当前位置:首页>文档>综合测试12赠序文言文-备战2025年高考语文一轮复习考点帮(上海专用)(原卷版)_01高考语文_52025年新高考资料_一轮复习_备战2025年高考语文一轮复习考点帮

综合测试12赠序文言文-备战2025年高考语文一轮复习考点帮(上海专用)(原卷版)_01高考语文_52025年新高考资料_一轮复习_备战2025年高考语文一轮复习考点帮

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综合测试 12 赠序文言文综合过关卷二 共12篇赠序类文言文,满分150分,时间:90~120分钟 姓名__________ 得分________ 一、阅读下文,完成各题。(11分) 送何太虚北游序 吴澄 ①士可以游乎?“不出户,知天下”,何以游为哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下 四方也,而何可以不游也? ②夫子,上智也,适周而问礼,在齐而闻韶,自卫复归于鲁,而后雅、颂各得其所也。夫子□不周、 不齐、不卫也,则犹有未问之礼,未闻之韶,未得所之雅、颂也。上智且然,而况其下者乎?士何可以不 游也! ③然则彼谓不出户而能知者,非欤?曰:彼老氏①意也。老氏之学,治身心而外天下国家者也。人之 一身一心,天地万物咸备,彼谓吾求之一身一心有余也,而无事乎他求也,是固老氏之学也。而吾圣人之 学不如是。圣人生而知也,然其所知者,降衷秉彝之善②而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前 言往行,非博其闻见于外,虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见,不免孤陋之讥。取友者,一乡未足,而之 一国;一国未足,而之天下;犹以天下为未足,而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然 则士何可以不游也? ④而后之游者,或异乎是。方其出而游乎上国也,奔趋乎爵禄之府,伺候乎权势之门,摇尾而乞怜, 胁肩而取媚,以侥幸于寸进。及其既得之,而游于四方也,岂有意于行吾志哉!岂有意于称吾职哉!苟可 以夺攘其人,盈厌吾欲,囊橐既充,则阳阳而去尔。是故昔之游者为道,后之游者为利。游则同,而所以 游者不同。 ⑤余于何弟太虚之游,恶得无言乎哉!太虚以颖敏之资,刻厉之学,善书工诗,缀文研经,修于己, 不求知于人,三十余年矣。口未尝谈爵禄,目未尝睹权势,一旦而忽有万里之游,此人之所怪而余独知其 心也。世之士,操笔仅记姓名,则曰:“吾能书!”属辞稍协声韵,则曰:“吾能诗!”言语布置,粗如 往时所谓举子业,则曰:“吾能文!”阖门称雄,矜己自大,挟其所已能,自谓足以终吾身、没吾世而无 憾。夫如是又焉用游!太虚肯如是哉?书必钟、王,诗必陶、韦,文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯 圣人之经,如天如海,而莫可涯,讵敢以平日所见所闻自多乎?此太虚今日之所以游也。 ⑥是行也,交从日以广,历涉日以熟,识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心,必知士之为士,殆不 止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡,愈有余而愈不足,则天地万物之皆备于我者,真可以不出 户而知。是知也,非老氏之知也。如是而游,光前绝后之游矣,余将于是乎观。 (有删减) 注:①老氏:老子。②降衷秉彝:上天赐予的好善的本性。 1.填入第②段方框处最恰当的虚词是( )(1分) A.因 B.之 C.而 D.以 2.对文章第⑤段理解错误的一项是( )(2分) A.作者赞扬了何太虚三十余年始终以聪敏的资质刻苦学习,不断提升自身修养的行为。 B.作者中肯地指出,何太虚闭门读书会导致隔绝社会、无人问津,鼓励他外出游历。C.作者严厉地批判了当世之士求学时高傲自大的态度,认为这样的人出游毫无意义。 D.作者理解何太虚忽然出游的原因,是希望能够通过出游精进诗书,探寻圣人之道。 3.