文档内容
统编版·《名师教学设计·简案》·下册
16 有为有不为
◎文化自信：树立正确的价值观，明白在人生道路上应有所为有所不为，培养高尚的道德情
操。
◎语言运用：积累课后“读读写写”词语，能根据特定场景正确运用。
◎思维能力：理解“有为”与“有不为”的含义，掌握文中的关键概念和观点。分析文章的
篇章结构，理解各部分内容之间的逻辑关系，把握行文思路。（重点、难点）
◎审美创造：感受本文说理清晰透彻的特点。
一、导入新课
《元史》中记载了理学家许衡的一个故事：某个炎炎夏日，许衡外出，看见行人纷纷到
路边的一棵梨树下摘梨解渴，他却不去摘。有人问他，如今兵荒马乱的，这棵梨树已经没有
主人了，你为什么不去摘梨吃呢？许衡回答说：“梨虽无主，我心有主。”这个故事告诉我
们人在面对诱惑时应该坚守内心的准则，不被外界的诱惑所动摇，明白什么事能做，什么事
不能做。那么，到底什么事能做？什么事又不能做呢？同学们有没有思考过这个问题？今天
就让我们一起走进季羡林先生的《有为有不为》，看看他对这个问题是如何思考的。
二、教学开展
1.目标任务一：搜集资料，扫清障碍。
◎字词积累。自由朗读，结合课后的“读读写写”掌握“诉诸”“得逞”“迷途知返”
等重点词语。
可参见《创优作业·背记手册》本课字词部分。
◎作者简介
季羡林（1911—2009），字希逋、齐奘，山东临清人，学者、作家、翻译家，被誉为
“学界泰斗”。有《季羡林全集》。
◎文体知识
议论文
以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理等方法，直接表达作者的观点和
概念
主张的一种文体。
论点 作者对所论述问题的见解和主张。是议论文的灵魂。
论据 用来证明论点的理由和依据。包括道理论据和事实论据。
三要素
用论据证明论点的过程和方法。论证分为立论和驳论。常用的论证方法
论证
有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
2.目标任务二：初读课文，感知文意。
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◎把握作者观点。
通读全文，说说本文的主要观点是什么。
每个人都应为善不为恶。
◎梳理文章结构。再次浏览全文，完成下面的学习任务单。
学习任务单
［参考答案］①大小善跟大小恶的联系 ②每个人都能有为有不为
◎把握行文思路。请简要梳理文章的行文思路。
首先，作者从主题“有为”“有不为”的内涵切入，由“有为”“有不为”的关键——
“应该”引出其判断标准——善恶。接着，作者提出善恶有大小之分的观点，分别从社会层
面和历史层面选取事例论述了什么是小恶小善、大恶大善，并得出结论。然后，作者又提出
大小善和大小恶之间有时候是有联系的观点，并进一步作了论述。最后，作者直陈希望，号
召人们“有为”“有不为”。
3.目标任务三：精读课文，品味语言。
◎文章在论述观点时举了两个例子，请找出来并分析其作用。
例子 作用
比如在公共汽车上给老人和病人让座，能
让，算是小善；不能让，也只能算是小恶， 举公共汽车上给老人和病人让座的事例，并
够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老 将让与不让两种情况进行对比，具体地阐述
人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的 了小善小恶的表现，鲜明而有力地论证了小
人身上，不也能由小见大看出了社会道德的 善小恶在日常生活中随时可见的观点。
水平吗？
比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他
想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而
且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰
臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干 通过举文天祥的事例，论述了什么是大善。
吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就
义，留下英名万古传，至今还在激励着我们
全国人民的爱国热情。
◎文中引用了一些文言警句，请找出来并分析它们的作用。
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文言警句 作用
引用“行而宜之之谓义”是为了阐释什么是
行而宜之之谓义。
“应该”。
引用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
是为了引出下文对善恶的大小之别的阐述。
引用“千里之堤，溃于蚁穴”，形象地说明
千里之堤，溃于蚁穴。
了“小恶”与“大恶”的关系。
◎季羡林在文中讲述的道理浅显易懂，语言平实质朴，其中有很多句子值得推敲，请勾
画出你喜欢的语句并作批注。
（1）然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也
能由小见大看出了社会道德的水平吗？（运用反问的修辞手法，强烈地表达了作者对故意不
给老人和病人让座的人的谴责。）
（2）拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。
（“往往”是通常的意思，表示大多数情况下“大恶”是由“小恶”发展而来的，但不排除
存在特例，体现了语言的严谨性。）
4.目标任务四：深入分析，探究疑难。
◎先提出“有为”“有不为”的关键是“应该”，有什么作用？
“应该”是判断“为”与“不为”的核心标准。这里先提出“应该”，引出下文对于这
一标准内涵的阐述，进而将这一评判标准归到“善”与“恶”，表明观点，并引出后文的一
系列具体论述。
◎“大小善”和“大小恶”有什么样的联系？
①无论是善行还是恶行都有一个从量变到质变的过程。小恶如不及时加以制止，可能逐
渐累积成大恶；同样，小善也可以通过持续的积累和坚持，逐渐汇聚成大善。②“善”和
“恶”之间并非绝对对立，而是存在着相互转化的可能性。如果个体在认识到自己的错误后，
能够主动改正并回归正道，也可能实现从恶向善的转化。
◎本文题目是“有为有不为”，但文中却用大量的笔墨谈论“善”与“恶”，是否离题？
谈谈你的看法。
不离题。因为“有为有不为”的评判标准就是“善”与“恶”，能分辨清是非善恶，就
能知道什么事应该做，什么事不应该做，这就是“有为”与“有不为”。
结束语：本文是一篇具有深刻思想内涵和广泛社会意义的作品。它提醒我们在日常生活
中要时刻审视自己的行为选择是否符合道德准则和社会规范，要勇于承担自己的责任和义务，
要坚守道德底线，要不断提升自己的道德境界和人生价值，为社会的发展和进步贡献自己的
力量。
三、作业布置
学习本文后，写一篇心得体会。
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本课是一篇自读课文。本教学设计主要围绕把握行文思路和品味语言展开，以学生的自
主学习为主，用问题引导学生去思考，进一步提升了学生自主阅读的能力，为学生从课内阅
读向课外阅读迁移奠定了坚实的基础。
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