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2024 年高考语文二轮复习寒假巩固保温卷（三）
（统编版、新高考适用）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经
典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。
若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。
因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡
的将来大有好处。
苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死
心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正
适于富有文学天才的青年的发育。
（摘编自林语堂《苏东坡传》）
材料二
苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，
其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜
移默化的影响。
从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰
三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值
意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，
开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个
极富魅力的“东坡居士”形象。
黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的
抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既有火树银花的都市，也
有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻
千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。
苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整个宋代文化浸
染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的种种挫折，佛学思想的影响让
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他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触，表现超然自如的人生态度，营造出
一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境，从而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。
（摘编自赵凡龙《苏轼黄州诗词论析》）
材料三
相比唐诗，词在日本的影响要弱一些，这是因为观念上诗为正宗，词为诗余，而且写作技术更难。尽
管如此，日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是
开辟了宋词新天地的一代词人，其词不仅在国内影响深远，而且早就流传到了东亚各国。夏承焘在《论词
绝句》中云：“坡翁家集过燕山，垂老声名满世间。”说明其生前文集已在国外广为传播。
日本词人学习、效仿苏轼的词，首先是仿调，即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的豪放词有《念奴
娇·赤壁怀古》和《水调歌头》，许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日本词人中，森槐南特别心折于
苏轼，也最有苏词之风，夏承焘在《域外词选》序言中称赞他：“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右
者。”他有《酹江月》“题髯苏大江东去词后”，与苏轼进行跨时空的对话：“我思坡老，铁绰板歌，是
森然芒角。便把大江东去意，试问南飞乌鹊。斜月荧荧，明星烂烂，撑住曹瞒槊。人生知几，仰天长啸寥
廓。”森槐南用苏轼词调凭吊苏轼，一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程，对其境遇表示同情。另一方
面对苏轼的人格魅力和风流才情作了高度的评价，称其“文章卓荦”，为“一世之雄”，可称是东坡的
“异代知己”。
其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳·警世》词；野村
