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【试卷】(风向标)北京市某校2026—2027学年上学期九年级期中语文(附答案)
北京市某校2026—2027学年上学期九年级期中语文试卷
一、基础·运用(共15分)
故宫博物院“典则:唐宋书画展”正在文华殿展出。观展后,班级布置了主题展板制作的任务,请你协助小组完善展板内容。
1.用正楷字书写展览主题:循迹“典则”,雅韵传薪。(1分)
前言
“典则”取自唐代窦蒙《述书赋语例字格》:“从师约法曰典,可以传授曰则。”此语原本论书法,本次展览借这一说法,呈现唐宋书画所形成的艺术范式。唐宋时代是中国书画艺术发展的高峰期,本次展览展出书法、绘画及碑帖类文物107件,分两期呈现。步入文华殿,展厅内氛(fēn)围庄重,灯光柔和;碑帖上镌(juān)刻的文字历经千年依然清晰;这些作品是传承中华文脉的重要载(zài)体,供一代代后人研习临摹。观众放慢脚步,从国宝中汲(jí)取传统文化的滋养。
2.你审核前言中标注的字音,下列加点字注音不正确的一项是(2分)
A.氛围(fēn)B.镌刻(juān)C.载体(zài)D.汲取(jí)
3.有同学好奇展览为何以“典则”为名。结合语境,用自己的话说说“典则”的含义。(2分)
展板一:典则初立·法度恢弘
展览第一单元“东晋南北朝:典则初立”展出顾恺之《洛神赋图》,图中人物衣纹紧劲绵长,为后世人物画立下线描的典范,中国人物画的优良传统由此可追溯千年。第二单元“隋唐:法度恢弘”中,展子虔《游春图》卷以明丽的色彩描摹春日山河景致,尽显春光和煦、清幽秀雅的意趣;阎立本《步辇图》卷描绘唐太宗接见吐蕃使臣的情景,彰显汉藏和亲的历史意义;欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各立规范,共同铸就唐代书法的磅薄气象。
4.小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。根据词义判断,下列说法不正确的一项是(2分)
A.因为表达的是“逆流而上、探寻本源”的意思,所以“追溯”一词中没有错字。
B.因为表达的是“温暖柔和”的意思,所以“和煦”一词中没有错字。
C.因为表达的是“使显著、明显”的意思,所以“彰显”一词中没有错字。
D.因为表达的是“气势盛大”的意思,所以“磅薄”一词中没有错字。
展板二:承唐启宋·诸家鼎峙
五代书画承唐启宋。米芾盛赞董源的山水“峰峦出没,云雾显晦,不装巧趣,皆得天真【甲】观董源山水,峰峦出没,云雾显晦,尽是江南烟岚【乙】看巨然笔墨,层岩丛树,矾头点点,自成苍劲一格。
入宋以后,书法从公共规范逐渐转向个人心性。范仲淹《道服赞》卷清劲瘦硬、风骨峭拔,令历代题跋者叹为观止;苏轼《春中帖》页笔法自然流畅,浑然天成……无数匠人学者殚精竭虑,悉心修护整理,这些国宝才得以留存至今。展览开幕以来,观众前呼后拥,展厅内人流如织。
5.有同学对【甲】【乙】两处的标点符号有疑问。你认为这两处使用正确的一项是(2分)
A.【甲】”.【乙】;B.【甲】.”【乙】;
C.【甲】”.【乙】,D.【甲】。”【乙】,
6.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是(2分)
A.叹为观止B.浑然天成C.殚精竭虑D.前呼后拥
展板三:南渡新韵·简逸空灵
“南渡新韵”单元则呈现了南宋书画演进的新风貌,更为追求简逸空灵的艺术境界。马远《水图》卷全卷专画“水”,或细笔柔婉,或粗重颤笔,“洞庭风细”“层波叠浪”“黄河逆流”各得其神。人们在观展过程中,不仅拓展了审美视野,也获得了深层的审美水平。
7.文段中的画线句存在问题,请你修改。(2分)
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8.展板末尾设有“观展有感”一栏,请你运用关联词语“既……又……”,表达你的参观感受。(2分)
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二、古诗文阅读(共16分)
(一)默写。(共4分)
9.赏山水画卷,画中水势汹涌正如《岳阳楼记》所写:“衔远山,吞长江,①,横无际涯”;览雪景画幅,画面浑然一色正如《湖心亭看雪》所绘:“②,天与云与山与雪,上下一白”;观月夜图卷,满目皎洁清辉,不禁吟出苏轼《水调歌头》中“③,④”的美好祝愿。
(二)阅读《行路难(其一)》,完成10-11题。(共5分)
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
