文档文本内容
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
2024 年高考语文二轮复习寒假巩固保温卷（五）
（统编版、新高考适用）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
平等的态度、民主的原则、公平的价值尺度、和谐的气氛是大观园诗社的显著特点，其中寄寓着作者
曹雪芹对理想的社会结构模式的思考。
先说平等的态度。林黛玉和史湘云在中秋夜凹晶馆联句中有“赏罚无宾主，吟诗序仲昆”之句，恰可
以用来概括诗社成员在诗社活动和诗作评论上平等的态度。诗社中多次通过“拈阄”一类的形式来决定限
韵和词调。如第三十七回初结海棠社咏白海棠时，迎春抽出一本诗集“随手一揭，这首竟是一首七言律”，
即“递与众人看了，都该作七言律”。又让一个丫头随便说出一个字来决定韵部，那丫头正倚在门上，就
说了一个“门”字。迎春又命这一丫头从韵部匣子这一韵部中随手拿出四块来，遂以“盆”“魂”“痕”
“昏”四字和“门”字为韵脚。“拈阄”这一形式虽不科学，但却体现了“在机会面前人人平等”，为后
边评诗的公正奠定了基础。
次说民主的原则。在始结海棠社时，宝玉就率先提出：“这是一件正经大事，大家鼓舞起来，不要你
谦我让的。各有主意自管说出来大家平章。”接着他又点名鼓励说：“宝姐姐也出个主意，林妹妹也说个
话儿。”于是宝钗说：“你忙什么，人还不全呢。”议事要待“人全”，也是民主精神的体现。所以可以
说是在诗社创建之初，就是充满民主气氛的。后来因林黛玉偶然作《桃花行》，大家“称赞不已”，于是
大家议定改为“桃花社”，林黛玉就为社主。林黛玉此时虽被推为社主，但当次日拟题时她提议“大家就
要桃花诗一百韵”时，宝钗却道“使不得，从来桃花诗最多，纵作了必落套，比不得你这一首古风，须得
再拟”。可见即便有了“社主”，事情怎么办，还得大家说了才算，其民主风气之浓，亦可见一斑。
再说公平的价值尺度。好就是好，不好就是不好，价值尺度客观公正，是大观园诗社一大特色。初结
海棠社时，宝玉即提议让“不善作却善看，又最公道”的李纨“评阅优劣”，得到大家的赞同，这就首先
从“人事”安排上决定了评诗的客观公正。咏白海棠的诗，众人都说黛玉的为上，可李纨说“若论风流别
致，自是这首；若论含蓄深厚，终让蘅稿”，得到探春的赞同，众人亦再无异议，足见公平之外，李纨确
能作到客观公正，不讲情面。又如众人作《螃蟹咏》，大家虽推宝钗之作为绝唱，但又指出其“只是讽刺
世人太毒了些”，足见评价既公正，又有分寸。
这里没有勾心斗角，也没有“文人相轻”的传统恶习，有的是相互之间的衷心赞美和欣赏，这在诗社
活动中处处可见。正因为大观园诗社具有平等的态度、民主的原则和公平的价值尺度，因而诗社自始至终
1
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
都是人人心情舒畅，洋溢着欢乐和谐的气氛。
（摘编自杨安政、韦爱萍《红楼诗社——曹雪芹理想的社会模式》）
材料二：
大观园的六次诗社中有三次是用抓阄的方式决定诗词创作的内容、韵脚，第一次咏白海棠、第五次咏
柳絮词、第六次中秋联句。看似无心随意，却透露出在命运面前的无奈与无力，只能随波逐流。
最后一次中秋联句时，湘云就感慨，“偏又是十三元了”。一个“偏”字，一个“又”字提醒着读者
这个“元”韵再次出现了。上一次写诗押“元”韵，是第一次咏白海棠。红楼诗社，始于“元”韵，而终
于“元”韵，偶然随意之下，都是躲不过的轮回，逃不脱的悲惨命运，生命的轨迹不知不觉间画了一个圆，
起点也是终点。“草蛇”蜿蜒曲折，“灰线”时隐时出，但却把开始与终点相连接。群芳们在白海棠诗中
隐隐透露出的悲凉之气，在咏柳絮词中依然萦绕不散，悲剧意味更加浓郁。悲剧始终不可逃脱，兜兜转转，
绕来绕去，最终都会走向开始早已设定好的结局。
白海棠的纯洁娇艳，却挡不住秋风秋雨，“芳心一点娇无力，倩影三更月有痕”。菊花的傲霜高洁，
却挡不住季节的轮回，“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”。梅花的红艳倔强，却挡不住命运的无常，
“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰”。桃花的娇柔鲜妍，却经不起风雨的摧残，“泪眼观花泪易干，泪
干春尽花憔悴”。柳絮的洁白轻盈，却经不住人世的生离死别，“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也
难羁，一任东西南北各分离”。
离开了红楼诗社，迎春是懦弱的，惜春是孤介的，探春是功利的，李纨是枯槁的，湘云是憨傻的，宝
钗是无情的，黛玉是爱哭的。但是在诗社里她们都绽放出了满身光华，展现出了不一样的生命色彩，不只
有悲剧的阴翳与无奈。
红楼诗社的六次活动，经历了成立、兴盛、衰亡的过程。所有的主题无一不透露着“美中不足，好事
多磨”“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”的宿命思想。诗社的兴亡，是大观园兴亡的缩影，是整个贾府
兴亡的缩影，是曹雪芹寻求出路希望的破灭。曹雪芹无奈地发现，即使自己已经意识到家族在一步步走向
衰亡，自己也清晰地看到了社会的黑暗腐朽，也努力尝试了各种办法去改变去扭转，最后却发现只剩下了
一声叹息，只能眼睁睁地看着这座曾经庇护自己的大厦轰然倒塌。
（摘编自侯莉《诗社在＜红楼梦＞中的三重哲学意味》）
材料三：
黛玉道：“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”李纨道：
“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。我是定了‘稻香老农’，再无人占的。”
探春笑道：“我就是‘秋爽居士’罢。”宝玉道：“居士、主人到底不恰，且又瘰赘。这里梧桐芭蕉
尽有，或指梧桐芭蕉起个倒好。”探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就称‘芭蕉客’罢。”众人都道别致
有趣。黛玉笑道：“你们快牵了他去，炖了脯子吃酒。”众人不解。黛玉笑道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。
2
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
他自称‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。
探春因笑道：“你别忙中使巧话来骂人，我已替你想了个极当的美号了。”又向众人道：“当日娥皇
女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹
子也是要变成斑竹的。以后都叫他作“潇湘妃子”就完了。”大家听说，都拍手叫妙。林黛玉低了头方不
言语。
（摘选自人民文学出版社《红楼梦》第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》）
1. 下列对大观园诗社活动的解读，正确的一项是（ ）（3 分）
A. 林黛玉因偶作《桃花行》而成为桃花社社主，但其“要桃花诗一百韵”的提议却遭到宝钗反对，可见诗
社民主风气浓厚。
B. 众人都认为宝钗的《螃蟹咏》是绝唱，但李纨并不认同，她认为此作“讽刺世人太毒了些”，可见诗社
价值尺度的客观公正。
C. 大观园的六次诗社中，诗社成员特意安排第一次和最后一次写诗都押“元”韵，是为了告诉读者悲剧始
终不可逃脱的道理。
