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2025-2026 学年高二下学期期中真题重组卷
语文
（满分150 分，考试用时150 分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题
卡上。用2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在
答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需
改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
5．测试范围：选择性必修下册1——4 单元。
6.难度系数：0.75。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
（2026 年湖北高三三校联考卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
有定义说，细节是“文艺作品中描绘人物性格、事件发展、自然景物、社会环境等最小的组成单
位”——我不太认可。在文艺作品中，细节有时会是“最小的”部分，甚至可能只是一个词。譬如
《阿Q 正传》中阿Q 在发达之后买酒的细节，鲁迅用的只是一个词，“扔”，把钱扔至桌上，显示豪
迈和发达了的粗犷：而在《孔乙已》中同样有一段孔乙己买酒的细节，鲁迅用的依然是一个词，
“排”，表现一种具有紧张感的谨慎。但还有一部分细节，则是做得细致、紧密，具有回旋感和铺排
感，充溢着不断叠加的细流——它就不能被看作是“最小的组成单位”，而是一个极有感染力量的内
在组织，自身就有某种完整性。细节的“细”和“节”大约都不应忽视，它要求的是我们在某些重要
的节点上，把叙述变成描述和“打量”，细致些，再细致些。
那么，我们在写作一篇小说的时候、在故事中需要一个细节的时候将怎样设计？这个细节在这里
会更多地发挥哪一方向的作用？对小说的呈现能有何种裨益？
随类赋形，依然是设计细节的时候要重点考虑的。我们所设计的细节要与故事发展、事件环境、
人物性格、人物的处世方式和见解紧密相联，要“量体裁衣”，要符合故事开始前设定的逻辑原则，
“接受它的必然后果”。同样是买酒，阿Q 的买和孔乙己的买是不同的，是完全不能混淆的，这里的
细节设定是根据人物性格，心理和习惯来做出的；刘姥姥进大观园看到自鸣钟的那个细节也只能“专
属”于她，换给林妹妹、晴交、赵姨娘甚至焦大，都是不行的，不合适。林黛玉的葬花一节，那个细
节也具有强烈的“专属”性质，如果我们试着将它换成大观园里另外的姊妹也是不行的，尽管有些人
与她经历、见识大抵接近。
唯适性——细节在一部小说里的一次性使用——也是我们要顾及到的。在谈论小说故事结构的时
候我们也曾特别地谈过，唯适性原则是小说的每一设计中都需要遵守的原则之一，它保证故事的新颖
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和独特。
细节之“节”，它需要安排在重要的、关键的节点上，这里的“节”需要重视。之所以使用细
节，就是试图让故事在重要的、关键的点上有所突出，有所凝滞，从而带来情感的打动和对人物命运
的审视。是故，选择在哪些点上做细节、做足细节是我们要认真考虑的，它很重要。在一篇小说中，
一般而言需要设置细节的点应当会有多处，甚至数十处，上百处（针对于长篇），在将细节做细的同
时我们还需要仔细掂量，它们之间的对比和平衡，哪些需要在突出的基础上更突出些，要有强、次
强、弱等不同的用力。我想我们需要知道，平均用力一定是写作的大忌，如果我们将一篇小说中的细
节做得同样壮硕或者同样干萎也是不可取的。
“对小说讲述、故事发展和建立高潮有裨益，对形成情感涡流有裨益，对人物形象塑造有裨
益”，这里的“裨益”性也是我们在细节设计过程中要考虑的，甚至是第一考虑——否则我们要细节
干嘛？细节，一定是小说值得仔细打量、值得反复思忖和值得不断回味的重要的点，是其中被线串起
的珍珠。好的细节就如同是故事的眼睛。有用，有效，同时又是“最佳表达”，是小说细节设计的关
键所在。一般而言，诸多作家在细节的有用有效上做得都是不错的，但在“最佳表达”上，则常有匮
乏。而它，往往又是决定这部小说是好作品还是伟大作品的分野之一。如果我们仔细回顾，那些伟大
的经典之作，在细节设计上基本都是做到了有用有效并且是“最佳表达”，一旦换成另外的细节，它
的魅力感和独特性就会有所减损。有许多作家都愿意在他的阅读中，把某一主题相似、内容相似的细
节放在一起比较，我也愿意建立起这样的习惯，也希望真正有志于写作的朋友们建立这样的习惯。通
过比较作家对于细节的把握和其中的差异，分析差异之间的优势，特点和原因，我们会更加迅速地进
入到文学内部，理解并掌握其中的设计，理解细节设计的多样性、细节的设计与设计的分寸，以及细
节之间的融合性、共通性。
最后，在设计细节时，作家们往往会“综合考虑”;这一细节既要顾及真实感也要符合人物的性
格和故事走向，同时它又具备新奇感，富于象征性……基本上，没有多少细节的设计会只考虑单一向
度，它会照顾到更多的面。还需要强调的一点是，重要的细节，有突出功效和特点的细节，往往在文
字中不止一遍出现，它会有前后，轻重的分配，它会有前后的呼应。重要的细节一定要致力于榨干它
