文档文本内容
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考点39 散文阅读整体备考
从近几年的试题来看，全国新课标卷文学类文本阅读试题选择散文文本
的几率有所上升，继2018 年和2019 年的全国新课标卷散文文本阅读的沉寂
以来，2020 年全国新课标卷Ⅲ又将散文阅读重新带进考生视野，2021 年和
2022 年的全国甲卷更是印证了这一趋势。文本以中国散文为主。所选散文
内容上贴近生活，注重抒情性、哲理性，更加注重人文精神和文化内涵。
从散文试题的布局看，主要涉及的考点有：分析作品结构，概括作品主题；
分析作品的体裁特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意，品味精彩的
语言表达艺术；鉴赏作品的文学形象等。尤其以体会重要语句的丰富含意
及品味精彩的语言表达艺术为考查重点，这与散文的体裁特点有关，近两
年也呈现出考查分析作品结构的倾向，值得注意。
[考情概览]
真题展示
命题特点
试题来源
材料来源
考查要点
2021·新高
李广田《到橘
考查思想内容、
①从字数上看，呈现出整体增加的趋势，而且
1
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考卷Ⅱ
子林去》
艺术特色、标题
作用、写作手法
(细节)
增幅比较大，阅读量进一步增大。从考查的能
力方面来看，主要考查了学生对文本内容的分
析和艺术特色的鉴赏能力。对散文各种主题要
素的理解分析能力，比如情节上的谋篇布局，
细节上的人物的特征，字词句的内涵理解等。
②题目根据文本来命制，随文设题，避免考前
准备“套路”。
③解答文学性文本阅读题目既需要学生对个别
词语细致地辨析，也要有对文本整体深入的把
握。命题设置了真实而多变的情境，能够有效
地考查学生的语文核心素养。
2021·新高
考卷Ⅱ
废名《放猖》
《莫须有先生
教国语》(散文)
考查文本一分析
鉴赏、文本二理
解分析、语句含
意、探究作品
2020·新高
考卷Ⅰ
于坚《建水记
(之四)》(散文)
考查思想内容、
艺术特点、语段
作用、行文思路
文质兼美的散文历来是命题者青睐的体裁，如何读懂散文，和作者情接千载，畅
游古今，既是一种美的享受，也是解答后面问题的基础。要在考场上轻松解读散文内
涵，把握命题意图，可从以下角度切入：
1．抓住关键语句理思路
文必有思，思必有路。散文取材自由，材料丰富，但总是按照一定的思路组织的。
阅读散文，要注意理清文章思路。找出各段落中的中心句、首括句、结尾句或过渡句，
再将这些关键词句串联起来，从而把握文章的思路。
2．分析形象画面悟意境
许多散文表情达意，主要是通过生活画面的描绘来实现的。这些画面由带着作者
主观感受的人、事、物、景等意象组成，从而形成深邃优美、富于哲理的意境。所以，
阅读欣赏散文，应抓住文章中的形象画面，做由景及情的揣摩，由事及义的联想，分
析其特点和作用，进而体味文章的感情，把握文章的中心。
3．品味局部语言析手法
品味散文的语言，主要是品味散文的重点语句。首先要有敏锐的语感，善于捕捉
那些有特定含义的词语。其次，要学会咬文嚼字，结合全文挖掘出词语背后隐藏的信
息。而把握关键句，对于深入理解文章的内容是至关重要的。从内容、表达形式、结
构、修辞等方面来看，我们应当紧紧抓住以下这些关键句：能揭示文章题意主旨、概
括段意的语句，文章中的抒情、议论的句子。
4．借助有效信息抓主旨
主旨是文章的灵魂。阅读散文，应迅速把握文章的中心。一般来说，散文的有效
2
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信息是指文章的标题、结尾和开头段。标题是文章的眼睛。先看标题，想一想：这篇
文章是什么文体，会写什么内容，表现什么主题，采用什么写法。如果我写，打算写
什么，怎么写。然后快速阅读结尾和开头段落，初步了解文章的内容和主题。
D\s\up7(读文示范)
真题文本
有效信息
我们的裁缝店
李 娟
①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在
喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格
普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身
体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才
能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间
拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。
但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个
那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰
雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……
但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢
出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉
了。
②我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持
不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是
这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水
和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明
的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着
音乐一般……
③这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往
往会软下来许多。
④当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头
儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使
穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜
子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越
这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似
的。
⑤女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也
时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果
有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，
第一步 弄清记叙的基本要素
这篇文章写了哪些人、物、事？
文章所写的人有“我” “老头儿”“儿
媳妇”“婆婆”；物有金鱼；事有看金鱼，
抓鸡换裙子等。
第二步 理清基本思路
①段写裁缝店所在及其特点
②～④段写店面虽窄小，但它暖和，阻
隔狂风、沙石、冰雹，常溢满羊肉香气，还
养着精灵般的金鱼。
⑤⑥段，将男女顾客对比，突出在裁缝
店里，男牧民们固执、害羞，女牧民们则兴
奋、热忱。
⑦～13 段，专写库尔马家的儿媳妇和婆
婆一道来做裙子。
⑭⑮段专写一个小姑娘和她的花衬衣的
故事。
⑯～⑳段，作者从裁缝店主的角度，写
干裁缝这一行的体验，并把它升华为对人生
劳作的哲理思考。
第三步 分析人物形象
作者主要是通过哪些手法来突出婆婆、
媳妇、裁缝形象的？突出了婆婆、媳妇、裁
缝怎样的形象？
第一问。①动作描写，如“浅色衣服还
得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一
点”“我立刻发现袖子那里有一点不平，就
殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，‘滋
3
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一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙
子的。
⑥库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆
拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订
金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里
抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不
够？”
⑦她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布
料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳
妇都跑来做了一条裙子。
⑧她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气
嘛。给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛！”
⑨“婆婆知道就没事了？”
⑩“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那
矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了
嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿
嘛！”
⑪她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有
的笑容。
⑫但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。
⑬还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不
够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一
看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。
⑭有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂
着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，
小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服
摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我
的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们
店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩
子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，
小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好
一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。
⑮裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排
料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做
成后，还得开扣眼，钉扣子，缝垫肩、锁裤边。浅
色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一
——”’地一家伙下去……烫糊一大
片……”等；②语言描写，如三只鸡嘛，换
条裙子，够不够”“ 裙子做好了嘛，我们两
个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”；
③神态描写，如“她的婆婆轻轻嘟囔一句什
么，露出长辈才有的笑容”等。第二问。媳
妇——淳朴，热忱，聪慧，爱美，孝顺长
辈；婆婆——可敬，疼爱儿媳，体恤儿媳的
爱美之心，支持儿媳的抢购行动；裁缝——
讲良知，守诚信，重质量，有匠心。
第四步 把握文章主旨
主旨：一，赞美质朴、善良、勤劳、节
俭、不慕奢华、相互关爱、彼此体贴等看似
平凡实则珍贵的美好人性；二，思考买卖关
系，揭示买卖双方不应也不必沦为纯粹的金
钱关系；三，思考劳作的意义，揭示了关于
劳动的哲理——诚实的、无愧于天地良心的
谋生，都不免辛苦；能为他人带来美好的劳
作，就有乐趣，就有价值，就值得坚守。
第五步 赏析基本技巧
详写裁缝店的环境，突出“我们”的裁
缝店小；裁缝店外的寒冷与店内的温暖形成
对比。反衬出裁缝店安适温馨的氛围和“我
们”一家人幸福满足的生活，为下文写“我
们”降价为乡亲做衣服做铺垫。
4
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点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，
黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。
⑯是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一
旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一