10.本诗先以“停杯投箸”“①”一连串的动作入笔;继而以“冰塞川”“雪满山”来象征②;又借典故寄寓作者情志;结尾通过反复咏叹,并以“长风破浪”“直挂云帆”收束全诗。(2分)
11.清代《李诗纬》中评此诗:“太白纵作失意之声,亦必气概轩昂。”这句话道出了本诗情感的起伏:虽写失意,却不消沉,终归昂扬,请结合相关语句,说说这一情感起伏过程。(3分)
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(三)阅读下面《醉翁亭记》,完成12-14题。(共7分)
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
12.下列加点字意思都相同的一项是(2分)
A.往来而不绝者络绎不绝赞不绝口连绵不绝
B.临溪而渔居高临下如临大敌临阵脱逃
C.佳木秀而繁阴山清水秀秀外慧中后起之秀
D.太守归而宾客从也完璧归赵归心似箭满载而归
13.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是(2分)
A.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
翻译:醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色之中。
理解:此句点明太守寄情山水的真意,为后文层层铺写“乐”的内涵做铺垫。
B.日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
翻译:太阳出来,林中的雾气散开;云雾聚拢,山谷就显得昏暗,或暗或明、变化不一的,就是山间的清晨和傍晚。
理解:以对偶句写四时之景,展现了琅琊山景色的静谧之美。
C.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
翻译:游人们知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守自己欣赏山水的乐趣。
理解:两个“而”字一顺一转,写游人只见“乐”的表象,更衬出太守的豁达胸襟。
14.联系《醉翁亭记》及下面材料,在后面语段的横线上填写恰当的内容。(3分)
予以罪废①,无所归,扁舟吴中。一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜②广水,不类乎城中。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北辟③,号“沧浪”焉。予时榜④小舟,幅巾⑤以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明。返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛⑥,隔此真趣,不亦鄙哉!
(取材于苏舜钦《沧浪亭记》)
注:①罪废:因获罪被罢官②崇阜:高山③琦(qí):曲折的堤岸④榜(bàng):划船⑤幅巾:以丝巾裹头,指着便装⑥磨戛(jiá):摩擦碰撞欧阳修与苏舜钦同处贬谪之境,都借山水安顿身心,但“乐”的内涵不同。苏舜钦在沧浪亭中时而放声高歌,时而蹲坐长啸,没有村野老人来访,唯有“①”,这种远离官场的生活令他形骸安适、心神清宁,所见所闻皆“②”,对道义的体悟也愈发清明通透。而欧阳修的太守之“乐”,不止于山间朝暮四时的景致之美,更深一层在于③。
三、名著阅读(5分)
15.《水浒传》中常有反复出现的意象,如雪、酒、刀……文学上称之为“复现”。请选取一位好汉及与他相关的一种复现意象,结合具体情节,分析这一意象对刻画人物或表现主题的作用。(100字左右)
四、现代文阅读(共24分)
(一)阅读下面的材料,回答16-18题。(共7分)
材料一
展览是博物馆提供给观众的最直接的文化产品,一次成功的展览,要以扎实的学术研究为基础,“典则:唐宋书画展”的策展正是如此。策展团队历经两年多筹备,先从学术研究中提炼主题;再据此设计“璀璨星河”的叙事结构:唐宋书画不是少数名作的“独角戏”,众多受典范滋养又衍生出新范式的作品,共同构成时代艺术的完整图景。在此基础上组织展品:107件展品按朝代顺序分五个单元、两期呈现,其中103件为故宫博物院藏品,4件借自上海博物馆、山西博物院、河南博物院。从提炼主题,到设计叙事,再到取舍展品,学术研究贯穿策展全程,最终服务于观众的观看与理解。
材料二