的全部价值，包括全部的“剩余价值”。如果一个人钻进了一个箱子，那在小说中，他肯定会一次次
钻进这个箱子，这个箱子的内涵也会越来越丰富；如果一个人有一双长腿，这双长腿也必须一次次用
于奔跑，直到碰壁直到折断为止。
（摘编自李浩《小说的细节设计》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.对于细节是“最小的组成单位”一说，作者并不认可，他认为细节是细致、紧密，具有回旋感和铺排
感的“内在组织”。
B.作家设计细节时，应该考虑它与故事发展、事件环境、人物性格、人物的处世方式和见解的紧密关联，
要“量体裁衣”。
C.合理使用细节，能够让故事在关键的点上有所突出，有所凝滞，从而打动读者的情感，引起对人物命
运的审视。
D.细节是小说值得仔细打量和反复思忖的重要的点，好的作家一定会认真设计细节，以达到“画龙点
睛”的效果。
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2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.如果细节是根据人物性格、心理和习惯来设计的，这个细节就会具有强烈的“专属”特性，不适合用
于其他人。
B.细节不仅要做细，还要掂量细节之间的对比和平衡，不可平均用力，这个原则和写作中的详略安排是
相通的。
C.一些作家在“最佳表达”上常常做得不够好，能否“最佳表达”往往成为判断一部小说好坏的关键评
价标准之一。
D.在设计细节时，作家往往会从情节设计、人物性格乃至细节的新奇感和象征性等方面综合考虑，一般
不会只考虑单一向度。
3.下列四个例子，最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是（3 分）
A.莫泊桑小说《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇谈论于勒时的几处语言描写和见到于勒时的神态动作描写。
B.鲁迅小说《祝福》中开头对“祝福”风俗的描写和结尾对“祝福”之夜鲁镇“爆竹声联绵不断”等景
象的描写。
C.施耐庵小说《水浒传》“林教头风雪山神庙”一节中“却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”“那雪正下得
紧”等环境描写。
D.卡夫卡小说《变形记》中已经变成了甲虫的格里高尔如何使用腿和上下顿来给父亲和主任开门的动作
描写。
4.材料第六段建议有志于写作的人要建立比较阅读的习惯，请据此归纳，在平时学习探究中，我们应该如
何进行比较才能得出有说服力的结论。（4 分）
5.从读者角度看，有些细节让人一看就过目难忘，这些细节有哪些明显的外在特点？请根据材料进行概括。
（6 分）
答案：1.A【解析】A 项以偏概全，原文为“还有一部分细节，则是做得细致、紧密，具有回旋感和铺排
感”。作者并未否定常见定义下的细节，如对《孔乙己》和《阿Q 正传》中的细节，作者也持赞赏态度。
2.C【解析】C 项“判断一部小说好坏的关键评价标准”有误，原文说的是“决定这部小说是好作品还是伟
大作品”，这是好与更好的区别，而不是好坏的区分。
3.D【解析】第四段探讨细节设计的唯适性，要点是“细节在一部小说里的一次性使用”和“保证故事的
新颖和独特”。应该说，优秀作家的优秀作品的细节，都具有“细节在一部小说里的一次性使用”的效
果；但是如果再考虑“故事的新颖和独特”，则选项D 最为适合。实际上，选项ABC 应该更适合作为
“随类赋形”原则的论据。
4.①选择的比较对象应该具有可比性、相似性；
②把握比较对象的差异，思考差异之间的优势、特点和原因。（每点2 分。）
【解析】首先，比较必须控制“无关变量”，如果两个对象不同点过多，意味着导致它们差异的原因也很
多，此时比较是无意义的，其结果也没有说服力。因此比较对象必须具有可比性、相似性，这样，它们
的不同才得以凸显，导致它们差异的原因也才是根本原因。其次，比较不仅仅是“找不同”，而是通过
“找不同”来分析“差异之间的优势、特点和原因”，从而得出对我们有意义的结论。
5.答案：①贴切；
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②新颖、独特；
③出现在重要的、关键性的节点位置；
④往往反复出现，前后呼应。
（每点2 分，答出三点给满分。如有其它答案，能够在原文找到依据，言之成理即可。）
【解析】材料从作家角度归纳了设计细节的基本原则，但从读者角度说，有些细节设计的匠心却必须通过
反复品读玩味才能了解。因此不能直接从作家设计角度归纳，而要在原材料的观点中进行筛选，寻找那
些经过设计的细节所具有的明显的外在特征来组织答案。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成6~9 题。
[福州一中2026 届11 月期中(改编)]阅读下面的文字，完成6～9 题。
金兰契互剖金兰语，风雨夕问制风雨词(节选)【注】
曹雪芹
一日，外面矾了绢，起了稿子进来。宝玉每日便在惜春这里帮忙。【自忙不暇，又加上一“帮”
字，可笑，可笑。所谓春秋笔法也。】探春、李纨、迎春、宝钗等也多往那里闲坐，一则观画，二则便
于会面。宝钗因见天气凉爽，夜复渐长，【“复”字妙。补出宝钗每年夜长之事。皆春秋字法也。】遂
