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高一语文期中考试
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
唐代山水诗的成就被确认为是中国山水诗发展历程中的第一个高峰期，与山水诗的艺术生命力之持久
旺盛有关。而山水诗的艺术生命力，乃诗人之山水诗心的生命力。山水诗心，就其要者而言，不外是对自
然山水本身的喜好和“窥情风景之上”从而构想风景诗语的喜好。雅意林壑，性爱丘山，作为一种诗意化
的人格风范，已形成超越时代的价值内容。雅意林壑的精神指向的诗意化——对景语诗美的追求，遂亦形
成跨越时代而承传的诗学传统。因此，“第一个高峰”绝不是平原拔地而起的突兀奇观，而是层层登攀而
渐近壮伟。
而在我看来，有必要把“艺术高峰”同时理解作静态观照意义上的“峰群”和动态分析意义上的“峰
势”。唐代山水诗的成就，就体现在它是对此前山水诗传统的第一次集大成和对此后山水诗传统的第一次
新开拓。所谓集成与开拓，实质就是整合与创变，而这一切，主要是就山水诗的审美质量而言的。
总体看来，由山水诗所体现的盛唐气象，既是王夫之所谓“以写景之心理言情”而至于“兴象玲珑，
无迹可求”者，又是陆机“恒患文不逮意，意不称物”之终于无所遗憾者，还是南朝“巧构形似”之终于
巧得无一点迹象者。如果说上述这些都属于艺术表现之造诣，那么在美学风格上只有“浑朴精粹”四字才
得以状其体势。盛唐山水诗人以一种最朴素自然的语言实现了曲尽物态与妙写心境兼得而美的诗学目的，
以一种最平和坦然的风度体现出兼容并蓄而高瞻远瞩的时代精神。“平常”与“非常”实现了有机合一，
在充满世间人情味与现实生活感的山水意境之中，不着痕迹地蕴含着诗人对自然景观的敏锐把握和精确描
绘，在仿佛是无所拣选的自然叙写中，诗人以高度的安闲从容举重若轻地寄托着自信自足的文化意识。
论唐诗者，“四唐”之说历久弥新。初唐是盛唐之准备，但中唐却并非盛唐之余响。无论是从整个诗
歌风貌着眼，还是仅就山水诗而言，中唐风貌，皆呈现出强烈的创变色彩，这种创造性变化可以简要地概
括为审美的探险与逸品的定位。实际上，从偏向于“青山”“白云”之山水意象类型的大历山水景观开始，
就已然开始了对山水“逸品”的定位。虽然后人习惯于以“王、孟、韦、柳”来概括山水田园诗派的基本
特征，并以为这一特征即在清淡风格，实际上这种看法是并不准确的。即以清淡风格而言，王、孟之作，
并无有意为此的迹象，而韦、柳之作，则是在自觉地追求清而幽的境界。有鉴于此，那以主体意志的萧散
淡远和山水意象的清冷幽深为主要内涵的“逸品”格调，在盛唐王、孟那里只是溶解在从容安详中的活性
因素，而在韦、柳那里便凝定为明确的范式。山水创意，主要表现在对曲尽山水物态的不满足上，盛唐山水诗境中那天然物态与诗人意态的自然融
合，至此而被冲破，诗人意态的纵恣注入自然物态，从而山水意象亦为之而重新被组合安排，重新被形容
刻画。于是，就真正有了风景依旧而诗意常新的可能，也正是在这个意义上，中唐山水诗美具有下开宋一
代风貌的意义。如果说宋代山水诗是山水诗史上的“第二个高峰”的话，那么，中唐之际，便已然云气暗
通，故而唐宋两个高峰之间，自有一种双峰互倚、借重而美的微妙关系。
（摘编自陶文鹏、韦凤娟主编《灵境诗心——中国古代山水诗史》）
材料二：
老杜诗苍苍茫茫之气，真是大地上的山水。常人读诗皆能看出其伟大的力量，而不能看出其高尚的情
趣。
“两个黄鹂鸣翠柳”[《绝句四首（其三）》]一绝，真是高尚伟大。首两句：两个黄鹂鸣翠柳，一行
白鹭上青天。清洁，由清洁即可得高尚。后两句：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。诗中有人，虽未明
写，而曰窗、曰门，岂非人在其中矣？后两句代表心扉。在心扉关闭时，不容纳，或不发现高尚的情趣、
伟大的力量。诗人将心扉打开，可自大自然中得到高尚伟大的情趣与力量。“窗含”“门泊”，则是其心