文章前三节都以“何可以不游也”结尾,请分析其作用。(3分) 4.本文对比手法的运用贯穿全文,请结合全文内容加以分析。(5分) 二、阅读下文,完成各题。(12分) 梅圣俞诗集序(节选) 〔宋〕欧阳修 予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不 得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁 积,其兴于怨刺,以道羁臣①寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者 而后工也。 予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书②, 为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎 六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。 □ 时无贤愚 ,语诗者必求之 圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。 昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、 颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者 之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉! 注:①羁臣:寄居在外的臣子。②辟书:即聘请书。古代一些地方长官可以自己延聘幕僚,这些幕僚 不属朝廷命官,地位较低。 5.填入第②段方框处最恰当的虚词是( )(1分) A.耳 B.则 C.然 D.其 6.下列说法符合文意的一项是:( )(2分) A.梅圣俞总是乐于把自己的不得志抒写在自己的诗歌中。 B.世上所流传的诗歌,是古代处境困窘的人的作品。 C.诗歌之所以写得工,是因为诗人的遭遇“穷”。 D.因为梅圣俞写的文章简古纯正,不希求姑且取悦于世人,因此世人也不乐于推荐他写的诗。 7.文章第一段画线句的表达效果是 。(3分) 8.通过文章带有感情色彩的叙述、抒情,可看出作者对梅圣俞的感情是既赞赏,是因为他 又 ,是因为他终身困窘。(2分) 9.本文的核心观点是 (请用文中的话回答)。请写出你对这一观点的具体 理解 。(4分) 三、阅读下面的文章,完成下面小题。(12分) 遗黄琼书① [东汉]李固闻已渡伊、洛,近在万岁亭,岂即事有渐,将顺王命乎?盖君子谓伯夷隘,柳下惠不恭,故《传》曰: “不夷不惠,可否之间”。盖圣贤居身之所珍也。诚欲枕山栖谷,拟迹巢、由,斯则可矣。若当辅政济民, 今其时也。自生民以来,善政少而乱俗多。必待尧舜之君,此为志士终无时矣。 尝闻语曰:“蛲蛲②者易缺,皦皦者易污”。《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。近鲁 阳樊君,被征初至,朝廷设坛席,犹待神明。虽无大异,而言行所守,亦无所缺,而毁谤布流,应时折减 者,岂非观听望深、声名太盛乎?自顷征聘之士,胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等,其功业皆无所采。 是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生宏此远谋,令众人叹服,一雪此言耳。 ――《后汉书·黄琼传》 [注]①黄琼,东汉名士,受朝廷征召入仕,官至太尉。②峣峣:性格刚直。 10.作者认为圣贤所珍视的是一种 的处世态度。(用自己的概括)(2分) 11.对“盛名之下,其实难副”这句话,下列理解不正确的一项是( )(2分) A.李固这句话的意思是名望很大的人,实际的德才常常很难与名声相符。 B.李固用这句话讽刺世间的隐士都是徒有虚名,没有真才实学和高尚德行。 C.李固认为一个人想要做到名实相符,实在是一件很不容易的事情。 D.李固认为有些名士被世人夸大了名声,但实际上他们的德才并不能达到那样的高度。 12.下列各项中符合文意的一项是( )(2分) A.