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2022 学年上海市建平中学高三语文期中考试
一、积累应用（10 分）
1. 按要求填空。
（1）____________，形影相吊。（《陈情表》李密）
（2）映阶碧草自春色，____________。（《___________》杜甫）
（3）李白《蜀道难》中，“____________，____________” 两句，用夸张和衬托手法分别写出了山峰之
高和绝壁之险。
按要求选择。（5 分）
2. 《红楼梦》下列回目中概括的情节均关联了两位人物，错误的一项是（ ）
A. 薄命女偏逢薄命郎——薛蟠与英莲 B. 不了情暂撮土为香——宝玉与金钏
C. 尴尬人难免尴尬事——贾琏与平儿 D. 金兰契互剖金兰语——宝钗与黛玉
3. 将下列编号的语句填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
文学具有感发人心、认识生活、针砭时弊的功能，也是文艺理论教科书解说文学社会作用时的老生常
谈。文学再造生活，______，______，______，______，更加激动人心，也更加意味深长。而经过作家之
笔重新勾勒、修正和再造的生活，可与客观外界生活对照媲美。
①但文学是对生活的千淘万漉、千锤百炼
②当然不可能穷尽生活中的所有
③因而其所再造的生活比日常生活更加浓缩饱满
④甚或只是无边无际生活的一鳞半爪和挂一漏万
A. ①②③④ B. ①③②④ C. ②④①③ D. ②④③①
二、阅读（70 分）
（一）
阅读下文，完成小题。
竞速时代更需要“慢生活”
记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热
气/从前的日色变得慢/车，马，邮件，都慢/一生只够爱一人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了，
人家就懂了。
（木心《从前慢》）
①今天，现代生活的快节奏使城市成为一座座“魔都”，在工业化的高速流水线上，“竞速”成为现
代人生活的追求和方向。现代人像旋转的齿轮一样沉沦于各种“竞速”中，日益成为机器的附庸。《从前
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慢》可视作一个现代性的寓言，一种对现代社会“加速”特征隐现的预见。从一定意义上说，他折射出竞
速时代现代人的生存镜像、情感呼吁和审美救赎诉求。
②随着网络技术的发展，社会进入竞速时代，空前凸显的速度体验一定程度上消解了传统社会中真诚
而持久的情感关系。现代人通过虚拟网络空间，足不出户就能实现跨时空交流，但这种虚拟空间建立起来
的“亲密感”却并不能使现代人获得情感上的共鸣，心理距离的增大逐渐成为其新的生存困境。现代人征
服了越来越大的时空距离，但仍然感觉时间不够用，并发出“时间去哪儿了”的感叹。竞速时代，经济文
化和社会结构由于速度而被不断拆解和重构，现代人感受着一种不断加速的时间体验，同时也衍生出许多
社会文化问题。《从前慢》实则强化了人们对于“慢速审美”主题的思考，为我们提供了一个对竞速时代
现代人生存镜像进行反思和批判的视角。
③加速已成为生活的核心逻辑，不仅从物质层面，也从情感体验层面改变了现代人的生存模式，不断
重塑现代人的时空体验和感知经验。虽然个体在时间和空间上变得更加自由，但似乎越来越感觉到日常经
验的匮乏，越来越感觉难以跟上社会的快节奏发展。竞速不仅使传统意义上的物理时空观念遭遇消解和颠
覆，更以失去真实性体验为代价。
④由此，现代生活充满各种不确定和不可预测，现代人的焦虑感也越来越强烈。“网购”现象提供了
很好的例证。作为一种新的生活模式，“网购”极大地提高了消费速度，直播带货、拼单团购，以“秒
杀”呈现惊人的购买速度。但需要反思的是，在购买速度背后，个体实际上获得的只是“虚假”的愉悦
感，而展现出普遍的焦虑。鲍曼认为，购物者的欲望是出于一种自由“获得身份”的幻觉和表现“内在自
我”的期望，一旦购买激情消退，失落、空洞和“断舍离”的焦虑情绪必然蔓延，“网购”反映的是速度
对现代人购买欲望的宰制。
⑤同时，直面的亲密关系逐渐被虚拟网络关系所取代，个体之间没有实现真正意义上的情感共鸣，反
