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黄金卷07-赢在高考·黄金8卷备战2024年高考语文模拟卷(天津专用)(考试版)_01高考语文_4.22024年新高考资料_4.2024年高考模拟预测试卷

  • 2026-03-23 07:25:40 2026-03-23 07:19:55

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黄金卷07-赢在高考·黄金8卷备战2024年高考语文模拟卷(天津专用)(考试版)_01高考语文_4.22024年新高考资料_4.2024年高考模拟预测试卷
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2026-03-23 07:19:55

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【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷(天津专用) 黄金卷 07 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用 橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 第Ⅰ卷(选择题 共33分) 本试卷共11小题,每小题3分,共33分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项最符合题目要 求。 评卷人 得分 一、(9 分) 阅读下面一段文字,完成下面小题。 天下之本在国,国之本在家。( )的中华典籍中字里行间流露着“家国”二字。范仲淹的“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,文天祥的“人生自古谁 无死,留取丹心照汗青”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等诗句,都体现出浓厚的家国 情怀。中华民族之所以能够历经磨难、饱尝艰辛而不屈不挠、( ),根植于民族文化血脉深处的家国 情怀厥功甚伟。梳理“家”“国”二字的文字发展脉络,探析家国情怀的精神境界,______。 古人通过祭祀和修家谱等方式培养家国情怀。祭祀的根本目的是教导人懂得饮水思源、不忘根本。另 外,通过修家谱( )历代祖先,就会发现一个家族的谱系中汇集了来自各个民族、各个姓氏的人。因 此,家国情怀是建立在一体宇宙观基础之上的,是和而不同的,更是美美与共的。 1.(3分)依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( ) A.浩如烟海 历久弥新 寻找 B.汗牛充栋 老而弥坚 溯源 C.浩如烟海 历久弥新 溯源 D.汗牛充栋 老而弥坚 寻找 2.(3分)下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是( ) A.对于塑造家国一体的观念,正确理解家国同构的内涵,提高家国认同感具有重要意义。B.对于正确理解家国同构的内涵,提高家国认同感,形成家国一体的观念具有重要意义。 C.对于提高家国认同感,形成家国一体的观念,正确理解家国同构的内涵具有重要意义。 D.对于正确理解家国同构的内涵,提高家国认同感,塑造家国一体的观念具有重要意义。 3.(3分)下列与“家国情怀”相关的表述,有误的一项是( ) A.“到中流击水,浪遏飞舟”出自毛泽东的《沁园春·长沙》,诗人用这句话抒发了改造旧中国的豪 情壮志,体现了深深的爱国情。 B.“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”出自杜甫的《登高》,这两句道出了诗人对国家民族的深厚 情感,也引起漂泊在外,韶光不在的感慨。 C.《京口北固亭怀古》中的“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”,表达了词人虽有不甘和怨愤但仍想要 驰骋战场的爱国情。 D.