天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同
样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？
⑰是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄
得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来
转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，
就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一
家伙下去……烫糊一大片……
⑱怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁
掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇
叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它
取了个名字：“马蹄袖”。
⑲但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣
袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄
袖”。
⑳干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一
线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线
平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多
事情。(有删改)
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)( B )
A．作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受
到裁缝店里的寻常事别有趣味。
B．养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他
们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。
C．作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美
之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。
D．本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一
线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。
【考点定位】 本题考查考生对文章思想内容与艺术特色的分析鉴赏的能力，能
力层级为C(分析综合)和D(鉴赏评价)。
【解析】 主观臆断，“请顾客看金鱼”只是裁缝生活中的一支温馨插曲，其能
适当缓解与顾客讨价还价相持不下的局面，但这并不能说明“养金鱼可以成为裁缝店
独特的生意经”。
5
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2．结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。(5 分)
【答案】 ①
裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；
②
但在做裁缝
的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到
它有独特意义。
【考点定位】 本题考查的是理解句子的含义的能力，能力层级为理解B(理解)。
【解析】 理解这句话的含意，关键在于对“一样”指代内容的理解。由上文
“得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活”可知，“一样”强调干任何行业都需要
辛苦劳作；但在做裁缝的辛苦之中，作者对生活的认知更加深切，体会到其中的独特
含义。
3．本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。(6 分)
【答案】 ①
语言生活化、口语化，亲切自然；
②
人物对话有地域特点，鲜活真
实；
③
整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作。
【考点定位】 本题考查的是分析语言特色的能力，能力层级为理解D(鉴赏评价)。
【解析】 题干点明了小说的语言“充满生活气息”，要求考生结合全文加以赏
析。小说的语言包括作者的叙述语言和作品的人物语言，赏析时应当结合叙述语言和
人物语言，联系小说的情节、人物塑造、典型环境及主题思想来分析，就作品而言，
其叙述语言朴实无华，具有生活化、口语化的鲜明特征；人物对话还显示出较强的地
域特点。整体语言呈现出简洁明快、幽默风趣的风格。“回过神来”“口气往往会软
下去”“失常过来瞅一瞅”，这些口语化的句子极富生活气息，读来让人感觉亲切自
然。“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”简短的语句，表现出小媳妇快人快语的性格
特点；“要当当(唠叨、责怪)嘛”一句体现了浓郁的地域特点，使用人物形象更加鲜活
真实。“但是我们还是要了”“最后，我们先受不了了”，这些句子简洁明快，表达
出裁缝们的善良；“‘滋——’地一家伙下去”场面感十足，明快风趣的语句大大提
升了小说的可读性，增强了文章的吸引力。
一、散文的概念与特征
1．概念
《辞海》说，中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体
文章，统称“散文”。
广义上的散文，泛指除诗歌以外的所有文学类别集合。随着时代的发展，散文的
概念由广义向狭义转变。狭义上，散文指一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的文
学体裁。
现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学形式。作者往往运用生动形象的语
言，描摹社会生活中的人、事、景、物，表达对自然、社会、人生等方面的感悟，深
入地挖掘其中的内涵与哲理。
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2．特征
(1)纪实性强
散文具有较强的纪实性质，主张“大实小虚”，即在保持题材大体真实的前提下，
可以虚构某些细节，乃至某个次要人物。尽管可以虚构，但散文中的情感绝对是真实
的，这一点也是散文真实性的一个重要侧面。
(2)形散神聚
“形散神聚”中的“形”指的是散文中用来表情达意的人物、事物、景物等，
“形”的“散”体现在联想的广泛、时空的纵横等方面；“神”指的是渗透在字里行
间的情感、主题、意蕴等，“神聚”是指表达的思想、感情、主旨等是明确、集中、
统一的。要想把“散”的材料凝聚为“神”，在结构上往往需要一条线索，把那些
“散”的材料贯穿成一个有机的整体。
(3)取材广泛
题材广泛，不受时空限制，联想丰富。
(4)形式灵活
结构多种多样，表达方式自由，语言运用灵活。
(5)语言优美
讲究文采，注意节奏，诗意浓郁。
二、散文种类及高考重点考查文体
1．种类
题材分类
文体特点
表现手法
代表作品
写景
状物
散文
背景
散文
抓住景物特征描绘，渲染气
氛，烘托情感，表现主题。
借景抒情、
寓情于景
《荷塘月色》《故都的
秋》
状物
散文
描摹刻画具体物件，托物寄意
或赋予社会内容和情感。
托物言志、
象征
《白杨礼赞》《线条之
美》
(天津高考题)
写人叙
事散文
选取一个侧面或片段记人叙
事。
叙述、描写
《背影》《纪念刘和珍
君》
《为了忘却的记念》
议论说
理散文
以议论为主，文笔灵活，寓哲
理于形象。
议论、象征
《窗子》(林徽因，全国
高考题)
《我与地坛》
文化游记散文
①取材文化性。②文化意识强
烈。③文化解剖具有穿透力。
叙述、议论
《一个消逝了的山村》
《秦腔》
2．散文的结构与模式
总体结构
行文模式
局部结构
行文模式
形散
空间
结构
意象并置——给读者丰富的想象空间。
开头
开门见山，直接
点题；或借助
“由头”，巧妙
引入，含蓄委
婉。
移步换景——给读者新奇的阅读感受。
远近高低——描写层次分明，井然有
序。
逻辑
起承转合，行文自然流畅。
结尾
结尾点题，深化
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结构
主旨，或以景结
篇，意境深远。
总分、并列、层进、对比，结构多样。
事件、情感与哲理相互生发，由事及情
及理。
神聚
线索
线索是散文结构的红线，是“神不散”
的重要保障，是文章情感与脉络的体
现，可做线索的有物、事、人、情、时
间、地点、行踪，乃至反复出现的一句
话。
①以含有深刻意义或象征意
义的事物为线索。
②以“我”或“我的行踪、
思想、情感、所见所闻”为
线索，使文章真实，利于抒
情。
【读文示范】
(2020·新高考卷Ⅰ)
建水记[注](之四)
于 坚
看哪
，
(“看哪”二字，赞叹之词，如李白的《蜀道难》开篇之赞“噫吁嚱”，作
者拍案惊奇之态毕现。这显然是一个初次入城游览者的视角。对应第2 题A 项)这原始
之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面。“明洪武
二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，
北永贞。”(《建水县志》)如果在城外20 世纪初建造的临安车站下车
，
经过太史巷、
东井、洗马塘、小桂湖
……
沿着迎晖路向西
，
来到迎晖门
，
穿过拱形的门洞进城
，依
然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的仪式感
，
似乎
“
仁者人
也
”
是从此刻开始
。(借儒家经典语句来观照建水城的规划与人的活动，凸显建水保有
传统的人文气息。对应第1 题B 项)
高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。一圈高
大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅。一旦进入城门
，
扑面而来的就是
飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……(四字短语，写
县城古色古香的建筑，凸显传统建筑特色)主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆……
风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了，可以下棋玩牌了
，
可以喝口老酒了
，
可以饮茶了
，
可以闲逛了
，
可以玩物丧志了
，
可以一掷千金了
，
可以浅斟低唱了
，
可以秉烛夜游
了……(一系列排比句，写建水县城的宜居及人们的美好体验)忽然瞥见“
小楼一夜听春
雨
，
深巷明朝卖杏花
”
那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的女性身
体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的石榴，笑呵
呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来解渴。(引用诗句，
与江南的卖花女进行比较，一来写建水城人物健朗热情，二来写城市既古老又充满活
力。对应第1 题C 项)
街面上
，
步行者斜穿横过
，
大摇大摆
，
扶老携幼
，
走在正中间
，
俨然是这个城的
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君王。满大街的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，不敢再风驰
电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像《水浒传》里
描写过的那种，铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端饭，动筷子的动筷
子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼
就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下，来一盘烧卖！这家烧卖
的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每
盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜
醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉。
临安饭店后面
，
穿过几条巷子走上十分钟
，
就是龙井菜市场
，那郑屠、张屠、李
屠、赵屠……正在案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会闻见蘑
菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨，哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在
某家小馆的厨房里找到，叫作干巴菌，正亮闪闪的，在锅子中央冒油呢。这临安大街
两边，巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密密麻麻的小巷是大片空
白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街，抹去了建水城