D. 诗社是曹雪芹营造的理想国度，它有力地庇护着人物和作者，使之远离现实悲剧，实现精神自由，展示
生命华彩。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 材料一与材料二都写到了结海棠社咏白海棠，但两者的目的不同，材料一为了突出诗社具有平等、民主、
公平的特点，材料二为了突出诗句透露出的悲凉之气。
B. 材料一与材料二都写到了用“抓阄”的方式决定诗词创作的内容或韵脚，材料一体现了平等思想，即资
源平等、能力平等，材料二突出个体在命运面前的无奈与无力。
C. 材料一与材料二都写到了诗社与大观园的关系，材料一认为大观园中欢乐和谐的气氛得益于诗社另外的
三大显著特点，材料二认为诗社的兴亡是大观园兴亡的缩影。
D. 材料一与材料二都认为诗社寄寓了曹雪芹深层次的思考，材料一认为诗社是曹雪芹对理想的社会模式的
思考，材料二认为诗社体现了曹雪芹对黑暗社会的深思。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3 分）
A. 红楼诗社活动的主题以花卉植物为主，以第三十七回的海棠开篇，既而分别以菊花、梅花、桃花为题，
最后以第七十回的柳絮收束，突显出了女子诗社的特点。
B. 由第四十九回的“割腥啖膻”引出了第五十回的“争联即景诗”，由大俗到大雅，最后由宝玉乞红梅及
宝琴、李纹、邢岫烟的三首红梅诗收束，将活动推向新阶段。
C. 第三十七回迎春令丫鬟点了一支“梦甜香”，在第七十回填柳絮词时紫鹃也点燃了一支“梦甜香”，虽
香名相同，但众人心境已大不相同，昭示一切如烟如梦散去无痕。
3
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
D. 第三十七回拟菊花题最有诗情的史湘云和林黛玉参与其中，第七十六回“社也散了，诗也不作了”时，
唯有湘云与黛玉在凹晶馆联句，此两人见证了诗社的开启与结束。
4. 简要分析材料一的论证艺术。（4 分）
5. 材料二认为读者可以从红楼诗社中感受到人物悲剧的阴翳与无奈，同时也可以看到人物的光华与生命色
彩，请结合材料三中探春或黛玉的别号，对此作简要分析。（6 分）
探春——蕉下客 黛玉——潇湘妃子
【答案】1. A 2. B 3. C
4. ①论证结构及思路：材料一采用总分总的论证结构，先提出总论点，大观园诗社的特点寄寓了曹雪芹
对理想社会结构模式的思考，后从平等的态度、民主的原则、公平的价值尺度入手分析，最后总结点明诗
社的三方面的特点决定了诗社的和谐气氛，即诗社是曹雪芹的理想社会。
②论证方法：材料一多采用举例论证，选取《红楼梦》中的典型例子，有理有据，加强论证的力度。
③论证语言：准确连贯又鲜明生动。
5. 人物悲剧的阴翳与无奈：
别号隐匿了人物的悲剧命运。如“蕉中鹿”常用以比喻世事真假错杂变幻无定，暗示了探春的幸福如梦幻
泡影，最后孤身远嫁他乡（或：鹿的结局就是探春的结局，她就是那头被人追逐、被人打死的鹿，才自精
明志自高的她也无法掌握自己的命运，而以悲剧告终；黛玉戏谑说将探春做成鹿脯来吃，与其不能自主、
任人宰割的悲剧命运恰有巧合）；又如“潇湘妃子”暗示了黛玉以泪洗面、泪尽而亡的悲剧命运。
人物的光华与生命色彩：
二人在取别号时，引经据典（如“蕉下客”脱胎于“蕉叶覆鹿”的典故，“潇湘妃子”脱胎于“娥皇女英
洒泪成斑”的典故），别致有趣，展示其博闻和文才。
【解析】
【1 题详解】
本题考查学生分析概括作者观点态度
能力。
B.“李纨并不认同”错误，根据原文“大家虽推宝钗之作为绝唱，但又指出其……”可知，李纨也认同宝
钗的作品为绝唱，只不过还存在“只是讽刺世人太毒了些”的问题。
C.“诗社成员特意安排”有误，原文为“偶然随意之下”。
D.“它有力地庇护着人物和作者，使之远离现实悲剧”错误。从材料二看，并非“有力地庇护”，并未能
使之“远离现实悲剧”。
故选A。
【2 题详解】
本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。
4
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
B.“资源平等、能力平等”错误，应是“机会平等”。
故选B。
【3 题详解】
本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
材料二论证诗社三重哲学意味中的“人生如梦”意味，材料提到“看似无心随意，却透露出在命运面前的
无奈与无力，只能随波逐流”“偶然随意之下，都是躲不过的轮回，逃不脱的悲惨命运，生命的轨迹不知
不觉间画了一个圆，起点也是终点”“最终都会走向开始早已设定好的结局”等等。
A.强调诗社以花卉为主题进行创作，体现“物我合一”
哲学意味；
B.强调诗社融合了“大俗”与“大雅”，无法体现“人生如梦”；
D.陈述湘云、黛玉参与诗社的事实，并未体现人生如梦的意味。
故选C。
【4 题详解】
本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
从论证结构及思路来看：
材料一共有五段，第一段，由“平等的态度、民主的原则、公平的价值尺度、和谐的气氛是大观园诗社的
显著特点，其中寄寓着作者曹雪芹对理想的社会结构模式的思考”可知，先提出总论点，大观园诗社的特
点寄寓了曹雪芹对理想社会结构模式的思考；第二到四段，由“先说平等的态度”“次说民主的原则”
“再说公平的价值尺度”可知，从平等的态度、民主的原则、公平的价值尺度入手分析；第五段，由“正
因为大观园诗社具有平等的态度、民主的原则和公平的价值尺度，因而诗社自始至终都是人人心情舒畅，
洋溢着欢乐和谐的气氛”可知，总结点明诗社的三方面的特点决定了诗社的和谐气氛，即诗社是曹雪芹的
理想社会。
据此分析可知，材料一采用总分总的论证结构。
从论证方法来看：
结合“林黛玉和史湘云在中秋夜凹晶馆联句中有‘赏罚无宾主，吟诗序仲昆’之句”“在始结海棠社时，
宝玉就率先提出……”等分析可知，材料一多采用举例论证，选取《红楼梦》中的典型例子，有理有据，
加强论证的力度。
从论证语言来看：
由“这里没有勾心斗角，也没有‘文人相轻’的传统恶习，有的是相互之间的衷心赞美和欣赏，这在诗社
活动中处处可见”“事情怎么办，还得大家说了才算，其民主风气之浓，亦可见一斑”可知，“处处”等
体现了语言的准确性；“咏白海棠的诗，众人都说黛玉的为上，可李纨说‘若论风流别致，自是这首；若
5
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
论含蓄深厚，终让蘅稿’，得到探春的赞同”，引用原文中的话，丝毫不见生硬，表达连贯又鲜明生动。
【5 题详解】
本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
本题引导学生从分析材料三中的“人物悲剧的阴翳与无奈”以及“人物的光华与生命色彩”，这就要求学
生能够解读出“别号”对人物悲惨命运的暗示意义以及其所呈现的生命光彩，引导学生真正掌握《红楼
梦》中的核心人物和核心情节。
人物悲剧的阴翳与无奈：
别号隐匿了人物的悲剧命运。结合“群芳们在白海棠诗中隐隐透露出的悲凉之气，在咏柳絮词中依然萦绕
不散，悲剧意味更加浓郁。悲剧始终不可逃脱，兜兜转转，绕来绕去，最终都会走向开始早已设定好的结
局”分析，《红楼梦》中的人物悲剧意味浓郁，悲剧始终不可逃脱，有着阴翳与无奈。如探春的别号“蕉
中鹿”，“蕉中鹿”常用以比喻世事真假错杂变幻无定，暗示了探春的幸福如梦幻泡影，最后孤身远嫁他
乡（或：鹿的结局就是探春的结局，她就是那头被人追逐、被人打死的鹿，才自精明志自高的她也无法掌
握自己的命运，而以悲剧告终；黛玉戏谑说将探春做成鹿脯来吃，与其不能自主、任人宰割的悲剧命运恰
