2026年4月14日,重庆长寿远恒佳学校。一场名为“湖畔学术大讲堂”的活动,表面上是一场班主任专业发展论坛,实质上却是一次意味深长的“官宣”——詹大年校长将把他创办“丑小鸭中学”十余年的核心理念,正式植入远恒佳这所民办学校,并面向正常学生群体进行规模化落地。

这不仅是远恒佳教育集团的一次战略升级,更折射出中国教育一个正在发生的深层变化:公办教育与民办教育,正从“补充”走向“交融”,从“竞争”走向“互补”。在AI汹涌而来的时代节点上,二者各自拿出了什么底牌?又能在哪里真正握上手?
公办教育的“守正”:立德树人,不是口号而是底盘
长寿区教委主任周剑的讲话,清晰地勾勒了公办教育的定位与担当。
“坚守初心,立德树人,为党育人为国育才”——这并非套话。在AI能批改作文、能生成教案、能模拟授课的今天,公办教育最不可替代的,恰恰是那个看似“传统”的价值底盘:价值观的塑造、家国情怀的培育、社会性人格的养成。
周剑同时提到了“探索教育改革”“深耕专业”“融合公办民办教育资源”。值得注意的是,一位区县教委主任在公开场合明确倡导公办与民办的融合,这本身就是一种信号:在更宏观的教育治理视野中,公办与民办不再是“正与偏”,而是“根与枝”的关系——公办守底线、保公平、强基础;民办探新路、做差异、试机制。
而这场活动本身,正是由重庆华夏文化促进会诸子文化分会链接促成。换句话说,民间的社会组织、跨界的专业网络,正在成为推动公办与民办对话的“第三种力量”。
民办教育的“出新”:关系即教育,治愈即成长
詹大年的出场,带着鲜明的“丑小鸭基因”。
他没有从管理、分数、升学率讲起,而是用航拍的长寿远恒佳校园视频开场,然后在大屏幕上打出几个问号:
学习?知识?
AI时代如何定义?

他的回答是:学生的问题不是学习问题,而是关系问题。
从行为主义到社会建构主义,詹大年画出一条清晰的递进线——记忆、结构、建构、归属感。在他看来,孩子不爱学习,本质不是知识太难,而是关系断裂。他提出“学习共同体”的四大工具:学习同伴(2-3人,去中心化)、学习卡、人工智能、书写墙。每一件工具的核心指向,不是知识灌输,而是让每个孩子都有平等表达的机会。
最打动人心的,是他对教师角色的重新定义:学习者、观察者、协调者、合作者、守护者、复盘者。没有“权威者”,没有“评判者”。
他直言:“关系是目标,教才是手段。”甚至抛出更具冲击力的判断:治愈比教育更重要,温暖是治愈一切的力量。
这恰恰是民办教育最有可能“出新”的地方。公办教育受制于大班额、标准化评价、升学压力,很难在“关系”层面做深度突破。而民办学校因为有更高的办学自主权、更灵活的师资配置、更小的班级规模,能够真正践行“好的关系,好的教育”。
交融点:AI时代,谁也无法独善其身
李镇西老师的分享主题是“AI时代的人文坚守”。他把AI拆解成三个词:
爱 —— AI将教师从重复劳动中解放出来
癌 —— AI也可能剥夺人的自由,窒息创造力
AI —— 技术本身是中性的,关键在人
他抛出一个让全场沉默的问题:教师被AI替代的概率有多大? 然后用数据分析和人文判断给出了回答:凡是标准化的、可量化的、程序化的,AI都能做得更好;但凡是需要温度、情感、个性化、创意、审美的,AI无能为力。
“人不能被AI像猪一样喂养。”李镇西引用了“劳动创造了人类本身”的经典论断,但在AI时代赋予了新意——劳动不只是谋生手段,而是人确证自身存在的方式。
他提出教师人文坚守的两个支点:
· 对自己成长实践的反思
· 对学生成长的迷恋(“教育学就是迷恋他人成长的学问”)
“血脉虽不相连,心灵却能相通。”李镇西说,“一个教师的幸福,比优秀更重要。人是教育的最高价值。”
这句话,公办教育认同,民办教育也认同。区别在于:公办需要用系统去守护这个价值,民办可以用机制去实现这个价值。
独特视角:公办与民办不是零和,而是生态
张万国作为长寿教师发展中心主任,从“班主任工作趋势、挑战及对策”切入,梳理了从农业文明、工业文明到信息文明的教育进化逻辑。他的分析框架本身就在暗示:无论公办民办,都处在同一个文明转型的洪流中。
但恰恰是在这个洪流中,公办与民办的差异化定位反而更加清晰,而最需要向对方学习的是 如何“放活” 如何“守正”。
这场活动的真正价值,不在于某位专家的金句,而在于它展示了一种可能的教育生态:公办教育提供制度保障和价值引领,民办教育提供创新试验和差异化服务,二者在专业层面深度融合,在育人目标上高度一致。
詹大年在远恒佳的落地,正是这种生态的具体案例。他把“丑小鸭中学”针对“问题学生”的成功经验,平移并放大到正常学生群体——这不是办一所“更好的学校”,而是办一所“不同的学校”。而长寿区教师发展中心的深度参与,则表明公办系统对这种“不同”持开放态度。
结语:幸福完整的教育生活,需要共同的努力
詹大年在讲座结尾说,远恒佳接下来要建成学习中心、成长中心、科创中心,最终形成一个“远恒佳生活社区”。他的愿景是:让每一个孩子平等、无差别地参与,过一种幸福完整的教育生活。
这八个字——“幸福完整的教育生活”——既不是公办教育的专属,也不是民办教育的专利。它需要公办守住底线,需要民办探出高度,更需要二者在AI时代的大变局中,真正实现交融互补。
长寿湖畔这场“官宣”,不只是远恒佳的官宣,更是一个时代的注脚:当公办遇见民办,不是谁取代谁,而是一起回答那个最古老也最新鲜的问题——教育究竟要把人带向哪里。
人是教育的最高价值。这一点,AI永远无法改写。
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