文档内容
2025-2026 学年高二语文上学期期中模拟卷
重难突破卷
（考试用时 150 分钟，满分 150 分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4．测试范围：统编版选择性必修上册。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
①按照文学史的一般看法，现代小说是从传统叙事诸形式中脱胎而来，同时也构成了对传统叙事的扬弃，
并逐渐形成了一种全新的话语装置。现代小说在兴起发展的过程中，固然一直在不断地从传统叙事中汲取
养分，但作为一种全新的装置，它与传统文类的区别和差异也让人一目了然。
②在我看来，这种差异主要体现在以下三个方面。第一，与史诗、神话、民间故事的记叙相比，现代
小说显著地增加了它的“社会性”或“社会意识”，也就是说，现代小说将“现实的”社会生活作为了自己的主要
描述对象。第二，传统的文类往往从历史、传说、传奇、道听途说乃至街谈巷议中寻找叙事的材料，而现
代小说则大多依靠自己的社会经历和个人经验来创作。第三，现代小说致力于描述个人在社会现实中的精
神或情感处境，进而提出自己的问题，与读者展开交流、沟通与对话。
③如果我们将以上三个方面的特征归纳起来，也可以这样说，现代小说侧重于描述个人心灵与社会性
存在之间的关系。在英国学者雷蒙·威廉姆斯看来，“个人”这个概念，几乎是与“社会”这个名词一起出现的。
也就是说，正是日益复杂、紧张的社会性存在，导致了个人意识的苏醒与泛滥。一旦个人意识与社会性存
在之间出现了某种“裂隙”，一旦个人情感在面对社会生活时遭遇痛苦、疑问和不适，它必然会试图去调适个
人在现实中的位置，进而重新寻找自身。正是在这个意义上，文学写作成了现实生活中最为敏感的触须之一
。作家们通过写作，在个体与他人的心灵之间架起了一道桥梁，与不同层次的读者展开交流并寻求认同。
④在这方面，列夫·托尔斯泰即是一个典型的例子。
⑤在现代小说史上，很少有人像列夫·托尔斯泰那样，创造了如此众多、形形色色的人物形象，描述
1 / 20了如此广阔、深邃的社会生活。也很少有人像列夫·托尔斯泰那样，通过阅读浩如烟海的经典与著作，试
图与古往今来的无数心灵寻求沟通。
⑥今天，人类社会的发展越来越复杂化，劳动分工也越来越细密化。个人生存本身也日益碎片化、同
质化和原子化，现代科学和技术，尤其是传媒技术飞速发展，知识生产的密集与膨胀，为我们提供了越来
越便捷的生活方式、越来越丰富的交流途径和手段，但并没有让人与人之间心灵靠得更近。甚至在某些方面，
人们对各类知识纷至沓来的无所适从，反而加剧了交流的困难。意见、观点和观念的表达，反而更有排他性，
并日趋狭窄化。在这方面，文学作为一种心灵交流的特殊方式，在今天仍然具有不可替代的作用。
⑦我们知道，现代小说很少会在作品中直接表达“专断性”的声音。说到底，小说不过是一个“隐喻”。换
句话说，小说通过作品中的人物、事件和命运的呈现，邀请它的读者在一个宽阔得多的领域参与进来，彼
此之间寻求沟通、对话或认同的可能性。
⑧瓦尔特·本雅明在谈到小说叙事和信息叙事的差异时，曾有一个广为人知的观点：从表面上看，小
说和信息都在讲故事，但两者之间的显著不同是，信息在被消费之后往往耗尽自身，而优秀的小说在被阅
读后，仍然留有“剩余”。小说与其说提供了某种意见和观念，还不如说，它所提供的是一个包含着大量不同
意见的广阔空间。在真正优秀的作家那里，不同类型的读者都可以参与到这个空间中，或隐或显地展开心
灵之间的交流，由于这个广阔空间的存在，你会为作家笔下的人物及其命运，一洒同情之泪。
⑨而从写作层面来看，作家的创作，有些类似于在黑暗的丛林中开辟道路。在很多情况下，写作者其
实并不是从一开始就获得了某种先在的、一成不变的、非此即彼的观念和见解。恰恰是经由写作，通过与
想象中的读者之间的交流，写作意图才会逐渐清晰、明朗起来。从这个意义上来说，在写作中寻找心灵上
的知音，进而理解社会生存，领悟生命的意义，一直是文学最古老的秘密之一。
——格非《现代小说与心灵》（有删改）
材料二：
魏微的《烟霞里》以普通人田庄的人生轨迹为线索，将个人命运嵌入改革开放后的时代变迁中。她让“心
灵向生活敞开”，田庄的痛苦与坚韧，不仅源于个人情感的挫折，更来自城乡差距、传统伦理崩塌、市场经
济冲击等结构性压力。
小说采用编年史式叙事，在婆媳矛盾、邻里纠纷、下岗潮等日常细节中，展现了“个人”与“时代”的隐秘
共振。当田庄在债务危机中挣扎时，她的困境既是个体选择的结果，也是 90 年代乡镇企业转型阵痛的缩影。
魏微的创作证明，现代小说的心灵书写不必局限于精英视角，普通人在时代洪流中的精神褶皱，同样能折
射出社会变迁的复杂光谱。通过田庄这一人物，读者看到了一个平凡人在大时代浪潮下，不断与生活碰撞、
妥协又坚守的心灵历程，感受到个人心灵与社会性存在之间紧密而微妙的联系，这种联系不再是抽象的，
而是具化为生活里的柴米油盐、家长里短和梦想与现实的落差。
2 / 20——《心灵向生活敞开——读魏微的<烟霞里>》（节选）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．现代小说从传统叙事形式中脱胎而来，虽汲取了传统叙事中的养分，但在描述对象、叙事素材等方
面和传统叙事有明显差异。
B．个人意识因社会性存在而苏醒，当个人意识与社会性存在之间出现矛盾时，文学写作能帮助人们调
适个人在现实中的位置。
C．《烟霞里》将个人命运嵌入改革开放后的时代变迁中，证明普通人亦能反映社会变迁的复杂状况。
D．现代小说采用编年体式叙事，在文中展示普通人的日常生活细节，如此才能展现“个人”与“时代”的
隐秘共振。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D3．“如此才能”错误。由原文“小说采用编年史式叙事……展现了‘个人’与‘时代’的隐秘共振”可知，这是
《烟
霞里》的叙事方式，材料一从未将“编年史式叙事”作为现代小说的普遍特征；“如此才能”表述绝对，原文未
限定现代小说必须通过该方式展现共振。
故选 D。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）
A．传统文学的叙事材料均来自历史、传说等，而现代小说仅依靠作家本身的社会经历和个人经验进行
创作。
B．在现代社会中，现代科学和技术的飞速发展，拉开了人与人之间的心灵距离，加剧了交流的困难，
观点表达更有排他性。
C．现代小说不在作品中表达“专断性”的声音，所以优秀小说为读者提供一个包含着大量不同意见的广
