文档内容
【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷（天津专用）
黄金卷 07
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷（选择题 共33分）
本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要
求。
评卷人 得分
一、（9
分）
阅读下面一段文字，完成下面小题。
天下之本在国，国之本在家。（ ）的中华典籍中字里行间流露着“家国”二字。范仲淹的“先天
下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，文天祥的“人生自古谁
无死，留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等诗句，都体现出浓厚的家国
情怀。中华民族之所以能够历经磨难、饱尝艰辛而不屈不挠、（ ），根植于民族文化血脉深处的家国
情怀厥功甚伟。梳理“家”“国”二字的文字发展脉络，探析家国情怀的精神境界，______。
古人通过祭祀和修家谱等方式培养家国情怀。祭祀的根本目的是教导人懂得饮水思源、不忘根本。另
外，通过修家谱（ ）历代祖先，就会发现一个家族的谱系中汇集了来自各个民族、各个姓氏的人。因
此，家国情怀是建立在一体宇宙观基础之上的，是和而不同的，更是美美与共的。
1．(3分)依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A．浩如烟海 历久弥新 寻找
B．汗牛充栋 老而弥坚 溯源
C．浩如烟海 历久弥新 溯源
D．汗牛充栋 老而弥坚 寻找
2．(3分)下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ）
A．对于塑造家国一体的观念，正确理解家国同构的内涵，提高家国认同感具有重要意义。B．对于正确理解家国同构的内涵，提高家国认同感，形成家国一体的观念具有重要意义。
C．对于提高家国认同感，形成家国一体的观念，正确理解家国同构的内涵具有重要意义。
D．对于正确理解家国同构的内涵，提高家国认同感，塑造家国一体的观念具有重要意义。
3．(3分)下列与“家国情怀”相关的表述，有误的一项是（ ）
A．“到中流击水，浪遏飞舟”出自毛泽东的《沁园春·长沙》，诗人用这句话抒发了改造旧中国的豪
情壮志，体现了深深的爱国情。
B．“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”出自杜甫的《登高》，这两句道出了诗人对国家民族的深厚
情感，也引起漂泊在外，韶光不在的感慨。
C．《京口北固亭怀古》中的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”，表达了词人虽有不甘和怨愤但仍想要
驰骋战场的爱国情。
D．《望海潮》中的“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，既写出了大好河山富庶繁华的图景，也
表达了热爱之情，同时也是苏轼写词的目的。
【答案】1．C 2．B 3．D
【解析】1．本题考查学生正确使用词语的能力。
汗牛充栋：侧重说明藏书多。浩如烟海：侧重说明文献或者资料很丰富，这里形容“典籍”指文献多，应
选用“浩如烟海”。
历久弥新：形容经过长久的时间，不但没有衰败、陈旧，反而更新、更好。老而弥坚：表示人虽已老，但
志向却更加坚定。这里不是老，而是经历了长时间，应该用“历久弥新”。
寻找：觅求。溯源：比喻探求本源，与“历代祖先”搭配应选用“溯源”。
故选C。
2．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
“塑造……观念”动宾搭配不当，排除AD；
按照事理发展的规律，应先“理解家国同构的内涵”，再“提高家国认同感”，最后才能“形成家国一体
的观念”，排除C。
故选B。
3．本题考查学生理解重要概念含义及分析诗歌内容情感的能力。
“家国情怀”是主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念。
D.“同时也是苏轼写词的目的”错误，《望海潮》的作者是柳永，是一首干谒词，作者想通过描写杭州的
富庶与美丽，表达了作者对杭州风物的惊叹赞美，对官员的祝愿，说日后把杭州美好的景色描画下来，等
到去朝廷任职的时候，就可以向同僚们夸耀一番了。借此请求做两河转运使的老朋友孙何提拔自己。词中
没有家国情怀。故选D。
评卷人 得分
二、（9
分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
原创国产精品的变现能力日益增强，成为中国动漫产业的核心资源，这是国产动漫市场迈向成熟的标
志。在二次元经济热潮到来的当下，作为文艺产品的动漫必须担当起“讲好中国故事，传播中国文化”的
责任。
有专家分析指出：对民族精神与文化锐度的探求，并没有违背商业逻辑。事实上，看着漫画长大的90
后、00后网生代，更愿意在熟悉喜爱的文艺形式中看到自己的生活与本土的历史文化。
在今年的博览会现场，一批具有文化自信的国产动漫晋升为年轻中国漫迷追捧的热点。一位国内视频
网站动漫版权部负责人告诉记者，今年网站推出了一部讲述明朝锦衣卫的国产原创动画片，几乎每一集的
播放量都达到千万级别，可以与一些热门日本动画分庭抗礼。从评论看，不少粉丝正是被飞鱼服、绣春刀
等在过往动画作品中鲜少涉及的历史元素所吸引。
（摘自《文汇报》2017年7月文章《崛起的国产动漫更要讲好中国故事》）
材料二：
《哪吒之魔童降世》的成功并不在技术，而是在剧情，因为里面所有的人物都基本保持了与现实生活
一致的行为逻辑。
《封神演义》成于明清时代，里面的哪吒是一个天生异能却顽劣爱捣乱的孩子，闯出祸来，最后结局
