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第一节课后作业：标志词替换训练，增加阅读小敏感度
“给定资料1”中提到：“乡村需要的不仅仅是艺术家，更是对乡村有感情
并能挖掘本土文化特色的运营官。”请根据“给定资料1”谈谈冯教授团队是
怎样当好这个“运营官”的。（10 分）
要求：全面、准确、有条理。不超过250 字。
1.进入桃李镇清池村，通往村头停车场的路是一条环形路。据了解【村民
说】，这是为了绕开村头的两棵百年老树，不打破原有的自然风貌。在冯教授
团队看来【在这里】，树是主，人是客，人要心存敬畏，尊重自然。
2020 年6 月，G 市工业大学组建城乡艺术建设研究所，冯教授任所长。
2021 年1 月，在有关方面的牵线搭桥下，冯教授带着他的4 名研究生来到清池
村，试图用艺术助力乡村建设。他们原本【最初】想用授课的形式，但【一来
二去】发现几乎没有村民愿意听，即便来了，也只是走过场。这时【久而久
之】，冯教授才意识到【冯教授注意到】，村民的知识多数是从生活里学的，
和村民一起动手而不是去授课，可能是一种接近村民、启发村民的好方法【有
益探索】。冯教授还发现【还注意到】，村里有一个最热闹【最聚人气】的
“CBD”，平时村民都喜欢从家里搬来一把小凳子聚在这里聊天。了解到这个
情况后【这给了冯教授一个启发】，冯教授和团队商量，决定他们的工作就从
在这里建一把“大椅子”开始。建椅子用的材料在村里随处可见——毛竹和石
头，唯一花钱的是水泥。椅子建好后，能躺能坐，也有艺术美感，村里几个阿
婆都说坐着舒服、看着好看，村民们逐渐对冯教授有了新的看法。
慢慢地，许多村民都愿意打开自家的院子，邀请冯教授的团队来家里，看
看在自己家能做出什么新花样，冯教授发现【冯教授团队挨家挨户走下来发
现】，村民老金家里有很多老物件，只要合理摆放，稍作打扫，就可以改造成
美术馆。2021 年春天，老金家院墙外的毛竹筒花坛上淡红色的小野花开了，
“家庭美术馆”也正式开业了。“不赚钱，但也没啥成本。陆陆续续有人来参
观，看到他们眼里露出的好奇和欣赏，有种说不出的自豪和满足。”老金说。
和村民在一起时间久了，冯教授感悟到【冯教授更加确认一个道理】：
“我们必须要【应】探索一种‘超越艺术’的路径介入乡村，应该【尤其应】
本着一种对乡村秩序、传统习俗和文脉传承‘膜拜’的心态，而非‘治
理’和‘教导’的心态来做事。”
与【有别于】各路艺术家将乡村或作为自己的画布肆意涂抹、或作为试验
场完成自己的艺术实践等做法不同【删除】，冯教授团队的艺术乡建之路更
【融入了丰沛的情感，】像是在完成一种使命。他们的乡建“配方”到了最为
本质的“根”【此处无需改动】的问题，让人们能够在乡村寻回质朴的精神家
园。
现如今，清池村仍然保留着原始的“清池八景”，古建筑的外观也已修旧
如旧，现代文明的气息似乎并没有“侵蚀”这个乡村。走进村里别有洞天，
“面子”【外观】古色古香，“里子”【韵味】内涵丰富。
“乡村文明有两个价值判断：显性价值是大家可以看得见的，如牌坊祠
堂、山水风光和民居街道等；隐性价值则是深层次的，涵盖道德、伦理和信仰
等方面。二者结合才是【构成】完整的价值体系，也是【更是】乡村文明的价
值所在。”冯教授说。
冯教授从清池的宗族信仰、传统礼俗等历史遗存中找到了【探索总结出】
振兴乡村文明的“清池范式”——在尊重乡村主体和地方文化特色的基础上，
通过艺术介入乡建，逐渐影响村民对于乡村价值的判断，引导村民回归家园、
共建家园。在冯教授看来，【冯教授通过实践更加深刻地认识到】这是一个循
环的系统：不是一个局部，而是整体；不是碎片化的切割，而是完整的系统工
程。
农历八月十五的“烧奔塔”，是清池保留的一项珍贵传统习俗，寓意着村
中代代繁衍不息，风调雨顺。每逢中秋佳节，清池各家各户都会将收集的枯
枝、竹壳等燃料，放到奔塔内燃烧。此外【不仅如此】，还有【还有更具特色
的】“成人礼”仪式——青年人潜入河塘挖淤泥堆奔塔，进行庄严宣誓，表达
不负人生、成家立业的担当和信心。在冯教授团队的策划下【在冯教授团队的
运营下】，清池重新挖掘出“烧奔塔”活动的文化内涵，重现“成人礼”仪
式，让人们重新认识传统文化和乡村社会道德秩序的独特魅力。2021 年，在政
府支持下，“烧奔塔”被列入区级非物质文化遗产代表性项目名录。
2022 年11 月，一场别开生面的时装秀在清池举行。村里的主干道变为“T
型台”，在专业模特的带领下，村民走起了“猫步”，神采奕奕，模特和村民
的服饰中融合了当地的非遗元素，田间劳作的生产工具和家里的旧物件也作为
道具一同出现。这样【这场普通而又不普通的，】以自然为舞台、以生活为剧
本的“走秀”结合了时尚风格与乡村特色，别开生面。
“村民的表现超出了我的期待。清池范式的最大亮点在于【精髓在于】让
村民在自己最熟悉的乡间自信地告诉每一个人，这就是我们生活的家园，也是
我们的剧场！”冯教授说【冯教授感叹道】，“人人都可以展现自己的艺术才
能，无论是缝纫、泥瓦活，还是竹编，都是艺术。”艺术家来到村庄，如果能
和村民一起发现美、创造美，那便是共创价值。
在艺术乡建助推乡村振兴座谈会上，冯教授提到【冯教授总结道】，乡村
需要的不仅仅是艺术家，更是对乡村有感情并能挖掘本土文化特色的运营官。
如果【若】艺术乡建止步于艺术家与乡村的邂逅，却【但】没能为当地民众带
来现实生活的改善和审美情趣的提升，这样的乡建，往往会随着艺术家的离去
戛然而止。
