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上海交通大学附属中学 2022-2023 学年度第二学期
高二语文期中考试卷
（满分150分，150分钟完成。答案请写在答题纸上）
一 积累运用（10分）
1.按要求填空。（5分）
（1） ______，氓隶之人，而迁徙之徒也。（______（作者）《过秦论》）
（2）______，身死人手。（《过秦论》）
（3）明道德之广崇，治乱之条贯，______。（《屈原列传》）
（4）______，未尝不呼父母也。（《屈原列传》）
（5）信而见疑，______。（《屈原列传》）
（6）《过秦论》中，描写陈涉起义所使用的武器与秦国相比的句子是：______，
______。
（7）《屈原列传》中，称赞《离骚》“言浅意深”的两句是：______，______。
2.按要求选择。（5分）
（1）依次填入以下文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（2分）
魏晋时期特殊的社会历史环境，形成了中国文化的超远之风，造就了魏晋独特的名士风
度。其主流价值取向就是，以超然的精神追求取代现实的物质欲求，以个体的自由洒脱取代
社会意志的规矩樊笼，以士人的道统良知取代皇权的势统控驭，以审美的人生态度取代现实
功利的人生态度。（ ），其参照和借鉴价值还是______的。何晏王弼，言谈称奇；王谢大
族，______；刘伶轻狂、阮籍醉酒，竹林名士放诞不拘；顾恺之写照传神，谢道韫巧对诗句，
东晋名士大展才艺······这些______的魏晋人物故事，历代为人们青睐，千百年来广
为传诵，本就______。在今天，我们的生活环境与魏晋时期发生了天翻地覆的变化，然而人
们对魏晋风流向往的风潮和力度有增无减。这恰恰说明，我们在心灵深处与魏晋风流有共鸣。
A.不言而喻 臣门如市 脍炙人口 习以为常
B.不言而喻 簪缨不绝 脍炙人口 不足为奇
C.不在话下 簪缨不绝 喜闻乐见 习以为常
D.不在话下 臣门如市 喜闻乐见 不足为奇
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（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A.这些特征固然不应是人们所需全盘吸收和继承的品质，但它作为中国文化史上的一个
亮点，中国古代士人曾经有过的骄傲
B.它作为中国文化史上的一个亮点，中国古代士人曾经有过的骄傲，虽说不是人们所需
全盘吸收和继承的品质
C.这些特征固然不应是人们所需全盘吸收和继承的品质，但它作为中国古代士人曾经有
过的骄傲，中国文化史上的一个亮点
D.它作为中国古代士人曾经有过的骄傲，中国文化史上的一个亮点，虽说不是人们所需
全盘吸收和继承的品质
二 阅读（70分）
（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）
材料一：
①“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在
仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚
者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。
②“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。
③名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命
题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理
论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必
须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。
④言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行
为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言
