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2024年高考选择题强化训练
18 23高考模式省市联考试题（五）
阅读下面的文字，完成下面小题。
海底下面有生物并不稀奇，陆地底下不也有蚯蚓吗？不错，但是深海里发现的，是在直到海底下面上
千米的岩石和地层里进行着另一类新陈代谢的微生物，它们构成了海底下的深部生物圈。
深海底下沉积物里有微生物，这早就知道，也并不意外。上世纪五十年代调查船在太平洋底取沉积物
柱状样，结果确实有微生物，只是向下变少，最深的一根样柱8m长，底部已经几乎没有细菌，由此推想
大洋底下也就是顶上几米沉积物有细菌。六十年代晚期，美国“阿尔文号”深潜器有一次出事故，下沉
1500m，人员都安全逃出，但是带下去的午餐却深沉海底。奇怪的是过了10个月以后返回原地，发现午餐
保存得都还不错，足见深海海底细菌并不活跃，因而科学家们猜想微生物在深海底下的分布是很浅的。
挑战这种观点的是大洋钻探。七十年代起，已经根据深海沉积孔隙水中CH 与SO2-的含量和同位素，
4 4
发现井深一二百米处还有细菌在活动，由细菌活动造成的SO2-氧化、CH 的生产和氧化作用，在全大洋都普
4 4
遍存在。然而带来决定性转折的是1986-1992年间太平洋区的5个航次，每次都在大洋深部的沉积岩芯中
发现微生物，其中最深的是在日本海，发现在海底以下518m的深处还有细菌，只是各处钻孔中微生物的
丰度都从海底向下急剧减少，从近表层每立方厘米的10亿多个，减到500m深处的1000多万个。
大洋钻探在太平洋的发现，唤起了学术界对海底下面微生物群的注意：在海底以下的深处，居然还有
巨大数量的微生物生活着，甚至深海玄武岩里还有细菌生活构成现在我们所说的“深部生物圈”。为此，
英国《自然》（Nature）杂志发表点评文章时，还配了幅漫画，把海底孔隙里微生物的“生活”，形象描
绘为边打扑克边抽烟的“底层生涯”。确实，深部生物圈住着地球上“最底层的原住民”，但是它们的生
活绝没有漫画里画的那样逍遥。无论是海底下面深部生物圈里的微生物，还是热液口的微生物，都属于黑
暗食物链，但是热液口的微生物能够通过化学合成作用自己制造有机物，属于“自养”生物；而深部生物
圈的微生物被封存在地层孔隙微小的空间里，只能依靠地层里已有的有机物实行“异养”。它们的新陈代
谢极其缓慢，但“寿命”极长，要以多少万年来计算。读者也许会羡慕它们的长寿，可是在这种环境下的
微生物，基本上处于休眠状态，“生活质量”无从谈起。尽管如此，微生物也总得有最低限度的能量和修
补细胞的物质，此外，这些微生物也总得进行繁殖。它们的繁殖速度如何？有人推测细胞分裂的周期起码
得上千年，但这也只是猜想，所有这些都是学术上的未解之谜。
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深部生物圈的规模多大，至今并不清楚。这里包括两个问题：一个是深度，一个是数量。近十年的大
洋钻探，极大地拓展了对深部生物圈的了解。2010年在贫养的南太平洋环流区钻探，发现一亿年来所有深
海沉积层里，都可以有微生物生存。2012年，日本制造的全球最大的钻探船“地球号”（Chikyu）在日本
南边水深1200m的深海，发现在洋底以下2500m、2000万年前形成的含煤层里还有大量微生物生存。钻探
大洋基底的岩浆岩，在上地壳的玄武岩、下地壳的辉长岩，甚至由地幔岩风化形成的蛇纹岩里，都发现了
微生物。看来与其说深度，不如说温度才是限制微生物分布的下界。现在已经知道发现微生物的深海热液
口的最高温度是120℃，而海底下面深部生物圈的微生物至少能适应40-60℃的高温，至于更加确切的温度
界限，有待进一步的钻探检测。
多年来，对深部生物圈微生物数量的估算，结果悬殊。20年前最初的估算最为惊人：有人推算出全大
洋海底下面有35×1029个微生物，合计生物量3000亿吨，因此说地球上的微生物有70%生活在海底和陆地
的地下，地下的深部生物圈占据地球上活生物量的30%。然而这种估计有点过头，后来的推算认为海底下
面深部生物圈的微生物有2.9×1029个，或者可以到5.39×1029个，不过都少了一个数量级。估算结果如此
悬殊，原因在于数据来源不一，而根本上讲还是数据太少。尽管结果相差巨大，却显示出一种共同的分布
趋势：从海底表层向下，细胞密度的对数值都是随着埋深的对数下降。这说明深部生物圈微生物数量向下
减少的总趋势是普遍现象。关于深部生物圈微生物数量规模的争论，一时不可能有结论，因为实测的样本
实在太小，并不足以作全球性的定量推论。
深部生物圈发现的意义已经超越了现有生命科学和地球科学的范围。如果说太阳能并不是生命活动的
必要条件，如果说有氧环境下的光合作用不是合成有机物的唯一途径，那么，生命活动的范围在时间与空
间里的分布就可以大为拓展。
“深部生物圈”这个名词是美国的戈尔德（Thomas Gold）提出的，他在《深而热的生物圈》里指出，
地球表面生物圈对阳光和光合作用的环境要求太高，而具备深部生物圈条件的天体则有很多，这为地外生
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命的寻找方向指点了迷津。另一个启发来自深部生物圈里生命活动的节奏。如果深海底下的微生物生殖周
期以千年计，寿命以万年甚至百万年计，那么这种新陈代谢的慢节奏、黑暗世界里的“慢生活”，揭示出
生命活动可以采用与我们以往所知的根本不同的方式进行，极其值得寿命有限的人类去做认真的研究。如
果还考虑到文献中的报道，在上亿年古老地层中的琥珀或者盐晶里的微生物，也曾经培育成活，那么微生
物世界里“生”和“死”的定义就值得重新推敲。深部生物圈提出的涉及自然哲学和科学世界观的深层次
理论问题，应当引起学术界的重视。
（摘编自汪品先《深海浅说》）
1．下列对“深部生物圈”的理解，不正确的一项是（ ）
A．上至地壳，下至地幔，在海底以下深处的许多岩石里存在着微生物，它们构成了“深部生物圈”。
B．深部生物圈微生物新陈代谢和繁殖速度都极为缓慢，细胞分裂周期长达千年，基本处于休眠状态。
C．深部生物圈的微生物依靠地层已有的有机物“异养”，这与同属黑暗食物链的热液口微生物不同。
D．尽管深部生物圈的规模还是未解之谜，但大洋钻探结果表明，温度是决定微生物分布的重要因素。
2．下列对文章写作特点的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．全文以时间为序，向读者介绍海洋科学家对深部生物圈的探索与发现，脉络清晰。
B．作者在介绍科技成果时，较多地运用“猜想”“估计”“推测”等词语，用语严谨。
C．作者用列数字、作比较、打比方等方法，使读者对深部生物圈有较为直观的了解。
D．全文重在用事实来阐释科学探索过程中的发现，体现了作者实事求是的科学精神。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．从20世纪50年代开始，科学家们就运用大洋钻探技术开始了对深部生物圈中微生物的研究，并取
得持续进展。
B．海底以下，从很浅的地方到2500m处，深部生物圈中微生物的分布在不断延展，但数量呈现向下减
少的总趋势。
C．深海底下微生物新陈代谢的慢节奏和黑暗世界里的“慢生活”，值得寿命有限的人类反思自身的生
命活动方式。
D．处于“黑暗食物链”中的海底微生物可以不依靠光合作用维持生命活动，这给人类寻找地外生命提
供了可能性。
阅读下面的文字，完成下面小题。
行超：小说《宝水》涉及众多鲜活的乡村日常生活细节，可否谈谈您在写作之前的准备，在采访过程
中有什么令您难忘的故事吗？
乔叶：小说从动念到写成用了七八年时间，这个过程中，我一边“跑村”“泡村”，一边写作。对乡
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村长时间的浸泡和观察，让我获得了源源不断的丰富细节。这些细节都很生动鲜活。比如村里人都种菜，
以前互相薅对方地里一把菜都没关系，但后来大家都开始做农家乐、做餐饮，一把菜炒一下装盘能卖20块
钱，渐渐地就不再去互相薅了。比如这家住在偏僻地段，种的菜很多，要卖菜的话，是要卖给村里的熟人，
还是去镇上卖给陌生人？他们的选择往往是去镇上卖给陌生人。
行超：小说《宝水》没有特意强调情节冲突，而是深入乡村日常生活的肌理，以“冬——春；春——
夏：夏——秋：秋——冬”这样四季流转似的结构，细腻记载乡土社会日常生活的点点滴滴。为什么选择
这样的书写方式？
乔叶：归根结底，山村巨大的自然性让我选择按照时序叙事。但时序作为时间主轴也只是个大方向，