书画要走向观众,先要过“保护关”。书画的载体是纸与绢:纸的主要成分是植物纤维,绢的主要成分角丝蛋白,寿命比植物纤维更短。随着时间推移,纤维会自然老化、断裂脆化;展出时的光照和温湿度波动更会加速损伤——研究表明,紫外线可使纤维变色、分解,纸质文物的照明强度不宜超过50勒克斯,保存环境以温度15~18℃、相对湿度55%~65%为宜。因此,博物馆对书画展期有严格限制:珍贵书画每展出一次,便要入库“休眠”,至少三年不再展出。本次展览中,《步辇图》卷、《行书张好好诗》卷等国宝级文物,正是结束了三年的休眠期,才得以与观众见面,____________________。展厅内灯光柔和,禁止使用闪光灯拍照,也是出于同样的考虑。可以说,正是科学的保护延长了书画的“生命”,让更多观众得以亲见真迹。
材料三
展厅之外,千年书画正以另一种方式“抵达”观众。有研究者指出,文化遗产的数字活化包含“资源、体验、价值”三个维度:资源维度是文化资源的数据输入和基础,体验维度是文化遗产的活化中介和场景,价值维度是文化资源的价值产出和目标。故宫博物院在“数字文物库”中,超过10万件文物的高清影像已向公众公开,观众可以按朝代、品类等条件检索,足不出户便能找到自己感兴趣的文物;“故宫名画记”整合书画藏品的超清影像与研究成果,观众可以在屏幕上逐笔逐墨地品读细节;“故宫展览”App则把故宫自2015年以来推出的几乎所有展览搬上云端,随时可供回看。一场展期有限的展览,由此成为“永不落幕”的展厅。
16.根据以上三则材料,下列说法不符合文意的一项是(2分)
A.本次展览的展品以故宫博物院藏品为主,另有少量借自国内其他文博机构。
B.书画展期受限、展后“休眠”,主要是因为纸质载体比绢质载体更易受损。
C.“数字文物库”公开文物高清影像,属于数字活化中“资源”维度的建设。
D.错过本次展览部分展品的观众,短期内可能难以再见到这些作品的真迹。
17.根据材料二的内容,在文段横线处补写一句话。下列恰当的一项是(2分)
A.如此漫长的“等待”,源自书画文物保护的严格要求
B.如此严格的保护,只为让这些作品以最佳状态与观众见面
C.这既展现出故宫书画收藏的丰厚底蕴,也满足了观众多元的观展需求
D.这与两件作品极高的艺术价值和珍稀程度直接相关
18.综合三则材料可以看出,让千年书画“活”在当下,博物馆在①、②、③三方面作出了努力。(每空限4个字以内)(3分)
(二)阅读下文,完成19-22题。(共10分)
蝉
又到了给父亲配药的日子。妻子说,你开车去吧,今天最高气温要三十八度。我说,不了,医院里车没地方停。
打开门,随着热浪,涌进一片歇斯底里的蝉鸣声,它们长长短短、反反复复地说着两个字:热啊,热啊。到了中医院,照例是挂肿瘤科刘主任的号,刘主任还是让一旁的实习医生重抄了一遍原来的处方。刘主任依旧问,你爸现在情况怎么样?我应,不是很好,人越来越瘦,可肚子却越来越鼓了。刘主任微微点了点头,哦,那就再添一味药。
这时我憋不住突然问了一句,刘主任,假如当时不是采取保守疗法呢?刘主任先愣了一下,随后眼睛透过镜片玻璃直直地看着我。
我马上意识到这话问得有些唐突,于是赶紧补了一句,对不起刘主任,我绝对没有任何责怪您的意思,我知道这是我们自己做出的决定。
回家的地铁上,我又想起问刘主任的那句话。那是一年多前,父亲参加单位上组织的退休人员身体检查,体检报告出来后我问他,正常吗?父亲说,正常,就是一个什么癌胚抗原有点高。我马上百度了一下,这指标主要是针对肿瘤筛查的,而父亲的肠胃确实一直不太好。我当即对他说,爸您跟我去医院做个复查吧。
复查显得很隆重,医院里能用的仪器全用上了,查完我悄悄跟医生说,结果出来后,麻烦您先给我打个电话。
一个星期后,我去医院拿到了检查报告;“恶性”。
我得到了专家的两种意见:一种是开刀,主张不管怎样总得有所作为,先端了癌细胞的老巢再说;另一种是保守疗法,认为已经有癌细胞跑出去了,你光端个大本营有何用,况且一刀下去就躺床上了,还有什么生活质量可言,不如服些中草药,与肿瘤和平共处。
面对两派截然不同的说法,我一时无法抉择。好在父亲似乎也将医院复查的事给忘了,从不问我复查结果怎么样,每天还是逛他的超市。
一天因晚上有应酬,我没开车,吃好晚饭便坐地铁回家。从地铁出来,走在马路人行道上,微醺中忽然记起小时候父亲带我晚上捉蝉蛹,捉到的蝉蛹拿回家放在一个笼子里。第二天早上,我看到从壳里钻出来的蝉,便问父亲,能吃吗?父亲说,能。我说,我想吃。父亲就把蝉拿到炉火上烤,然后挑出背上的那块瘦肉放进了我的嘴里。我大声喊,好吃。从此,父亲晚上一有空便去抓蝉,在那个物资匮乏的年代,蝉便成了我童年能享受到的一种美味。
我打开了手机上的电筒,在路边的树上开始搜寻,嘿,还真被我找到了一只。
到了家里,我摊开手掌对父亲说,爸,您看这是什么?