是服从命运进入时代框架里去伐纣，而在上世纪70年代末，动画片《哪吒闹海》中的哪吒，是一个为了百
姓行侠仗义的英雄形象，他最后依靠自我牺牲达成了赎罪与重生，并在最后战胜压迫百姓的强大势力，他
的父亲李靖传统、古板、会用父亲的权威，却仍然爱他，因为他在面对孩子举起剑时，放下了剑。
在今这个年代，要像《封神演义》《哪吒闹海》那样讲述故事显然并不合时宜。因为在任何一个时代，
人们需要的“改编”，并不完全是一个纯的古典故事，而是一个“兼容古典故事框架”的现代改编。
动画片《哪吒闹海》也是那个时代的反映，《封神演义》中顽劣的哪吒被改编成了一个为民除害而不
惜招惹强大势力的孩子。这就把故事从社会道德领域改编成对个人反抗精神的歌颂，其实就是上世纪70年
代末人们期待改革开放的精神体现。再从细处看，那个年代的孩子遇到的问题常常是闯祸，而不是孤独。
所以动画片重点表现“哪吒”四处闯祸，并没有特别刻画他心里的孤独。今天，我们的生存问题已经解决，
家庭中父母与孩子的隔阂成为大家经常面对的问题。于是，我们有了今天这样的关心孩子，却可能没更多时间的李靖夫妇；有了一个因为缺少陪伴和理解
而变得叛逆，但内心却强烈希望成为一个有用之人的哪吒；也有了一个整天关在屋里，没有玩伴，找到一
个知心朋友便如获至宝一般的孤独。
（摘自腾讯网2019年8月文章《一部优秀的作品应该属于一个时代》）
材料三：
国潮动画的成功，证明在表达中国文化内容的同时，离不开艺术和商业的双重创新。
从动画的艺术角度看，诞生并兴盛于20世纪五六十年代的“中国学派”是最能代表中国动画艺术高度
的创作流派。其美学特征是将水墨、皮影、剪纸等中国传统艺术和工艺美术形态融入动画的视听表达中；
其故事源于中国文学经典，并用夸张、幽默的动画特性进行改编和演绎；其创作重点在于将中国文化空灵
浪漫的精神、兼爱和谐的内涵借助动画手法进行表达。在这些独特创作思维的指导下，诞生了一大批在世
界影坛独树一帜的动画作品。
中国之“视”与中国之“事”相结合是“中国学派”成功的关键，国潮动画很好地借鉴了这个要点。
视觉方面，国潮动画的人物造型力求表达中式神韵，拥有或唯美或个性的五官特征，身着充满中国文化符
号的服饰装备，彰显独特的本土特性；场景方面，影片的背景由中式建筑、园林仙阁等元素组成，构建了
富含中国特色的视觉奇观；画面氛围方面，创作者格外重视意境美和人文自然和谐气质的表达。这些特征，
无疑是对“中国学派”的继承和发扬。
从商业角度看，取得商业方面的成功是动画艺术生存和发展的重要目标。未能形成持续的商业回报是
“中国学派”走向衰落的重要原因。而国潮动画更好地适应了商业环境的必然需求。近年来，获得商业成
功的中国动画作品大多选取人物成长、英雄救世、青春爱情等题材，同时注重打造战争场面、武术动作、
特效奇观等视觉内容，以更通俗的语言向世人传递中国文化的独特性，更加符合现代观众的娱乐观影需求。
（摘编自《光明日报》2021年1月20日文章《国漫崛起需艺术与商业双重创新》）
4．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．原创国产动漫精品变现能力的增强，是二次元经济热潮的具体表现，也是国产动漫市场成熟的标
志。
B．《哪吒之魔童降世》的成功在于剧情引起了观众的共鸣，剧中人物的行为逻辑贴近观众的现实生
活。
C．将中国传统艺术和工艺美术融入到动画作品之中，是上世纪“中国学派”表现出来的主要审美特
征。
D．中国文化空灵浪漫的精神、兼爱和谐的内涵，只有借助于夸张、幽默的手法加以改编才能发扬光
大。
5．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）A．90后、00后所追捧的动漫作品多是能够反映自身一代生活情趣的历史题材漫画。
B．叛逆和孤独是中国孩子近几十年主要的情绪特征，它们在成功的动漫中得到体现。
C．动漫作品的成功主要取决于剧情与时代的关系，但作品的主题可以不拘于原著。
D．过分追求艺术是上世纪“中国学派”走向衰落的原因，国潮动画接受了这个教训。
6．(3分)下列表述不符合“讲好中国故事”观点的一项是（ ）
A．“讲好中国故事”要求国潮动画在追求艺术的同时，还要担负起传播中国文化的责任。
B．“讲好中国故事”应该继承、发扬中国学派在视觉、场景和画面等几方面的优秀传统。
C．“讲好中国故事”必须立足于中国古典名著，然后再对它们进行符合民族精神的改编。
D．“讲好中国故事”应该是对作品中中国元素的重视，也应该表现出对当下生活的重视。
【答案】4．D 5．C 6．C
【分析】4．本题考查学生理解分析原文内容的能力。
D.“只有借助于夸张、幽默的手法加以改编才能发扬光大”错误。原文材料三第一段信息是说“其故事源
于中国文学经典，并用夸张、幽默的动画特性进行改编和演绎；其创作重点在于将中国文化空灵浪漫的精
神、兼爱和谐的内涵借助动画手法进行表达。在这些独特创作思维的指导下，诞生了一大批在世界影坛独
树一帜的动画作品”，可见选项“只有……才”表述绝对。
故选D。
5．本题考查学生筛选信息概括要点的能力。
C.“主要取决于剧情与时代的关系”错误。 材料二第一段说“《哪吒之魔童降世》的成功并不在技术，
而是在剧情”，材料三第一段信息说“国潮动画的成功，证明在表达中国文化内容的同时，离不开艺术和
商业的双重创新”，最后一段说“而国潮动画更好地适应了商业环境的必然需求。近年来，获得商业成功
的中国动画作品大多选取人物成长、英雄救世、青春爱情等题材，同时注重打造战争场面、武术动作、特
效奇观等视觉内容，以更通俗的语言向世人传递中国文化的独特性，更加符合现代观众的娱乐观影需求”，
可见选项曲解文意，表述绝对，只是就个例谈成功与剧情和时代有关，而且成功的原因不局限于此，也包
括主题的表现和艺术手段的运用。
故选C。
6．本题考查学生对重要概念内涵的理解分析能力。
C.“然后再对它们进行符合民族精神的改编”错误。结合三则材料分析符合讲好中国故事的观点的内容有：
国潮动画在追求艺术的同时，还要担负起传播中国文化的责任应该继承，发扬中国学派在视觉、场景和画