扉开矣。窗虽小，而含西岭千秋雪；船泊门前，常人看船皆是蠢然无灵性之一物，老杜则看船成一有人性
之物，船中人即船主，由西蜀到东吴，由东吴到西蜀。“窗含”一句是高尚的情趣，“门泊”一句是伟大
的力量。后人皆以写实视此诗，实为象征，且为老杜人格表现。
老杜诗中有力量，而非一时蛮力横劲。有的蛮横乃其病。其好诗有力而非散漫的、盲目的、浪费的。
其力皆如水之拍堤，乃生之力、生之色彩。曰生之“色彩”而不曰形状者，色彩虽是外表，而此外表乃内
外交融而透出的，色彩是活色，如花之红、柳之绿，是内在生命力之放射，不是从外涂上的。且其范围不
是盆景、园林，而是大自然的山水。
（摘编自《顾随诗词讲记》）
的
1. 下列对材料相关内容 理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 唐代山水诗人在诗意化人格风范的影响下，不断追求景语诗美，拾级而上，步步高升，逐渐缔造了所谓
的“第一个高峰”。
B. 取得了辉煌成就的唐代山水诗，对此前山水诗传统的第一次整合以及对此后山水诗传统的第一次创变主
要指向于审美质量。
C. 顾随认为，后人把《绝句四首（其三）》归于写实是不恰当的，“黄鹂”“白鹭”使用了象征手法，所
以此绝“实为象征”。
D. 顾随盛赞杜甫诗作情趣高尚，同时对诗作中伟大的力量也予以了充分的肯定，并进一步阐述了自己对
“好诗有力”的理解。2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 有了对自然山水的喜好和“窥情风景之上”构想风景诗语的喜好，便可成就山水诗的艺术生命力。
B. 盛唐到中唐国家局势突变，此间山水诗的发展也出现了很明显的变化，由幻想、夸饰转向写实。
C. “王、孟、韦、柳”指的是盛唐王维和孟浩然、中唐韦应物和柳宗元，“清淡”是其基本风格。
D. 盆景、园林并非不美，但与自然山水相比，它的美是“从外涂上的”，缺乏内在生命力的放射。
3. 根据材料内容，下列对有关诗句的赏析不正确的一项是（ ）
A. “池塘生春草，园柳变鸣禽”，表明诗人在对自然山水喜爱之情的基础上形成了诗意化的人格风范。
B. “海日生残夜，江春入旧年”，曲尽物态，妙写心境，有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”之妙。
C. 杜甫诗作并非都“力量”十足，如“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”，便不是“力量”型作品。
D. “白水明田外，碧峰出山后”“淑气催黄鸟，晴光转绿获”都从色彩角度写出了自然的内在生命力。
4. 请结合材料一的内容，简要概括“盛唐气象”的特点。
5. 班级组织编写一本山水诗选，你负责对中唐山水诗进行挑选，阅读材料一、二后，你将制定怎样的标准
来遴选诗作？
阅读下面的文字，完成下面小题。
里程
茹志鹃
王三娘卸下茶馆店里的排门板，烧滚了一大壶水，天才刚刚透亮。昨晚下了一夜的暴雨。
以前，阿贞老是说母亲不关心集体。近两年，三娘确实关心了，特别是对阿贞领导的这个四大队。对
此，阿贞也曾对三娘说过：“大家都在向前走，妈，你也在走。”
现在她一听女儿队里的黄瓜能卖很高的价钱，心里十分高兴，她急着要把这个消息告诉住在丰桥的阿
贞。
先进门的是阿贞队里的陈老茂，接着进来的是前村一大队的老刘头，他今天好像有些疲乏。
三娘照例冲了一壶红茶，放到老刘头面前，招呼道：“你们队里的麦子登场了吧！”没想到一提到麦
子，老刘头大声叹了口气说：“不提了，昨天那场雷暴雨，起码，十股当中要损失一股。”
“损失一股！”三娘吃惊了，“损失一股你还来坐茶馆呀！”
老刘头一偏头说道：“哼！昨天晚上我车水 出大汗的时候，你还在做梦呢！今天早上不是别人赶我
①
回来休息，我才不来呢！”
“我说人的思想呀，就像开公共汽车似的，一站一站往前进。”三娘说着，就走到门口，朝丰桥那边
望。三娘又急了。外面太阳已经升起了，知了在树上烦人地叫着，“一定是阿贞还不晓得牌价呢！我得去
走一趟。”
