文档内容
【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷（天津专用）
黄金卷 03
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷（选择题 共33分）
本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要
求。
评卷人 得分
一、（9
分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
近日播出的节目《黑鹰少年》在网络平台上收获9.5分的观众好评；电视剧《我们这十年》中的单元
剧《热爱》也 大众对发展青少年足球的讨论。通过热血的故事，这些作品展现了当下中国体育事业发展
的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众。
比赛不仅仅是为了追求胜负，也在于奋勇拼搏的精神，“激活”观众心中的热血。单元剧《我们这十
年——热爱》中，刚来到学校任教的中学教师张雷，开始还 的，但看着他带领的校足球队在训练有素的
对手面前溃不成军，眼眶泛红却只能躲闪着孩子们求助的哭喊，屏幕前观众的内心也被那种深深的无力感
和挫折感击中。但正因如此，随着校足球队知耻而后勇的进步，观众也深切体会到那种艰苦训练所带来的
澎湃向上的激情和力量。
体育类影视作品的真实性不仅体现在人物塑造，也体现在对当下体育运动新风貌的 。例如大凉山交
通不便，如果没有现代化传播手段的普及，一群打篮球的孩子也很难被外界关注到。瓦尔阿木不仅是孩子
们的教练，同时也是球队的“运营经理”，他通过拍摄短视频以及手机直播的形式把孩子们训练和比赛的
镜头分享到网络上，引发了大众的兴趣，在某短视频平台上拥有超过37万粉丝。网络传播和热度让这群孩
子有机会从大凉山深处走出来，一步步走到 的现代化体育场馆——今年10月，凉山黑鹰队的这群孩子甚
至受邀在2022-2023赛季CBA常规赛揭幕战上亮相，也让雏鹰振翅越飞越高。1．(3分)依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．引发 三翻四覆 呈现 举世闻名
B．生发 三心二意 浮现 举世闻名
C．引发 三心二意 呈现 万众瞩目
D．生发 三翻四覆 浮现 万众瞩目
2．(3分)文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．这些作品通过热血的故事，展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的
体育精神传扬给观众。
B．这些作品通过热血的故事，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传递给观众，展现了当下中国体
育事业发展的新风貌。
C．通过热血的故事，这些作品将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众，展现了当下中国体
育事业发展的新风貌。
D．通过热血的故事，这些作品展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的
体育精神传递给观众。
【答案】1．C 2．B
【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空，“引发”，引起，触发。“生发”，指“滋生，发展”或“生利”。本处是说电视剧《我们这十
年》中的单元剧《热爱》引起大众对发展青少年足球的讨论，所以用“引发”。
第二空，“三翻四覆”，比喻做事有顾忌，不敢放手干。“三心二意”，常指不安心，不专一。本处是说
中学教师张雷刚来到学校任教时并不专心，所以用“三心二意”。
第三空，“呈现”，显现，展示出。“浮现”，再次在脑子里显现。本处是说体育类影视作品的真实性展
现出当下体育运动新风貌。
第四空，“举世闻名”，指吸引全世界人的注意力。“万众瞩目”，大家十分关注，目不转睛地注视。本
处是形容现代化的体育场馆，是说能引起很多人注视的体育馆，所以用“万众瞩目”。
故选C。
2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
本语句有两处语病：
一是“……体育精神”与“传扬”搭配不当，应与“传递”搭配；
二是“展现了当下中国体育事业发展的新风貌，将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传扬给观众”语序
不当，应该为“将激昂、鼓舞、团结、超越的体育精神传递给观众，展现了当下中国体育事业发展的新风
貌”；“通过热血的故事”作状语，提前与否，不影响句意。
修改正确的只有B项。
故选B。
3．（本题3分）下列有关文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．乐府诗是汉魏六朝时期重要的诗歌类型，讲究“感于哀乐，缘事而发”，《孔雀东南飞》和《木兰
诗》被誉为“乐府双璧”。
B．莎士比亚是英国剧作家、诗人，代表作有悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》等，喜剧《威尼斯商人》
《仲夏夜之梦》等。
C．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，是他献给心目中的母亲——中国大地上勤劳善良而又命
运悲苦的普通农妇的颂歌。
D．苏轼被贬黄州后，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋，教材中的《赤壁赋》一文是第二
篇，又称《后赤壁赋》。
【答案】D
【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。
D.“教材中的《赤壁赋》一文是第二篇，又称《后赤壁赋》”错误，教材中的《赤壁赋》一文是第一篇，
又称《前赤壁赋》。