有巧合）；又如“潇湘妃子”的别号，因“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他
住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的”，此别号暗示了黛玉以泪洗面、
泪尽而亡的悲剧命运。
人物的光华与生命色彩：
由“但是在诗社里她们都绽放出了满身光华，展现出了不一样的生命色彩，不只有悲剧的阴翳与无奈”可
知，探春与黛玉在取别号时，引经据典（如“蕉下客”脱胎于“蕉叶覆鹿”的典故，“潇湘妃子”脱胎于
“娥皇女英洒泪成斑”的典故），别致有趣，展示其博闻和文才。
（二）、文学类文本阅读（本题共4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成6—9 题。
文本一：
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的
周瑜。
因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我
穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我
袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的
鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲
地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在
沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。
因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表
情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
6
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
“战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。
短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀
上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的
鼓角声呢？
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了
起来，然后又吹起了号角。他陶醉着：为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说：“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心
烦。”
我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”
周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？”
我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。
我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？”
我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到
与你相遇。”
“你不希望与我相遇？”
“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。
“难道你不愿意与诸葛孔明相遇？”
“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”
“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。
“英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔
和安详。
我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。”
周瑜动也不动，他看着我。
我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在
离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下
头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃
上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无
数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我泪水打湿。
（选自《中国当代小小说精品库》）
文本二：
2020 年12 月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。
评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相
勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而
使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛；小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底
层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不
7
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
群的重要性。
（摘编自《澎湃新闻》）
6.下列对小说内容的理解，分析不正确的一项是（ ）（3 分）
A.小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写，表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。
B.文中划横线处有关周瑜“敲鼓”的描写，既照应了前面的鼓角声，又塑造了周瑜沉醉于战争的形象。
C.当“我”说要回去“奶孩子”喂猪鸡时，周瑜“动也不动地看着我”，说明我们的谈话没有触动他。
D.文中的“我”认为真正的英雄并非在战场、在血腥的搏杀里，脱下铠甲的和平守卫者更是大英雄。
7.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，分析不正确的一项是（ ）（3 分）
A.第二段中环境描写突出了梦境的安静、荒凉、开阔等特点，渲染了战前紧张激烈的氛围,为周瑜出
场做铺垫。
B.小说多次写到“烧艾草”这一细节，营造“我”和周瑜相见的氛围，“艾”与“爱”谐音，象征友
爱和睦。
C.小说人物形象鲜明，作者除了运用外貌、动作、语言等描写方式外，还借助典型化场景描写烘托人
物形象。
D.小说采用梦境方式，讲述了“我”穿越历史时空,与历史人物进行了倾心的交谈，表达了珍爱和平
这一主题。
8.“我”在这篇小说中起到什么作用？请结合文本，简要分析。（6 分）
9.