“我到了哪一站了呢……绝不是先进站。”三娘望着丰桥，在心里肯定了这一点。在旧社会那十多年独力挣扎的生活里，三娘学会了一些钻营的本领。
那一年冬天，公路局来修公路，连带着把那座破石桥也拆了重建。这一修桥，三娘就想到了一个赚钱
的好主意。她弄来了一块大石头搭脚，搭起了一条便桥，弄好以后，三娘就在桥边，一边做生意，一边向
过桥的人收一分钱的过桥费。
如今三娘走上桥，不自禁地偷偷朝桥下看了一眼，那块搭脚的大石头，仍歪在那里。
三娘站在桥上，汗珠从额上直滚下来，要是没有这块石头，三娘会不相信自己曾走过那样一条剥削过
人的道路。
从丰桥到三娘的店里，只不过三里路，可是三娘觉得累极了，她好像整整走了半辈子的路。
“做人，像走路一样，一站一站地过来，一站是一站的想法，我现在到了哪一站了呢？……”三娘刚
坐在树荫下歇歇脚，她发现旁边的小路上、田坎上，都是一队一队的人。三娘认识，这都是阿贞那个四大
队里的。
三娘急急地问道：“你们到哪里去？”
“到一大队去！他们的小麦倒了，我们整个大队都去支援。”
店堂里，陈老茂、老刘头这些人仍在谈论雷暴雨以及一大队的麦子，一见三娘回来，都欢喜地说道：
“啊！先进站回来了！”
“我要是先进，那大家都变成先先进了。”
三娘一进门就径直走到老茂面前，郑重地说：“老茂，今天你们队里的黄瓜不上市了。”
“怎么啦？！”老茂惊讶地问。
“你们四大队的人，全去支援一大队割麦了！”老茂听完后，半天才慢吞吞地说：“支援就支援吧！
一队的麦子倒在水里也是要命的事。”
三娘说道：“原是我多事，多多少少，都是你们队里的。我才不管这种闲事。”三娘下决心再不问这
事了。可是越想越觉得可惜，心里又痛惜又懊恼，便大声地说道：“我是看不惯，大方得忒过头了……”
三娘的一股气正没个出处，忽然一眼看见老刘头在瞅着自己笑，便大声说道：“我要管！老刘头你不要开
心，人家支援你们，你也可以支援支援人家……”“对，我们这屋里的十几个人也来个支援队。”自己就
背起一个空箩筐，对大家说道：“走，我带头，去帮四队摘黄瓜。今天四队支援一队，我们也应该帮四队
想一想。”
这事来得那么突然，那么意外，大家都呆住了。一会儿，有一个人站起来说：“三娘，我，我，我今
天有点事……”
“不要我我我，我知道今天你轮休。”三娘接着又对大家说道：“今天我们大家都要向四大队学习，
思想上都要向前走一站，一个都不许请假。”说完，自己先朝门口一站，要带大家走了。
出发了，一直走到黄瓜地里。大家正摘得起劲的时候，忽然远处传来一阵长长的哨声，这不知是哪个大队在地里展开竞赛了。三娘
一抬头，见河对面正是一片黄透了的小麦。听见声音从那里传来，却看不到人影。
“现在阿贞大概也在田里搞竞赛吧！她一定不会想到，有人在帮她摘黄瓜吧。”本来，三娘带了这些
人来帮她摘黄瓜，自己心里也很满意，可是一想到阿贞，事情好像立即变得又不够好了。就像前几年那一
次丰河涨水，围堤发生危险。三娘把所有用得上的东西都拿来做了防汛用具，三娘觉得尽了自己的责任，
很愉快。可是这时候，她看见在倾盆大雨中，阿贞戴了一顶笠帽，上下衣服都淋得贴在身上，提了一盏风
灯，在堤上走，一直到深夜。
不知怎的，这灯破坏了三娘愉悦平静的心情，三娘心里又惴惴不安起来，一直等到天亮，她也打起了
雨伞，到堤上去巡视。
现在三娘的心又被搞乱了。
“还是跟阿贞在一起收麦吧！”三娘从过去的事情里得出一条经验：和阿贞在一起做事情，自己就比
较安心。但她又不甘心承认自己不如女儿，心里又想道：“我这可不是跟了她走，她算什么，到底还是我
的女儿，我这是跟共产党走，跟党走不会错。”
“事情真的不大对头。”三娘想着，走到老茂身边，悄悄地说道：“老茂，我看，我们还得往前走一
站！”
老茂眨着眼说道：“这不是黄瓜地吗？还往哪里走？”
“不是，我是说党现在要我们去的不是黄瓜地，是那边的麦田，我们思想上还得往前走一走。”接着，
她就对大家说道：“好钢用在刀刃上，我们应该帮一队割麦去！”说着，就干脆掮起箩筐要走了。
这一下，大家纷纷说道：“党指到哪里，我们干到哪里。三娘这句话总算说对了，真正上了大路
了。”
“对，我们不是为了自己，是为了麦子，为了……为了社会主义。”三娘理直气壮地说道。她带着大
