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培优提升卷(四)-2024年高考语文二轮复习寒假保温培优卷(新高考卷区适用)解析版_二轮复习_2024年_2024年新高考语文二轮复习寒假复习试卷培优检测卷_资料

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2024 年高考语文二轮复习寒假培优提升卷(四)
(统编版、新高考适用)
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
材料一:
在我国传统美学和文论中,“意象”是个古老而又新鲜的话题,是出现得很早并富有深广文化底
蕴的一个重要概念,是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物,是指有意味的具体形象,即
“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。
“意”和“象”最早见于《周易·系辞》“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东
汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说:“夫画布为熊、麋之象,
名布为侯,礼贵意象,示义取名也。”曹魏时代的王弼《周易略例·明象》“夫象者,出意者也;言
者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可以寻言以观象;象生于意,故可以寻象以
观意。意以象尽,象以言著”一段文字,阐明了意、象、言三者的关系。
从文学的创作来看,即从内心的“意”到关注的“象”,再至依托的“言”;从文学的欣赏来看,
即从依托的“言”到关注的“象”,再至所传达的主观“意”。
将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在
《文心雕龙·神思》中则第一次将“意”“象”合为一词而又引进文学理论,使它具有了美学意义。
实际上,刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后,对“意象”的认识及
其在文艺美学上的地位就确定了下来,在文艺创作中,审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个
步骤,是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节,即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少
的中介;而同样,在艺术欣赏活动之中,“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用,
亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中,读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至
丰富作品中的“意象”。
由“意”“象”至合成词“意象”,经历一系列的演变过程和语义转换,作为一个专门的文学术
语终于生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。
“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴,它经历了一个由哲学、文化概念向
文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品,更能准确地表述作家构思谋篇过程中的
审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态,也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。
总之,“意象”是有意味的具体形象,或者说是显现在具象中的意味,是“意”与“象”的融合,
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不是对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体,是一种“各种根本
不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架,不同的“意象”有机结合而组成文学作品,
作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来,我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意
象”的海洋之中,“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。
(选自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》,有删改)
材料二:
意境为什么能引起强烈的美感?
“红杏枝头春意闹”“细雨鱼儿出,微风燕子斜”是春天的优美景象;“大漠孤烟直,长河落日
圆”是写边塞的崇高形象。“意境”引起人的美感,首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现
实美中的精髓,也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征,意境中的景物都经过情感的过滤,
芜杂的东西都被过滤掉了,所以说是情中景。刘熙载在《艺概》中说“昔我往矣,杨柳依依。今我来
思,雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情,就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一
种形象都能引起美感,只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征,才能引起人的美感。
李方膺有两句诗“疏枝横斜千万朵,会心只有两三枝”。这会心的两三枝就是以情写景的结果,
这两三枝是最能表达艺术家感情的两三枝。意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。
形象成为艺术家情感的化身。意境中的形象来自自然,又能超脱自然,从属于表现情感。郑板桥画一
幅无根兰花图,画面上几朵无根无叶的兰花,偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象,正是艺术家自己的
形象,表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一
的,而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中时,它就不再是单纯的自然景物,而是一种艺
术语言,透过自然景物表现了艺术家的思想感情。由于表现思想感情的需要,可以对自然形象进行取
舍、集中、夸张以至变形。
意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力,既表现了情感,也描绘
了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字,就体现了运用语言的技巧,这个“闹”字好在哪里
呢?好就好在它既反映了春天杏花盛开,雀鸟喧叫,自然从寒冬中苏醒,一切都活跃起来,同时也表
现了作者心中的喜悦。没有笔墨技巧,只有思想感情,只有胸中对景物的感受,也形成不了作品的意
境。意境的形成是艺术家的创造,技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞
赏意境,同时也是赞赏艺术家的技巧。
意境中的含蓄,使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外,使人思而得之”。意境的这种特性是
和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多,字惟求少”,这是说以最少的笔墨表现
最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容,关键在于抓住主要特征(唤起
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特定情感的特征),而不必罗列全部细节,要给欣赏者留有想象的余地,要相信读者是聪明的,可以
根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明,又不是一览无余。艺术家通
过对生活的深刻观察和体验,抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征,就能够调动读者的想象,发
挥意境的感人的力量。
(摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 意象作为有意味的具体形象,是我国古典文艺理论的一个重要概念,被广泛应用于古典诗词的创
作中。
B. 文艺创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程,艺术欣赏的过程则是一个反向运动的
过程。
C. 艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想情感,艺术作品中自然景物的特征决定艺术家情感的
特征。
D. 飞禽走兽、山川河流、春花秋月一旦被反映在艺术中,就不再是单纯的客观存在,而是一种艺术
语言。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(   )(3 分)
A. “意象”概念的演变,经历了漫长的过程,直到晋代挚虞,才把它作为一个专门术语引入文学领
域。
B. 在《周易略例·明象》中,王弼从文学创作和文学欣赏两个角度出发阐明了意、象、言三者的关
系。
C. 意境中的形象集中了现实美中的精髓,而艺术家创造意境,须经由用情感过滤、筛选形象这一环
节。
D. 由于对清代腐朽现实的不满,郑板桥只有用无根兰花,才能达成自然特征和艺术家情感特征的统
一。
3. 下列选项中,最不能证明意境“含蓄”这一特征的一项是(   )(3 分)
