击的面前，要抱有乐观、旷达的心怀。古诗词是一座桥 梁，是我们与先达的一种跨
时空的交流， 当我们与诗词表达的 思想产生共鸣时，封存在其中的文化内涵浸润了我们的心灵。陈寅恪先生在《清华大学
王观堂先生纪念碑铭》上写道： “惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而 永光。”这同样可
用于表明古诗词的价值。（人们对文化传承、价值与人生智慧的感悟）
古诗词是中华民族当之无愧的文化瑰宝，它能表现其他 语言难以完美表现的意境，正因为如此， 中学生身为中华传
统 文化的继承人，更应该自觉学习古诗词，并汲取其精华，光大 其精神，唯有给诗词文化注入新鲜的血液，博大精深的中
华文 化才能在这片土地上生生不息。 “诗词可以使人心不死”，沐浴 在诗词永恒的智慧下，人心，怎会死呢？ 而且诵读
古诗词成为 一种时尚、一种潮流时，给整个民族带来的，是民族文明的生 生不息。（自觉传承古诗词，与开头相呼应，紧
扣主题。）
《徜徉于诗歌世界，觅诗情诗意诗心》
在中国的文化瑰宝中，古典诗歌无疑是一颗璀璨的明珠。它以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为了中华文化的重要
组成部分。然而，在现代忙碌的生活中，古诗词究竟是必需品还是调味品？为了更好地传承和弘扬古典诗词，我们又该如何
做呢？ （论点）
在当代文化生活中，古典诗歌的诵读已经成为了一种时尚。无论是学校、社区还是家庭，人们都在过各种方式学习和欣
赏古典诗歌。古典诗歌的诵读不仅能够提高人们的文化素养，还能够陶冶情操，提升审美能力。因此，可以说古典诗歌在现
代生活中仍然具有不可替代的价值。（本段在上述论证的基础上，阐述了现代忙碌的生活中，古诗词究竟是必需品还是调味
品，古典诗歌在现代文化生活中仍然具有不可替代的价值，它不仅是提高人们文化素养和审美能力的重要途径，也是人们精
神寄托和心灵慰藉的一种方式。）
然而，在快节奏的现代生活中，人们往往没有足够的时间和精力去深入学习和理解古典诗歌。因此，有些人认为古典诗
歌只是生活中的一种调味品，而不是必需品。但是，我们不能否认古典诗歌所蕴含的深厚文化底蕴和艺术价值。它不仅是历
史的见证，更是人类智慧的结晶。因此，我们应该将古典诗歌视为生活中的必需品，通过学习和欣赏古典诗歌，更好地传承
和弘扬中华文化。
为了更好地传承和弘扬古典诗词，我们需要从以下几个方面入手：
1. 加强教育普及：通过加强古典诗词的教育普及工作，让更多的人了解和认识古典诗词的艺术魅力和文化内涵。同时，也
可以通过举办各种形式的诗词朗诵比赛、诗词创作比赛等活动，激发人们对古典诗词的兴趣和热情。
2. 挖掘文化内涵：挖掘古典诗词所蕴含的文化内涵，深入了解其背后的历史背景、文化传统和人文精神。通过深入了解这
些内涵，我们可以更好地理解和欣赏古典诗词的美。
3. 创新传承方式：在传承方式上要有所创新，可以利用现代科技手段如互联网、多媒体等，将古典诗词以更加生动、形象的方式呈现给更多的人。同时，也可以通过举办各种形式的讲座、研讨会等活动，让更多的人参与到古典诗词的传承和弘扬
中来。
4. 培养专业人才：培养专业的古典诗词人才是传承和弘扬古典诗词的关键。可以通过设立专门的诗词研究机构、举办诗词
创作培训班等方式，为更多的人提供学习和创作的平台。同时，也可以通过与高校、科研机构等的合作，推动古典诗词的研
究和发展。（本段在上述论证的基础上，阐述了为了更好地传承和弘扬古典诗词，我们该如何做？创新传承：古典诗词的新
篇章 传承方式，需要我们不断探索和实践，通过结合现代科技和
传统方式，让更多人了解和欣赏古典诗词的美，更好地传承和弘扬中华文化。）
作为人类精神文化的重要组成部分，诗歌承载着人们对生活的感悟，对世界的理解，对未来的憧憬。它像一道清泉，
滋润着我们的心灵，让我们在繁忙的生活中，找到一片宁静的天空。在诗歌的世界里，我们寻找诗情。诗情是诗人的情感表
达，是他们对生活的热爱，对世界的敬畏。杜甫的《春望》中，他用“国破山河在，城春草木深”描绘出战乱后的人间惨状
但我们却能从中感受到他对生活的热爱，对人民疾苦的同情。诗情就像一盏明灯，照亮我们前进的道路，让我们在黑暗中找