面等几方面的优秀传统，应该是对作品中中国元素的重视，也应该表现出对当下生活的重视。并没有提到
要进行符合民族精神的改编，而且根据材料二看，这一点是不符合本文观点的。
故选C。评卷人 得分
三、（15
分）
阅读下面的文育文，完成下面小题。
客谓顾子曰：“子所著《方舆纪要》一书，集百代之成言，考诸家之绪论，后有起者，考求险要，辩
别攻守，非子之书，何所适从焉？”
余曰：“不然！‘尺有所短，寸有所长。’且孙子有言：‘不知山林险阻沮泽之形者，不能行军，不
用乡导者，不能得地利。’使信余之书而不取信于乡导，譬之掩耳而求闻，闭目而求见，所误必多矣！”
或曰：“审如子言，则乡导之于地利，重矣。然则子之书，其可废乎？”曰：“何可废也？孙子言：
不用乡导者，不能得地利。然不得吾书，亦不可以用乡导。夫南行之不可以北辕也，东泛之不可以西楫也，
此易知也。西北多山，而未尝无沮洳之地；东南多水，而未尝无险仄之乡。此易知而不易知者也，且夫一
指蔽前，则泰山不见；十步易辙，则日景不分。使其惘惘焉。左陷大泽而不知，前入深谷而不悟，乃欲执
途之人，而求其为乡导，乡导其可恃乎哉？何也？乡导用之于临时者也，地利知之于平日者也。平日未尝
于九州之形胜、四方之险易，一一辨其大纲，识其条贯，而欲取信于临时之乡导，安在不为敌所愚也？
是故先知马陵之险，而后可以定入魏之谋；先知井陉之狭，而后可以决胜赵之计。不然曹瞒之智犹惕
息于阳平武侯之明尚迟回于子午。乃谓求地利于临时，而不求地利于平日，岂通论哉！凡吾所以用多用少、
用分用合、用实用虚之处，既已灼然知之，而后博求之于乡导，从其可信，缺其可疑，以善吾地利之用，
岂徒寄耳目于仆夫云尔哉！此吾书所以必不可废也。
或曰：“然则孙子之说固未当乎？”曰：“非也。孙子之言，固以地利者行军之木，而乡导者地利之
助也。先知地利，而后可以行军。以地利行军，而复取资于乡导，夫然后可以动无不胜。凡吾所以为此书
者，亦重望夫世之先知之也。不先知之，而以惘然无所适从者任天下之事，举宗庙社稷之重，一旦束手而
畀之他人。此先君子所为愤痛呼号扼腕，以至于死也。予小子既已奉遗命，采旧闻，旁搜记载，规之正史，
稍成一家之言。合为一十八部，分为百三十卷。藏之家塾，以俟来者。”
（选自清·顾祖禹《读史方舆纪要》总叙，有删改）
7．(3分)对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．审如子言 审：果真
B．东泛之不可以西楫也 楫：划船
C．缺其可疑 缺：缺乏
D．一旦束手而畀之他人 畀：给与
8．(3分)下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）A．然则子之书，其可废乎 欲治其国者，先齐其家
B．左陷大泽而不知 根不固而求木之长
C．考诸家之绪论 久之，能以足音辨人
D．以地利行军 垣墙周庭，以当南日
9．(3分)文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．不然/曹瞒之智/犹惕息于阳平/武侯之明/尚迟回于子午
B．不然曹瞒之/智犹惕息/于阳平武侯之明/尚迟/回于子午
C．不然/曹瞒之/智犹惕息于阳平/武侯之明/尚迟回于子午
D．不然曹瞒之/智犹惕息/于阳平/武侯之明/尚迟回于子午
10．(3分)下列六句分编四组，都能直接表明作者写作《读史方舆纪要》目的的一组是（ ）
①予小子既已奉遗命，采旧闻，旁搜记载，规之正史，稍成一家之言
②然不得吾书，亦不可以用乡导
③从其可信，缺其可疑，以善吾地利之用
④凡吾所以为此书者，亦重望夫世之先知之也
⑤藏之家塾，以俟来者
⑥此吾书所以必不可废也
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．②⑤⑥
11．(3分)下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．在作者看来，不能因为向导的辅助作用就废弃他的书，二者应是相辅相成的。
B．向导的功用在于“临时”，而地利的掌握则在于平日，二者应有主次之分。
C．在“先知地利”方面，作者观点与孙子并无冲突，而且本书还有历史知识在内。
D．作者采用了“主客问答”的形式，这种写作方式是苏轼在《赤壁赋》中首创的。
【答案】7．C 8．B 9．A 10．B 11．D
【解析】7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.句意：果真像您说的那样。
B.句意：要向东泛舟的不可以向西划船。
C. 缺：废弃。句意：废弃他们的可疑之词。
D.句意：总有一天会束手无策，把它给与别人。
故选C。
8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.其：表反问语气，难道；/代词，自己的。句意：倘若如此那么您的书就可以废弃了吗？/要想治理好自
己的国家，先要管理好自己的家庭和家族。B. 而：连词，均表转折关系。句意：向左走会陷入大沼泽却不知道；/根不稳固却要求树木长得高大。
C. 之：助词，的；/是一个音节助词，附着在“久”字后面起衬音（凑足音节）的作用，没有意义。句意：
考究了诸家发而未尽的言论；/时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。
D.以：根据；/用来，用于。句意：根据地利条件用兵作战。/院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日
光。
故选B。
9．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：不这样的话，连曹操那样的聪明，还会在阳平关惶恐不安；连孔明那样的智慧，还会在于午谷徘徊
不前。
“曹瞒”作“智”的定语，中间不断开；“于阳平”作“犹惕息”的后置状语，中间不断开，排除BCD。
故选A。