《望海潮》中的“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家”,既写出了大好河山富庶繁华的图景,也 表达了热爱之情,同时也是苏轼写词的目的。 评卷人 得分 二、(9 分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 原创国产精品的变现能力日益增强,成为中国动漫产业的核心资源,这是国产动漫市场迈向成熟的标 志。在二次元经济热潮到来的当下,作为文艺产品的动漫必须担当起“讲好中国故事,传播中国文化”的 责任。 有专家分析指出:对民族精神与文化锐度的探求,并没有违背商业逻辑。事实上,看着漫画长大的90 后、00后网生代,更愿意在熟悉喜爱的文艺形式中看到自己的生活与本土的历史文化。 在今年的博览会现场,一批具有文化自信的国产动漫晋升为年轻中国漫迷追捧的热点。一位国内视频 网站动漫版权部负责人告诉记者,今年网站推出了一部讲述明朝锦衣卫的国产原创动画片,几乎每一集的 播放量都达到千万级别,可以与一些热门日本动画分庭抗礼。从评论看,不少粉丝正是被飞鱼服、绣春刀 等在过往动画作品中鲜少涉及的历史元素所吸引。 (摘自《文汇报》2017年7月文章《崛起的国产动漫更要讲好中国故事》) 材料二: 《哪吒之魔童降世》的成功并不在技术,而是在剧情,因为里面所有的人物都基本保持了与现实生活 一致的行为逻辑。《封神演义》成于明清时代,里面的哪吒是一个天生异能却顽劣爱捣乱的孩子,闯出祸来,最后结局 是服从命运进入时代框架里去伐纣,而在上世纪70年代末,动画片《哪吒闹海》中的哪吒,是一个为了百 姓行侠仗义的英雄形象,他最后依靠自我牺牲达成了赎罪与重生,并在最后战胜压迫百姓的强大势力,他 的父亲李靖传统、古板、会用父亲的权威,却仍然爱他,因为他在面对孩子举起剑时,放下了剑。 在今这个年代,要像《封神演义》《哪吒闹海》那样讲述故事显然并不合时宜。因为在任何一个时代, 人们需要的“改编”,并不完全是一个纯的古典故事,而是一个“兼容古典故事框架”的现代改编。 动画片《哪吒闹海》也是那个时代的反映,《封神演义》中顽劣的哪吒被改编成了一个为民除害而不 惜招惹强大势力的孩子。这就把故事从社会道德领域改编成对个人反抗精神的歌颂,其实就是上世纪70年 代末人们期待改革开放的精神体现。再从细处看,那个年代的孩子遇到的问题常常是闯祸,而不是孤独。 所以动画片重点表现“哪吒”四处闯祸,并没有特别刻画他心里的孤独。今天,我们的生存问题已经解决, 家庭中父母与孩子的隔阂成为大家经常面对的问题。 于是,我们有了今天这样的关心孩子,却可能没更多时间的李靖夫妇;有了一个因为缺少陪伴和理解 而变得叛逆,但内心却强烈希望成为一个有用之人的哪吒;也有了一个整天关在屋里,没有玩伴,找到一 个知心朋友便如获至宝一般的孤独。 (摘自腾讯网2019年8月文章《一部优秀的作品应该属于一个时代》) 材料三: 国潮动画的成功,证明在表达中国文化内容的同时,离不开艺术和商业的双重创新。 从动画的艺术角度看,诞生并兴盛于20世纪五六十年代的“中国学派”是最能代表中国动画艺术高度 的创作流派。其美学特征是将水墨、皮影、剪纸等中国传统艺术和工艺美术形态融入动画的视听表达中; 其故事源于中国文学经典,并用夸张、幽默的动画特性进行改编和演绎;其创作重点在于将中国文化空灵 浪漫的精神、兼爱和谐的内涵借助动画手法进行表达。在这些独特创作思维的指导下,诞生了一大批在世 界影坛独树一帜的动画作品。 中国之“视”与中国之“事”相结合是“中国学派”成功的关键,国潮动画很好地借鉴了这个要点。 视觉方面,国潮动画的人物造型力求表达中式神韵,拥有或唯美或个性的五官特征,身着充满中国文化符 号的服饰装备,彰显独特的本土特性;场景方面,影片的背景由中式建筑、园林仙阁等元素组成,构建了 富含中国特色的视觉奇观;画面氛围方面,创作者格外重视意境美和人文自然和谐气质的表达。这些特征, 无疑是对“中国学派”的继承和发扬。 从商业角度看,取得商业方面的成功是动画艺术生存和发展的重要目标。未能形成持续的商业回报是 “中国学派”走向衰落的重要原因。而国潮动画更好地适应了商业环境的必然需求。近年来,获得商业成 功的中国动画作品大多选取人物成长、英雄救世、青春爱情等题材,同时注重打造战争场面、武术动作、特效奇观等视觉内容,以更通俗的语言向世人传递中国文化的独特性,更加符合现代观众的娱乐观影需求。 (摘编自《光明日报》2021年1月20日文章《国漫崛起需艺术与商业双重创新》) 4.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.原创国产动漫精品变现能力的增强,是二次元经济热潮的具体表现,也是国产动漫市场成熟的标 志。 B.《哪吒之魔童降世》的成功在于剧情引起了观众的共鸣,剧中人物的行为逻辑贴近观众的现实生 活。 C.将中国传统艺术和工艺美术融入到动画作品之中,是上世纪“中国学派”表现出来的主要审美特 征。 D.中国文化空灵浪漫的精神、兼爱和谐的内涵,只有借助于夸张、幽默的手法加以改编才能发扬光 大。 5.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是( ) A.90后、00后所追捧的动漫作品多是能够反映自身一代生活情趣的历史题材漫画。 B.叛逆和孤独是中国孩子近几十年主要的情绪特征,它们在成功的动漫中得到体现。 C.动漫作品的成功主要取决于剧情与时代的关系,但作品的主题可以不拘于原著。 D.过分追求艺术是上世纪“中国学派”走向衰落的原因,国潮动画接受了这个教训。 6.(3分)下列表述不符合“讲好中国故事”观点的一项是( ) A.“讲好中国故事”要求国潮动画在追求艺术的同时,还要担负起传播中国文化的责任。 B.“讲好中国故事”应该继承、发扬中国学派在视觉、场景和画面等几方面的优秀传统。 C.“讲好中国故事”必须立足于中国古典名著,然后再对它们进行符合民族精神的改编。 D.“讲好中国故事”应该是对作品中中国元素的重视,也应该表现出对当下生活的重视。 评卷人 得分 三、(15 分) 阅读下面的文育文,完成下面小题。 客谓顾子曰:“子所著《方舆纪要》一书,集百代之成言,考诸家之绪论,后有起者,考求险要,辩 别攻守,非子之书,何所适从焉?” 余曰:“不然!‘尺有所短,寸有所长。’且孙子有言:‘不知山林险阻沮泽之形者,不能行军,不 用乡导者,不能得地利。’使信余之书而不取信于乡导,譬之掩耳而求闻,闭目而求见,所误必多矣!” 或曰:“审如子言,则乡导之于地利,重矣。然则子之书,其可废乎?”曰:“何可废也?孙子言:不用乡导者,不能得地利。然不得吾书,亦不可以用乡导。夫南行之不可以北辕也,东泛之不可以西楫也, 此易知也。西北多山,而未尝无沮洳之地;东南多水,而未尝无险仄之乡。此易知而不易知者也,且夫一 指蔽前,则泰山不见;十步易辙,则日景不分。使其惘惘焉。左陷大泽而不知,前入深谷而不悟,乃欲执 途之人,而求其为乡导,乡导其可恃乎哉?何也?乡导用之于临时者也,地利知之于平日者也。平日未尝 于九州之形胜、四方之险易,一一辨其大纲,识其条贯,而欲取信于临时之乡导,安在不为敌所愚也? 是故先知马陵之险,而后可以定入魏之谋;先知井陉之狭,而后可以决胜赵之计。不然曹瞒之智犹惕 息于阳平武侯之明尚迟回于子午。乃谓求地利于临时,而不求地利于平日,岂通论哉!凡吾所以用多用少、 用分用合、用实用虚之处,既已灼然知之,而后博求之于乡导,从其可信,缺其可疑,以善吾地利之用, 岂徒寄耳目于仆夫云尔哉!此吾书所以必不可废也。 或曰:“然则孙子之说固未当乎?”曰:“非也。孙子之言,固以地利者行军之木,而乡导者地利之 助也。先知地利,而后可以行军。以地利行军,而复取资于乡导,夫然后可以动无不胜。凡吾所以为此书 者,亦重望夫世之先知之也。不先知之,而以惘然无所适从者任天下之事,举宗庙社稷之重,一旦束手而 畀之他人。此先君子所为愤痛呼号扼腕,以至于死也。予小子既已奉遗命,采旧闻,旁搜记载,规之正史, 稍成一家之言。合为一十八部,分为百三十卷。藏之家塾,以俟来者。” (选自清·顾祖禹《读史方舆纪要》总叙,有删改) 7.(3分)对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.审如子言 审:果真 B.东泛之不可以西楫也 楫:划船 C.缺其可疑 缺:缺乏 D.一旦束手而畀之他人 畀:给与 8.(3分)下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( ) A.然则子之书,其可废乎 欲治其国者,先齐其家 B.左陷大泽而不知 根不固而求木之长 C.