阔空间。
D．现代小说可以将对普通人的心灵书写转化为照见社会变迁的棱镜，展现普通人的魅力，具有动人的
力量。
【答案】D
【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A．“均来自”“仅依靠”错误。由原文“传统的文类往往从历史、传说……中寻找叙事材料，而现代小说
则大多依靠自己的社会经历和个人经验”可知，“均来自”“仅依靠”将原文“往往”“大多”绝对化。
B．“拉开了人与人之间的心灵距离”错误。由原文“现代科学和技术……并没有让人与人之间心灵靠得更
近……甚至在某些方面……加剧了交流的困难”可知，“没有让心灵靠得更近”不等于“拉开了心灵距离”，
3 / 20且原文有“某些方面”的限定。
C．“现代小说不在作品中表达‘专断性’的声音”错误。由原文“现代小说很少会在作品中直接表达‘专
断性’的声音”可知，现代小说只是很少直接表达，并非不在作品中表达。
故选 D。
3．下列选项中，最能体现材料一与材料二核心观点的是（3 分）
A．作家们通过写作，在个体与他人的心灵之间架起一道桥梁，展现“个人”与“时代”的共振。
B．现代小说通过人物、事件和命运的呈现邀请读者参与，文学创作源于生活又要高于生活，关键在于
对生活素材的提炼。
C．与传统叙事不同，现代小说作家在创作中创新叙事方式，由此给读者带来全新的阅读体验。
D．优秀小说，可以让读者参与进来，在他人的故事中找到自己，引发他们对社会和人生的思考。
【答案】A
【解析】本题考查学生理解、分析作者观点态度的能力。
材料一核心为“现代小说描述个人心灵与社会性存在的关系，通过写作架起心灵桥梁”；材料二核心为“《烟
霞里》以个人命运展现‘个人与时代共振’”。两则材料的核心观点是现代小说与心灵及社会的关系。
A．“架起桥梁，展现‘个人’与‘时代’的共振”契合两则材料核心。
B．此处体现的是“源于生活又高于生活”的创作方法论，并非现代小说与心灵及社会的关系。
C．聚焦“叙事创新”，属于材料二的局部细节，非两则材料的共同观点。
D．仅提及“读者参与”，未涵盖“社会关联”这一核心维度，表述片面。
故选 A。
4．两则材料在论证“现代小说与心灵”的关系时，论证角度有何不同？请简要分析。（4 分）
【答案】①材料一站在宏观角度，分析了现代小说与传统文学的区别，阐述现代小说侧重于描述个人心灵
与社会性存在的关系，从社会性、创作素材、与读者交流方面的特点来分析现代小说。（材料一答“站在
理论性角度”也可）
②材料二则以《烟霞里》这部具体作品为例，站在微观角度，通过分析普通人田庄的生活与时代的联系，
论证现代小说中个人心灵与社会性存在的紧密联系。（材料二答“通过《烟霞里》具体事例进行论证”也可）
【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①材料一站在宏观角度，对比传统叙事与现代小说，提出现代小说的三大差异（社会性、个人经验、精神
处境），归纳其核心为“个人心灵与社会性存在的关系”。引用雷蒙·威廉姆斯“个人与社会共生”理论、
本雅明对小说与信息的区分，以及托尔斯泰的创作实例，从抽象理论层面论证现代小说作为“心灵交流方式”
的功能。
4 / 20②材料二以《烟霞里》为具体案例，分析普通人田庄的命运如何嵌入改革开放的时代变迁，具象化“个人
心灵与社会性存在的关系”。通过“编年史式叙事”“婆媳矛盾、下岗潮等日常细节”，证明现代小说可
通过普通人故事折射社会光谱。
5．下面一段文字节选自狄更斯的《大卫·科波菲尔》，请根据所学及材料一的内容，分析这部小说是否具
有现代小说的特点？（6 分）
如今，我对世事已有足够了解，因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。好端端一个极有才华、观察
力强、热情聪明、敏感机灵的孩子，突然身心两伤……没有一个人出来为我说一句话，于是在我十岁那年，
我就成了谋得斯通-格林比货行的一名小童工了……就着亮光检查这些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干净。
摆弄完空瓶子，就往装满酒的瓶子上贴标签……这全是我的活儿。
【答案】具有现代小说特点。
原因：①《大卫•科波菲尔》将“现实的”生活作为主要描述对象。小说描写了大卫在货行刷洗酒瓶、装箱
等经历，这些场景在当时的英国都曾真实上演。
②《大卫•科波菲尔》的内容主要依托作家狄更斯的个人经历创作。这部小说是自传性的作品，依据作家真
实经历写就。
③《大卫•科波菲尔》描述了个人在现实中的精神处境。当母亲去世，大卫被继父送去当童工后，面对生活
的巨变他身心两伤，小说反复书写了他此刻的情感处境。
【解析】本题考查学生分析运用文中信息的能力。
具有现代小说的特点。
原因：①材料一强调“现代小说将‘现实的’社会生活作为了自己的主要描述对象”。选段中“就着亮光
检查这些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干净……往装满酒的瓶子上贴标签”，真实还原 19 世纪英国童
工在货行劳动的社会现实，属于典型的“现实社会生活”描写。
②材料一指出“现代小说则大多依靠自己的社会经历和个人经验来创作”。狄更斯童年曾在鞋油厂做童工，
选段中大卫十岁当童工的经历与作家自传高度吻合，“没有一个人出来为我说一句话”的细节源于狄更斯
真实遭遇，体现“个人经验”对创作的支撑。
③材料一表明“现代小说致力于描述个人在社会现实中的精神或情感处境”。选段中“好端端一个极有才华、
观察力强……突然身心两伤”，刻画大卫从“才华横溢”到“身心俱伤”的精神创伤，展现个人在社会压迫
下的情感困境，符合“精神处境”的描述。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
小面馆
5 / 20刘平
雪一直没停过，小街上不少人家都关门歇业了，桃源小镇更显得冷清了，像被冻死了一样。偶尔看见
一只狗在街上走过，也蔫头蔫脑悄无声息地不吱一声。有时候一天连一碗面也卖不出去，但郝婆的小面馆
仍然每天开着。
这天下午四点过，郝婆正坐在炉子边那把椅子上琢磨啥事情，那个收山货的汉子又来了。汉子身强力壮、
浓眉大眼，是小面馆的老顾客。他每次来桃源小镇，都要到郝婆的小面馆吃一碗热汤面。他总是坐靠东北
墙角位置最僻静的那张桌子，汉子吃面的时候，郝婆就坐在旁边跟他嘀嘀咕咕的，很熟的样子。
吃完面一抹嘴，汉子就起身离开了。郝婆收拾了汉子的碗筷，出来正要抹桌子，耳朵里突然传来一阵“嘤