篁园有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过，词以记喜，用坡老韵”；森川竹磎有次韵苏轼的
《劝金船》“送横川唐阳赴任丰桥，用苏东坡原韵”；铃木豹轩有次韵苏轼的《念奴娇·汴京怀古》。这
些词不光次韵，大都也是以苏轼词为范本创作。有的步韵和苏轼原作韵字相同且次序一致，如林读耕斋的
《满庭芳·警世》词，韵脚与苏轼的《满庭芳·警世》词完全一样。
再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的直接撷取化用苏轼词的经
典语词，表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”，森槐南的《水调歌头》：“摩垒晓风残月，接武琼楼玉宇，
酒醒不胜寒。”高野竹隐的《水龙吟》：“料琼楼玉宇，高寒空共，月明千里。”有的是学句法，对苏轼
词中的经典句法进行效仿。如对苏轼《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的
模仿，高野竹隐的《水调歌头》云：“我欲采槎去，招手海边鸥。”森川竹磎的《水调歌头·琵琶湖上
赋》云：“我欲横吹铁笛，乍可呼醉仙客，对酒拍阑干。”竹隐词中也出现了相同或相似的意象和意境。
“杯浸琉璃千顷，月照山河一片”和苏轼的《水调歌头》（落日绣帘垂）中“一千顷，都镜净”意象仿佛。
有的效仿已脱略苏词形迹，达到自出机抒的地步。如森槐南的《水调歌头》：“论填词，板敲断，笛吹酸。
声裂哀怨第四，犹道动人难。摩垒晚风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”在词中抒发胸襟怀抱，表达
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词学见解，与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。
（摘编自钱锡生《日本词人对苏轼词的接受》）
1．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．北宋时期，学生科举应考必须熟读经史诗文并背诵经典古籍，苏轼则常常用抄录经书和正史的办法
阅读经典。
B．苏轼的思想以及洒脱旷达的诗风，在很大程度上受到佛教文化的影响，尤其在乌台诗案被贬黄州团
练副使之后。
C．夏承焘先生对苏轼的诗词颇有研究，并作诗加以称道，因而对日本的词人及其作品也进行了深入细
致的研究。
D．日本词人森槐南非常崇尚苏轼的人格和词作，常在诗词创作中效仿苏轼的词调和词意，堪称苏轼的
“异代知己”。
2．根据材料内容，下列对苏轼诗词成就及影响的表述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．苏轼诗词题材非常广泛，涉及到个人情绪和生活的诸多方面，这与其作品丰产的数量有很大关系。
B．苏轼词作虽然有其主导的风格，但前期和后期的作品风格迥乎不同，相对来说后期作品更趋成熟。
C．苏轼构建了一个“词意高妙”的艺术境界，其作品无论生前还是身后，在国内外都被广为传播。
D．苏轼的诗词作品，在词调、用韵、词意等方面部备受青睐，成为日本词人学习效仿的重要方面。
3．下列说法中不能够作为论据支撑材料二核心观点的一项是（ ）（3 分）
A．苏轼的人生痛苦体验比一般人要沉重得多，但在作品中依然表现出豪迈清旷的胸襟。
B．苏轼被贬黄州之后慢慢适应现实的残酷，交游酬唱，亲近自然，借诗词告别消极懈怠。
C．苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中借月夜孤鸿自喻来托物寓怀，表达孤高心境。
D．《念奴娇·赤壁怀古》一词中，“人生如梦，一尊还酹江月”一句强化了全词的主题。
4．材料三在论证结构上有何特点？请简要说明。（4 分）
5．苏轼作为“开辟了宋词新天地的一代词人”，其成功的主要原因有哪些？请结合以上材料加以分析。
（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成6—9 题。
斗争大胜利
赵树理
老杨同志向新干部们道：“今天晚上，可以通知各小组，大家搜集老恒云的恶霸材料。”小顺道：
“我看连广聚、马凤鸣、张启昌、陈小元的材料都可以搜集。”老杨同志道：“这不大妥当，马凤鸣、张
启昌不是真心顾老恒元的人，小元他原来是你们招呼起来的人。把这些人暂且除过，只把劲儿用在恒元跟
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广聚身上，成功要容易得多。”老杨同志把这道理说完，然后叫他们多布置几个能说会道的人，预备在第
二天的大会上提意见。
安顿停当，老杨同志便回到区公所去。他到区上把在阎家山发现的问题大致一谈，区救联主席、武委
会主任、区长，大家都莫名其妙，章工作员三番五次说不是事实。最后还是区长说：“咱们不敢主观主义，
不要以为咱们没有发现问题就算没有问题。依我说咱们明天都可以去参加这个会去，要真有那么大问题，