文本二中说迟子建的短篇小说“努力营造短篇小说的诗意美学”，《与周瑜相遇》中哪些方面体
现了这种“诗意美学”？请结合文本分析。（6 分）
【答案】
6.
C
【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。C.“说明我们的谈话没有触动他”错误。
从“周瑜动也不动，他看着我”，到后来“不再身披铠甲”，换上“白粗布长袍”，说明他对“我”
的话有所触动和认同。故选C。
【答案】
7.
A
【解析】“渲染了战前紧张激烈的氛围”错误。根据第二段整体语境，“月色很好，又是在旷野上，
空气的透明度很高”“凉而湿的水气朝我袭来……一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻……一片荒凉
旷野,那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大
地上沉浮”，渲染了温馨、祥和的氛围。故选A。
【答案】
8.①第一人称叙述，便于直接描述人物心理、抒发情感，更能将一个村妇的内心世界的变化描写得淋
漓尽致，从而给读者以真实、亲切感，拉近作者与读者的距离。
②“我”是线索人物，通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说所有情节。
③“我”是整个事件的亲历者、陈述者，通过“我”见证了周瑜对待战争的态度的变化，从而展现了
周瑜“放下屠刀”的布衣英雄形象。
④有助于揭示小说的主题，文中通过“我”厌恶战争，喜爱安宁而淳朴生活，引领读者去思考探索小
说的主题。
【答案】
9．小说诗意的美学体现在如下几个方面：
①环境描写体现诗意美：故事始终有月光笼罩，艾香萦绕；人物出场时的环境开阔、宁静、素雅。
②人物形象体现诗意美：“我”是砍芦苇、喂猪、奶孩子的村妇，却对英雄有自己深刻的看法，能让
战争的参与者放下武器；不再身披铠甲的周瑜身着着一件白粗布的长袍。
③情节设置体现诗意美：整个故事都发生在梦境之中，现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流。
④语言体现诗意美：小说语言简洁、朴素、隽永、舒缓，富于诗情画意。如“他的笑像雪山前的回
音”“我抓到的只是旷野上拂动的风”。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
8
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
阅读下面的文言文，完成10~14 题。
材料一：
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病
诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
（选自《论语·雍也》，有删改）
材料二：
察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶
施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，
谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？
视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家
不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。
（选自《墨子·兼爱》，有删改）
材料三：
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂。毁诸？已乎？”
孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”王曰：“王政可得闻与？”
对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄关市讥而不征泽梁无禁罪人不孥。老而无妻曰鳏，
老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四
者。《诗》云：‘哿矣富人，哀此茕独。’”王曰：“善哉言乎！”
曰：“王如善之，则何为不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好货。”
对曰：“昔者公刘好货。《诗》云：‘乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊。思戢用光，弓矢斯张。干戈
戚扬，爰方启行。’故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何
有？”王曰：“寡人有疾，寡人好色。”
对曰：“昔者太王好色，爱厥妃。《诗》云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰及姜
女，聿来胥宇。’当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？”
（选自《孟子·梁惠王下》，有删改）
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处
给1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
仕者A 世禄B 关C 市讥D 而不征E 泽梁F 无禁G 罪H 人不孥。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．之，此处为结构助词，用在定语和中心词之间，相当于现代汉语的助词“的”，与《五石之瓠》中的