而滋生彼此间更远的心理距离。“屏社交”“气球式社交”等又成为“低头族”的普遍交往模式：开始很
兴奋，一旦彼此离开，热情就会戛然而止。现代人需要通过交际来充实孤独的内心，但过于频繁的交往又
会让现代人感到疲惫和神经紧张，进而逐渐陷入一种越社交越孤独的怪圈。正如鲍德里亚所说，在加速时
代，一切事物都处于不断耗尽的倒计时之中，现代性从时间感知维度上建构了情感现代性。但当理性走向
极端而带来的是非理性，也即普遍的情感焦虑。
⑥对速度的追求导致一系列社会问题的出现，人们被速度控制，出现速度崇拜、速度异化，这也让我
们更为怀念从前的慢生活，怀念传统社会的悠悠时光。因此，在看到速度成为现代性本质的同时，我们不
能忽视其背后的审美文化问题，反思竞速下的现代性生存。我们需要通过“慢审美”及对“慢生活”的追
忆与建构来实现“远托邦”的审美救赎，这也是“慢记忆”“慢生活”审美理念的救赎意义所在。
⑦“慢生活”理念是对现代性时间观的一种反思，“慢生活”并非逃避生活，而是通过远离加速生活
和撤回内心来实现自我保护。齐美尔认为，现代人要获得审美救赎，应当远离物质世界，依据个体的内心
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来体验和解释世界，这与“慢生活”的审美理念不谋而合。“慢生活”理念通过减速而与加速的外在生活
保持距离，强调关注内心体验，正是对主体精神和情感的当下性关注。现代人对慢食、慢走和慢旅行等生
活模式的倡导，也是希望实现心理时间与物理时间的平衡。在“慢生活”审美体验中，个体从外部物理时
间中抽离，更亲近和关注当下，实现对竞速生存的审美救赎。
⑧中国对慢速审美的提倡古已有之，传统文化提倡“欲速则不达”，太极、书法、棋艺、茶道、园林
等传统文化审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。“慢城运动”
提倡一种新的城市规划，呼吁放缓城市节奏，关注城市美化、城市绿化和城市传统工艺的传承。“慢旅
游”看似是换一种生活方式，实际是对加速社会关系的远离，是一种去社会化、去利益化和去异化的表
现。又如《朗读者》《见字如面》等“慢综艺”也体现了现代人对慢生活的诗意渴望。这些都是在“加
速”中进一步反思，期望建构慢审美的诗意空间。
⑨总之，“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。昆德拉对于技术革命所带来的
“令人出神的速度”，发出“慢的乐趣怎么失传了呢”的追问；朱光潜在论及人生艺术化时感叹：“慢慢
走，欣赏啊！”的确，慢速生活是对个体生命审美意义的重新审视和发现。竞速时代的个体生存情境，需
要寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的诗意生存路径。
（选自《探索与争鸣》有删改，2022.7）
4. 第①段加点词“寓言”在文中的意思是____________
5. 下列对文章的理解不正确的一项是（ ）
A. 加速时代的速度体验，必然消解传统社会中人际间持久的情感关系。
B. 速度不断拆解和重构经济文化、社会结构，导致出现各种社会问题。
C. 速度建构一种“加速现代性”体验，重塑人们的时空体验和感知经验。
D. 竞速使我们距离真实体验越发遥远，以致逐渐失去了真实性体验。
6. 根据文意，下列推断错误的一项是（ ）
A. “网购”背后的情感焦虑可能源于商业逻辑与竞速逻辑的结合。
B. “低头族”的虚拟屏际关系更强化当下个体内心的孤独和无聊。
C. 《极速挑战》的综艺收视率肯定不如《朗读者》等“慢综艺”。
D. 片面打造“千城一面”的竞速规划将无法保留城市“慢记忆”。
7. 第③④⑤段，作者对于“加速逻辑改变现代人的情感体验”的论证是否有说服力？请说明理由。
8. 阅读下面两则材料，回答问题。
材料一：
乡土社会速率很慢的在变动，“三年无改于父之道”的道理使社会变迁在吸收社会继替之中，让社会
安定祥和。在长老权力下的乡土社会，反对被时间冲淡，成了“注释”，注释是维持长老权力的形式而注
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入变动的内容。
材料二：
在变得很慢的社会中发生了长老权利，这种统治不能容忍反对，社会如果加速地变动时，注释式歪曲