的大量细节，给人的印象，似乎建水城是个荒凉不毛之地。其实这个城毛细血管密集，
(用“毛细血管”来比喻建水县城的巷子不仅数量极多，且功能丰富)据统计，建水城
3.3 平方公里的范围内有30 多条街巷，550 多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑。
这是很粗疏的统计，许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷
子里面，四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明
堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、
青头菌、炊烟、祖母、
媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环
肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜……(堆砌词语，形成
繁复恣肆的修辞效果，表现了物阜民安的世俗生活气象，对应第2 题D 项)此起彼伏，
鳞次栉比。
在这个城里
，
有个家的人真是有福啊
。(观点句。下面语句以一个本地市民的视角，
取其一截日常生活场景，以点代面，生动展现了建水城人们放松惬意、悠闲富足的安
居生活。这种美好生活，是这个城市所赋予的，印证了建城者“仁者人也”的初心)他
们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业，不必操心左邻右舍的德行，都是世交啦。
有一位绕过曲曲弯弯的小巷，提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽(一种建水特有的水
生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，甜脆)、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、
茭瓜……一路上寻思着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安，磨
磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找错了窝的燕子拍翅逃去)，咯吱咯吱
地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过门槛
，
绕过照壁
，经过几秒
钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销
社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着一棵百年香樟
树的荫庇瞌睡呢。
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(有删改)
[注] 建水：县名，在云南省，旧称临安。
第一步，串“形”。
1．抓形：本文是一篇游记类散文，全文共五段，概括每一段的段意。(批注段意)
第1 段：从时空角度总写建水县城的历史悠久及极具匠心的规制布局。
第2 段：概写对建水县城的整体印象。
第3 段：写建水人民平时的饮食。
第4 段：写小巷深深，包罗万象。
第5 段：以一个本地市民的视角，取其一截日常生活场景，以点代面，生动展现
了建水城人们放松惬意、悠闲富足的安居生活。
2．捉线：在原文中用横线标记出体现游踪的语句。由这些语句可以看出，本文其
中一条线索就是空间的转换。此外，文章将建水城同时置于历史文化传承与当下日常
生活中来描写，可见还采用了时间线索行文。综上，本文以游踪为横线，以时间为纵
线，纵横交织，展现出建水的文化底蕴。(对应第4 题)
3．辨法：本文运用双线结构，发挥联想和想象对建水城进行描绘，赞扬了建水城
对传统文明的传承及经久不衰的生命活力。
第二步，聚神。
1．询问：
(1)自问：本文为游记类散文，为什么引用《建水县志》的内容？
自答：融合古今，凸显人文，具有绵延不断的历史传承和浓厚的传统人文气息。
(对应第1 题A 项)
(2)自问：文章为什么描写临安饭店食客满堂的场面？
自答：浓墨重彩地写临安饭店的食物及众多食客的不同食相，形声色俱全，意在
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通过写建水人依然保持着传统的饮食文化，强调建水人对传统文化的传承。(对应第1
题D 项及第3 题)
(3)自问：写建水小巷，为什么要写电子地图的“不耐烦”？
自答：写“电子地图很不耐烦”意在强调建水的巷子里的内容丰富生动，只有通
过实地游走方可感知。(对应第2 题B 项)
(4)自问：最后一段为什么提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟树的荫庇”作结？
自答：“曾祖父建造的……天井”“红木躺椅”“百年香樟树”，说明市井人家
一代代的平凡生活中蕴含着生生不息的文化传承。(对应第2 题C 项)
2．揣摩重点语句：用波浪线标注文中的情感语句、作者观点句、修辞句等并批注。
3．聚神：全文大处以空间为线索展开对建水的描写，从城外的临安车站开始，依
次写穿过城门，经过街道、市场、胡同小巷，最后进入家庭院落；又以时间的延续为
思想线索，将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写，表现这座古城经
久不衰的生命活力。
[真题试做]
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．文章引用《建水县志》的记载，将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起
来，写的是建水绵延不断的历史传承。[考查角度：句段作用；对应读文：“询问”]
B．文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”，是借儒家经典语句来观
照城的规划与人的活动，凸显建水保有传统的人文气息。[考查角度：句段作用；对应
读文：“揣摩重点语句”]
C．文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”，是由街头所见引起的诗意联想，意在转向
描写建水女子的“结实、健康、天真”。[考查角度：理解重要语句；对应读文：“揣
摩重点语句”]
D．文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，是借梁山
好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。[考查角度：内容与观点；对应读文：
“询问”]
D [“是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁”错误，以《水浒
传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，意在通过写建水人依然保持着的
传统饮食文化，强调建水人对传统文化的传承。]
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．文章以“看哪”开头，确定了全文的描写角度，即始终以一个导游者的旁观
视角来铺叙建水城，使叙述语调显得既热情又客观。[考查角度：艺术技巧；对应读文：
“抓形”与“揣摩重点语句”]
B．文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子，这种表
述意在强调建水的巷子丰富生动，只有通过实地游走方可感知。[考查角度：写作技巧
与观点；对应读文：“询问”与“揣摩重点语句”]
C．文章最后一段写归家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟树的荫庇”作结，
意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。[考查角度：写作技
巧与观点；对应读文：“抓形”与“询问”]
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D．文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组，以此形成繁复恣肆
的修辞效果，同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。[考查角度：艺术技巧；对应读
文：“揣摩重点语句”]
A [“始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城”错误，通读全篇，能够深切
地感受到作者对建水城有强烈的融入感，因此并不是“始终以一个导游者的旁观视
角”来铺叙建水城。]
3．本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？[考查角
度：内容与意图；对应读文：“询问”]
_______________________________________________________________________
_
_______________________________________________________________________
_
解析 解答此题，首先要明确文章中哪些地方描写了建水城的饮食，然后分析这
些饮食描写与文章主旨之间的关系。文中多处描写建水城的饮食文化，如第三段中关
于临安饭店的饮食场景的描写，是对人们日常生活的描绘，说明建水城富有烟火气息。
散文的特点是形散神不散，而该文的“神”是表现建水城的历史传承和城市品格，表
达对建水城文明的颂扬。历史传承和城市品格本身是抽象的，作者大量描写饮食文化，
是想通过具象的描写来表现抽象的城市品格和历史传承。
答案 ①写饮食，就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承；②写饮食，
就是写人的日常生活和城的烟火气息，这是文章所要表现的建水古城的城市品格。
4．本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。[考查角度：艺术技巧；
对应读文：“捉线”]
_______________________________________________________________________
_
_______________________________________________________________________
_
解析 题干已经明确指出“采用空间和时间两条线索行文”，在解答的时候需要
结合具体的内容阐述空间线索和时间线索分别指什么。空间线索主要体现在作者的行
踪转换上，考生可从前到后梳理文中表示地点或处所的词语，如临安车站、城门、街
面等，指出作者从哪里开始，到哪里结束。时间线索与时间有关，这里作者更多的是
注重大的时间概念之间的转换，文中提到了两个大的时间点，一是古代，一是当下，
呈现出时间的延续，作者将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写。
答案 ①文章以空间的转换为行文结构，展开对建水的描写，从城外的临安车站
开始，依次写穿过城门，经过街道、市场、胡同小巷，最后进入家庭院落；②文章以
时间的延续为思想线索，将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写，表
现这座古城经久不衰的生命活力。
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一、阅读下面作品，完成下面小题。
京剧札记
京剧中最引起争议的是它那俚俗的词句，有的唱词甚至文理不通。但必须注意，
京剧唱词大都是老艺人根据表演经验的积累，以音调韵味为标的去寻找适当的字眼来
调整，只要对运腔使调有用，词句是文是俚，通或不通则在其次，因为京剧讲究的是
“挂味儿”，可以说京剧虽在遣词用语上显得十分粗糙，但在音调韵味上是极为精致
的，目前尚无出其右者。用俚俗不雅，甚至文理不通的词句，竟能唱出感人肺腑的优
美腔调，这似乎不可思议，但事实确实如此。记得外国一位戏剧家说过，好演员读菜
单也令人下泪。这就是说，把词句当作激发情感或情绪的一种媒介或诱因，使音调韵
味成为感人的主要力量。在京剧中，音调与词句俱佳，自然最好，倘不能至，我认为
正如作文不能以词害意，京剧也同样不能为了追求唱词的完美而任意伤害音调韵味。
凡懂得并喜欢京剧的人都会同意京剧最吸引人的是在唱腔方面。我小时在北京，
观众到剧院，不说看戏而说听戏。据说早先时候，一些老观众，只是闭目聆听，用手
拍板，而眼睛并不看台上。可见唱功在京剧中所居的重要地位。也许这和我国艺术传
统素重音乐有关。早在先秦时期音乐理论就已十分发达。连对艺术十分轻视的法家在
音乐方面也有很深的造诣。如韩非就记有音乐的理论：“夫教歌者，使先呼而诎之，
其声反清徵者乃教之。一曰：教歌者，先揆以法，疾呼中宫，徐呼中徵。疾不中宫，
徐不中徵，不可谓教。”(《外储说右上》)。至于有关音乐的传说与美谈，如“广陵
散”、“伯牙琴”等等，更是不胜枚举。这种艺术传统的基因也渗透在京剧中。
京剧老生从同光十三杰的程长庚、余三胜到谭鑫培、汪桂芬、余叔岩，再到言菊
朋、孟小冬、周信芳、谭富英、马连良、杨宝森……在唱腔上经过不断的变化，形成
各自不同的流派。他们都使京剧唱腔能表现最丰富、最复杂的情绪，或凄怆、或悲愤、
或沉郁、或高吭、或雄伟、或委婉……慑人心魄，使人陶醉。我青少年时代听到一位
国外音乐家去听刘宝全的京韵大鼓的情况。他头一次来中国，对我国一切毫无所知，
自然更不懂中国画和中国艺术。可是据说他听刘宝全的大鼓后竭力称赞大鼓的音色与
音阶的丰富多变，甚至认为超过西方的歌剧。他说他从大鼓中听出有：风、黑夜、女
鬼……这个人不愧是位音乐家，那天刘宝全唱的是《活捉》。京剧唱腔的声调、音色
也具有同样的优点和长处。
在京剧老生中，我尤喜爱余派。按照一般说法，余叔岩在京剧史上是一个承前启
后的人物。我是从唱片去欣赏余叔岩的。他在唱腔上以湖广音为主，兼容京音、徽音