“我树之成而实五石”中的“之”意义和用法不同。
B．明堂，古代帝王宣明政教的场所，凡朝会、祭祀等重大典礼都在明堂举行。
C．耕者九一，指井田制。土地分为井字形九区，周边八区为私田，中间为公田，公田八户共同耕种，此
即九分抽一的税率，是孟子以为最理想的土地制度。
D．“内”与后文的“外”是针对男女而言的，意义与《人皆有不忍人之心》中的“非所以内交于孺子之
父母也”中的“内”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．材料一重点谈论儒家学说中两个重要的道德范畴“圣”与“仁”。孔子认为“圣”是人格修养中最高
9
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
的境界，就连尧舜也难以达到。
B．材料二中，作者从正面立意，假设天下人“兼相爱”，就能消除种种乱象，使天下大治。
C．材料三中，有人劝齐宣王拆毁明堂，齐宣王拿不定主意，咨询孟子，孟子趁机向齐宣王宣传王政主张。
D．材料三中，齐宣王肯定孟子的王政主张，但又不想实行，辞以“好货”“好色”，孟子说，只要“与
百姓同之”就行，最终说服了齐宣王。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。（4 分）
（2）此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。（4 分）
14．这三则材料既体现了孔孟儒家思想的一脉相承，也体现了儒墨两家思想的相通之处，请结合材料简要
概括三则材料思想的相同点。（3 分）
【解析】本题考查探究文本的能力。
10．BEG 【解析】本题考查文言断句的能力。原文标点：仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不
孥。
11．D 【解析】本题考查理解古代文言知识的能力。D 项意思不同，《人皆有不忍人之心》中的“非所以
内交于孺子之父母也”中的“内”同“纳”，是“结交”的意思。
12．D 【解析】本题考查归纳概述内容要点的能力。D 项“最终说服了齐宣王”于文无据。
13．（1）看待子女、弟弟、臣下就像看待自身，怎么会做出不慈爱的事？所以不孝不慈的现象都没有了。
[“视”译为“看待”（1 分）；“恶施”译为“怎么实行”“怎么会做”（1 分）；“亡”同“无”，译
为“没有”（1 分）；句意1 分]
（2）这四种人是天下穷苦无依靠的人。文王实行仁政，一定最先考虑到这四种人。[判断句，译为“是”
（1 分）；“告”通“靠”，译为“依靠”（1 分）；“先”，形容词做动词，可译为“最先考虑”（1
分）：句意1 分]
【解析】本题考查翻译文言句子的能力。
14．三则材料体现的思想相同点：①对他人有爱心（同情弱者、博施广济、仁爱他人、兼爱他人）；②推
己及人，将心比心；③与他人同甘共苦（与民同乐）。（每点1 分）【解析】本题考查梳理概括相关内容
的能力。
【参考译文】
材料一：子贡说：“有人如果广泛地给予民众实惠，（紧急时）又能救济大众，这样如何？可以说是
仁人吗？”孔子说：“何止是仁人，一定是圣人了！尧舜恐怕都难以做到。所谓仁人，自己要站得住，而
且要使别人站得住，自己要通达，而且要使别人通达。能够联系身边的事物，推己及人，将心比心，这可
以说是实现仁德的方法了。”
材料二：考察这是因何而起的呢？都是起于不相爱。假使天下的人都相亲相爱，爱别人就像爱自己，
还会有不孝的人吗？看待父亲、兄长与君主就像看待自身，怎么会做出不孝的事？还会有不慈爱的人吗？
看待子女、弟弟、臣下就像看待自身，怎么会做出不慈爱的事？所以不孝不慈的现象都没有了。还会有偷
窃和劫夺财物的人吗？看待别人家如同自己的家一样，谁还会偷窃？看待别人如同自己一样，谁还会劫夺
财物？所以偷窃和劫夺财物的人没有了。还会有大夫互相侵扰封地、诸侯互相攻伐封国的吗？看待别人的
封地如同自己的封地一样，谁还会发动祸乱？看待别人的封国如同自己的封国一样，谁还会发动攻伐？因
此大夫互相侵扰封地、诸侯互相攻伐封国的现象就没有了。假使天下之人相亲相爱，封国与封国之间不互
10
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
相攻伐，封地与封地之间不互相侵扰，偷盗抢劫没有了，君臣父子都能孝敬慈爱，像这样天下就安定了。
材料三：齐宣王问道：“别人都建议我拆毁明堂，究竟是拆毁好呢？还是不拆毁好呢？”
孟子回答说：“明堂是施行王政的殿堂。大王如果想施行王政，就请不要拆毁它吧。”宣王说：“可
以把王政说给我听听吗？”
孟子回答说：“从前周文王治理岐山的时候，对农民的税率是九分抽一；对于做官的人是给予世代承
袭的俸禄；在关卡和市场上只稽查，不征税；任何人到湖泊捕鱼都不禁止；对罪犯的处罚不牵连妻子儿女。
失去妻子的老年人叫作鳏夫；失去丈夫的老年人叫作寡妇；没有儿女的老年人叫作独老；失去父亲的儿童
叫作孤儿。这四种人是天下穷苦无依靠的人。文王实行仁政，一定最先考虑到这四种人。”《诗经》说：
“有钱人是可以过得去的了，可怜那些孤单的无依无靠者吧。”宣王说：“这话说得真好呀！”
孟子说：“您如果认为这话说得好，那为什么不实行呢？”宣王说：“我有个毛病，我喜爱钱财（，
实行王政怕有困难）。”
孟子说：“从前公刘也喜爱钱财。《诗经》说：‘收割粮食装满仓，备好充足的干粮，装进小袋和大
囊。紧密团结争荣光，张弓带箭齐武装。盾戈斧铆拿手上，开始动身向前方。’因此留在家里的人有积谷，
行军的人有干粮，这才能够率领军队前进。大王如果喜爱钱财，能跟百姓一道，那对于实行王政来统一天
下有什么困难呢？”宣王说：“我还有个毛病，我喜爱女色（，实行王政怕还是有困难）。”
孟子回答说：“从前周太王也喜爱女色，非常爱他的妃子。《诗经》说：‘周太王古公亶父，一大早
驱驰快马。沿着西边的河岸，一直走到岐山下。带着妻子姜氏女，勘察地址建新居。’那时，没有找不到