故选D。
评卷人 得分
二、（9
分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“数字中国”建设已经成为中国的国家重要战略，成为指引中国国家信息化建设的国家战略，并指引
中国从全面小康走向现代化强国，成为中华民族伟大复兴的重要科技发展战略。在数字中国发展战略的指
引下、“十三五”期间我国数字化建设取得显著成效，自主创新能力大幅度提升。世界知识产权组织发布
的全球创新指数显示，我国全球创新指数排名从2015年的第29位跃升至2020年的第14位。
“数字中国”，从本质上来说，其实就是中国的国家信息化体系建设，是全国范围内各行各业的信息
化、数字化建设。大数据、云计算、物联网、人工智能等新一代信息技术的快速发展及其与经济社会各领
域的深度融合，极大地提升了各行业的效率和质量，并将所有行业连接起来。这为引导、协调、推动经济
发展和社会治理，提供了前所未有的可能性，由此形成了一种新的经济形态：数字经济。数字经济以数字产业化和产业数字化重塑生产力，在推动经济增长和转变人们生活方式方面发挥了重要作用，已成为推动
中国经济高质量发展的重要引擎。
图1 中国各行业数字经济比重
图2 数字产业规模及增速
（摘编自常庆欣《建设数字中国的时代意蕴与重点领域》）
材料二：
在线教育、“虚拟”产业园、“无人经济”……尽管2020年突如其来的疫情给我国经济带来冲击，上
半年以一系列新业态新模式为代表的数字经济却逆势发展，展现中国经济的强大活力和韧性。
疫情下，在线办公火了！网上开会、在线培训、工作日志填报、移动审批……春节后开工第一周，实
行在线办公的企业超过1800万家，逾3亿人使用在线办公软件。
“疫情期间，在线办公的认知和普及至少加快3年。”阿里巴巴钉钉CEO陈航说。人们真正感受到在
线化和数字化的力量，人与人之间的沟通协同方式也在改变。小小健康码发挥抗疫大作用，专家团队为新冠肺炎重症患者进行远程诊疗，无人货柜、无人超市受到
消费者青睐……新业态新模式飞速成长，助力疫情防控、保障人民生活、对冲行业压力、带动经济复苏、
支撑稳定就业，并对我国经济社会发展产生深远影响。据测算，全国智慧城市投资空间达万亿元级，2022
年我国在线教育市场规模将超过4500亿元……巨大的市场潜力、强大的拉动效应，为我国经济高质量发展
带来新机遇。
（摘编自安落等《启动数字经济新引擎——15种新业态新模式创造中国发展新机遇》）
材料三：
一段时间以来，我国传统零售企业包括百货店、超市、服饰店、家电在内的各个行业，明显出现销售
下滑、成本费用上升等问题，利润率逐年降低。面对困境，多数企业主动适应消费趋势的变化，积极推进
创新转型，调整业态结构。
各大电商平台的线下门店落地，与传统零售商联盟化趋势加强，将线上线下资源进一步整合；人工智
能、大数据区块链等技术在物流、营销、质量追溯等领域应用日趋深入；电商流量加速分化，拼购模式、
小程序电商、内容电商等新模式交易规模呈指数增长。
作为智慧零售的代表，近年来苏宁不断积累全品类、全渠道、全客群的数据，加上长期以来的科技投
入，苏宁创造出一套成熟的大数据应用技术来提升商品流通的每一个环节的效率。通过大数据驱动，苏宁
C2B，C2M定制产品，精准定位市场需求，极大降低了生产成本，推动制造业不断智慧高效发展。中国家居
行业龙头企业红星美凯龙联合腾讯智慧零售，打造了全球家居智慧营销平台。通过平台，红星美凯龙将更
多“智慧”赋予每一个行业参与者，帮助他们实现数字化转型，提高运营效率，提升销售业绩，并为用户
带来全生命周期的家居购物体验。
（摘编自周贝贝《数字经济与传统产业的“相爱相杀”》）
4．(3分)下列对数字经济相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．信息技术能够提升各行业的效率和质量，并将所有行业连接起来，与其本身的快速发展及其与各领
域的融合有关。
B．“数字中国”是我国重要的科技发展战略，在此战略指引下，“十三五”期间我国数字化建设取得
了显著成就。
C．2013年起我国数字产业增加值不断提升，数字产业规模不断扩大，数字产业增速虽有波动，一直呈
上升趋势。
D．从各行业数字经济比重看，服务业数字经济引领发展，工业领域、农业领域数字化相对滞后，但也
有发展潜力。
5．(3分)下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A．数字经济能深刻地改变人类生产和生活方式，数字经济通过数字产业化和产业数字化，使人类经济社会的生产力得到重塑。
B．新业态新模式飞速成长，2022年我国在线教育市场规模已超过4500亿元。
C．在解决所遇困境方面，苏宁与红星美凯龙对信息技术的应用有所不同，前者用大数据提升商品流通
环节的效率，后者用平台增强消费者体验。
D．按照现在的发展，我国传统零售企业单独发展线上或者线下，都会随着时代的前进而被淘汰，也都
不能实现对整个产业的转型升级。
6．(3分)下列选项中哪一项不能说明数字经济是推动中国经济高质量发展的重要引擎？（ ）
A．数字经济在经济受疫情影响下滑的情况下，能够助推经济复苏。
B．数字化建设，使得我国的创新能力大幅度提高，而强大的创新能力是竞争力的根本保证。
C．数字经济的发展，赋能传统企业的转型升级，催生新业态新模式，为经济高质量发展带来新机遇。
D．疫情下，在线办公火了，人们的工作生活方式发生了很大变化。
【答案】4．C 5．A 6．D
【解析】4．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
C.“一直呈上升趋势”错误，根据材料一图2数字产业规模及增速可知，2013-2016、2018的增速是下降
的，2017、2019的增速是上升的，所以数字产业增速总体是上下波动的。
故选C。
5．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“2022年我国在线教育市场规模已超过4500亿元”错误，原文是“预测”。