A. 《长亭送别》:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?”
B. 《孔雀东南飞》:“腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。”
C. 戏曲《秋江》仅靠老渔翁一支桨和演员摇曳的舞姿,便让观众“神游”江上。
D. 八大山人朱耷只画一条生动的鱼在纸上,别无一物,却能令人感到满幅是水。
4. 请简要梳理材料一的行文脉络。(4 分)
5. 请结合材料相关论述,以“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”两句为例,谈谈你如何理解“意
象”与“意境”的关系。(6 分)
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【答案】1. C    2. C    3. B    
4. 材料一首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念这一论题,接着以时间为序,
阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程,最后总结意象的基本内涵及其
作用。    
5. 意象与意境都寄托了艺术家的情感;意象是形成意境的组件、基础,意境是意象组合之后的整体、
升华。这两句诗包含四个意象:“小楼”“深巷”“春雨”“杏花”。“小楼”“深巷”,暗含诗人
客居临安的寂寞;“春雨”“杏花”,带着江南早春的气息,预告一个万紫千红的局面即将到来。两
句诗借助四个富有情趣的意象以及它们的交互作用而形成静谧幽邃与明艳生动相映衬的意境,其中既
有春天到来的喜悦,也有流光易逝的感喟。
【解析】
【1 题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“作品中自然景物的特征决定艺术家情感的特征”错,依据材料二“在这里自然的特征和艺术家情
感的特征是统一的,而且前者从属于后者”,应是艺术家的情感特征决定作品中自然景物的特征。
故选C。
【2 题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“直到晋代挚虞,才把它作为一个专门术语引入文学领域”错,依据材料一“而南朝梁代的刘勰在
《文心雕龙·神思》中则第一次将'意象’合为一词而又引进文学理论,使它具有了美学意义”,应
是南朝梁代刘勰第一次将“意象”合为一词并引进文学理论。
B.“王弼……从文学创作和文学欣赏两个角度阐明了意、象、言三者的关系”错,依据材料一“曹魏
时代的王弼《周易略例·明象》‘夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。
言生于象,故可以寻言以观象;象生于意,故可以寻象以观意。意以象尽,象以言著'一段文字,阐明
了意、象、言三者的关系”“从文学的创作来看,即从内心的‘意’到关注的‘象’,再至依托的言;
从文学的欣赏来看,即从依托的‘言’到关注的‘象’,再至所传达的主观‘意’”,“从文学的创
作来看……从文学的欣赏来看……”是作者由王弼的论述引出的观点。
D.依据材料二“郑板桥画一幅无根兰花图,画面上几朵无根无叶的兰花,偃仰横斜随风翻舞。这兰花
的形象,正是艺术家自己的形象,表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格”,本项强加因果。
故选C。
【3 题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
4
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意境中的含蓄,使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外,使人思而得之”。
B.材料属于铺叙、工笔细描,不符合“含蓄”的特征。
故选B。
【4 题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
依据材料一“在我国传统美学和文论中,‘意象’是个古老而又新鲜的话题,是出现得很早并富有深
广文化底蕴的一个重要概念,是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物,是指有意味的具体形象,
即‘意’与‘象’的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的”,首先提出
“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念这一论题;
依据材料一“‘意’和‘象’最早见于《周易·系辞》‘书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽
意’之言。东汉王充将‘意’与‘象’合成一个完整的概念”“将‘意’‘象’引进文学领域并实现
其根本性语义转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次
将‘意’‘象’合为一词而又引进文学理论,使它具有了美学意义”“由‘意’‘象’至合成词‘意
象’,经历一系列的演变过程和语义转换,作为一个专门的文学术语终于生成,并得到后世认同,被
广泛运用于文学鉴赏、批评之中”“意象’作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴,它经
历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程”,接着以时间为序,阐释了“意象”
由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程;
依据材料一“总之,‘意象’是有意味的具体形象,或者说是显现在具象中的意味,
是‘意’与‘象’的融合,不是对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的
复合体,是一种‘各种根本不同的观念的联合’。‘意象’如同是组件、基础、构架,不同的‘意
象’有机结合而组成文学作品,作品的意义和整体审美效应也由具体可感的‘意象’生发而来,我国
浩瀚的古典文学作品沉浸在意象的海洋之中,‘意象’也成为评论文学作品的重要标准之一”,最后
总结意象的基本内涵及其作用。
【5 题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
依据材料一“‘意象’如同是组件、基础、构架,不同的'意象’有机结合而组成文学作品,作品的
意义和整体审美效应也由具体可感的'意象’生发而来”、材料二“意境中的形象集中了现实美中的
精髓,也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征,意境中的景物都经过情感的过滤,芜杂的东
西都被过滤掉了,所以说是情中景”,意象与意境都寄托了艺术家的情感;意象是形成意境的组件、
基础,意境是意象组合之后的整体、升华。
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如“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,意象:小楼深巷。氛围:静谧幽邃,诗人客居临安的寂寞。