论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能
称为真理。
⑤表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里
所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真
实思想。
（节选自张岱年的《修辞立其诚》）
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材料二：
①苏格拉底把演讲术归结为“马屁术”，这也许是愤激之言，因为说理和说服不一定是
拍马屁，而拍马屁也不一定总是有说服力的。亚里士多德本着务实的精神肯定了演讲术的公
共用途与伦理价值。在《政治学》和《伦理学》的开头，他指出，城邦政治和文明的生活之
所以可能，是因为人类拥有公民美德和逻辑思考的能力，足以区分是非，区分公正与不公正。
这种信念是民主政体的根本基础；如果把人类当作没有头脑的一伙，公民政治就没有必要，
和平秩序也就没有前途。
②这样看待说理技艺有其重要的公共生活意义，而且也关乎当公民和做人的道理。在雅
典的公民大会上，人们用话语，而不是武力影响别人，解决争端。这时候，用语言说服别人
就成为公民责任。只有用话语来维持和维护和平的社会人际关系，非暴力的社会秩序才能长
久存在。在雅典，公民争取其他公民的尊敬和赞同，离不开说话和听别人说话，使用语言的
技巧和能力这才成为许多人学习的公共需求。学习说话的修辞技巧不仅仅是要变得能说会道，
而且还要遵守话语的公共规则。学习说话是一种相对高等的教育，它使人们变得有能力在良
好的社会秩序中发挥更大的作用。
③说话技巧不可能与说话者的心态和目的分开，而说话者是否能以无私的心态和以利他
的目的说话，却是一件很难证实、很难确定的事情。所以，人们对修辞总是既感到需要，又
有所提防。孔子说“质胜文则野，文胜质则史”，质就是质朴，文就是文饰，史就是虚浮不
实。孔子是说，文饰多于质朴，就会流于虚浮，懂得说些漂亮的门面话，甚至引经据典装饰，
因而缺乏一份真诚的心意。孔子还说，“有德者必有言，有言者不必有德”，说话不能不借
助修辞，但是，过于借助修辞，却会令人生疑，怀疑说话者是否由于说话不能动人以诚，才
特别需要依靠技巧；是否因为说话的其他因素（动机、用意、目的）有所欠缺，才特别需要
用修辞来掩饰。久而久之，修辞便有了巧言令色、诡辩、强词夺理等负面含义，注重技巧，
尤其是过分注重技巧的修辞，便成为一种有道德瑕疵的语言行为。
④所以，人们对修辞的戒备不是没有道理的。修辞造成情绪的激动，诉诸情感多于理智。
听话的人因被打动而被说服，这种赞同往往与接受真实信息，并认真思考有所不同。这也是
柏拉图讨厌修辞的原因，他和苏格拉底称善辩的智者是强词夺理、制造假象的魔术师，他们
自己要运用的是论辩术，要把论辩纳入真正符合逻辑思维的轨道。柏拉图认为，那些冒充
“智者”的诡辩家或蛊惑者很容易用语言操纵公众，让他们失去理智，牵住他们的鼻子，使
他们盲目服从。亚里士多德的修辞观比柏拉图来得现实，但他仍然非常强调修辞伦理的一面。
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不劝人做坏事，这便是修辞术和说服行为的伦理底线。亚里士多德写道：“如果目的是好的，
那么能言善道便是值得称赞的技艺；如果目的是坏的，那就成为一种伎俩。”
（摘编自徐贵《明亮的对话－公共说理四十讲》）
3.从内容来看，材料二中第③段的内容主要是在分析材料一中“立其诚”的三层含义中
______的这一层含义。（2分）
4.下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一第③段观点的一项是（ ）（2分）
A.叶圣陶说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作出什么样的文字，
否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”
B.著名学者韩儒林曾将范文澜为学的态度概括为：板凳须坐十年冷，文章不写一字空。
这是对范文澜治学精神极好的写照。
C.延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱“假大空”，“代之以为中国老百姓所喜闻乐见