丈夫的大龄剩女，也没有找不到妻子的单身汉。大王如果喜爱女色，能跟百姓一道，那对于实行王政来统
一天下有什么困难呢？”
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
风入松·福清道中作①
刘克庄
归鞍尚欲小徘徊，逆境难排。
人言酒是消忧物，奈病余孤负金罍②。
萧瑟捣衣时候，凄凉鼓缶③情怀。
远林摇落晚风哀，野店犹开。
多情惟是灯前影，伴此翁同去同来。
逆旅主人相问，今回老似前回。
【注】①此词作于刘克庄从建阳罢官归莆田，途经福清之际。②金罍（léi）：饰金的大型酒器。③鼓缶：
《庄子·至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”成玄英注：“盆，瓦缶也。”
15. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. “孤负金罍”四字，写的是作者因病而不能饮酒消愁，委婉地表达了作者对妻子的思念之情。
B. “萧瑟捣衣时候”运典写景，兼点时令。抓住富有特征的细节，勾起对往日的回忆，抒发了悼念之情。
C. “多情”一句是说自己于旅店住宿，虽然孤独寂寞，但有店主守灯陪伴，勉强可以得到安慰。
11
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
D. 本词情景交融，词中处处洋溢着作者对妻子的深情厚意，读来自然真切，让人深感凄美悲痛。
16. 苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中写道：“夜来幽梦忽还乡。”同是悼念亡妻，苏轼在梦
中都想回到千里之外的故乡，而现实中的刘克庄“归鞍”却“徘徊”，请结合诗句分析刘克庄“归鞍”却
“徘徊”的原因。（6 分）
【答案】15. C 16. ①“萧瑟捣衣时候”，正是捣衣的时节，作者回想起了妻子为他捣衣的情景。但如今
唯有萧瑟秋风，却再无捣衣之人，再不闻捣衣之声。由此勾起了作者对亡妻的思念之情，渴望回乡悼念亡
妻。（或“多情惟是灯前影，伴此翁同去同来”，词人身处孤馆，唯有一盏寒灯作伴，那位陪伴着作者
“同去同来”的夫人已经不在了，勾起了作者对亡妻的思念，渴望回乡悼念亡妻。）②“逆境难排”，作
者因削职归来，政治上陷于逆境，仕途失意，使他困扰，使他彷徨。③“人言酒是消忧物，奈病余孤负金
罍”，酒是解忧之物，然而病余之身不宜饮酒，作者无法借酒消愁，忧闷如绳索缚住他的内心，难排难解。
【解析】
【15 题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
C.“但有店主守灯陪伴”错误。词中“灯前影”是指作者自己的影子，“老翁”指的是作者自己，不是店
主，“多情”句意在表现形影相吊、形单影只的境遇。
故选C。
【16 题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。
“萧瑟捣衣时候”，正是捣衣的时节，作者回想起了妻子为他捣衣的情景，是运典写景，兼点时令。抓住
富有特征的细节，勾起对昔日生活的回忆，抒发深沉的掉念。词人身处孤馆，唯有一盏寒灯作为伴侣，一
种孤寂之感，悼念之情，凄然流于言外。词人借景抒情，全词中处处洋溢着词人对妻子的深情厚意和绵绵
不绝的思念，让读者读来自然真切，凄美悲痛。
“多情惟是灯前影，伴此翁同去同来”，这二句通过孤馆寒灯，表达了对亡妻的思念。从语言上看，也似
带有几分欣喜，然而骨子里却是更深沉的悲哀。词人身处孤馆，唯有一盏寒灯作为伴侣，一种孤寂之感，
悼念之情，凄然流于言外。不直接写人亡，而以客观景物作为烘托，这是一种婉曲的手法。
词的上片开头即写词人骑马归来、彷徨歧路的痛苦。曰“归鞍”，曰“徘徊”，曰“逆境难排”，初非出
于悼亡，其中暗含政治上失意的悲愤。“逆境难排”一句正说明词人因削职归来，仕途上陷于逆境。这里
词人把对亡妻的悼念之情与政治上的失落感糅合在一起，自然浑成，不着痕迹。
倒霉情绪难排解，人说饮酒可忘忧，奈何我病后体弱不敢挨。“人言”二句，用事而能浑化。有病，一可
悲也；病而有忧，二可悲也；有忧而不能饮酒，三可悲也。作者无法借酒消愁，忧闷如绳索缚住他的内心，
难排难解。
12
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中描写作者在歌中唱到划船逆流而上的诗“ ， ”。
（2）了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在《老子》四章中表达这一意思的句子是“ ，
”。
（3）在《论语十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“ ，
。”
【答案】 桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光 知人者智 自知者明 见贤思齐焉 见不
贤而内自省也
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法，如“棹”“溯”“省”等，要理解字义去记忆。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成18—19 题。
假如说话有艺术，听话当然也有艺术。说话是创造， ①
。说话目的在表现，听话目的在了解与欣
赏。不会说话的人往往会听说话，正好比古今多少诗人文人所鄙薄的批评家——自己不能创作，或者创造
失败，便摇身一变而为批评大师，恰像倒运的窃贼，改行做了捕快。
听人说话，最好效陶渊明读书，不求甚解。若要细加注释，未免琐细。不过，不求甚解，总该懂得大
意。如果自己未得真谛，反一笔抹煞，认为一切说话都是吹牛拍马撒谎造谣，那就忘却了说话根本是艺术，