至母亲房中商议打点些针线来。日间至贾母处、王夫人处省候两次，不免又承色陪坐闲话半时，园中姊
妹处也要度时闲话一回，故日间不大得闲，每夜灯下女工必至三更方寝。①【写针线下“商议”二字，
直将寡母训女多少温存，活现在纸上。不写阿呆兄，已见阿呆兄终日醉饱优游，怒则吼，喜则跃，家务
一概无闻之形景毕露矣。春秋笔法。】
黛玉每岁至春分秋分之后，必犯嗽疾；今秋又遇贾母高兴，多游玩了两次，未免过劳了神，近日又
复嗽起来，觉得比往常又重，所以总不出门，只在自己房中将养。有时闷了，又盼个姊妹来说些闲话排
遣；及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了。众人都体谅他病中，且素日形体娇弱，禁不得一
些委屈，所以他接待不周，礼数粗忽，也都不苛责。
这日宝钗来望他，因说起这病症来。宝钗道：“这里走的几个太医虽都还好，只是你吃他们的药总
不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好?每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么?
不是个常法。”黛玉道：“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病，只论好的日子我是怎么
形景，就可知了。”宝钗点头道：“可正是这话。古人说‘食谷者生’,你素日吃的竞不能添养精神气
血，也不是好事。”黛玉叹道：“‘死生有命，富贵在天’,也不是人力可强的。今年比往年反觉又重
了些似的。”说话之间，已咳嗽了两三次。宝钗道：“昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽
说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以
养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气
的。”
黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看
杂书不好，又劝我那些好话，竞大感激你。往日竞是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的
早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，②【黛玉才十五岁。记清。】竞没一个人像你前日的话教导
我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说
了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竞自误了。若不是从前日看出来，今
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日这话，再不对你说。你方才说叫我吃燕窝粥的话，虽然燕窝易得，但只我因身上不好了，每年犯这个
病，也没什么要紧的去处。请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来，
熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事
了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何
况于我?况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不
知进退，何苦叫他们咒我?”
宝钗道：“这样说，我也是和你一样。”黛玉道：“你如何比我?你又有母亲，又有哥哥，这里又
有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一
文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有
不多嫌的。”宝钗笑道：“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”③【宝钗此一戏，
直抵过通部黛玉之戏宝钗矣。又恳切，又真情，又平和，又雅致，又不穿凿，又不牵强。黛玉因识得宝
钗后，方吐真情；宝钗亦识得黛玉后，方肯戏也。此是大关节，大章法，非细心看不出。细思二人此
时，好看之极。真是儿女小窗中喁喁也。】
黛玉听了，不觉红了脸，笑道：“人家才拿你当个正经人，把心里的烦难告诉你听，你反拿我取笑
儿。”宝钗笑道：“虽是取笑儿，却也是真话。你放心，我在这里一日，我与你消遣一日。你有什么委
屈烦难，只管告诉我，我能解的，自然替你解一日。我虽有个哥哥，你也是知道的，只有个母亲比你略
强些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人，何必作‘司马牛之叹’?④【通部众人，必从宝钗之评方
定。然宝钗亦必从颦儿之评始可。何妙之至!】你才说的也是，多一事不如省一事。我明日家去和妈妈
说了；只怕我们家里还有，与你送几两，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”黛玉忙笑
道：“东西事小，难得你多情如此。”宝钗道：“这有什么放在口里的!只愁我人人跟前失于应候罢
