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17《<屈原>节选》分层作业
一、积累运用
1.阅读下面的语段，按要求完成(1)—(3)题。
屈原手足已戴 xíng具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚
liào，行步甚有限制,时而zhù立睥睨,目中含有怒火。
（1）给语段中加点的字注音。
玄( )衣 徘徊( ) 睥睨( )
（2）根据拼音写汉字。
xíng( )具 脚liào( ) zhù( )立
（3）选文作为舞台说明,采用 描写和 描写的方法，交代了事件的背景和屈原的
处境。
【答案】 (1) xuán pái huái pì nì (2)刑 镣 伫 (3)外貌 动作
【解析】
本题考查字音、字形及描写方法的判别。(1)注意拼音正确、声调规范，“徘徊”不要读半边。(2)“镣”
不要误写成“撩”，“伫”不要误写成“贮”或“住”。(3)“已戴刑具”“系有长链”“着其白日所着
之玄衣”“披发”“睥睨”“目中含有怒火”是外貌描写，“徘徊”“伫立”是动作描写。
2.下列句子中加点词语运用有误的一项是 ( )
A.我伫立在洪流边，看江河滚滚，惊涛拍岸，亦如听圣人教诲那样感怀深刻。
B.小龙躲在教室的墙角边睥睨着王老师，生怕王老师一回头发现黑板上的奥秘。
C.据报道，终南山上的“隐士”已有上万人。是真的看破红尘，还是哗众取宠?
D.这部影片之所以能在春节贺岁档脱颖而出，很大程度上取决于构思上的别具匠心。
【答案】B
【解析】
B项，睥睨：眼睛斜着看，表示傲视或厌恶。用在此处，不符合小龙当时的状态。故选B。
3.下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A.郭沫若，原名郭开贞，中国现代文学家、诗人。代表作有诗集《女神》，历史剧《蔡文姬》《棠棣之
花》等。
B.屈原，战国时期楚国人，爱国诗人。代表作有《离骚》等。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”是他
所写的名句。
C.端午节又被称为龙舟节、重午节、正阳节等。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中的“插茱萸”就是端午节习俗。
D.话剧《屈原》中主人公屈原与现实之间不可调和的冲突和屈原最后悲惨的结局，使这部话剧被归为“悲
剧”类型。
【答案】C
【解析】
C项，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中的“插茱萸”是重阳节的习俗。故选C。
4.舞台说明是给导演和演员提供表演依据的，有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。请根据
示例梳理舞台说明的作用。
示例：
作用：描述剧情发生的时间、地点、环境、布景等信息。
语句：“东皇太一庙之正殿……时也有大风咆哮”
【答案】
（1）作用：提示人物的上下场信息。
语句：靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场。
（2）作用：通过对人物在道白、演唱过程中的动作、情态的说明，来推进剧情发展，刻画人物性格。
语句：括号中“命卫士乙”“迟疑地”“惊异”“含怒”“把面巾蒙上，向卫士”等。
【解析】本题引导学生关注舞台说明文字并分析其作用。
5.为迎接戏剧节，剧务组的小深和小圳认真研究了屈原的“披发”造型，她俩在相关书籍的插画中查到屈
原的两种不同造型（如图），到底哪种造型更符合这一幕中的屈原形象呢？请谈谈你的看法。
【答案】图乙更符合。古代男子二十岁行冠礼，而图乙上屈原却免冠披发，看似不合理，却更有剧中所需
要的“憔悴”之感，照应了《临江仙•怀归》中的“三闾憔悴赋怀沙”，免冠披发是为了突出其“憔悴“的形象，表现其内心的忧愁，忧国感怀
【解析】
通过剧务小任务引导学生更深入理解人物形象
6.请你参与到“走近屈原”的综合性学习活动中来。
【讲故事，析对联】
从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，他联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏
君佞臣排斥打击而被流放的不幸遭遇，撰写了一副对联：
泪滴湘江流满海
嗟叹号啕哽咽喉
（1）“三闾大夫”指 。
（2）请你从这副对联的字形上分析其特点。
【思传统，话屈原】
（3）我国法定的四大传统节日中，哪个节日是纪念屈原的？人们为此举行了哪些活动？
（4）补充完整下面屈原的名句，并写出你所了解的屈原的其他作品。
路曼曼其修远兮， 。
你了解的屈原的作品： 。
（5）请你结合课文内容及你了解的屈原的主要事迹，谈谈你从屈原身上学到了哪些优秀品质。
【答案】
（1）屈原。（2）（示例）上联每个字的偏旁均是“三点水”，下联每个字的偏旁都是“口字旁”。
（3）端午节。划龙舟、吃粽子、插艾叶等。（4）吾将上下而求索。《离骚》《九歌》《天问》等。
（5）（示例）我认为，他勇于改革的创新精神，他的爱国精神，已成为中华民族传统文化的一部分，永
远绽放光彩，我要向他学习。
二、课内阅读
屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有
限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。
屈原 （向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都
沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉
重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡
荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的
一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！
雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，
拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、
没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，
一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你
不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈呀！把
这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，
但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你
这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你
就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不
能迸射出光明了吗？
炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起
来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！
把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么
德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
7.请用简洁的语言概括选文的主要内容。
8.对选文中“你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀”这句话，应该如何理解？
9.选文运用了象征手法，说说文中风、雷、电和洞庭湖、东海、长江的象征意义，而诗人通过呼唤风、雷、
电又表达了一种怎样的思想感情。
10.选文运用多种修辞手法，增强了语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，以火一般的激
情直接感染观众。试作具体说明。11.读选文，你认为屈原是一个怎样的人？
【答案】
7.主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
8.这句话的含意是，虽然我被拘禁起来，我的佩剑被拔去，但我惩奸除恶、报效国家的心依旧，我的志向
不会改变。
9.风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江象征人民群众。对风、雷、电
的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望，也表明了他对光明
未来的热烈追求。
10.选文运用了夸张的修辞手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境
地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。选文还运用了拟人、呼告、反复、排比的修辞手法，使独白既直接
有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，朗朗上口，铿锵有力。如“风！你咆哮吧！咆哮吧！”
“你们风，你们雷，你们电”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”
11.屈原是正义的化身，是自由和光明的化身，他痛恨黑暗，向往光明，为了捍卫真理刚正不阿，奋不顾
身。
【解析】
7.本题考查内容概括。一般概括的思路是：通过写某个对象的某事，表达了某种情感。某人：屈原。某事：
结合“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？”“啊，
电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”可知，屈原在与风、雷、电等伟大的自然力对话，歌颂它们。情感：结
合“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了
吧！”可知，表达了屈原对光明的向往，对黑暗的愤慨。故可概括：主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这
些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
8.本题考查句子理解。1）结合“我的长剑是被人拔去了”可知，“有形的剑”指的是屈原的佩剑。2）结
合“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈呀！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，
劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬
的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！”可知，作者要用无形的剑劈开黑暗，这无形的剑是指
作者的信念、理想、志向。3）故这句话的含意是，虽然我被拘禁起来，我的佩剑被拔去，但我惩奸除恶、
报效国家的心依旧，我的志向不会改变。
9.本题考查内容分析。1）结合“你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的
一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”等句子可知，风雷电具有劈开
黑暗的力量，故可知，风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。2）结合“你可以使那洞庭湖，
使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！”“啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，
我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！”可知，洞庭湖、