于一炉，从而拓广了唱腔的音韵领域，开创了一个新的境界。他的唱腔素有“空谷鹤
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鸣，巫峡猿唳”之称。戏剧界老前辈齐如山说余叔岩没有甚么创造性，似非公允之论。
齐如山不仅是深通音律的专家，而且在京剧鼎盛时期又亲自鉴赏过不少名家的演唱。
但他也有千虑一失。例如他批评谭鑫培在《珠帘寨》中采用京韵大鼓“哗啦啦”的唱
腔，说：“难道鼓的声音会‘哗啦啦’么？”这恐怕是苛论。固然真实的鼓声不是
“哗啦啦”，但他没有从写意的角度去衡量。一旦走上这条甚么都要求像真的形似路
子，那么作为写意型的表演体系也就不存在了。倘用写实去要求，试问京剧还有多少
东西可以留下来呢？甚至音乐本身也成了问题。我们不能要一首田园交响曲去真实地
表现虫鸣鸟叫，更不用说云霞夕照的意境了。如果承认京剧是写意型的表演体系，那
么京剧唱腔也不能例外。写意容许变形的表现手法，但这不是违反真实，而是更侧重
于神似。优秀的写意艺术比拙劣的写实艺术可以说是更真实的，因为前者在精神上更
酷肖所表现的内容。齐如山这类议论是不足效法的。他用同类观点去评骘余叔岩，我
都不敢苟同。
现在海峡两岸都在进行戏改。我认为要戏改，先得有一个前提。这就是必须掌握
京戏的特点，发扬这种特点，至少不要伤害这种特点。我希望海峡两岸的戏改，能参
照前辈老先生的经验，他们也并不墨守成规，因袭前人，也作过不少更新改进的工作。
如谭鑫培等人，他们在身段上、唱腔上都作了不少令人击节赞赏的革新，使得京剧在
发扬自身特色的情况下更为提高了。我觉得，在戏改中，过去我们所提的三并举的办
法仍是可行的(即一、保持传统节目不动，二、新编历史剧目，三、进行不拘一格的创
新实验)。第一种是基本。后二种经过改革可能出现新气派新景象。但在改革中，还应
保持它那显示中国戏剧风格的原有特点，而不能伤筋动骨。
（取材于王元化的同名散文）
1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．尚无出其右者 无出其右：没有能超过的，形容在某方面领先。
B．更是不胜枚举 不胜枚举：不能一一列举出来，形容数量很多。
C．但是千虑一失 千虑一失：即使多方面考虑，也有疏漏的地方。
D．并不墨守成规 墨守成规：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
2．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．为了保证其音调韵味的精致,京剧不惜牺牲某些唱词的文雅和通顺。
B．“好演员读菜单也令人下泪”运用夸张的修辞手法写出音调韵味具有感人的力量。
C．国外音乐家听《活捉》的事例说明京剧唱腔的声调和音色丰富多变。
D．作者认为中国戏剧改革的前提是必须能够保持戏剧风格的原有特点。
3．请结合文章内容，概括“京剧最吸引人的是在唱腔方面”的理由。
4．读文中画线句“齐如山这类议论是不足效法的”，回答下面问题。
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（1）“这类议论”指的是什么？
（2）作者为什么说“齐如山这类议论是不足效法的”？
二、阅读下面的文字，完成文后题目。
金塔的胡杨
蒋应红
在沙漠戈壁，芨芨草、红柳、胡杨之类的草木实在算不上什么稀罕物。只要是稍
微有点水的地方，你都会发现它们三步一株，五步一簇，低低矮矮，密密匝匝的身影，
没有修长的身姿，也没有耀眼的花叶，在春秋易序、寒暑交替中永远恪守着一岁一枯
荣的自然法则。
这些沙漠里的普通植物中，我偏爱胡杨。这绝对不是一种平凡的树，它们是戈壁
的魂。
一
徜徉在金塔县的胡杨林中，我的心时时被那一株株顽强的生命震颤。它们像饱经
沧桑的老人，精神矍铄，从容淡定。
你可以想见，多少个日日夜夜，任凭劲风怒吼、黄沙蔽空，它们依然迎风而立，
一副岿然不动的神态。它们的根系在大地的深处漫展，枝杈傲然直指苍穹，哪怕黄沙
淹没躯干，也是昂首挺立、临危不惧的英雄气魄。铮铮铁骨，朗朗硬气，纵然倒下，
也是千年不朽。因此，胡杨也被世人誉为“沙漠中的英雄树”。
居住在大戈壁的人都知道，有胡杨的地方，就有水源，就有生的希望。在广袤的
戈壁滩上，你会发现胡杨丛生的地方就有村庄。胡杨既是村庄的守护神，也是村庄的
生命源。
居住在当地的人都知道胡杨是“会流泪的树”，这是因为，它们在环境干旱的时
候，体内储存了大量的水分，如果划破树皮，水汁就会像眼泪一样从“伤口”中渗出，
这“泪”，结晶成碱，可以食用。胡杨的木质坚硬，成为人们搭房架梁的首选。幼苗
嫩叶，富含钙和钠盐，是牛羊的理想饲料。
一滴胡杨泪，谁解其中味，“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”
在景区的腹地，豁牙的烽火台旁，烽烟早已灰飞烟灭于历史的天空，我看见雌雄
异株的两棵胡杨，佝偻着身躯，相互搀扶着，蹒跚走向村庄，走向抗沙的前线。
二
胡杨的存在，给我们解读中国古代文学史提供了一个新的维度。
中国古代文人士子的心中都有一个西部梦，因为那里是成就英雄的地方。在通往
西部的路上，即便是平沙漫漫，关山万里，也挡不住络绎不绝的文人才士前赴后继的
步伐：高适、岑参、王之涣、陶翰……西部的魅力在于侵染了风、雪、沙、石的品格
——劲似疾风、逸如飞雪、广若莽沙、坚比磐石，融合为荡气回肠的西部精神。如果
不是这种贯通古今的精神气脉，我们在今天怎么依然能看见浩浩荡荡、意气风发的支
援西部、开发西部的大军呢？
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胡杨凝聚了这种精神：纵然飞沙呼啸、惊心动魄，依然岿然不动、矢志不移；纵
然刀光剑影、杀声震天，依然从容不迫、安步当车；纵然冰丈百仞、雪满天山，依然
根生大地、枝指苍天。
我敬畏每一株胡杨，凝视它们，仰望它们，脑海里出现的是眉宇间透着刚强、勇
敢、坚定的将军：卫青、霍去病、高仙芝、哥舒翰、封常清、左宗棠……他们平乱西
域、保家卫国的赤胆忠心与胡杨扎根边陲、挡风拒沙的矢志不移一脉相承。
如果说，将士们的挥毫写意绘就了中国古代历史的轮廓，那么，胡杨就是炎黄子
孙的精神图像。这图像印刻在华夏民族的骨头上，渗透在华夏民族的血液中，生生不
息，源远流长。
三
就在胡杨林的盛景娇艳了金塔的时候，“神舟十一号”在距此不远的酒泉卫星发
射中心腾空而起。就在世人为此欢呼庆贺之时，可曾知道这些具有胡杨脾性的航天人
那些鞠躬尽瘁的日日夜夜？他们克服艰难困苦，满怀为国争光的雄心壮志，自强不息、
顽强拼搏、团结协作、开拓创新，取得了一个又一个辉煌的成就，也铸就了“特别能
吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神，演绎了一曲现代版的
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。
还有酒钢人，油田人……以及千千万万来到这片土地的志愿者、支边者、建设者，
他们远离故乡，携儿带女，把风沙的怒吼当作前进的号角，用“献了青春献子孙”的
无私精神，再一次描绘出丝绸之路云蒸霞蔚、星斗灿烂的壮丽景象。
临别的时候，朋友的同学匆匆赶来相送，他是山西人，2011 年清华大学毕业后主
动参加甘肃选调来金塔工作，而今已经娶妻生子，安家落户了。在和我们聊天的时候，
他话不多，总是憨憨地笑着，但言谈举止中透着沉稳、热情、自信、乐观。
我仿佛又看见了那一株株正在破土而出、拔节生长的胡杨幼苗，相信它们一定会
在自己的年轮上谱写华丽的篇章，在这片贫瘠的土地上演绎生命的奇迹。
(摘编自《人民日报》2018 年12 月15 日)
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．散文开篇写胡杨“实在算不上什么稀罕物”，着力渲染胡杨的普通、平凡，但紧
接着说胡杨“绝对不是一种平凡的树”，欲扬先抑，引出下文对胡杨的描写。
B．文章写到了高适、岑参等历尽艰险去实现西部梦的古代文人士子，还写到了卫青、
霍去病这些保家卫国的古代将领，是因为他们的追求和精神与胡杨精神密切相关。
C．文章语言质朴平实，生动凝练，运用了比喻、拟人、排比、反问等多种修辞；句式
长短结合，疏密有致，具有强烈的感染力；字里行间饱含作者对金塔胡杨的热爱和赞
美之情。
D．文章结尾详写了一位清华毕业的大学生，与上文形成点面结合，生动展现了大西
北志愿者、建设者的精神风貌，表现了胡杨精神在青年一代的传承延续，意蕴深刻。
2．为什么说金塔的胡杨是“戈壁的魂”？请结合作品简要分析。
答
：
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3．文章的构思很有特色，请结合作品简要分析。
答
：
三、阅读下面的文字，完成文后题目。
人在山水间
一
①我的第一次富有生命意义的山行，是在下乡的路上。那时刚刚从高中生变身为
下乡知青，下乡的地点是二十公里开外的村子。因为交通落后，只能步行前往，在距
离那个村子的几公里处，必须翻越一座有近千个石阶的高山，站在山脚举目仰望，逐
级上扬的石阶就仿佛是一架通往太空深处的天梯。历经几个小时的跋涉，拾级而上的
每一步都异乎寻常的艰难，感觉整个生命几乎达到崩溃的极限。而很多年后，当我在
批阅一个学生的散文习作，看到文中细述他上初中后便每周都要两度翻越三座壁立千
仞、陡峭险峻的高山才能抵达那所乡镇中学时，才顿觉惭怍——我的那次所谓的艰难
山行，完全是小巫见大巫。
②我灵魂意义上的第一次山行，则源于那次偶然的听山经历。那是在大学读书时
一个孟春的黄昏，淅沥的春雨刚刚停歇，平时叽叽喳喳的鸟儿仿佛被雨水严重洇湿得
噤声了，整个山间脱透出一片安详和宁静。那时正值青春，思想的目光总是朝着无尽
的远方眺望，一次的听山经历便以为山不过是一群哑然的孤独者，不过是一种寂静生
命的缩写。
③大学毕业后，我所分配的工作单位在远郊并建于山上，被崇山峻岭围绕。经年
累月地在山中来来回回、上上下下，久而久之便滋生出听山的嗜好。记忆中最为深刻
的是一个中秋深夜的听山。当深重的夜幕降临，鸟儿纷纷归巢，人们徐徐入梦，整个
世界都仿佛陷入一片宁谧。如果不是远方的城市上空被一束束强力的灯光映照着，人
的感觉就像是被置入一种黑暗的时光隧道。在越来越浓厚的秋凉的包裹下，人的整个
身体在缓缓地收缩，但大脑深处似乎有一股力量在如潮般地涌动，至于这股力量能够
喷发出什么，其实自己并不太清楚，但有一点却是了然于心的：虽然夜色笼盖的天空
没有溶溶月华的照耀，人的内心却有了一种宽阔的澄澈；尽管远方被黑幕阻挡得模糊
不清，人的灵魂却有了一种透明的洞见。于是，一座座已然熟知的和非常陌生的、躬
身力行的和尚未涉足的、声名远播的和湮没无闻的、生命高扬的和灵魂低调的山纷至
沓来，令人顿觉抵达了世界上所有的山，也悟出了山特有的内涵和品格：沉默不过是
外表，内在的丰盈和激情才是本性。从沉沉的深夜中抽身出来，整个身心仿佛已被彻
底地洗濯了一遍。
二
④第一次领略到迥异于一般江河并富于多元形态的水美和水的魂灵，是二十世纪
八十年代中期，在被人们盛赞为人间瑶池的黄龙寺和童话世界的九寨沟。登上黄龙之
巅，散发出冷意的展阔坦然的五彩池便夺眶而入，突兀的刺激不仅使人的眼睛一阵错
愕，内心更是迸射出一声惊呼：简直就是水美的绝唱，是最为璀璨的水的精魂。九寨
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沟里的五彩池，显得没有那么冷艳，更多了些许柔美和梦幻的韵致。高原的阳光穿过
浓密的树丛一束束地投射在由碧蓝、天蓝、橄榄绿、橙红合成的池中，光影、水影、
色影、树影融为一体，盈盈地闪烁出极为梦幻的水的美感，令人仿佛置身于水的仙境
一般。
⑤作为水的色彩美的一种经典存在，无论是黄龙寺的还是九寨沟的五彩池，无疑
都是最吸引游人聚集和生发惊叹与赞美的所在。除此而外，就是这两个自然风景区所
呈现出的那种由海子、瀑布、溪流、水滩共构的多样态的水美特质和水魂内涵，或是
张扬出宽阔与深邃，或是挥洒出豪迈与激情，或是流溢着宁静与温婉，或是蕴含着庄
重与冷傲。然而，有一种水美或者水的灵魂，却在我们的有意无意之中被忽略或漠视。
在原始森林下面的不远处，有一个毫不起眼的小水潭，一群身体几近透明的鱼在里面
悠然自得地游来游去，我将手伸入水中，试图同这些小生灵做一个小小的游戏，彻骨
的寒冷便迅疾地浸透了整条胳膊。一个当地人说：只需再有几分钟，你的这只手就可
能报废了。内心顿生几分莫名的恐惧，看来人是必须有所惧怕的，有惧怕的人才会生
长出敬畏之心。注视着小水潭，脑海里禁不住闪出这样的生命憬悟：极寒是另一种水
美的高度，也是其灵魂抵达的深度。
三
⑥饮水而生是人类的第一选择，人类自其诞生以来就无法抗拒水的巨大诱惑，所
以人类只能臣服于水的定律。正是因为有了水的这个无时无刻不在的重要角色，以及
有了同水的各种剪不断理还乱的本质关联，人类才具有了存活的可能及其生命的丰富
性和多样化，才最终一步步地实现了人丁的愈发兴旺、族群的更加壮大，以及对于人
类生命历史进程的文明缔造。逐水而居是人类的又一重大选择，大凡具有丰沛水资源
的地方，常常是人类社会早期文明开始的所在，许许多多的古代城郭和古代村落，莫
不是因为有了水的缘故才固定下来，并在漫长历史岁月的反复洗礼后成为现代意义的
都市文明和乡村文明。
⑦作为与水同在也与水同行的山，是人类社会的另一种重要依附。从某种意义上
讲，最初的人类大多是山民，他们不仅选择山上的洞穴居身，而且以山里的林木果实
为食。或许是为了彻底摆脱猛兽们的袭扰和威胁，也或许是因为山上有限的食物不足
以供养生命的存在，不知从何时何地开始，人类主动选择了对于山的群体性撤离。人
类的身体虽然离开了山，但他们的内心仍然常常牵挂着山，并怀揣着不同的情感和心
理重回山中，或者是探访那些隐藏在深山的自然秘境，或者是展开一段寻找内心宁静
的旅程。
⑧步山水而幽远，枕山水以抵达，我缱绻这种幸福。(取材于冯源的同名散文)
1．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )
A．文章第①段的“逐级上扬的石阶就仿佛是一架通往太空深处的天梯”，形象地突
出了作者面对高山的畏难心理。
B．文章第②段的“灵魂意义”，在这里指作者对自然世界中的一座座高山生发出的独
有的审美理解和精神领悟。
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C．文章第④段中的“错愕”“惊呼”等反应，源于黄龙之巅的五彩池彻底颠覆了作者