原意的办法也就免不了。挟天子以令诸侯的结果，位与权，名与实，言与行，话与事，理论与现实，全趋
向于分离了。
（费孝通《乡土中国·名实的分离》）
以上材料与本文作者所谈的观点是否矛盾？请结合相关内容进行分析。
（二）
阅读下文，完成下面小题。
祖先的树
彭家河
①树有子孙吗？是谁？
②老家瓦房周围有四棵巨大的柏树，是小时候村里安电时砍剩的。春节回家，发现每棵树都钉着县上
统一制发的全省古树名木登记牌，有编号、科属、树龄、类别、保护等级、简介等信息，还有个二维码。
我特地扫了一下码，原以为是一树一码记载了一棵树的前世今生，结果只看到对柏木的简介。这四棵树的
编号前六位数字与我身份证号码上的一样，说明我与这几棵树的亲近关系已如铁板钉钉，这让我扫码后的
失望有所缓解。从登记牌上看，这四棵树只有编号和数龄不同，仅凭这两点就想区分或者认清一棵树，是
万万不可能的。
③从这四棵树的粗细来看，它们肯定不是兄弟，至少是祖孙或者隔得更远的辈分。村民们不会想到这
几棵柏树有辈分的差距，不会想到，树围粗一点细一点，年份的差距可能就是几百年。村民们没给这四棵
树取名，估计是因为它们的树皮看上去都一样苍老斑驳，枝叶都一样伸展覆盖在半空，看上去如同一个辈
分的族人。村民就都叫它们大柏树，有时为了表述准确一些，就说屋后那棵、路边那棵、坟台子下那棵或
者碾子边砍掉的那棵。这些大柏树一站就是上百年，从未走动半步，直至站成一处地标一处风景。每棵树
在空中也相互谦让，你的枝叶伸过来了，我的枝叶就让个道，你枝上的雨水洒到我身下，我也同样礼尚往
来，风霜雨雪、酷暑烈日一起担当。就这样，这四棵树彼此心领神会，护佑着树下的院落和人家，一代又
一代，一个又一个几百年，就这样延续，并且还会继续。百年树木，恰是风华正茂。
④村里的人都在这几棵大柏树下走过路乘过凉躲过雨抽过烟，但都没有更多需要细细分辨指认每一棵
树的时候。唯有二十世纪八十年代初，村里安电，要砍树变卖成钱买电杆电线时，三棵与这棵标注五百年
的差不多粗细的柏树便从此只生长在为数不多的村民的记忆中了。一晃四十多年过去了，当年砍树的人差
不多都去世了，连我们这些当年在一旁看热闹的小孩也人到中年，我知道，已经没有几个人记得那几棵树
倒下后是个什么样子了。
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⑤当初是村民砍伐树木，后来是岁月砍伐村民。
⑥多年没有回老家，由于疫情，又两年不能回家。终于在牛年春节前回村，见到陌生的男女老少，父
母就一一给我介绍，他们是谁的孙子谁的媳妇，我还要回忆辨别好久，寻找他们与记忆中某个族人的相似
之处。如同瓦屋后的竹木，我知道，他们就是曾经与我朝夕相处的伙伴的长辈或者晚辈，但也没有捕捉到
多少能够准确辨识的细节。
⑦屋外的四棵大柏树繁茂的枝叶在空中连成一片，在遮风挡雨的同时也遮蔽阳光，树下一年四季干燥
阴暗。但数百年来，只有几丛父亲早年移栽的慈竹顾自生长，几十年来砍了又发，发了又砍，还是坚守着
自己地盘，没有扩张也没有收缩。竹叶铺了一层又一层，柏果落了一次又一次，但这几棵柏树，一直没有
看到它们繁衍生息，只看到它们各自沉默的生长或者生存。
⑧这四棵大柏树到底是哪年哪一辈祖先栽下的，估计永远也无法查询到了。大树树皮剥落，根部蛀虫
钻噬，早年由于人为损伤，一溜光滑的木质裸露在外，如同白森森的骨头，那些早年砍断枝丫的创口、铁
丝捆绑过的深渠、深深浅浅的刀痕，都长成了疤瘤。纵然伤痕累累，它依旧巍然挺立，仿佛坚不可摧。这
些树仿佛就是植树人永远的管家，一直在代我们的祖上照看我们，我们才是这些树的子孙后代。村口的宗
族记事碑上，村里同宗几代人的名字也就仅限于几个汉字，他们其余的一切我们毫无所知，只有一代一代
传下去的不易分辨的血脉呼应祖先的遗传。前不见古人，但我们仍然可以见到古人栽植的树，这是古人留
下的信物。
⑨数百年来，这些柏树几乎没有改变，而植树人的后代经过了一辈又一辈，百年沧桑，世事变迁，只
有这些柏树看在眼里，记在心里。在寂静的夜晚，那些树梢的声音，或许就是树与树在复述祖先们的话
语，是树与树在闲坐讲述某一位祖宗的故事。祖先们的肉身都回到了土地，而他们的灵魂或许都住在树
上，在夜深人静的时候，我们听见的，就是他们的话。即便我们疲意得没有精力去细听，他们也会轻轻抚