具体怎么分章节还得细细推敲。是依月份？亦或节气？我选择了遵循四季。之所以拎出季节结构，是因为
我先后尝试了12个月和24节气，相较一下，觉得对我而言，还是四季结构的内部更有腾挪的空间。故事
从正月十七开始，到大年三十那天结束。开篇第一小节是《落灯》，民间讲究的是正月十五、十六闹花灯，
正月十七这天开始要落花灯、吃落灯面。最后一小节是《点灯》，民间也有讲究，大年三十那天要去上坟，
要请祖宗回家过年，叫点灯。从《落灯》写到《点灯》，从冬到春，从春到夏，从夏到秋，从秋到冬，除
了季节交替，整个小说也是首尾呼应。散文笔法的细密悠缓也匹配整个叙述节奏，那么就选择了散文笔法，
呈现出的面貌还是很适宜的。
行超：小说《宝水》创造了很多生动、鲜活、又具有新意的乡土人物形象。比如村干部杨镇长、大英，
还有乡建专家孟胡子。这些人物可谓当下乡土文学中典型的“新人形象”。您是如何构思他们的？他们在
您的采访经历中是有原型的吗？
乔叶：《宝水》里的人物都来自于生活中，都有原型，但不是一对一的原型。生活中的原型都非常复
杂生动，不过却很少有现成的供你直接拿用，总是需得对多个原型进行杂糅提取。我常常会把采访过的很
多原型人物集合到一个人身上。比如我采访了多个乡建专家，最后只出来孟胡子这一个人物形象。杨镇长
和大英也都是如此。我采访过很多基层干部，听他们倾诉工作的甘苦。他们现在都在调整，由管理型思维
向服务型思维转换，学习怎样和村干部打交道，怎么和乡贤处关系，怎么进行乡村形象打造，怎样应对舆
论等等，既要打通跟外面的渠道，也要有他们自己的节奏。这都是新的工作焦点和难点。他们的很多观点
非常出乎我的预设。比如，乡里干部多少人都跟老百姓打过骂过，过一阵子就成了不打不相识，不骂不相
识。不论是当时闹了再大的矛盾，再是咬牙瞪眼恨天恨地的事，几年过去也都能云淡风轻。你路过人家家，
照样跟你打招呼，你进到人家家里，照样招待你吃饭。这就是咱老百姓。
行超：《宝水》的叙事语言有着明显的散文特征，节奏舒缓、文字细腻。此外，小说中人物的语言、
对话等亲切生动，包含着大量生动的方言土语，凸显出豫北文化的地域特征，为小说的艺术呈现增色不少。
您如何看待小说的语言问题？
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乔叶：当我决定写这小说的时候，这小说本身的一切就决定着它已有了自己的语言调性：语言的主体
必须来自于民间大地。而这民间大地落实到我这里，最具体可感的就是我老家豫北的方言。我从小浸泡在
这语言里，现在和老家人聊天依然且必然是用这种语言。但方言使用起来也很复杂，要经过精心挑拣和改
良才能进入小说中。河南的原生态方言是极度简洁的，如我老家方言说教育孩子是“敲”，宠爱孩子是
“娇”。有句俗语是“该娇娇，该敲敲”，意思是该敲打的时候要敲打，该宠爱的时候要宠爱。但直接用
过去，恐怕很多读者会不明所以。因此我琢磨了一下，改为“该娇就娇，该敲就敲”，这样既保留了原来
的味道，又不至于让读者困惑。还有，我考虑到方言的特殊性，对方言的选取标准之一就是既有地方性又
不至于造成阻隔，同时又符合村里人的身份习性。除了方言，小说中的其他语言，比如女主人公青萍的内
心独白和老原间的情侣私语、不同级别官员使用的行政腔、媒体惯用的“播音腔”、支教大学生的学生腔，
以及五湖四海的游客们八面来风般的语言……我希望层次和样貌能尽量丰富。山村本身极其鲜明的自然性，
决定了它与散文细密悠缓的叙述节奏更匹配，所有我就选择了散文笔法。“质胜文则野，文胜质则史，文
质彬彬，然后君子”。我在其中反复调和着文和质的比例关系，经常能愉悦地捕捉到可心的时刻。虽然或
许还没有抵达理想境界，我也只能安慰自己说：难免遗憾，尽力就好。
行超：除了《宝水》，在之前的许多作品中，乡土生活和乡土现实也一直是您写作的重点和情结所在。
作为一个多年生活在城市的作家，为何始终对乡土书写情有独钟？
乔叶：“故乡是离开才能拥有的地方”，忘记了这句话从何听起，却一直刻在了我的记忆中。这样的
写作意识以前可能不是很清晰，自从工作调动到了北京，在地理意义上距离故乡越来越远，才更深刻地理
解了这句话。所谓的乡土中国，作为中国最重要的粮食基地之一的河南，在“乡土”一词上带有命定的强
大基因。改革开放以来，诸多前辈都以极强的文学自觉笔耕不辍，中原乡村成为他们取之不尽用之不竭的
创作源泉。他们的作品构成了一条文学脉络，从中可以看到中国农村和农民典型的生活和命运。我写《宝
水》时就把自己放在了这条脉络上。所以这个文学传统对我的影响可以说是深入到根基里的影响。
不过，说来惭愧，作为一个乡村之子，年轻的时候，我一直想在文字上清洗掉的，恰恰就是这股子
“土气”。如今人到中年，经过这么多年生活和文学的教育，我方才认识到，这股子“土气”是一笔怎样
的资源和财富，方才开始有意因循着前辈们的足迹，想要获得这“土气”的滋养。
行超：通过《宝水》的写作，您对于新时代乡村的变化、城乡关系的变化有什么新的认识？
乔叶：时代正在发生变化，时势之变会波及到每一个人。如何关注新的现实，如何关注人们在时势之
下的改变——比如中国乡村的新伦理建设和新生活建设，这一直是我所思考的。在《宝水》中，我把中国
当下乡村人们的生活经验、生活意识与生活向往作为了重要的表现内容。比如，因为城乡之间的频繁流动
和边界变动，人们普遍拥有的是一种城乡混合叠加的复杂体验，《宝水》的人物和故事就比较集中地表达
了这些体验。此外，对当下中国广泛存在的城乡关系，城乡关系中人们的心理、情感、道德等多种状态，
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城市化的背景下人和故乡的关系，以及在乡村变革中女性意识和女性命运的发展变化等，我也进行了力所
能及的触及和书写。
（摘编自《这是一次命中注定的返程》——访第十一届茅盾奖获奖作家乔叶2023-11-14）
4．下列对访谈相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．相较12个月和24节气，乔叶觉得还是四季结构的内部更有腾挪的空间，所以选择了四季流转似的
结构。
B．采访基层干部使乔叶看到农村干部新的工作焦点和难点：要打通跟外面的渠道，也要有他们自己的
节奏。
C．工作调动到北京，在地理意义上距离故乡越来越远，使乔叶更深刻地理解了“故乡是离开才能拥有
的地方”。
D．乔叶力所能及地触及了城乡间的频繁流动和边界变动使人们普遍拥有了一种城乡混合叠加的复杂体
验。
5．根据材料内容，下列对乔叶《宝水》语言特征分析正确的一项是（ ）
A．小说《宝水》的语言调性来自作者老家豫北大地的方言，这决定着这部小说书写的主要内容。
B．直接使用方言，恐怕很多读者会不明所以，因此《宝水》中的方言是经过精心挑拣和改良的。
C．因为河南的原生态方言是极度简洁的，所以对方言的选取标准就是既符合身份又不至于阻隔。
D．“播音腔”、学生腔、八面来风般的语言等不同特质语言的运用体现了作者对语言乡土性的追求。
6．下列有关访谈内容的说法不正确的一项是
A．访谈紧扣乔叶的代表性作品《宝水》展开，不蔓不枝，主题明确，体现了主持人良好的素养。
B．访谈从创作前的准备谈起，涉及作品的人物、语言、主题等方面，问题环环相扣，逐层深入。
C．访谈结合新时代乡村建设的社会大背景，对《宝水》这部作品的时代意义进行了重点的探求。
D．通过这篇访谈，我们不仅可以知晓作者创作作品的心路历程，也对整部作品有了初步的了解。
阅读下面的文字，完成小题。
“女士们，先生们，太空电梯即将到达失重空间站，请做好下梯准备，从右侧梯门下梯。”如果有一
天，人们听见这样的播报声，会不会以为是在梦里？
20世纪初，被誉为“俄罗斯航天之父”的康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基还真有这样的构想。这个构想其
实很朴素——在地面上建设一座高到超乎想象的铁塔，一直通到地球同步轨道，在铁塔内架设电梯，人们
便可以乘坐电梯进入外太空。
从太空中“扔”下绳索
康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基的构想，与大家对电梯的认知较接近，但是要实现这一构想面临一个大问
题——这样的铁塔建设难度大。地球同步轨道高度为35786千米，而目前世界上最高的建筑——位于迪拜
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的哈利法塔，其高度只有828米。二者高度悬殊。如此看来，建一座太空电梯简直就是痴人说梦！
有没有别的办法？想一想，要把一只风筝放到250米的高空，除了在地面奔跑，不断放线，使风筝升
到高空中，还能怎么做。能不能坐直升机到达高空后，将风筝扔出，慢慢放线，使风筝下降到距离地面