C.“后者用平台增强消费者体验”错误，根据原文“通过平台，红星美凯龙将更多“智慧”赋予每一个行
业参与者，帮助他们实现数字化转型，提高运营效率，提升销售业绩，并为用户带来全生命周期的家居购
物体验”可知，红星美凯龙用平台主要是帮助行业参与者实现数字化转型，为用户带来全新体验。
D.“我国传统零售企业单独发展线上或者线下，都会随着时代的前进而被淘汰，也都不能实现对整个产业
的转型升级”错误，由原文“面对困境，多数企业主动适应消费趋势的变化，积极推进创新转型，调整业
态结构。各大电商平台的线下门店落地，与传统零售商联盟化趋势加强，将线上线下资源进一步整合”可
知，文章并无提到“传统零售企业单独发展”，只说面对困境，大部分企业选择转型，选项属于无中生有。
故选A。
6．本题考查学生理解内容和观点的能力。
D.是现象本身的描述，不能代表数字经济是推动中国经济高质量发展。
故选D。
评卷人 得分 三、（15
分）阅读下列文言文，完成下面小题。
陈时政疏
【唐】马周
贞观①十一年，侍御史马周上疏陈时政曰：臣历睹前代，自夏、殷、周及汉氏之有天下，传祚相继，
多者八百余年，少者犹四五百年，皆为积德累业，恩结于人心。今陛下虽以大功定天下，而积德日浅，固
当崇禹、汤、文、武之道，广施德化，使恩有余地，为子孙立万代之基。岂欲但令政教无失，以持当年而
已！且自古明王圣主虽因人设教，宽猛随时，而大要以节俭于身、恩加于人二者是务。故其下爱之如父母，
仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。此其所以卜祚遐长而祸乱不作也。
今百姓承丧乱之后，比于隋时，才十分之一。而供官徭役，道路相继。兄去弟还，首尾不绝。远者往
来五六千里，春秋冬夏，略无休时。陛下虽每有恩诏令其减省而有司作既不废自然须人徒行文书役之如故
臣每访问四五年来百姓颇有怨嗟之言以陛下不存养之。
昔唐尧茅茨②土阶，夏禹恶衣菲食，如此之事，臣知不复可行于今。汉文帝惜百金之费，辍露台之役
集上书囊以为殿帷，所幸夫人衣不曳地。至景帝以锦绣纂组③妨害女工，特诏除之，所以百姓安乐。后至
孝武帝，虽穷奢极侈，而承文景遗德，故人心不动。向使高祖之后即有武帝，天下必不能全。此于时代差
近，事迹可见。今京师及益州诸处营造供奉器物，并诸王妃主服饰，议者皆不以为俭。臣闻昧旦丕显，后
世犹怠，作法于理，其弊犹乱。陛下少处民间，知百姓辛苦，前代成败，目所亲见，尚犹如此，而皇太子
生长深宫，不更外事，即万岁之后，固圣虑所当忧也。
臣窃寻往代以来成败之事，但有黎庶怨叛，聚为盗贼，其国无不即灭，人主虽欲改悔，未有重能安全
者。凡修政教，当修之于可修之时，若事变一起，而后悔之，则无益也。自古以来，国之兴亡不由蓄积多
少，惟在百姓苦乐。但贮积者固是国之常事，要当人有余力而后收之。若人劳而强敛之，竟以资寇，积之
无益也。然俭以息人，贞观之初，陛下已躬为之，故今行之不难也。为之一日，则天下知之，式歌且舞矣。
若人既劳矣，而用之不息，倘中国被水旱之灾，边方有风尘之警，狂狡因之窃发，则有不可测之事，非徒
圣躬旰食晏寝而已。若以陛下之圣明，诚欲励精为政，不烦远求上古之术，但及贞观之初，则天下幸甚。
【注释】①贞观，唐太宗李世民统治时期的年号。②茨，屋顶。③纂组，读音为zuǎn zǔ，意思为赤色
绶带，亦泛指精美的织锦。
7．(3分)对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．传祚相继 祚：福分，这里指帝位
B．所幸夫人衣不曳地 幸：幸运C．不更外事 更：经历
D．倘中国被水旱之灾 被：遭受
8．(3分)下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．且自古明王圣主虽因人设教 又因厚币用事者臣靳尚
B．至景帝以锦绣纂组妨害女工 臣以神遇而不以目视
C．而承文景遗德 念高危则思谦冲而自牧
D．式歌且舞矣 磐石方且厚，可以卒千年
9．(3分)文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．陛下虽每有恩/诏令其减省/而有司作既不废/自然须人/徒行文书/役之如故/臣每访问/四五年来/百
姓颇有怨嗟之/言以陛下不存养之
B．陛下虽每有恩/诏令其减省/而有司作既不废/自然须人徒行文书/役之如故/臣每访问/四五年来/百姓
颇有怨嗟之言/以陛下不存养之
C．陛下虽每有恩诏/令其减省/而有司作既不废/自然须人/徒行文书/役之如故/臣每访问/四五年来/百
姓颇有怨嗟之言/以陛下不存养之
D．陛下虽每有恩诏/令其减省/而有司作既不废/自然须人徒行文书/役之如故/臣每访问/四五年来/百姓
颇有怨嗟之/言以陛下不存养之
10．(3分)下列六句分编四组，都属于作者陈时政之弊的一项是（ ）
①供官徭役，道路相继 ②兄去弟还，首尾不绝
③春秋冬夏，略无休时 ④议者皆不以为俭
⑤黎庶怨叛，聚为盗贼 ⑥式歌且舞矣
A．①②⑥ B．①③④ C．②③⑤ D．④⑤⑥
11．(3分)下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．作者针对当时社会存在的问题，见微知著，引经据典，规劝唐太宗要“节俭于身，恩加于人”。
B．作者认为，虽然唐太宗有仁德，曾多次下令减轻徭役，但官府的文书下达后，有些地方并未落实到
位，因此百姓服役的状况并没有改善。
C．作者认为唐太宗了解民生疾苦和前代兴衰，尚且无法制止皇室生活奢靡，如果将来太子登基，那么
可能会动摇唐王朝的基业。
D．文章与魏征《谏太宗十思疏》都是写给唐太宗的奏折，但前者语气更加委婉，用语更为自然，几乎
不假骈俪。
【答案】7．B 8．D 9．C 10．B 11．C
【解析】7．本题考查学生理解文言文实词含义的能力。B.“幸：幸运”错误。“幸”，宠幸；句意：他宠爱的慎夫人的衣裙不得拖到地上。
故选B。
8．本题考查学生理解文言文实虚词意义和用法的能力。
A.第一个“因”，介词，根据；句意：而且，自古帝王虽然都根据当时的局势。
第二个“因”，介词，用；句意：又用丰厚的礼物贿赂掌权的靳尚。
B.第一个“以”，动词，认为；句意：汉景帝认为织锦刺绣会妨碍女工。
