第十单元 古代文明的产生与发展
第26讲 古代文明的产生与早期发展
1.（2024河北，12，3分）下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。
据图可知，古代两河流域（ ）
Ａ．居民法律意识浓厚 Ｂ．君权神授观念强烈
Ｃ．君主专制特征显著 Ｄ．纠纷解决机制多元
答案 D
2.(2022辽宁,12,3分)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中
的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及( )
A.王权的衰落 B.对自然的崇拜 C.文字的发展 D.对科学的探索
答案 B
3.(2024安徽,10,3分)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和
头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间,王表中的大量王名写于王名框中,
王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(公元前1550—前1069年)时期
王表形制臻于成熟。据此可知,古代埃及王表( )
A.说明了象形文字的缘起 B.融合了宗教与王权的观念
C.呈现了埃及神庙的兴衰 D.展示了分裂与统一的场景
答案 B
4.(2024山东,10,3分)图1为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐;图2为19世纪北美
印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知( )
陶罐上的短语“对抗并彻底击败北方之年”为国王奉献陶罐那一年的名称。
图1
1“哮喘咳嗽年”,因这年哮喘病大流行而命名。
2“流星年”,因这年有很多流星出现而命名。
3“和平年”,因这年两个部族达成和平协议而命名。
图2
A.文明交流推动社会进步B.采用事件纪年具有普遍性
C.人类社会经历了相同的发展阶段
D.年名研究是了解历史的一种途径
答案 D
5.(2023新课标,31,4分)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王
必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司
法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定( )
A.强调波斯君主专制的权力来源
B.宣示了古巴比伦国王的至上权威
C.标榜亚述帝国君主的军事成就
D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
答案 B
6.（2024江西，11，3分）尼罗河水退落后，古埃及人重新丈量土地、划定地界，计算出土
地面积。他们用象形文字符号表示数字，以图形提供实际的解决办法。据此可知，古
埃及人（ ）
Ａ．擅长推理证明 Ｂ．偏好简明符号
Ｃ．推崇理性思维 Ｄ．崇尚实用精神
答案 D
7.(2022海南,10,3分)19世纪前,人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹
亚赛会。19世纪后期以来,随着迈锡尼文明和克里特文明的发现,古希腊文明史被上推到
公元前2000年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。
这说明( )
A.历史资料的多元性推动历史认知的进步
B.文字记载的主观性限定解读历史的边界
C.世界文明的多样性体现历史进程的样态
D.历史记忆的传承性塑造族群身份的认同
答案 A
8.(2024黑、吉、辽,12,3分)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴
达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。
这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。
据此可知,该节庆有助于斯巴达( )
A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济
C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜
答案 C
9.（2024海南，10，3分）下图空格处应是（ ）Ａ．古埃及文明 Ｂ．阿兹特克文明
Ｃ．地中海文明 Ｄ．古巴比伦文明
答案 C
10.(2022全国甲,32,4分)梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当众朗诵
自己的诗歌,促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在
战前说服雅典人把金钱用于建造海军,在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现
象的主要原因是( )
A.领袖人物具有绝对权威
B.平民与贵族的关系融洽
C.智者学派雄辩术的普及
D.公民直接参与城邦事务
答案 D
11.(2023全国乙,32,4分)公元前6世纪中后期,庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。
他依照法律处理公共事务,关怀农民,支持平民反对贵族,时人称其统治时期为“盛世”。
该“盛世”的出现,得益于( )
A.梭伦改革的制度基础 B.雅典民主政治的确立
C.五百人议事会的产生 D.贵族特权被彻底铲除
答案 A
12.(2022全国乙,32,4分)据学者研究,古代雅典官员在接受任职资格审查时,需要回答:直系亲
属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待
双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是( )
A.军事才能、宗教信仰 B.道德品质、演说能力
C.丰厚财力、贵族血统 D.本邦籍贯、成年男性