10．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
“然不得吾书，亦不可以用乡导”讲使用本书和使用向导的先后关系，不能直接表明作者写作《读史方舆
纪要》目的，排除②；
“从其可信，缺其可疑，以善吾地利之用”是讲在自身掌握地理情况的前提下，对向导的话去伪存真。不
能直接表明作者写作《读史方舆纪要》目的，排除③；
“此吾书所以必不可废也”表明“我”的书不可废，不能直接表明作者写作《读史方舆纪要》目的，排除
⑥。
故选B。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“这种写作方式是苏轼在《赤壁赋》中首创的”错误。采用“主客问答”的形式并非苏轼的创造，而是
赋这种文体正式成型之时就有的独特方式。
故选D。
第Ⅱ卷（非选择题 共117分）
评卷人 得分
四、（25
分）
12．(7分)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且夫一指蔽前，则泰山不见；十步易辙，则日景不分。
（2）孙子之言，固以地利者行军之本，而乡导者地利之助也。【答案】（1）再说，一根手指挡在眼前，就连泰山也会看不见；没走几步而改变车道，就连方向也会分
不清。
（2）孙子的话，本来就认为地利是用兵作战的根本，而向导是求得地利的辅助条件。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“蔽”，遮挡；“易”，改变；“日景”，日影，太阳光，在此指方向。
（2）“固”，本来；“以”，认为；“本”，根本；“助”，动词作名词，辅助条件。
13．(3分)请用自己的话概述选文中作者阐述的“向导”和“吾书”的辩证关系。
【答案】①相依关系：凭借对“吾书”的掌握，可以对向导的话去伪存真，善加利用；凭借向导的作用可
以对地利的利用更加完善，二者是相辅相成的。
②先后关系：掌握“吾书”为先，利用“向导”为后。
③主次关系：掌握“吾书”可以先知“地利”，形成战略谋划，功夫在平时；“向导”是辅助性的，是临
时的。
【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
根据“凡吾所以用多用少、用分用合、用实用虚之处，既已灼然知之，而后博求之于乡导，从其可信，缺
其可疑，以善吾地利之用”可知，凭借对“吾书”的掌握，可以对向导的话去伪存真，善加利用；凭借向
导的作用可以对地利的利用更加完善，二者是相辅相成的。
根据“乡导用之于临时者也，地利知之于平日者也”可知，“吾书”和“向导”运用的时间不同，向导是
临到事情发生时才用他的，地利却是平时就应该熟悉它的，二者的关系是有先有后。
根据“固以地利者行军之木，而乡导者地利之助也”可知，“吾书”为主，掌握“吾书”可以先知“地
利”，形成战略谋划，“向导”为临到事情发生时的辅助条件。
参考译文
有客人对我说：“您所写的《方舆纪要》这部书，汇集了历代已成定论的论述，考究了诸家发而未尽
的言论。后代有立志起事的人，想要考察寻求险要之地，判别适于攻守之处，不是您这本书，将到哪里去
了解呢？”
我说：“不是这样的！‘量某些东西尺还嫌短，量某些东西寸还有余。’况且孙子说过：‘不熟悉山
林险关沼泽等地形情况的，不能行军。不利用向导的，就不能找到有利的地势。’假如只相信我的书而不
从向导那里得到当地的真实情况，这种做法就好象是捂上耳朵却想听到声音，闭上眼睛却想看见东西，错
误的地方一定很多啦！”
有人说：“果真像您说的那样，向导对地利来说就太重要了。倘若如此那么您的书就可以废弃了
吗？”我说：“怎么可以废弃呢？孙子说不用向导的就不能得到地利。但是没有我的书，也就不可能利用向导。要向南行车的不可以向北驾辕，要向东泛舟的不可以向西划船，这是容易明白的。西北地区有很多
山，但未尝没有泥潭沼泽之地，东南地区有很多河湖，但未尝没有险要不平之地。这就是既容易明白又不
容易明白的，再说，一根手指挡在眼前，就连泰山也会看不见；没走几步而改变车道，就连方向也会分不
清。假如在行军、作战的时候惘惘然拿不定主意，向左走会陷入大沼泽却不知道，向前闯会跌进深谷却不
能察觉，这才想抓住过路的人求他做向导，这样的向导还能依赖吗？这是为什么呢？向导是临到事情发生
时才用他的，地利却是平时就应该熟悉它的。平时不曾对天下地形优越的地方、各地地势的险易辨明它们
的基本情况，记住它们的条理，却想从临时的向导那里取得真实情况，这样的人怎能不被敌人愚弄呢？
因此，孙滨只有事先了解马陵地势的险恶，然后才能根据它决定进攻魏国的谋略；韩信只有事先了解
井陉关隘的狭隘，然后才能依据它决定打败赵国的计策。不这样的话，连曹操那样的聪明，还会在阳平关
惶恐不安;连孔明那样的智慧，还会在于午谷徘徊不前。不懂这个道理，却说可以临时从向导那里求得地
利，而不必在平时寻求地利，这难道是通达的议论吗？凡是我该用大部队或小部队，该分兵或合兵，该实
或该虚的地方，都已清清楚楚地了解了，然后才可以从向导那里广泛地征求情况，听从他们的可信之言，
废弃他们的可疑之词，以便使我地利的作用更加完善，怎么可以徒然使自己的视听受到别人的左右呢？这
就是我的书必定不可废弃的原因。
有人说：“这样那么孙子的说法本来就不恰当吗？” 我说：“不是的。孙子的话，本来就认为地利
是用兵作战的根本，而向导是求得地利的辅助条件。有先了解地利，然后才能用兵作战。根据地利条件用
兵作战，并且又从向导那里取得帮助，这样才能故到行动起来没有不取胜的。大凡我写这部书的目的，也
正是特别希望世人能预先了解地利。不是预先解地利，而是在情况危急的时候用惆然无所适从的人担任天
下大事，无异于把国家的重要东西端出来，总有一天会束手无策，把它给与别人。这正是先父悲愤痛心至
极，以至于死去的原因。我奉了先父遗嘱，采访了过去的传闻，搜集了其他的记载，用正史对它们加以证
实，逐渐形成一家之言。此书合为十八部，分成一百三十卷。我把它藏在家垫之中，等待今后能了解自己
的人。
14．（9分）阅读下面两首诗，按要求作答。
