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2025-2026 学年高一下学期期中真题重组卷
语 文·参考答案
1．（3分）C 2．（3分）B 3．（3分）D
4．（4分）①对比论证：材料一从思想观念、结局处理、主人公身份三个层面，将中国古典悲剧与西方悲
剧展开对比，突出二者因民族精神差异，美学品格截然不同。
②引用论证：文中引用哈姆莱特“生存还是死亡”的独白，论证西方悲剧强调“庄严的风格”在悲剧作品
中的统一性。
5．（6分）①悲剧主人公因别人的不道德行为而失去了正常的幸福生活。《窦娥冤》中，窦娥因张驴儿父
子的不道德行为而失去了正常的、平静的生活，最后蒙冤而死。
②悲剧主人公反抗悲剧命运。窦娥死后，发出三桩誓愿，化成鬼魂申冤，最后借由父亲惩罚坏人，这是她
对自己悲剧命运的反抗。
③观众出现相应的审美反应。窦娥的悲剧能够唤起观众的悲哀情绪，加强他们对悲剧精神的渴望。
6．（3分）D 7．（3分）B
8．（4分）①为下文“我”注意到麦田边那棵麦子做铺垫。“我”拍摄乡村风光是遇到麦子的契机，自然
引出后面“麦子喊了我一声”。
②和后文“我”回忆和麦子共同成长的内容形成巨大反差，突出了后文我和麦子的深切情感。
9．（6分）①不堪重负，默默承受。麦子被麻雀压成一张弓；“我”被生活的重量压弯脊背。
②远离群体的孤独。麦子在麦田的最边缘；“我”远离家乡独自去城市打拼。
③在四季中共同成长。麦子从破土而出到结出饱满麦穗；“我”从寒窗苦读到考上大学。
④平凡普通，朴实无华。麦子是乡村最常见的粮食作物；“我”来自乡村，到了大学才见着新奇事物。
⑤脚踏实地，向上奋斗。麦子努力将籽实抬高一尺；“我”在城市努力奋斗，追寻希望。
10．（3分）DEG 11．（3分）D 12．（3分）B
13．（1）（4分）在这（把握时机）方面疏忽大意而又想要达到想要的成效，那和爬到树上去捉鱼没什么
两样。
（2）（4分）范蠡知道他有才德，放低姿态侍奉他，请他传授道理。
14．（3分）①计然认为越王不可共荣乐，因此不在无患难之时去辅佐越王。
②计然认为荒年不可以兴兵动师。
③计然在越王信任他时，对越王传授具体方法，作深入谋划。
15．（3分）D
16．（6分）①这两句写中秋之夜词人门庭冷落、独自饮酒的情形以及天上云彩遮挡明月的景象。
②“酒贱”而“客少”，还委婉地写出词人遭贬后人们避之不及的情形，流露出词人对世态炎凉的感愤。
③“明月”象征词人高洁的人格，“云”象征小人，含蓄地抒发了词人对奸人当道、自己因谗遭贬的愤懑
之情。
17. （6分）以吾一日长乎尔 毋吾以也 加之以师旅 因之以饥馑 浴乎沂 吾与点也
18．（3分）A.匠心独运 B.人声鼎沸 C.自说自话
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学科网（北京）股份有限公司19．（4分）甲：又何止是在春晚 乙：需要保持公共理性
20．（4分）我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以至于成为我们判断是非、纾解情绪、
体现价值、张扬个性的重要载体。
21．（3分）A
22．（6分）①排比，通过三个结构相同的短句形成排比，增强了语势，强调了网络表达中责任、担当和
边界的重要性。
②比喻，将网络信息环境比作“汪洋”，将集体生活比作“小船”，形象地表现了网络舆论环境的复杂性
和危险性。
23.（60分）例文：
顺应与改变：生命智慧的辩证法
庖丁解牛时刀刃游走于骨节之间，十九年如新；愚公移山时镐头凿击于岩石之上，世代不辍。一个顺
应自然，一个改变自然，看似对立，实则统一。生命的智慧恰在于把握顺应与改变的辩证法——既要有尊
重规律的清醒，又要有突破困境的勇气，更要有在二者间寻找平衡的智慧。
顺应不是消极的妥协，而是对规律的深刻认知与尊重。北宋画家郭熙在《林泉高致》中提出“山水有
可行者，有可望者，有可游者，有可居者”，强调作画要顺应山水本身的性情。明代计成在《园冶》中记
载造园要“因借得体”，根据地形水势来设计亭台楼阁。这种顺应自然的智慧，在当代生态保护中更显珍
贵。云南哈尼梯田历经千年不衰，正是因为哈尼族人懂得顺应山势开垦，形成“森林—村寨—梯田—水
系”四位一体的生态循环系统。庖丁的刀之所以能十九年不损，正是因为他“依乎天理”，在尊重规律的
基础上施展技艺。
改变不是鲁莽的抗争，而是对命运的主宰与超越。北宋改革家王安石面对积贫积弱的国情，毅然推行
新法，虽最终失败，却为后世留下了变革的勇气。晚清实业家范旭东在西方垄断制碱业的情况下，历经五
年试验，终于突破技术封锁，建成亚洲第一家制碱厂。当代北斗卫星导航系统的研发者们，从无到有打造
出中国人自己的导航系统，打破了国外的技术垄断。愚公的精神之所以能感动天神，正是因为他展现了人
类不向自然低头的意志力。改变需要的不只是力量，更是远见与坚持。
最高明的智慧在于在顺应中寻求改变，在改变中保持顺应。明代徐霞客游历山川三十余年，既细致观
察地质水文，又敢于探索未知领域，最终写就《徐霞客游记》。当代港珠澳大桥建设者们在尊重海洋环境
的前提下，创新施工工艺，实现了桥梁与隧道的完美结合。这种“循理而行，适时而变”的智慧，在个人
成长中同样适用。青年作家陈春成在《夜晚的潜水艇》中写道：“顺应内心才能找到改变世界的力量。”
庖丁与愚公看似对立，实则共同诠释了一个真理：真正的智慧既不在盲目顺从，也不在蛮干硬闯，而在把
握变与不变的辩证关系。
生命如河，有时需要顺应地势蜿蜒前行，有时需要改变方向冲破阻碍。无论是庖丁的游刃有余，还是
愚公的锲而不舍，都是对生命智慧的生动诠释。在这个变革与挑战并存的时代，我们更需要这种辩证的智
慧——以顺应之心认知世界，以改变之勇创造未来，在尊重规律与突破限制之间，走出属于自己的人生之
路。
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