就是在事实上整了我们一次风。”
老恒元也生了些鬼办法：除了用家长资格拉了几户姓阎的，又打发得贵向农救会的个别会员们说：
“你不要跟着他们胡闹！他们这些工作人员，三天调了五天换了，老村长是永远不离阎家山的，等他们走
了你还出得了老村长的手心吗？”果然有几个人听了这话，去找小明要退出农救会，小明急了，跟小保小
顺们商议。小顺道：“他会说咱也会说，咱们再请有才老叔编上个歌，多多写几张把村里贴满，吓他一
吓！”有才编了个短歌，第二天早上，满街都有人在墙上念歌：
工作员，换不换；
农救会，永不散，
只要你恒元不说理，
几时也要跟你干！
这样才算把得贵的谣言压住。
吃过早饭老杨同志跟区长、救联主席、武委会主任、章工作员一同来了，一来就先到老槐树底蹓了一
趟，这一招是老恒元、广聚们没有料到的，因此马上慌了手脚。
群众大会开了，恒元的违法事实，大家一天也没有提完。起先提意见的还只是农救会人，后来不是农
救会人也提起意见了。恒元最没法巧辩的是押地跟不实行减租，其余捆人、打人、罚钱、吃烙饼……他虽
然想尽法子巧辩，只是证据太多，一条也辩不脱。
第二天仍然继续开会，直到晌午才算开完。斗争的结果老恒元把八十四亩押地全部退回原主，退出多
收了的租，退出有证据的黑钱。因为私自减了喜富的赔款，刘广聚由区公所撤职送县查办。喜富的赔款仍
然如数赔出。在斗争时候，自然不能十分痛快，像退押契，改租约……也费了很大周折，不过这种斗争，
人们差不多都见过，不必细叙。
吃过午饭，又选村长。这次的村长选住了小保，其余村政委员，除了马凤鸣跟张启昌不动外，老恒元
父子也被大家罢免了另行选过。
选举完了，天也黑了，区干部连老杨同志都住在村公所。因为村里这么大问题章工作员一点也不知道，
还常说老恒元是开明士绅，大家就批评了他一次。老杨同志指出他不会接近群众，一来了就跟恒元打热闹，
群众有了问题自然不敢说。其余的同志，也有说是“思想意识”问题或“思想方法”问题的，叫章同志作
一番比较长期的反省。
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批评结束了，大家又说起闲话，老杨同志顺便把李有才这个人介绍了一下，大家觉着这人很有趣，都
说明天早上去访一下。
第二天早上，小顺跳跳跶跶，看神气十分得意。老杨同志问道：“这场斗争老百姓觉着怎样？”小顺
道：“你就没有听见‘干郴戏’？真是天大的高兴，比过大年高兴得多啦！地也回来了，钱也回来了，吃
人虫也再不敢吃人了，什么事有这事大？”老杨同志道：“李有才还在家吧？”小顺道：“在！他这几天
才回来没有什么事，叫他吧？”老杨同志道：“不用！我们一早起好到外边蹓一下，顺路就蹓到他家
了！”小顺道：“那也好！走吧！”小顺领着路，大家就往老槐树底来。
李有才见小顺说老杨同志跟区干部们找他，所以一吃了饭，取起他的旱烟袋就往村公所来。从他走路
的脚步上，可以看出比哪一天也有劲。他一进庙门，见区村干部跟老杨同志都在，便道：“找我吗？我来
了！”小保道：“这老叔今天也这么高兴？”有才道：“十五年不见的老朋友，今天回来了，怎能不高
兴？”小明想了一想问道：“你说的是个谁？我怎么想不起来？”有才道：“一说你就想起来了！我那三
亩地不是押了十五年了吗？”一说大家还真就想起了他押给阎恒元的地，不由得大笑了一阵。
老杨同志向有才道：“最好你也在村里担任点工作干，你很有才干，也很热心！”小明道：“当个民
众夜校教员还不是呱呱叫？”大家拍手道：“对！对！最合适！”
老杨同志向有才道：“大家想请你把这次斗争编个纪念歌好不好？”有才道：“可以！”他想了一会，
向大家道：“成了成了！”接着念道：
阎家山，翻天地，
群众会，大胜利。
老恒元，泄了气，
退租退款又返地。
刘广聚，大舞弊，
犯了罪，没人替。
全村人，很得意，
再也不受冤枉气，
从村里，到野地，
到处唱起“干梆戏”。
大家听他念了，都说不错，老杨同志道：“这就算这场事情的一个总结吧！”
谈了一小会，区干部回区上去了，老杨同志还暂留在这一带突击秋收工作，同时在工作中健全农救会
组织。
1943 年10 月写于太行
（选自《李有才板话》，有删减）
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6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3 分）
A．小顺主张将斗争对象的材料一并搜集，一起斗争，老杨同志却主张先“把劲儿用在恒元跟广聚身上”，
这表明在斗争的方法上，人心不齐。
B．老杨到区上把阎家山发现的问题跟大伙大致谈了下，大家反应各不相同，这可以看出主任、区长、工
作员对阎家山存在的问题一点都不关注。
C．阎恒元一方面诱引几户姓阎的村民，另一方面又去威逼个别农救会会员，这是阎恒元通过收买和分化
的方式阻碍人民斗争，足见其奸猾。
D．小顺“跳跳跶跶”，村民们唱起来“干梆戏”，有才走路“比哪一天也有劲”，这些表述足见群众与
地主恶霸斗争胜利后欢心雀跃的心情。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．本文详写了斗争前的准备，却略写了百姓揭露阎恒元违法事实的经过，此种安排与作者想要启发读者