题王晋卿画后
【宋】苏轼
丑石半蹲山下虎，长松倒卧水中龙。
试君眼力看多少，数到云峰第几重？
题宗室大年①画（其一）
【宋】黄庭坚
水色烟光上下寒，忘机鸥鸟恣飞还。年来频作江湖梦，对此身疑在故山。
【注释】赵令穰，字大年，画家。大宋开国太祖赵匡胤的五世孙。
(1)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“仁者乐山，智者乐水”。中国文人与山水渊源深厚，常以诗寄情，以画寓意。苏黄二人所观之
画，一为山中景，一为水中景。
B．王晋卿的画中有石、虎、松、龙、山，远近结合，层次丰富。赵令穰的画中有水、烟、江、鸟，动
静结合，淡雅写意。
C．两首诗均先描画景，再写观画人的表现，都遵循了古典诗歌“起、承、转、合”的结构章法，起自
画作又合于画作，首尾呼应。
D．苏轼独好陶渊明之诗“质而实绮，癯而实腴”，黄庭坚主张诗歌“平淡而山高水深”。两首诗的风
格都体现了各自的喜好。
(2)自选角度赏析“丑石半蹲山下虎，长松倒卧水中龙”一联。
(3)题画诗充分体现了诗情画意的中国式审美。这两首诗借助于画意分别表达了怎样的诗情？
【答案】(1)B
(2)运用了比喻的手法，丑石犹如半蹲在山下之虎，长松枝干交错回绕犹如龙蟠虬屈，生动形象地写出王
晋卿画作上的松石给人以雄奇矫健的美感的特点。
(3)苏轼的《题王晋卿画后》表现了作者对大自然的热爱之情，黄庭坚的《题宗室大年画》表现了作者想
要归隐山林的情怀。
【详解】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
B.“王晋卿的画中有石、虎、松、龙、山”错误。《题王晋卿画后》前两句写到这些怪石就如同一只下山
的虎蹲伏在那里，长松倒卧溪上如同水中的龙。这里运用了比喻的手法，画作中并没有虎和龙。
故选B。
（2）本题考查学生对诗句的赏析能力。
这两句诗运用了比喻的修辞手法，诗人将丑石比作“山下虎”，将长松比作“水中龙”，王晋卿画面上的
山石，形态多变，远看好像半蹲山下的老虎，怪松倒卧溪上，宛如水中之龙。生动形象地写出画上的松石
给人的雄奇矫健的美感。
（3）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
苏轼的《题王晋卿画后》“试君眼力看多少，数到云峰第几重”写的是观画人的感受，试着问对方能够数
到云峰的第几层，可见诗人对所看到的画中大自然的喜爱之情。黄庭坚的《题宗室大年画》“年来频作江湖梦，对此身疑在故山”写到诗人多次做归隐山林的梦，而诗人
惊疑隐居之处就是画中所描绘的地方，所以表现了作者想要归隐山林的情怀。
15．（本题6分）在横线处填写作品原句。
（1）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“__________。”（《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍
坐》）
（2）__________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）
（3）问君西游何时还，__________。（李白《蜀道难》）
（4）“江”与“月”在古诗词中经常相遇，并融入作者的情感，营造出独特的意境，如白居易《琵
琶行》的“别时茫茫江浸月”“唯见江心秋月白”，苏东坡《赤壁赋》中的“__________，__________，
耳得之而为声，目遇之而成色”。
（5）《谏太宗十思疏》以“木”设喻说明君主为政的道理，使论证形象生动；在荀子的《劝学》中，
同样用“木”进行比喻论证的句子还有“__________”。
【答案】 异乎三子者之撰 奈何取之尽锱铢 畏途巉岩不可攀 惟江上之清风 与山
间之明月 （故）木受绳则直
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写的时候要注意如下词语：“撰”“锱铢”“巉”“惟”。
评卷人 得分
五、(21分)
阅读下面的文章，完成下面小题。
为了盛开的等待
刘建东
①初春时节，茫茫苍苍的大山里，寒气袭人，如果没有人提醒，根本意识不到，被冰霜包裹着的任性
恣意生长的古树，竟然是杜鹃。 在这海拔 200 0 米之上的山林间，如果不是我们的到来打破片刻的宁静，它
们会继续与穿行于山间的风，与不期而遇的冰雪，与飘洒自如的雾霭，与凝结成霜的空气，一起安静地、
沉着地、耐心地，迎接着昼夜轮转、寒暑交替、时光荏苒，迎接着下一次的花团锦簇、万紫千红。
②传闻中日光下金碧辉煌的金佛山，此刻被浓浓的雾气笼罩着，这让我不免有些忧心。我们来的目的，
并不是专程看杜鹃。很明显，这个季节，并不是杜鹃绽放的时候。每年四月至五月，五颜六色、争奇斗艳的杜鹃花，会把金佛山装点得妖娆多姿。然而，这番美景，这番期盼，只能留待日后，只好暂时把它珍藏
在心中。因为刚刚下过一场雪，通往山顶的盘旋山路湿滑难行。车窗外天空依旧阴沉，雾的颜色暗淡、阴
郁。起初还能看到山的模样，越往山顶走，雾气越浓重，山的形状也就慢慢地被湮没了。我们来得不是时
候，无缘目睹杜鹃的芳容。我只是暗自祈祷，希望雾散云消，金佛山全貌能一览无余。
③终于到达山顶。山间的路被零星的残雪覆盖着，路旁就是当地盛产的方竹。阔大的竹叶被一层厚实
的冰覆盖着，晶莹剔透，似透着翡翠的绿光。本来秀丽挺拔的竹子在重重冰层的压迫下，谦逊地低下头，
弯曲着身体。但是它们仍然相拥着，互相依靠，竹叶碰着竹叶，像是低语的智者。几根不屈的竹身，依旧
保持着自己的尊严，从弯曲者的行列中脱颖而出，孤傲地昂起头，刺向寒冷的空中。山上的植被大多披上
了冰洁外衣，白茫茫地铺展开，深入到弥漫的雾境之中，让坚硬与柔软在一个时空里成为亲密的伴侣。
④雾是另一个生命的主题，金佛山宛如梦境。山崖、植被、空谷之间，是激情四溢、自由洒脱的雾。
雾从山顶处缓缓下移，并向四周扩散，翻卷着，似是在冰霜织成的植被上嬉戏玩耍。时而，它凝重如一块