250米的高度？
这种思考虽然不够严谨，但它采用逆向思维，为建造太空电梯提供了一个新思路。要建造一座直达外
太空的电梯，最重要的就是搭建绳索轨道，既然从地面向上建造绳索轨道不现实，那么能不能从太空中
“扔”下绳索，就像扔风筝线一样呢？
可以先发射一颗地球同步卫星，再从卫星上向地球“垂”下绳索，然后将绳索固定在地面上，这样，
太空电梯的运行轨道便形成了。
也就是说，只需几根绳索就能建造太空电梯的运行轨道。其实，如今的太空电梯计划都是基于这个模
型制订的。
寻找最强缆绳材料
在众多太空电梯计划中，最受人瞩目的是日本在2012年宣布的太空电梯计划。
当时，尤其擅长建造高塔的日本著名建筑公司大林组，宣布要投资100亿美元建造太空电梯。然而，
距离计划启动已经过去了10年之久，其前景似乎不容乐观，就连大林组建筑公司内部一直参与太空电梯研
发的高级工程师石川洋二都坦言：这个项目越尝试，就越困难。
比如电梯厢体上下运动所需的缆绳，实际上并不是处于静止状态，而是一直随着同步卫星高速转动，
其所需的巨大向心力可能超过材料的抗拉极限，导致缆绳把自己甩断。
这便出现了一个异常棘手的问题——如何找到密度小，但抗拉强度高的材料？
目前，最有可能满足上述要求的材料是碳纳米管。碳纳米管是由碳原子组成的管状结构纳米材料，是
目前已知的理论上力学强度最高和韧性最好的材料。
碳纳米管的密度大约是1700kg/m，如果用碳纳米管做太空电梯的缆绳，碳纳米管的抗拉强度至少要达
到90GPa。
目前，在实验中能够合成的碳纳米管，其抗拉强度可以达到200GPa，而具有理想结构的单壁碳纳米管，
其抗拉强度可以达到800GPa。
这样看来，只要生产出几万千米长的碳纳米管，把它从同步卫星上“垂”下来，并把它固定到赤道附
近的海上基站，就能解决太空电梯轨道的问题。
然而，探索太空电梯的道路，注定崎岖不平。
1991年，日本科学家饭岛澄男发现了碳纳米管，给陷入瓶颈的太空电梯研究带来希望，许多研究团队
重新拾起了太空电梯计划。可是，大家很快就发现，受制备工艺的限制，实际能够制备出的碳纳米管，其
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长度只有几毫米，且存在大量结构缺陷。
研究似乎又走进了死胡同。
但科学家可不会轻易放弃。
2013年，清华大学的魏飞教授及其研究团队，将生长每毫米碳纳米管的催化剂活性概率提高到
99.5%，成功制备出单根长度超过0.5米，且具有完美结构的碳纳米管。
目前，他们正在研制千米级以上的碳纳米管。
太空电梯似乎迎来了一线曙光。
难题要逐一攻克
一旦要考虑项目实施的可行性，就必须面对和解决更多的实际问题。
例如，用碳纳米管做的缆绳，时间久了会不会磨损？能用很长时间吗？毕竟，如果缆绳很容易磨损，
那么这电梯即便建好了，也不经用，性价比低。
为了检验碳纳米管的耐久性，日本大林组建筑公司于2015年，将碳纳米管样品送到了位于地表上空
400千米附近的日本实验舱内，将其放置在太空中。两年后，这一样品被带回地球。研究人员发现，碳纳
米管的表面已经被原子状态的氧破坏了。
要知道，400千米的高度是位于大气层中的热层，这里的空气极其稀薄，即便如此，两年的时间就已
经令碳纳米管受损。
据此可以想象，在地表附近氧气丰富的对流层，碳纳米管缆绳会面临更加严峻的考验除了被原子状态
的氧破坏，还要经受风吹日晒雨淋，甚至遭受极端气候的摧残。
建造太空电梯，真的是越尝试，就越困难。
既然如此困难，为什么科学家还执着于这一设想呢？
最大的动力，就是要降低人类奔赴太空的成本。
在目前的国际商业卫星发射中，每千克荷载的运输成本是2000~20000美元。普通人去太空旅行一趟，
至少需要花费10万美元。如果太空电梯建设成功，不考虑初期建设成本，根据日本大林组建筑公司的预估，
每千克荷载的运输成本约为200美元。也就是说，普通人只需花7万元左右人民币，就可以去太空旅行了。
太空电梯建成后，除了能帮普通人实现太空观光的梦想，还能在地球和太空间低成本地运输物资。
太空电梯的建成也许会成为人类太空探索史上最动人心魄的事件。
仰望天空，想象一下，有生之年，我们将看到一座规模宏大的电梯，穿破云巨，纵贯天地……
（摘编自王诗雨《太空电梯畅想曲》）
7．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．以从地球同步卫星垂至地面的缆绳为太空电梯的运行轨道的设想获得认可，现在一些国家基于这
一设想开展了太空电梯计划。
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B．制出以单壁碳纳米管为材料的足够长的缆绳，是解决太空电梯轨道问题的前提，但目前的制备工
艺尚不能制出这样的缆绳。
C．将从地球同步卫星上“垂”向地球表面的缆绳固定到赤道附近的海上基站，能使缆绳处于静止状
态，从而减小缆绳所需的向心力。
D．大林组建筑公司进行了碳纳米管太空耐久性实验，实验显示，碳纳米管这一材料的结构在两年里
被热层中原子状态的氧改变了。
8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．说康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基的太空电梯构想“朴素”，是因为他的构想基于现实生活，与人们对
电梯的认知较为接近。
B．文章使用了列数据的说明方法，其中“100亿美元”“10年”说明大林组建筑公司的太空电梯计划
研究费用高、历时久。
C．研制出抗氧化能力强、耐磨性好、性价比高的碳纳米管缆绳是大林组建筑公司将太空电梯设想转
化为现实的重要前提。
D．科学家建设太空电梯的目的，是将每千克荷载的航天运输成本降至目前成本的一成以下，加快人
类探索太空的步伐。
9．下列选项放入文中，最能体现作者对太空电梯这一科研项目的期望值的一项是（ ）
A．日本静冈大学于2019年1月23日进行了太空电梯计划的首次实践性试验，由于地面实验室与太空
实验卫星之间发生了通信故障，试验最终失败。
B．美国费尔蒙特科学研究所的布拉德·爱德华兹博士指出，太空电梯可以使人类历史实现跳跃性的发
展，他构想的太空电梯将在不久后问世。
C．英国科幻作家阿瑟·克拉克在1978年出版的科幻小说《天堂之泉》中描写了太空电梯，在这部小说
中，人们可以乘电梯去太空观光并运送货物。
D．中国航天科工集团第二研究院研究员杨宇光指出，即使无法建成3.6万千米的太空电梯，如果能够
在地面建造一座一二百千米高的高塔，也是非常有意义的。
阅读下面文字，完成小题。
文本一：
一些癖好与生俱来，比如嗜糖，比如嗜茶。我也有一癖好，就是在夜深人静、万籁俱宁的月光下听字。
一片素美、干净的字便如同一首静入心扉的《高山流水》，或是《春江花月夜》，让人不自禁地心醉
如斯。
于文字里倾听天地间的灵魂，倾听天地间的风吹蚁动是一种享受。好的文字总是如洪钟巨鼓，响遏行
云，或是发出太阿剑器般的清鸣；再就如一件古老的青铜方鼎，须使劲去敲击才能传来遥远但却震撼人心
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的重音，让人沉迷；又或如一个倾城女子在秦淮河畔，借着上古之风传来的低吟浅唱，把人的心思穿透。
真正意义的字没有国籍与时空的界限，它由符号汇聚成了文章，进而演绎成了思想与哲理，大凡思想
与哲理，都是心灵深处的绝响，外收内敛，如一首听似杂乱、实却美极的交响曲，能听懂者在相通处，自
然与墨蓝天空里自在飞翔的灵魂们相视一笑，心有灵犀。
听字的时候，眼睛是辅助的工具，它只不过是人们相互之间沟通的桥梁，书则是一部传神的机器，把
思想者心灵深处的声韵，点点滴滴的凝起，掷地有声地释放，或宏大，或具体，或粗犷，或细腻。这时，
洗净双手，去翻书，竖起心灵的耳朵，去听字，是一种美丽的享受。
我一直在想，伯牙与子期在当时而言，也该是一位惊世的作者和一位崇高的听者。灵指如眼，琴音如
字，似有风从峰巅而降，若有蝶自南方飞掠，句句声声击打那座坟之黄土，思想的相通直碎瑶琴，将作者
与听者的忠贞，长天化碧。
思想者的字会哭，也会笑，时而凝重庄严，时而颠扑狂乱。如那地球上生命的母体——海洋，平静时
懒散惬意，躁动时惊心动魄，但无论怎样，海洋里都一直不断地孕育着生命，如文字里承载涵纳着思想。
在文字的海洋里随波逐流，放逐自己，便能感受到那些有灵魂的人们所有的苦与痛，倾听到他们的悲与喜，
怒与哀，千折百转，荡气回肠。
听一次字，便死去活来一次，如同欣赏完《二泉映月》后接着就品味《命运》，在磨难与激昂瞬间转
折的痛苦中多一次尘世里的阅历，增一分看透世事的灵性，完成一次人性中由浮躁向深沉的蜕变。