第二个“以”，介词，凭借；句意：我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看。
C.第一个“而”，连词，表转折，但是；句意：但还是继承了文帝、景帝的遗德。
第二个“而”，连词，表承接；句意：想到帝位高高在上，就想到要谦虚并加强自我约束。
D.第一个“且”，连词，又、并；句意：大家就会载歌并载舞。
第二个“且”，连词，又、并；句意：大石方正又坚厚，可以千年都不变。
故选D。
9．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：陛下虽然仁德，每每下令减轻徭役。可是，有些部门按计划，还是需要不断征派百姓去服下断征派
百姓去服劳役。官府减轻劳役的文书不断下达，可是，百姓服役的征程依然如故。我常常去访问民间疾苦，
这四五年来，老百姓之中已有很多抱怨之辞了，他们认为陛下不体恤爱抚百姓。
“恩诏”，固定词语，帝王降恩的诏书，“恩诏”作“有”的宾语，之间不能断开，排除AB；
“怨嗟”作“言”的定语，“怨嗟之言”为偏正短语作“有”的宾语，不可断开，排除D。
故选C。
10．本题考查学生筛选概括信息的能力。
⑤“黎庶怨叛，聚为盗贼”是往代以来成败之事；⑥“式歌且舞矣”是推行节俭让百姓休养生息的好处。
排除这两项。
故选B。
11．本题考查学生对文章的理解与分析的能力。
C.“如果将来太子登基，那么可能会动摇唐王朝的基业”错误。作者认为太子生长在宫中，不知民间疾苦，
陛下将来去世后，确实应当忧虑，“可能会动摇唐王朝的基业”无中生有夸大其词。
故选C。
第Ⅱ卷（非选择题 共117分）
评卷人 得分
四、（25
分）12．(7分)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）昔唐尧茅茨土阶，夏禹恶衣菲食，如此之事，臣知不复可行于今。（4分）
（2）若人劳而强敛之，竟以资寇，积之无益也。（3分）
【答案】（1）过去，唐尧用茅草盖屋顶，以泥土砌台阶，夏禹穿粗劣的衣服吃粗劣的食物。这些节俭的
美德，我知道已不可能在当今推行。
（2）如果百姓劳苦却仍强行征敛，最后还是帮助了贼寇，积聚财物并没什么好处。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“茅茨”“土阶”“恶衣”“菲食”，均为名词活用为动词；“行”，推行；
（2）“强敛”，强行征敛；“竟”，最终；“资”，帮助；“益”，好处。
13．(3分)马周认为唐太宗应该怎样做才能使国家安定、百姓安居？请结合文章第四段简要概括。
【答案】①在能够治理的时候及时改进政治教化。
②在保障百姓正常生活的情况下，征收钱粮贮积财物。
③注重节俭，让百姓休养生息。
【解析】本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“凡修政教，当修之于可修之时，若事变一起，而后悔之，则无益也”可知，在能够治理的时候及时改
进政治教化。
由“但贮积者固是国之常事，要当人有余力而后收之”可知，在保障百姓正常生活的情况下，征收钱粮贮
积财物。
由“然俭以息人，贞观之初，陛下已躬为之，故今行之不难也。为之一日，则天下知之，式歌且舞矣”可
知，注重节俭，让百姓休养生息。
参考译文
贞观十一年，侍御史马周上疏说：我历观史书，发现从夏、商、周到汉代，朝代不断交接更替，时间
长的朝代可以延续八百多年，短的也有四五百年，这些朝代都是积善积德，以恩德赢得民心。现在，陛下
虽然以大功平定了天下，但是积累恩德的时间还很短，因此，应当推崇大禹、商汤、文王、武王之道，广
布道德教化，使德有余，为后世子孙创下稳固的基业。怎么可以认为只要当今的政治没有过失，保住今日
的江山，就可以万事大吉了呢？而且，自古帝王虽然都根据当时的局势，制定或宽或严的具体政策，但节
俭、施恩却是历代政治的根本。只有这样，百姓才会爱戴君王如同爱戴自己的父母，仰慕君王如同仰慕日
月，尊敬君王如同尊敬神明，畏惧君王如同畏惧雷霆。这才是国家长治久安、没有动乱的原因。
现在处于天下大乱之后，百姓人口相当于隋朝的十分之一。然而，如今徭役仍然很多，一个家庭里面兄长才回到家，弟弟又不得不离开了，并且往来征程几千里，一年四季，没有休止。陛下虽然仁德，每每
下令减轻徭役。可是，有些部门按计划，还是需要不断征派百姓去去服劳役。官府减轻劳役的文书不断下
达，可是，百姓服役的征程依然如故。我常常去访问民间疾苦，这四五年来，老百姓之中已有很多抱怨之
辞了，他们认为陛下不体恤爱抚百姓。
过去，唐尧让官吏住在茅草屋中，大禹以饮食丰美为恶。这些节俭的美德，我知道已不可能在当今推
行。汉文帝顾惜百万资金，停止修建露台，他收集大臣们上书用的布囊来做大殿的帷幕，他宠爱的慎夫人
的衣裙不得拖到地上。汉景帝认为织锦刺绣会妨碍女工，于是下令解散，让老百姓休养生息，安居乐业。
汉武帝时，他虽然穷奢极欲，但还是继承了文帝、景帝的遗德，所以民心没有动摇。如果汉高祖之后就是
武帝即位，那么汉代的江山必定不会保全。这些情况离当今较近，事情还清楚可见。现在，京城和益州等
地制造供奉的器物，诸王妃嫔公主的服饰也极其精美，民间的舆论都认为这太奢侈。臣听说勤奋早起而功
业盛大显赫的君主，后代还会因循懈怠；制定合乎常理的法令，久而久之还会出现弊端产生混乱。陛下年
少时，生长在民间，知道百姓的辛苦，前代的成败，也看在眼里，治理国家还尚且这样做，而太子生长在
宫中，不知民间疾苦，陛下将来去世后，确实应当忧虑啊。
我私下考察自古以来国家成败的事，发现只要百姓心生怨恨造反，聚集成为盗贼，国家没有不灭亡的。
君王即使悔过，也没有能重新安定的。凡是改进政治教化，应当在能够治理的时候进行。如果发生变故才
开始悔过，就没有用了。自古以来，国家的兴亡不在积蓄了多少财富，而是在于百姓的苦乐。贮积钱粮财
物本是国家的常事，总得等百姓衣食有余然后再去征收。如果百姓劳苦却仍强行征敛，最后还是帮助了贼
寇，积聚财物并没什么好处。不过，推行节俭让百姓休养生息，在贞观初年，陛下已经亲自实行过，所以