意象:春雨杏花。氛围:江南早春的气息,预告一个万紫千红的局面即将到来。意境:寂寞的诗人躺
在深巷小楼里,春天的脚步随着雨声来到深巷,进入小楼,给诗人带来一个不眠之夜,诗人设想明天
早晨该能听到深巷传来的卖花声了,这两句构成的意境,其中有春天到来的喜悦,也有流光易逝的感
喟。两句诗借助四个富有情趣的意象以及它们的交互作用而形成静谧幽邃与明艳生动相映衬的意境。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
家
     巴金
高觉新是觉民弟兄所称为“大哥”的人。他和觉民、觉慧虽然是同一个母亲所生,而且生活在同一个
家庭里,可是他们的处境并不相同。觉新在这一房里是长子,在这个大家庭里又是长房的长孙。就因为这
个缘故,在他出世的时候,他的命运便决定了。
他在师友的赞誉中得到毕业文凭归来后的那天晚上,父亲把他叫到房里去对他说:
“你现在中学毕业了。我已经给你看定了一门亲事。你爷爷希望有一个重孙,我也希望早日抱孙。你
现在已经到了成家的年纪,我想早日给你接亲,也算了结我一桩心事。……我在外面做官好几年,积蓄虽
不多,可是个人衣食是不用愁的。我现在身体不大好,想在家休养,要你来帮我料理家事,所以你更少不
掉一个内助。李家的亲事我已经准备好了。下个月十三是个好日子,就在那一天下定。……今年年内就结
婚。”
这些话来得太突然了。他把它们都听懂了,却又好像不懂似的。他不作声,只是点着头。他不敢看父
亲的眼睛,虽然父亲的眼光依旧是很温和的。
他不说一句反抗的话,而且也没有反抗的思想。他只是点头,表示愿意顺从父亲的话。可是后来他回
到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。
关于李家的亲事,他事前也曾隐约地听见人说过,但是人家不让他知道,他也不好意思打听。给他做
媒的人常常往来高公馆。后来经他的父亲同继母商量、选择的结果,只有两家姑娘的芳名不曾被淘汰,因
为在这两个姑娘之间,父亲不能决定究竟哪一个更适宜做他儿子的配偶,而且两家请来做媒的人的情面又
是同样地大。于是父亲只得求助于拈阄的办法,把两个姑娘的姓氏写在两方小红纸片上,把它们揉成两团,
拿在手里,走到祖宗的神主面前诚心祷告了一番,然后随意拈起一个来。李家的亲事就这样地决定了。拈
阄的结果他一直到这天晚上才知道。
是的,他也曾做过才子佳人的好梦,他心目中也曾有过一个中意的姑娘,就是那个能够了解他、安慰
他的钱家表妹。有一个时期他甚至梦想他将来的配偶就是她,而且祈祷着一定是她,因为姨表兄妹结婚,
在这种绅士家庭中是很寻常的事。他和她的感情又是那么好。然而现在父亲却给他挑选了另一个他不认识
的姑娘,并且还决定就在年内结婚,他的升学的希望成了泡影,而他所要娶的又不是他所中意的那个
“她”。对于他,这实在是一个大的打击。他的前程断送了。他的美妙的幻梦破灭了。
他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛哭。他不反抗,也想不到反抗。他忍受了。他顺从了父
亲的意志,没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。
不到半年,新的配偶果然来了。
(选自巴金小说《家》,有删改)
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文本二:
家
         曹禺
[是午后二时的光景,宾客们正在用喜酒,新娘的花轿就快要抬进来了。]
觉  新:(沉浸在苦痛的思索里,几乎未留心她们已经出去,恍恍惚惚地踱来踱去,顺手取起一枝梅
花,望了望,又苦痛地掷在桌上。沉闷而忧郁的声音,低低说出来)啊,如果一万年像一天,一万天像一
秒,那么活着再怎么苦,也不过是一睁眼一闭眼的工夫。做人再苦,也容易忍受啊!(略顿)因为这一秒
钟生,下一秒钟就死,睁眼是生,闭眼就是死。那么“生”跟“死”不都是一样的糊涂?就随他们怎么摆
布去吧!反正我们都是早晨生,晚晌死,连梦都做不了一个的小蠓蠓虫。唉,由了他们也就算了。(到此
仿佛完全静止,突又提起精神。)不过既然活着,就由不得你想的这么便宜。十年的光阴。能自由的人也
许觉得短促,锁在监牢里面的。一秒钟就是十几年见不着阳光的冬天哪!(深深地)活着真没有一件如意
的事:你要的是你得不到的,你得到的又是你不要的。哦,天哪!
[觉慧抱着一大束梅枝,由正中门生气勃勃地走过来。]
觉  慧:大哥,鸣凤呢?
觉  新:出去了。(长嘘一声)
觉  慧:(笑着)大哥,我就怕看你做成这么一副受苦受难的耶稣相。
觉  新:(苦笑)是做么?
觉  慧:(鼓动地)那么,你为什么不闯一下呢?
觉  新:(沮丧地)有什么个值得?死就死了,我们生下来就为着死的。
觉  慧:(不觉放下梅花,同情而兴奋地)就这么悲观?大哥你就这么看得透?生下就为着死?(突
然愤慨地)我们活都没活够,祸都没闯够,我们……
[远处忽然响起鞭炮声,一阵非常热闹的唢呐声,夹杂人们的喧嚣声。]
觉  新:(不觉立起)这是什么声音啊?
觉  慧:(讽刺地)这就是活着的声音,大哥的新娘子大概是到了。
女仆们:轿到了!……新娘子来了!……快去看!走啊!到了!到了!
黄  妈:(一路嚷嚷着)好了,好了,新娘子到了,花轿到了。(对觉新笑嘻嘻地)大少爷,这可该
吃你喜酒了。快出去,快戴上花,接新人吧。(走近要为觉新戴上)
觉  新:(不觉闪避着)黄妈,我,我有点闷气。你,你先出去给我倒杯茶来。
黄  妈:(连忙)也好。(立刻由偏门下)
觉  慧:(方才已跑到正门外望,现在忽然跑回来。急促而痛切地)大哥,大哥,你再想想吧!这是
你一生的事情啊!(急切)你,你,你就闯一下吧!我劝过你四次了,我给你预备过!(匆促地望了一
下)你,你现在决定走。还来得及……
[由正中门跑进觉民和琴小姐。两个人也都是气愤愤的。]
觉  民:(欣喜地)大哥,你在这儿!我们到处找你,你好一点了么?
琴小姐:(踌躇地)大哥,新娘子已经在大门口啦,你,你还不去?
觉  慧:(认真地)琴表姐,你忘了跟我们一块儿在这屋里读书的人啦?
琴小姐:(诚挚地)我,我怎么会忘记梅姐姐?(深切的同情,望着新)不过事情已经延迟到现在,
我,我简直看不出还有什么别的办法。
7
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觉  慧:(固执地)有,有办法,有!只要有决心!(忽然)大哥,你不能再犹疑了,(恳切地)这
不是人家的事啊!
觉  新:(仿佛自语,长嘘一声)怎么样呢?
觉  慧:(冲动地)走,走,现在还不太晚,还来得及。你可以先到我的同学家里……
觉  民:(忍不住叫出)这是不可能的。觉慧,你这是……
觉  慧:什么叫不可能?世上没有不可能的事。只要你……
沈  氏:(由正门探出身来)新郎官预备好了么?
琴小姐:(连忙)好了,就好了。
王  氏:(也探出身)快出来吧,外面人等着呢!
觉  民:是啊,就出来。
[沈、王二氏立刻匆匆又走开。]
觉  慧:怎么样,大哥?
觉  新:(立起)不,没有这种办法。
觉  民:觉慧,你那是纯粹小孩子的话,这件事只有慢慢……
觉  慧:(性急)慢慢,慢慢,现在事情都遇到头上,你还叫大哥……
[克明仓促由正中门上,后随袁成与苏福,衣服穿得十分整齐,袁成手中捧着一顶两边各插一条金花的
博士帽。]
高克明:明轩,你怎么还不出来?