家走过丰桥，这一次，她泰然地看着桥下的大石头，也泰然地看着大家的眼睛。三娘走上公路回头看看自
己整整齐齐的小队伍，每个人都精神抖擞。三娘笑了。这时候，太阳升得更高了，大概正是上午九点钟的
光景。
一九五九年九月十四日夜
（选自小说集《百合花》，有删改）
注：①车水，用水车排灌。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 根据小说的内容分析，这篇小说所讲的故事发生的时代应该在《百合花》所讲的故事发生的时代之后。
B. “知了在树上烦人地叫着”是人物当时心境的真实写照，形象地表现了三娘急于要把黄瓜能卖高价的消
息告诉阿贞。C. “三娘站在桥上，汗珠从额上直滚下来”这一细节描写，表明三娘现在很后悔自己曾经做过收过桥费剥
削他人的事情。
D. “三娘心里又惴惴不安起来”，一方面是因为自己没有像阿贞一样在大堤上，另一方面是因为不满意自
己带人摘黄瓜。
7. 下列对文中人物形象的分析，说法正确的一项是（ ）
A. 阿贞热心集体。她一直都对三娘不关心集体心存不满，这也让三娘耿耿于怀。
B. 陈老茂思想不够进步。他只想为自己队里摘黄瓜，却不肯支援一队抢收麦子。
C. 老刘头忘我无私。为了抢收队里倒在水里的麦子，他牺牲休息忙碌整个晚上。
D. 队员乐于助人。四大队支援割麦子，店里的人受到影响全都主动帮忙摘黄瓜。
8. 标题“里程”含义丰富，请结合文本简要分析。
9. 茅盾曾说：“《百合花》可以说是在结构上最细致严密。”其实这篇小说也很好地体现了《百合花》式
的“在结构上最细致严密”的特点，请结合文本，从线索、前后照应、物象重复运用中任选两个角度谈谈
你的理解。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，22分）
阅读下面的文言文，完成各小题。
材料一：
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“古人云：‘君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。’故尧、舜
率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子，志
尚浮华，惟好释氏、老氏之教。百僚皆终日谈论苦空 ，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎
①
以下多不解乘马狼狈步走死者相继于道路。梁武帝及简文帝被侯景幽逼而死。孝元帝在于江陵，为万纽于
谨 所围，帝犹讲《老子》不辍，百僚皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚絷。庾信亦叹其如此，及作
②
《哀江南赋》，乃云：‘宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。’朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、
孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。”
（节选自《贞观政要·慎所好》，有删改）
材料二：
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多
言。”给事中兼知起居事杜正伦进曰：“君奉必书，言存左史。臣职当兼修起居注，不敢不尽愚直。陛下
若一言乖于道理，则千载累于圣德，非止当今损于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悦，赐彩百段。
贞观八年，太宗谓侍臣曰：“言语者，君子之枢机 ，谈何容易？凡在众庶，一言不善，则人记之，
③
成其耻累。况是万乘之主，不可出言有所乖失。其所亏损至大，岂同匹夫？我常以此为戒。隋炀帝初幸甘泉宫，泉石称意，而怪无萤火，敕云：‘捉取萤火，于宫中照夜。’所司遽遣数千人采拾，送五百舆于宫