人生的帷幕，把山崖甚或整个山体，都紧紧地遮掩住，让人永远看不穿雾后的山形，却又永远在揣测与希
冀之中。时而，它又飘忽不定，轻盈灵动，游戏于整个高山森林，左右着我们的视野，偶尔让山的一角、
崖的一片显露出来，待我们定睛细看时，浓雾又卷土重来，倏忽间吞没了一切，只剩下惨白惨白的大团大
团的雾。时而，它是一个可以忽略的配角，欢快地随性飘移，只成为金佛山二月风景这出大戏的装饰，你
以为它只是匆匆的过客。时而，它又失魂落魄地停下来，定定地裹住你看到的一切，成为整个风景的主角。
不只是山林被雾戏弄着，便是我们，又何尝不是呢？我们眼睛看到的，又有多少是事物的本来面貌呢！
⑤即使我们不是为杜鹃树而来，但随处可见的它，仍然是一道顽固而无法绕开的风景。据记载，金佛
山的杜鹃有50万株之众，品种多达64种，树龄超过50年的就有1.5万株。在高山寒冷空气的包裹中，寒
湿的空气凝结成水汽，一旦与赤裸的树干、树枝相遇，便迅速地紧紧相拥在一起，结成冰霜。树枝变粗了，
变壮了，外观呈透亮的洁白。相比于花朵满枝的季节，此时，在冰霜的陪伴下，古杜鹃树显得安静，似是
陷入沉思，怀念它们经历过的漫长岁月。目光努力地穿透迷雾，看着不远处的一棵棵古杜鹃树，便像是穿
行于童话世界之中，仿佛，每一棵树都有过一段不凡的故事。花朵满枝的景象还停留在并不遥远的、不断
重复的记忆里，我看到的一棵棵古杜鹃树更有骨感，更能展现出每一棵树的个性和灵魂。它们把自己的身
体完全交给了比春夏更加宽广的空间，舒展着扭曲而不羁的身体，更加自由地呼吸和伸展。那棵传说中的
杜鹃王子，据说经历过1000多年的雨雪风霜。它树身伟岸，树冠巨大，成一面扇形，体态雍荣华贵，含蓄
内敛，丝毫不张扬。不敢想象，花期时，能有万朵杜鹃花竞相开放，压弯树枝。
⑥古佛洞口，一棵形状奇特的杜鹃树吸引了大家的目光。它从山石的缝隙之中，顽强地伸展出坚硬却
并不高大的身体，枝杈斜着向空中生长。令人稀奇的是，它肥厚的树叶仍然保持着青绿之色，因为外表薄
冰的衬托，绿叶更加鲜嫩欲滴。在绿叶的烘托和簇拥中，一枚鹅黄色的花蕾饱满圆润，像是一场梦，正随时等待着花季的召唤。这是金佛山特有的品种。据介绍，阔柄杜鹃是世界上最美的杜鹃，每年的 4至5月
开花，钟状花朵呈粉红色，随风摇曳时，仿佛有钟声回响。花开后果实不落，称为蒴果，经历 8到9个月
漫长的蜇伏和等待，经日月光华、雨打风吹，才再次喷薄而出，把最美的笑颜开放在春风里。这是一种自
然的力量，更是一种自然的精神。唯有恒久的蕴积与蓄势，唯有不懈的耐心与坚持，才能迎来爆发的瞬间，
才能舒展最畅快的身段，才能绽放出最美丽的姿色。
⑦赶路匆匆，就会有失之交臂的遗憾与感伤。也许，把最好的春光里山花烂漫的景象，留在日后的想
象中，才会生出最美的幻想和最长久的期待。而有关金佛山，有关冰与雾的留恋与抒怀，在记忆里，会如
同阔柄杜鹃般，慢慢地成为一枚花蕾，等待着，一朵鲜艳夺目的杜鹃花的盛开。
（选自《光明日报》2023年4月7日14版，有删改。）
16．(2分)下列文中词语，读音和字形都正确的一项是（ ）
A．恣（zì）意 湮（yān）没 时光荏（rén）苒
B．祈（qí）祷 希冀（jì） 金碧（bì）辉煌
C．倏（shū）忽 蜇（zhé）伏 失魂落魄（pò）
D．摇曳（yè） 花蕾（lěi） 雍（yōng）荣华贵
17．(4分)下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）
A．本文标题既概括了全文主要内容，又点明了主旨，即唯有长久积蓄与耐心坚持，才能迎来瞬间爆发
的美丽。
B．文中多次浓墨重彩地描绘金佛山杜鹃四五月盛开时的景象，主要为了表达作者此次未能如愿欣赏到
美景的遗憾与失落。
C．“让坚硬与柔软在一个时空里成为亲密的伴侣”一句中，“坚硬”可以理解为植被上的冰层，“柔
软”则指周遭的雾气。
D．文中几处引入杜鹃生长环境与生长过程的数据资料，突出了金佛山杜鹃在等待花期到来的漫长过程
中的坚韧。
E．全文对金佛山杜鹃进行了细致的描摹，语言清新隽永，描写路旁方竹和山间雾气的闲笔，为文本增
添了诗意。
18．(5分)赏析第一段画线句子。
19．(5分)结合文本简析第⑦段在文中所起的重要作用。
20．(5分)
（1）文中描写了哪些“等待”？请列举概括。（3分）
（2）生活中还有很多类似的“等待”，请结合生活经验谈谈你的体会。（2分）
【答案】16．B
17．B、E
18．①排比、拟人②突出初春时节金佛山杜鹃“等待”时期的安静、冷寂、沉着。③点题，引出下文对金
佛山杜鹃经历长久等待才迎来花期的描摹。④句式散整结合，错落有致，节奏感强。
19．内容上，①比喻。将人生经历中的遗憾抒怀等比作等待盛开的杜鹃花蕾，突出人生中“等待”的美好
与重要性。
②总结全文，升华主旨，从阔柄杜鹃为了绽放的蛰伏，感悟到要领略人生美景也需经历漫长的等待。
结构上，呼应首段，照应题目。以发现处于蛰伏期恣意生长的杜鹃始，以感叹等待盛开的杜鹃作结，使文
章结构完整。
20．（1）“等待”的不同①厚重冰层压迫下的方竹，或如智者低语蓄势，或依旧保持挺拔姿态静待冰雪
消融。②金佛山杜鹃在高山寒冷空气包裹下与冰霜陪伴中，经历漫长的蛰伏等待，才能绽放最美的姿色。
③我们将未能欣赏到美景的遗憾和期待，珍藏在心中和记忆里，在日后想象中生出最美的幻想与期待。
（2）【示例】高三的我们，焚膏继晷，秉烛达旦，都是在为了六月在高考考场上，能展现实力、实现梦
想而积蓄力量，静心等待着。
【解析】16．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“时光荏苒“的“荏”应读rěn；
C.“蜇伏”的“蜇”应写作“蛰”；
D.“雍荣华贵”的“荣”应写作“容”。
故选B。
17．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.写杜鹃四五月盛开景象，并非主要表达作者的遗憾与失落，实则衬托杜鹃蛰伏期的冷寂、沉着，为后文
主旨的表达做铺垫——只有耐心等待，静心期待，才能欣赏到如四五月金佛山杜鹃这般非凡的人生美景。
