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历史参考答案
1～5 CDACB 6～10 ACBBC 11～15 DBCDA
1． C。从材料信息看，春秋时期军赋改革按田亩征发，顺应了当时井田制瓦解和社会阶级关系变动的现实，适
应了富国强兵的需求。A项不能据材料得出；B、D项对材料解读错误，军赋改革体现出实物地租形态，
战国时期开始确立土地私有制度。
2． D。材料反映的是南北朝时期民族语言交融的情况，这促进了中华文化如汉语的丰富发展。B项解读错误，A、
C项不能据材料准确得出。
3． A。材料表明唐后期将基层差役征派收归地方州县官府，基层里胥只是奉命执行，这加强了对里胥的管控。B、
D项解读错误；唐朝后期租庸调制已废，C项表述不准确。
4． C。宋仁宗的“少断”实际上是注重发挥辅臣的议政作用，与祖宗规矩和台谏机制有一定关联。A、B、D项
的“不思进取”“囿于制约”“基本保证”属于解读过度。
5． B。征稿广告反映出当时刻书业的市场化运作。A、C项对材料理解错误；D项不能据材料得出，明清时期手
工业出现新的生产方式主要是指手工工场的产生。
6． A。材料反映出清朝中央政府在乡试、会试考试环节，给予台湾考生的优待措施，其出发点是为了鼓励台湾
士子积极向学，促进台湾地区的文教事业，进而增强民族和国家认同。B、C项对材料理解错误，D项不
符合史实。
7． C。祁门宝顺茶号试图假托洋商以此规避“捐厘助饷”，这从侧面反映出当时洋商企业在华享有免税等特权。
A、B、D项不能据材料信息得出。
8． B。吴玉章的看法表达出知识青年对俄国革命的向往，对于救亡道路的探索，赴法勤工俭学运动促进了马克思
主义在中国的传播。A项不是材料信息主旨，C项不能由材料得出，D项史实错误。
9． B。《木兰还乡图》借助历史故事表达出抗战时期上海沦陷区民众对胜利的期盼，B项正确。国货运动兴起于
民国初年；C、D项表述笼统，没有准确揭示出该图创作与传播的核心意旨。
10．C。国家要求除粮食、油料之外的农副土特产品扩大出口，是为了换取外汇，从而为国家工业化建设积累资
金。A项与材料信息不符，B项史实错误，D项不是主要目的。
11．D。从时间和空间看，帕提亚帝国是在亚历山大帝国（前336年～前323年）解体后，其控制地区大多经历
了“希腊化时代”（前334年～前30年）。帕提亚帝国统治者顺应形势，通过发行希腊化钱币，宣示其合
法统治权。A、B项与史实不符；钱币元素也有神化君权的一面，C项理解错误。
12．B。材料表明，欧洲与东方市场上的金银比价存在明显价差，黄金价格东方低于欧洲，荷兰、英国殖民贸易
公司利用这一价差套利。A项不是材料关键信息，C、D项不能据材料得出。
13．C。 法国资产阶级临时政府试图通过国家工场来缓解工人失业问题，化解社会矛盾，但很快失败。这反映出
工业革命时代资本主义制度的困境。B项不是材料的本质，A、D项不能据材料得出。
第1页 共3页14．D。资本主义世界经济危机时期，民众收入减少，社会消费水平下降。人造丝价格较桑蚕丝低得多，适应了
消费市场的变化，成为其重要替代品。A项错误，人造丝的产量和消费量的增加，挤压了蚕丝的市场空
间。B项不符合史实，C项理解错误。
15．A。《限制经济力过度集中法》是对战后日本经济改造的重要措施，但是最后仅有11家大企业被分解，绝大
多数企业被豁免。这是美国出于自身利益考虑而就对日政策的调整，美国转向扶持日本作为其推行冷战、
建立霸权的基地。B项理解错误，C、D项与史实不符。
16.（18分）
（1）原因：京剧的配乐热闹动态表演，形成强烈的视觉与听觉冲击；清代市民阶层的壮大，对通俗文化的需求；
京剧题材反映忠义情节，符合封建统治对教化需求。（1点2分，共6分）
（2）发展：话剧形式多样，多以简便、短小为主；题材内容宣扬抗日救亡，突出戏剧的宣传动员作用；从正式
舞台到街头田间，与群众互动联系更密切。（1点2分，共6分）
（3）意义：改造传统戏曲文化，建设社会主义新文化；建立了戏曲的管理体系，推动戏曲事业规范化、制度化，
推动发展文化事业；有利于巩固新生政权，服务于国家建设的需要。（1点2分，共6分）
17．（12分）
答案示例：
观点：儒家思想深刻影响了中国古代的国家治理、经济发展和社会秩序。
论述：
国家治理：“外儒内法”的治国方略深刻塑造了中国古代国家治理的模式与理念。儒家思想确立为正统意识
形态，要求君主遵循天道，施行德政，为皇权提供了神圣性的同时也对其形成了道德约束。在人才选拔上，儒家
强调“学而优则仕”。从隋唐创立科举制到明清将其固化，考试内容核心均为儒家经典（如四书五经）。这一制度
将知识分子吸纳进官僚体系，保证了国家治理队伍的文化同质性和稳定性，实现了“治国”与“修身”的统一。
经济发展：儒家思想“重义轻利”对“重农抑商”的政策产生导向。儒家引导国家将经济活动的道德意义置
于纯粹的利益追求之上。在此思想背景下，历代王朝大多推行“重农抑商”的基本国策。这一政策在初期保障了
农业社会的稳定，也抑制了商品经济的活力。
社会秩序：儒家思想在维护社会秩序、构建社会伦理方面发挥了至关重要的作用。一套以“礼”为核心、渗
透至基层的社会规范与组织体系，为中国古代社会秩序的长期稳定提供了坚实的基础，其积极作用主要体现在社
会整合与教化维系层面。“家国同构”的社会组织模式。在基层实践中表现在，以儒家礼教为纲领的宗族组织迅
速发展。族规不仅规范日常行为，还承担了调解纠纷、赈济孤贫、兴办教育（如族学）等功能，有效弥补了国家
行政力量在基层的不足，极大地增强了社会结构的稳定性与韧性。
综上，中国古代以儒家思想统摄国家治理，塑造独特政治文化，经由政治统合、经济互济与文化融通，其构
筑了多民族共治体系，为“大一统”开辟了路径。
第2页 共3页18.（25分）
（1）意义：提出海洋公有、航行自由、资源共享等原则，奠定现代海洋法基本体系；为荷兰打破西葡海洋垄断
提供理论武器，推动资本主义世界市场的形成；反映了新兴资产阶级追求自由贸易和平等权利的要
求，是启蒙精神在国际法领域的体现。（1点2分，共6分）
（2）原因：该理论揭示海洋对国家发展兴衰的重要规律，是对历史发展经验的总结；适应了工业革命发展，资
本主义世界市场形成的需要；为帝国主义国家瓜分世界，争夺霸权提供理论指导。（1点2分，共6
分）
（3）主张：海权关系国家主权和发展，要重视海权；建设强大的海军是首要任务；要重视海港建设和船舶工业
发展，增强国家海洋实力。（1点2分，共6分）
（4）历程：从加强海防建设，捍卫国家主权；到对外开放发展经济，加强海洋资源开发；到向海图强，实现民
族复兴。（1点1分，共3分）
认识：海洋战略服务于国家总体战略发展的需要；海洋战略要协调国家主权、安全和发展的关系；海洋战
略要以强大的海洋实力作为支撑。（1点2分，共4分，任答两点即可）
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