答案 D
13.(2019海南单科,14,2分)公元前5世纪雅典的民主政治,被认为是古希腊民主政治的典范。
雅典民主的表现包括( )
A.成年男性公民都有机会担任公职
B.本地自由民皆可参加公民大会
C.五百人议事会可行使司法审判权
D.国家的公职人员均由推荐产生
答案 A
14.选必3·妇女与城邦文化生活(2019北京文综,20,4分)古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会,但
有为妇女专设的运动会,城邦也很重视女子体育教育。这说明,古希腊( )
A.奥运会缺乏公平竞争的体育精神B.妇女与男子拥有同样的政治权利
C.奥运会导致城邦内部的阶级分裂
D.妇女有权参与城邦社会文化生活
答案 D
15.(2019课标Ⅰ,32,4分)在古代雅典城邦,陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问
题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,并进行最终判决。这说明( )
A.法律服从民众意愿 B.判决体现权力来源
C.全体公民参与政治 D.法律面前人人平等
答案 B
16.选必1·雅典城邦的司法实践(2020课标Ⅰ,32,4分)雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很
大,代表不同的公民阶层,负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马,通常由专业
法官和法学家进行司法解释。由此可见,在雅典城邦的司法实践中( )
A.职业法官拥有审判权
B.负责司法解释的主体与罗马相同
C.公民直接行使司法权
D.公民陪审团维护所有人的法律权益
答案 C
17.(2021山东,10,3分)约公元前450—前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭
司的情况,“\[……\]阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司\[……\]应从所有雅典妇女中\
[任命\],……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮”。多
年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见,在雅典城邦(
)
A.公民大会负责处理城邦重要事务
B.祭司是享有特权的公民群体
C.妇女在特定领域拥有政治权利
D.津贴制是民主政治的基础
答案 A
18.(2020课标Ⅱ,32,4分)有学者认为:“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致,或者多
数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让
政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批
评。”这一论述可以用于说明( )
A.雅典民主政治 B.僭主政治
C.罗马共和政体 D.寡头政治
答案 A
19.(2020山东,10,3分)智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论
时……他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强
调雅典的存续得益于( )
A.规范的公共事务决策程序 B.积极参政的公民群体C.良好的道德风尚 D.发达的城邦教育
答案 B
20.(2021广东,11,3分)公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,
投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由
此引发政局混乱。这主要反映了( )
A.公正性缺失导致城邦瓦解
B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立
C.权力的滥用影响国家稳定
D.轮番而治削弱了平民的政治地位
答案 C
21.(2021全国甲,32,4分)古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道,雅典某陪审员对他儿子说,他
一到那里,“就有人把盗窃过公款的温柔的手”递给他,并向他鞠躬:经过这么一恳求,他的
火气也就消了,随即进入法庭。这可以用于说明,在古代雅典( )
A.司法审判不能体现民意
B.民主政治制度已趋于完善
C.直接民主无法确保正义
D.公民法注重调解经济纠纷
答案 C
22.选必1·村社和基层自治(2022湖北,11,3分)在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由
之路。公元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获
取政治上的支持。这表明( )
A.贵族对村民有庇护义务 B.公民责任意识衰落
C.雅典民主制度存在缺陷 D.理性精神逐渐消解
答案 C
23.选必2·雅典民主改革中的工商业(2021北京,11,3分)雅典民主改革后,工商业者获得一定权利。
一位雅典公民濒临破产,却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售,认为只有蛮族和奴隶才
做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说,为了家庭生计,自由的女人运用技艺从事商品生
产是“最高贵”的行为,通过学习和练习可增进美德。这说明( )
①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧
②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践
④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
答案 D