侧，小事尚尔，况其大事乎？魏征对曰：“人君居四海之尊，若有亏失，古人以为如日月之蚀，人皆见之，
实如陛下所戒慎。”
（选自《贞观政要·慎言语》，有删改）
材料三：
贞观十三年，魏征恐太宗不能克终俭约，上疏谏曰：臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，故其垂
拱岩廊，布政天下。然受命之初，皆遵之以成冶；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之
尊，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之为难；
非行之难，终之斯难。”所言信矣。
（选自《贞观政要·论慎终》，有删改）
[注]①苦空：佛教语，谓人世间一切皆空，凡事俱空。②万纽于谨：北宋名将。③枢机：比喻事物的
关键。
10. 文中画波浪线的部分有三处需加以断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
尚书郎A以下B多C不解D乘马E狼狈F步走G死者H相继I于道路
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 太宗，文中指唐太宗李世民，是他的庙号。文中的孝元帝、隋炀帝、梁武帝，则都是以其谥号。
B. “君举必书，言存左史”的“举”与《孟子》“傅说举于版筑之间”的“举”意义用法不相同。
C. “凡在众庶”的“庶”指“众民、百姓”，与《出师表》“庶竭驽钝，攘除奸凶”意义用法相同。
D. 文中“况是万乘之主”“岂不以居万乘之尊”两句中的“万乘”，都是指“帝王、帝位”的意思。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 唐太宗认为，君主的喜好会对群臣百姓产生影响。梁武帝父子崇尚浮华，一心喜好佛教、道教，臣下也
纷纷效仿，最终被侯景幽逼而死，国家破败，就是典型的例子。
B. 给事中杜正伦就“慎言语”议题，给唐太宗举隋炀帝捉萤火虫的例子，意在劝谏唐太宗，不要随意言语，
以免造成更大的损害，唐太宗悦纳其观点并对他大加赏赐。
C. 魏征认为如果君主言行有所亏失，就像古人所说的日食和月食那样，人人都能看见。他这样说的目的是
劝诫唐太宗，作为位居四海之尊的人君，更要谨言慎行。
D. 魏征认为很多开国的帝王天子，在国家安定后违背初心，往往不能做到善始善终。《论语》也说，知道
并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，难的是善始善终。
的
13. 把文中画横线 句子翻译成现代汉语。
（1）帝犹讲《老子》不辍，百僚皆戎服以听，俄而城陷，君臣俱被囚絷。（2）陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德。
14. 唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。”请结合三则文本简要分析他从历史兴替中汲取了哪些为君
治国的智慧。
（二）诗歌鉴赏（本题共2小题，共9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
九日五首（其一）
杜甫
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶 于人既无分，菊花从此不须开。
①
殊方 日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
②
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！
【注】①竹叶：即竹叶青，指代酒。②殊方，异地。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联“独”字写出了诗人孤独的境况，为整首诗奠定了哀伤的感情基调。