了。只怕你烦了，我且去了。”黛玉道：“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了，不在话下。
这里黛玉喝了两口稀粥，仍歪在床上，不想日未落时天就变了，淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉，阴
晴不定，那天渐渐的黄昏，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。知宝钗不能来，便在灯下随便拿
了一本书，却是《乐府杂稿》,有《秋闺怨》《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，
遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。……
吟罢搁笔，方要安寝，Y 鬟报说：“宝二爷来了。”一语未完，只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披
着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁!”宝玉忙问：“今儿好些?吃了药没有?今儿一日吃了多少
饭?”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着
眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。”
本文节选自《脂砚斋批评本红楼梦》第四十五回。
【注】“金兰契”典出《周易·系辞上》“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰”,指志同道合
的知己情谊。
6.结合全书，下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)( )
A.黛玉身体不好，稍一劳神就又病了，她总是在屋里养着不愿意和姊妹们见面，但宝钗来探病，帮她分
析药方并建议她吃燕窝，让她感动不已。
B.同样是寄居贾府，宝钗母兄俱在，日常费用无须依赖贾府；而黛玉孤身一人，吃穿用度都须从贾府支
出。这种身世之别是造成二人性格差异的原因之一。
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C.黛玉创作《秋窗风雨夕》时，“淅淅沥沥下起雨来”的环境描写，既呼应了诗题中“风雨”的意象，
也烘托出她孤苦、愁闷的心境，实现情景交融。
D.傍晚落雨，宝玉冒雨前来探望、安慰黛玉，宝钗答应晚上来说话却并未到访，而黛玉能体谅宝钗的难
处，并未责怪，这一细节与回目也有一定呼应。
7.结合全书，下列对文中四处脂砚斋评点的理解，说法不正确的一项是(3 分)（ ）
A.评点①:脂砚斋指出，尽管曹雪芹的笔墨集中在宝钗身上，但读者能通过她与薛姨妈的温存互动，感知
到薛蟠“醉心享乐、不顾家务、情绪外露”的形象，进而实现对薛蟠形象的完整认知。
B.评点②:“十五岁”是少女青春正好的年纪，与黛玉“病弱缠身、寄人篱下”的处境形成强烈反差。脂
砚斋以“记清”二字强调这一细节，引导读者关注“年轻生命与惨淡现实”的矛盾。
C.评点③:评语以“好看之极”“儿女小窗中喁喁”形容钗黛的互动，实则引导读者关注《红楼梦》“宏
大叙事中的微观温情”,让叙事既有“家族兴衰”的厚重，也有“儿女情长”的细腻与温存。
D.评点④:脂砚斋说众人“必从宝钗之评方定”,是因宝钗性格“平和周全、洞察人心”。她对贾府众人
的评价，总能贴合人物的本质，如评黛玉“心细”“是个明白人”、评湘云“直爽”等。
8.脂砚斋对宝玉“帮”字春秋笔法的夹批，可做如下理解(见示例)。请仿照示例，写出你对选段中宝钗
“夜复渐长”之“复”字夹批的理解。(4 分)
示例：“帮”字表面写宝玉协助惜春作画，其实暗写他作为男子本就有诸多事务，却仍涉足女儿家闺阁
绘画之事的反差行为，该字精准点出他不务正业的滑稽可笑形象。
9.有学者认为贾宝玉、林黛玉都是“不知算计、不知世故的纯真生命”。请结合钗黛互动的选段，谈谈有
哪些细节体现了黛玉的“纯真”。(6 分)
答案：①质疑观点。作者针对“春景论”提出疑问，认为长卷中的很多细节并非指向清明节。②梳理验证。
梳理并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证
①质疑观点。作者针对“春景论”提出疑问，认为长卷中的很多细节并非指向清明节。②梳理验证。梳理
并呈现了其他学者已有的观点和研究结果，并结合自己的分析进行阐述，来验证
“春景论”的不合理之处。③比较分析。将中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，
并借助中国其他传统画卷进行同类印证，突出中国画卷“历时性”特点。④大胆推测。提出“四时闭
环”的推测，使表面时节矛盾在更大时空背景下得到统一。“春景论”的不合理之处。③比较分析。将
中国绘画手卷特殊的表现形式与西方绘画的表现形式比较分析，并借助中国其他传统画卷进行同类印证，
突出中国画卷“历时性”特点。④大胆推测。提出“四时闭环”的推测，使表面时节矛盾在更大时空背
景下得到统一。
6.A【解题思路】“她总是在屋里养着不愿意和姊妹们见面”错误，原文第2 段说“所以总不出门，只在自
