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备战 2026 年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）
专题 01：文言文阅读之理解实词含义（练习）
一、文言文阅读
1．①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥
而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
请解释文段中加点词的意思。
（1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖
（3）亭亭净植 （4）不可亵玩焉
2．下面文言文，完成下面小题。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一
铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就
火场之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为
神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一
字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为
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一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则
高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
（选自沈括《活板》）
根据语境及参考方法提示，解释下列加点词语的意思。
文言现象 原文例句 解释加点字 释义方法（供参考）
持就火炀之 （1）
【查阅字典】①接近，靠近。②完成，达
一词多义
到。③即使。
瞬息可就 （2）
词类活用 火烧令坚 （3） 【课内迁移】一狼洞（挖洞）其中
已后典籍 皆为板
通假字 （4） 【指出通假】尊君在不（“不”同“否”）
本
3．阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
《马说》全文
【乙】
龙说
①
唐·韩愈
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间 ，薄日月，伏光景 ，感震电，神变化，
② ③
水下土，汩 陵谷。云亦灵怪矣哉！
④
云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所
凭依，信不可欤！
异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。
【注释】①《龙说》是同《马说》同一时期的作品。②茫洋穷乎玄间：茫洋，深远广大。穷，尽，到达。
玄，幽远。③伏光景：伏，遮蔽，隐藏。景，同“影”。④汩（gǔ）：作动词，淹没。
【释义·懂文】
根据乙文语境，参考方法提示，解释加点词语的意思。
文言词句 方法提示 字词解释
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云固弗灵于龙也 同义迁移： 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （1）
薄日月，伏光景 考参成语： 日薄西山 （2）
水下土 词类活用： 丈夫之冠也：名词作动词，行冠礼。 （3）
A．信用，守信用。B．随意，任凭。C．的 （4） （填序
信不可欤 查阅字典：
确，确实。 号）
4．阅读下面的文言文，完成各题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全
石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与
游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
参照释义方法，解释下列加点词语。
文言词语 方法 释义
课内迁移法：
其岸势犬 （1）结合上下文语境，将“犬”进行迁
牙差互
例如：“其一犬坐于前”中，“犬”名词作状
移，可知“犬牙”的意思是 。
语。
组词释义法：
以其境过 （2）结合上下文语境，将“清”进行组
清
例如：“安敢轻吾射”中，“轻”组词释义为
词，可知“清”的意思是 。
“轻视”。
成语推断法：
3）根据成语“岁月不居”可知“居”的意
不可久居
以成语“岁月不居”来印证。 思是 。
5．天下之本在国，国之本在家，家之本在身。孙权劝诫吕蒙通过学习实现个人成长。爱国诗人陆游，宦
海浮沉，一直牵挂国家命运，创作《读书》《陆游筑书巢》时，已是年过半百，最终去官为民，归隐乡村。
请阅读以下古诗文，完成下面小题。
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【甲】
读书
陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元 。
①
灯前目力虽非昔，犹课 蝇头二万言。
②
【注释】①元元：人民、百姓。②课：阅读。
【乙】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士
邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔
阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见
事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自司马光《孙权劝学》）
【丙】
吾室之内，或栖于椟 ，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧
①
愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌 ，而风雨雷雹变有不知也。间有意欲起而乱书围之如积槁枝，
②
或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大
笑曰：“信乎其似巢也！”
（选自陆游《筑书巢》）
【注释】①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。
请运用下面的方法解释加点词。
加点字 方法 相应内容 正确解释
乃亦大笑 课内迁移法 蒙乃始就学 （1）乃：
A．完成，达到
（2）就：
乃引客就观之 字典查找法 B．即使
（填选项）
C．接近，靠近
俯仰四顾 成语推断法 顾盼生辉 （3）顾：
既入又不能出 联系语境 客始不能入 （4）既：
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一、（2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《唐雎不辱使命》和《曹刿论战》，完成下面小题。
【甲】
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠
以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里
之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：
“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之
怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头
抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白
虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将
四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地
存者，徒以有先生也。”
【乙】
公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉。”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃
入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公
曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰： “ 小大之狱，虽不能察 ，
必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
1．解释文中加点的词语。
（1）错： （2）孚：
2．把下列语句翻译成现代汉语。
（1）怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
（2）小大之狱，虽不能察，必以情。
3．同是爱国志士，唐雎用“ ”的行动，以大无畏的牺牲精神迫使秦王屈服；而曹刿“
”的话语则表现了主动请战的责任感。
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二、（2025·吉林长春·二模）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，
不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东
三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
4．解释加点词在文中的意思。
（1）略无阙处( ) （2）或王命急宣( )
5．“峡”在字典中的意思是“两山夹水处”。《三峡》的行文顺序与“峡”的字义之间有着奇妙的联系，
请你简要分析。
6．有人认为最后一段画线句子如果去掉“每至”“常有”两个词，句子则更具“骈句”特点，表达效果
更佳，你同意这种说法吗？请简要阐述你的理由。
三、（2025·黑龙江哈尔滨·三模）阅读《生于忧患，死于安乐》回答小题
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚
举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以
动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入
则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