24.(2022重庆,11,3分)公元前4世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常
开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是
一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己
并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出( )A.城邦的公民精神在弱化 B.富人对民主制更有信心
C.富人的经济负担在减轻 D.穷人被排挤出城邦事务
答案 A
25.(2021湖北,11,3分)在苏格拉底看来,城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人;在这
些人仍不能使城邦自给自足的时候,还需增加冶工、牧人、商人和小贩。这种设想蕴含
着( )
A.专制主义理念 B.自由主义精神
C.法律至上原则 D.小国寡民情结
答案 D
26.(2021辽宁,11,3分)公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间,希腊地震不断发生,有时还引起海
啸。时人认为这是神灵的警示,修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象,而海啸是由
地震吸引海水离开海岸,海水回冲后产生的水灾。据此可知,修昔底德( )
A.具有理性精神 B.强调了人的个性自由
C.集文化之大成 D.创立了朴素唯物主义
答案 A
27.(2022天津,15,3分)有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载,但是十
几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡,柏拉图也说“荷马教育了希腊人”;古罗马文学家
维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维;德意志哲学家尼采以荷马为标志,把古
希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到( )
A.文化名人成为民族荣誉的代表
B.伟大作品具有教育的重要功能
C.文史经典能够产生隽永的影响
D.史诗首先要求内容的真实准确
答案 C C3分 A1分 B1分 D0分
28.(2024江苏,19,13分)阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解，
最基础的理解是“读书写字”；第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧，还有唱歌、
跳舞等，粗略等同于“文学艺术活动”；第三种理解是指社会的整体存在方式，它包
括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然，
前两种理解包含在第三种理解中，第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解，大致
可以与文明相等同。
———摘编自钱乘旦《西方那一块土》
据材料并结合所学知识，以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方
式”的观点进行阐述。（13分）（要求：选择中国以外的古代文明，史论结合，逻辑
严谨，表述成文）
参考答案 【示例一】 以古埃及文明为例，阐述文化是“社会的整体存在方式”。古埃及作为世界四大文明古国之一，其文化不仅是文学艺术的集合，更是其社会
整体存在方式的体现，包含了广泛的社会制度、生活状态、价值取向、思维方式、物
质创造和精神导向等。
在社会制度上，古埃及实行严格的等级制度，法老被视为神的化身，掌握着政治、
经济和军事等最重要的权力。这种宗教与政治权力的结合，体现了古埃及文化中神权
与王权的密切联系，反映了古埃及人对秩序和稳定的追求。在生活状态上，古代埃及
人的生活围绕尼罗河展开，农业是其经济基础。尼罗河每年的泛滥季，为土地带来肥
沃的淤泥，使古埃及能够维持繁荣的农业生产。此外，古代埃及人重视家庭，家庭是
社会的基本单位，家庭成员间的关系紧密。
在价值取向与思维方式上，古埃及文化认为，死后世界的观念极为重要，人们相
信灵魂可以永生，因此，大型金字塔和陵墓成为古埃及文明的显著特征。此外，古埃
及人对时间的循环性有着深刻的认识，这种认识体现在他们的宇宙观和哲学思考中。
在物质创造和精神导向上，古埃及除金字塔之外，还建造了许多宏伟的神庙和雕
像，如狮身人面像、卢克索神庙等。这些艺术品不仅展示了古埃及人的审美情趣，也
反映了其精湛的手工业技术。作为精神导向的宗教在古埃及文化中占据核心地位，古
埃及人多神崇拜，如太阳神拉、智慧神托特等，宗教和神话故事是古埃及人精神生活
的重要组成部分，影响了他们的道德观念和行为准则。
综上所述，古埃及文化是其社会整体存在方式的集中体现，从制度设计到经济生
活，从价值取向到思想文化，每一方面都深深烙印着古埃及独特的文化特征，共同构
建了一个完整、和谐的社会体系。 这不仅彰显了古埃及文明的深厚底蕴，也为后世留
下了宝贵的文化遗产。
【示例二】 以古希腊文明为例，阐述文化是“社会的整体存在方式”。
在政治制度、价值取向和思维方式方面，古希腊创建了城邦制民主政体，这是一
种公民自治的民主制度，为古希腊文化中的民主精神奠定了基础。在雅典，公民大会
是国家最高权力机关，每个公民都有权参与决策，这种制度直接影响了古希腊人的价
值取向和思维方式。
在生活状态和物质创造方面，古希腊商业贸易繁荣，海外贸易和殖民活动促进了
商品生产和交换。这种经济活动催生了古希腊人对自由、平等、竞争等价值观念的追
求，也在物质创造方面取得了显著成就，如独特的建筑艺术和雕塑艺术。
在精神导向方面，古希腊哲学家们对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的思
考，形成了丰富的哲学思想体系。他们的理性精神和批判态度，对后世产生了深远影
响。同时，古希腊的文学、戏剧、艺术等也取得了辉煌成就，体现了古希腊人对美的
追求和创造。
综上所述，古希腊文明在政治制度、经济生活、思想文化等多个方面都展现出独