东海、长江和风雷电是一体的，具有无边无际的伟大的力量，由此可知，洞庭湖、东海、长江象征人民群
众。2）风雷电具有对抗黑暗的力量，能够带来光明，由此可知对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人
对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望，也表明了他对光明未来的热烈追求。
10.本题考查修辞手法。思路：判断手法，分析手法，分析感情。1）“我思念那洞庭湖，我思念那长江，
我思念那东海”这一句运用了排比修辞，相似的句式，增强文章感染力，增强语势，充满激情地表达了作
者对家乡的思念。2）“你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，
把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”运用了夸张、反复、拟人手法，把风雷电拟人化，
夸大它们的力量，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借他们的
力量，毁灭一切黑暗。同时反复的修辞使独白既直接有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，朗朗
上口，铿锵有力。3）“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”等句子运用呼告
的方法，直接表达对光明的渴望，表达内心的激情。4）“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑”
运用比喻修辞，把电比成剑，突出了电的力量，充满激情。
11.本题考查人物形象。本文把屈原和风雪电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明、毁灭一
切黑暗的力量。象征的表现手法，独特的抒情方式，浪漫的语言风格，使屈原的形象成为光明与正义的化
身，他是正义和光明的化身。他痛恨黑暗，向往光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗到
底。对风雷电的呼唤和歌颂，表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身，但不屈不挠，浩然正
气凛然不可侵犯，充分表现了忠于祖国，热爱人民的高尚情操和崇高理想。总之，屈原是正义和光明的化
身，是战斗不屈的战士的形象。
三、课外阅读
（一）阅读下面文章，回答问题。
橘 颂
郭沫若
清晨的橘园，暮春，尚有若干残橘，剩在枝头。园后为篱栅，有门在正中偏右，园外一片田畴。左前别有
园门一道通内室。园中右侧有凉亭一，离园地可高数段。亭中有琴桌石凳之类。亭之阶段，正向左，阶上
各陈兰草一盆。阶下置一竹帚。园中除橘树外，可任意配置其他竹木。
屈原年四十左右，着白色便衣，巾帻，由左首出场。左手执帛书一卷，在橘林中略作逍遥，时复攀弄残橘，闻其香韵。最后于不经意之间摘其一枚置于右手掌上把玩。徐徐步上亭阶，坐在阶之最上段。一时闻橘香
韵，一时复举首四望。有间置橘于阶上，展开帛书，乃用古体篆字所写之《橘颂》。字系红色。用朱写成。
（徐徐地放声朗诵。读时两手须一舒一卷）
辉煌的橘树呵，枝叶纷披。
生长在这南方，独立不移。
绿的叶，白的花，尖锐的刺。
多么可爱呵，圆满的果子！
由青而黄，色彩多么美丽！
内容洁白，芬芳无可比拟。
植根深固，不怕冰雪雰霏。
赋性坚贞，类似仁人志士。
你看那些橘子树吧，那真是多好的教训呀！它们一点也不骄矜，一点也不怯懦，一点也不懈怠，而且一点
也不迁就。（稍停）是的，它们喜欢太阳，它们不怕霜雪。它们那碧绿的叶子，就跟翡翠一样，太阳光愈
强愈使它们高兴，霜雪愈猛烈，它们也丝毫不现些儿愁容。时候到了便开花，那花是多么的香，多么的洁
白呀。时候到了便结实，它们的果实是多么的圆满，多么的富于色彩的变换呀。由青而黄，由黄而红，而
它们的内部——你看却是这样的有条理，又纯粹而又清白呀。（随手将劈开了的橘子分示其内部）它们开
了花，结了实，任随你什么人都可以欣赏，香味又是怎样的适口而甜蜜呀。有人欣赏，它们并不叫苦，没
有人欣赏，它们也不埋怨，完全是一片的大公无私。但你要说它们是——万事随人意，丝毫也没有一点骨
鲠之气的吗？那你是错了。它们不是那样的。你先看它们的周身，那周身不都是有刺的吗？（又向橘树指
示）它们是不容许你任意侵犯的。它们生长在这南方，也就爱这南方，你要迁移它们，不是很容易的事。
这是一种多么独立难犯的精神！你看这是不是一种很好的榜样呢？
（选自《屈原》第一幕，有删减）
12.本文的主要内容是什么？
13.作者笔下的橘树有着怎样的精神品质？
14.文章借橘树表现了屈原怎样的精神品质？
【答案】
12.本文写屈原朗诵《橘颂》并按由表及里的顺序从叶子、花、果实、精神品质等四个方面描述并赞美橘
树。13.勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯。
14.表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。
（二）阅读剧本《暗算》(节选)，回答问题。
暗算(节选)[注]
出场人物：
钱之江 上海守备司令部总破译师，实则潜伏在国民党内部的中共地下党员。
代主任 蒋介石派往上海的亲信，国民党军统特务头子。
【代主任的眼睛，始终看着钱之江】
钱之江 (隔着人群一举酒杯，冲代主任微笑)大幕就要落了……
【代主任端着酒杯过来】
代主任 遗憾的是，谢幕的是我，不是你。
钱之江 生命的序曲是几声的哭泣，而终结却只是一声叹息。今朝谢幕是你，来日不知何人?不过人生得
意须尽欢，朝如青丝暮成雪。人唯一真正拥有的是“当下”，此时此地，所以我还是先为你鼓
掌了。
代主任 谢谢。你太悲观了，虽说条条大路通罗马，但钱总是何等卓越之人，大可不必一条道走到黑。
你可以跟我去南京，蒋委员长太需要你这样的人才。
钱之江 中国人的饮食主食五谷，辅食蔬菜，兼有肉类。却以长江为界，南人喜米，北人好面；前者口
清，后者味重。广东客家人爱好煲汤，山西人喜欢吃醋。你我的祖籍南辕北辙，所以吃不到一起
的人，难进一个门。
代主任 你的意思是“道不同，不相为谋”，我生是党国人，死为党国鬼，你与我道不同，那你是何道?