7．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。
文言语句 方法提示 解释
（1）发于声 词语推断法：容光焕发
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查阅词典法：①同“弼”辅佐。②掸去，擦拭。③
（2）行拂乱 （填
拂晓。④违背。⑤甩动，抖动。（摘自《古代汉语
其所为 序号）
词典》）
（3）征于色 课内迁移法：未尝稍降辞色（《送东阳马生序》）
8．下列句子翻译正确的一项是（ ）
A．人恒过，然后能改：人犯了错误，然后才能改正。
B．困于心，衡于虑，而后作：内心忧困，思虑阻塞，然后才能被人们了解。
C．入则无法家拂士：（一个国家）在国内没有守法度的大臣。
D．生于忧患而死于安乐：常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人死亡。
9．有人认为“艰苦的环境有利于成才”，也有人认为“优越的环境有利于成才”，对此，你有怎样的看
法？请结合具体人物示例请加以阐述。（文章列举的六个人除外）
四、（2025·安徽合肥·三模）阅读下面文字，回答小题
【甲】
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，
亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所
恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶
莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有
甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，
今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子·告子上》）
【乙】
齐大饥。黔敖 为食于路，以待饿者而食之。有饥者蒙袂辑屦②，贸贸然③来。黔敖左奉食，右执饮，
①
曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。
（选自《礼记·檀弓下》）
【注】①黔敖：齐国的一位富商。②辑屦（jù）：身体沉重迈不开步子的样子。③贸贸然：眼睛看不清而
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莽撞前行的样子（双眼无神）。
10．解释下列加点词在文中的意思。
（1）有所不辟 辟：
（2）如使人之所欲 如使：
（3）万钟于我何加焉 万钟：
（4）从而谢焉 谢：
11．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
予唯不食嗟来之食
12．把画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）所识穷乏者得我与？
（2）以待饿者而食之。
13．【乙】文中的“饥者”与【甲】文中的“ ”（人物）相对应。结合【甲】文，说说“饥
者”之所以“不食嗟来之食”的主要原因。
五、（2025·河北唐山·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将
驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大
国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（节选自《曹刿论战》）
【乙】
狄青为枢密副使，宣抚 广西。时侬智高守昆仑关。青至宾州，值上元节，令大张灯烛， 首夜燕 ② 将
①
佐次夜燕丛军官三夜飨军校。首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内。久之，使人谕孙元规③，
令暂主席行酒，少服药乃出，数使人劝劳座客。至晓，各未敢退，忽有驰报者云：“是夜三鼓，青已夺昆
仑关。”
（节选自《梦溪笔谈》）
【注释】①抚：朝廷派大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜。②燕：同“宴”，宴请。③
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孙元规：宋朝会稽人，时任湖南安抚使兼广南东路、广南西路安抚使。
14．解释下列句中加着重号的词语。
（1）公将鼓之 鼓：
（2）是夜三鼓 是：
（3）数使人劝劳座客 数：
15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．首夜/燕将佐次夜/燕从军官三夜/飨军校
B．首夜燕/将佐次夜燕/从军官三夜飨军校
C．首夜燕将佐/次夜燕从军官/三夜飨军校
D．首夜燕将佐次/夜燕从军官三/夜飨军校
16．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
（2）次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内。
17．曹刿和狄青这两位军事家在战术上以出奇制胜著称，请结合文段内容进行具体分析。
一、阅读《大道之行也》，回答问题。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有
所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；
力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
1．解释文中加点的词语。
（1）分： （2）恶：
2．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）选贤与能，讲信修睦。
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（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
3．文章阐述“大同”社会的基本特征是什么？
二、阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚
举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以
动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则
无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
齐桓公夜半不嗛①，易牙②乃煎熬燔灸③，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉④，曰：“后世
必有以味亡其国者。”楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：
“后世必有以高台陂⑤池亡其国者。”
（节选自刘向《鲁共公择言》）
【注释】①不嗛：不满足，有饥饿感。②易牙：一作“狄牙”，齐桓公宠臣，善调味。③煎熬燔（fán）灸
（jiǔ）：烹煮烧烤。④觉：醒。⑤陂（bēi）：山坡。
4．解释下列句子中加点词的意思。
（1）傅说举于版筑之间 举： （2）衡于虑 衡：
（3）至旦不觉 旦： （4）以味亡其国者 以：
5．用现代汉语翻译下列句子。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）以临彷徨，其乐忘死。
6．【甲】文采用层层推理的方法，开头先 ，接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点，
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然后从正反两面进行推论，最后概括出 的中心论点。
7．【甲】文中“生于忧患”的道理在【乙】文中的齐桓公和楚王身上是怎样体现的？
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
元鼎二年，匈奴浑邪王 既降汉，汉兵击逐匈奴于慕北 ，西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆
① ②
莫本为匈奴臣，今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。今诚以此时厚币盢乌孙，招以益东，居故浑邪之地，
与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以
为然，拜骞为中郎将，将三百人，贵金币帛直数千巨万，多持节副使，道可便，遣之他旁国。
骞既至乌孙，昆莫 见骞，礼节甚倨。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，
③
共距匈奴，匈奴不足破也。”乌孙自以远汉，未知其大小；素服属匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，
不欲移徙。骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、于阗及诸旁国。是岁骞还，后岁余，骞所遣使通
大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西域始通于汉矣。
（节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》）
【注释】①浑邪王：浑邪是匈奴的部落名，浑邪王是该部落的最高统治者。②慕北：即漠北。“幕”同
“淇”，即沙漠。“幕北”指的是蒙古高原戈壁沙漠以北的地方，是匈奴人活动的区域。③昆莫：乌孙王。
8．解释下列句子中加点的词语。
（1）今诚以此时厚币赂乌孙( )
（2）将三百人( )
（3）贵金币帛直数千巨万( )
（4）素服属匈奴日久( )
9．下列句子中加点的“而”，和“皆可招来而为外臣”中“而”的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．博学而笃志（《<论语>十二章》） B．潭西南而望（《小石潭记》）
C．得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） D．而伯乐不常有（《马说》）
10．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天子以为然，拜骞为中郎将。
（2）道可便，遣之他旁国。
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11．张骞此次出使乌孙国的目的没有达成的原因是什么？
12