对于水的柔美的惯性认知。
D．文章第⑥段中的“饮水而生”“逐水而居”表明，人的生命离不开水，人类的历
史其实就是人与水的亲近史。
2．本文结尾写道：“步山水而幽远，枕山水以抵达，我缱绻这种幸福。”请谈谈你对
这句话的理解。
答
：
3．本文分为三部分，请从谋篇布局的角度分析这三部分之间的内在关联。
答
：
四、阅读下面的文章，完成后面题目。
鱼 儿
冰 心
十二年前的一个黄昏，我坐在海边的一块礁石上，手里拿着一根竹竿儿，绕着丝
儿，挂着饵儿，直垂到水里去。微微的浪花，漾着钓丝。
礁石上倒也平稳，那边炮台围墙的影儿，正压着我们。我靠在奶娘的胸前，举着
竿子。过了半天，这丝儿只是静静的垂着。我觉得有些不耐烦，便嗔道：“到底这鱼
儿要吃什么？怎么这半天还不肯来！”奶娘笑道：“它在海里什么都吃，等着吧，一
会儿它就来了！”
我实在有些倦了，便将竿子递给奶娘，两手叉着，抱着膝。一层一层的浪儿，慢
慢的卷了来，我想着——我想我要是能随着这浪儿，直到了水的尽头，掀起天的边角
来看一看，那多么好呵！那么一定是亮极了，月亮的家，不也在那里么？不过掀起天
来的时候，要把海水漏了过去，把月亮濯湿了。不要紧的！天下还有比海水还洁净的
么？它是澈底清明的……
“是的，这会儿凉快的多了，我是陪着姑娘出来玩来了。”奶娘这句话， 将我从
幻想中唤醒了来；抬头看时，一个很高的兵丁，站在礁石的旁边，正 和奶娘说着话儿
呢。他右边的袖子，似乎是空的，从肩上直垂了下来。
“他是谁？他的手臂怎……？”
奶娘笑着拍我说：“不要紧的，他是我的乡亲。”
他也笑着说：“怎么了，姑娘怕我么？”奶娘说：“不是，姑娘问你的手怎么
了？”他低头看了一看袖子，说：“我的手？我的手让大炮给轰去了！”
我望着他说，“你的手是让这炮台上的大炮给轰去的么？”
他说，“不是，是那一年打仗的时候，受了伤的。”我想了一会儿，便说，“你
们多会儿打仗来着？怎么我没有听见炮声。”
他不觉笑了，指着海上——就是我 刚才所想的清洁光明的海上——说，“姑娘，
那时还没有你呢！我们就在那边，一个有月亮的晚上，打仗来着。”我说，“他们必
是开炮打你们了。”
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他说，“是的，在这炮火连天的时候，我的手就没有了，掉在海里了。” 我呆呆
的望着蔚蓝的海——望了半天。
奶娘说，“那一次你们似乎死了不少的人，我记得，……”他说，“可不是么，
我还是逃出命来的，我们同队几百人，船破了以后，都沉在海里了。 只有我，和我的
两个同伴，上了这炮台了。现在因着这一点劳苦，饷银比他 们多些，也没有什么吃力
的事情做。”
我说：“他们那边也一样的死伤么？”他说：“那是自然的，我们也开炮打他们
了，他们也死了不少的人，也都沉在海里了。”我凝望着他说：“既是两边都受苦，
你们为什么还要打仗？”他微微的叹息，过了一会说：“哪里是我们？……是我们两
边的舰长下的命令，我们不能不打，不能不开炮呵！”
炮台上的喇叭，呜呜的吹起来。他回头望了一望，便和我们点一点首说： “他们
练习炮术的时候到了，我也得去看着他们，再见吧！”
“他自己受了伤了，尝了痛苦了，还要听从那不知所谓的命令，去开炮，也教给
后来的人怎样开炮；要叫敌人受伤，叫敌人受痛苦，死了，沉在海里了！——那边呢，
也是这样。他们彼此遵守着那不知所谓的命令，做这样的工作！——”
海水推着金赤朗耀的月儿，从天边上来。
“海水里满了人的血，它听凭飘在它上面的人类，彼此涌下血来，沾染了它自
己。”
“月儿是受了这血水的洗礼，被这血水浸透了，他带着血红的光，停在天上，微
笑着，看他们做这样的工作。”
“清洁！光明！原来就是如此，……”
奶娘拊着我的肩说：“姑娘，晚了，我们也走吧。”
我慢慢的站了起来，从奶娘手里，接过竿子，提出水面来，——钩上忽然挂着金
赤的一条鱼！
“它在水里什么都吃，它吃了那兵丁的手臂，它饮了从那兵丁伤处流下来的血，
它在血水里养大了的！”我挑起竿子，摘下那鱼儿来，仍旧抛 在水里。
奶娘却不理会，扶着我下了礁石，一手拄着竿子，一手拉着无精打采的我，走回
家去。
(原载 1920 年 12 月 21 日北京《晨报》)
1．下列对文本思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是(3 分)( )
A．在钓鱼时，“我”遇到了一个独臂的老炮兵，知道了战争的残酷，丧失了好
心情，但钓上的一条金赤鱼给了“我”一些安慰。
B．文中“月”的形象多次出现，既是客观环境变化和老炮兵故事的见证者，也伴
随和映衬了“我”内心情感的发展和变化。
C．奶娘的形象串联起了“去海边钓鱼——偶遇老炮兵——领我收竿回家”的情节，
她对“我”的关心也带动了情节发展。
D．文本从儿童视角出发，先展现了“我”眼中澄澈明亮的童话般的世界，但与
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老炮兵交谈之后，“我”心中的童话世界坍塌了。
2．请结合文本简要分析“老炮兵”的形象。(6 分)
3．“清洁！光明！原来就是如此，……”含义丰富，请结合全文概括分析。(6
分)
一、（2023 年新高考一卷高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
给儿子
陈 村
你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一
样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。
火车430 公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更
亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。
你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，
扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和
你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。
你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村
子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热
情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉
住气。
你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两
个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨
声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。
河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，
也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到
了。
走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。
我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。
儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。
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他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的
好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如
插不齐秧，比如一口气吃了个12 斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。
你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，
能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。
儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比
着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不
到你去。也许，那里又成了一片稻田。
晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，
感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。
假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你
别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地
上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任
何教科书都有效。
住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，
这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点
味道。
我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒
都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。
现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。
下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把
腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓
起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非
什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤
子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。
你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一
顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁
慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。
那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，
那狗。那威力无比的太阳。
②你会爱的。
你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。
当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块
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东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。
当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜
就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。
要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日
子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。
也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会
怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭
一场才是。虽然我为乡亲们高兴。
1984.8.5
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长
大成人和出门旅行这两个关联话题。
B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听
他们的言语来判断他们是否心存善意。
C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是
父亲当年乡村生活中难忘的一部分。
D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、
渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。
2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。
B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。
C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然
自在。
D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张
力。
3．“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。
4．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成
长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思