也许花落无香，席散茶凉，即使一幅旷世之丹青妙笔也难逃岁月的磨难，但融在书中的字却可以持日
月之恒，并历久弥香。
每当翻开一本古老书籍那微微泛黄的书页，历史的厚重便向我走来。先人们隔着遥遥的时空向我喃喃
絮语，纵然再远，声音也如金石之声铮铮响于耳畔，钝响沉沉，无丝毫间断，一下下震于心的鼓膜。
时令之书也并非都是昙花一现，正如人在尘世，清者自清，浊者自浊，一切，都缘于用心听字者的评
说。时令声音的精者，或是警世之作，足以振聋发聩，让闻者啧啧；或有清新之作，亮丽婉转，让听字者
心境旷远，寻幽探胜。也偶有盛行之嘈杂之音，但萤虫之光终抵不过朗朗晴日下的白光，日月会见证着它
的自生自灭。
这便是字了，古字、今字、远字、近字……每一个好字都如同一滴剔透的珍珠，每一篇好字都是一副
璀璨的珠琏，发出耀眼的豪光，直撼天地，起伏跌宕，让听字者怎不动情，怎能不听？
我愿在听字中或悲或喜，终老一生，无憾。
等到躺在坟墓里时，将绕梁之余音奉在手里，听在心里，再不冷清孤单、寂寥落寞。
（选自林文钦《在文字中倾听》，有删改）
文本二：
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现代散文的交流活动是一种以物达心的活动。现代散文文本的创造活动必须将散文家的主客观融为一
体的境况物化形成文本中的意境。物化过程就是化虚为实的过程，赋无形的意境以感性形象，使之成为可
把握、可感受的对象。现代散文活动的目的是传递意境，意境由外在世界和内在感悟构成，没有内在感觉，
外在之物是一种自在之物；离开了外在世界，内在感觉便失去了依附之物。由于内在感悟的私人性，因而，
作为主客观之物的意境也具有私人性。意境，并非一种可以用符号性语言加以描述的实体，它不仅包含外
在世界，更重要的是它融有作者的内在感悟，是一种“羚羊挂角，无迹可求”的空灵之境。因而，现代散
文文本作为一种人造的“客体”，要完成对意境交流的目的，就不可能“对世界逼真逼肖地‘复写’”，
而是对与本世界类似的另一世界的真实创生，但并不企图摹写本来世界，而是使其成为可解释的。
（选自胡永喜《中国现代散文结构论》，有删改）
10．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“真正意义的字没有国籍与时空的界限”中“真正意义的字”指古今中外的优秀书籍，它们包含
深刻的哲理，引人深思。
B．文中的“听字”即用心阅读的意思，作者多用比喻、排比的修辞手法说明阅读带给人们的感受及
影响，如第三段就是如此。
C．文中时令之书是今字、近字，时令之书中的“盛行之嘈杂之音”指书中揭示的当时社会上的一些
黑暗的、不公平的现象。
D．本文清新典雅，极富诗意的语言使得文章意味隽永、动人心弦，增强了文章的表现力、感染力，
充分展示出阅读的魅力。
11．下列与两则文本有关的说法，不正确的一项是（ ）
A．文本一开头通过对比的手法引出“听字”的话题，开门见山，直奔主题，又紧扣标题“在文字中
倾听”。
B．文本一多处运用生动的感官描写来形容“我”听字时的感受，如“先人们隔着遥远的时空向我喃
喃絮语”。
C．文本一中“我愿在听字中或悲或喜，终老一生”，体现了“我”从听字中获得了精神享受及对听
字的深深眷念。
D．文本二认为，现代散文创作不是对本来世界进行复写或摹写，而是对另一世界进行创生，以便交
流意境。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
我想我的马①
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鲍尔吉·原野
大群牛羊拥挤在公路上，汽车鸣笛也不躲开。牛羊满山遍野，边走边找草吃。今年旱，六月中旬了，
草还没盖住地面，白音温都的牧民正赶着自家的牛羊转场去塔林花草原夏营地。看到这样的场景，我下意
识地想告诉老父亲。接着心里咯噔一下，父亲已经去世了。
在镇政府，我看见一个两岁的女孩在大厅纳凉，她庄重地伸出手，跟往来办事的牧民握手，好可爱。
我想说给我父亲听。他一定是盘腿坐在床上，身体摇晃，露出微笑，仿佛见到了小女孩。但是，父亲去世
了。心又咯噔一下。
父亲去世四年了，我尽量回避与他有关的事件和物件。这几年，我没去草原，去了会想起父亲，仿佛
他就在那里。草原上，干牛粪发出草药的气味，排队飞行的大雁，翅膀反射着阳光。被晒得灰白的木轮车
边上，牵牛花（蒙古语叫媳妇花）开放了，傍晚它们会收拢花瓣，像一支支雨伞。我想把看到的一切都告
诉父亲，却无处说，我感觉自己孤孤单单。父亲性格刚直，说人论世，言语激昂。进入80岁，他变得柔软
安静。到90岁，他几乎不说话，趴窗台看绿地上的花朵和天上的白云。父亲度过91岁生日后，开始说他
的战马。
马的名字叫沙日拉，意思是带点黑灰斑点的白马。
父亲说，辽沈战役打沈阳的时候，国民党的黑飞机飞得像树梢那么高，机枪连串扫射。骑兵目标大，
没地方躲，好多战友牺牲了。战马低头嗅主人身上的血，不离开主人。他说：“战争啊，比电影看到的残
酷。”炮弹爆炸，四处是残破的血肉。按理说动物应该在炮火中逃散，但是马不离开自己的主人。我父亲
说：“沙日拉是一匹多好的白马！”
我怕父亲情绪激动，扶他到床上躺下，说：“你别想过去的事了，享受幸福的晚年吧。
父亲说：“沙日拉爱用鼻子嗅我身上的味，我也喜欢马的汗味。我想我的马。”
2019年7月，父亲的身体开始虚弱。10月1日上午，电视直播新中国成立70年庆典。我们早早把父
亲扶到沙发上，他坐不住，身体两边放了两床棉被。十点整，电视播放1949年开国大典纪录片。70年前
的这天，我父亲参加了开国大典阅兵式，他是内蒙古骑兵白马团的战士。我父亲目不转睛地看完电视画面，
说：“我没找到我的马。”
那天晚上，我们看完电视准备休息，父亲从卧室走到客厅，站着，像要宣布一件事。他说：“我的
马……”“马”字没说出来，眼泪已在他脸上流淌，灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡。我上前扶他，
感觉他在颤抖。他说：“我的马在哪儿？”
母亲说：“快睡觉吧，你说你的马在抗美援朝时被送到朝鲜去了。”
父亲躺在床上说：“我想我的马，我感觉孤孤单单。”最近听了章琴瑙日布唱的一首歌：“说起唯一
的故乡，眼泪落下来，自己都没察觉。说起唯一的马，眼泪落下来，自己竟不知道。”好像在唱我父亲。
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父亲以前说起马兴高采烈，夸马的眼睛、马的鬃毛。现在提起马，他的脸上挂着泪水也不擦，浑然无觉。
我父亲活了91岁，经历九死一生。走到生命的终点，他忘记了世间所有的荣辱，却忘不了那匹战马。
父亲说：“我的马也会想我。”
一个月后，2019年11月8日，父亲溘然辞世。如果有天堂，他会在那里见到他的马。在天堂的绿草
地上，他和白马一同徜徉、云游。
（有改动）
文本二：
蒙古族作家鲍尔吉·原野首部以马为题材的文学绘本《父亲的战马》，是一曲穿越硝烟的草原英雄战
歌。
生长于内蒙古广袤草原的鲍尔吉·原野对家乡，以及家乡的马有独到的理解和深厚的感情。《父亲的
战马》正是取材于原野先生父亲那顺德力格尔与心爱的白马沙日拉之间真实的情感经历。那顺德力格尔的
一生富有传奇色彩：18岁离开家乡科尔沁左翼后旗，加入解放军，作为内蒙古骑兵二师白马团的成员参加
了解放东北的大小战役，战马沙日拉曾教过他的性命。在将战马送往朝鲜战场后，他一直念念不忘。胜利
的荣耀属于蒙古族战士，同样的军功章也属于来自内蒙古草原的战马。
作家、评论家汪政先生在谈到鲍尔吉·原野的草原儿童文学创作时说，原野的创作是一种富有独特地
方感的边地与特色文化的写作，草原的独特生命体验深入到他的精神与骨髓里。在撤退的过程中，父亲爬
山时从马上摔下来，腿摔伤站不起来，“白马围着他打转”；在与土匪的战斗中，巴图、却吉、杜楞扎那、
东山四名蒙古族战士牺牲，战斗结束后他们的战马找不到主人，“慌慌张张地在队伍里钻来钻去，见到人
就闻腿闻胳膊，鬃毛如乱发撒在脖子上”。人与马之间生死相依。
当父亲将战马送上抗美援朝战场时，当每一名蒙古族骑兵将自己心爱的马送上驶向朝鲜前线的列车时，
他们胸中激荡着保家卫国的战鼓，同时也激荡着古老草原上马的赞歌。
（摘编自《穿越硝烟的草原英雄战歌读鲍尔吉·原野<父亲的战马>有感》）
【注】①本文为绘本《父亲的战马》后记。
12．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡”，这里的“空空荡荡”既是写父亲身体的瘦弱，更是
写父亲内心的空空荡荡，强化对“马”的思念。
B．文章倒数第二段中，父亲说“我的马也会想我”，对父亲来说，马是战友与伙伴，为了保家卫国
