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高二语文期中考卷·重难突破卷(考试版A4)(上海专用)_2025年11月高二试卷_2511012025-2026学年高二语文上学期期中模拟卷

  • 2026-03-01 09:57:32 2026-02-19 14:05:45

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高二语文期中考卷·重难突破卷(考试版A4)(上海专用)_2025年11月高二试卷_2511012025-2026学年高二语文上学期期中模拟卷
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5.056 MB
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7 页
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2026-02-19 14:05:45

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2025-2026 学年高二语文上学期期中考卷 重难突破卷 (考试用时150分钟,满分150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在 答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘 贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如 需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位 置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作 答的答案无效。 4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:统编版选择性必修上册第 1~3 单元。 一 积累运用(10 分) 1. 按要求填空。(5分) (1)子曰:“ ,小人喻于利。”(《 》 ) (2) ,知至而后意诚。(《礼记·大学之道》) (3)《老子》四章中指出,人们做事总是在接近成功的时候失败,即“ ”,如果能做到 “ ”,就不会失败。 2. 按要求选择。(5分) 人们的决策往往与个人的思考模式有关。 。 。快思考是无意识且快速的, 。快思考难免会墨守成规,这一模式容易犯错,因而我们通常无法凭直觉找出问题的解决方案。 慢思考将注意力集中于需要耗费脑力的大脑活动,在慢思考情境中,人们必须集中注意力。若注意力分散, 其表现就会差强人意,甚至是一塌糊涂。慢思考所涉及的事情,没有哪件可以一蹴而就,而始终如一地保持 某种状态需要付出持之以恒的努力, 。 (1)将下列语句依次填入语段横线处,文意通顺的一项是( )。(3分) ①它既包括直觉思维的不同形式,也包括感觉和记忆等所有无意识的大脑活动 ②理解这两种思考模式对决策具有重要意义 ③近几十年来,许多心理学家对人的两种思考模式(快思考和慢思考)一直保持着浓厚的兴趣 1 / 7④至少要一直耗费精力 A. B. C. D. (2)语段中加点的成语使用不恰当的一项是( )。(2分) ③①④② ①③④② ③②①④ ①③②④ A.墨守成规 B.差强人意 C.一蹴而就 D.持之以恒 二 阅读(70 分) (一)阅读下文,完成第3~7题。(16分) 小议“伪善” 陈家琪 ①知道恶而为恶,或故意为恶,这并不是我们所要讨论的“伪善”。