路。
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二、(2022·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成后面题目。
到橘子林去
李广田
①小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着，
到了适当的机会她就会把过去的事来问你，提醒你。
②“爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。”
③今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了：
“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。”
④我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是
橘子，但那时橘子还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？”
⑤“等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。”这地方阴雨的
日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。
小孩子对于这一点也该是敏感的，于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是为
了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。
⑥我们走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。石头道上的水洼
子被阳光照着，像一面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭；挑煤炭
的出了满头大汗，脱了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自
然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看
小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就会引起她的笑声。可是她
可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她的小手一
直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去。
⑦走出城，人家稀少了，景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗
衣人，却听到洗衣人的杵击声，而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至是
方方正正的，仿佛是由人工所垒成，没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪
的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。
我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎忘掉了我的小游伴。
而她呢，她也并不扰乱我，我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概只想着到橘
子林去。
⑧远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不
是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了。
⑨是在一堆破烂茅屋的前面，两个赶大车的人在给一匹马修理蹄子。
⑩我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都
是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上
出口，又把外边的货物运到内地，他们给抗战尽了不少的力量……他们两个正在忙着，他
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们一心一意地“对付”那匹马。你看，那匹马老老实实地站着，不必拴，也不必笼，它的
一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此，我想这个好牲口，它一定心里在想：我的
大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。慢慢地修，
不错，他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来，先上下四周抚弄一下，再前后左右仔
细端详一番，然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一
种飞扬的快乐……我这样想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情，猛一惊醒，
才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了，我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷
地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见，她的小指甲是相当长的
也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。
⑪我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我不愿用任
何言语扰乱她，我看她将要看到什么时候为止。
⑫赶马车的人把那一只马蹄子修好了，然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌，便把马
蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下，我说那简直就是说一声谢谢，或者是故意
调皮一下。然后，人和马，不，是人跟着马，可不是马跟着人，更不是人牵着马，都悠悠
然地走了，走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口挂一个大木牌，上边写着拙劣的大字：
“叙永骡车店”。有店就好了，我想，你们也可以少受一些风尘。
⑬“回家。”小岫很坚决地说，而且已经在向后转了。
⑭“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”她拉着我向回路走。
⑮我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。
⑯“我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。”她这么说着，又自
己看一看自己的小手。
⑰“对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着，
用相当急促的脚步走着。
⑱这时候，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。
我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她
心里也许有这么一句话，也许并没有。
1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是( )
A．“我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与
她提醒“我”履行承诺无关。
B．“我”从“几乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已从我的掌握中
脱开”，这个变化表明“我”的出游兴致变高了。
C．赶大车的人让“我”感到可亲近、可信任，除了他们“都是北方人，都是我的乡
亲”，还因为他们为抗战作出了贡献。
D．返回城里的路上，“小岫不说话，我也不说话”，父女二人的沉默表明他们对未
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到达橘子林感到有点失落。
C [本题主要考查考生对文本相关内容的理解。A 项“我”决定带小岫去橘子林，直
接原因是小岫提醒“我”要履行带她到橘子林去的承诺，晴天是条件之一，选项认为与小
岫提醒“我”履行承诺无关，故该选项不正确。文中的“并不是为了那一言的然诺，却是
为了这一股子好兴致”一句，对答题有一定的干扰，这句话并不是对小岫提议的否定，而
是表达作者的儿童教育观，即对待孩子不要光讲大道理，也要尊重孩童的天性，这句话为
后文父女俩未到达橘子林就中途返回做了铺垫。B 项“我”不知道小岫的手掌“早已从我
的掌握中脱开”，是因为“我”在看修马蹄的时候，联想到“赶大车的”这类从业者在抗
战时期所起到的积极作用，以及马与车夫之间的依存关系等问题，想象到新修蹄子的马疾
驰的快乐，与出游兴致高低无关，故B 项不正确。C 项文中对应的部分为：“我认识他们，
只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们时常
叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物
运到内地，他们给抗战尽了不少的力量。”根据原文内容可以判断，该选项是正确的。D
项：小岫在看修马蹄之后决定立刻回家，是因为修马蹄的场景给她印象太深，她由马剪指
甲不哭的场景，想到自己也要修剪指甲，而且不能哭，于是决定赶回家让妈妈给她修剪指
甲，毫无失落之处。“我也不说话”既是看修马蹄时心理活动的延续，也是出于对孩童心
性的尊重，不想干预小岫的想法。]
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是( )
A．“我的大哥在给我修理蹄子……修好了，我们就上路。”这一句将马人格化，写
出了马对车夫的感情，生动而饶有趣味。
B．“我”在判断小岫对去橘子林的态度时，用语从“一定”变为后来的“也许”，
暗示小岫的心理变得难以琢磨了。
C．小岫让“我”领她去橘子林，实际上全程“我”都是由她拉着走的，由此可见，
小岫的言行决定着本文的节奏。
D．本文借助小孩子的视角，先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象，看似散漫，
实则突出主题，使本文具有形散神聚的特点。
A [本题主要考查考生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。A 项：“我的大哥在给我修
理蹄子……修好了，我们就上路。”回到文本中，可以发现这部分前后都是写马与车夫的
关系，这句话将马人格化，拟想马的内心活动，以马的独白表达它对车夫的亲人般的感情
表达形式十分生动，颇有趣味。所以是正确的。B 项：“我”在判断小岫对到橘子林去的
态度时，用语从“一定”变为后来的“也许”，这个变化呈现的是“我”对孩童心理的揣
摩、理解与判断，而不是小岫心理的真实变化，小岫从头到尾都表现出孩童的随性与自然
她的心理不难琢磨，前后并无不同，所以该项不正确。C 项：本文对沿途景物的描写，主
要还是以“我”的所见所感为主，本文的节奏是由作者决定，所以该项不正确。D 项：本
文是以“我”的视角呈现沿途的风景，而不是借助小孩子的视角，所以该项不正确。]
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3．“我”和小岫最终放弃去橘子林，本文却仍以“到橘子林去”为题，请简要谈谈你
的理解。
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解析 本题主要考查考生对文章结构的把握能力。“我”和小岫最终放弃去橘子林，
本文却仍以“到橘子林去”为题，有对表达效果的考量，也有内容主次方面的原因。首先
从表达效果而言，以“到橘子林去”为题，文中也一再强调渲染到橘子林去，让读者对橘
子林充满期待，而“我”和小岫最终却放弃，结果出人意料。其次，从内容来看，本文记
述的是去橘子林途中的所见所闻，“到橘子林去”是叙述的主要线索，以此为题，具有统
摄全文的作用。最后，“到橘子林去”这件事，跟小岫这个人物的性格有密切关系，到橘
子林去是出于她的要求，放弃也是她自己的决定，到橘子林去而又有反复的过程，体现了
小岫的孩童心性。
答案 ①本文以“到橘子林去”为题，文中也一再强调，让读者对橘子林充满期待，
而“我”和小岫最终却放弃，结果出人意料；②“到橘子林去”是叙述的主要线索，本文
主要记述的是去橘子林途中的所见所闻；③突出小岫的随性，到橘子林去是出于她的要求
放弃也是她的决定。
4．本文的童趣往往通过细节体现出来，请指出三处这样的细节，并简要分析。
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解析 本题主要考查学生对文章表达风格的把握能力，以及对关键细节的提炼、理解
和分析的能力。因本文的表达方式较为丰富，审美趣味也不单一，所以题干给出了明确的
“童趣”方向，要求考生提取相关的细节，并进行简要分析。本文体现童趣的细节较多，
因而该题具有一定的开放性。参考答案并非标准答案，只是给出示例，学生只要答出其中
三点，即可得满分。如有其他答案，只要言之成理，即可酌情给分。参考答案提供的是最
具代表性的几处细节，并从孩童心理、性格、语言和思维方式等不同角度作了分析。
答案 示例：①小岫“还不等回她，她就又抢着说了”，体现了孩童的急切心理及一
点狡黠；②小岫沿途不关心眼前景物，“一直拉着我向前走”，体现了孩童的单纯可爱；