到方向。（本段在上述论证的基础上，阐述了现代忙碌的生活中，古诗词究竟是必需品还是调味品，诗歌是人类精神文化的重
要组成部分，它通过诗情来表达对生活的热爱和对世界的理解，为我们的心灵提供滋养和指引。）
在诗歌的世界里，我们寻找诗意。诗意是诗人对生活的独特见解，是他们对世界的独特理解。李白的《静夜思》中，他
用“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”表达了对家乡的思念之情。诗中的月光、床前、明、疑、地上、
霜、举头、望、明月、低头、思、故乡等词语都充满了诗意，让人回味无穷。诗意就像一杯清茶，需要我们细细品味，才能
领略其中的奥妙。（本段作者阐述诗歌世界中，我们寻求诗意，它是诗人对生活的独特见解。李白在《静夜思》中表达了思念家乡的情
感，月光、床前、明、疑、地上、霜、举头、望、明月、低头、思、故乡等词语充满诗意，令人回味无穷。诗歌的魅力在于其简洁语言表
达能力深刻思想与情感，让我们在阅读中产生共鸣和思考以及品味诗意，欣赏诗歌美妙之处，提高审美能力和文化素养。）
在诗歌的世界里，我们寻找诗心。诗心是诗人对生活的热爱，对世界的敬畏，对未来的憧憬。王之涣的《登鹳雀楼》中，
他用“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”表达了对生活的热爱，对未来的憧憬。诗中的白日、山、黄河
海、目、一层楼等词语都充满了诗心，让人感受到生活的美好和未来的希望。诗心就像一颗种子，需要我们用心去呵护，才
能生根发芽，茁壮成长。（本段分析了在诗歌的世界里，我们发现诗心，源于诗人对生活的深入观察和理解。他们用细腻的笔触将情感和思想融入文字中，让我们感受生活的美好和世界的广阔。王之涣的《登鹳雀楼》表达了诗人对生活的热爱和对
未来的憧憬，通过阅读诗歌，我们感受到诗人的情感和思想，汲取力量和启示。诗心就像一颗种子，需要我们用心去呵护，
通过阅读诗歌、感受生活、思考人生等方式，让这颗种子在心中生根发芽，茁壮成长，我们才能找到真正的诗心，让生活充
满诗意和美好。）
在诗歌的世界里，我们寻找到了诗情、诗意和诗心。这些元素共同构成了诗歌的灵魂和魅力。让我们在忙碌的生活中，
静下心来，读一首好诗，感受其中的诗情、诗意和诗心。这将让我们在人生的道路上更加坚定前行，更加热爱生活，更加敬
畏世界。（传承诗歌之美，让生活充满诗意）
同时，我们也可以创作诗歌通过创作诗歌，表达自己的情感和思想，更好地理解生活和世界。在创作诗歌的过程中，我
们要注重语言的精炼和优美，注重情感的表达和思想的深度。（迷茫的归途，诗歌为伴坚定前行）
让我们更加深入地了解了诗歌的内涵和价值。让我们在未来的生活中不断探寻和学习诗歌的美妙之处更加深入地了解了
古典诗词的价值和意义，生活变得更加丰富多彩充满诗意和情趣，我们应该将古典诗词视为生活中的必需品，通过加强教育
普及、挖掘文化内涵、创新传承方式和培养专业人才等方式，更好地传承和弘扬中华文化的瑰宝——古典诗词。（本段可摘
抄。传承和弘扬古典诗词是我们每个人的责任和义务，让我们共同努力，传承经典共创辉煌，让古典诗词这一中华文化的瑰宝在新时代
焕发出更加璀璨的光彩。）
一、名言警句
叶嘉莹先生谈到古诗时说：“幼年吟诵的诗句伴随我一生，让我历经无数苦难，仍乐观平静。”她又说：“我深信，
孩子们吟诵古诗，长大后会成为对社会和人类都更为关怀的人。”
喝一杯咖啡是享受，看一本书是享受，无事可做也是享受，生活本身就是享受，生命中的琐碎时光都是享受。
——吴淡如
诗意的生活是一种感觉，是一种把现实生活中琐碎情感升华为美好情感的过程。
——俞敏洪
生命苦短，但这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。
——【法】沃维纳格
人，诗意地栖居在大地之上。
——【德】海德格尔
我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活它一千辈子吧。
——【德】贝多芬
生活，就应当努力使之美好起来。—
—【俄】托尔斯泰
二、语段、名人事例
什么是诗意的生活呢？在学校里，如果除了每天在教室里听课、在图书馆看书之外，除了匆匆穿行于宿舍、食堂、教
室之外，你也有过躺在草坪上看白云飘过的时候，也有过一个人静静地坐在池塘边发呆的时候，也有过在黑夜里被教室的灯