关注新时期的斗争方式有关。
B．本文展现了民主政权初创时图片矛盾冲突，如旧村政委员和新当选干部之间的矛盾，地主阎恒元和以
李有才为代表的新农民之间的矛盾。
C．“吃人虫也再不敢吃人了”，此处将农村里的地主恶霸比喻成吃人虫，生动形象地写出了他们为祸一
方的可恶。
D．本文善于用语言描写刻画人物形象，这点在《小二黑结婚》中也有所体现，体现了赵树理创作的一大
特色。
8．“蹓”有“闲走”之意，文中三次使用该词，请分析其表达效果。（4 分）
9．板话是一种曲艺节目，表演者一边击打竹板，一边演讲合辙押韵、有故事情节的说词。文本中的短歌
和纪念歌都属于板话，请简要分析其在文中的作用。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成小题。
士君子之有勇而果于行者，不以立节行义，而以妄死非名，岂不痛哉！士有杀身以成仁，触害以立义，
倚于节理，而不议死地，故能身死名流于来世。非有勇断，孰能行之？
宋襄公兹父为桓公太子，桓公有后妻子，曰公子目夷，公爱之。兹父为公爱之也，请于公曰：“请使
目夷立，臣为之相以佐之。”公曰：“何故也？”对曰：“臣之舅在卫，爱臣，若终立，则不可以往，绝
迹于卫，是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公许之。将立公子目夷，目夷辞曰：“兄立而弟在下，
是其义也。今弟立而兄在下，不义也。不义而使目夷为之，目夷将逃。”乃逃之卫，兹父从之。三年，桓
公有疾，使人召兹父：“若不来
, 是使我以忧死也！”
兹父乃反，公复立之，以为太子，然后目夷归也。
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晋灵公暴，赵宣子骤谏，灵公患之，使之弥贼之。之弥晨往，则寝门辟矣，宣子盛服将朝，尚早，坐
而假寝。之弥退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主不忠，弃君之命不信，有一于此，不如死
也。”遂触槐而死。
齐庄公且伐莒，为五乘之宾，而杞梁、华舟独不与焉，故归而不食。其母曰：“汝生而无义，死而无
名，则虽五乘，孰不汝笑也？汝生而有义，死而有名，则五乘之宾，尽汝下也。”趣食乃行。杞梁、华舟
同车，侍于庄公而行至莒。莒人逆之，杞梁、华舟下斗，获甲首三百。庄公止之曰：“子止，与子同齐
国。”杞梁、华舟曰：“君为五乘之宾，而舟、梁不与焉，是少吾勇也；临敌涉难，止我以利，是污吾行
也；深入多杀者臣之事也齐国之利非吾所知也遂进斗，坏军陷阵，三军弗敢当。
（节选自《说苑·立节》）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
深入多A 杀者B 臣之事也C 齐国之利D 非E 吾所知也F 遂进G 斗
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．节，文中指节操，原指竹节，因竹节分段有一定的规律，故引申为节操。
B．“然后目夷归也”与“一日克己复礼，天下归仁焉”（《〈论语〉十二章》）两句中的“归”字
含义相同。
C．“坐而假寝”与“君子生非异也，善假于物也”（《劝学》）两句中的“假”字含义不同。
D．“独不与焉”与“吾与点也”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）两句中的“与”字含义不
同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．作者认为对于读书人而言，勇敢果断行事与讲求道义立节行事，二者是同样重要、不可偏废的。
B．中国的“义”体现在君臣、父子、兄弟等关系之间。目夷、兹父出于兄弟之情推辞太子之位，均
是基于“义”因素。
C．上朝时间还早的时候，赵宣子就把朝服穿好了。之弥感动于赵宣子将朝时的恭敬态度，又不愿失
信于晋灵公，最终自杀，令人钦佩。
D．齐庄公将攻打莒国，设立享受五乘爵禄的侍卫队伍，以鼓舞士气，杞梁、华舟在母亲用义和名的
劝导下，作战英勇，不计得失。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）桓公有疾，使人召兹父：“若不来，是使我以忧死也！”
（2）晋灵公暴，赵宣子骤谏，灵公患之，使之弥贼之。
14．对齐庄公要与杞梁、华舟“同齐国”的说法，二人的态度是怎样的？请说明原因。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
7
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阅读下面这首唐诗，完成小题。
早秋过龙武李将军书斋
王建
高树蝉声秋巷里，朱门冷静似闲居。
重装墨画数茎竹，长著香薰一架书。
语笑侍儿知礼数，吟哦野老任狂疏。
就中爱读英雄传，又说功勋恐不如。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）（3 分）