如今实行起来也不会困难。只要实行一天，天下都会知道，大家就会载歌载舞。如果百姓已经劳苦，还不
停役使，一旦中国受水旱之灾，边境有战乱警报，狂悖狡黠的人就会乘机作乱，就将有不可预测的事情发
生，不仅仅是使圣上晚进餐迟睡觉而已。如果以陛下之圣明，真要励精图治，不用远求上古的办法，只要
做到像贞观初年那样，那么天下就很幸运了。
14．（9分）阅读下面这首诗，按要求作答。
送项判官
王安石
断芦洲渚落枫桥，渡口沙长过午潮。
山鸟自呼泥滑滑，行人相对马萧萧。
十年长自青衿识，千里来非白璧招①。
握手祝君能强饭，华簪②常得从鸡翘③。
【注】①白璧招：典出自“楚襄王遣使持金十斤，白璧百双，聘庄子为相，庄子固辞”事。②华簪：华，美也；簪，发簪。即华丽的服饰。③鸡翘：鸾旗车的俗称。
(1)（3分）下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．这是一首送别诗，前四句借景抒情，后四句叙事抒情，全诗脉络清晰分明。
B．首联“断芦”“落枫”“过午”点出送别的时间，“渡口”点明送别的地点。
C．第五句用典故，写与项判官相识时都没有官职，相差十岁却亲若兄弟。
D．诗歌虚实结合，既有别时场景的描述，又有离别后的思念，感情真挚。
(2)（3分）从诗中可以看出项判官是一个怎样的人，作者为他送上了哪些祝愿。
(3)（3分）本诗的颔联命意造境别开生面，语言精湛圆熟，请赏析这一联的精妙之处。
【答案】(1)D
(2)项判官是不贪图荣华富贵之人。
祝愿项判官保重身体，仕途顺利。
(3)颔联视听结合，写送别耳闻目睹的实景，渡口山鸟鸣叫，行人如织，车来马往，熙熙攘攘；“泥滑
滑”和“马萧萧”对偶，既是谐音，也用叠字，巧妙再现渡口的热闹场景，造境别开生面，情趣盎然，一
转首联深秋送别的伤感，不同于一般送别诗渲染别绪离情。
【详解】（1）本题考查学生鉴赏诗歌思想内容和表达技巧的能力。
D.“诗歌虚实结合”错误。这是一首送别诗，主要描写送别的场景，抒发了作者与项判官之间的情谊，是
实写。
故选D。
（2）本题考查学生鉴赏诗歌人物形象、评价作者思想情感的能力。
本题有两小问，先问从诗中可以看出项判官是一个怎样的人，再问作者为他送上了哪些祝愿。学生需要结
合诗歌内容进行分析。
项判官是一个怎样的人，可以从诗歌颈联中看出，“千里来非白璧招”，“白璧招”用《韩诗外传》“楚
襄王遣使持金十斤，白璧百双，聘庄子为相，庄子固辞”事，指项判官为官廉洁，他千里迢迢来此，并不
是受白璧招聘，贪图荣华富贵。
“握手祝君能强饭，华簪常得从鸡翘。”两句很好的表达了作者的情感， “强饭”，用平阳公主对汉武
帝卫皇后说的话。卫皇后即卫子夫，原是平阳公主家中的一名歌女。她初入官时，平阳公主拊其背说：
“行矣！强饭勉之。即贵，愿无相忘！”（见《汉书·外戚传》）第八句的“簪”，指系发于冕的簪，
“华”是形容词，言其美。该句希望项判官保重身体，努力加餐，表达对友人身体健康的祝愿；“鸡翘”，
是鸾旗车的俗称，这种车上的旗竿插有彩色羽毛，该句祝福项判官将来一定高车大马，前途无量，由此可
以看出表达对友人仕途顺利的祝愿。
（3）本题考查学生炼句的能力。颔联“山鸟自呼泥滑滑，行人相对马萧萧”两句记渡口所闻所见。
“山鸟自呼泥滑滑”一句中的“山鸟”是指一种捕食小虫的禽鸟，俗称“山鸡”，又名“鸡头鹃”，它鸣
叫时的声音为“泥滑滑”（滑，在这里读作“古”），南方人也就称这种鸟为“泥滑滑”。“泥滑滑”三
字，是山鸡鸣叫的谐音，写得颇为有趣。
“行人相对马萧萧”一句概括地描述了这个渡口车来马往，熙熙攘攘的情形。
此可见作者描绘了渡口山鸟鸣叫，行人如织，车马往来，展现出一幅欢快热闹的图景。颔联一转首联深秋
送别的伤感，不同于一般送别诗渲染别绪离情。
15．（6分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾， 。（曹操《短歌行》）
（2） ，须行即骑访名山。（李白《梦游天姥吟留别》）
（3）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 。（王羲之《兰亭集序》）
（4）然秦以区区之地， ，序八州而朝同列。（贾谊《过秦论》）
（5）孔子曾经对子贡说：“ ， 。”这句话出自《论语》，现已成为国际
社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。它抛弃了自我中心主义，体现出更强的自我责任与道德
约束，这既是中华文明的内在品格，也代表着中国对世界秩序的想象。
【答案】 鼓瑟吹笙 且放白鹿青崖间 亦足以畅叙幽情 致万乘之势 己所不欲
勿施于人
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：瑟、笙、崖、幽、致。
评卷人 得分
五、(22分)
阅读下面的文章，完成下面小题。
一日三秋
刘震云
老景是安阳汤阴人，汤阴离殷墟近，贩卖古董方便，老景二十岁起，便跟着人贩卖古董。转眼二十年
过去，老景贩卖古董赚了钱，便在汤阴县城古衙边买了一块地，盖起一座院落。 汤阴古衙一带，是县城
最繁华的地段。院落三进三出。 院落盖起，老景想在门头悬一块门匾。他看清朝和民国留下来的大宅，
门头上都悬一块匾；匾上镂空雕字，要么是“荣华富贵”，要么是“吉祥如意”等。门匾在外边风吹日晒，雨淋雪打，需要一块好木头，要么是楠木，要么是檀木，要么是枣木。老景闻知塔铺的木匠老范，当年买
了一棵两百多年的大枣树，枣树被解成板，打成了桌椅板凳，但有一块树心，还留在家里，便到老范家查
看；一看这树心不俗，有年头，又坚硬似铁，便花了二百块钱，从老范手里，买走了这块树心。安阳林州，
有专做木雕生意的木匠；做木雕生意的木匠，工钱比普通木匠贵三倍；在林州木雕木匠里，手艺数一数二
的，是一个叫老晋的人。老景把老晋请到家，让老晋查看这块树心。老晋用手指叩了叩树心，又把树心翻
来覆去查看半天，点点头：“不错，是块好木头。”
“当得起门头？”
“当得起是当得起，关键是，想雕个啥？”
“‘荣华富贵’或‘吉祥如意’。”
“到底想雕啥？”
老景：“门头上的字，都是一个意思，你看着办吧。”