嘤”的哭声。郝婆这才想起来面馆里还有一个人。她下意识一扭头，发现果然是坐在西窗边柱子旁的那个
姑娘在哭。
那姑娘十四五岁的样子，是在汉子之前来吃面的。郝婆看一眼那低头哭泣的姑娘，心里一紧。忙问：“姑
娘！你为啥这么伤心啊？究竟发生了啥事？”
“婆婆！我想起了我哥……”姑娘说，泪眼蒙眬。
“你哥？他在哪？”郝婆关切地问。
姑娘摇摇头。接着，就对郝婆说了一件往事。五年前，姑娘老家闹大饥荒，爹上山寻野果野菜，不慎
摔下悬崖死了。没办法，娘就带着她和哥哥外出逃荒。那时候很多人都出去逃荒。逃荒路上，娘突然得了
重病，很快就不行了。临终前，娘叮嘱兄妹俩要互相照应，好好活下去。最后，娘拿出一对玉佩交给兄妹俩
，说：“你们万一走散了，日后就拿玉佩相认。”在路人帮助下草草埋了娘，兄妹俩就跟着人流继续往前走。
一路上，不断有人加入逃荒的队伍，路上也越来越乱。三天后，兄妹俩一不小心真就走散了。
听着姑娘伤心地述说，郝婆心里很不是滋味。安慰了姑娘几句，突然，郝婆想起了姑娘说的玉佩，就
下意识问了一句：“姑娘！你刚才说玉佩？啥样的玉佩？”
姑娘看着郝婆，迟疑片刻，从身上摸出一块绿莹莹的玉佩递给郝婆看。郝婆把玉佩拿在手里仔细看，
发现上面刻着一个豌豆大的“玉”字。郝婆一下想到了自己一直小心收着的那块玉佩，问：“姑娘！你哥
的那块玉佩上面也刻着字吗？”
“嗯。刻的是‘龙’字。我哥叫周小龙，我叫周小玉。”姑娘说。
郝婆赶紧进屋拿出那块玉佩，两块玉佩放在一起，一模一样。郝婆把那块刻着“龙”字的玉佩递给姑娘，
说：“姑娘！你看看，认得不？”
姑娘看了看那块玉佩，突然激动起来，大声说：“我认得！就是我哥的那块玉佩。婆婆，您见过我哥？
他在哪？他的玉佩咋在您手里？”
郝婆给姑娘倒了一碗热水，让她先冷静一些。然后就一五一十告诉了姑娘一个月前那个小伙子来吃热
6 / 20汤面时留下玉佩的事。姑娘听了，把两块玉佩捧在手里，眼泪“扑簌簌”掉了下来，不停喃喃：“哥！你
在哪里呀？我一直在找你，可找不到你……”
看着可怜的姑娘，郝婆心里也酸酸的。后来，她突然有了个主意，让姑娘留在面馆里帮忙。万一有一
天那小伙子来赎玉佩，苦命的兄妹俩就能团聚了。郝婆把自己的主意说了，姑娘很高兴，流着泪给郝婆磕
了三个响头。
姑娘很勤快能干，郝婆有时候出门办事，姑娘一个人也把小面馆打理得妥妥帖帖的。小面馆生意清淡，
姑娘闲的时候也多。闲的时候姑娘就喜欢独自倚在西窗边那根柱子上，一双眼睛透过窗户朝外面望。望着
望着，就低低地叹口气儿：“唉……”
又过去了一个多月。雪一直断断续续地下，但也湮没不了桃源小镇发生的两件事情。一件是小镇上的
张铁匠有一天冒着风雪外出办事，在三岔口被日本人当成抗日分子打死了。几天后，张铁匠的老爹就气死了，
不久婆娘也疯了。另一件事是桃源小镇有五个血气方刚的年轻男人，一天傍晚在郝婆的小面馆吃了一碗热
汤面之后，就在当天夜里跟那个收山货的汉子一起悄悄去了金鸡山，再没有回来。
这天，雪终于停了，桃源小镇迎来了盼望已久的阳光。小街、山坡、桃花河沐浴在阳光里，开始变得
松软柔和。可就在这天上午，有人在桃花河边的雪窝子里发现了张铁匠婆娘的尸体。中午有两个人来吃面
的时候议论着这事，郝婆听着他们议论，心里挺难受。那两个人离开后，姑娘收拾好碗筷桌子，又担心起
哥哥来，忍不住对郝婆说：“婆婆！一听有人死我心里就害怕……”
郝婆还是安慰她：“小玉姑娘！别多想，你哥哥一定没事的。”
姑娘看一眼郝婆，又把头扭向大门口，沉默了。
下午两点过，小面馆突然来了一个小伙子。小伙子看上去十六七岁的样子，面黄肌瘦，一身破旧衣服。
小伙子找到郝婆，说来赎一块玉佩。郝婆仔细打量着小伙子，问他玉佩长啥样？小伙子回答得都对。郝婆
心里很纳闷，他根本不是那个留下玉佩的小伙子。“玉佩不是你的！”郝婆的语气很坚定。
“的确不是我的，他，死了……”小伙子说，眼眶一下红了。
郝婆心里猛然一惊！在她的追问下，小伙子告诉她，他跟周小龙是在码头上干苦力时认识的朋友，两
个人脾气相投，处得像亲兄弟一样。半个月前，因为不满工头的残酷盘剥，周小龙愤激去找工头理论，没
想到被工头身边的打手打成重伤。工头对躺在窝棚里的周小龙不闻不问，小伙子给他抓了一些药，可周小
龙的伤情还是一天天恶化，五天前含恨走了。临终前，周小龙委托小伙子去桃源小镇那家小面馆把他的玉
佩赎回来，并告诉他失散五年的妹妹周小玉也有一块一模一样的玉佩。他抓住小伙子的一只手说：“找到
小玉，把她当亲妹妹好好照顾……”
这时候那个收山货的汉子突然又来了。在那张位置最僻静的桌子旁，郝婆悄悄告诉了汉子关于小伙子
和姑娘的情况，并提了一个建议。汉子想了想说：“再观察一段时间，如果没啥问题，我就带他们进金鸡山。
7 / 20反正队伍上也正需要人。”
汉子是金鸡山抗日游击大队的侦察员，郝婆的小面馆是他们收集传递情报的秘密联络点。两个月后，
金鸡山抗日游击大队多了一男一女两名新兵。
（本文选自《含笑花》2025 年第 4 期）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．玉佩上的“玉”“龙”二字对应周小玉和周小龙的名字，是兄妹身份的象征，也是推动郝婆发现姑
娘身份、引出周小龙往事的关键。
B．文中描写周小玉留在小面馆后“倚窗眺望”“低声叹气”等动作神态，主要为了表现她因面馆生意
清淡而产生的闲闷。
C．小说的人物对话多用口语和短句，如“姑娘！你为啥这么伤心啊？”“婆婆，您见过我哥？他在
哪？”，既符合人物的身份又富有生活气息。
D．张铁匠被害、五个年轻人随汉子上山等情节，既展现了当时社会的动荡，也暗示了郝婆小面馆作为
秘密联络点的特殊作用。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B．“表现她因面馆生意清淡而产生的闲闷”错，
原文“闲的时候姑娘就喜欢独自倚在西窗边那根柱子上……望着望着，就低低地叹口气儿”，结合前文姑娘
一直在寻找哥哥，可见其动作神态是因思念哥哥而忧愁，并非因生意清淡闲闷。故选 B。
7．关于文中收山货的汉子这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．汉子身强力壮、浓眉大眼，且总是坐在面馆最僻静的位置，暗示其身份特殊，为后文揭示其侦察员
身份埋下伏笔。
B．汉子每次来吃面都与郝婆低声交谈，体现二人关系密切，侧面交代了小面馆作为抗日情报联络点的
秘密功能。
C．汉子在得知周小玉兄妹的遭遇后，打算观察后带他们加入金鸡山抗日队伍，表现其果断坚决、富有
同情心的性格特点。