独之江 间是吃饭，因人用筷子、洋人用刀，此人和孩人，不都一样是人吗?难道你我之间竟有一个不是
人?
代主任 钱志过于能言善辞，三寸不烂，巧言如黄。我是真舍不得你，孤掌难鸣呐！没了你，我税再也
所不到这种响声了。
钱之江 确实到最后，谁才笑得最好。全世界的黑特，也不足以影响一支增强的先锋。我不言级，因为
大
幕还未落下；而你过早叫喊胜利，却可能孤独面对舞台，座位下无人喝彩。
代生任 真实我心里已经知道你是什么人了，只是我无法证实。我遗憾上天让我们成为敌人，而不是同
志，只能各为其主。
钱之江 我是什么人?你是什么人?爱欲之人，犹如状态；逆风而行，必有烧手之患，这是你。而我，生
来死往，像一片云彩，为太阳的升起，宁肯踪影全无。代主任 好口才！钱之江，那我告诉你，即便大幕拉上，我也绝不会让你曲终人散。这个世界离开你，
我会孤独，我会一览众山小，我会高处不胜寒。所以你不光不能离开，我还要你坐在舞台下为
我喝彩。
钱之江 那我们都拭目以待。
代主任 不到黄河不死心。
钱之江 不见棺材不掉洞。
(有删改)
【注】节选部分的背景是1931年，由于叛徒出赏，我之江和另外几个有继续的国民党破译人员一起被软禁，
在此期间接受调查。代主任基本确定钱之江就是潜伏的地下党员，但苦于没有证据。上级密令，如找不到
证据，就将软禁人员一律枪杀。这是在密令生效的前夜，两人之间的对话。
15.代主任与钱之江对话的最终目的是( )
A.告诉钱之江逃跑的方法。
B.劝说钱之江投靠国民党。
C.与钱之江讨论中国文化。
D.寻找钱之江潜伏的证据。
16.两人对话中含有大量的潜台词，请任选两处，分析其言外之意。
17.钱之江是怎样的形象?请结合剧本内容分条简述。
【答案】
15.B
16. (示例)①“你与我道不同，那你是何道?”这句话的言外之意：你不就是共产党的人吗?②“而我，生
来死往，像一片云彩，为太阳的升起，宁肯踪影全无。”这句话的言外之意：我可以为革命的正义事业献
出自己的生命。
17.①代主任一直在试图劝降钱之江，而钱之江始终没有低头，表明他对共产主义事业的坚定和不惜牺牲
生命的决心。②钱之江明知身处险境，但在两人的对话中，他巧妙应对，语言流畅，可见他机智冷静的性
格。③在对话中，钱之江旁征博引，对中国文化十分了解，表明他学识渊博。
【解析】
15.解答此题，不能断章取义，要通读全文，梳理、把握两人对话的内容，才能明确其目的。
16.此题考查品味戏剧语言的能力。潜台词即台词中所包含的或未能由台词完全表达出来的言外之意，是
人物要表达的真正意思。解答此类题，首先要通读全文，读懂对话的话题；然后结合所要分析的句子的语境反复品味。
17.此题考查对戏剧中人物形象的鉴赏。戏剧中人物形象的鉴赏，一是离不开对情节的把握，要把人物放
入整个情节中去分析；二是离不开对台词的分析，台词是剧作家刻画人物形象的基本手段，要通过对戏剧
语言的分析和对潜台词的理解剖析人物形象。
四、微写作
18.班级排练《屈原》话剧，你所在的导演组经过挑选，认为小刚非常适合演屈原这个角色，但小刚觉得
自
己演不好，拒绝了这个邀请，你该如何劝说他呢?(100字左右)
【答案】略
【解析】
本题属于口语交际中的“劝说”，劝说别人最重要的是对症下药，要弄清症结所在。从题干中可以看出，
小刚之所以拒绝邀请，原因是他没有信心，“觉得自己演不好”，基于此，在劝说时应给予他信心，并提
出如何演好角色的建议。