并非柴米油盐类的日用必需品。 ②
，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。说话之
用譬如衣服， ③
，一方面衬托显露身上某几个部分。假如赤条条一丝不挂，反惹人骇怪了。难道一个人
的自我比一个人的身体更多自然美？
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10
个字。（6 分）
【答案】①听话是批评 ②责怪人家说话不真实 ③一方面遮掩身体
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，从后文“正好比古今多少诗人文人所鄙薄的批评家——自己不能创作，或者创造失败，便摇
身一变而为批评大师”可知，填入内容应该与批评有关。再联系前文“说话是创造”，作为并列的内容，
填入句子的句式也应是“听话是……”，故可以填入“听话是批评”。
第二空，从前文“听人说话，最好效陶渊明读书，不求甚解”可知，此段内容主要是说听人说话应该
不要过于穿凿于真实。再联系后文“等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确”，这是强
13
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
调不能过于责怪别人说话不真实。故可以填入“责怪人家说话不真实”。
第三空，从后文“假如赤条条一丝不挂，反惹人骇怪了”可知，穿衣服的作用之一是遮蔽身体。而后
文“一方面衬托显露身上某几个部分”可知，填入句子应用“一方面”来连接。故可以填入“一方面遮掩
身体”。
19．文中画线句运用了比喻和反问的修辞手法，请用平实的语言加以转述，不改变原意。（3 分）
【答案】如果全说真话，反而会惹人骇怪，而一个人的自我并不比他的身体更多自然美。
【解析】本题考查学生变换句式的能力。
文中画线句运用了比喻和反问的修辞手法，其中将“全说真话”比喻为“人的赤条条一丝不挂”，文
中要求用平实的语言加以转述，就是不用比喻，将文中的喻体还原为本体。所以可以将“假如赤条条一丝
不挂，反惹人骇怪了”改写为“如果全说真话，反而会惹人骇怪”。
“难道一个人的自我比一个人的身体更多自然美”为反问句，应将其改写为陈述句。反问句改写为陈
述句应去掉反问词“难道”，将“一个人的自我比一个人的身体更多自然美”改写为“一个人的自我并不
比他的身体更多自然美”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成20—22 题。
《长安三万里》以诗人高适的回忆为线索，带着观众一起梦回大唐，呈现了李白、杜甫、王维等数十
位大唐“顶流”诗人的群像。观众在
“
长安一片月，万户捣衣声
”
中感受繁华都市，也在
“
北风卷地白草
折，胡天八月即飞雪
”
中穿行大漠边塞；一起在江城五月的黄鹤楼共赏玉笛飞声，也在烟花三月一同徜徉
锦绣扬州。有网友评价说这是只有中国人才懂的浪漫。
这种“浪漫”，包含中国式的视觉表达和审美理念。电影里，李白吟诵《将进酒》的片段被许多观众
①
。倏然间出现飘逸的白鹤、激荡的江浪、璀璨的银河，上天入海、自由驰骋，诗仙的想象力通过先进
的光影技术展现出来，带来视觉的享受，也蕴含辽阔的诗心。
这种“浪漫”，离不开古典诗词的魅力和意蕴。据统计，《长安三万里》中出现了48 首诗词，有小
朋友们能跟着背诵的《静夜思》《春晓》，也有《燕歌行》《蜀道难》等流传千古的名篇。“小时候背的
诗，是长大后才懂的人生。”儿时即使是全文背诵，也不过是 ②
，只有体会过人生百种况味，才能真正
读懂此中真意。短短几行文字，能穿越千年时光，让一代又一代人 ③
，其间蕴含的追寻理想、不畏艰险、
积极乐观等精神气质力透纸背，历久弥新，这正是中国诗歌文化的魅力所在。
20.请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分）
【答案】①津津乐道（赞叹不已） ② 一知半解（囫囵吞枣、死记硬背） ③为之动容（回味无穷）
【解析】
14
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，前文提到《长安三万里》的浪漫，又重点提到李白吟诵的《将进酒》。该句形容观众在观影后
对李白吟诵《将进酒》的片段进行赞美，故填写“津津乐道”或者“赞叹不已”。“津津乐道”指很有
兴趣地谈论。“赞叹不已”意思是连声赞赏不止。
第二空，前文使用假设的关联词语引出小时候对诗歌全文的背诵，后文说到只有长大了才能体会出其中
味道，说明在小时候的背诵并不能真正了解诗歌的内容，体会到其深厚的情感，只是表面将诗歌背诵下
来，所以对诗歌的理解非常浅层、非常有限。故填写“一知半解”或者“囫囵吞枣”“死记硬背”。
“一知半解”意思是知道、理解的只是一丁半点，形容知道得片面，理解得肤浅。“囫囵吞枣”指不加
咀嚼地把枣儿整个吞下。比喻学习时生吞活剥，不加分析，不求充分理解。“死记硬背”意思指不用理
解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。
第三空，前文句子的主语是“短短几行文字”，文字能穿越千年，文字能让人怎样。结合后文诗歌中蕴
含精神气质历久弥新，可知，应该是文字的内容让人难以忘记，或者引起人的共鸣。综合内容和结构两
方面分析，故填写“为之动容”或者“回味无穷”。“为之动容”意思是为此脸上出现受感动的表情，
形容受到感动。“回味无穷”意思是比喻事后越想越觉得意味深长。
21．文中“顶流”、“浪漫”、“小时候背的诗，是长大后才懂的人生”都使用了引号，分别指出其作用。
（3 分）
【答案】：特殊含义；强调；引用。
【解析】本题考查学生分析标点符号作用的能力。
“数十位大唐‘顶流’诗人的群像”中引号内的词语“顶流”，是顶级流量的简称，网络流行词，