与捍卫和平，父亲不得不和战马分离并遗憾终身。
C．文章引用章琴瑙日布唱的一首歌，是为了表达父亲既思念战马，又思念草原故乡，战马和草原本
身就有密不可分的关系，深化了主题。
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D．文中巧妙运用父亲和母亲的语言，让读者了解到父亲曾经参加解放战争、开国大典、抗美援朝，
向读者展示了历史的横截面和历史进程中革命者的风采，节省了笔墨。
13．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章以点带面，通过展现人与马美好的情谊，让读者对战争的残酷有了更加深入的领会。
B．文章善用细节描写，例如父亲的喃喃自语，马在主人身边流连，感人至深，让人回味。
C．文章通过父亲的回忆来写战争，语言平淡质朴，娓娓道来，把读者带到遥远的战争年代。
D．“我想我的马”在文中多次出现，是贯穿全文的线索，亦是表现人物形象的情感主线。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
秋 麦
乔 叶
如果还是小时候的福田庄，如果我还在福田庄，这时节就该能吃上碾馔。青黄不接时它是过渡的应急，
饱腹无忧时它便是应季的美味。对我来说它不是词儿，它就是一股气息。把籽粒饱满却还没有变得坚实的
青青麦穗割下，揉搓，去掉还没有变得焦脆的麦芒，再去掉还没有变得焦黄的麦壳，那柔嫩得如少女一样
的麦粒就裸呈了出来。然后放到石磨上一遍一遍地碾，碾成青绿色的小条条，就成了碾馔。用蒜炒一下就
很清香可口，如果奢侈一点儿，再破上个鸡蛋，那清香就变成了浓香。当时吃时也不觉得怎样，如今想起
来顿时口舌生津。
碾馔吃过没几天，便是秋麦，村里人有时也说麦秋，后来我才知道，这个和麦用在一起的秋和秋天的
秋是两回事。秋麦的秋是动词，意为收获。麦秋的秋是形容词，意为成熟。总之，秋和麦搭配在一起，就
是福田庄要割麦子的关键时刻。庄稼庄稼，粮食没有装到仓里，那就都是假的。家家都在田里打仗，人人
都在田里打仗，“八成熟，十成收。十成熟，两成丢”，怎么能舍得丢呢？一穗也舍不得丢，一粒也舍不
得丢，常常是在晚上还要加夜班的。晚上凉快，更重要的是夜露的滋润使得麦穗不会过于焦脆，能有效地
减少麦粒掉到地里的损耗。为秋麦加夜班，多值当。奶奶说。
这时父亲照例会被奶奶喊回来。后来我才知道，尽管他的户口早已迁到了象城，可不知怎的村里也给
他分了地。在福田庄，他还有地。奶奶需得做饭，还需带着我，没办法下地，如果父亲不回来，三个人的
地就只能指靠叔叔一个人。奶奶说，这可不中。其实即便是父亲回来，干活儿也不怎么中。一个是书生，
一个是瘸子，怎么能比得了其他家的人手？好在他们不偷懒，也好在麦垄总是越割越短，不会越割越长。
更好在，干着干着，就会有人来帮忙。通常是在黄昏时分，奶奶一手拉着我，一手提着篮子，篮子里是刚
出锅的油饼，由雪白的笼布包着，一层层葱花一层层油，面香冲出薄布。碰到人打招呼，贴晌去呀？奶奶
响亮地回答：贴晌去！宽回来了吧？不回来能中？在地里呢。
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到了地头，远远地便能看到父亲和叔叔在割着麦子，地显得很大，衬得人很小。奶奶抱着我，坐在地
头等着。暮色渐浓，村庄里炊烟四起。我说饿了，奶奶便撕一小块油饼给我吃。吃饱了，我昏昏欲睡着，
听奶奶打着扇子扯闲话。等到这一垄终于割完，奶奶用水壶给父亲和叔叔冲洗一下手，让他们坐下来吃饼。
正吃着，便有人喊着父亲和叔叔的名字：
壮——
宽——
七娘会叫秋旺和春旺来，大耳朵全也会带着他的兄弟来，总之是，三三两两的，会来上几个人。这时
他们已经忙完了自家的地，也吃过了饭，专意来给我家干。地里突然热闹起来，他们边干着边和父亲寒暄，
问他请了几天假，问他的工作，问他的工资，问什么事该怎么办，一垄垄的麦子就在这些话里被割净，变
成了麦花。有时他们也不说什么，只是埋头干着。奶奶看着这情形便会感叹：人少好吃饭，人多好干活，
还真是这个理儿。
往往是一割完麦子父亲就回了象城。多年之后我才明白奶奶为什么一定要叫他回来。其实她从来没指
望他能干多少活儿，他的回来具备的是典型的象征意义：都看见了吧，这个远在象城的很有本事的儿子多
孝顺，多听我的话。你们给他家帮的忙不会白白浪费，他都会看在眼里，记在心里。这笔人情债，你们不
会亏本。
“麦收有五忙，割挑打晒藏。”麦子割完后的重头戏是打场，也总有人帮忙的。开始是用牲口拉着碌
碡碾场翻场扬场。我家每次扬场大耳朵全必来，扬得又快又净。后来就有了半自动化的脱粒机，就是一个
砖砌的洞，里面安着一个大风叶，俗称“老虎洞”，因它张嘴吞麦的样子很像老虎。脱粒时最出力的活就
是把麦穗送进老虎口，这里若是入得快就能省时省钱。这时是连中午都不休息的，因为中午天气最热，麦
子最脆，脱粒的效果最好。可此时也最苦，任谁在老虎口站那么一会儿，就会变成一个黑人。脱净的麦粒
就能颗粒归仓了？当然不能。还要晒。太阳出来了摊开晒，用木锨子摊得匀匀的，薄薄的，再如犁地一样
一遍遍地在上面画线，把麦粒画成一沟一沟，一沟翻压着一沟，就都晒到了。太阳落前就要赶紧把麦粒拢
成堆儿。晒玉米要放凉了收，晒麦子要趁热收，若放凉了再收就易生牛，别称铁鼓牛，在福田庄这里被极
简称呼成了牛。后来我查了一下，它学名叫谷象，和故乡同音。
麦子晒好后，另一个时刻便郑重来临：存新粮。奶奶卧室的角落里，一溜儿放着三口大缸，每一口缸
都被一张硬苇席子收成一个圆，扎在缸口，称之为圈，后来我才知道，这种结构就是图这个字的本义。要
存新粮，得先把陈粮倒出来，我不爱干这活儿。陈粮的陈气我不喜欢闻，新粮的土气也不想忍受。是的，
翻晒好的麦子看着虽是很干净，却还是有土。所谓的土气从这新麦身上就能领略得淋漓尽致。当你来到缸
边，把麦子往缸里倒时，那一股冲腾而上的气，就是土气。每次被土气呛得让我忍不住对奶奶发牢骚时，
她老人家都会说：你是饿得轻。老话说的好，富不盖房，穷不卖粮。家有存粮，心里不慌。恁好的粮，咋
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还敢嫌弃。
（节选自乔叶的《宝水》，有删改）
材料二：
北京十月文艺出版社总编辑韩敬群认为，《宝水》应该是目前为止，书写新农村建设、写乡村振兴的
出色之作。它的出色就在于它没有从概念、观念出发，而是实实在在潜入了生活的深处，写活了人物，写
足了细节。我个人也把《宝水》看成一部中国七零后长篇小说的突围之作。《宝水》在思想深度与艺术表
现力上达到的高度，可以在一定程度上让我们重燃对七零后长篇小说写作的信心。
14．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．开头详细解释了“碾馔”的制作方法和品尝感受，在结构上起引起下文的作用，同时引出作者对
秋麦时节的特殊记忆，体现了对家乡的深厚感情。
B．文中按时间顺序记述了福田庄秋麦时节从割麦、打场、晒麦到存麦的不同场景，描绘了秋收时节
的农村景象，展现了故乡的风土人情。
C．在象城工作的父亲往往会在麦秋时节回到福田庄，一是为了帮家里干活，二是为了偿还人情债。
D．文中“贴晌”和《观刈麦》中的“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去”中的“饷田”含义相
同。
15．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文运用了比喻、拟人、引用、反复、双关、设问等多种修辞手法，使文章形象生动，画面感极
强，富有生活情趣。
B．文中“用木锨子摊得匀匀的，薄薄的，再如犁地一样一遍遍地在上面画线，把麦粒画成一沟一沟，
一沟翻压着一沟，就都晒到了”句式灵活，长短结合，使行文错落有致，而叠词的使用更生动刻画出
哂粮时的细致用心。
C．小说中“贴晌去”、“不中”、“饿得轻”等多处运用地方方言，口语色彩浓厚，呈现出浓郁的
乡土生活气息。
D．文中“陈粮的陈气我不喜欢闻，新粮的土气也不想忍受”写出了“我”记忆中的真实感受，反衬
了以奶奶为代表的劳动人民对土地和粮食的重视和感激…
阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
清水丹山之间，有隐君子，姓徐名吉民，别号乐轩居士。居士少业儒，以数试不利，遂去诸生，怀终
隐之志。日以种德为事，周人之急，不啻身有之。依范文正公故事，创义田义塾。讳言人过，喜称人善。
又善莳药，故得药物最真，凡乞者即与之，以治病多效。得一奇方，必普传于人。凡数百里内，僧刹道院，