文章开头“岂即事有渐,将顺王命乎?”一句表现出李固对黄琼应召的期待和欣慰。 B.李固认为“辅政济民,今其时也”,因为当朝皇帝乃是像尧舜那样的贤明君主。 C.李固用“峣峣者易缺,皦皦者易污”这句话告诫黄琼为官后要保守自己高尚的节操。 D.朝廷给予鲁阳樊君非常隆重的礼遇,是因为他的言行操守完美无缺,堪为楷模。 13.文末“一雪此言”中的“此言”具体是指 。(引用原文回答)(3分) 14.作者举樊君、胡元安、薛孟尝等人的例子,用意是 。(3分) 四、阅读下文,完成下面小题。(13分) 《昌黎先生集》序 唐·李汉 ①文者,贯道之器也;不深于斯道,有至焉者,不也。《易》繇爻象,《春秋》书事,《诗》咏歌, 《书》《礼》剔其伪,皆深矣乎!秦汉已前,其气浑然;迨乎司马迁、相如、董生、扬雄、刘向之徒,尤 所谓杰然者也。至后汉、曹魏,气象萎靡;司马氏已来,规范荡悉;谓《易》已下为古文,剽掠僭①窃为 工耳!文与道蓁塞,固然莫知也。 ②先生生于大历戊申,幼孤,随兄播迁韶岭。兄卒,鞠于嫂氏,辛勤来归。自知读书为文,日记数千 言;比壮,经书通念晓析,酷排释氏,诸史百子,皆搜抉无隐。汗澜卓踔②,渊泫澄深,诡然而蛟龙翔, 蔚然而虎凤跃,铿然而韶钧鸣。日光玉洁,周情孔思,千态万貌, 卒泽于道德仁义,炳如 □ 。洞视万古, 悯恻当世,遂大拯颓风,教人自为。时人始而惊,中而笑且排,先生志益坚,终而翕然③随以定。呜呼! 先生于文,摧陷廓清之功,比于武事,可谓雄伟不常④者矣! ③长庆四年冬,先生殁。门人陇西李汉,辱知最厚且亲,遂收拾遗文无所失坠,得赋四,古诗二百一 十,联句十一,律诗一百六十,杂著六十五,书、启、序九十六,哀辞、祭文三十九,碑志七十六,笔、 砚、鳄鱼文三,表状五十二,总七百,并目录合为四十一卷,目为《昌黎先生集》。 注释:①僭:越分 ②卓踔:高远 ③翕然:和顺 ④常:一般、普通、平常15.填入第②段划线方框处最恰当的虚词是( )(1分) A.焉 B.然 C.也 D.乎 16.对第①段画线句理解正确的一项是( )。(2分) A.司马迁认为文坛上先秦典范的古文已经逐渐消失。 B.李汉认为《易》以后的古文是把抄袭掠夺越分窃取当作精巧。 C.曹氏父子认为文坛上先秦典范的古文已经逐渐消失。 D.韩愈认为《易》以后的古文是把抄袭掠夺越分窃取当作精巧。 17.分析第②段画线句写“时人”种种神态的作用。(3分) 18.作者写第③段的意图是 。(3分) 19.简述作者对韩愈文章特点和文学成就的评价。(用自己的话回答)(4分) 五、阅读下面文言文,完成小题。(13分) 答吕翌山人书 韩 愈 ①愈白:惠书责以不能如信陵执辔者。夫信陵,战国公子,欲以取士声势倾天下而然耳。如仆者,自 度若世无孔子,不当在弟子之列。以吾子始自山出,有朴茂之美意,恐未砻磨以世事。又自周后文弊,百 子为书,各自名家,乱圣人之宗,后生习传,杂而不贯,故设问以观吾子。 □ 已成熟乎 ,将以为友也;□ 未成熟乎,将以讲去其非而趋是耳。不如六国公子有市于道者也。 ②方今天下入仕,惟以进士、明经及及卿大夫之世耳。其人率皆习熟时俗,工于语言,识形势,善候 人主意。故天下靡靡,日入于衰坏,恐不复振起。务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝,以争救之耳; 非谓当今公卿间无足下辈文学知识也。不得以信陵比。 ③然足下衣破衣,系麻鞋,率然叩吾门;吾待足下,虽未尽宾主之道,不可谓无意者。足下行天下, 得此于人益寡。乃遂能责不足于我,此真诚仆所汲汲求者。议虽未中节,其不肯阿曲以事人灼灼明矣。方 将坐足下三浴而三熏之,听仆之所为,少安无躁。愈顿首。 20. 填入第②段两处方框处最恰当的虚词是( )(1分) A.则 如 B.其 其 C.若 若 D.如 乃 21. 试分析第①段划线句子写到信陵君对待贤人的作用。(2分) 22.对下列句子的理解,不正确的一项是( )(2分) A.自度若世无孔子,不当在弟子之列:自我衡量如果世上没有孔子,就不应当有学生排列眼前,意 为没有资格招收学生教授学业。 B.不如六国公子有市于道者也:我不能像六国时候那些贵族公子们那样把道义进行交易买卖,作者 把自己与六国公子相比,强调自己交友收徒的目的在于传习圣人之道。 