特的文化特质。这些特质相互关联、相互影响，共同构成了古希腊社会的整体存在方
式。
29.选必3·古代东西方史学(2021全国乙,41,25分)阅读材料,完成下列要求。材料一 “把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而
被人们遗忘。”这是希罗多德(约前484—约前420)所撰《历史》一书的开篇之语。在
此之前,对于希腊人而言,神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之
间战争的原因为起点,记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事
等内容,后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程,故该书又被称为《希波战争
史》。它继承了《荷马史诗》的叙事方式,又本着“研究”的精神,常常分辨传说的真假
与异同。作者赞扬雅典人,却并不肆意诋毁“异邦人”,承认东方民族具有比希腊更古老
的文明。书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实,如在埃及通过询问当时作为知识
分子的僧侣,掌握了大量历史和文化知识。书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证
实。
——摘编自张广智《西方史学史》等
材料二 《史记》由西汉史学家司马迁(约前145—? )所著,记载了自黄帝到汉武帝二三
千年间的历史,也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书
以编年叙事的帝王“本纪”为纲,以人物“列传”为主体,被称为“纪传体”,成为后来历
代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨,在前代深厚的历史学积淀基础上,坚
持“原始察终、见盛观衰”的著史原则,常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。
《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等,客观、如实地叙述史实,并佐以司马
迁的游历见闻及民间传说,力求“通古今之变,成一家之言”。
——摘编自瞿林东 《中国史学史纲》
(1)根据材料并结合所学知识,概括希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处。(8
分)
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景。(12分)
(3)根据材料并结合所学知识,简述撰写史书应该包括的要素。(5分)
答案 (1)历史学家的使命感;追求客观真实,理性叙述历史;创新精神;开阔的视野;自主的
实地察访与史料调查精神。
(2)《历史》:古希腊城邦的发展与人文精神;希腊文明与其他文明的广泛接触;丰富的历
史与神话传说;海外贸易与工商业比较发达。
《史记》:多民族统一国家的稳定与繁荣;儒家思想的影响;史学传统;丰富的历史文化积
累。
(3)叙述一定时空框架内的历史事物;有指导思想;客观、准确的记载;丰富的史实;有作者
自己的认知。
第27讲 古代世界的帝国与文明的交流
1.（2024福建，11,3分）前王朝时期，埃及出现了刻有国王名字的印章；古王国时期，
出现了王室编年记；新王国时期，出现了按年代顺序罗列众多国王名字的王表（如下
图所示）。上述变化体现了古埃及（ ）Ａ．记史传统的形成 Ｂ．统治权力合法性的强化
Ｃ．文字体系的改进 Ｄ．王位传承延续性的稳定
答案 B
2.(2024新课标,30,4分)公元前5世纪，波斯的一份契约记载，有商人承租了国王的
私有水源、土地，并以土地收成支付租费；另一份契约记载，商人将份地、农具和种
子等租给他人，承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知，当时波斯（
）
Ａ．开始出现经营借贷业务的商人
Ｂ．地租的征收以实物为主
Ｃ．成为西亚最早使用契约的国家
Ｄ．国王占有全部生产资料
答案 B
3.选必3·人类历史上最早的博物馆(2023浙江1月选考,20,3分)亚历山大的远征,开启了大约300年
的“希腊化时代”。在这一时期,出现了多个新的希腊文化中心,其中某一中心有专门收
藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中
的( )
A.①B.②C.③D.④
答案 D
4.(2024北京,11,3分)书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟
拉比给地方总督写了大量泥版书信,命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装,如数上
缴征收的货币,清理运河便于灌溉,为王室牧场派遣剪羊毛工人,查办官员贿赂事件,组
织审理经济纠纷,协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包括( )
①行业种类多样
②国家重视农业生产③地方资源的所有权归总督
④书信是国王处理事务的一种方式
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
答案 B
5.(2024湖北,11,3分)罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治,建立禁卫军并给予他们特
殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例,而且发放金额越来越大。禁
卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国( )
A.军人集团威胁政权稳定
B.经济繁荣提升军人待遇
C.皇帝赏赐增强军队战力
D.边境压力增加军费支出
答案 A
6.(2021湖南,12,3分)早期的罗马法规定债的关系不可转移,后来罗马法采用替代制度,即指