D．收山货的汉子是勾连“亲情线”与“抗日暗线”的核心纽带，让两条看似独立的故事线最终融合，
避免情节碎片化。
【答案】C
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。C．“表现其果断坚决”错，原文“汉子想了想说：‘再
观察一段时间，如果没啥问题，我就带他们进金鸡山’”，“想了想”“观察一段时间”体现的是谨慎，
而非果断坚决。故选 C。
8 / 208．请分析文中画横线句子的作用。
【答案】①以雪停、阳光出现渲染出一个宁静、温和的自然场景，雪停阳光出现，象征抗日希望与新生；
②阳光带来的“松软柔和”之感与后文“雪窝子里发现了张铁匠婆娘的尸体”的冷酷事件形成强烈反差，
增强了悲剧性和冲击力。③通过舒缓的景物描写引入故事，避免直接切入悲剧事件带来的突兀感，使叙事
节奏张弛有度。
【解析】本题考查学生分析环境描写作用的能力。
①渲染氛围与象征意义：原文以雪停、阳光普照的场景，渲染出宁静温和的氛围，“阳光”象征着抗日事
业的希望与新生；
②形成对比增强冲击力：阳光带来的“松软柔和”与后文“有人在桃花河边的雪窝子里发现了张铁匠婆娘
的尸体”的残酷现实形成强烈反差，突出了战争背景下民众的苦难，增强了情节的悲剧性和情感冲击力；
③调节叙事节奏：前文多为紧张或悲伤的情节，如姑娘寻兄、张铁匠遇害，此处舒缓的景物描写起到过渡
作用，避免直接切入悲剧事件的突兀感，让叙事节奏张弛有度。
9．郝婆的小面馆与老舍《茶馆》中的“茶馆”在社会环境作用上有相似之处，请结合文本和教材内容简要
分析。
【答案】①两者均以“小场所”折射“大时代”；②《小面馆》中的小面馆通过郝婆收留小玉、汉子侦察、
张铁匠遇害、青年抗日等事件，折射抗日战争时期的动荡与民众苦难；③《茶馆》通过北京裕泰茶馆王利
发的经营变迁，展现清末至抗战胜利后近五十年的社会动荡与人性百态，深刻揭露旧中国的黑暗与民众苦难。
【解析】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①均以“小场所”为载体，折射“大时代”：两者都通过一个日常的小场所，集中展现特定时代的社会风
貌与矛盾，让宏大的时代背景通过具体场景落地；
②《小面馆》的社会环境作用：原文中小面馆通过一系列事件折射抗日战争时期的社会状况，如郝婆收留
寻兄的周小玉，体现民众的善良与苦难；张铁匠被日本人打死、五个青年随汉子上山抗日，展现社会动荡
与民众的反抗；同时面馆作为“收集传递情报的秘密联络点”，暗示抗日力量的活动，全方位呈现了抗战
时期的社会图景；
③《茶馆》的社会环境作用：教材中《茶馆》以北京裕泰茶馆为核心，通过王利发从清末到抗战胜利后近
五十年的经营变迁，串联起太监、军阀、特务等各类人物的命运，展现了不同时期的社会动荡，如清末的
腐朽、民国的混乱，深刻揭露了旧中国的黑暗与底层民众的苦难，与小面馆的“以小见大”作用一致。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文字，完成 10-14 题。
材料一 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王王不待大汤以七十里文王以百里。以力
9 / 20服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”
（节选自《孟子·公孙丑上》第三章，有删改）
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤
者在位，能者在职，国家闲暇，及是时明其政刑，虽大国必畏之矣。孔子曰：‘能治其国家，谁敢侮之？’
今国家闲暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也。《太甲》曰：‘天作孽犹可违，自作孽不可活。’此之谓也。”
（节选自《孟子·公孙丑上》第四章，有删改）
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。耕者助而不税，则天下之农皆
悦，而愿耕于其野矣。信能行此，则邻国之民，仰之若父母矣。如此则无敌于天下，无敌于天下者天吏也，
然而不王者未之有也。”
（节选自《孟子·公孙丑上》第五章，有删改）
材料二 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍
人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；
非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；
无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义
之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓
不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之
始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
（节选自《孟子·公孙丑上》第六章，有删改）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以德行 A 仁者 B 王 C 王不 D 待 E 大 F 汤以 G 七十里 H 文王 I 以 J 百里。（3 分）
【答案】CFH
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：依靠道德施行仁义的人能称王，要称王不一定得有强大的国力。商汤凭借七十里的土地（创王业），
文王凭借百里的土地（创王业）。
“以德行仁者王”“王不待大”，两个“王”是顶针，故应在 C 处断开；
“王”作主语，“不待”作状语和谓语，“大”作宾语，宾语后断开，故应在 F 处断开；
“汤以七十里”“文王以百里”，对称句式，故应在 H 处断开。
故选 CFH。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．“今恶辱而居不仁”的“而”，与《论语》“人而不仁，如礼何”的“而”用法不同。
10 / 20B．“由是观之”的“是”，与《〈老子〉四章》中“自是者不彰”的“是”字含义相同。
C．“无辞让之心”的“让”，意为推让、谦让，与《鸿门宴》“大礼不辞小让”的“让”意思不同。