考诸家之绪论 久之,能以足音辨人 D.以地利行军 垣墙周庭,以当南日 9.(3分)文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( ) A.不然/曹瞒之智/犹惕息于阳平/武侯之明/尚迟回于子午 B.不然曹瞒之/智犹惕息/于阳平武侯之明/尚迟/回于子午 C.不然/曹瞒之/智犹惕息于阳平/武侯之明/尚迟回于子午 D.不然曹瞒之/智犹惕息/于阳平/武侯之明/尚迟回于子午 10.(3分)下列六句分编四组,都能直接表明作者写作《读史方舆纪要》目的的一组是( )①予小子既已奉遗命,采旧闻,旁搜记载,规之正史,稍成一家之言 ②然不得吾书,亦不可以用乡导 ③从其可信,缺其可疑,以善吾地利之用 ④凡吾所以为此书者,亦重望夫世之先知之也 ⑤藏之家塾,以俟来者 ⑥此吾书所以必不可废也 A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③④ D.②⑤⑥ 11.(3分)下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是( ) A.在作者看来,不能因为向导的辅助作用就废弃他的书,二者应是相辅相成的。 B.向导的功用在于“临时”,而地利的掌握则在于平日,二者应有主次之分。 C.在“先知地利”方面,作者观点与孙子并无冲突,而且本书还有历史知识在内。 D.作者采用了“主客问答”的形式,这种写作方式是苏轼在《赤壁赋》中首创的。 第Ⅱ卷(非选择题 共117分) 评卷人 得分 四、(25 分) 12.(7分)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)且夫一指蔽前,则泰山不见;十步易辙,则日景不分。 (2)孙子之言,固以地利者行军之本,而乡导者地利之助也。 13.(3分)请用自己的话概述选文中作者阐述的“向导”和“吾书”的辩证关系。 14.(9分)阅读下面两首诗,按要求作答。 题王晋卿画后 【宋】苏轼 丑石半蹲山下虎,长松倒卧水中龙。 试君眼力看多少,数到云峰第几重? 题宗室大年①画(其一) 【宋】黄庭坚 水色烟光上下寒,忘机鸥鸟恣飞还。年来频作江湖梦,对此身疑在故山。 【注释】赵令穰,字大年,画家。大宋开国太祖赵匡胤的五世孙。 (1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.“仁者乐山,智者乐水”。中国文人与山水渊源深厚,常以诗寄情,以画寓意。苏黄二人所观之 画,一为山中景,一为水中景。 B.王晋卿的画中有石、虎、松、龙、山,远近结合,层次丰富。赵令穰的画中有水、烟、江、鸟,动 静结合,淡雅写意。 C.两首诗均先描画景,再写观画人的表现,都遵循了古典诗歌“起、承、转、合”的结构章法,起自 画作又合于画作,首尾呼应。 D.苏轼独好陶渊明之诗“质而实绮,癯而实腴”,黄庭坚主张诗歌“平淡而山高水深”。两首诗的风 格都体现了各自的喜好。 (2)自选角度赏析“丑石半蹲山下虎,长松倒卧水中龙”一联。 (3)题画诗充分体现了诗情画意的中国式审美。这两首诗借助于画意分别表达了怎样的诗情? 15.(本题6分)在横线处填写作品原句。 (1)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“__________。”(《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍 坐》) (2)__________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》) (3)问君西游何时还,__________。(李白《蜀道难》) (4)“江”与“月”在古诗词中经常相遇,并融入作者的情感,营造出独特的意境,如白居易《琵 琶行》的“别时茫茫江浸月”“唯见江心秋月白”,苏东坡《赤壁赋》中的“__________,__________, 耳得之而为声,目遇之而成色”。 (5)《谏太宗十思疏》以“木”设喻说明君主为政的道理,使论证形象生动;在荀子的《劝学》中, 同样用“木”进行比喻论证的句子还有“__________”。 评卷人 得分 五、(21分)阅读下面的文章,完成下面小题。 