C.议虽未中节,其不肯阿曲以事人者灼灼明矣:吕翌的议论虽然不够恰当,然而能够指责自己的缺 失,已可证明不是阿意曲从之流。为此,作者才打算善待他、举荐他。 D.务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝,以争救之耳:我想要极力引进您这样能够无所畏惧、不 顾个人得失和仁途进退的人到朝廷上去,来进行斗争和补救时弊罢了。由此可见,作者十分欣赏那些 拥有正直独立人格的人,希望他们能够改变官场钻营吹拍、随风靡倒的风气,来稳定时局。 23.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( )(2分)A.这是写给吕翌山人的一封回信。山人,处在山野之人,指隐士。唐朝不做官的知识分子自称山人 的甚多。然而这位吕翌山人想来还是渴望进入仕途的。从这封信中看,吕翌曾经去拜见过韩愈,当是 有所干求的。 B.韩愈在古文运动中是以乐于提携后进、团结同道著名的,曾和不少人建立师生关系。本文最后作 者说要吕翌安心等待,意为准备好好地接待他、举荐他,更可见这种光明磊落的风度。 C.文中就吕翌的不正确看法进行深刻的分析,对腐败的社会风气了严厉的批判,大力地标举了正直 独立的人格。辞正义严而语气婉转恳切,反复抑扬而气势充沛。 D.文中对官场“善候人主意”虽然痛心疾首,但还是可见作者在屡经直言遭祸之后,锐气豪情大大 衰减、大不如前。 24. 本文虽然是一封书信,但是也鲜明体现了韩愈的思想观点和看法。试用自己的语言略作评析。(6 分) 六、阅读下文,完成下面小题。(12分) 识张幼于惠泉诗后 袁宏道 ①余友麻城丘长孺,东游吴会,载惠山泉三十坛之团风(在湖北黄冈)。长孺先归,命仆辈担回。仆 辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之。长孺不知,矜重甚。次日,即邀城中诸好事尝水。 诸好事如期皆来,团坐斋中,甚有喜色。出尊取瓷瓯,盛少许,递相议,然后饮之。嗅玩经时,始细嚼咽 下,喉中汩汩有声。乃相视而叹曰:“美哉水也!非长孺高兴,吾辈此生,何缘得饮此水?”皆叹羡不置 而去。半月后,诸仆相争,互发其私事。长孺大恚,逐其仆。诸好事□饮水者,闻之愧叹而已。 ②又余弟小修,向亦东询,载惠山、中冷泉各二尊归,以红笺书泉名记之。经月余抵家,笺字俱磨灭。 余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑。 ③然惠山实胜中冷,何况倒灌河水?自余吏吴来,尝水既多,已能辨之矣。偶读幼于此册,因忆往事, 不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑。 25. 填入第②段两处方框处最恰当的虚词是( )(1分) A.而 B.之 C.且 D.以 26.请赏析划线句的表达效果。(2分) 27.以下对弟与“我”“相顾大笑”的原因理解正确的一项是()。(2分) A.因为在经历了一个月后能品尝到真正的惠山与中泠泉而感到高兴。 B.因为虽然知道惠山与中泠泉独特,但品尝也无法分辨,自嘲而笑。 C.因为品尝惠山与中泠泉时,想起了朋友邱长孺的故事,讥讽而笑。 D.因为我能尝出惠山与中冷泉的不同,而弟未能分辨出,嘲笑弟弟。 28.依据文中“东坡河阳美猪肉”的故事与本文的故事“相类”,对“东坡河阳美猪肉”的故事补写出合 适的内容。 予昔在岐下,闻河阳猪肉甚美。使仆往市之。 , , 。客尝之,皆以为非他产所及。继而 事败,客皆惭。(用文言语句填空)(3分) 29.本文写到人们对水的认知与品鉴,实则饱含哲理。试简要评析文中蕴含的哲理。(4分) 七、阅读下文,完成下面小题。(13分)⑴《小琉球漫志》十卷,筠园先生官凤山时所著也。凡海中日月之出没,鱼龙烟云之变幻,与夫都邑 地理人物鸟兽草木之奇怪,风俗言语之殊异,莫不一一笔记。间为诗歌,以发其羁旅之情。题曰《小琉球 漫志》。小琉球,凤山山名也。 ⑵先生少以诗名天下,天下言诗者,咸推先生。尝游太学,以不遇而归。年几五十,始教谕德化,可 谓穷矣。居二年,调凤山。凤山在海外,荒凉僻陋,不可一夕居;而人文之乔野,又特甚焉。岂天欲先生 昌明诗教于重洋,而使薄海穷壤,咸知国家雅化之盛与?