D．“贼其君者也”的“贼”，与《兼爱》“贼爱其身，不爱人”的“贼”用法不同。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A．正确。表转折/表假设。句意：如今人们厌恶耻辱却又自处于不仁。/人如果不仁，怎样对待礼呢？
B．“含义相同”错误。代词，这/认为正确、对。句意：从这看来。/自以为是的不能彰显。
C．正确。推让、谦让/责备。句意：没有谦让的心。/讲大礼不必回避小的责备。
D．正确。动词，损害、伤害/名词，盗贼。句意：是损害君主的人。/盗贼爱自己，不爱别人。
故选 B。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A．材料一，孟子指出依靠武力征伐天下，虽可以称霸，但需要有强大的国力做支撑；而以德征服却可
以使人心悦诚服。
B．材料一，孟子指出天下无敌的人，是代表上天管理人民的官员，因此能做到天下无敌，那么称王就
是理所应当的事。
C．材料二，孟子以“人皆有不忍人之心”为前提，推导出“不忍人之政”，不忍人之心是人固有的仁心，
因而仁政也应是天经地义的。
D．材料二，孟子指出恻隐、羞恶、辞让、是非这“四心”与仁、义、礼、智的关系，最后用比喻论证强
调了“恻隐之心”对国与家的重要性。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D．“强调了‘恻隐之心’对国与家的重要性”错误，材料二原文
是“人之有是四端也，犹其有四体也”，用比喻论证强调了“四端”，即“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”
“是非
之心”的重要性。故选 D。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。
（2）凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。
【答案】（1）不如以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人做官，有才能的人担任官职。
（2）凡是有这四种发端的人，都知道要扩大并充实它们，就像火刚开始燃烧，泉水刚开始涌出。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“莫如”，不如；“贵”，意动用法，以……为贵；“在位”，居官位、做官；“在职”，担任官职。
11 / 20（2）“若”，好像、如同；“然”，通“燃”，燃烧；“达”，流通。
14．孟子认为君主想要称霸天下，做到天下无敌，可以怎样做？请根据材料一概括说明。（5 分）
【答案】①依靠道德，施行仁义。②尊重任用贤能的人，给予其一定的职权和地位。③对于耕田的农民，
减免赋税。④君王修明政治法典，不贪图享乐、怠于政事。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①根据材料一第三章“以德行仁者王”可知，君主想
要称霸天下应依靠道德，施行仁义。②根据材料一第四章“莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职”，与
第五章“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣”可知，君主想要称霸天下应尊重任用
贤能的人，给予其一定的职权和地位。 ③根据材料一第五章“耕者助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于
其野矣”可知，君主想要称霸天下应对于耕田的农民，减免赋税。④根据材料一第四章“国家闲暇，及是
时明其政刑，虽大国必畏之矣”“今国家闲暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也”可知，君子应修明政治法典，
不贪图享乐，怠于政事。
参考译文：
材料一
孟子说：“依靠武力假借仁义之名而统一天下的叫作‘霸’，称霸一定得有强大的国力。依靠道德施行仁
义的人能称王，要称王不一定得有强大的国力。商汤凭借七十里的土地（创王业），文王凭借百里的土地（创
王业）。靠武力使人服从，（他人）并不是真心服从，只是力量不足以（反抗）；凭借道德使人信服，（百
姓）才心悦诚服。”
孟子说：“有仁义就会光荣，没有仁义就会耻辱。如今人们厌恶耻辱却又自处于不仁，这好比是厌恶潮
湿却居住在比较低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱，不如以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人做官，
有才能的人担任官职。国家没有内忧外患，趁着这个时候明确政令和刑罚，（这样做了）即使是大国也会
畏惧你。孔子说：‘能治理好他的国家，谁敢侮辱他们呢？’如今国家没有内忧外患，趁着这个时候，追求
享乐，怠惰懒散，纵情游玩，这等于自己引祸上身。《太甲》也说：‘上天造下的罪孽还可以躲开，自己造
下的罪孽却无处可逃。’正是这个意思。”
孟子说：“尊重贤德的人、使用有才能的人，让优秀的、杰出的人做官，那么天下的读书人都会很高兴，
愿意在这样的朝廷里任职。对于耕田的人只需助耕公田而不必再交田税，那么天下的农民都会很高兴，愿
意在这样的田地上耕种。如果能做到这些，那么邻国的人民，就会像对父母一样敬仰他了。像这样就会无
敌于天下，天下无敌的人是代表上天管理人民的官员。如果做到这样却还不能称王，那是没有的事。”
材料二
孟子说：“每个人都有怜爱别人的心。古代圣王有怜爱别人的心，所以才有了怜爱百姓的政治；用怜爱
别人的心，施行怜爱百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人
12 / 20都有怜爱别人的心，是因为：如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊骇同情的
心理；这不是为了和这孩子的父母结交，不是为了在同乡朋友那里博取名誉，不是厌恶他的哭声而这样。
从这看来，没有同情心，就不是人；没有羞耻心，就不是人；没有谦让心，就不是人；没有是非心，就不
是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，
就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自己伤害自己的人；说他的君主不行的，是损害君