觉  新:就来。
[外面老太爷的声音:“克明啊!”]
高克明:是,爹!
觉  民:(不得已)大哥,你去吧!
觉  慧:大哥,你不去!(更激烈地)大哥,你要大胆,大胆,大胆,永远的大胆!
觉  新:(苦笑)大胆,大胆?我要想到这个家呀,觉慧,我不能够随便一个人大胆的。
(选自曹禺话剧《家》,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(    )(3 分)
A.文本一中父亲用“拈阄”的办法来决定儿子婚配对象这一情节,体现了旧社会封建家长的独断与荒谬。
B.文本一中“他把它们都听懂了,却又好像不懂似的”看似矛盾,实则表现了这一消息给觉新带来的痛
苦与无奈。
C.文本二中“反正我们都是早晨生,晚晌死,连梦都做不了一个的小蠓蠓虫”表明觉新对自己的婚姻充
满了失望与无奈,已抱定了必死之心。
D.文本一和文本二都体现了觉新的悲剧是他懦弱隐忍造成的性格悲剧,也是由他特殊的出生环境造成的
命运悲剧,更是社会悲剧。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )(3 分)
A.文本一写觉新“用铺盖蒙住头痛哭”,这一细节生动地反映了觉新痛心不满却不敢让人知道,体现了
他性格的隐忍懦弱。
B.文本二中觉慧反复劝说大哥“出逃”,先是直接反问,晓之以理;接着回忆往昔,动之以情;最后给
出策略,鼓励出走。
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C.文本二中的人物对话多处使用了省略号,都表现了人物说话时欲言又止的情态,体现了戏剧语言含蓄
委婉的特点。
D.文本二中多次写到“梅花”,这既暗示着觉新正在思念的是钱家表妹梅小姐,也是对他们二人纯洁美
好感情的象征。
8.文本一画横线句子“他不反抗,也想不到反抗”,请结合文本谈谈你对这句话的理解。(4 分)
9.这两个文本内容相近文体不同,艺术效果也不一样,读书小组要为此写一则文学短评,请从情节安排
和人物塑造这两个角度,任选其一写出你的短评思路。(6 分)
【答案】6.C(本题考查学生对文本内容的理解能力。C.“已抱定了必死之心”错误。“反正我们都是
早晨生,晚晌死,连梦都做不了一个的小蠔蠓虫”是觉新绝望的呼喊,是一种无奈的反抗,但是家族身份
决定了他会选择忍耐和接受,而不是“抱定了必死之心”。)
7.C(本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“都表现了人物说话时欲言又止的情态,
体现了戏剧语言含蓄委婉的特点”错误。文本二中人物对话中的省略号,不全是表达人物欲言又止的情态,
如“轿到了!……新娘子来了!……快去看!”省略号表现的是声音的中断;“体现戏剧语言含蓄委婉的
特点”一句也有错误。)
8.①“他不反抗”,表明面对父亲的压迫,觉新已经习惯了顺从,即使是自己的婚姻,也不反抗。
②“想不到反抗”,也进一步说明,即使觉新为自己的婚姻感到痛苦,但依然压抑自身,实际上他已经是
一个主动的旧礼教旧制度的维护者。(每点2 分,共4 分)
[解析]本题考查学生对重要语句含义的理解能力。“他不反抗,也想不到反抗”,表现出觉新对父亲的决
定的逆来顺受,突出了觉新的性格特征。同时也要认识到,觉新的顺从背后仍然存有痛苦,“他忍受了。
他顺从了父亲的意志,没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。”虽然有痛苦,
觉新却没有任何反抗的想法,说明觉新已经是一个封建旧制度旧思想的主动的维护者,这样的矛盾使得人
物的悲剧色彩更浓厚。
9.“情节安排”示例:①文本一是小说,能通过完整的故事情节来表现社会生活;文本二是戏剧,主要
通过相对集中的舞台故事表演来反映社会生活。②文本一叙述了觉新从毕业、定亲到娶亲的全过程,选文
主要是以觉新内心的矛盾作为主要情节;文本二写觉新娶亲过程,舞台表演在一个场景,以觉慧与觉新的
矛盾作为主要戏剧冲突。③因此,文本一故事情节的时空跨度相对较大,文本二剧情紧凑集中,矛盾冲突
相比文本一更激烈。(每点2 分,共6 分)
“人物塑造方法”示例:①文本一是小说,可以通过语言描写、动作描写、心理描写等多种手法来塑造人
物形象。文本二是戏剧,主要通过人物对白、独白和舞台说明来塑造人物形象。②文本一通过交代故事背
景,并主要通过觉新的心理、行动等细节描写表现觉新作为封建家族长孙的顺从隐忍性格;文本二写觉新
娶亲过程中,主要通过觉新的内心独白,以及觉新和觉慧、觉民、琴小姐等人的对话来表现众多人物形象
特点。③因而,文本一觉新的形象更加完整,心理描写更能让读者理解他的无奈。文本二在觉慧、觉民等
形象的衬托下,觉新的保守懦弱形象更加鲜明。(每点2 分,共6 分)
【解析】本题考查学生评价文章的结构及塑造人物的手法的能力。
情节安排:
①文本一的体裁为小说,小说主要是通过故事情节来展现人物性格,表现主题的,所以需要故事情节完整、
紧凑。本文先交代觉新长房长子的地位,然后说到得到毕业文凭归来后的那天晚上,父亲就提出给他娶亲
的事情,然后觉新回到自己的房里关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,最后写到觉新娶亲,本文通过完整的
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故事情节来表现社会生活。文本二的体裁为戏剧,戏剧是一种舞台艺术,主要通过相对集中的舞台故事表
演来反映社会生活。
②文本一先交代觉新长房长子的地位,然后说到得到毕业文凭归来后的那天晚上,父亲就提出给他娶亲的
事情,然后觉新回到自己的房里关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,最后写到觉新娶亲,而文章大部分内容
写觉新的内心矛盾。文本二的情节主要集中在觉新娶亲的过程,主要人物为觉新和觉慧,以觉慧与觉新的
矛盾作为主要戏剧冲突。
③文本一为小说,叙述了觉新从毕业、定亲到娶亲的全过程,故事情节的时空跨度相对较大。文本二为戏
剧,舞台表演在一个场景,写的是觉新娶亲的情节,剧情紧凑集中,矛盾冲突相比文本一更激烈。
人物塑造方法:
①文本一是小说,有对人物的语言描写、动作描写、心理描写等,所以通过多种手法来塑造人物形象。文
本二是戏剧,戏剧主要是靠人物的对白、独白以及舞台说明来表现、塑造人物。
②文本一第一段交代了觉新在高家的长房长孙的地位,交代了故事发生的背景。“可是后来他回到自己的