B. “竹叶”句与《登高》“潦倒新停浊酒杯”，都交代了诗人因病戒酒的事实。
C. 菊花盛开，诗人却用命令的口吻让它“不须开”，反映了诗人对菊花的厌恶。
的
D. 弟妹流落他方，自己衰老，国家动乱，诗人将个人与国家 命运交织在一起。
16. 本诗的颈联和《登高》的颔联（“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”）都是写景，两联在写景角度
上有何相同之处？请简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，12分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的
句子是：“________，________。”
的
（2）在《永遇乐（千古江山）》中，辛弃疾回顾了元嘉年间 那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望
能够“________”，但由于行事草率，最终却“________”。
（3）《短歌行》中借用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下人才都心悦诚服地
归顺的句子：“________，________。”
（4）《归园田居》中“________，________”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗
定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
（5）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“________，________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
（6）杜甫《登高》一诗道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的诗句是
“________，________”。
二、语言文字运用（本题共5小题，14分）
阅读下面的文字，完成小题。
真正的豁达不在于改变世界，而在于与世界对话的姿态。前不久王毅外长面对国际风云时引用的
“清风拂山岗，他强任他强”，正是这种文化定力的现代回响。
北宋元丰年间，苏轼乏舟赤璧，面对“乱石穿空，惊涛拍岸”的江景，却道出“自其不变者而观之，
则物与我皆无尽也”的洞见。这位五次遭砭却始终旷达的文人，最终选择长眠于中原大地，恰如黄河九曲
终入海的人生隐喻。在“只有河南”剧场里重现的东坡形象，正是中华民族精神图谱中最重要的底色——
将人生际遇的跌宕，酿成“一蓑烟雨任平生”的豁达。这种精神基因，让中国文人在遭受流放的路上依然
能种下荔枝林，依然不忘治水安民。
井底之蛙的寓言在当代社会有了新的注解。当现代人困在信息的茧房，算法编织的“井口”比竹编
的井栏更难突破。但北宋程颢早已给出答案：“万物静观皆自得”。就像小学课文《怎么样都很好》中的
智者，晴天观日，雨天听荷，这种“境随心转”的智慧，在敦煌壁画千年不褪的色彩里，在紫禁城琉璃瓦
上流转的光影中，始终 A 。
豁达不是消极的 B ，而是“知止而后有定”的生命自觉。郑和下西洋时九死一生的船队，带着“怀
远柔人”的信念破浪前行；茶马古道上，马帮在雪山垭口刻下的“山高人为峰”，至今仍在诉说着超越困
境的勇气。这种豁达，是看清生活真相后依然热爱生活的英雄主义，是经沧海却依然珍惜眼前星光的通透，
_____ ，_______ 。
千年银杏树下，飘落的每一片金叶都镌刻着时光的密码。当我们以清风拂山岗的姿态面对人生，那
些看似 C 的困境，终将成为滋养生命的沃土。在这个充满不确定性的时代，这份豁达传承千年的东方智
慧，恰似暗夜中的北斗，指引我们在纷扰中守住内心的明月清泉，在沧海横流中走出属于自己的通途。