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力可新者，皆竭力为之。居士虽外托沉冥，而好读书，所著奇书最多，遇友人佳诗及文字，即寿诸石。所
居近沧漭溪，种树数十万株，如云封雾接。居士跨蹇往来其间，与田夫野老，坐草莱，说耕耘事。手种茗，
不啻天池、虎丘。家酿醇酒，清洌异常。居士性不多饮，少饮即酣畅，任意潇洒。久之裒集成帙，自号曰
《樵歌》云。
嗟乎，诗之累于应酬也久矣！居士隐于樵，故谢绝一切人间应酬。凡意之所不欲言而不得不言，与口
之所不欲言而不得不言者，居士皆无有。故落笔即有烟云之趣，依稀与陶元亮、王无功 相似。今春，予
①
由当阳玉泉得晤居士，一见欢然订交。盖居士与予友刘孝廉玄度最相知。及玄度之没也，多方搜求遗集，
编次以授予。朔望必奠，谭及必泣，其急友谊如此。樵乎，樵乎，其真有隐德侠骨者耶！后之人读《樵
歌》，居士之清标逸致，亦可想见其一斑也。
（节选自袁中道《徐乐轩〈樵歌〉序》）
材料二：
嗟夫，诗道之不古久矣！世之号善吟者，往往流连光景，使人驰骛乎玄虚荒忽之埸，控之非有，挹之
非无。至造为奇论谓诗有生意须人持之不尔便将飞去。此何为者哉？殊不知诗者本乎性情，而不外于物则、
民彝②者也。舍此而言诗，诗之道丧矣！濂也不敏，自童年习为比兴之学，腥秽填阏而襟灵弗舒，形于言
辞则平凡为已甚。今幸获读先生之诗，庶几其有发哉。
（节选自宋濂《霞川集序》）
【注】①陶元亮：陶渊明，一名潜，字元亮。王无功：王绩，字无功，初唐隐逸诗人。②物则：物理，事
物的法则。民彝：人伦，人与人相处的伦理道德准则。
16．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至造为奇A论B谓诗C有生意D须人E持之F不G尔便H将飞去。
17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．去，指放弃，与《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的“去”意思不同。
B．莳，指栽种，与《种树郭橐驼传》中“其莳也若子”的“莳”意思相同。
C．朔望，指农历每月初一日和十五日。既望，通常指农历每月十六日。
D．不敏，文中指行动缓慢，与成语“敬谢不敏”中的“不敏”意思相同。
18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．徐乐轩少年时以儒学为业，多次参加科举考试，一直未能考中，于是怀有终身隐居的志向。
B．徐乐轩大公无私，常施舍药物给他人，这些药物治病大多有效果。得到奇方，他必分享于人。
C．徐乐轩喜好读书，著书很多，看到友人的好诗文，担心自己不能长久欣赏，总要把它们刻在石上。
D．宋濂认为自己所做诗歌过于平凡，有幸读到《霞川集》，希望这本集子能对自己写诗有所启发。
阅读下面的文言文，完成小题。
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材料一：
卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。其生民之所欲为，人意之所
欲玩者，无不为也，无不玩也。墙屋台榭，园囿池沼，饮食车服，声乐嫔御，拟齐楚之君焉。至其情所欲
好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝，虽殊方偏国非齐土之所产育者无不必致之犹藩墙之物也。及其游也，
虽山川险阻，涂径修远，无不必之，犹人之行咫步也。宾客在庭者日百住，庖厨之下不绝烟火，堂庑之上
不绝声乐。奉养之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一国。行年六十，气干将
表，弃其家事，都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。一年之中尽焉，不为子孙留财。及其病也，无药石之储；
及其死也，无瘗埋之资。一国之人受其施者，相与赋而葬之，反其子孙之财焉。
段干木闻之，曰：“端木叔，达人也，德过其祖矣。其所行也，其所为也，众意所惊，而诚理所取。
卫之君子多以礼教自持，固未足以得此人之心也。”
杨子曰：“既生，则废 而任之，究其所欲，以俟于死。将死，则废而任之，究其所之，以放于尽。
①
无不废，无不任，何遽迟速于其间乎？”
（节选自《列子·杨朱》，有删改）
材料二：
夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝 而致死，此君子之所惜哉；
②
行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临
难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。侯景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾，略无全者。唯吴
郡太守张嵊，建义不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳王世子谢夫人，登屋诟怒，见射而毙。夫人，谢遵
女也。何贤智操行若此之难？婢妾引决若此之易？悲夫！
（节选自《颜氏家训·养生》）
【注】①废：搁置，此处可理解为“听任”。②谗慝：为奸作恶。
19．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
虽殊A方B偏国C非齐D土之所产E育者F无不必G致之H犹藩墙之物也
20．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．藉，意为凭借，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思不同。
B．世故，意为生计，与“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。
C．诚，意为确实，与《六国论》“战败而亡，诚不得已”的“诚”意思相同。
D．临，意为临近，与《石钟山记》“郦元以为下临深潭”的“临”意思相同。
21．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．端木叔家财万贯，锦衣玉食，奉养宾客数以百计，每日声乐不绝；后逐步遣散宾客以及家中婢妾，
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并在一年之内散尽家财，最终无安葬之资。
B．段干木高度评价端木叔的德行，认为其行为虽然惊世骇俗，但是符合情理，而卫国君子多以礼教
自持，自然难以理解其放诞行为背后的深意。
C．颜之推认为应当爱惜生命，但要选择正当的手段，不能因满足欲望、为奸作恶而遭致死亡，但可
以为忠孝仁义、全家济国而献出自己的生命。
D．乱世中，许多名臣贤士苟且求生却遭受侮辱，而吴郡太守张嵊和世子夫人皆为义而死，保持了气
节，颜之推借两者鲜明的对比阐明了生死观。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡欲征伐，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。法曰：“无所
不用间也。”周 将韦叔裕，字孝宽，以德行守镇玉壁。 孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐 ② 者，皆
①
为尽力。亦有齐人得孝宽金货者，遥通书疏。故齐动静，朝廷皆知之。齐相斛律光，字明月，贤而有勇，
孝宽深忌之。参军曲严颇知卜筮，谓孝宽曰：“来年东朝③必大杀戮。”孝宽因令严作谣歌曰：“百升飞
上天，明月照长安。”百升，斛也。又言：“高山不推自崩，槲木不扶自立。”令谍者多赍此文，遗之于
邺。祖孝征与光有隙，既闻更润色之。明月卒以此诛。周武帝闻光死，赦其境内，后大举兵，遂灭齐。
（节选自《百战奇略》）
材料二：
《宋史》云：张齐贤知代州，契丹入寇，齐贤遣使期潘美以并师来会战，使为契丹所执。俄而美使至，
云：“师出至柏井得密诏，不许出战，已还州矣。”齐贤曰：“敌知美之来而不知美之退。”乃夜发兵二
百，持一帜，负一束刍，距州西南三十里列成燃刍。契丹兵遥见火光中有旗帜，意谓并师至，骇而小走。
齐贤先伏卒二千于土镫砦，掩击大破之。《通鉴·宋纪》云：韩世忠驻镇江，金人与刘豫合兵分道入侵。
帝手札命图进取。会遣魏良臣④使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣出境，