真正的“伪善”,就是把出于自己主 观意图的行为理解为对恶的铲除或消灭,认为只要出于主观意图,即动机上善的意图的行为,就一定是善的。 所以重要的只是动机上的善。 ②我们选两个古今中西最有代表性的人物的言论来分析一下: ③仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ④己所不欲,勿施于人。 ⑤你要这样行动,就像你行动的准则应当通过你的意志成为 一条普遍的自然法则一样。 ⑥主观意志可以成为行为的客观性法则。 ⑦前面是孔子的,后面是康德的,出发点和目的都是一个“己”字,都只在强调人的主观意愿的纯正,使 一切行为本身从一开始就“出于义务”,而不是“合于义务”。“做买卖童叟无欺”,要“出于义务”,而不 能仅仅理解为“合于义务”。其实,对人性、对人的精神世界的理解,让我们确信要求“合于义务”要远好于 对“出于义务”的要求。或者说,赚钱是对的,但要有制度和规则,使那些在行为上总是“合于规则”的人总 能赚到钱,越“合规则”就越发财,而违反规则就一定让你人财两空。客观化的规则越强硬,越普遍,就越好。 当然,规则总是人“出于义务”而制定的,一旦制定出来,就不管你的行为出于什么动机了,只管行为本身是 否“合于规则”。做买卖你“童叟无欺”是不是出于义务,没有人管你;但时间长了,因为越合于规则就越能 赚钱,“合于义务”就会在不知不觉中变成了“出于义务”。这就说明重要的是行为本身要合于规则,而这套 规则又出于义务,慢慢就变成了对每个人而言的“出于义务”的习惯。 ⑧ “伪善”就是只强调从行为动机上要求人,然后相信只要动机上纯正了,行为本身也就一定是善的。 最纯正的行为动机就一定是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。 ⑨黑格尔由此概括出“伪善”的四个形式化规定: ⑩第一,意图上的善决定一切,于是所有行为——批斗老师,烧书,砸烂旧世界,就都是对的,这叫从动 机上把自己的恶解释为善。 ⑪第二,用外在的原因解释别人的动机,于是既可以把别人的善行解释成恶行,也可以把对方的恶行解 2 / 7释为善行;出身、历史、经历、看了什么书、听了谁的话等等都可以成为解释的理由。 ⑫第三,盖然论。到底什么样的动机是善、是恶,是出于义务,最后只有靠权威的认定;于是有多少权 威,也就有了多少必须“出于义务”的行为动机;权威也就是统治者的意志,大家无形中养成了“听话”的思 维习惯和生活作风,直接知觉与偶然想象代替了概念与逻辑上的论述。 ⑬第四,善与恶的界限终于消失了,人们各自选择自己的行为,然后好话说尽,坏事做绝。无数的人由 “坏人”变成好人,又有无数身居高位的“好人”变成了坏人,如此反复,终于使善恶不再有任何客观的标准, 剩下的只有自己的利益与选择。大家也就只习惯于从道德上(也就是从动机上)对诸如三聚氰胺、毒疫苗之类 的事进行谴责,而这些谴责既无效也无力,因为你只会把问题归结为道德、动机、良知、信念等主观因素,而 所有应做什么、不做什么的善恶之别,只能等待着权力意志的任性解释。 ⑭现代世界从一个崇尚圣人、君子、英雄、德行、高尚、充满诗意的世界变成了一个法律与伦理世界客 观化,人们只知做一个守法公民,过平庸、琐碎、乏味生活的时代。在这变化中,沉湎于或自恋于个人内在的 道德情感是一回事,如何让这种道德情感通过法规而具有了特殊性的规定性,从而寻找到生活的另一种安宁与 闲暇,则是完全不同的另一回事。我们这代人,五十年前,“文革”开始时,从内心到外在过的都是一种英雄、 道德、崇高、让信念充满诗意的生活,对于发生在身边的种种灾难,包括那么多人的死亡与对文物古迹的极其 彻底的、可怕的破坏一无所感或毫不在意。五十年后的年轻人呢?