父亲面露惊喜,这不是蝉蛹吗,你还记得小时候我带你捉它啊?
当然记得。
我将蝉蛹放在餐桌上,它开始在桌面上慢慢爬行。
你知道蝉的生命有多长么?父亲问。
我答,不到一个夏天吧。
是的,它脱了壳在树上的日子也就几个星期。可为了这几个星期,它要在漆黑的地下蛰伏好多年。
父亲的话终于让我下了决心,我陪他到市中医院找到了刘主任。当然我对父亲是这么解释的,也没复查出啥东西来,不过专家建议,可以服点中药调理调理。父亲听了没提任何问题,然后我们从医院背回来一大堆草药,父亲将中药煎好了,满满一大碗的汤药,他一口气喝了下去。我问,苦吗?父亲说,还好。
从此,父亲除了每天挤出两小时煎药服药,原来的那些爱好一项也没受影响,就这样,父亲又快快乐乐地过了一年多。接下来父亲的身体开始出现明显的变化,原来一口气能喝完的汤药,他现在要分成好几口,身体每况愈下,人也变得精力全无……
见我把药拿回来了,父亲默默地接过去,又开始煎药。看着父亲瘦削的背影,我的心像被刀在割,爸,您喝了这么长时间的药,不觉得难受吗?
嗯,还好。
您怎么也不问问我,为什么一直要喝?
为啥要问?你小时候什么都问我,那是因为你相信我。同样,我现在啥都不问,也是因为我相信你。我一时无语,父亲说,我记得你曾抓回来过一只蝉蛹,可惜太少了,没法弄给你吃,今晚我要再带你去抓一回蝉蛹。不,我急忙阻止。可父亲根本不听,拿起手电筒直朝外走。当晚,父亲带我竞捉到了十五只蝉蛹。
第二天一早,父亲喜滋滋地跟我说,十五只蝉蛹全脱壳了,到晚上就可以烤给你吃了。我说,爸,我们能不能把蝉全放了,它们来这世上也挺不容易。
好吧,父亲沉吟了一下,答应了。
送走父亲的那天下午,我一个人去了林子里,那是父亲最后一次带我捉蝉蛹的地方,树上的夏蝉已成秋蝉,叫声已变得急促而凄切。我静静地听着,整个天地间只有这一种声音。
(本文入选中国小说学会2025年度“中国好小说”,有删改)
19.小说在现实与回忆的交织中讲述了一对父子的故事。父亲患癌后,“我”面对两种治疗方案难以抉择:①,“我”下定决心选择保守疗法;此后,父亲每天煎药服药、日渐消瘦,我感到②;那晚父亲执意捉回十五只蝉蛹要烤给“我”吃,“我”却请求把它们全部放生,父亲沉吟应允;父亲离世后,“我”独自来到林中听秋蝉凄切,也更加读懂了父亲是一个③的人。(3分)
20.文中画线处父亲两次回答“还好”,结合上下文,分别说说父亲两次回答“还好”的原因。(2分)
21.第二段画线句是环境描写,结合上下文,分析其作用。(2分)
22.结合全文内容,谈谈你对结尾句“我静静地听着,整个天地间只有这一种声音”的理解.(3分)
(三)阅读下文,完成23-25题。(共7分)
①“我与地坛”北京书市持续预热,“2026中国文学盛典·鲁迅文学周”系列活动在上海举办,2026南国书香节带来一场场书香盛宴……近段时间,各地阅读活动不断,浓厚的氛围吸引越来越多人走近经典、阅读经典。也有人心生疑问:如今获取知识那么方便,还有必要“啃”大部头作品吗?不少短视频博主以标签化的方式拆解经典,提炼金句并对接现实场景,降低了阅读门槛。表面看,这确实起到了把书读薄的效果。问题在于,它能取代对经典原著的阅读吗?书,真的读薄了吗?