主的人。凡是有这四种发端的人，都知道要扩大并充实它们，就像火开始燃烧，泉水开始涌出。如果能够
扩充它们，便足以安定天下；如果不能够扩充它们，就不足以侍奉父母。”
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首诗，完成 15-16 题。
鹧鸪天·半死桐
贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死①清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
【注】①梧桐半死：晋崔豹《古今注·草木》：“合欢树，似梧桐。枝叶繁，互相交结。”则所谓“合欢
树”似即连理梧桐。古诗文中例以“梧桐半死”比喻丧偶。
15．下列对苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》和本词的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A．“无处话凄凉”既有诗人苏轼自己因潦倒失意的悲情愁绪而无法向亡妻诉说的沉痛，又包括亡妻无法
向千里之外的诗人诉说的凄凉。
B．苏轼这首悼亡词抒发了他对妻子诚笃的感情。在对梦境的淡淡追述中，他将生死之悲、独处之苦、
世路之艰写得极为沉痛。
C．“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关，鸳
鸯头上有白毛，而词人已是满头青丝渐成雪的年龄。
D．“原上草，露初晞”以荒郊常见的“草”“露”为主要意象，运用对比手法将“露初晞”与后句的“新垅”
形成
鲜明对比，抒发了诗人“物是人非”的悲叹。
【答案】D
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D．“‘露初晞’与后句的‘新垅’形成鲜明对比”错误。应是“旧栖”“新垅”形成对比，用旧居和新坟对比，更
显物
是人非之感。
故选 D。
16．苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》和贺铸的《鹧鸪天·半死桐》堪称古代悼亡篇章中的双璧，同样
13 / 20以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。（6 分）
【答案】①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现实进
入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚，给人留
下了无限的怅惘。
②都运用了细节描写。如苏词中“小轩窗，正梳妆”，贺词“空床卧听南窗雨”。
③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，贺词的“原上草，露初晞”，作者借景生情，
抒发了追怀之痛。
④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交
融在一起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤悲的情状。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①苏轼“十年生死……话凄凉”等句是写实，直接抒发了相思之苦。下片“夜来幽梦忽还乡”由现实进入梦
境，生动地描绘了梦中与妻子相见的场景，最后“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”又从梦中回到现实，
想象妻子在明月照耀下的短松冈的孤坟，表达了自己无法与亡妻相见的彻底绝望；贺铸“重过阊门万事非”
开篇写重过曾经与妻子一起生活的地方，感慨万事皆非，是实写。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”
是虚写，以“梧桐半死”“鸳鸯失伴”来喻自己丧偶后的孤寂悲伤，由实入虚，给人留下了无限的怅惘。
②苏轼“小轩窗，正梳妆”，通过描写妻子在小轩窗前梳妆的细节，生动地展现了妻子生前的形象，表达
了对妻子的深切怀念；贺铸“空床卧听南窗雨”这一细节描写，突出了作者在妻子死后的孤独寂寞，听着
窗外的雨声，无人相伴，而“谁复挑灯夜补衣”则进一步回忆了妻子生前挑灯补衣的情景，充满了对妻子
的怀念。
③苏轼“明月夜，短松冈”，描绘了明月照耀下的长满松树的山冈的景象，营造出一种凄凉、寂静的氛围，
作者借这一景色抒发了对亡妻深深的追怀之痛；贺铸《鹧鸪天·半死桐》中“原上草，露初晞”，描写了
荒原上的草和刚干的露水，以草上露水易干兴起人生短暂、生命无常的感慨，作者借景生情，抒发了对亡
妻的追怀之痛以及对人生无常的感慨。
④苏轼“鬓如霜”，把自己的鬓发比作寒霜，形象地写出了自己因思念亡妻以及生活的艰辛而头发变白的
状态，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起；贺铸“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”，以连
理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，生动形象地刻画出作者在妻子死后的孤寂、伤悲的情状。
（五）名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）《老子》四章中写到，器物实体的“有”，只是提供了便利条件；器物中空的“无”才是其发挥
作用的关键。从而得出“ ， ”辩证观点。
14 / 20（2）近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因而绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族，
正如《论语》所谓：“ ， 。”
（3）与下图内容相契合的古诗词名句，可以是：“ ， 。”
【答案】 （1）故有之以为利 无之以为用 （2）己所不欲 勿施于人 （3）人生得意须尽欢 莫
使金樽空对月（举杯邀明月，对影成三人/明月几时有？把酒问青天）
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：勿、樽、邀。
二、语言文字运用（本题共6小题，18分）