他们可知道五十年前所发生过的一切?他们 可以从理论上对道德与政治、法治与权利的关系做过思索?作为一个在高校中已经工作了超过三十五年的老教 授,听到对社会礼崩乐坏、人心不古、天良丧尽之类的道德谴责时,怎能不忧心忡忡,并在直接知觉与偶然想 象中不断遭遇着“伪善”的磨难? 3.第⑦段中加点的词“义务”的含义是 。(2分) 4.下列材料能够证明“合于义务”比“出于义务”更重要的一项是( )。(3分) A.纳粹德国为了提升本国国民素质,消灭清洗被视为劣等民族的犹太人。 B.某个美国公民为了净化美国社会刺杀某色情杂志的创刊人,致其瘫痪。 C.资本家为了赚钱的需要,不断提升产品的质量。 D.上班族为了抓紧时间,在上下地铁时奋勇向前。 5.第⑧段画线句表达的是“伪善”者的观点。下列能反映作者观点的一项是( )(3分) A.所有的最纯正的行为动机都是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。 B.所有的最纯正的行为动机都不是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。 C.有的最纯正的行为动机是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。 D.有的最纯正的行为动机不是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。 6. 第③到第⑥段引用了孔子与康德的名言,分析其作用。(4分) 7.概括本文论证思路。(4分) (二)阅读下文,完成第8~11题。(16分) 3 / 7一顶草帽被春天的槐花砸伤 毛云尔 ①山坡上,破土而出的草木还是一副浅浅的样子。从草木铜钱一样大小的斑驳阴影里,传来了蝉的 叫声,此起彼伏。那是身体嫩黄的新生的蝉,因为害怕渐趋强烈的四月的阳光,或者,缘于少见世面的 羞涩,总是躲躲闪闪地将嫩黄的身体贴在某片叶子——比如毛茸茸的黄豆的叶子——的背后。这片并不 阔大的叶子,就成了蝉的一顶草帽。戴着一顶草帽的蝉,在阳光下面快乐而羞涩地歌唱着。这种情形, 和你的姐姐多么相似。 ②和往常的早晨一样,父亲一个劲地催促着大家。父亲想趁着早晨的露水未干,将对面山坳的土地 锄一遍草。母亲第一个从屋檐下走出来,手里提着一只笨重的瓦罐,里面装着的是一个上午的茶水。接 着,姐姐戴着一顶草帽从屋檐下走了出来。然后就是你,满脸慵懒的神情,一副还没有睡醒的样子。 ③姐姐头顶上的草帽一下子就吸引住你的目光。这是昨天傍晚时分姐姐刚买回来的一顶草帽,你还 记得当时的情景。在村子西边的小杂货店里,几个年纪相仿的女孩子旁若无人地挑剔着,最后,各自手 中有了自己满意的草帽。那是金黄的麦秸编织而成的草帽。 ④现在,一顶金黄的草帽戴在姐姐头上,仿佛头顶着一块金黄的麦地。你不由得嫉妒起来。你央求 父亲,你也要一顶草帽,父亲拒绝了你,理由很简单,一个男孩子根本不需要草帽,一如初中毕业那年 父亲对姐姐说一个女孩子不需要读书一样。初中毕业那年,姐姐就没有再去学校读书。 ⑤你清楚地看见了草帽下面姐姐一闪而过的笑脸。一顶草帽就让姐姐笑了起来。你想起那年姐姐辍 学的情景,她紧紧地闭着嘴唇,她瘦小的胸脯在压抑中起伏着,那是一个人在悲痛欲绝的时候才拥有的 样子。现在,姐姐笑了,原来她是一个多么容易满足的人,一顶草帽给她带来的慰藉,并且一顶微不足 道的草帽还似乎抵消了曾经的伤痛。 ⑥你们在一条通往山坳的小道上走着。你听见草帽下面传来了姐姐的歌声,这时,山坡上的蝉也叫 了,两种声音仿佛两条宽窄不一的河流,却很和谐地汇合在一起。头顶上,风不紧不慢地吹拂着,草木 的叶子一会儿翻过来一会儿覆过去,姐姐头顶上的草帽一会儿左边高一会儿右边低,让人觉得,风在弹 奏着她们,而蝉和姐姐的歌声,便是风撒落的一地音符。 ⑦在山坳,毛茸茸的黄豆已经有半尺左右高了,过不了多久,蓝白两色的细小花朵,就会一夜之间 缀满枝头。父亲母亲忙不迭地开始锄草,姐姐的身影也湮没在黄豆里。湮没在黄豆里的姐姐就像一只蝉。 ⑧山坳一片静寂。只有蝉的声音,此起彼伏。你在一片毛茸茸的豆叶背后捉到一只蝉,那些源源不 断的或忧伤或喜悦的声音就是从嫩黄色的身体里流淌出来的。你惊讶这小小的身体里怎么盛得下这么多 的忧伤与喜悦呢?你知道,五月将尽的时候,一只蝉就会长大,它的声音不再流水一样清澈,变得嘶哑, 粗砺。而这一切变化,似乎是转眼间发生的事情。 ⑨在你的记忆中,也似乎是转眼之间,那伫立在豆地中央,头戴一顶金黄草帽的姐姐骤然从十五岁 长大到十八岁,并且在父亲和母亲的安排下嫁人了,不久就做母亲了。做了母亲的姐姐不再羞涩与躲闪, 4 / 7她大声呵斥着那些不听话的猪,不听话的鸡,以及不听话的孩子。那些不听话的孩子,不听话的鸡和不 听话的猪,常常让她声嘶力竭 。 ⑩而当年那顶草帽还在。那金黄的颜色褪尽了,翘起的帽檐软塌下来,如同一只蝉的翅膀折断了。 一顶草帽和一把废弃的锄头、一只摔破的瓦罐一起,蓬头垢面地待在一个不起眼的角落里。父亲说:一 顶麦秸编织的草帽最怕雨了,姐姐的草帽之所以这样,是被雨淋湿了的缘故。多年前的那个上午,好端 端的天气骤然变化了,天空中出现了下雨的迹象。姐姐和你拼命地往家里跑,可是,人的脚步哪有雨的 速度快呢?刚到村口那株槐树下的时候,雨就撵上来了。四周响起雨点砸在泥土和树叶上的声音,而头 顶上,你只看见五月的槐花纷纷扬扬地飘落。所以你认为,是槐花,是那些槐花一样的美好事物,从高 处往下坠落,不小心将一顶麦秸编织的草帽砸伤。 ⑪时过境迁,已经没有谁还念念不忘一个女孩子戴着草帽在豆地里出没的情景。 ⑫后来,父亲为了做一个稻草人,将姐姐曾经戴过的被遗弃在墙角落里的草帽重新翻了出来。这顶 受伤的草帽找到了归宿似的,戴在稻草人头上,被风日复一日地撕扯着,最后烂在弥漫着腐殖质气息的 泥土里——那簇拥着金黄麦秸的地方,那绽开着蓝白两色花朵的地方。 (有删改) 8.文章第①段对“山坡上”的描写有何作用?请加以分析。(3分) 9.第⑨段画线句很有表现力,请加以赏析。(4分) 10.文章采用第二人称的方式讲述,请简析其在构思上的妙处。(4分) 11.文章的标题新颖而又内涵丰富,请结合全文加以赏析。(5分) (三)阅读下面的诗歌,完成第12~13题。(7分) 破屋 【明】蓝智 破屋三间不自聊,西风篱落草萧萧。图书满座嗟缭乱,车马何人问寂寥? 四壁秋声连蟋蟀,一枝寒雨共鹪鹩。欲知环堵家家乐,愿见干戈处处销。 12. 下列对诗歌理解与分析正确的是( )(2 分) A.以破屋起兴引出全诗 B.设问句引起诗意转折 C.比喻句使形象更鲜明 D.以景写情增强感染力 13. 本诗多处写到声音,联系全诗从意象角度加以赏析。(5 分) (四)阅读下文,完成第14~19题。(20分) 吴仅传 【北宋】郑獬 ①吴仅,字庶几,都阳人。天圣五年进士擢第。 5 / 7②君廉悍 ,于事无所顾避,崷崷有芒角。知彰明县,韩丞相使蜀,知君才,郡县冤讼多以属君。蜀人诉 ① 盐井虽泉涸,官犹捕系责赋,至坏产或榜死狱中,不得免 。君请更法,泉竭盐不出,则官闭其井。人获利焉。 韩丞相嘉之。 ③翰林宋公祁提举在京诸库务,荐君为属官。群司安于废堕上下盖覆一切阔略不问以为大体。 君佐宋公 为治,披奸搜蠹,穷其根穴,收什包罗,尺寸无所漏失。主吏怵惕,始知有公法。老人至今有能言宋公时事 者,维君有助焉。 ④选知开封县。中贵人常遣吏持公移 诉某事,君曰:“中贵人诚贵重,然所诉乃私事,尚得为公移耶?” ② 捶其吏,遣之贵家游观,多借县民牛。