定或准许他人替代原债权人或原债务人,以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转
变 ( )
A.动摇了保护私产的观念
B.旨在保护奴隶主特权地位
C.适应了商品经济的发展
D.表明罗马法形成完整体系
答案 C
7.(2024甘肃,11,3分)古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。
但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获
财物，即军功财产，可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出（ ）
Ａ．军队是皇帝的独裁工具
Ｂ．家长制不利于帝国统治
Ｃ．帝国法律尊重个人财产
Ｄ．军功财产获取极为不易
答案 C
8.(2021福建,11,3分)据古罗马史书记载,公元前5世纪,三名罗马使者被派去雅典以熟悉其制
度和风俗,并了解其他希腊城邦的法律。他们抄录了“梭伦法”,回国后参与制定了《十
二铜表法》。这一记载反映了( )
A.希腊各城邦文化的优越
B.罗马法的包容特征
C.希腊文化对罗马的影响
D.《十二铜表法》的来源
答案 C9.(2023全国甲,32,4分)共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方须将用于担保的牛羊祭神,以赎
伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值,且影响农牧生产。共和国早期,败诉方改向国
家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期( )
A.系统完备的罗马法体系形成
B.法律注重保护公民的权益
C.法律事务受到神权严格控制
D.贵族对法律的解释权扩大
答案 B
10.(2023北京,11,3分)罗马共和国时期,元老贵族占有大量土地,但一般不直接经商,往往由奴
隶或奴释民(奴隶获得释放后成为公民)代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地,
甚至不再经商。西塞罗说:“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明,在罗马
共和国( )
①贵族因无利可图而不愿经商
②占有和买卖土地是公民的权利
③奴隶经商致富可获得公民权
④社会的重农轻商观念比较浓厚
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
答案 B
11.(2021河北,11,3分)在古罗马城市建设中,水道占有重要地位,相关立法较多。就公共下水
道的管理而言,裁判官告示规定:“你让人在公共下水道中所做的施工或堆放的物,由此使
其使用状况恶化或将变得恶化的,你要恢复原状。就不得进行这样的施工和这样地堆放
物,我也要发布令状。”这说明( )
A.水道管理服从裁判官个人意愿
B.国家治理实践丰富了罗马法
C.私法规则得到进一步补充完善
D.官员从政行为依法得到规范
答案 B
12.(2021天津,9,3分)凯撒执政时期,罗马发行的一些货币上,一面是凯撒的侧面头像,另一面
记载着他的功绩,且内容时有变化,可见罗马货币( )
A.兼具了经济政治功能 B.彰显了皇权至高无上
C.显示了铸造工艺高超 D.体现了帝国实力强盛
答案 A
13.(2024广西,12,3分)普鲁塔克记述：“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，
还有比获得帝国更加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国。”由此可知，普鲁塔克（
）
Ａ．推崇寡头政治统治方式
Ｂ．强调罗马继承希腊体制
Ｃ．肯定元首制的历史贡献Ｄ．赞扬了亚历山大的功绩
答案 C
14.选必2·古代帝国的交通(2022北京,5,3分)西方有“条条大路通罗马”的说法,中国古代也有
“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是( )
A.长安城的设计借鉴了罗马城市布局
B.长安和罗马两地之间的交通网络密集
C.古代商路便利了东西方之间的文化交流
D.长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心
答案 D
15.(2024浙江1月选考,20,3分)观察下面的示意图，图中所示路线反映的史实是（
）
Ａ．丝绸之路的开通
Ｂ．蒙古军队西征
Ｃ．亚欧游牧民族大迁徙
Ｄ．中国造纸术的传播
答案 C
16.(2024广东,12,3分)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强
统治,均实行君主专制制度,采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映
出古代文明的发展具有( )
A.互鉴性 B.同源性
C.同步性 D.统一性
答案 D
17.(2024贵州,11,3分)从亚历山大帝国分裂出来的塞琉古王国设有25个行省，由国
王任命的总督治理，直接听命于国王。此外，还设立了一定数量的希腊人自治市，享
有一定程度的自治权，但在政治上需服从中央，向中央纳税。这反映塞琉古王国（
）
Ａ．中央与地方关系松弛
Ｂ．地方经济发展相对平衡
Ｃ．政治制度的融合发展
Ｄ．区域治理方式高度一致
答案 C18.选必3·古罗马文化遗产(2023浙江1月选考,12,2分)有史家认为:“虽然道路、圆形剧场、城市
的根基、水渠和市场都是其丰功伟业的实物见证,但罗马帝国的遗产和希腊民主时期或
罗马共和国时期的遗产一样,是观念性的。没有这笔遗产,无论是欧洲,还是其后的整个世
界,都绝不会是今天的样子。”下列项中,属于“这笔遗产”的是( )
A.元首制 B.罗马法
C.万神殿 D.大竞技场
答案 B
19.选必3·文明的交流(2022北京,11,3分)英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜:古典文
明的亚非之根》中,批判了关于希腊文明起源的传统观点,提出希腊文明的源头在西亚和
北非。下列希腊文明成果,能印证这一观点的是( )
①字母文字 ②雕刻艺术