雕一块门匾，需要八到十天的工夫，老晋便在老景家的新院子里住了下来。老晋住进来头一天上午，
将“荣华富贵”四个字从字帖拓到纸上，又将“吉祥如意”四个字从字帖拓到纸上，将两幅字摊在院子里，
衡量该雕哪一款。左右衡量，拿不定主意。拿不定主意不是两幅字在含义上有什么差别，而是在计算二者
的笔画；笔画稠的字雕刻起来麻烦，镂空之后，笔画与笔画间连接的木头薄，每下一刀，都要仔细思量；
笔画少的，笔画和笔画之间，不用动的木头多，连接的木头厚实，雕刻起来省工省力。 两者各四个字，
其中都有稠字，笔画计算下来，两者数目差不多，花的工夫也差不多，所以犹豫。正犹豫间，一人踱步到
院子来，背着手，打量老景家的院落；从前院踱到中院，又踱到后院，半天工夫，又回到前院。问：“这
院落的结构，是从安阳马家大院套来的吧？”
“我只是个木匠，不是砖瓦匠，看不透房子的盖法。”
“可是，结构跟马家大院像，一砖一瓦的盖法，差池又大了。白辜负了这些砖瓦和这个地段。”
又说，“看似房子的盖法有差池，区别还在于房子主人胸中有无点墨啊。”
“听客人话的意思，你是个读书人？”
“读书谈不上，爱四处走走。”客人又说，“刚去古衙参观，看这边新起一座院落，大门开着，就进
来看了看，老人家，打扰了。”
说完，便向院外走。 这时看到地上放着两幅字，一幅是“荣华富贵”，一幅是“吉祥如意”，又停
住脚步：“这是要干吗？”
“我是一个木匠，主人要雕一个门匾，让我从中选一幅字。”
客人笑了：“不是我爱多说话，这两款字，和这房子盖得一样，都太俗。”
“我刚才犹豫，也有这方面的原因，这两款字，我雕了一辈子，也雕烦了。”老晋又问，“客人，你
是读书人，你有什么好主意？”“我有主意，你替人家干活，你也做不了主呀。”
“主人跟我交代，门匾上雕什么，由我做主。”
客人笑了：“这就是胸无点墨，也有胸无点墨的好处。那我替你想一想。”
客人低头沉吟半天，仰起头说:“有一个词，平日也见过，叫‘一日三秋’，就是一日不见，如隔三
秋的意思，这在人和人之间，是一句顶一万句的话呀。”
“问题是，这话放到门头上合适吗？”
“这话放到门头上，当然意思就转了，说的就不是人和人的关系，而是人和地方的关系，在这里生活
一天，胜过在别处生活三年，你说合适不合适？”
老晋拊着掌说： “这话有深意，而且不俗，我喜欢，我就雕这个。”
客人走后，老晋开始在枣木上雕刻“一日三秋”四个字。其实，老晋雕“一日三秋”四个字，并不是
看中这四个字的深意和不俗，字意深不深俗不俗老晋并不计较，主要是“一日三秋”四个字，比“荣华富
贵”或“吉祥如意”四个字，笔画少一半还多，雕刻起来少费工夫。待雕好，请老景过来看。老景看后，
愣在那里:“你咋雕了个这，不是说好雕‘荣华富贵’或‘吉祥如意’吗？”
“那两款都太俗，这个不俗。”
接着，老晋将那客人对“一日三秋”的解释，向老景解释一遍。老景：“这个是不俗，得向人解释，
‘荣华富贵’和‘吉祥如意’是俗了，但大家一看就明白。现在，等于把简单的事情搞复杂了。事先，你
咋不告诉我呢？”
“你不是说，让我做主吗？”
老景哭笑不得:“我是说让你在‘荣华富贵’和‘吉祥如意’间做主，你咋做到外边了呢？”
“既然这样，你再找块板子，我重新雕就是了。”
“罢了罢了，一块门匾，怎么挂不是挂，别再把简单的事情搞复杂了。”老景又说，“‘一日三秋’，
说起来也不是坏词。”
老晋松了一口气：“可不。”
（有删改）
16．(3分)下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．老景花大价钱买匾板，却将门匾内容的选择权交给了老晋，可见老景对门匾内容并不计较。
B．老晋将刻字笔画少作为选择的标准，既是为了保证雕刻质量，又表现出手艺人的精益求精。
C．从老景对门匾的态度来看，客人说老景院落“是从安阳马家大院套来的”的话是不可信的。
D．字典中“一日三秋”并无“在这里生活一天，胜过在别处生活三年”之意，是客人的新解。
17．(3分)下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开头交代老景靠贩卖古董赚钱发财，说明老景并不是胸无点墨的，和下文老景的俗形成反差，使人物形象更为立体。
B．小说按时间顺序写老晋为老景雕刻门匾的过程，几处人物对话既鲜明地刻画出人物特征，同时也构
成了小说的主体框架。
C．小说重在刻画老晋的语言和心理，没有具体描写他刻字的过程，可见作者侧重刻画老晋这个人物的
品质而不是手艺。
D．老晋是小说的主要人物，全篇围绕他帮老景雕匾的情节展开，着墨也比较多，老景在文中起到衬托
主人公的作用。
18．(6分)文中的“客人”有什么作用？请简要分析。
19．(4分)结尾部分老景两次说到“把简单的事情搞复杂了”，请简要分析它们分别表现了老景什么性格
特点。
20．(6分)小说中人物围绕“俗”的问题进行了探讨，请结合小说内容分析“俗”的内涵。
【答案】
16．D
17．D
18．（1）推动情节的发展。“客人”的出现才使得门匾的内容有了着落，客人对“一日三秋”的解释也
让老景最终得以接受。（2）反衬老景的形象。客人对房子建筑和门匾题字的看法反衬出老景的胸无点墨。
19．第一处：指老晋把“荣华富贵”或“吉祥如意”刻成了“一日三秋”，词义不易解释。表明老景是一
个追求简约通俗的人。
第二处：指找块板子，重新雕刻；老景决定不重刻，表明他是个随遇而安的人。
20．①从众是俗，老景准备雕刻“荣华富贵”或“吉祥如意”，就是从众心理；②模仿是俗，老景的院落
是安阳马家大院的仿造；③缺少文化内涵是俗，“荣华富贵”或“吉祥如意”虽表达了美好的愿望，但不
如“一日三秋”新解更具文化内涵。
【解析】16．本题考查学生对小说相关内容的理解能力。
A．“可见老景对门匾内容并不计较”分析错误，依据原文“‘你不是说，让我做主吗？’老景哭笑不得：
‘我是说让你在‘荣华富贵’和‘吉祥如意’间做主，你咋做到外边了呢？’”可知，老景对门匾内容并
不是不计较。
B．“又表现出手艺人的精益求精”分析错误，依据原文“‘一日三秋’四个字，比‘荣华富贵’或‘吉
祥如意’四个字，笔画少一半还多，雕刻起来少费工夫”可知，文中没有体现“精益求精”的特点。