E.“方竹”和“雾气”并非闲笔，是为后文写杜鹃的等待与蛰伏做铺垫。
故选BE。
18．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
修辞上，“与不期而遇的冰雪，与飘洒自如的雾霭，与凝结成霜的空气”是排比句，突出初春时节杜鹃生
长的环境；“安静地、沉着地、耐心地”既是排比，又是拟人，突出金佛山杜鹃“等待”时期的安静、冷
寂、沉着。
结构上，“一起安静地、沉着地、耐心地，迎接着昼夜轮转、寒暑交替、时光荏苒，迎接着下一次的花团
锦簇、万紫千红”描写金佛山杜鹃“等待”开花，与标题“为了盛开的等待”相呼应；下文“在绿叶的烘托和簇拥中，一枚鹅黄色的花蕾饱满圆润，像是一场梦，正随时等待着花季的召唤”写金佛山杜鹃经历长
久等待才迎来花期的描摹，此处有引起下文的作用。
句式上，“与不期而遇的冰雪，与飘洒自如的雾霭，与凝结成霜的空气”“安静地、沉着地、耐心地”
“昼夜轮转、寒暑交替、时光荏苒”运用整句，句式整齐；整句中又有长短句等散句，整散结合，错落有
致，增强了语言的节奏感。
19．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
内容上，①运用比喻。“有关冰与雾的留恋与抒怀，在记忆里，会如同阔柄杜鹃般，慢慢地成为一枚花蕾，
等待着，一朵鲜艳夺目的杜鹃花的盛开”将人生经历中的遗憾抒怀等比作等待盛开的杜鹃花蕾，突出人生
中“等待”的美好与重要性。②总结全文，升华主旨。阔柄杜鹃“经历 8到9个月漫长的蜇伏和等待，经
日月光华、雨打风吹，才再次喷薄而出，把最美的笑颜开放在春风里”为了绽放而蛰伏，作者感悟到要领
略人生美景也需经历漫长的等待。
结构上，呼应首段“被冰霜包裹着的任性恣意生长的古树，竟然是杜鹃”，照应题目“为了盛开的等待”。
开头写发现处于蛰伏期恣意生长的杜鹃，结尾“会如同阔柄杜鹃般，慢慢地成为一枚花蕾，等待着，一朵
鲜艳夺目的杜鹃花的盛开”感叹等待盛开的杜鹃，首尾呼应，使文章结构完整。
20．本题考查学生筛选概括要点、对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
（1）“等待”的不同
结合“本来秀丽挺拔的竹子在重重冰层的压迫下，谦逊地低下头，弯曲着身体。但是它们仍然相拥着，互
相依靠，竹叶碰着竹叶，像是低语的智者。几根不屈的竹身，依旧保持着自己的尊严，从弯曲者的行列中
脱颖而出，孤傲地昂起头，刺向寒冷的空中”概括出：厚重冰层压迫下的方竹，或如智者低语蓄势，或依
旧保持挺拔姿态静待冰雪消融。
结合“经历8到9个月漫长的蜇伏和等待，经日月光华、雨打风吹，才再次喷薄而出，把最美的笑颜开放
在春风里”概括出：金佛山杜鹃在高山寒冷空气包裹下与冰霜陪伴中，经历漫长的蛰伏等待，才能绽放最
美的姿色。
结合“把最好的春光里山花烂漫的景象，留在日后的想象中，才会生出最美的幻想和最长久的期待”概括
出：③我们将未能欣赏到美景的遗憾和期待，珍藏在心中和记忆里，在日后想象中生出最美的幻想与期待。
（2）体会
谈生活中的“等待”，主要结合文本中那些蓄势、蛰伏的方竹、杜鹃等事物，联系生活，展开类比，如高
三的我们为高考蓄势；人生中的成功和失败，从某种程度看也都是为人生积蓄力量，等待勃发。所以我们
应侧重谈等待的意义，它并不是一味的等，而是要抓住时机，以积极的姿态储备力量，迎接未来。
评卷人 得分 六、(11分)21．（6分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整通畅，逻辑严密，语言得体，
每句不超过10字。
津菜起源于民间，①__________，发展于兼取，独具特色。民间素有“吃鱼吃虾，天津为家”的说法。
从地理上看，天津位于华北平原东北部，②__________，西扼九河，北界燕山，南凭港淀，资源丰盛，这
决定了津菜独具的特色，如“擅烹两鲜、讲究时令”等。津菜于光绪年间达到鼎盛阶段，民国初年各地风
味涌入津门，逐步“津化”，使津菜形成多元风格。经过多年兼收并蓄，津菜已由简便、实惠、质朴的民
间本色发展成为以咸鲜为主、酸甜为辅、小辣微麻、复合烹调、风格独特的地方菜系。如果热情的天津朋
友请你品尝一番地道的津菜，相信你会礼貌而不失文雅地说：“③__________！”
【答案】 得势于地利 东临渤海 津菜美味，多谢款待
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，依据“起源于民间”“发展于兼取”可确定句式，再结合“从地理上看……”，这里可填：得势
于地利。
第二空，语境是写天津的地理位置，结合前后文，这里应写“东部”，而天津的东部是“海”，所以可填：
东临渤海。
第三空，注意语言环境是“热情的天津朋友请你品尝一番地道的津菜”时“你”的回答，可表达感谢、期
待、以及对津菜的赞美之意，而且要体现“礼貌而不失文雅”的特点，比如可填：津菜美味，多谢款待！
考生要特别注意字数的要求。
22．（5分）《林黛玉进贾府》中王夫人向黛玉介绍三姐妹：“这是你迎春姐姐，这是你探春……”略做
迟疑，黛玉就立刻说：“舅妈，我属羊。”王夫人立刻明白，说道：“这是你探春妹妹。”从上述情节我
们不难发现，在我们寒暄客套或者初次见面时，互问年龄并不是偶然的，费孝通在《乡土中国》里讲这是
一种礼貌，为什么？请简要分析。现代人是否还需要这些礼貌？
【答案】①因为这正反映着我们社会里相互对待的态度是根据长幼之序，在我们的亲属称谓中，长幼是一
个极重要的原则。
②现代人也需要遵循长幼之序，礼让和谐可以让社会秩序井然有序。
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
在我们客套中互问年龄并不是偶然的，因为这礼貌正反映出我们这个社会里相互对待的态度是根据长幼之
序。长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。在我们亲属称谓中，长幼是一个极重要的原则，我们分出兄和弟、姊和妹、伯和叔。这种长幼分划是中国亲属制度中最基本的原则，有时可以掩盖世代原则。亲属