而上马令军中皆视吾鞭所向。于是引军至大仪勒五阵设伏二十余所约闻鼓即起击。良臣至金军，金人问王
师动息，具以所见对。金人闻世忠退，喜甚。达孛也引千骑过五阵东，伏兵四起，遂擒达孛也等。
（节选自《间书》）
【注】①周：指北周，南北朝时期的北朝政权之一，都城为长安。②齐：指北齐，因皇室姓氏为高氏，
故又称高齐，南北朝时期的北朝政权之一，都城为邺城。③东朝：指北齐，北齐位于北周东面。④魏良臣：
南宋大臣，属亲金派人物。
22．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
于是A引军至B大仪C勒五阵D设伏二十E余所F约G闻鼓H即起击。
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23．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赍，文中指携带，与《孔雀东南飞》中“赍钱三百万”的“赍”意思不同。
B．有隙，指有嫌隙，与《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“有郤”意思相同。
C．寇，意为“侵犯”，与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“寇”意思不同。
D．刍，指“草”。束刍，有“祭品”“成束的草”等义，文中指“捆草成束”。
24．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．派间谍侦察敌情，是进攻敌人前的必做功课。通过间谍的侦察，可以探明敌人的兵员、力量、动
静等情况，这样做对取胜有所帮助。
B．韦孝宽通过派间谍进入北齐以及收买北齐人为间谍等手段，可随时掌握北齐的情况，为其后北周
出兵灭亡北齐，扫清了障碍。
C．宋朝张齐贤利用契丹只知道潘美率军前来而不知其已奉命撤军的认知，派出奇兵，大造声势，使
契丹军队自乱方寸，从而大败敌军。
D．宋朝韩世忠随机应变，让军中撤除柴灶，利用派往金国的使者魏良臣传递假情报，然后设伏兵大
破金兵，活捉其将领。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
寄常征君①
杜 甫
白水青山空复春，征君晚节傍风尘。
楚妃①堂上色殊众，海鹤阶前鸣向人。
万事纠纷犹绝粒，一官羁绊实藏身。
开州入夏知凉冷，不似云安③毒热新。
【注】①征君：汉魏以来，隐士谓之征君。②楚妃：一说指得宠之朝贵，一说指仕途中名位相轧、炫
才嫉妒者。③云安：时杜甫所在之地。
25．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首句言春，“白水”“青山”写出此时春光的美好，但着一“空”字，意味深长。
B．颔联中“海鹤”句，以海鹤阶前向人而鸣，似乎有所乞求来写常征君，语意委婉。
C．“万事”句揭示了官场的人心险恶：有些官员为争夺些许利益而不顾及自己身份。
D．尾联中诗人将开州与云安对比，告诉友人：你的为官之地开州不像云安那样毒热。
阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。
古梅二首
萧德藻
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其一
湘妃危立冻蛟脊，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。
其二
百千年藓著枯树，三两点春供老枝。
绝壁笛声那得到，只愁斜日冻蜂知。
26．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．其一“湘妃危立”句以湘妃亭亭玉立在蛟脊上的倩影来写梅花在枝头盛放的风姿。
B．其二既以“百千年”“枯”“老”点出梅树之古，也是对古梅形态的进一步描写。
C．“绝壁笛声”写诗人在此吹奏《梅花落》笛曲，偕梅花以明甘于孤寂、终隐之志。
D．其一写凌晨的古梅，其二写黄昏的古梅，虽然角度不同，但都写出了古梅的风骨。
阅读下面这首宋词，完成小题。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵①
陈亮
老去凭谁说。看几番、神奇臭腐②，夏裘冬葛③。父老长安今余几，后死无仇可雪。犹未燥、当时生发
④。二十五弦多少恨，算世间、那有平分月。胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此⑤堪重别。只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨。但莫使、伯牙
弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。龙共虎，应声裂⑥。
【注】①词人与友人辛弃疾约朱熹往紫溪会谈，朱熹不能赴约，词人只得回去，与辛弃疾分别，别后
辛弃疾寄《贺新郎》一首给词人，词人写此词唱和。②神奇臭腐：出自《庄子·知北游》“臭腐复化为神
奇，神奇复化为臭腐”。言天下之事变化甚多。③夏裘冬葛：出自《淮南子·精神训》“知冬日之葛，夏
日之裘，无用于己”，此喻世事颠倒。④生发：胎发。⑤树犹如此：典出《世说新语·言语》，东晋桓温
北征时，见当年移种之柳已大十围，叹息道：“木犹如此，人何以堪！”⑥龙共虎，应声裂：龙虎丹炼成
而迸裂出鼎。
27．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“父老”四句表达了词人的忧虑，前辈人已纷纷离世，而后辈人在金朝统治下成长，会“无仇可
雪”。
B．从《锦瑟》一诗可知瑟有五十弦，词中瑟只有“二十五弦”，这是喻指宋朝半壁江山为金人所据。
C．“树犹如此”一句写词人与辛弃疾多年未见，重逢后，再次分别，词人内心凄苦之情溢于言表。
D．“九转”五句交代词人炼丹求仙的一事，写了词人壮志未酬，内心悲苦，转求飞升的消极态度。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
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寄杨工部，闻毗陵舍弟自罨溪入茶山①
姚合
采茶溪路好，花影半浮沉。
画舸僧同上，春山客共寻。
芳新生石际，幽嫩在山阴。
色是春光染，香惊日气侵。
试尝应酒醒，封进定恩深。
芳贻千里外，怡怡太府吟。
【注】①舍弟：指作者胞弟姚勖，时任毗陵刺史。茶山：指顾渚山，贡茶产地。②太府：此处指太府
寺卿，太府寺是掌管钱帛、物资、贸易等的官署。
28．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．开篇点出溪路景色之美，“花影”句描绘两岸山花烂漫，紧扣“好”字。
B．姚勖一行人溯罨溪而上，不只为了入山采茶，更为了一同探寻春山胜景。
C．“芳新”“幽嫩”代指树上新茶，突出了新茶的香味与质地，用词精致。
D．尾联想象太府官员为所贡之茶感到欣喜，表明作者期望进贡之事圆满完成。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
夏旱
白居易
太阴不离毕①，太岁仍在午②。旱日与炎风，枯焦我田亩。
金石欲销铄③，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
悯然望岁④者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。
【注】①太阴，月。离，接近。毕，星宿名。古人认为月离于毕为雨象。②古人认为午年主旱。③销
铄：熔化。④望岁：盼望丰收。
29．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌前两句照应标题，通过对天文现象的描述，揭示这个夏天发生旱灾的事实。
B．“金石”两句写金石都快要熔化，更何况禾、黍等庄稼呢，进一步强调干旱的严重。
C．“欣然”句语意一转，写出农人因干枯作物受“沴气”滋润而丰收在望的欣喜之情。
D．结尾两句中诗人用问天的方式，发出何时才能下雨缓解旱情，结束旱灾的感叹。
阅读下面的文字，完成下面小题。
一日逛街，见竹一节，拇指粗细，三寸之长，拈之沉沉，并不空心。问之为何物，曰“实心竹”，不
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觉大奇。向来说竹，“ ， ”。从未听过有什么实心之竹。后来查资料才知道，有竹之初本来也是实心，