房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭”中,关上门倒在床上用铺盖蒙着头
哭这一细节动作来表现觉新的隐忍的性格。第三自然段是语言描写,表现封建家长的专制。第七自然段是
对觉新的心理描写,也能表现觉新作为封建家族长孙的顺从隐忍性格。
③文本二作为戏剧,主要是通过人物的对白、独白以及舞台说明来表现、塑造人物,文本二有对觉新的心
理描写,属于内心独白部分。更多的是通过他和觉慧、觉民、琴小姐等人的对话来表现众多人物形象特点。
因而,文本一的情节更加地完整,通过完整的故事情节使得觉新的形象更加完整,心理描写更能让读者理
解他的无奈。文本二主要是通过人物的对话和舞台说明来塑造人物,所以文本二在觉慧、觉民等形象的衬
托下,觉新保守懦弱的性格特点更加鲜明。
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共5 小题,20 分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
郭解,积人也,字翁伯,善相人者许负外孙也。解父以任侠,孝文时诛死。解为人短小精悍,不
饮酒。少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众。 以躯借交报仇,藏命作奸剽攻,休乃铸钱掘冢,固不可
胜数。适有天幸,窘急常得脱,若遇赦。及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜
为侠益甚。既已振人之命,不矜其功,其阴贼著于心,卒发于睚眦如故云。而少年慕其行,亦辄为报
仇,不使知也。解姊子负解之势,与人饮,使之嚼。非其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀解姊子,亡
去。解姊怒曰:“以翁伯之义,人杀吾子,贼不得。”弃其尸于道,弗葬,欲以辱解。解使人微知贼
处。贼窘自归,具以实告解。解曰:“公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。
诸公闻之,皆多解之义,益附焉。解出入,人皆避之。有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓。客欲杀
之。解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践
更时脱之。”每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之,箕倨者乃肉袒谢罪。少年闻之,
愈益慕解之行。雒阳人有相仇者,邑中贤豪居间者以十数,终不听。客乃见郭解。解夜见仇家,仇家
曲听解。解乃谓仇家曰:“吾闻雒阳诸公在此间多不听者今子幸而听解解奈何乃从他县夺人邑中贤大
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夫权乎!”乃夜去,不使人知,曰:“且无用,待我去,令雒阳豪居其间,乃听之。”解执恭敬,不
敢乘车入其县廷。之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意,然后乃敢尝酒食。诸
公以故严重之,争为用。 邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十馀车,请得解客舍养之。
太史公曰:吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者。然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,
言侠者皆引以为名。谚曰:“人貌荣名,岂有既乎!”
(节选自《史记·游侠列传》)
10. 下列加点词语解释不正确的一项是 (   )(3 分)
A. 欲以辱解               以:用
B. 吾儿不直               直:价值
C. 皆多解之义             多:称赞
D. 争为用                 为:被
11. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处
给1 分,涂黑超过三处不给分。(3 分)
吾闻雒阳诸公在此间A 多B 不听者C 今子幸D 而听解E 解奈何F 乃从他县夺人G 邑H 中贤大夫权乎!
12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (   )(3 分)
A. 折节,意思是指降低自己的身份或改变平时的志向行为,此处指郭解降低自己身份由奢入俭。
B. 箕倨,两股着地两腿前伸,形如畚箕,是一种不拘礼节的坐姿,后亦用于指傲慢不敬的姿态。
C. 践更,古代徭役制度。成人每年按国家规定到指定地点更替服役,轮到的可以出钱雇人代替。
D. 夜半,十二时辰的第一个时辰,又称子时、三更、三鼓、丙夜,时间是从23 时至次日凌晨1 时。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)既已振人之命,不矜其功,其阴贼著于心,卒发于睚眦如故云。
(2)不可者,各厌其意,然后乃敢尝酒食。
14. 请概括郭解被“言侠者皆引以为名”的原因。(3 分)
【答案】10. B    11. ACE    12. A      
13. (1)已经救了别人的生命,却不夸耀自己的功劳,但其内心仍然残忍狠毒,为小事突然怨怒行
凶的事依然如故。
(2)办不成的,也要使各方都满意,然后才敢去吃人家的酒饭。 
14. ①行侠仗义;②办事公允;③不矜不伐。
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【解析】
【10 题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.直:正确。句意:我的孩子不对。
故选B。
【11 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我听说洛阳诸公为你们调解,你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告,郭解怎能从
别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢?