光感动的时候，也有过春天看枯草泛绿、秋天叹秋风落叶的时候，也有过枕靠在床上捧着自己心爱的书舍不得放下的时候，
那你就已经有了诗意的生活。在工作中或生活中，除了朝九晚五奔波忙碌之外，你也有过在书桌上放一盆绿色植物并细心养
护的时候，那你也已经有了诗意的生活。诗意的生活不是刻意去寻找的，而是这样一种能力——身处琐碎的日常事务却不被
日常事务所湮没，总能在不经意间抬头看一看天空，想一想远方，做一做白日梦。
——俞敏洪《诗意的生活》
我并不是一个随遇而安的人，我甚至认为随遇而安是一种消极或者颓废。但是，我能够根据我的人生境遇、生存能力
和心情设计自己的生活。我总是让自己处在一种力所能及的状态里。因为我知道，世界上有很多生活方式并不适合自己，很
多远大的目标也不适合自己，我即使穷尽一生，那些目标也不会实现，所以，就不去勉强自己。我非常羡慕那些通晓音乐的
人。我也买了一架古筝，放在院子里的葡萄架下面，但是我弹得并不熟练。我有一个朋友弹得一手好古筝，我在周末的时候
就邀请他来。他每一次来必弹《渔舟唱晚》，我和我的朋友，还有我的家人，以及那些可爱的生灵，就似乎沉醉在了那古朴
深邃而悠远的意境里。
——鲁先圣《简单而明净的生活》
记得小时候，一个夏天的夜里，有一只飞虫飞进了我的耳朵里。我慌张地使劲拨弄耳朵，可是那只顽皮的小飞虫死活
不肯出来。我急得哭了起来。
奶奶取出一瓶清油来，她说，往耳洞里滴几滴清油，就可以把飞虫的翅膀粘住，然后憋死它。
母亲却让我站起来，把耳朵对着明亮的灯泡，并像变魔术一样地趴在我的耳朵边喃喃低语：虫儿虫儿快出来，给你光
亮让你玩……不一会儿，虫儿就慢慢爬了出来，围着灯泡快乐地旋转起来。母亲说，虫儿最喜欢的是亮光，哪里有亮光，它
们就会朝哪里飞奔。
人生也是这样，当你被一件事情困扰的时候，想没想过换一种方法来解决它呢？我们无法主导生命，却可以改编生活。
那个时候，你会觉得生活是很诗意的劳作，而并不仅仅是从一只肩膀到另一只肩膀的疼痛。
生命中没有导演，无法为自己的人生进行彩排。但我们可以是编剧，尽管每个人的生活都会是一本陈年旧账，但我们
可以把它改编成我们想要的体裁。那些风花雪月可以改编成诗歌，那些柴米油盐可以改编成散文，那些坎坷和灾难可以改编
成小说。这样，你的人生时而像溪水一样流淌，悠闲又充满诗意；时而又像山路一样跌宕起伏，峰回路转，柳暗花明。
生活是一座杂乱无章的素材库，我们要做的，就是努力使自己成为一个优秀的编剧。
——朱成玉《把生活变成诗歌》
三、课文素材挖掘
五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流，阳春布德泽，万物生光辉，胸怀希望，才能走出飘如陌上尘，天地
一沙鸥的慨叹；拥有希望，你就能打开更多的窗户，雁引愁心去，山衔好月来；哪怕畏途巉岩不可攀，也要会当凌绝顶，一
笑作春温。徜徉在诗歌的世界里，在诗歌的世界里遨游，我们将通灵剔透！让我们阅读经典、感受经典、思考经典，让中国
古典诗歌涵养我们的身心、净化我们的心灵、升华我们的人格、阔远我们的生命。亲爱的同学们，从今天这节课开始，拥有
灵秀的诗心，怀揣纯洁的梦想，仰望湛蓝的天空，我们将一路高歌。
1 《《氓》》“刘兰芝”诗意价值 对社会问题、关注女性命运，培养他们的社会责任感和人文关怀精神，追
求平等和自由，这对于现代社会仍然具有重要的启示意义。
2 《离骚》“屈原”价值 反映了对政治的关心和忧虑，对理想社会的追求和对黑暗现实的批判。还
展现了屈原高尚的人格和崇高的
3 《孔雀东南飞》创新价值 展现了古代社会的风貌和人们的情感世界。对人物塑造等方面也有着独特
的创新，为中国古代文学的发展做出了重要贡献。
4 《蜀道难》传统文化价值 代表着古代文化的精髓和传统所蕴含的文化内涵和思想观念，对于我们了
解中国古代文化、传承中华优秀传统文化具有重要意义。
5 《蜀相》传统文化价值 对历史人物的敬仰和对英雄精神的崇尚。以及对历史文化的传承，更是对
中华民族精神的弘扬。
6 《望海潮》传统文化价值 对南宋时期杭州的繁荣景象，反映了当时社会各方面情况，对于传承和弘
扬中国传统文化具有重要意义。
7 《扬州慢》艺术价值 描写，宋代时期扬州地区的文化、风俗和社会生活独特的艺术表现力和审
美价值，对于研究中国古代历史和文化具有重要意义。