己房中将养。有时闷了，又盼个姊妹来说些闲话排遣；及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦
了”,可见黛玉是希望和姊妹们见面的，只是见到后说几句话又会厌烦。
7.A【解题思路】“实现对薛蟠形象的完整认知”错误，文中细节及评点确实能呈现薛蟠“醉心享乐、不
顾家务、情绪外露”的形象特点，这是“春秋笔法”的体现，以曲笔使人物形神毕露，但要“完整认
知”薛蟠形象，还需依赖其他关键情节，如他为抢夺英莲打死冯澜的“蛮横霸道”、酒后闹事的“粗鄙
无礼”、对香菱缺乏尊重的“自私冷漠”等。
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8.①“复”字表面写秋凉时节夜又渐长的自然变化；②其实暗写这是宝钗年年如此的生活规律，精准补出
宝银每年秋冬夜晚都做女工至三更的日常；③以极简笔墨勾勒出其勤勉踏实的形象。
9.①认错时，熊玉直言己过不遮掩，主动向宝钗坦言“往日竟是我错了”;②诉困时，黛玉袒露寄人篱下
的委屈与敏感，向宝钗直言“无依无靠投奔了来的”;③被调侃时，黛玉“不觉红了脸”,自然流露害羞
与娇嗔，不故作端庄。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
[四川绵阳2026 届一诊]阅读下面的文言文，完成10～14 题。
材料一：
是岁，戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧万岁之后不全也。赵尧为符玺御史，赵人方
与公谓御史大夫周昌曰：“君之史赵尧，年虽少，然奇士，君必异之，是且代君之位。”昌
笑曰：“尧年少，刀笔吏①耳，何至是乎!”居顷之，尧侍高祖，高祖独心不乐，悲歌，群臣
不知上所以然。尧进请问曰：“陛下所为不乐非以赵王年少而戚夫人与吕后有隙备万岁之后
而赵王不能自全乎?”高祖曰：“我私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独为赵王置贵强相，
及吕后、太子、群臣素所敬惮者乃可。”高祖曰：“然。吾念之欲如是，而群臣谁可者
? ”尧
曰：“御史大夫昌，其人坚忍伉直，自吕后、太子及大臣皆素严惮之。独昌可”高祖曰：
“善。”于是徙御史大夫昌为赵相。
既行久之，高祖持御史大夫印弄之，曰：“谁可以为御史大夫者?”孰视尧曰：“无以易
尧。”遂拜尧为御史大夫。尧亦前有军功食邑，及以御史大夫从击陈豨有功，封为江邑侯。
高祖崩，太后使使召赵王，其相昌令王称疾不行。使者三反，昌曰：“高帝属臣赵王，
王年少，窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之。臣不敢遣王，王且亦疾，不能奉诏。”太后
怒，乃使使召赵相。相至，谒太后，太后骂昌曰：“尔不知我之怨戚氏乎?而不遣赵王!”昌
既被征，太后使使召赵王。王果来，至长安月余，见鸩杀。昌谢病不朝见，三岁而薨，谥曰
悼侯。
初，赵尧既代周昌为御史大夫，高祖崩，事惠帝终世。吕后元年，怨尧前定赵王如意之
画，乃抵尧罪②,以广阿侯任敖为御史大夫。
(节选自《汉书·张周赵任申屠传》,有删改)
材料二：
方与公谓周昌之吏赵尧年虽少，奇士，“君必异之，且代君”。昌笑曰：“尧，刀笔吏
尔，何至是!”居顷之，尧说高祖为赵王置贵强相，独周昌为可。高祖用其策，尧竟代昌为御
史大夫。吕后杀赵王，昌亦无能为，特谢病不朝尔。由此观之，尧特为此计代昌尔，安能为
高祖谋哉!吕后怨尧为此计，亦抵尧罪。尧非特不能为高祖谋，其自为谋亦不善矣。昌谓之刀
笔吏，岂诬也哉!
(节选自《东坡志林·人物》,有删改)
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【注】①刀笔吏：主办文案的官吏。②抵尧罪：治赵尧应负的罪责。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每
涂对一处给1 分，涂黑超过三处不给分。(3 分)
陛下所为A 不乐B 非以赵王C 年少D 而戚夫人E 与吕后F 有隙G 备万岁之后而赵王H 不能自全乎?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)（）
A.何，怎么,与《孔雀东南飞》中“隐隐何甸甸”的“何”意思不同。
B.画，计策，与《琵琶行》中“曲终收拨当心画”的“画”意思不同。
C.竟，最终，与《屈原列传》中“复之秦，竟死于秦而归葬”的“竟”意思相同。
D.谢，告诉，与成语“闭门谢客”“敬谢不敏”中的“谢”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)）
A.方与公提醒周昌，赵尧虽年纪尚轻，却是位奇才，将来会接替他御史大夫的职位，最终果如其所料。
B.高祖唱起悲歌，只有赵尧揣摩到其是担忧赵王的安危，于是建议为赵王安排一位能让各方忌惮的丞相。
C.周昌在担任赵相期间，尽职尽责，出于对赵王安全的考虑，他多次违背吕后的旨意，阻止赵王人京。
D.赵尧和周昌都曾尽心辅佐赵王，这让吕后对二人心生怨恨，于是吕后在掌权后，便寻机将二人定罪。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)高祖曰：“然。吾念之欲如是，而群臣谁可者?”