C．“客人说老景院落‘是从安阳马家大院套来的’的话是不可信的”分析错误，“院落盖起，老景想在
门头悬一块门匾。他看清朝和民国留下来的大宅，门头上都悬一块匾”，老景热衷于仿制门匾，老景的院
落是安阳马家大院的仿造，客人的话可信。故选D。
17．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
D．“老晋是小说的主要人物……老景在文中起到衬托主人公的作用”分析错误，这篇小说讲述了老景请
人刻门匾的故事，所以主人公应是老景。
故选D。
18．本题考查学生分析次要人物作用的能力。
次要人物的呈现在文中一般担当特定的角色，经过他们的所见所闻、所言所行，把故事的相关情节自然交
融，推进情节的发展，客人对建筑的评价让老晋能够相信他是个读书人，看事情很有见地，所以才让他推
荐门匾的内容，并且后来又照搬给老景听。
再者，次要人物是要为主要人物服务的，本文中的客人是个读书人，对建筑格局及门匾题词有独到的看法，
而老景是一个因贩卖古董而发家的人，他在客人的眼中是一个“胸无点墨”的人，这样，客人的形象就对
主要人物老景的形象起到了反衬作用。
19．本题考查学生分析文章重要情节、语段的作用的能力。
第一处：是老晋将那客人对“一日三秋”的解释向老景解释一遍之后，老景认为这个“一日三秋”是不俗，
但是得向人解释，“荣华富贵”和“吉祥如意”是俗了，但大家一看就明白，所以感觉现在等于把简单的
事情搞复杂了。由此分析可知老晋建房只是图个吉利，匾额应为大众所理解，换成了“一日三秋”反而带
来了麻烦，所以表明老景是一个本身追求简约、追求通俗的一个人，他不喜欢把事情搞得复杂。
第二处：是老晋想再找块板子，重新雕，二老景则认为一块门匾，怎么挂不是挂，别再把简单的事情搞复
杂了。可见老景是一个不能坚持自己的观点，随遇而安，没有主见的一个人。
20．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
（1）依据原文“院落盖起，老景想在门头悬一块门匾。 他看清朝和民国留下来的大宅，门头上都悬一块
匾；匾上镂空雕字，要么是‘荣华富贵’，要么是‘吉祥如意’等”可知，老景想要模仿清朝和民国留下
来的大宅门头上都悬一块匾，并写上“荣华富贵”和“吉祥如意”字样，可见这是一种盲目从众的表现，
没有自己的主见。
（2）依据原文“这院落的结构，是从安阳马家大院套来的吧”可知，老景富裕后盖房制匾，但只是简单
模仿，可见模仿是一种“俗”，没有自己的艺术创新。
（3）依据原文“不是我爱多说话，这两款字，和这房子盖得一样，都太俗”和“有一个词，平日也见过，
叫‘一日三秋’，就是一日不见，如隔三秋的意思，这在人和人之间，是一句顶一万句的话呀”可知，老
景想使用传统的“荣华富贵”或“吉祥如意”，说明缺少文化内涵是俗，他缺乏对文化创意的追求。评卷人 得分
六、(10分)
21．（3分）请根据以下材料，按要求作答。
近日，数字人民币APP在公开市场上架。那么，数字人民币和微信、支付宝到底有啥不同呢？简单而
言，如果说微信和支付宝是金融基础设施，是“钱包”，那么数字人民币就是钱，相当于“钱包”的内容。
数字人民币是独立于实体货币的另一种“钱”，它不需要关联银行账户，主要用来替代流通的现钞和硬币,
功能和现金一样。你可以把它当作以往你放在钱包中的一张张钞票，只是它的形态是数字化的。
当然，这种数字化的“钱”也需要有数字化的钱包才能储存和使用，钱包有软硬之分。软钱包包括专
属的数字人民币APP等，不需要强制绑定银行账号，但也可以使用银行卡对钱包进行充值。此外，微信和
支付宝也会成为数字人民币的第三方软钱包。硬钱包则有卡片等多种形态，支持收付款双方在无网络或信
号不佳的地方，通过“碰一碰”方式完成双离线支付。数字人民币和微信、支付宝是性质完全不同的两个
东西，不具有可比性。
请概括数字人民币的三个特点，每个特点不超过10个字。（3分）
【答案】
①数字人民币就是钱(它是数字化的钱)；②无须强制绑定银行账号(无须关联银行账户)；③收付不受网络
限制(可实现双离线支付)
【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
首先要提取关键信息，再用三个否定句总结概括数字人民币的主要特点。
从“数字人民币是独立于实体货币的另一种‘钱’”“你可以把它当作以往你放在钱包中的一张张钞票，
只是它的形态是数字化的”可知，数字人民币就是钱(它是数字化的钱)；
从“软钱包包括专属的数字人民币APP等，不需要强制绑定银行账号”可知，数字人民币无须强制绑定银
行账号(无须关联银行账户)；
从“支持收付款双方在无网络或信号不佳的地方，通过‘碰一碰’方式完成双离线支付”可知，数字人民
币收付不受网络限制 (可实现双离线支付)。
22．（7分）阅读下面节选自《红楼梦》的一段文字，按要求完成问题。
宝玉听了，忙上来悄悄的说：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道？我虽糊
涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，她是两姨姐妹，论亲戚她比你疏；第二件，你先来，咱
们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，她是才来的，岂有为她疏远你的？”
(1)这段话是贾宝玉和 说的，“论亲戚她比你疏”中的“她”是指 。（2分）(2)为什么宝玉会说出“论亲戚她比你疏”这样的话来？请用《乡土中国》中的“差序格局”的概念
解释。要求：①观点明确，②语句流畅，③书写清晰，④不少于80字。（5分）
【答案】(1)林黛玉；薛宝钗
(2)在乡土社会里，家没有严格的界限，家会因中心的势力的变化而伸缩，沿亲属差序向外扩大。林黛玉
与贾宝玉是姑表关系，属于直系血亲；薛宝钗与贾宝玉是姨表关系，属于非贾姓的旁系宗亲。以贾宝玉为
中心的差序格局中，黛玉在更加靠近中心的一圈，而薛宝钗在距离中心更远的一圈。
【详解】（1）本题考查学生对经典名著基本内容、情节的整体把握能力。