为了盛开的等待 刘建东 ①初春时节,茫茫苍苍的大山里,寒气袭人,如果没有人提醒,根本意识不到,被冰霜包裹着的任性 恣意生长的古树,竟然是杜鹃。 在这海拔 200 0 米之上的山林间,如果不是我们的到来打破片刻的宁静,它 们会继续与穿行于山间的风,与不期而遇的冰雪,与飘洒自如的雾霭,与凝结成霜的空气,一起安静地、 沉着地、耐心地,迎接着昼夜轮转、寒暑交替、时光荏苒,迎接着下一次的花团锦簇、万紫千红。 ②传闻中日光下金碧辉煌的金佛山,此刻被浓浓的雾气笼罩着,这让我不免有些忧心。我们来的目的, 并不是专程看杜鹃。很明显,这个季节,并不是杜鹃绽放的时候。每年四月至五月,五颜六色、争奇斗艳 的杜鹃花,会把金佛山装点得妖娆多姿。然而,这番美景,这番期盼,只能留待日后,只好暂时把它珍藏 在心中。因为刚刚下过一场雪,通往山顶的盘旋山路湿滑难行。车窗外天空依旧阴沉,雾的颜色暗淡、阴 郁。起初还能看到山的模样,越往山顶走,雾气越浓重,山的形状也就慢慢地被湮没了。我们来得不是时 候,无缘目睹杜鹃的芳容。我只是暗自祈祷,希望雾散云消,金佛山全貌能一览无余。 ③终于到达山顶。山间的路被零星的残雪覆盖着,路旁就是当地盛产的方竹。阔大的竹叶被一层厚实 的冰覆盖着,晶莹剔透,似透着翡翠的绿光。本来秀丽挺拔的竹子在重重冰层的压迫下,谦逊地低下头, 弯曲着身体。但是它们仍然相拥着,互相依靠,竹叶碰着竹叶,像是低语的智者。几根不屈的竹身,依旧 保持着自己的尊严,从弯曲者的行列中脱颖而出,孤傲地昂起头,刺向寒冷的空中。山上的植被大多披上 了冰洁外衣,白茫茫地铺展开,深入到弥漫的雾境之中,让坚硬与柔软在一个时空里成为亲密的伴侣。 ④雾是另一个生命的主题,金佛山宛如梦境。山崖、植被、空谷之间,是激情四溢、自由洒脱的雾。 雾从山顶处缓缓下移,并向四周扩散,翻卷着,似是在冰霜织成的植被上嬉戏玩耍。时而,它凝重如一块 人生的帷幕,把山崖甚或整个山体,都紧紧地遮掩住,让人永远看不穿雾后的山形,却又永远在揣测与希 冀之中。时而,它又飘忽不定,轻盈灵动,游戏于整个高山森林,左右着我们的视野,偶尔让山的一角、 崖的一片显露出来,待我们定睛细看时,浓雾又卷土重来,倏忽间吞没了一切,只剩下惨白惨白的大团大 团的雾。时而,它是一个可以忽略的配角,欢快地随性飘移,只成为金佛山二月风景这出大戏的装饰,你 以为它只是匆匆的过客。时而,它又失魂落魄地停下来,定定地裹住你看到的一切,成为整个风景的主角。 不只是山林被雾戏弄着,便是我们,又何尝不是呢?我们眼睛看到的,又有多少是事物的本来面貌呢! ⑤即使我们不是为杜鹃树而来,但随处可见的它,仍然是一道顽固而无法绕开的风景。据记载,金佛 山的杜鹃有50万株之众,品种多达64种,树龄超过50年的就有1.5万株。在高山寒冷空气的包裹中,寒 湿的空气凝结成水汽,一旦与赤裸的树干、树枝相遇,便迅速地紧紧相拥在一起,结成冰霜。树枝变粗了, 变壮了,外观呈透亮的洁白。相比于花朵满枝的季节,此时,在冰霜的陪伴下,古杜鹃树显得安静,似是陷入沉思,怀念它们经历过的漫长岁月。目光努力地穿透迷雾,看着不远处的一棵棵古杜鹃树,便像是穿 行于童话世界之中,仿佛,每一棵树都有过一段不凡的故事。花朵满枝的景象还停留在并不遥远的、不断 重复的记忆里,我看到的一棵棵古杜鹃树更有骨感,更能展现出每一棵树的个性和灵魂。它们把自己的身 体完全交给了比春夏更加宽广的空间,舒展着扭曲而不羁的身体,更加自由地呼吸和伸展。那棵传说中的 杜鹃王子,据说经历过1000多年的雨雪风霜。它树身伟岸,树冠巨大,成一面扇形,体态雍荣华贵,含蓄 内敛,丝毫不张扬。不敢想象,花期时,能有万朵杜鹃花竞相开放,压弯树枝。 ⑥古佛洞口,一棵形状奇特的杜鹃树吸引了大家的目光。它从山石的缝隙之中,顽强地伸展出坚硬却 并不高大的身体,枝杈斜着向空中生长。令人稀奇的是,它肥厚的树叶仍然保持着青绿之色,因为外表薄 冰的衬托,绿叶更加鲜嫩欲滴。在绿叶的烘托和簇拥中,一枚鹅黄色的花蕾饱满圆润,像是一场梦,正随 时等待着花季的召唤。这是金佛山特有的品种。据介绍,阔柄杜鹃是世界上最美的杜鹃,每年的 4至5月 开花,钟状花朵呈粉红色,随风摇曳时,仿佛有钟声回响。花开后果实不落,称为蒴果,经历 8到9个月 漫长的蜇伏和等待,经日月光华、雨打风吹,才再次喷薄而出,把最美的笑颜开放在春风里。