③小岫偷偷看自己的指甲，透露出孩童的小心思；④“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，
马乖。”这是孩童的语言和思维方式，体现孩童的天真。
三、（2022 年全国乙卷高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
“九一八”致弟弟书
萧红
可弟：小战士，你也做了战士了，这是我想不到的。
世事恍恍惚惚地就过了；记得这十年中只有那么一个短促的时间是与你相处的，现在
想起就像连你的面孔还没有来得及记住，而你就去了。
记得当我们都是小孩子的时候，当我离开家的时候，那一天的早晨你还在大门外和一
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群孩子玩着，那时你才十三四岁，你看着我离开家，向着那白银似的满铺着雪的无边的大
地奔去。你恋着玩，对于我的出走，你连看我也不看。
而事隔六七年，你也就长大了，有时写信给我，因为我的漂流不定，信有时收到，有
时收不到。但我读了之后，竟看不见你，不是因为那信不是你写的，而是在那信里边你所
说的话，都不像是你说的。比方说一生活在这边，前途是没有希望的……
我看了非常的生疏，又非常的新鲜，但心里边都不表示什么同情，因为我总有一个印
象，你晓得什么，你小孩子。所以我回信的时候，总是愿意说一些空话，问一问，家里的
樱桃树这几年结樱桃多少？红玫瑰依旧开花否？或者是看门的大白狗怎样了？你的回信，
说祖父的坟头上长了一棵小树。在这样的话里，我才体味到这信是弟弟写给我的。但是没
有读过你的几封这样的信，我又走了，越走越离得你远了。
可弟，我们都是自幼没有见过海的孩子，海是生疏的，我们怕，但是也就上了海船，
飘飘荡荡的，前边没有什么一定的目的，也就往前走了。
不知多久，忽然又有信来，是来自东京的，说你是在那边念书了。恰巧那年我也要到
东京去看看，我想这一次可以见到你了。这是多么出奇的一个奇遇。我一到东京就写信给
你，约你第三天的下午六点在某某饭馆等我。
那天，我五点钟就等在那里，一直到了六点钟，没有人来，我又多等了一刻钟，我又
多等了半点钟，我想或者你有事情会来晚了的。到最后的几分钟，竟想到，大概你来过了，
或者已经不认识我。第二天，我想还是到你住的地方看一趟。有一个老婆婆，说你已经在
月初走了，离开了东京了。你那帘子里头静悄悄的，好像你在里边睡午觉的，半年之后，
我还没有回上海，你又来了信，说你已经到了上海，是到上海找我的。我想这可糟了，又
来了一个小吉卜赛。
这流浪的生活，怕你过不惯，也怕你受不住。
但你说：“你可以过得惯，为什么我过不惯？”
等我一回到上海，你每天到我的住处来，我看见了你的黑黑的人影，我的心里充满了
慌乱。我想这些流浪的年轻人，都将流浪到哪里去。常常在街上碰到你们的一伙，你们都
是年轻的，都是北方的粗直的青年，内心充满了力量。你们是被逼着来到这人地生疏的地
方，你们都怀着万分的勇敢，只有向前，没有回头。但是你们都充满了饥饿，所以每天到
处找工作。你们是可怕的一群，在街上落叶似的被秋风卷着，弯着腰，抱着膀，那时你不
知我心里的忧郁，你总是早上来笑着，晚上来笑着。进到我屋子来，看到打着寒战。
可吃的就吃，看到书就翻，累了，躺在床上就休息是欢喜了，但还是心口不一地说：
“快起来吧，看这么懒。”
你那种傻里傻气的样子，我看了，有的时候，觉得讨厌，有的时候也觉得喜欢，虽是
欢喜了，但还是心口不一地说：“快起来吧，看这么懒。”
不多时就“七七”事变，很快你就决定了，到西北去，做抗日军去。
你走的那天晚上，满天都是星，就像幼年我们在黄瓜架下捉着虫子的那样的夜，那样
黑黑的夜，那样飞着萤虫的夜。
你走了，你的眼睛不大看我，我也没有同你讲什么话。我送你到了台阶上，到了院里，
你就走了。那时我心里不知道想什么，不知道愿意让你走，还是不愿意。只觉得恍恍惚惚
的，把过去的许多年的生活都翻了一个新，事事都显得特别真切，又都显得特别模糊，真
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所谓有如梦寐了。
可弟，你从小就苍白，不健康，而今虽然长得很高了，精神是好的，体力仍旧是坏的。
我很怕你走到别的地方去，支持不住，可是我又不能劝你回家，因为你的心里充满了诱惑，
你的眼里充满了禁果。
恰巧在抗战不久，我也到山西去，有人告诉我你在洪洞的前线，离着我很近，我转给
你一封信，我想没有两天就可见到你了。那时我心里可开心极了，因为我看到不少和你那
样年轻的孩子们，他们快乐而活泼，他们跑着跑着，工作的时候嘴里唱着歌。这一群快乐
的小战士，胜利一定属于你们的，你们也拿枪，你们也担水，中国有你们，中国是不会亡
的。虽然我给你的信，你没有收到，我也没能看见你，但我不知为什么竟很放心，就像见
到了你一样。因为你也是他们之中的一个，于是我就把你忘了。
但是从那以后，你的音信一点也没有的。而至今已经四年了，你到底没有信来。我本
来不常想你，不过现在想起你来了，你为什么不来信。
今天又快到“九一八”了，写了以上这些，以遣胸中的忧闷。
愿你在远方快乐和健康。
1941 年9 月
（有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．信中写“满铺着雪的无边的大地”和大海上“飘飘荡荡的”海船，都表达了前途未卜
的意思，写出了“我”对流浪生涯的忧惧不安。
B．“我”有一个时期写给弟弟的信中，谈的总是些樱桃树玫瑰花之类的“空话”，这些
话题看似亲切，实则回避了弟弟信中流露出的苦闷。
C．弟弟从上海前往西北的分别之夜，两人并无多言，但信中追忆那个夜如同幼年的夜，
写出了“我”在漂泊多年后重拾与弟弟的亲密感情。
D．信件的结尾处，点出“又快到‘九一八’了”，照应了信件开头“这十年中”的说法，
同时将个人遭际与国家命运紧密联系在一起。
2．这封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由来。
3．对于弟弟先后在上海和山西的两段生活，“我”都放在周围年轻人的群体生活中来叙述，
且有不同的感受。请对此加以分析。
考点过关
一、
1．C
2．D
3．①京剧音调韵味极为精致；②唱功在京剧中居于重要地位，或与我国艺术传统素重音乐
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有关；③京剧唱腔能表现最丰富、最复杂的情绪。
4．（1）指的是齐如山对京韵大鼓“哗啦啦”唱腔的批评之类的议论。
（2）①对于京剧艺术从写意的角度去衡量；②写意容许变形，侧重神似；③优秀的写意艺
术比拙劣的写实艺术可以说是更真实的。
【解析】
1．本题考查学生对文中词语的掌握的能力。C.千虑一失：指聪明人即使反复考虑，也会有
疏漏的地方。故选C。
2．本题考查学生对文章的理解和赏析的能力。D.“必须能够保持戏剧风格的原有特点”错
误。原文“但在改革中，还应保持它那显示中国戏剧风格的原有特点，而不能伤筋动骨”
可知，选项说法过于绝对化。故选D。
3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。原文“可以说京剧虽在遣词用语上显得十分
粗糙，但在音调韵味上是极为精致的，目前尚无出其右者”可概括为：京剧音调韵味极为
精致。原文“据说早先时候，一些老观众，只是闭目聆听，用手拍板，而眼睛并不看台上。
可见唱功在京剧中所居的重要地位。也许这和我国艺术传统素重音乐有关”可概括为：唱
功在京剧中居于重要地位，或与我国艺术传统素重音乐有关。原文“在唱腔上经过不断的
变化，形成各自不同的流派。他们都使京剧唱腔能表现最丰富、最复杂的情绪，或凄怆、
或悲愤、或沉郁、或高吭、或雄伟、或委婉……慑人心魄，使人陶醉”可概括为：京剧唱
腔能表现最丰富、最复杂的情绪。
4．本题考查学生对文中重要句子的赏析的能力。（1）“这类议论”所指的内容应从这句
话前文去找。原文“齐如山不仅是深通音律的专家，而且在京剧鼎盛时期又亲自鉴赏过不
少名家的演唱。但他也有千虑一失。例如他批评谭鑫培在《珠帘寨》中采用京韵大鼓‘哗
啦啦’的唱腔，说：‘难道鼓的声音会‘哗啦啦'么？这恐怕是苛论”可知，“这类议论”
指的是齐如山对京韵大鼓“哗啦啦”唱腔的批评之类的议论。（2）原文“固然真实的鼓声
不是‘哗啦啦’，但他没有从写意的角度去衡量”可知，对于京剧艺术应从写意的角度去
衡量。原文“写意容许变形的表现手法，但这不是违反真实，而是更侧重于神似”可知，
写意容许变形，侧重神似。原文“优秀的写意艺术比拙劣的写实艺术可以说是更真实的，
因为前者在精神上更酷肖所表现的内容”可知，优秀的写意艺术比拙劣的写实艺术可以说
是更真实的。
二、
1.答案 C
解析 “质朴平实”不是本文的语言风格。
2.答案 ①胡杨具有顽强的生命力，耐干旱，抗风沙，是“沙漠中的英雄树”。②胡杨为
当地居民提供丰富的生活资源，给人们带来希望，是西北村庄的“守护神”和“生命源”
③胡杨已抽象为一种包含奉献、执着、爱国等丰富内涵的英雄精神，形成贯通古今的精神
气脉，代代相传。
3.答案 ①线索清晰，文脉突出。文章以“金塔的胡杨”为行文线索，“胡杨的精神”贯
穿全篇。②结构严谨，层次分明。文章由物及人、由古到今、由表及里，主体内容以序号
标注分为三层，层层深入，文气贯通。③选材丰富，大开大合。文章由胡杨联想到了古代
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文人将士、现代的西部建设者，文思跌宕，形散神聚。
三
1.答案 C
解析 “柔美”错，应是“色彩”。
2.答案 行走在山水间，“我”会开阔视野，引发对山水深远的思考，获得深远的认知；
沉浸在山水间，“我”的灵魂会与山的内涵、品质，水的美丽、精魂融为一体。“我”与
山水难舍难分，“我”沉迷于这种幸福中。
3.答案 ①第一部分与第二部分是并列关系。第一部分写山行，第二部分写对水的探寻。
②第三部分是对第一、二部分的拓展与深化。第一、二部分写“我”“在山水间”，第三
部分写人类“在山水间”。由个体到整个人类，丰富了文章的内容，深化了文章的主题。
③第一、二部分与第三部分相互呼应，是有机的整体。第三部分说人类早期“在山水间”
是为了基本的生存，是物质层面的依附；现在“在山水间”是内心、精神的需要，而第一
二部分正是这种重返山水、寻找内心宁静的具体展示。
四、
1． A
【解析】 文本中有“我”对战争的思考，“我”认为这种仗是没有必要打的，并且
认为“金赤鱼”是饮了兵丁的血长大的，所以“我”把钓上来的金赤鱼扔到水里。选项中
“给了我一些安慰”，对文意理解不准确。
2．【答案】 老炮兵是个独臂老人的形象；他在战争中服从命令，成为战争的牺牲品
而不自知；战争结束后安于现状，忠于本职工作。
【解析】 回答这个问题，注重两个方面：一是老炮兵的言行举止；二是老炮兵与环
境之间的矛盾体现的人物特征。从外形看，老炮兵是一位经历过战争的独臂老人形象；从
他的做法上可以看出，他在战争中听从命令、战争结束后忠于本职工作；从他与环境的矛
盾分析，他断臂说明他是战争的牺牲品，而战争结束，他尝了战争的苦后却还安于现状等
由此，就可以全面得出人物的形象特征。
3．【答案】 (1)
“
我
”
认为海水只是看起来
“
清洁
”
，里面有战火、鲜血、人们的
恐惧，
“
清洁
”
只存在于海水的表面。
(2)
月儿被血浸透，却只是以旁观者的角度来看周而
复始的战争，这浸了血的
“
光明
”
不再光明。
(3)
“
如此
”
一词含有对
“
海水
”
与
“
月儿
”
的思考，对
“
清洁
”
与
“
光明
”
的感叹：比战争更可怕的是麻木与机械。
【解析】 回答问题注重两个方面：一是语句的上下文体现的意义；一是语句中关键
词语的意思。语句出现的语境交代了“我”对“海水”与“月儿”的看法，即“我”认为
海水里都是人的血，海水被沾染，月儿受到血水洗礼，微笑着看“他们”(那些参加战争的
兵丁)流血；然后“我”感叹“清洁”“光明”，由前文可以看出，“清洁”指海水看起来
很清洁，其实它里面全是兵丁流的血，是人们内心的恐惧；“光明”指月儿，但月儿只能
看到不断发生的战争，被海水中的血浸透，不再“光明”；而后文的“如此”是“我”的
思考，“我”了解老炮兵的情况，看到老炮兵的安于现状，不禁感叹比战争更可怕的是麻
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木与机械。
真题过关
一
B 【解析】1．本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。
B.“父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意”错误，
结合“船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音
很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意”分
析可知，父亲是想让儿子观察人生百态，告诉儿子他们没有坏意，不是教儿子如何判断他
们是否心存善意。
故选B。
2．C 【解析】2．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
C.“因脱离了父辈压制而感到飘然自在”错误。结合“你去过了，你就会懂得父亲，懂得父
亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己”分析可知，此处的
“飘”指的是不懂生活的意义而产生不切实际的生活态度，不是“因脱离了父辈压制而感
到飘然自在”。
故选C。
3．①写出干农活的劳累和辛苦，感悟到我们有可以干很多事的潜能，人生要能承受生活之
重；
②由有些农活可能干不了，体悟到我们的局限，我们并非全能；
③写出了生活中有些东西是不能丢的，需要一直传承和延续；
④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到对生活的热爱。【解析】3．本题考查学生分析体
会作者思想情感的能力。
结合“让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不
是生来只能背背书包的”“也许会掉层皮，那不算什么”分析可知，作者由此写出干农活
的劳累和辛苦，感悟到我们有可以干很多事的潜能，人生要尽力而为，要能承受生活之重；
结合“你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行”分析可知，作者由此