孤独，虽无法准确定义，（ A ）。19 世纪，作家爱伦·坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的
处境，主人公不断追逐人群却寻找不到安慰。马尔克斯创作完《百年孤独》后这样解释：孤独是一种爱的
能力的缺失。在人群中，只有带着爱意、打破坚壳、努力追逐的人，（ B ）。
在写《百年孤独》之前，马尔克斯是拉丁美洲一个不温不火的作家。这部作品一经问世，就震惊了整
个文坛。一时间，马尔克斯名声大噪，成了世界级的作家。①在“诺奖”颁奖典礼上，②马尔克斯成为文学界
最闪亮的一位，③不仅因为他获得了诺贝尔文学奖，④而是因为他把现实的拉美大陆融入了一个奇妙而神
秘的故事中。⑤世界文学界对马尔克斯产生了巨大的影响。⑥中国作家莫言、陈忠实、路遥、余华……也深
受其启发。莫言当年读完《百年孤独》后，立刻开始写作。他写了几十年，直到后来获得了诺贝尔文学奖。
关于《百年孤独》，有一个逸事。一个记者问起贾平凹的魔幻笔法，贾平凹说他从来没有读过《百年
孤独》。这很有意思。现实生活中，想必不少人没有看过这本书，却不敢说出来，就像小资产阶级不敢承
认自己对红酒和雪茄 （1） ；可一个完全消费得起红酒和雪茄，但对此不感兴趣的富豪，却可以非常坦然
地承认自己从来没有品尝过。很多初读《百年孤独》的人，可能都会有一种感觉：乱。这种“乱”，可能是源
于七代男人共享两个名字，可能是源于魔幻现实主义写法，也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。
但 （2） 的是：这种乱的感觉，也源于一种震慑，像是一整个南美洲大陆的掠影，带着烈阳、暴雨和极度
难忍的痛楚 （3） 。还没有准备好承受这种痛楚的人，往往会本能地选择闪避。
18．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个
字。（4 分）
【答案】A：却是现代人逃不了的一种情绪/却是现代人的现实处境/但可以真实地感受/却是真实的存在/却
15 / 20能准确感受到
B：才能收获温暖/才能够化解孤独/才能不再孤独
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A 处，结合前文“孤独，虽无法准确定义”，本句要用“但”或“却”转折，结合下文“现代人孤独的处境，
主人公不断追逐人群却寻找不到安慰。……孤独是一种爱的能力的缺失”，可知转折内容为孤独是现代人的
真实处境，能真实感受得到孤独等，故可填：“却是现代人逃不了的一种情绪”或“却是现代人的现实处境”
或“但可以真实地感受”或“却是真实的存在”或“却能准确感受到”。
B 处，结合前文说孤独是现代人的真实处境，是爱的能力的缺失，因此“只有带着爱意、打破坚壳、努力追
逐的人”才能不再孤独，拥有爱和温暖，故可填“才能收获温暖”或“才能够化解孤独”或“才能不再孤独”。
19．文中画波浪线的句子与《中国人民站起来了》“中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族”两句
话都含有“是”，但表达效果却并不相同，请结合句子分析二者的区别。（4 分）
【答案】①画波浪线的句子中的“是”表示判断，表示马尔克斯的属性是作家，语气平淡，客观冷静。
②“中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族”中的“是”表示强调，强调了民族的特性，态度坚决，
铿锵有力。
【解析】本题考查学生理解词语含义及表达效果的能力。
①画波浪线的句子主语是“马尔克斯”，“是”是谓语动词，表示判断，“拉丁美洲一个不温不火的作家”
是宾语，表示马尔克斯的属性是“拉丁美洲一个不温不火的作家”，客观冷静介绍作者情况，语气平淡。
②“中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族”中在“一个伟大的勇敢的勤劳的民族”前用“是”表
示强调，强调了民族的特性，表明这种特性是确实的、毋庸置疑的，态度坚决，铿锵有力。
20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。
不得改变原意。（4 分）
【答案】句子④，改为：更因为他把现实的拉美大陆融入了一个奇妙而神秘的故事中句子。
句子⑤，改为：马尔克斯对世界文学界产生了巨大的影响。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第二段标序号的部分有两处语病：
句子④，搭配不当，句③“不仅……”与句④“而是……”搭配不当，“他把现实的拉美大陆融入了一个奇
妙而神秘的故事中”是对前文“不仅因为他获得了诺贝尔文学奖”的递进，把“而是”换成“更”，改为：
更因为他把现实的拉美大陆融入了一个奇妙而神秘的故事中句子。
句子⑤，不合逻辑，“世界文学界对马尔克斯产生了巨大的影响”主客颠倒，改为：马尔克斯对世界文学
界产生了巨大的影响。
16 / 2021．请在文中画横线处填入恰当的成语。（3 分）
【答案】（1）一窍不通（一无所知）（2）毋庸置疑（无可置疑/显而易见）（3）扑面而来
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
（1）处，依据“想必不少人没有看过这本书，却不敢说出来，就像小资产阶级不敢承认自己对红酒和雪茄”
可知，语境强调不了解、不懂行，可填“一窍不通”或“一无所知”。一窍不通：指没有一窍是贯通的，
比喻什么都不懂；常用于讽刺他人愚蠢和糊涂，含贬义。一无所知：什么也不知道。
（2）处，依据“可能是源于七代男人共享两个名字，可能是源于魔幻现实主义写法，也可能是源于马尔克
斯的那种强硬的叙事风格”，表明“乱”的原因不明确，本句“但”表转折，即“乱的感觉”是明确、肯定、
不用怀疑的，可填“毋庸置疑”或“无可置疑”或“显而易见”。毋庸置疑：事实明显或理由充分，没有
必要怀疑。无可置疑：没有什么可以怀疑的，表示事实明显或理由充足。显而易见：（事情、道理）非常
明显，很容易看清楚。
（3）处，依据“这种乱的感觉，也源于一种震慑，像是一整个南美洲大陆的掠影，带着烈阳、暴雨和极度
难忍的痛楚……还没有准备好承受这种痛楚的人，往往会本能地选择闪避”可知，语境强调这种乱的感觉不
管“你”能不能承受，都朝向“你”而来，可填“扑面而来”。扑面而来：朝着你的方向过来。
22．下列句子中的引号和材料画线句中的引号，用法相同的一项是（3 分）