18．下列词语中的“风云”与文中加点的“风云”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．风云变幻 B．风云人物 C．风云际会 D．叱咤风云
19．文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。
20．请在文中A、B、C处的横线上填入恰当的成语。
21．请仿照文中划线的句子，续写两个分句，使之形成一组排比句。要求语意相承，结构相同，字数相当。
22．文中画波浪线的句子可以改写成：“这份豁达传承的智慧，指引我们走出自己的通途，守住属于我们
内心的纯净。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
作文（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。
装有吸铁石的自动铅笔盒搅乱了香雪内心的宁静，她付出很大努力换取了自动铅笔盒；陶渊明因厌
恶官场而“不宁静”，最终在《归园田居》中以“久在樊笼里，复得返自然”的豁达回归内心的平静。
同学们，你曾因何而“不宁静”？你又如何回归“宁静”？请结合自己的经历就此写一篇记叙文。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1. C 2. D
3. C 4. ①在艺术表现上，盛唐气象不着痕迹地敏锐把握、精确描绘自然景观（兴象玲珑，无迹可求），
在山水意境中充满了世间人情味与现实生活感（文逮意，意称物），能以高度的安闲从容地寄托着自信自
足的文化意识（巧得无一点迹象）。
②在美学风格上，盛唐气象可概括为“浑朴精粹”。
5. ①作者富有山水诗心。
②作者具有高尚情趣。
③诗作对象富含生命力。
④诗作彰显审美探险和逸品定位。
6. D 7. C
8. 表层含义：①既可以指三娘从店里到丰桥，然后再回到店里的这一段路程；②也可以指从店里到黄瓜地，
再由黄瓜地到麦田这一段路程。
深层含义（象征义）：指三娘由原来的不关心集体到越来越关心集体，完成了思想上一站一站的前进的过
程。
9. ①从线索上看，小说按照时间顺序自然展开，情节发展脉络清晰分明。②从前后照应上看，小说前后
情节相互照应。例如前面交代老刘头进店时有些疲乏，在下文才通过对话告诉我们老刘头昨晚一整夜车水
这件事，结构严谨，表达清楚。③在物象的重复运用上，小说多次使用“大石头”。第一次是说三娘以前
用“大石头”搭脚，向路人收过桥费，“大石头”成为三娘剥削他人的工具；第二次是说三娘在前进的路
上偷偷看那块大石头，“大石头”成为三娘过去自私自利的象征物；第三次是说三娘带着大家过桥支援一
大队割麦，泰然地看着“大石头”，这时的“大石头”成为三娘思想进步的象征。“大石头”的重复运用，
使得行文前后呼应，层层渲染。
10. BEG
11. C 12. B
13. （1）孝元帝还不停止讲《老子》，百官都穿着军服听讲，不久城被攻陷，君臣都被囚禁。
（2）陛下如果有一句话违背了道理（常理），那么，（即使）在千年之后也会损害陛下的圣德。
14. ①慎所好：国君要谨慎对待自己的爱好。
②慎言语：作为位居四海之尊高位的国君，更要谨言慎行。
③慎终：国君治国要慎终如初。
15. C 16. 都采用了视听结合的手法。
本诗“日落”“白雁”是从视觉角度写景，“玄猿哭”是从听觉角度写景。《登高》中“落木萧萧”是从
听觉角度写树叶飘零之景，“长江滚滚”是从视觉和听觉角度来写长江奔流之景。17 ①. 谢公宿处今尚在 ②. 渌水荡漾清猿啼 ③. 封狼居胥 ④. 赢得仓皇北顾 ⑤. 周公吐
哺 ⑥. 天下归心 ⑦. 少无适俗韵 ⑧. 性本爱丘山 ⑨. 江山如画 ⑩. 一时多少豪杰
⑪. 艰难苦恨繁霜鬓 ⑫. 潦倒新停浊酒杯
18．A 19．“乏”改为“泛”； “璧”改为“壁”； “砭”改为“贬”。 20．A．熠熠生
辉 B．随波逐流 C．荆棘丛生 21．示例一：是踏破荆棘仍愿为后来者铺就坦途的温柔，是历霜
雪却始终向人间播撒暖意的赤诚。