③民主政治 ④冶铁技术
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
答案 B
20.(2024黑、吉、辽,18,15分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地
刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”
“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于
治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了
“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,
主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙
等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复
了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的
边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后
被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《<奥古斯都功德碑>译注》
(1)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说
明两者共同的史料价值。(7分)
【答案】(1)形象:
秦始皇:统一多民族国家的缔造者;勤政爱民;治理有方;深受拥戴。(4分)
奥古斯都:罗马和平的缔造者;疆域的开拓者;罗马人的保护者;罗马文化的复兴者。(4
分)
(2)共性原因:为帝王歌功颂德;构建权力的神圣性、合法性、权威性;碑刻易于保存、
流传。(5分)史料价值:都是一手史料、原始史料;有助于认识当时的帝王与时代;(2分)具有一定的
局限性。(1分)
21.选必1·古代帝国的国家治理(2019课标Ⅲ,40,25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 从公元前1世纪建立,到公元4世纪末分裂,罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲,设
置行省管理意大利半岛之外的地区。罗马民族在政治上处于主导地位,意大利以外的人
(希腊人除外)被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢,那就是罗马人和意大利人,他们在语
言、经济和文化上关系密切,也是共同打下帝国天下的核心力量。据一种比较适中的估
计,整个帝国人口约5400万,意大利约有人口600万。行省拥有不同程度的自治权。不
断成熟的罗马法通行于帝国全境,但整个帝国的罗马化程度很浅,罗马人使用的拉丁语,在
帝国东部只在政府机关和城市中通行,广大农村则仍是各自语言的世界。
——摘编自刘家和、王敦书《世界史》(古代史编上卷)
材料二 汉武帝强化中央集权,至东汉末,全国百余郡,实施统一制度、法令。通过察举制
度的实施,构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时
“编户齐民”有5900多万人,儒家倡导的忠义孝悌等伦理,成为民众日常行为的规范。
汉朝境内的百姓,不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别,而是“某郡某县”人,他们虽
方言有异,却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治,统
一的观念深入人心,“书同文、车同轨、人同伦”,在先秦以来华夏融合的基础上,汉朝境
内的人们逐渐被称为“汉人”。
——据《汉书》《后汉书》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括罗马帝国与汉朝在国家治理上的异同。(16分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉朝国家治理对中国历史的意义。(9分)
答案 (1)同:建立了疆域广阔、人口众多的国家;制定了统一的法律;建立起行政管理制
度。
异:汉朝郡县严格执行统一的制度法令,罗马帝国行省权力较大;汉朝实现了文字统一,罗
马帝国未能实现语言文字的统一;汉朝强调教育、教化和伦理规范的作用,罗马帝国重视
法律的作用;汉朝制度上对各地区民众同等对待,罗马帝国境内民族区别对待较明显。
(2)确立了中国的基本疆域;强化了民族认同;形成了追求统一的价值观;创立了中国古代
治国理政的基本模式。
22.(2022广东,19,12分)阅读材料,完成下列要求。
材料地中海示意图
以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼:“伟大的海”“堕落的海”“智慧
之海”“贸易之海”等,不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解。围绕历史上
的地中海世界,选择某一称呼或者自拟一个称呼,并运用世界史具体史实予以论述。(要
求:以称呼为题,论证充分,史实准确,表述清晰)
参考答案 论题:地中海是“智慧之海”。(2分)
论述:地中海是西方人文精神的发源之地,其周边国家古希腊,先后诞生了普罗泰格拉、
苏格拉底、柏拉图等著名学者,他们围绕人的价值提出自己的观点,对西方人文精神的发
展起到了奠基作用。地中海地区是西方法治文明的源头,罗马共和国的《十二铜表法》、
东罗马帝国的《罗马民法大全》等都为近代西方法律制度的形成与发展奠定了基础。
地中海不仅孕育了古希腊、古罗马等文明,还见证了犹太教、基督教以及伊斯兰教的产
生与发展。到了近代,地中海沿岸的亚平宁半岛率先兴起了文艺复兴运动,进一步推动了
西方人文精神的发展,为近代西方社会的转型奠定了思想基础。(8分)
由此可见,地中海地区是西方人文精神、法治文明的诞生与发展之地,它对西方文明甚至
世界文明都产生了重要影响。(2分)
(本答案仅供学生参考,非官方标准答案)