慰一个个回乡的孩子酣然入梦。
⑩在乡下瓦屋里睡觉，床脚就压着土地，安稳踏实。一觉醒来，屋后鹅的叫声让我特别意外，竟然是
“关关”声！这是《诗经》就已记载下的声音：“关关雎鸠，在河之洲。”雎鸠到底是一种什么水鸟，众
说纷纭。但我躺在床上听到屋后的鹅叫声，顿时体会到了《诗经》中的叫声。“关！关！关！”《诗》始
于《关雎》，在典籍中流传数千年的关雎之声，终于在此刻变得如此真切生动。想必，西周的那些古人，
也是在这些的晨晨昏昏品味雎鸠关关以及其他。
⑪春节后离开村子回城，车在山路上开了很久才爬上对面的山坡，在山顶上停车回望，父母的身影已
经不见，那几棵柏树还挺直着身子一动不动，那团浓郁翠绿如一双深不见底的眼睛，一直在瓦屋后目送。
（节选自《散文》2022第3期）
9. 从动词运用的角度，赏析第③段画线句。
10. 简析第⑤段画线句的丰富内涵。
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11. 评析本文所表达的思想意义。
12. 小明同学读完本文却产生了疑惑，认为第⑨⑩段围绕“声音”的叙写偏离题意，建议删去。请你结合
全文，向小明谈谈你的看法。
（三）
阅读下面作品，完成下面小题
。
定风波
黄庭坚
万里黔中一漏天①，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前②。
莫笑老翁犹气岸③，君看，几人黄菊上华颠④？戏马台南追两谢⑤，驰射，风流犹拍古人肩。
【注】这首词是黄庭坚被贬谪到黔州时期的作品。①漏天：即阴雨连绵。②鬼门关：指石门关（位于今重
庆市奉节县东，两山相夹好似蜀门户）。③气岸：气度伟岸的意思。④颠：头顶。⑤两谢：谢瞻、谢灵
运。
13. 下列作品与本词在意境上类似的一项是（ ）
A. 《声声慢·寻寻觅觅》（李清照） B. 《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）
C. 《望海潮·东南形胜》（柳永） D. 《扬州慢·淮左名都》（姜夔）
14. 下列关于这首词的理解不正确的一项是（ ）
A. 开头“万里黔中”点明贬所，且与京城距离之远，言少意多，颇耐细嚼。
B. “鬼门关外”与“万里黔中”相对，从屋中转至乘兴登临、俯瞰蜀江的高处。
C. “几人黄菊上华颠”意在表达自己白发上插黄菊不入俗眼，显得很不适宜。
D. 最后三句，从万里外的黔中神游于项羽戏马台前，与开头两句形成强烈对比。
15. 山谷词讲究章法，试就本诗“一抑三扬”的结构特点加以分析。
（四）
阅读下面作品，完成下面小题。
①虞允文，字彬甫，绍兴二十三年始登进士第。允文上疏言：“金必败盟，兵出有五道，愿诏大臣豫
思备御。”宰臣陈康伯传上旨：“今日更不问和与守，直问战当如何。”
②十一月壬申，金主亮率大军临采石。叶义问被旨，命允文犒师采石。丙子，允文至采石，我师三五
星散解鞍束甲坐道旁，皆败兵也。允文谓坐待援军则误国事，遂立招诸将，勉以忠义，曰：“金帛、告命
皆在此，待有功。”众曰：“今既有主，请死战。”或曰：“公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任
其咎乎？”允文叱之曰：“危及社稷，吾将安避？”时敌兵实四十万，马倍之，宋军才一万八千。允文乃
命诸将大阵不动，分戈船为五，其二并东西岸而行，其一驻中流，藏精兵待战，其二藏小港，备不测。部
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分甫毕，敌已大呼，亮操红旗麾数百艘绝江而来，俄抵南岸者七十艘，直薄宋军，军小却。允文入阵中，
抚时俊之背曰：“汝胆略闻四方，立阵后则儿女子尔。”俊即挥双刀出，士殊死战。会有溃军自光州至，
允文授以旗鼓，从山后转出，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之。
③乾道五年八月，拜右仆射。允文多荐知名士，如洪适、汪应辰。及为相，籍人才为三等，有所见闻
即记之，号《材馆录》。凡所举，上皆收用，如胡铨、王十朋，其尤章明者也。上以兵冗材匮为忧，允文
与陈俊卿议革三衙杂役，汰冗籍，三军无怨言。
④乾道八年四月，御史萧之敏劾允文，允文上章待罪。上过德寿宫，太上曰：“采石之功，之敏在何