A. 首联“蝉声”以动写静，与“明月松间照，清泉石上流”有异曲同工之妙。
B. 颔联“重”“长”二字，表现主人并非附府风雅，而是真心喜欢读书吟哦。
C. 颈联以侍儿做衬，因长期耳濡目染，其言谈应对知节有礼，更显出主人儒雅
D. 尾联暗合李将军心境，渴望建功立业却不得重用，只得看书赏画，寄情自慰。
16. 词人姜夔曾说：“人所易言，我寡言之；人所难言，我易言之；自不俗。”请据此简要分析本诗的不
俗之处。（6 分）
（三）名句名篇默写（本题共1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《屈原列传》中司马迁一针见血地指出朝廷小人当道，正直之人遭受排挤的黑暗现实的句
子：“____________，____________”。
（2）《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中
的句子是“____________，____________”。
（3）《春江花月夜》运用典故写相思无着落的句子是“____________，____________”。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2 小题，7 分）
阅读下面的文字，完成18~19 题。
鲁迅说：“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为人民请命的人，有舍身求法的
人……这就是中国人的脊梁！”这其实也是他自己的写照。鲁迅认真、苦干的精神曾给郁达夫留下了极深
刻的印象，郁达夫在回忆文章中这样写道——鲁迅不是一个只会 ① 的空头文学家。有关《奔流》的
校对、集稿、算发稿费等琐碎的事务，完全是鲁迅一个人效的劳。我所认识的和我们在同时做文字工作的
人，大抵十个有九个都是把书斋弄得
②
的。而鲁迅的书斋，却无论在什么时候，都整理得必清必楚。
为实现理想，要做的事很多，鲁迅除了自己埋头苦干，也一直在寻找 ③ 的战友，怎能说鲁迅不
吝啬自己的时间呢？他常常牺牲自己的休息时间，热心地接洽上门求教的青年。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分）
19．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
（4 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成20~22 题。
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黄蜂的巢是用一种薄而柔韧的材料做成的，这种材料像纸一样，柔软而有韧性，因此 ① ，做出
各种造型，如果蜂巢是用整张“纸”做的，就 ② ，起到一定的保暖作用。但是，黄蜂就像做气球的
人一样，它们懂得温度可以利用各层外壳中所含有的空气来保持。所以，黄蜂把它们的低巢做成宽的鳞片
的形状，一片一片松松地铺起来，显出很多的层次来，整个蜂巢形成一种粗粗的毛毯状，厚厚的，而且多
孔。作为黄蜂们的领导，
③
，才开始建筑自己的巢。在杨柳的树孔中，或者是在空的壳层里，大黄
蜂用木头的碎片，做成脆弱的黄色的“纸”。大黄蜂就利用这种材料来包裹它自己的就像凸起的中间有充
分空隙而空气停留在里边也不流动的大鳞片一样的层层重叠的窠。
20．下列句子中的“像”与文中加点处的“像”，意义和用法相同的一项是（ ）（3 分）
A．长江烟波浩渺，江上的大轮船像一叶扁舟。
B．焦裕禄精神就像一面旗帜，指引着人们前行。
C．像您这样的高个儿干不了这重活儿……
D．我静静地凝视着远方，他看着我，像看出了我的心思。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10 个
字。（6 分）
22．请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
（4 分）
四、写作（60 分）
23、阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度，
一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实；另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。
俄罗斯有句谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究
方法，巧干胜于蛮干。
这两则材料材料引发了你怎样的思考？请写一篇不少于800 字的文章，文体不限。
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600 字
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800 字
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