(2)居顷之，尧说高祖为赵王置贵强相，独周昌为可。
14. 在苏轼看来赵尧并不算是真心为高祖谋划。如果要反驳苏轼这一观点，你会从材料一中选
取哪些内容作为支撑?请结合材料内容，简要概括。(3 分)
答案：10.BDG【句读还原】陛下所为不乐，非以赵王年少，而戚夫人与吕后有隙，备万岁之后
而赵王不能自全乎?[翻译：陛下之所以不快乐，莫非是因为赵王年纪小，而戚夫人和吕后有
嫩隙，等到您去世后赵王不能保全自身吗?]
11、D【解题思路】A 项正确，怎么/助词，无实义，二者意思不同。B 项正确，计策/弹琵琶的
一种手法，又称“扫”,二者意思不同。C 项正确，最终/最终，二者意思相同。D 项错误，推
辞/谢绝/推辞，对加点的“谢”理解有误，且其与“闭门谢客”的“谢”意思不同。
12.D【解题思路】“赵尧和周昌都曾尽心辅佐赵王”“吕后在掌权后，便寻机将二人定罪”错
误。材料一中说吕后“怨尧前定赵王如意之画，乃抵尧罪”,赵尧并不曾辅佐过赵王，只是当
初制订保全赵王刘如意的计划；材料一中说“太后怒，乃使使召赵相。相至，谒太后，太后
骂昌”“昌谢病不朝见，三岁而薨，谥曰悼侯”,吕后对周昌仅是“怒”“骂”,并未寻机将
其定罪。
13. (1)高祖说：“对。我考虑这件事也想像(你说的)这样，但群臣中谁适合(担任这个丞相)
呢?”
(2)过了不久，赵尧劝说高祖为赵王安排位高权重的丞相，并认为只有周昌是合适的。
14.①赵尧的建议切中高祖的担忧：赵尧洞察高祖的忧虑，并有针对性地给出了解决方案。②赵
尧的建议发挥了实际作用：周昌担任赵相期间，多次阻止了吕后对赵王的追害。③赵尧有实
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际功绩并非图职；赵尧有军功并享有食邑，并不需要靠代替周昌上位。
（二）古代诗歌阅读（共9 分）
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
[重庆八中2026 届高三11 月期中(改编)]阅读下面这首唐诗，完成15～16 题。
塞下曲
于渍
紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。
战鼓声未齐，乌鸢已相贺。
燕然山上云，半是离乡魂。
卫霍【注】待富贵，岂能清乾坤。
【注】卫霍：西汉名将卫青、霍去病，此处借指当时的将领。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3 分)()
A.首联以“紫塞”“黄沙”勾勒边地清晨的苍茫环境，“披甲卧”既写士兵枕戈待旦的状态，也暗含边
地生活的艰辛与战事的紧张。
B.颔联是说催战的鼓声尚未齐整，食腐肉的禽鸟便已相贺食物即将来临，运用象征，以禽鸟的反应写出
战斗未始，死亡已在酝酿。
C.颈联略去敌我双方短兵相接、肉搏血战的正面描写，以“离乡魂”暗指战死士兵，将自然景象与亡魂
意象结合，渲染出悲凉的氛围。
D.本诗通过对边塞屯兵备战的描绘抒发对战争死亡的思考，用词冷峻，风格冷峭，尾联以反问来强化批
判，于质朴叙述中暗藏锋锐。
16.本诗尾联与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》均使用了霍去病的典故，但寄寓的情感有所不同，请
结合诗句简要分析。(6 分)
答案：15.B【解题思路】“运用象征”错误，“以禽鸟的反应写出战斗未始，死亡已在酝酸”是通过禽鸟
对食物的期待庆贺，侧面烘托战争的残酷，运用的是侧面烘托，而非象征。
16.①于诗尾联指出只依靠像卫青和霍去病这样享受着荣华富贵的将领是不能使国家清平的。诗歌借典故
对战争中为邀功求赏而穷兵赎武的将军进行了控诉，表达了对将军靠战伐获取功名富贵的批判，以及对
底层士兵的悲悯与同情。②辛词“封狼居胥”运用霍去病北击匈奴、封山纪功典故。借古讽今，意在警
示南宋朝延不要像刘义隆一样草率北伐，通过典故表达对英雄业绩的向往、壮志难酬的无奈和报国无门
的愤懑。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17.[襄阳四中2026 届高三12 月月考、宁波一模]补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）《石钟山记》中，苏轼质疑世人不能探明石钟山得名由来的原因的句子是：，。
（2）《种树郭橐驼传》中，郭橐驼阐述自己种树成活率高、长势好的核心种树原理的两句：，。
（3）《兰亭集序》中，表现人生短暂、俯仰之间世事变迁的句子：，。