②真正的“读薄”,从来不是把经典拆解成单一的标签、浓缩为几句金句,而是在涵泳咀嚼中理解作者的意图。“5分钟读懂《牡丹亭》”“1分钟提炼儒家金句”“30秒让你重新认识贾宝玉”……类似的概括,是信息高度压缩的产物,会砍断经典叙事的完整逻辑链条。我们从中收获的,实际上只是经过他人过滤的二手信息。这种浅尝辄止的阅读方式,并非真正意义上的把书读薄。
③标签化的“读薄”,还会让人失去思考的深度。就像刷短视频,或许能让一个人记住,王阳明心学的主旨是“致良知”。但倘若追问“良知”的真正内涵,王阳明为何说这一学说是“从百死千难中得来”,我们又该如何结合自身境遇践行“致良知”,短视频往往无法给出深入且系统的解答。脱离语境的解读虽通俗易懂,却难免单薄片面——唯有回归经典本身,才能真正领会作者的深意。
④那么,怎样才能真正把书读薄?答案是:只有把书读厚,才能把书读薄。作家卡尔维诺在《为什么读经典》中写道:“经典作品是这样一些书,我们越是道听途说,以为我们懂了,当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。”这番话恰恰点明了人们对待经典的一个误区:读过了就以为读懂了,了解了就认为理解了。
⑤读厚,要在与作者“对话”中读懂经典的深层意蕴。以文学经典为例,其魅力往往在于娓娓道来的从容铺陈,人物形象在完整的叙事中自然展开,生活的本真面貌得以细腻还原。人性的矛盾、复杂和幽微,世界的多重面向,绝非一两个标签、几句话就能简单概括。当读者习惯接受短平快的简单结论,便容易滋生思维惰性,钝化思辨能力。唯有沉潜入经典,思接千载、视通万里,才能抵达经典的深处。
⑥读厚,更要把经典内化为自己的智慧,最终“读自己”。经典是历经时间淘洗、跨越时代仍能引发精神共鸣的媒介,它承载着人类的深刻思考,既映照现实,又能启迪未来。比收获知识更可贵的,是在潜心研读中涵养性情,学会用前人的智慧观照自身、解决困惑。以读书修身,以经典润心,在理解作者意图、提升思辨能力的基础上,把自己的修养培厚——这才是“读薄”的最终指向。
⑦经典从来不是故纸堆里的过往云烟,而是一个有背景、有延展、有温度的精神世界。真正的经典阅读,必定要经历从“薄”到“厚”、再从“厚”到“薄”的过程。在这个过程中,我们不应成为知识的被动接受者,而应成为一名主动探索的思考者。把书读薄,意义正在于此。
(取材于2026年9月8日《人民日报》)
23.下列关于文章结构关系的图示,正确的一项是(2分)

24.下列对文章的理解和分析,说法不恰当的一项是(2分)
A.第②段列举“5分钟读懂《牡丹亭》”“1分钟提炼儒家金句”等说法,具体论证了标签化的概括会砍断经典叙事的完整逻辑链条。
B.第③段举短视频讲解“致良知”的例子,从“经不起追问”的角度,证明标签化的“读薄”会让人失去思考的深度。
C.第④段引用卡尔维诺的话,目的在于证明经典作品独特新颖,值得反复品读.
D.第⑦段“从‘薄’到‘厚’、再从‘厚’到‘薄’”中,两个“薄”字含义不同:前者指未经研读的浅尝辄止,后者指读厚之后融会贯通的提炼升华。
25.文章论述了“只有把书读厚,才能把书读薄”的道理。你在阅读中是怎样把书“读厚”或“读薄”的?请结合文章内容和生活实际,谈谈你的做法。(3分)
五、作文(40分)
26.从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇作文。
(1)“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”跨学科主题学习中,我们在实地调研与小组研讨中,将书本知识融入真实生活;物理实验课上,我们在反复调试与验证中,摸清了科学原理的来龙去脉;名著分享活动中,我们在文本细读与交流碰撞中,体味到经典文字的深层魅力……请以“做中学”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。
(2)唐宋书画展中,山水有可游可居的诗意,花鸟有生意盎然的诗意。画外的生活亦然:书页间有诗意,是沉浸其中的忘我与豁然;行迹中有诗意,是步履不停的发现与遇见……
请将“______中有诗意”补充完整,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。















































