原则是在社会生活中形成的，长幼原则的重要也表示了教化权力的重要。
因为人类需要依靠“礼”来控制和摆脱自身的动物性，人类文明程度的提高，带来的应该是对礼仪的推崇，
礼让和谐可以让社会秩序井然有序，所以现代人也需要遵循长幼之序，尊老爱幼的礼仪之道应该成为我们
为人处世的基本准则。
评卷人 得分
七、(60分)
23．（60分）阅读下面的材料，根据要求作文。
仰望苍穹绮梦多，人情自古寄星河。自人类文明伊始，就伴随着对浩瀚宇宙的遥想。嫦娥奔月的神话，
仕女飞天的壁画，屈原《天问》的哲思……无不寄托着中华儿女探索宇宙的愿景。
九天揽月书传奇，星河璀璨任遨游。自1956年迈出航天事业第一步开始，中国航天人在长达65年的
探索历程中从未停下前行的脚步。习近平主席说，经过几代航天人的接续奋斗，我国航天事业创造了以
“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌的成就，走出了一条自力更生、自主创新的发展道路，
积淀了深厚博大的航天精神。
一代代航天英雄支撑起中华民族的坚挺身躯，一座座航天丰碑镌刻着中华民族的奋斗历程。作为新一
代青年，你如何理解“航天精神”的内涵以及自身肩负的使命？请结合自己的理解写一篇文章。
要求：①题目自拟，②主题鲜明，③文体不限（诗歌除外），④不少于800字。
【答案】例文：
探索未知，挑战自我
从“嫦娥奔月”的故事，到“玉兔”二号月球车巡视探测月球，从古人的异想天开到今天的梦想成真，
我们走过了太久远的历程。但仅仅是时间的积累，并不足以让我们张开双臂拥抱苍穹，我们深知，没有航
天人“超越自我、永不懈怠”的航天精神，没有整个民族不断探索和超越的精神，我们只能靠笃信传说演
绎夸父逐日的浪漫。
正是因为航天人不断探索，我们的生活才能更加方便，我们的向往才能更加辽远，我们的梦想才能更
加瑰丽。航天探索使我们拥有了卫星通信技术，让我们全球互联，转瞬间我们又向万物互联进发；正是不
断地探索让55颗北斗组成天网，实现全球定位；正是不断地探索让我们拥有了利用空间技术研发的新药物，
未来我们可以把更广大的福祉赠送给世界的人民。
面对困难，我们不断挑战，面对未知，我们不断探索。在漆黑的夜空中，“东方红一号”的成功发射
让我们打开了探索太空的大门；面对未知的月球背面，我们不断探索终于让嫦娥四号在月球背面着陆；面对遥远的火星，我们不畏路途险阻，终于看到橘红的大气层，蓝色的夕阳。
在航天视野发展过程中，嫦娥二号曾因技术问题差点无法顺利升空占领轨道。在关键时刻，北斗卫星
导航系统工程副总设计师、北斗三号卫星首席总设计师谢军带领北斗集团全部员工没日没夜地工作，谢军
曾累到一天多次晕倒在现场，就是这样不停地工作，突破了人体的极限，终于在截止时间前二个小时完成
任务。我国第一个登上月球的宇航员杨利伟小时候性格内向，胆小懦弱，他不断地突破自己性格的缺陷，
终于由一个怕爬十五米竹梯的小男孩变成了我国进驻太空第一人。
我们的生活和奔赴太空并行在不同的轨道，我们同样需要学习航天精神，同样需要自力更生，挑战自
我。只有自力更生，才能把外在资源转化为自己的能力。只有挑战我们的极限，才能在学习、生活中取得
更好的成绩，才能看到不同领域的精彩，才能够体悟到我们的先民对宇宙怀有的最朴素最真挚的热爱。
“长安何处在，只在马蹄下。”
让我们每个人都能学习航天精神，能够像航天人那样独立自主，不停探索，不停超越。火星将不再遥
远，宇宙将不再遥远。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动类材料作文题。
材料第一段从上古时代写起，点明了中国航天的历史渊源：中华儿女探索宇宙的愿景。
第二段则回顾中国航天事业的发展历程，并在指出一系列航天成就的同时，总结出其中体现的航天精神。
这种精神，既是自力更生、自主创新，也是超越自我、永不懈怠。自力更生，既是中国航天史的心酸过往，
也是我们得以取得如此巨大成功的根基。自主创新，既体现了我国自主研发的科技实力，也蕴含了一代代
航天人牺牲自我、不懈研究的精神。超越自我，就是发挥自己最大的能力，挖掘自己最大的潜能，克服自
身弱点，提升自身能力，不躺在功劳簿上过日子，而是不断跨越一个个新的起点。永不懈怠，是自强不息，
刚健有为，持续努力。正是因为有了这种精神，中国航天才能不断为民族赢得尊严和自豪。这种精神的意
义还在于能够激励青年不断前行。“航天精神”会激励我们在人生的征程上劈波斩浪、不断向前。
材料第一段和第二段之间存在两个层次的对比关系，考生在审题时要挖掘出其中的内在逻辑关系，才能凸
显文章的逻辑性。(1)同向对比，明确从“古”至“今”的连贯性。材料第一段通过古代多种文学艺术形
式体现出探索太空的愿望在我国由来已久，这就与材料第二段中“积淀”“深厚博大”相呼应，体现出中
华民族执着坚定的精神特质。(2)反向对比，领悟由“想”到“做”的差异性。材料第一段中的“寄托”
“愿景”与材料第二段中“从未停下”“接续奋斗”形成反差，引导考生要揭示出实干、拼搏精神的价值。
写作时，可以从“精神挖掘”角度立意。从航天精神的内涵起笔，挖掘出“特别能吃苦、特别能战斗、特
别能攻关、特别能奉献”的精神，然后将这种精神与各行各业的奉献者、创造者相关联，进而以点带面地
揭示出中华民族的精神特质。也可以从“辩证思维”角度立意。从“寄梦星河”与“遨游太空”的古今对比中，分析出“梦想”与“实干”的辩证关系，即梦想是实干的动力，实干是实现梦想的必由之路，最终
将立意落在通过“拼搏实干”实现“中国梦”这一中心上。还可以从“精神传承”角度立意。从“几代航
天人的接续奋斗”得出“精神传承”是取得成功的不竭动力这一结论，进而从社会各行各业的实例中印证
这种精神传承的价值，最终将论述引向对“新一代青年”的责任使命的论述。
立意：
1.弘扬航天精神，拥抱星辰大海。
2.凌空飞天征寰宇，我辈正是掌舵人。
3.弘扬航天精神，圆梦穹顶之巅。