（1）答案：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。
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不
（2）答案：其莳也若子，其置也若弃。
（3）答案：俯仰之间，已为陈迹。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共5 小题，20 分）
[长郡中学2026 届高三上学期月考]阅读下面的文字，完成18～22 题。
“古墟又活起来了，真好!”在观澜古墟一间由古色古香的青砖瓦房改建而成的书吧中，深圳
松元厦村村民兴奋地告诉记者。
客家话里一般将乡镇称为“墟”,把约定俗成的市集交易日称为“墟日”。随着时代变迁，自
20 世纪90 年代起，居民迁出，房屋空置，古墟逐渐衰落。
然而，如今再走进古墟，走在一条条极具岭南风情的街巷中，脚
下的石板路、石制的招牌、
斑驳的
字迹，处处彰显历史的厚重感；商埠文化
、华侨文化、客家民俗、非遗技艺交相辉映，数
字体验、沉浸式戏剧光影交错，古朴与现代在这方天地实现了交融。
在各种古镇、古街修复和商业化改造的趋势中，观澜古墟一反常态，跳脱了固定模式，以独有
的特色“盘活”这个沉寂了数十年的老街区。
醒目的红色欧式建筑“澜阁”,曾是当地最豪华的酒家。如今，游客们来到古墟，进入这座建筑
后，都可以领取到“口袋书”,开启一场历史文化互动体验。每个人都可以在“澜阁酒家掌门
人”“满生衣布行老板”“恒隆票号老板”“归国侨胞”四个角色中做出选择并领取相应任务，通
过沉浸式剧情、艺术装置、历史互动等多种形式，身临其境地体验曾经的古墟生活日常。
如今“墟得春晚”、“墟时之境”时尚新品发布秀、“观澜游径一起趣探索”、古墟学堂“文
化点灯”等丰富活动在古墟不时上演，不仅展示了古墟深厚的文化底蕴，还巧妙地融合了现代元
素，让文旅消费新场景激发古墟消费新活力。
如今在观澜古墟，创意成为独特的元素，一个文化创意点亮另一个文化创意，一处文创空间启
发另一处文创空间，传统文化的元素在这里溢彩流光，为人们带来别样的体验与感受。
18.下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是(3 分)( )
A.客家话中“墟”的称谓是约定俗成的，体现了当地的语言文化特色。
B.观澜古墟的石板路、石制招牌与斑驳字迹交相辉映，处处彰显历史的厚重感。
C.不同于其他古镇、古街的商业化改造，观澜古墟一反常态，跳脱了固定模式。
D.游客来到古墟，领取“口袋书”,扮演归国华侨，身临其境地感受古墟曾经的生活日常。
19.下列句子中的“不时”和文中画横线处的“不时”,含义不同的一项是(3 分)( )
A.他一个人在丛林中走着，不时听到一两声布谷鸟的叫声。
B.老人不时地看着那条鱼，以确信这是真的。
C.今天太冷了，还是买一件过冬的棉衣吧，以备不时之需。
D.一个人想安静地待一会儿太难了，不时就有人来打扰我。
20.文中画波浪线的句子有人改写为“街巷里的事物彰显着历史厚重感，文化与现代元素也实现了很好
的交融”,你认为哪句更好?请结合文段说说你的理由。(4 分)
21.请运用“观澜古墟以方式，‘盘活’了老街区”的句式，概括“盘活”老街的具体做法。要求：语言
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简明通顺，不超过50 个字。(4 分)
22.设计口袋书：观澜古墟处处体现着古今交融的岭南风情，假设你是“澜阁”体验活动设计师，请你
为前来参观的游客提供角色体验活动指南——口袋书。(6 分)
设计要求：
①请在“澜阁酒家掌门人”“满生制衣布行老板”“恒隆票号老板”“归国侨胞”四个角色中任选一个
设计。
②借助道具，让游客沉浸式体验角色魅力。
③活动内容丰富，让游客深刻感受观澜古墟的文化魅力。
答案：18.C【解题思路】A 项，“约定俗成”指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定
或形成的。客家话中“墟”的称谓是当地人们长期以来认定、形成的，使用恰当。B 项，“交相辉映”
指(各种光亮、彩色等)相互映照。这里指石板路、石制
招牌、斑驳字迹这些具有岭南风情的事物之间相互映衬，使古城
具有历史厚重感，使用恰当。C 项，“一反常态”指完全改变了平时
的态度。语境指观澜古墟不同于其他古镇、古街的商业化改造，
风格新颖、独特，不是改变了平时的态度，“一反常态”使用错误，可改用“别具一格”。D 项，“身临