A．长征中的最后一仗宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。
B．有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸一浸，就算作她们难得的佳肴。
C．我们部队拯救日本小姑娘的故事是激烈战火中一个很有意义的“插曲”。
D．从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情。
【答案】A
【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
画线句子中“乱”的引号表示突出强调。
A．表示突出强调。
B．表示反语。
C．表示特殊含义。
D．表示引用。
故选 A。
三、写作（60 分）
“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”
——李大钊
17 / 20“青年应立志做大事，不可立志做大官。”
——孙中山
“当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”
——习近平
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
【答案】
以青春之我，担时代之责
李大钊曾言：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”青年，是生命中最璀璨的时光，如春
日之蓬勃，如华彩之绚烂。而孙中山先生则教导青年：“应立志做大事，不可立志做大官。”这是对青年
志向的精准指引，告诫青年要将精力与抱负放在为社会、为国家做实事上。习近平总书记也指出：“当代
中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”这既是对当代青年所处时代背
景的准确描述，也是对青年所肩负使命的殷切期望。
青年是时代的先锋，是推动社会进步的重要力量。回首百年前，“五四运动”爆发，一群爱国青年挺
身而出，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。
中共一大召开时毛泽东 28 岁，周恩来参加中国共产党时 23 岁，邓小平参加旅欧中国少年共产党时仅 18 岁。
他们在青春年华，以坚定的信念和无畏的勇气，投身于革命事业，为中国的独立和解放事业立下了不朽功勋。
如今，时代虽已不同，但青年的责任与担当从未改变。在脱贫攻坚战场上，无数青年干部扎根基层，带领
群众脱贫致富；在科技创新前沿，青年科研人员刻苦钻研，攻克一个又一个技术难题；在抗击疫情一线，
广大青年医护人员、志愿者逆行而上，守护人民群众的生命健康。他们用自己的行动诠释了青春的价值，
展现了当代青年的风采。
然而，在现实生活中，也有部分青年存在一些问题。有的青年过于注重个人利益，缺乏对国家和社会
的责任感；有的青年在面对困难和挫折时，容易退缩和放弃，缺乏坚韧不拔的意志；还有的青年沉迷于虚
拟世界，虚度光阴，浪费了宝贵的青春时光。这些问题不仅影响了青年自身的成长和发展，也不利于社会
的进步和国家的繁荣。
那么，当代青年应如何肩负起时代赋予的重任呢？首先，要树立远大理想。青年要有“为中华之崛起
而读书”的壮志豪情，将个人理想与国家命运、民族复兴紧密结合起来。只有这样，才能在人生的道路上
找准方向，不迷失自我。其次，要努力学习知识。在这个科技飞速发展的时代，知识是推动社会进步的第
一生产力。青年要珍惜青春时光，勤奋学习，不断提高自己的综合素质和能力水平。再次，要勇于实践创新。
18 / 20实践是检验真理的唯一标准，青年要积极投身社会实践，在实践中积累经验，提高解决实际问题的能力。
同时，要勇于创新，敢于突破传统思维的束缚，为推动社会创新发展贡献自己的力量。最后，要锤炼品德
修为。青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，做到爱国、敬业、诚信、友善。
要坚守道德底线，追求高尚情操，做一个有道德、有良知、有社会责任感的人。
“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗”。让我们以李大钊、孙中山
等先辈为榜样，以青春之我，担时代之责，在实现中华民族伟大复兴的征程中，书写属于我们这一代青年
的壮丽篇章。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料提到了李大钊“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也”，此句强调了青年在人生中的关键地位
和重要价值，将青年比作人生的王者、春天与华彩，凸显出青年时期充满活力、希望与无限可能；孙中山“青
年应立志做大事，不可立志做大官”，明确指出青年的人生志向应着眼于为社会、为国家做出有意义的大事，
而非追求个人的官职与权力；习近平“当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，
肩负重任”，点明当代中国青年所处的时代背景以及所承担的重大责任。
由此看出，材料围绕青年展开，从不同角度阐述了青年的特质、志向以及时代责任，引导我们思考当代青
年应如何认识自身价值，树立怎样的志向，并如何肩负起时代赋予的重任。
写作时，开头可以通过引用一些与青年相关的名言或列举当代青年在不同领域取得的成就，引出材料中的
观点，进而提出自己的观点，如“当代青年应认清自身价值，树立远大志向，勇担时代重任”。主体部分
可围绕以下分论点建构，主体部分先阐述“青年当以蓬勃之姿，绽放人生华彩”，从青年充满活力、创造力，
能在各个领域展现独特风采的角度，说明青年应积极发挥自身优势，为人生增添光彩；接着深入探讨“立
志做大事，方显青年本色”，通过列举历史上和现实中青年为国家和人民做出重大贡献的事例，强调青年
应摒弃功利思想，将个人志向与国家发展、社会进步紧密相连；然后运用辩证思维，深入剖析“生逢盛世，
青年勇担重任的路径与方法”，分析当代青年面临的机遇与挑战，提出青年应从提升自身能力、培养社会
责任感等方面入手，积极承担时代责任。结尾总结全文，升华主题，呼吁当代青年以实际行动践行使命，
在新时代书写辉煌篇章。
立意：
1．当代青年要立大志、担重任。
2．青年于盛世中，以志与行来担时代之责。
19 / 203．认清青年价值，勇赴时代征程。
20 / 20