“雒阳诸公在此间”是“闻”的宾语,应在宾语后断开,所以在A 处断句;
“今”作时间状语,“子”作“幸而听解”的主语,应在“今”前断开,所以C 处断句;
第一个“解”作“听”的宾语,第二个“解”作后面句子的主语,中间应该断句,所以在E 处断句。
故选ACE。
【12 题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“此处指郭解降低自己身份由奢入俭”错误,此处“折节”是改变志向的意思。
故选A。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“振”,救;“矜”,夸耀;“睚眦”,小事。
(2)“不可”,办不成;“厌”,满意;“尝”,吃。
【14 题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
郭解不惜牺牲生命去替朋友报仇,他自己喜欢行侠的思想越来越强,已经救了别人的生命,却不夸耀
自己的功劳,体现他行侠仗义;
郭解的外甥仗着舅舅的威势,在酒席上强行灌酒惹怒他人,被人拔刀杀死,郭解在了解原委之后却放
走了那个人,体现他办事公允;
郭解去洛阳调解一对仇家,出于对他的尊重,仇家准备和好,但郭解却希望他们听从洛阳豪杰的调解,
体现他不矜不伐。
参考译文:
郭解是积县人,字翁伯,他是善于给人相面的许负的外孙子。郭解的父亲因为行侠,在汉文帝时
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被杀。郭解为人个子矮小,精明强悍,不喝酒。他小时候残忍狠毒,心中愤慨不快时,亲手杀的人很
多。他不惜牺牲生命去替朋友报仇,藏匿亡命徒去犯法抢劫,停下来就私铸钱币,盗挖坟墓,他的不
法活动数也数不清。但却能遇到上天保佑,在窘迫危急时常常脱身,或者遇到大赦。等到郭解年龄大
了,就改变行为,检点自己,用恩惠报答怨恨自己的人,多多地施舍别人,而且对别人怨恨很少。但
他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。已经救了别人的生命,却不夸耀自己的功劳,但其内心仍然残忍
狠毒,为小事突然怨怒行凶的事依然如故。当时的少年仰慕他的行为,也常常为他报仇,却不让他知
道。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力,同别人喝酒,让人家干杯。如果人家的酒量小,不能再喝了,
他却强行灌酒。那人发怒,拔刀刺死了郭解姐姐的儿子,就逃跑了。郭解姐姐发怒说道:“以弟弟翁
伯的义气,人家杀了我的儿子,凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上,不埋葬,想以此
羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫,自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说:
“你杀了他本来应该,我的孩子不对。”于是放走了那个凶手,把罪责归于姐姐的儿子,并收尸埋葬
了他。人们听到这消息,都称赞郭解的道义行为,更加依附于他。郭解每次外出或归来,人们都躲避
他,只有一个人傲慢地坐在地上看着他,郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人,郭解说:
“居住在乡里之中,竟至于不被人尊敬,这是我自己道德修养得还不够,他有什么罪过。”于是他就
暗中嘱托尉史说:“这个人是我最关心的,轮到他服役时,请加以免除。”以后每到服役时,有好多
次,县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪,问其中的原因,原来是郭解使人免除了他
的差役。于是,他就袒露身体,去找郭解谢罪。少年们听到这消息,越发仰慕郭解的行为。洛阳人有
相互结仇的,城中有数以十计的贤人豪杰从中调解,两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解,说
明情况。郭解晚上去会见结仇的人家,仇家出于对郭解的尊重,委屈心意地听从了劝告,准备和好。
郭解就对仇家说:“我听说洛阳诸公为你们调解,你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告,
郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢?”于是郭解当夜离去,不让人知道,说:
“暂时不要听我的调解,待我离开后,让洛阳豪杰从中调解,你们就听他们的。”郭解保持着恭敬待
人的态度,不敢乘车走进县衙门。他到旁的郡国去替人办事,事能办成的,一定把它办成,办不成的,
也要使各方都满意,然后才敢去吃人家的酒饭。因此大家都特别尊重他,争着为他效力。城中少年及
附近县城的贤人豪杰,半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子,请求把郭解家的门客接回自家供养。
太史公说:我看郭解,状貌赶不上中等人材,语言也无可取的地方。但是天下的人们,无论是贤
人还是不肖之人,无论是认识他还是不认识他,都仰慕他的名声,谈论游侠的都标榜郭解以提高自己
的名声。谚语说:“人可用光荣的名声作容貌,难道会有穷尽的时候吗?”
(节选自《史记·游侠列传》)
(二)古代诗歌阅读(本题共2 小题,9 分)
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阅读下面的文字,完成下面各题。
送韦秀才赴举①
   顾况
鄱阳中酒②地,楚老③独醒年。
芳桂君应折,沉灰我不然。
洛桥④浮逆水,关树接非烟⑤。
唯有残生梦,犹能到日边。
【注】①此诗作于贞元五年至九年诗人任饶州司户时。②中酒:醉酒。③楚老:屈原。④洛桥:
洛阳之天津桥。⑤关树:潼关一带的树木。非烟:谓帝京祥云缭绕。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )(3 分)
A. 首联上句点明送别地点,下句暗用屈原的典故;“独醒”与“中酒”照应,耐人寻味。
B. 颔联上句预祝韦秀才登第;下句说“我”并不认为自己心若沉灰,透露出强烈的自信。
C. 颈联虚写,想象韦秀才赴京应举路上所见风景,借“非烟”意象暗示韦秀才如其所愿。
D. 与结尾劝慰被送之人的送别诗不同,本诗结尾的表现重心由被送之人转到了诗人自己。
16. 本诗尾联与“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”(曹操《龟虽寿》)都写了诗人对余
生的认知,但表达的情感内涵却有很大不同。请结合内容简要分析。(6 分)
【答案】15. B    16. ①“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”抒发的是迟暮之年仍渴望建
功立业的宏伟抱负。②本诗尾联说余生只能在梦境中到达帝都,联系上文的“楚老”“沉灰”等意象,
可见该联抒发了诗人年迈坎坷、仕途多舛、壮志未酬的失落、绝望之情。 
【解析】
【15 题详解】
本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
B.“‘我’并不认为自己心若沉灰,透露出强烈的自信”理解有误。然:同“燃”。“不然”不能理
解为“不以为然”。“沉灰我不然”,是以死灰自比,表达自己被贬之后对仕途不再抱任何幻想。
故选B。
【16 题详解】
本题考查学生比较鉴赏古代诗歌思想情感内涵的能力。