其境”指亲身到了那个境地。游
客通过角色扮演可以亲身体验曾经的古墟生活日常，使用恰当。
19.C【解题思路】文中画横线处的“不时”和A、B、D 三项中的“不时”含义相同，都是“时时，经常不
断地”的意思。C 项中的“不时”意为“不确定的时间，某个时候”。
20.原句更好。①句式角度：原句采用整散结合的句式，整句部分节奏整齐，韵律感强，散句部分灵活自
然；改句句式单调，缺乏节奏感和变化美。②用词角度：原句用“交相辉映”“光影交错”等富有动态
感的四字短语，生动展现出文化与现代元素融合的活力；改句只有“彰显着”,语意平淡，缺少感染力。
③细节角度：原句列举“石板路”“石制的招牌”“斑驳的字迹”等具体意象，又细化“商埠文化、华
侨文化、客家民俗、非遗技艺”等文化类型，以及“数字体验”“沉浸式戏剧”等现代元素，让观澜古
墟的街巷景象具体鲜活；改句用概括性表述替代，缺少画面感。
四、写作（60 分）
23.（25 年全国二卷）阅读下面的材料，根据要求作文。
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我
们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，
以行动实现自己的梦。
如果有一天，我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题
不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
作文答案：
参考立意
立意一：赠人以梦，是传递希望与力量，帮他人冲破困境、奔赴远方。
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立意二：梦的赠予，本质是心灵的共鸣与守望，让孤独者不再独行，让迷茫者找到方向。
立意三：既要珍藏自己的梦，也要勇于分享梦的微光，以个体之梦汇聚群体之力，照亮共同的前路。
立意四：赠梦不是施舍，而是平等的陪伴与赋能，让每个人都能在他人的梦光里，生出实现自我的勇气。
作文范文
以梦为炬，照亮人间
“昨夜闲潭梦落花”是幽微的情愫，“我欲因之梦吴越”是壮阔的憧憬，“铁马冰河入梦来”是滚烫的赤
诚。梦，从来不是个体独有的私语，而是藏着温柔与力量的馈赠。若能将梦赠予他人，便是以心为舟，
渡人渡己；以梦为炬，照亮人间。
赠人以梦，是困境中递出的一束光，让迷茫者重拾前行的勇气。古有苏轼屡遭贬谪，却以“一蓑烟雨任平
生”的豁达，将自己的超脱之梦赠予失意的友人，让他们在困顿中看见希望；今有张桂梅扎根大山，将
“让女孩们走出大山”的梦想，赠予千千万万身处逆境的女孩，让她们在求学路上不再孤单。那些被赠
予的梦，或许只是一句鼓励、一个期许，却能在人心底生根发芽，成为对抗苦难的力量。就像寒夜中的
星火，看似微弱，却能照亮前行的路，让那些濒临放弃的人，重新拾起奔赴远方的勇气。
赠人以梦，是心灵间的共鸣与守望，让孤独者不再独行。每个人的生命里，都有一段独自前行的时光，都
有迷茫无措的时刻。此时，一句“我懂你”，一个契合的梦，便能跨越隔阂，温暖彼此。就像诗人海子，
将“面朝大海，春暖花开”的梦写进诗里，赠予每一个渴望温暖的人，让无数孤独的灵魂在诗中找到归
属感；就像抗疫期间，无数医护人员将“守护生命”的梦，赠予每一位患者，用坚守与陪伴，让恐惧的
人感受到温暖与安心。梦的赠予，从来不是单向的付出，而是双向的治愈——在照亮他人的同时，我们
自己的梦，也会因这份传递而更加坚定。
赠人以梦，更需以行动为翼，让梦想不再是空中楼阁。真正的赠梦，从来不是空洞的祝福，而是用行动为
他人的梦想铺路。敦煌守护者樊锦诗，将“守护敦煌”的梦，赠予每一位热爱文化的人，更用一生的坚
守，让敦煌壁画在岁月中焕发新生；“燃灯校长”支月英，将“教书育人”的梦，赠予大山里的孩子，
用四十年的坚守，让无数孩子实现了走出大山的梦想。赠梦不是一句口号，而是用自己的力量，为他人
的梦想添砖加瓦，让那些被赠予的梦，能够落地生根、开花结果。
我们都曾在梦里遇见星辰大海，也曾在迷茫中渴望一束光。或许我们的梦不够壮阔，或许我们的力量不够
强大，但只要我们愿意将心中的梦轻轻赠予他人，愿意用善意与坚守为他人的梦想助力，便会发现，梦
的力量远比我们想象的更加强大。
以梦为炬，照亮他人前行的路；以心为桥，连接彼此的温暖。当我们将梦赠予他人，便会收获双倍的温暖
与力量，让这世间，因无数个梦想的传递，变得更加明亮、更加温暖。愿我们都能成为梦的传递者，以
己之梦，润人之心，以梦为光，照亮人间万里。