在山间与他木竞争，追探阳光，拔身比高，为节省体量，减少自重，渐成空心。为保结实，便每隔尺许生
一竹节，遂成现在这个模样。这就是达尔文说的，万物总是向最完善处进化。竹虽进化，但它不忘初心，
留下了少许原始的实心之竹，藏在深山人未识。现在随着旅游商品的开发，它逐渐显身于世。竹本有许多
可爱之处，现又加一实心之奇，不由人不动心。
现在摊上卖的实心竹是供人把玩的，类似人们手中转的核桃、玉件。但我觉得这节实心竹远比珠宝古
玩更珍贵。你想，它为史前的孑遗之物，体积虽小却珍如恐龙。这三寸之物凝聚了一个物种的进化史，包
含竹子的前世今生。我取一根在手，润滑清凉，抚之如玉，嗅之如兰，古意悠远，初心依旧，色泽照人，
于是买了几支。我和摊主说，他现在卖的只是裸竹，可依竹之虚实两性，于其身刻两行字：
虚心待人人人归，
实心做事事事成。
如此，游人买去，无论做纪念品还是赠送大小人物、政商民等，皆合口味。一握在手，把玩乾坤，滋
养精神，定能增价十倍。摊主听了，喜不自禁。
我说：“待明年再来，买你的有字之竹。”
30．下列各项中，填入文中横线处最合适的一项是（ ）
A．无人赏高节 徒自抱贞心
B．未出土时先有节 便凌云去也无心
C．破土凌云节节高 寒驱三九领风骚
D．竹生空野外 梢云耸百寻
阅读下面的文字，完成下面小题。
济南的三大名胜，名字都起得好：千佛山，趵突泉，火明湖，都多么响亮好听！一听到“火明湖”这
三个字，便联想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮现出一幅美景来。事实上，可是，它既不大，又不
明，也不湖。
湖中现在已不是一片清水，而是用坝划开的多少块“地”。“地”外留着几条沟，游艇沿沟而走，即
是逛湖。水田不需要多么深的水，所以水黑而不清；也不要急流，所以水定而无波。东一块莲，西一块蒲，
土坝挡住了水，蒲苇又遮住了莲，一望无景，只见高高低低的“庄稼”。艇行沟内，如穿高粱地然，热气
腾腾，碰巧了还臭气烘烘。夏天总算还好，假若水不太臭，多少总能闻到一些荷香，而且必能看到些绿叶
儿。春天，则下有黑汤，旁有破烂的土坝；风又那么野，绿柳新蒲东倒西歪，恰似挣命。所以，它既不大，
又不明，也不湖。
31．下列句子中的“多少”和“多少总能闻到一些荷香”中的“多少”，意义和用法相同的一项是（ ）
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A．只要肯钻研，你多少会有收获的。
B．南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
C．他年龄尚小，对这个问题没有多少思考。
D．尽管很饱，但碍于主人盛情他还是多少吃了点。
阅读下面的文字，完成下面小题。
在科技的赋能下，人类过去几十年在信息收集、研究、疾病治疗和医患沟通等方面完成了众多创新
——从望闻问切到用可穿戴设备监测健康数据；从治病到治未病；从医生为主到______①_____，让患者
也参与到疾病的管理。
随着新兴技术与医疗行业的逐步融合，新兴技术将会进一步为医疗赋能，加速智慧医疗建设的进程。
医疗科技行业正方兴未艾，尤其是在 A l 、大数据、物联网等新兴技术蓬勃发展下，这些技术的集成在辅助
决策、疾病监控、健康管理等方面发挥了重要的作用，为现代化智慧医疗建设提供了技术支持，使患者就
医更从容，医者行医更轻松。
其中，最值得关注的便是Al技术在医疗当中的应用。医生常要面对海量的医学数据，以影像科医生为
例，Al技术可以帮助他们在海量影像中,______②_____。AI技术帮助医生减少了重复劳动，使他们可以
专注于诊断。此外，Al还可以快速圈定病灶，提供结构化报告，有助于在保证质量的基础上大大提高效率。
可以说，_____③______，为我国医疗科技打开了一扇大门。
32．下列各句中的破折号，与第一段中破折号用法相同的一项是（ ）
A．“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。
B．有文章说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。
C．“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
D．当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
阅读下面的文字，完成下面小题。
俗话说“人靠衣装马靠鞍”，在树木的世界里，绚丽多姿的树皮也如衣裳一般，给不同的树木赋予了
不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”，被多彩的树皮装点，这赋予了林界多元的美
感。例如，着一身 “迷彩服” 的白皮松，其幼树树皮呈灰绿色，待其脱落后露出浅黄色，随着时间推移，
逐渐变为黄褐、红色，展现出迷人的色彩；彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，水分充足时，它毫不吝啬
自己的美丽，用 “ 撞色拼接 ” 向人们展示自然魅力； 而“火烧木”罗浮柿，则以黑褐色的树皮傲视群芳，
宛如穿着黑天鹅晚礼服的公主，显得高贵冷艳。
① ，树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕，展现出平滑之美； 黄连
木的外皮呈现出鳞状开裂的形态，展现出独特的开裂之美。此外，还有些树皮的形态各异，如眼睛状的枝
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痕、 圆环形的叶痕等，都散发出象形之美。这些形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化形成，
也使树皮形态整体上趋于达到完美。
林林总总的树皮千姿百态，但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”？ 不，树皮还承担着运送养料的重
要功能。叶子通过光合作用制造的养料，通过树皮里的韧皮部组织被输送到根部和其他器官。如果韧皮部
受损，树皮被大面积剥掉，新的韧皮部来不及长出，树根 ② 。这就是人们常说的 “人怕伤心，树怕剥
皮”。
33．下列句中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．冀申调动，没有通过局党委，你为什么放他走？
B．我们又在通过一片洼地，水从脚腕没到膝盖了。
C．当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的，
D．请唐先生宣布《保国会草章》，请往会诸君通过，以便进行。
阅读下面的文字，完成下面小题。
比之于绘画，巫山十二峰无疑是整个三峡风景线上一条最为雄奇秀美的山水画廊。在这里，勾皴点染、
浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各种表现手法兼备。那群峰竞秀、断岸千尺的高峡奇观，宛如刀锋峻劲、
层次分明的版画；而云封雾障中 ① 的万叠青峦，则与水墨画同其韵致。
整个三峡，也并不都是怡情悦性的国画诗笺，有时，它还是一部描绘奋斗人生，满布着坎坷与风浪的
惊险之作。我看过一幅题为《巴船下峡图》的古画：在狭窄湍急的滩口中，船工们 ② 、高度紧张地使篙
撑船，同无情的礁石、激流作殊死决斗。际此“天下至险之地，行路极危之时”，“摇橹者皆汗手死心，
面无人色”。白帝城中一幢古碑上，也有“瞿塘峡口波涛汹涌，奔腾万状，舟行至此，靡不动魄惊心”的
记载。
至今流传在两岸人民口头上的歌谣。更是数不胜数。今日舟行江上，耳畔还仿佛鼓荡着古老的黄牛峡
歌和滟预滩谣。在这种生死系于顷刻， ③ 、提心在口的心情中，赏玩江峡奇景根本无从谈起。正如《水
经注》引袁山松所述：“峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。”
34．下列各项中，和文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是（ ）
A．至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
B．世间行乐亦如此，古来万事东流水。
C．举酒欲饮无管弦，终岁不闻丝竹声。
D．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
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