感悟到有些农活我们可能干不了，体悟到我们的局限，我们并非全能，做事要量力而行；
结合“它啥时候都不会被取代”“它们也是扔不了的”分析可知，作者由此写出了生活中
有些东西是不能丢的，需要一直传承和延续；
结合“坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿”“你
心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，
才得以延续”分析可知，作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到对生活的热爱。
4．甲组答案示例：
①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。
②其实是父亲对过去的回忆。
③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿
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子也能够在其中找到自我。
乙组答案示例：
①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。
②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。
③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，
并承载着人的思索。
【解析】4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
甲组：围绕“未来·回忆·成长”三个词选取本文的相关内容进行评析。
未来：结合“你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青
年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票”分析可知，本文
表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。
回忆：结合“它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海”“也许会有人和你搭
话，你就老老实实说话。他们没有坏意”“你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子”“他
们会记得那五个‘上海佬’，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。
不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一
口气吃了个12 斤的西瓜”等内容分析可知，本文其实是父亲对过去的回忆。
成长：结合“该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才
得以延续”“这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。你得不让自己飘了，你得有块
东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找”分析可知，作者写本文的目的，
是想通过本文带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够用心感悟生活，在其中找到自我。
乙组：围绕“河流”从相关的几个方面，选取本文的相关内容进行评析。
结合“你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了”“河水拍击船底的声
音顿时变得很重”“你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲
笔下的漕河”等内容可知，文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个，作者的好
多记忆和生活感悟都和河流有关。
结合“你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江”“那一层层茅草铺就的屋顶，
那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙”“夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上
一会，听听它的流动”等内容分析可知，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与
河流相伴。
结合“它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海”“你去过了，你就会懂得父
亲，懂得父亲笔下的漕河”“夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流
动”“要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场
才是。虽然我为乡亲们高兴”等内容分析可知，从主题上看，河流既是人们的得生活环境，
也是自然风景，它代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人对生活生命的思索。
二
1．
C [本题主要考查考生对文本相关内容的理解。A 项“我”决定带小岫去橘子林，直
接原因是小岫提醒“我”要履行带她到橘子林去的承诺，晴天是条件之一，选项认为与小
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岫提醒“我”履行承诺无关，故该选项不正确。文中的“并不是为了那一言的然诺，却是
为了这一股子好兴致”一句，对答题有一定的干扰，这句话并不是对小岫提议的否定，而
是表达作者的儿童教育观，即对待孩子不要光讲大道理，也要尊重孩童的天性，这句话为
后文父女俩未到达橘子林就中途返回做了铺垫。B 项“我”不知道小岫的手掌“早已从我
的掌握中脱开”，是因为“我”在看修马蹄的时候，联想到“赶大车的”这类从业者在抗
战时期所起到的积极作用，以及马与车夫之间的依存关系等问题，想象到新修蹄子的马疾
驰的快乐，与出游兴致高低无关，故B 项不正确。C 项文中对应的部分为：“我认识他们，
只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们时常
叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物
运到内地，他们给抗战尽了不少的力量。”根据原文内容可以判断，该选项是正确的。D
项：小岫在看修马蹄之后决定立刻回家，是因为修马蹄的场景给她印象太深，她由马剪指
甲不哭的场景，想到自己也要修剪指甲，而且不能哭，于是决定赶回家让妈妈给她修剪指
甲，毫无失落之处。“我也不说话”既是看修马蹄时心理活动的延续，也是出于对孩童心
性的尊重，不想干预小岫的想法。]
2．
A [本题主要考查考生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。A 项：“我的大哥在给我修
理蹄子……修好了，我们就上路。”回到文本中，可以发现这部分前后都是写马与车夫的
关系，这句话将马人格化，拟想马的内心活动，以马的独白表达它对车夫的亲人般的感情
表达形式十分生动，颇有趣味。所以是正确的。B 项：“我”在判断小岫对到橘子林去的
态度时，用语从“一定”变为后来的“也许”，这个变化呈现的是“我”对孩童心理的揣
摩、理解与判断，而不是小岫心理的真实变化，小岫从头到尾都表现出孩童的随性与自然
她的心理不难琢磨，前后并无不同，所以该项不正确。C 项：本文对沿途景物的描写，主
要还是以“我”的所见所感为主，本文的节奏是由作者决定，所以该项不正确。D 项：本
文是以“我”的视角呈现沿途的风景，而不是借助小孩子的视角，所以该项不正确。]
3．
解析 本题主要考查考生对文章结构的把握能力。“我”和小岫最终放弃去橘子林，
本文却仍以“到橘子林去”为题，有对表达效果的考量，也有内容主次方面的原因。首先
从表达效果而言，以“到橘子林去”为题，文中也一再强调渲染到橘子林去，让读者对橘
子林充满期待，而“我”和小岫最终却放弃，结果出人意料。其次，从内容来看，本文记
述的是去橘子林途中的所见所闻，“到橘子林去”是叙述的主要线索，以此为题，具有统
摄全文的作用。最后，“到橘子林去”这件事，跟小岫这个人物的性格有密切关系，到橘
子林去是出于她的要求，放弃也是她自己的决定，到橘子林去而又有反复的过程，体现了
小岫的孩童心性。
答案 ①本文以“到橘子林去”为题，文中也一再强调，让读者对橘子林充满期待，
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而“我”和小岫最终却放弃，结果出人意料；②“到橘子林去”是叙述的主要线索，本文
主要记述的是去橘子林途中的所见所闻；③突出小岫的随性，到橘子林去是出于她的要求
放弃也是她的决定。
4．
解析 本题主要考查学生对文章表达风格的把握能力，以及对关键细节的提炼、理解
和分析的能力。因本文的表达方式较为丰富，审美趣味也不单一，所以题干给出了明确的
“童趣”方向，要求考生提取相关的细节，并进行简要分析。本文体现童趣的细节较多，
因而该题具有一定的开放性。参考答案并非标准答案，只是给出示例，学生只要答出其中
三点，即可得满分。如有其他答案，只要言之成理，即可酌情给分。参考答案提供的是最
具代表性的几处细节，并从孩童心理、性格、语言和思维方式等不同角度作了分析。
答案 示例：①小岫“还不等回她，她就又抢着说了”，体现了孩童的急切心理及一
点狡黠；②小岫沿途不关心眼前景物，“一直拉着我向前走”，体现了孩童的单纯可爱；
③小岫偷偷看自己的指甲，透露出孩童的小心思；④“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，
马乖。”这是孩童的语言和思维方式，体现孩童的天真。
三、【答案】
1．C【解析】1．本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。C．“‘我’在漂泊
多年后重拾与弟弟的亲密感情”错误，从上文“事隔六七年，你也就长大了，有时写信给
我”“不知多久，忽然又有信来，是来自东京的，说你是在那边念书了”“我一到东京就
写信给你，约你第三天的下午六点在某某饭馆等我”“半年之后，我还没有回上海，你又
来了信，说你已经到了上海，是到上海找我的”可知，二人之间一直有书信往来，都相互
牵挂，感情并没有断绝，“重拾”无从说起。故选C。
2．①感慨时光流逝之快，十年中和弟弟相处的时间短促；②对与弟弟相处的回忆感到真切
而又模糊，恍如梦境；③牵挂、担心、思念流浪在外的弟弟。【解析】2．本题考查学生分
析文章内容，把握作者情感的能力。由题干可知，考生需要到文中找到写“恍恍惚惚”情
感状态的内容，然后结合具体的情节分析由来。由“世事恍恍惚惚地就过了”“记得这十
年中只有那么一个短促的时间是与你相处的”“记得当我们都是小孩子的时候，当我离开
家的时候，……你恋着玩，对于我的出走，你连看我也不看”可知，“我”和弟弟相处时
间短暂，而且“我”离开家的时候弟弟年纪还小，所以这“恍恍惚惚”是感慨时光流逝之
快。由“现在想起就像连你的面孔还没有来得及记住，而你就去了”“而事隔六七年，你
也就长大了，有时写信给我，……但我读了之后，竟看不见你，不是因为那信不是你写的，
而是在那信里边你所说的话，都不像是你说的。比方说一生活在这边，前途是没有希望
的”“我看了非常的生疏，又非常的新鲜，但心里边都不表示什么同情，因为我总有一个
印象，你晓得什么，你小孩子”“你的回信，说祖父的坟头上长了一棵小树。在这样的话
里，我才体味到这信是弟弟写给我的”可知，对与弟弟的相处感到真切而又模糊，对于弟
弟表现出的成长状态，“我”又感觉新奇，不相信弟弟已经长大，从当初那个不知离别是
什么滋味的孩子成了一个有了自己的思想的青年。由“我送你到了台阶上，到了院里，你
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就走了。那时我心里不知道想什么，不知道愿意让你走，还是不愿意”“可弟，你从小就
苍白，不健康，而今虽然长得很高了，精神是好的，体力仍旧是坏的。我很怕你走到别的
地方去，支持不住，可是我又不能劝你回家，因为你的心里充满了诱惑，你的眼里充满了
禁果”可知，“我”的内心对于弟弟的离开有不舍，有担心，但又不能阻止弟弟参军抗日，
内心纠结矛盾，这种矛盾的背后是对弟弟的担忧、不舍和牵挂。
3．①由个体到群体，真实再现了抗日战争时期一代青年的人生遭遇和心路历程。②不同感
受：在上海时，“我”对流浪青年生活没有着落、前途未知的状态充满担忧；在山西时，
看到年轻群体的革命生活充实、快乐而有朝气，“我”深感欣慰，对中国的未来充满信心。
【解析】3．本题考查学生分析品味作者情感态度的能力。由题干可知，考生需要找出这两
处内容，结合“我”的心理感受以及弟弟和这些青年的生活状态进行分析。如在上海时，
“我看见了你的黑黑的人影，我的心里充满了慌乱”点明了“我”的心理状态是“慌乱”；
结合“我想这些流浪的年轻人，都将流浪到哪里去”可知，“我”对这群青年未来的方向
感到迷茫，由此可知，对于此时的流浪青年，“我”的内心是充满担忧的。如在山西时，
“那时我心里可开心极了”点明了“我”的心理状态是“开心”；结合“因为我看到不少
和你那样年轻的孩子们，他们快乐而活泼，他们跑着跑着，工作的时候嘴里唱着歌。这一
群快乐的小战士，胜利一定属于你们的，你们也拿枪，你们也担水，中国有你们，中国是
不会亡的”可知，这群年轻人快乐活泼，积极勇敢，他们拿起枪战斗，生活有目标，
“我”从他们身上看到我们这个民族的希望，对中国的未来充满信心。从整体来看，文章
从弟弟写到青年，从上海的流浪青年写道山西抗战的青年，这是由个体到群体，展现了抗
日战争时期青年的人生遭际和心路历程。
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