抑欲使奇观异闻,得先生雄伟恢闳、绝伦特出之 才以志之,以为史氏之采择与?则是志也,岂非海隅一代之典籍哉! ⑶家泰,先生婿也。复从事先生之门,得亲承教诲,且习先生之诗尤深。今读是志,因叹先生之才, 不得施于朝庙,作为雅颂,荐道圣世功德,而纪载祗此。然其雄辞丽句,照耀后世;后世读者,与退之潮 州诸诗、子厚永柳诸记及东坡海外文字何异?则先生斯志,岂犹是星槎、瀛涯胜览诸小说稗编,仅供观听 也哉?岁在柔兆阉茂之余月,子婿徐家泰谨跋。 30.概括第⑴段的主要内容。(2分) 31.作者盛赞《小琉球漫志》,因为作者认为它是“ ”。(用文中词句回答)(2分) 32.关于筠园先生和他的《小琉球漫志》,以下说法不正确的一项是( ) (2分) A.先生曾在荒僻野蛮的凤山做过两年官。 B.先生教化百姓,传播文明,记录奇异。 C.志的语言雄奇美丽,足可见先生之才。 D.徐氏感慨先生遭遇和才华,为之写跋。 33.第⑶段画线句表明了作者怎样的观点?(2分) 34.依据本文,针对筠园先生或凤山,用“不幸”和“大幸”,写一段60字左右的文字。(5分) 八、阅读下文,完成下面小题.(12分) 答李翊书 韩愈 ①六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道? 道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,□足以知是且非邪?虽然, 不可不为生言之。 ②生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。 ③抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢 观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之 务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪, 与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。 ④当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之 说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之。虽然,不可以不 养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,终吾身而已矣。 ⑤问于愈者多矣,念生之言不志乎利,聊相为言之。愈白。 35.填入第②段两处方框处最恰当的虚词是( )(1分)A.而 B.焉 C.且 D.其 36.对“其观于人,不知其非笑之为非笑也”一句理解正确的一项是( )(2分) A.我看待别人,不把别人的非难和讥笑放在心上。 B.把文章拿给别人看时,不把别人的非难和讥笑放在心上。 C.我看待别人,不把别人的非难和讥笑放在心上。 D.把文章拿给别人看时,不了解别人非难和嘲笑的原因。 37.第③段中,韩愈提出了 写作准则。(用原文语句回答)(2分) 38.通读全文,列举作者之所以会答复“答李翊书 ”的原因。(3分) 39.结合原文,从学习方法的角度谈谈韩愈“学之二十余年”经历给你的启示。(4分) 九、阅读下文,完成下列小题。(13分) 别水仙花说 (明)张大复 ①每冬初,必购一本着斋中,辄低回留之不忍去。今年练水李子遗我数茎,花繁叶硕,特设一静几病 榻上,同卧坐者几两月。一夕,长风烈烈,雁声嘹嘹,两足如卧冰上,亟起视之,袅然相视而笑,心怜之, 因移置帷中,让以茶筥①,旦起相视,更相怜也。 ②顾虞美人叶不敌花,断肠草不耐秋冷,夫至于水仙花无上矣。叶如剑,茎如兰,房如黄冠,根如夜 合。绿如芭蕉,然沉郁,白如轻罗,然芬泽;香如腊梅而温,如芙蓉而冽。宜冉冉风,宜溶溶月,宜睡室, 宜净榻,宜咏,宜觞,亭亭叶表,森森华外,其神浮昱②而不定,絪缊③而自如。 ③童子弗戒,一枝流落他所,至今为恨。距李子之相遗,今五十日矣,而色泽黯然,神情怆悴,予心 悲焉,煮茶而送之。夫水之于五行,最无滓矣,又加仙焉,不亦是乎! 