有干君者,君曰:“吾家鄱阳乃有牛远不能致,奈何?”竟不与。于 是莫能有挠县者。君平生所持皆如此,与人聱牙常亦用此取困。 ⑤及为楚州,愈厉刻自信,不肯随众。楚为东南冲,舟车日叩境,接聒不得休息。前为守者,率置民事, 专治宾客。君辄谢罢,孤坐听民事,宾客至者,虽煊赫巨官,饷之壶酒盘飧而已,未尝留连歌呼醉饮以结恩 意。往来者皆索莫,遂得毁言。又与人持曲直相排击,由是被谪。 ⑥朝廷复欲携挈用君,以君使江南,督责有劳,复君职任。韩丞相为山陵使,又以君营缮下宫。还,至 汜水县,得疾卒,享年六十二。 【注释】①廉悍:指方正严厉。②公移:公文。 14.写出下列加点词在句中的意思。(2分) (1)披奸搜蠹( ) (2)率置民事( ) 15.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分) (1)捶其吏,遣之( ) A.派遣 B.谴责 C.发配 D.驱逐 (2)往来者皆索莫( ) A.无所事事 B.寂寞消沉 C.失意寥落 D.空乏穷尽 16.把第②段画线句译成现代汉语。(5分) 蜀人诉盐井虽泉涸,官犹捕系责赋,至坏产或榜死狱中,不得免。 17.第③段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。(3分) 群 司 安 于 废 堕 上 下 盖 覆 一 切 阔 略 不 问 以 为 大 体 。 18.第④段中吴仅用不同的说话方式、语气拒绝了权贵的诉求,请分析其不同之处。(4分) 19.吴仅的仕途经历与他“廉悍”的特点紧密相关,请联系第②段和第⑤段对此进行分析。(4分 ) (五)阅读下文,完成第20~23题。(11分) 太平州新学记 【宋】王安石 6 / 7①太平新学在子城东南,治平三年,司农少卿建安李侯某仲卿所作。侯之为州也,宽而有制,静而有谋, 故不大罚戮,而州既治。于是大姓相劝出钱,造侯之廷,愿兴学以称侯意。侯为相地迁之,为屋若干间,为防 环之,以待水患。而为田若干顷,以食学者。自门徂堂,闳壮丽密,而所以祭养之器具。盖往来之人,皆莫 ① 知其经始 ,而特见其成。既成矣,而侯罢去,州人善侯无穷也,乃来求文以识其功 。 ② ②嗟乎!学之不可以已也久矣。世之为吏者或不足以知此,而李侯知以为先,又能不费财伤民,而使其自 劝以成之,岂不贤□!然世之为士者知学矣,而或不知所以学,故余于其求文而因以告焉。 ③盖继道莫如善,守善莫如仁,仁之施自父子始。积善而充之,以至于圣而不可知之谓神。推仁而上之, 以至于圣人之于天道,此学者之所当以为事也,昔之造书者实告之矣。有闻于上,无闻于下,有见于初,无见 于终,此道之所以散、百家之所以盛、学者之所以讼也。学乎学,将以一天下之学者,至于无讼而止。游于斯, 餔于斯,而余说之不知,则是美食逸居而已者也。李侯之为是也,岂为士之美食逸居而已哉? [注释]①防:堤岸。②经始:开始筹划营建。 20.可填入第②段方框处的一项是( ) (1分) A.焉 B.矣 C.哉 D.也 21.对第①段兴建学堂的理解不正确的一项是 () (2分) A.李仲卿治理有方,百姓在他的劝说下纷纷捐资兴学。 B.李仲卿亲自择地,又筑堤岸拨农田,办事细密周详。 C.自门到堂的建筑雄丽紧凑,用以摆放祭祀养生器物。 D.往来者不知何时动工,只见它落成,突出速度之快。 22.分析本文三段文字的行文思路。(4分) 23.概述本文写作的针对性。(4分) 三 写作(70 分) 24.根据要求写作。 生活中面对事情的结果, 人们往往以“我很努力了 ”来肯定自己,但这句话似乎还隐含着更多的意味。 对此,谈谈你的思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 7 / 7