题干着眼于尾联,与经典名句“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”关联,从情感内涵角度
设问,要求考生进行比较鉴赏。
“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千
里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。抒发的是老当益壮、积极进取的宏伟
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抱负。
本诗尾联“唯有……犹……”呼应上文“楚老独醒年”“沉灰我不然”,抒发的是年迈坎坷、仕途舛
逆的失落、绝望之情。
因此,二者表达的情感内涵是明显不同的。
(三)名篇名句默写(本题共1 小题,6 分)
17.补写下列句子中的空缺部分。
1.《五石之瓠》中,惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“__________________”,描述
大葫芦剖成瓢后状态的句子是“__________________”。
2.《春江花月夜》中__________________,__________________描绘了江流曲折,月照花林,
既点缀着月夜的原野,又巧妙地照应了题目。
3.《大学之道》中__________________,__________________强调上至一国之君,下至平民
百姓,人人都需要以修养自身的品德心性为根本。
【答案】
1.其坚不能自举也,则瓠落无所容
2.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
3.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
易错字:瓠  宛  甸  霰  庶 壹
三、语言文字运用(20 分)
(一)语言文字运用I(本题共3 小题,11 分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
只见云气氤氲来,飞升于文殊院、清凉台,飘拂过东海门、西海门,弥漫于北海宾馆、白鹅岭。
如此之漂泊无定,若许之变化多端。毫秒之间,景物不同;同一地点,瞬息万变。一忽儿阳光普照;
一忽儿雨脚奔驰。却永有云雾,飘去浮来;整个的公园,藏在其中。几枝松,几个观松人,溶出溶入;
一幅幅,有似古山水,笔意简洁。而大风呼啸,摇撼松树,如龙如凤,显出它们矫健多姿。它们的根
盘入岩缝,和花岗石一般颜色,一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖,它们因风展开了似飞翔之
翼翅。从峰顶俯视,它们如苔藓,片片且晶莹;从山腰仰视,它们似天女,亭亭而玉立。沿着岩壁折
缝,一个个地走将出来,薄纱轻绸,露出的身段翩翩起舞。而这舞松之风更把云雾吹得千姿万态,令
人眼花缭乱。这云雾或散或聚,群峰则忽隐忽现。刚才还是倾盆雨,迷天雾,而千分之一秒还不到,
它们全部散去了。庄严的天都峰上,收起了哈达;俏丽的莲蕊峰顶,揭下了蝉翼似的面纱。阳光一照,
丹崖贴金。这时,云海滚滚,如海宁潮来,直拍文殊院宾馆前面的崖岸。朱砂峰被吞没,桃花峰到了
波涛底。耕云峰成了一座小岛,鳌鱼峰游泳在雪浪花间。波涛平静了,月色耀眼。这时文殊院正南前
方,天蝎星座的全身,如飞龙一条,伏在面前,一动不动。等人骑乘,便可起飞。而当我在静静的群
峰间,暗蓝的宾馆里,突然睡醒,轻轻起来,看到峰峦还只有明暗阴阳之分时,黎明的霞光却渐渐显
出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红,也未见过这鲜红如此之
鲜。一刹那火球腾空,凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化,空间射下百道光柱。万松林无比绚丽,
云谷寺毫光四射。忽见琉璃宝灯一盏,高悬始信峰顶。奇光异彩,散花坞如大放焰火。焰火正飞舞,
那喑呜变色、叱咤的风云又汇聚起来。笙管齐鸣,山呼谷应。风急了。西海门前,雪浪滔滔。而排云
亭前,好比一座繁忙的海港,码头上装卸着一包包柔软的货物。
(选自徐迟《黄山记》,有删改)
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18.下列句子所用修辞手法与其他三项不同的一项是(    )(3 分)
A.一幅幅,有似古山水,笔意简洁。
B.它们的根盘入岩缝,和花岗石一般颜色,一般坚贞。
C.从山腰仰视,它们似天女,亭亭而玉立。
D.忽见琉璃宝灯一盏,高悬始信峰顶。
19.顿号的使用与否,既与句子停顿有关,往往也与意思表达有关。请分析文中画波浪线的句子中“紫
蓝青绿”之间为何不加顿号。(4 分)
20.文中“从未见过这鲜红如此之红,也未见过这鲜红如此之鲜”一句,有人认为其重复啰嗦,有人认
为两句话的顺序应颠倒过来以与“鲜红”一词对应。对此你怎么看?并请说明理由。(4 分)
【答案】18.B(其他三句均运用了比喻修辞;B 项,“一般”表示比较而非比喻,“坚贞”带有拟人
修辞。)
19.
“
①紫”“蓝”“青”“绿”四个单字并列,一气贯通,可以不用停顿,因此不加顿号。(1 分)②
霞光中的这些颜色并非界线分明,不加顿号更有利于表现黎明霞光的色彩斑斓和变幻莫测。(2 分)
(分别从“停顿”与“表意”来阐述理由,意思类似即可)
20.①并非重复啰嗦。句子运用了反复的修辞,且同中有变,强烈地表达了对初升太阳的喜爱之情。
②语序不能颠倒。“如此之红”是对阳光颜色的初步感官认知;“如此之鲜”有“鲜艳”“新鲜”之
意,含有对阳光更深层的美感认知,并带有对新生事物的喜爱与赞美之意。(每点2 分。针对题干中
的两种说法分别予以说明,意思类似即可)
(二)语言文字运用II(本题共2 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成下面各题。
乡愁四韵
余光中
给我一瓢长江水啊长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味/给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红/血一样的海棠红/沸血的烧痛/是乡愁的烧痛/给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白/信一样的雪花白/家信的等待/是乡愁的等待/给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香/母亲一样的腊梅香/母亲的芬芳/是乡土的芬芳/给我一朵腊梅香啊腊梅
香
余光中这首诗:   ①    。质朴如同口语,富于生活气息;典雅则又经过锤炼加工,精丽而颇
含逸韵。特别值得一提的是数量词、名词的巧妙运用。在《乡愁四韵》中,长江水是“一瓢”,    
②    ,白雪花是“一片”,香腊梅是“一朵”,又分别以名词“酒”“血”“信”“母亲”来比况,
可谓妙语连珠。此外,《乡愁四韵》中形容词的倒装用法,也很具匠心。“青惜峰峦过,黄知枯柚
来”,杜甫    ③    ,使之十分醒目而语势峭劲。而余光中则把红海棠倒装为“海棠红”,把白雪
花倒装为“雪花白”,把香腊梅倒装为“腊梅香”,也觉变常态为奇峭,化平顺为新警。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
15 个字。(3 分)
22. 余光中在《乡愁四韵》中的“一片雪花白”,如果改成“一片白雪花”,表达效果有何不同?