这是一种自 然的力量,更是一种自然的精神。唯有恒久的蕴积与蓄势,唯有不懈的耐心与坚持,才能迎来爆发的瞬间, 才能舒展最畅快的身段,才能绽放出最美丽的姿色。 ⑦赶路匆匆,就会有失之交臂的遗憾与感伤。也许,把最好的春光里山花烂漫的景象,留在日后的想 象中,才会生出最美的幻想和最长久的期待。而有关金佛山,有关冰与雾的留恋与抒怀,在记忆里,会如 同阔柄杜鹃般,慢慢地成为一枚花蕾,等待着,一朵鲜艳夺目的杜鹃花的盛开。 (选自《光明日报》2023年4月7日14版,有删改。) 16.(2分)下列文中词语,读音和字形都正确的一项是( ) A.恣(zì)意 湮(yān)没 时光荏(rén)苒 B.祈(qí)祷 希冀(jì) 金碧(bì)辉煌 C.倏(shū)忽 蜇(zhé)伏 失魂落魄(pò) D.摇曳(yè) 花蕾(lěi) 雍(yōng)荣华贵 17.(4分)下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是( ) A.本文标题既概括了全文主要内容,又点明了主旨,即唯有长久积蓄与耐心坚持,才能迎来瞬间爆发 的美丽。 B.文中多次浓墨重彩地描绘金佛山杜鹃四五月盛开时的景象,主要为了表达作者此次未能如愿欣赏到 美景的遗憾与失落。 C.“让坚硬与柔软在一个时空里成为亲密的伴侣”一句中,“坚硬”可以理解为植被上的冰层,“柔 软”则指周遭的雾气。D.文中几处引入杜鹃生长环境与生长过程的数据资料,突出了金佛山杜鹃在等待花期到来的漫长过程 中的坚韧。 E.全文对金佛山杜鹃进行了细致的描摹,语言清新隽永,描写路旁方竹和山间雾气的闲笔,为文本增 添了诗意。 18.(5分)赏析第一段画线句子。 19.(5分)结合文本简析第⑦段在文中所起的重要作用。 20.(5分) (1)文中描写了哪些“等待”?请列举概括。(3分) (2)生活中还有很多类似的“等待”,请结合生活经验谈谈你的体会。(2分) 评卷人 得分 六、(11分) 21.(6分)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整通畅,逻辑严密,语言得体, 每句不超过10字。 津菜起源于民间,①__________,发展于兼取,独具特色。民间素有“吃鱼吃虾,天津为家”的说法。 从地理上看,天津位于华北平原东北部,②__________,西扼九河,北界燕山,南凭港淀,资源丰盛,这 决定了津菜独具的特色,如“擅烹两鲜、讲究时令”等。津菜于光绪年间达到鼎盛阶段,民国初年各地风 味涌入津门,逐步“津化”,使津菜形成多元风格。经过多年兼收并蓄,津菜已由简便、实惠、质朴的民 间本色发展成为以咸鲜为主、酸甜为辅、小辣微麻、复合烹调、风格独特的地方菜系。如果热情的天津朋 友请你品尝一番地道的津菜,相信你会礼貌而不失文雅地说:“③__________!” 22.(5分)《林黛玉进贾府》中王夫人向黛玉介绍三姐妹:“这是你迎春姐姐,这是你探春……”略做 迟疑,黛玉就立刻说:“舅妈,我属羊。”王夫人立刻明白,说道:“这是你探春妹妹。”从上述情节我们不难发现,在我们寒暄客套或者初次见面时,互问年龄并不是偶然的,费孝通在《乡土中国》里讲这是 一种礼貌,为什么?请简要分析。现代人是否还需要这些礼貌? 评卷人 得分 七、(60分) 23.(60分)阅读下面的材料,根据要求作文。 仰望苍穹绮梦多,人情自古寄星河。自人类文明伊始,就伴随着对浩瀚宇宙的遥想。嫦娥奔月的神话, 仕女飞天的壁画,屈原《天问》的哲思……无不寄托着中华儿女探索宇宙的愿景。 九天揽月书传奇,星河璀璨任遨游。自1956年迈出航天事业第一步开始,中国航天人在长达65年的 探索历程中从未停下前行的脚步。习近平主席说,经过几代航天人的接续奋斗,我国航天事业创造了以 “两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌的成就,走出了一条自力更生、自主创新的发展道路, 积淀了深厚博大的航天精神。 一代代航天英雄支撑起中华民族的坚挺身躯,一座座航天丰碑镌刻着中华民族的奋斗历程。作为新一 代青年,你如何理解“航天精神”的内涵以及自身肩负的使命?请结合自己的理解写一篇文章。 要求:①题目自拟,②主题鲜明,③文体不限(诗歌除外),④不少于800字。