是给极出名的人物、事物或内容赋予的一个称号，这里将网络用语表示最优秀的唐代诗人，属于特殊含
义。
“这种‘浪漫’”中的“浪漫”的引号，是为了突出“浪漫”一词在句中的重要作用，起强调作用。
“小时候背的诗，是长大后才懂的人生”的引号，主要是引用他人的话语，所以起直接引用的作用。
22．文中画波浪线的句子在语言表达上颇有特色，请简要分析。（5 分）
【答案】：①句式整齐，两两相对；②引用（化用）诗句，画面感强；③语言典雅，富有诗意。④丰富
文章内容，再现了盛唐气象。
【解析】本题考查学生分析句子表达效果的能力。
赏析句子的表达效果可以从句式、修辞、语体等方面入手，再结合句子的具体内容和情感进行分析。
15
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
“在‘长安一片月，万户捣衣声’中感受繁华都市”“在‘北风卷地白草折，胡天八月即飞雪’中
穿行大漠边塞”运用对偶的手法，句式一致；“在江城五月的黄鹤楼共赏玉笛飞声”“在烟花三月一同
徜徉锦绣扬州”运用对偶的手法，句式整齐，两两相对；。
“长安一片月，万户捣衣声” “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”是直接引用诗歌，“江城五
月”“玉笛飞声”，“烟花三月”是对诗歌的引用和化用，让文段语言典雅，富有诗情画意。
对有关唐诗内容的引用和描写，丰富了文章的内容，再现了盛唐气象，画面感强，引人向往，仿佛
让人看到了盛唐气象，感受到了一个诗意盎然的时代，也表达了作者对唐诗由衷的赞叹，对盛唐时代发
自内心的向往。
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
近日，一种追求快的旅行方式——“特种兵式旅游”主要在大学生和初入社会工作的年轻人中兴
起。”大学生两天跨三省旅游”“凌晨1 点的西安站挤满大学生”等成为社交媒休上的热门话题。这些年
轻人白天“暴走”，晚上赶路，以最少的时间和金钱打卡尽量多的景点，不浪费一分一秒，旅行结束后没
有任何缓冲，他们便立即回到原本的求学或工作中。
与此同时，另一种追求慢的旅行方式——“城市漫步”也成为不少年轻人的旅行“新宠”；约上三两
好友，漫步街头巷尾，闲逛特色小店，品茗论茶，喝杯咖啡……相较“特种兵式旅游”，“城市漫步”以
“随心所欲”“慢节奏”“沉浸式”为主要标签，可以让我们于寻常的城市里探索不寻常的自然美与人文
美。
可见，快与慢在我们的生活中有着不同的效果。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【审题指导】
“特种兵式旅游”是一种时间紧、花费低、强度高的旅游方式，是当代年轻人的旅行新玩法。年轻人由于
时间和资金有限，在旅行周期内安排密集的行程，通过高强度的运动完成旅行计划，尽可能使用最少的时
间游览最多的景点。选择“特种兵式旅游”的群体，主要以大学生或者初入社会的年轻人为主。他们囊中
羞涩，因为课程安排紧凑或工作繁忙，时间也不够充足。也许有人会批评年轻人的这种“特种兵式旅游”
是走马观花，不能沉浸式感受旅游胜地的风土人情，过于密集的行程甚至可能搞垮身体。然而对于有精力、
有时间、有同伴，又恰在正好年纪的年轻人来说，行程安排紧密一些又有何不可？旅游的方式可以有很多
种，“特种兵式旅游”是一种高效领略世界精彩的创新形式，它为广大的年轻人提供了探索世界的更多可
能性。
“城市漫步”，源自英文“Citywalk”，意为参与者行走在一条独特的城市路线上，用双脚探索，深入城市
的肌理，贴近城市的呼吸，感受城市独特的气质。有人觉得，这不就是饭后遛弯、没事压马路，有什么值
得新奇的？但也有不少人将其视为一种沉浸感受世界美丽的旅游模式、时髦的生活方式。在快节奏的生活
之下，越来越多年轻人在城市的“钢铁森林”里寻找安放心灵的地方，在繁忙的“现代生活”中努力调整
呼吸的节奏。以往人们总说，“熟悉的地方没有景色”。但是，城市漫步的风靡恰恰是一种提醒，风景不
16
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
只有人头攒动的热门景区，旅游也不一定就是“诗和远方”，心仪的景可能就在身边，入目的美可能就在
平时。
“特种兵式旅行”和“城市漫步”这两种旅游方式其实本质上就是“快”与“慢”，两者既是相对的，也
是可以相容的。
写作要求从这两种旅游方式写出自己的联想和思考，应该说角度是宽泛的。材料并没有刻意肯定或否定其
中一种旅游方式，我们可以选择其一确定自己的立意角度，亦可以总体肯定两种旅游方式。但无论从哪一
个角度，最佳立意都应辩证思考，不可孤立谈之。所以可从一元或二元的角度来进行立意：
（1）“特种兵式旅游”的快节奏是用最短的时间领略这个世界的精彩，挑战自己的极限，需要锻炼自己
的规划能力和应变能力。
（2）城市漫步的慢节奏可以让疲惫的身心得到放松与慰藉，更有温度、舒展、松弛、慢节奏的生活方式
越来越受到欢迎。呼唤人生与社会都应该慢下来。快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾。停下飞奔的
脚步吧，等一等我们的灵魂，旅游需要慢下来，做事需要慢下来。
（3）“特种兵式旅游”的快与“城市漫步”的慢并不冲突。“快”与“慢”是对立统一的关系。将二者
结合，取彼之长补此之短，也许会达到事半功倍的效果。快与慢相辅相成，有时的“慢”是为了沉淀，领
略，在未来可以变得“快”；有时的“快”是为了加快效率，能够有更多时间沉淀。在该快时快，该慢时
慢，是一种人生的智慧。
注意：在一元写作时，无论肯定快还是慢，都要提及对立面慢或者快。
参考立意：
（1）快，用高效领略世界的精彩。（肯定快的角度）
（2）慢，用闲适感受世界的魅力。（肯定慢的角度）
（3）快慢相宜，相辅相成。（二元的角度）
17