【注释】①筥(jǔ):盛器笼。②浮昱:浮光溢彩。③絪缊(yīn yūn):同“氤氲”。形容香气四溢。 40.“袅然相视而笑”一句饶有情味,请作分析。(2分) 41.简析第②段写虞美人、断肠草的作用。(3分) 42.从句式角度,赏析第②段画线的两句话。(4分) 43.找出不属于文章内容前后照应的一组( )(2分) A.今年练水李子遗我数茎——童子弗戒,一枝流落他所 B.同卧坐者几两月——今五十日矣 C.辄低回留之不忍去——予心悲焉,煮茶而送之 D.花繁叶硕——色泽黯然,神情怆悴 44.阅读最后一句,用一个成语概括水仙的品格。(2分) 十、阅读下文,完成下列小题。(13分) 送秦中诸人引 (金)元好问 ①关中风土完厚,人质直而尚义,风声习气,歌谣慷慨,且有秦汉之旧。至于山川之,游观之富,天下莫与 为比。故有四方之志者,多乐居 。 ②予年二十许时,侍先人官略阳,以秋试留长安中八九月。时纨绮气未除,沉涵酒间,知有游观之美而不 暇也。长大来,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周汉都邑,及蓝田、鄂、杜①间风物,则喜气津津然动 于颜间。二三君多秦人,与余游,道相合而意相得也。常约近南山寻一牛田,营五亩之宅,如举子结夏课。时, 聚书深读,时时酿酒为具,从宾客游,仲眉高谈,脱屣世事,览山川之胜概,考前世之遗迹,庶几乎不负古人者。然予以家在嵩前,署途千里,不若二三君之便于归也。清秋扬鞭,先我就道,矫首西望,长吁青云 ③今夫世俗惬意事,如美食大官,高赀华屋,皆众人所必争,而造物者之所甚靳,有不可得者。若夫闲居 之乐 , 淡乎其无味 , 漠乎其无所得 , 盖自放于方之外者之所贪 , 人何所争 , 而造物者亦何靳耶 ? 行矣诸君 , 明年 春风 , 待我于辋川之上矣。 【注】①蓝田、鄂(hu)、杜:均为地名,在今西安附近。②结夏课:参加科考的文人在夏日会集读书习 文称“结夏课”。③靳:吝惜。④辋川:关中地名,王维晚年隐居于辋川别墅。 45.可填入第①段方框处的虚词是( )。(1分) A.也 B.矣 C.乎 D.焉 46.对本文解说不正确的一项是( ) (2分) A.“引”是近于“序”的文体,本文是为送友人归秦中作的赠序。 B.首段叙写秦中山川壮丽、人情质朴,表达了作者的赞美之情。 C.从原文明显可见,作者向往田园生活主要是因为当时政局混乱。 D.本文笔触含蓄委婉,叙述了恬淡闲适、清高自守者的生活情趣。 47.第②段是怎样抒写作者对秦中的向往之情的?请对此加以分析。(4分) 48.第③段议论在内容上的作用是________________________________。(2分) 49.赏析第③段画线句。(4分) 十一、阅读下文,完成下列小题。(13分) 送石昌言为北使引 【宋】 苏 洵 ①昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我。家居相近,又以 亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻 吾废学,虽不言,察其意甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日以壮大,乃能感悔, 摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳苦,如平生欢;出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无 师,虽日为文,中甚自惭;及闻昌言说,乃颇自喜。 ② 今十余年,又来京师,而昌言官两制①,乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭,建大旆,从骑数百 , 送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?富贵不足怪,吾于昌言独自 有感也。大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌②之间足矣。 ③往年彭任从富公使还,为我言:“既出境,宿驿亭,闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从 者怛然失色,及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者,多此类也;中国之人不测也, 故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君③使冒顿,壮士大马,皆匿不见, 是以有平城之役。今之匈奴④,吾知其无日能为也。孟子曰:“说大人,则藐之。”况于夷狄!请以为赠。 【注】①两制:宋指翰林和中书两部门。②折冲口舌:靠外交的辞令同敌斗争。③奉春君:即汉时的娄敬, 因刘邦赐他姓刘。《史记·刘敬传》载“上大怒,使人使匈奴,匈奴匿其壮士肥牛马,但见老弱及赢畜。 使者十辈来,皆言匈奴可击。上使刘敬复往使匈奴,还报曰:‘两国相击,此宜夸矜见所长。今臣往,徒 见赢瘠老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。’上怒,骂刘敬曰:‘齐虏!以口舌得 官,今乃妄言沮吾军。’械系敬广武。遂往,至平城,匈奴果出奇兵围高帝白登,七日然后得解。”④匈 奴:契丹。 50.下列表明苏洵与石昌言有着深厚友情的是( )和( )(2分)A.昌言举进士时,吾始数岁。 B.昌言从旁取枣栗啖我。 C.昌言闻吾废学,虽不言,察其意甚恨。 D.昌言及第第四人,守官四方,不相闻。 E.见昌言先府君旁,安知其至此? 51.作者说:“富贵不足怪”,又为何“于昌言独自有感也”?请简要说明。(3分) 52.从句式的角度,赏析第②段中的画线句。(3分) 53.第③段列举了两个出使敌国的典型事例,请简要分析其作用。(5分) 十二、阅读下文,完成下面小题。(13分) 尚志斋说 虞集 ①亦尝观于射乎?正鹄①者,射者之所志□。于是良尔弓,直尔矢;养尔气,畜尔力;正尔身,守尔 法而临之。挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、 强力,茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉,嫚焉以发,初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为 偶,以其无志也。 ②善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤,犹射者之求中夫正鹄也。不以圣 贤为准的而学者,是不立正鹄而射者也。志无定向,则泛滥茫洋无所底止,其不为妄人者几希!此立志之 最先者也。 ③既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师取友,读书穷理,皆求至之事也。 于是 ,必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。 ④是故志苟立矣,虽至于圣人可也。昔人有言曰:“有志者,事竟成。”又曰:“用志不分,乃凝于 神。”此之谓也。志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!昔者夫子以生知天纵之资,其 始学也,犹必曰志,况吾党小子之至愚极困者乎?其不可不以尚志为至要至急也,审矣。 【注】①正鹄,鹄,读gǔ,靶心。 54.第①段□处可以填入的词准确的一项是( )(1分) A.也 B.哉 C.乎 D.焉 55.对第②段划线句理解正确的一项是( )(2分) A.没有特定的志向,人生就会没有底线,注定会成为庸人。 B.志向不明确,人生就会没有底线,多半会无所成就。 C.没有特定的志向,好比行舟没有方向,注定会无所成就。 D.志向不明确,好比行舟没有方向,多半会成为庸人。 56.把下列语句组织起来填入第③段画线处,语意连贯的一项是( )(2分) ①应事接物之际, ②此志未尝慢也; ③平居无事之时, ④患难忧戚, ⑤志不为丧; ⑥志不为慑; ⑦安逸顺适, ⑧此志未尝乱也; A.③⑧①②⑦⑤④⑥ B.③②①⑧⑦⑤④⑥ C.③②①⑧⑦⑥④⑤ D.③⑧①②⑦⑥④⑤57.第①段运用了比喻论证的手法,请结合该段内容加以分析。(3分) 58.简析第④段的论证思路。(5分)