许？毋听其去。”上为出之敏，且书扇制诗以留之。允文言之敏端方请召归以辟言路上谓其言宽厚命曾怀
书之《时政记》。
⑤淳熙元年薨。后四年，上幸白石大阅，见军皆少壮，谓辅臣曰：“虞允文行沙汰之效也。”寻诏赠
太傅，赐谥□□。
（选自《宋史·虞允文传》，有删节）
16. 解释下列加点词在句中的意思。
（1）愿诏大臣豫思备御（ ） （2）寻诏赠太傅（ ）
为下列加点词选择释义正确的一项。
17. 部分甫毕（ ）
A. 相对少数 B. 部队分散 C. 部门分配 D. 部署安排
18. 籍人才为三等（ ）
A. 名册 B. 登记 C. 借助 D. 铺垫
19. 把第②段画线句译成现代汉语。
亮操红旗麾数百艘绝江而来，俄抵南岸者七十艘，直薄宋军，军小却。
20. 第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
允文言之敏端方请召归以辟言路上谓其言宽厚命曾怀书之《时政记》。
21. 以下材料中对虞允文的评价，你是否同意？请结合第②段“采石一役”加以分析。
自汉以后，文武渐分，然犹有诸葛亮、周瑜、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟
虎之力，射雕之技哉？不过深明内外之事，能决机宜之便耳。
（节选自陈子龙《安雅堂稿》）
22. 小明假期旅游时特地寻访虞公祠堂，只见故居旧迹的人物介绍上字迹有些残缺不清，“赐谥□□”
（A.文正 B.忠肃）。请你帮忙做出判断，并结合文本阐述理由。
（五）
阅读下面作品，完成小题。
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程易田诗序
（清）刘大槐
①余性颛愚，知志□古，而不知宜于时；常思以泽及斯民为任。凡世所谓巧取而捷得者，全管未知其
径术，以故与经纳之士相背而趋，终无遇合。退而强学，栖迟山陇之间，□非有苦，而亦未尝有乐也。
【甲】
②年已晚暮，始为博士①于黟。博士之官，卑贫无势，最为人所贱简。其后之歙，毗相邻近，英贤咸
集，敦行谊，重交游；一时名隽亦多依余劘切，或抗论今时之务，或注念生人之欣戚，慨然太息，相对而
歌。【乙】
③程子易田，尤所称著材宿彦②，亦旦夕相从。其所为诗歌，摅词朴直而寄兴深至，尝谓其有陶潜之
风。易田固信余，余亦甚重易田也。虽然，余老矣，今年年七十有三，将归休于枞阳江上。而易四年逾四
十，犹困于诸生③；家又贫，故里不足以自活，亦将糊其口于汝阴。念欲长与诸君子游处，不可得矣。
【丙】
④居稽也，弦诵也，欣欣而忘其倦也。欢聚未几离散随之，余于此共犹能独乐焉？否耶？夫以生平未
尝有乐之人，徒以与诸君子游处而乐，今复以聚之不常而不乐生焉。回忆独居时，虽无所乐，而亦非有不
乐也。则是今日之不乐，由前日之乐而来也。夫造物之于人，安能使其长乐哉？因取易田之诗所谓“濠上
吟”者，反复咀吟，益叹其文章之古，与其人之心貌相称。属其板刻之，以与四方之知言者共读焉，而余
为序之如此。【丁】
（选自刘大魁《海峰文集》，清乾隆刻本）
【注】①博士：学官名，掌管文庙（孔庙）祭祀、教育生员等。②宿彦，老成而有才德之士。③诸生：生
员，俗称秀才。
23. 可填入第①段方框处的虚词最合适的一项是（ ）
A. 以、乃 B. 于、且 C. 而、则 D. 乎、虽
24. 下面这句话放在文中哪一处最合适（ ）
盖余生平之乐，无以加于此矣。
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
25. 从句式角度，分析第②段画线句的表达效果。
26. 小明在读第④段时，点评道“士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”你认为小明的
点评是否恰当？请结合全文，阐述你的理由。
三、写作（70 分）
27. 阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为苦难可以使人变得崇高，也有人认为倒是幸福能做到这一点，你怎么看？
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请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
第 9 页 共 9 页