(6 分)
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【答案】21. ①语言质朴而典雅;②红海棠是“一张”;③把表颜色的形容词倒置在句首。 
22. 诗歌用“一片雪花白”而不用“一片白雪花”,采用倒装(用数量词来修饰形容词)形式,以雪花
的洁白突出游子对祖国母亲的纯洁与赤诚;“一片雪花白”与下句的“信”联系在一起,容易激发联
想,书信如同雪花一样多,抒发诗人对祖国的深深眷恋;形式上,韵脚一致音韵和谐,且与其他诗句
呼应对称。
【解析】
【21 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①此处为领起句,谈语言特点,结合后文“质朴如同口语”“典雅则又经过锤炼加工”可知,应填
“语言质朴而典雅”;
②此处和“长江水是‘一瓢’”“白雪花是‘一片’”为对照句,结合“一张海棠红”可知应填:红
海棠是“一张”;
③前文提到“形容词的倒装用法”,据此可知“青惜峰峦过,黄知枯柚来”是把表颜色的形容词
“青”“黄”倒置在句首,有“醒目而语势峭劲”的效果,故应填“把表颜色的形容词倒置在句首”。
【22 题详解】
本题考查学生赏析诗句表达效果的能力。
诗歌用“一片雪花白”而不用“一片白雪花”,采用倒装形式,用数量词来修饰形容词,使“白”成
为中心词,突显了“白”字,既表达浓郁的乡愁,又以雪花的洁白突出游子对祖国母亲的纯洁与赤诚;
后文为“信一样的雪花白”,“一片雪花白”就具有了比喻义,激发人联想到雪白的信封,又想到来
信如雪花一样多,从而抒发诗人对祖国的深深眷恋;
形式上,“白”“待”韵脚一致,音韵和谐,且与“海棠红”“腊梅香”等诗句呼应对称,全诗结构
严谨,浑然一体。
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
随着年龄、阅历的增长,看待事物的角度真的会发生变化吗?
请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。要求:①自拟题目;②不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引用类材料作文题。
材料提出,随着年龄增长,看待事物的角度是否会发生变化这一问题。可以从肯定的角度进行分析,
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随着年龄的增长,社会身份、地位的变化,站在不同的位置看待问题,会与之前的角度不一样。同时,
随着阅历的增长,形成了自己的人生哲学和价值观,对生活的理解和认识更加深入了,更加能够从多
个角度去看待问题,也会使得我们看待问题角度不一样。正如莫言所讲:时间改变着一切,一切改变
着我们。原先看不惯的,如今习惯了;曾经很想要的,现在不需要了;开始很执着的,后来很洒脱了。
当然,也可以不赞同随着年龄增长,看待事物的角度会发生变化这一观点,因为,有些东西是亘古不
变,历久弥新的,比如对于自身道德品行的涵养和坚守,对自我梦想的坚定执着追求,是不会因为时
间、年龄的变化而变化的。写作时,当明确表达对这句话的看法,是赞成还是反对,或是辩证分析,
再陈述理由。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:年龄渐长,角度异样。接下来从为什么的角度展开
论述,一、随着年龄的增长,我们的人生阅历也会不断得到提升,这会改变我们对事物认识。二、通
过这些经验和知识的积累,我们对世界的认识也会不断得到深化。三、随着年龄的增长,我们的思维
方式也会逐渐成熟,我们逐渐学会了理性思考和冷静应对。最后联系青年身份,思考如何让自己看待
事物的角度更全面、更准确。
立意:
1.阅历不同,角度不同。
2.年龄渐长,角度变样。
3.不问年龄,坚守梦想。
例文:
  阅历不同,角度不同
同一个人,在少年懵懂时,会“为赋新词强说愁”,而年龄渐长,历经世事,看透了人生,却什
么也不愿意说,只是来一句“天凉好个秋”。人看问题的角度,的确是随着年龄和阅历的增长而发生
变化。
比如读书,同样一部《红楼梦》,少年时可能看到的只是男欢女爱,成年后看到的则是人情世故,
而老了再看,可能就会读出岁月沧桑,世事难料。书还是那本书,内容还是一样的内容,但年龄变了,
经历变了,心境变了,读出来的东西也变了。
一般来讲,年龄越大,阅历越深,看问题会越通透。宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境
界:“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山还是
山,看水还是水。”这是参禅的境界,也未尝不是人生的境界。
所以,年轻者向年长者学习,后辈向前辈学习,这是社会运行的一条重要规则。因为前者阅历更
深,经验更多,知识更丰富,看问题更深刻。我们每个人都有这样的经历:小时候不听父母老师的教
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导,对他们的话不以为然,但若干年后却悔不当初,因为发现他们说的原来都是对的。
很多时候,“不成熟”是今天对昨天的称呼。以今天审视昨天,总有不满意之处,以明天审视今
天亦然。所以有人说,如果人生倒过来活,每个人都会成为圣人。因为那样的话,太多的错误都可以
避免,太多的遗憾都不会发生。人生当然不能倒过来活,但父母师长却已经活过,他们会把宝贵的经
验传授给我们,可以让我们少走弯路。
不过需要注意的是,人的阅历不一定和年龄呈完全正相关。尤其在这个后喻时代,年轻人在新技
术、新知识的掌握上远超前辈,一个年幼的孩子,电子产品的使用水平可能超过80 岁的老人,一个
小学生,对网络的熟悉程度可能超过一个不太上网的成年人。一个人即使年龄大,在他不熟悉的领域,
也不一定有发言权,如果拿过去的经验来理解新生的事物,很可能会出错。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,人的年龄、地位、阅历不同,决定了自己的视角不同,
看到的现象不同,得出的结论也不同。欲识庐山真面目,一是需要提高自己的站位,甚至要跳出庐山
去看庐山,另一方面,应该多参考别人的意见,当你了解了庐山的每一个维度,也就了解了庐山的真
实面貌。
对于年轻人来讲,要尊重年长者的观点,学习和借鉴他们的人生经验。而年长者也不能自以为是,
也需要向年轻人学习,与时俱进,跟上时代的步伐。我们对世界的看法始终处在动态变化当中,只有
谦虚谨慎,博采众长,才能看到最真实的世界。
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