由“咱们是姑舅姊妹，她是两姨姐妹”可知，“姑舅姊妹”指贾宝玉和林黛玉，“两姨姐妹”指贾宝玉和
薛宝钗。故这段话是贾宝玉对林黛玉说的，而“论亲戚她比你疏”中的“她”是指薛宝钗。
（2）本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
“差序格局”是费孝通在《乡土中国》中提出的，发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中
心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的
变化而产生不同的圈子。亲戚的亲疏关系可结合《乡土中国》中的差序格局来说明，中国社会中最重要的
亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。每
个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。中国社会结构是差序格
局，界限不明确。“姑舅姊妹”，贾宝玉的父亲贾政与林黛玉的母亲贾敏为亲兄妹，等于说林黛玉是宝玉
父亲这边的亲戚，属于直系血亲。“两姨姊妹”，宝玉的母亲王夫人与宝钗的母亲薛姨妈则为亲姐妹，等
于说薛宝钗是宝玉母亲这边的亲戚，属于非贾姓的旁系宗亲。那么在封建时期，父系比母系重要，以男人
为中心，姑表亲要比姨表亲关系更亲近一些。
评卷人 得分
七、(60分)
23．（60分）阅读下列材料，根据要求写作。
每天各种“声音”出现在我们的生活里：窗外的虫鸣鸟语，街市中的叫卖吆喝；饭桌上家人的欢声笑
语，教室里师生的唱和呼应；古代先贤穿越时空的高歌呐喊，历史车轮滚滚前行的时代强音……声音是一
种载体，我们要关注声音，更要思考声音承载的情感或哲思。
关于“声音”，你有着怎样的思考和感悟呢？请结合材料，写一篇文章，谈一谈自己的思考。
要求：①自选角度，自拟标题②文体不限（诗歌除外），文体特征明显③不少于800字④不得抄袭，
不得套作。
【答案】例文：聆听鸟语
鸟语一直是我最喜欢听的声音，尤其是经历了三年的疫情之后，再次聆听这样一种声音，更有一种劫
后余生的幸福。
麻雀是鸟类里的平民。它的身上，带有一种泥土的气息。落叶色的羽毛下，是毫不起眼的躯体，先天
就注定了鸟类中的“平民”身份，无法为自己赢得美誉。也许正因为如此，它在关注着普通人的生活。或
喜或忧，都是百姓的情感。它“唧唧”的短促叫声，好像在吐着“饥”音，总想找东西填饱肚子。一想起
童年时的饥饿感受，我便替麻雀们忧伤。
祖母对麻雀有着一种特殊的情感。每次碾过谷，她会在老屋的窗台上为麻雀撒上一些。窗台面积窄小，
麻雀们便利用了紧挨窗边的一棵拐枣树。一只麻雀衔走一粒粮食，会马上返回树枝上。数十只麻雀，就这
样不知疲倦地在树枝与窗台之间穿梭着，形成一场褐色的疾雨。
麻雀对关爱过它的人，会表现出一种亲近。有时，祖母闭目在拐枣树下小憩，它就落在祖母的肩膀上。
它们目光安详，叫声柔和，仿佛是在感应祖母的呼吸和心跳。
祖父在化羊峪那面山坡种谷时，捡到了一只受伤的大雁，带回家用绳子拴在窗前，打算第二天煮了吃。
那天夜里，又飞来了一只雁，两只雁依偎着，叽叽咕咕说了一夜的话，像是在安慰，又像是在诉说。那凄
婉缠绵的声音，让祖父动了恻隐之心，于是打消了原先的念头。从此，祖父不让我伤害任何一只鸟。年幼
时，我曾跟着同伴们一起用弹弓射杀树上的麻雀，祖父非常生气，好多日子都不再用那双布满老茧的手抚
摸我。
想起了父亲。他的晚年，大多时间是坐在我家院子里的那棵葡萄架下闭目养神。葡萄架上小鸟鸣啼，
更高的上空大鸟欢叫。他并不睁眼，而是用心体验和享受各种鸟的叫声，布满皱褶的脸绽露出幸福的微笑。
一旦鸟声消失了，他会怅然若失地睁开眼，一只手掌搭在额头向高处仰望。我知道，他在寻找鸟儿的踪迹。
父亲不晓得南宋诗人曾几，没有读过《闻禽声有感》里那句“坐闻幽鸟语”，但他拥有了那般的精神境界。
用心灵与鸟语对接，这是何等美好的生命状态。
当一个人不再以生活享受为幸福的标准，不再以金钱、权力、地位、美色作为衡量生命的价值取向，
而是痴心于某种大自然的物象时，他的生命才会呈现出别样的风景。
2020 ，一场疫情让我们开始反思人与自然的关系，重新审视人类自身的自私与残忍，重新定位人在
自然界中地位。我想，再次倾听鸟语，倾听这样一种天籁之音，会让我们懂得尊重生命的美好。
聆听鸟语，就在其中。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料中的关键词是“声音”，声音可以分为很多类别：高音和低音、乐音和噪音、自己的和别人的声音、自然的和社会的声音、过去的和现在的声音、实的和虚的声音。自然层面，风雨雷电、溪吟鸟鸣，都可入
耳；社会层面，亲朋好友的问候、师长同学的嘱托、闹市喧杂、都市闲音，都可入文；历史、现实层面，
激昂的、低沉的、爆裂的、欢快的、痛苦的、忧伤的等等各种各样的声音在耳边震荡……我们时时刻刻在
发出声音，也时时刻刻与各种声音产生交集。无论什么样的声音都只是一个载体，背后承载的人生情感、
生命哲思、理性的认识才是要思考和挖掘的重点。考生可沿着由浅到深，由表及里、由实到虚的思路，进
行多角度对比、多维度思辨、整体性建构。
本文文体可以多样化。如写记叙文，可以写“生活的声音”，从清晨洒水车“唱歌”到早点摊的人声喧闹，
从父母催促起床到教室里的朗朗书声，都可以进行片段式描写，组合成文；还可以写散文，如写长河波涛
滚滚，撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美，然后以长河之声为线索，写与之有关的英雄人物，
诗词歌赋，歌颂长江养育了中华文明；还可以写议论文，写毛主席在天安门城楼发出“中国人民站起来
了”的声音，写邓小平发出“不改革开放，只能是死路一条”的声音，习总书记发出“促进各族群众共同
富裕，促进各族人民大团结，携手共建美好家园”的声音，这些声音代表中国发展的不同阶段，汇成了震
撼世界的声音。
立意：
1.倾听心灵的声音。
2.听中国声音，扬民族精神。
3.历史深处的声音，心灵的震撼。
4.守正创新，奏响“中国好声音”。