的中国作风和中国气派”，影响十分深远。
D.《论语·学而》篇：“子曰：“巧言令色，鲜矣仁。””钱穆先生解释说，巧言与令
色是因为非“真情善意”，所以才少仁。
5.根据文章内容，下列不是材料二中所言“所以，人们对修辞的戒备不是没有道理的”
原因的一项是（）。（3分）
A.说话者的心态、目的难以确证。
B.学习说话的修辞技巧会变得虚浮。
C.修辞易造成情绪的激动，使人们失去思考的能力。
D.一些别有用心的人很容易用语言操纵公众，使他们盲目服从。
6.请分析材料三的论证思路。（5分）
7.材料二的第③段中“说话技巧不可能与说话者的心态和目的分开，而说话者是否能以
无私的心态和以利他的目的说话，却是一件很难证实、很难确定的事情。”试分析以下《红
楼梦》选段中王熙凤说这段话时的心态和说话技巧。（4分）
附文：在“王熙凤弄权铁槛寺”一回中，为了解决李衙内和张家小姐的纠纷，老尼求王
熙凤让贾府出面让守备家退婚，凤姐听了笑道：“这事倒不大，只是太太再不管这样的事。”
老尼道：“太太不管，奶奶也可以主张了。”凤姐听说笑道：“我也不等银子使，也不做这
样的事。”在老尼答应有报酬之后凤姐又道：“我比不得他们扯篷拉牵的图银子。这三千银
子，不过是给打发说去的小厮作盘缠，使他赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。便是三万
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两，我此刻也拿的出来。”王熙凤又加上一句：“你瞧瞧我忙的，那一处少了我？既应了你，
自然快快的了结。”
（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）
父亲的清明节
吴昕孺
①仿佛在一面肮脏的镜子上撒些水，用抹布慢慢将它擦亮。春分之后的雨水，就这样一
直要落到清明。
②父亲正是在这样一个节气来到车田坪的。他来相亲。没打伞，把雨顶在头上，格外显
得瘦小。我妈是车田坪公认的第一美人。父亲出生贫农，家无长物，身高 155公分，天生对
子眼，脾气暴躁，性格内向，他讨得到漂亮老婆真是生对了时代。那是一个讲究“根正苗红”
的时代。他的爱情在那个春天，因根正而苗红，因苗红而滋滋拔节，我姐是第一节，我是第
二节，我妹是第三节。
③随后，父亲的冷酷让我们伤透脑筋。他让我练毛笔字。不仅检查字写得好不好，还要
求两只手不沾墨，否则就要打手板。他看见我姐的一名男同学在田塍上追着她跑，回来罚她
站在墙角，面壁思过。妹妹掉在地上的饭，必须一粒粒拈起来放进嘴里.....
④我十岁那年春天，父亲要我跟十二岁的姐姐一起下田插秧。水冷得刺骨，还有蚂蟥，
我不愿意去，但是没有办法。每天蒙蒙亮，父亲把我们从床上赶起来。他打开双合门，故意
弄出很大的声响。外面的寒意轰涌而入，将我们冲到墙壁上。我和姐姐卷起裤腿出门，像蠕
动在厚厚黑暗里的两只小虫子。
⑤蚂蟥第一次叮在我小腿上，吓得我大呼小叫。田里人喊道，快，打嘴巴，打嘴巴。我
情急之下，抡起手对着自己嘴巴猛抽。田里炸开雷鸣般的笑声。原来，“打嘴巴”是要对着
蚂蟥抽。回来，姐姐学给家里人听，从来不苟言笑的父亲笑得岔气了。我也毫不含糊，横眉
冷对，把父亲两个字在尖牙利齿间碾得粉碎。
⑥父亲经常打我，竹条、栗凿、罚跪，他有层出不穷的高招。有年清明，父亲带我去上
祖坟。他买了鞭炮、香烛和纸钱，我跟在他后面，保持着距离。到了坟上，他老老实实地燃
香点烛，放炮磕头。然后，叫我过去磕头。那些土堆土坑长满了灌木和杂草，据说里面住着
我的祖先，我没见过他们，所以就没父亲那样老实。我腰都没弯，点了几下头。父亲怒喝一
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声：“头点地！”我看见他的额头上果然沾着一块黑土，就把头狠狠地砸下去，砸得额头上
尽是黑土。父亲口气稍有缓和：“你不磕头，祖宗不会保佑你。你不会有出息。”
⑦我对祖坟缺乏虔诚，但我喜欢坟边上大量的蕨子。很奇怪，坟边上的蕨子长得特别好，
又高又肥又嫩。父亲给坟地除草当儿，我忽啦忽啦折了一大抱，拿回去妈妈炒了做菜。碰巧
那天下午我和姐姐吵架，我不准她吃我折回来的蕨子，她偏要吃，我迎头给她一筷子脑壳。
父亲举起他的巨掌朝我劈来，我眼明手快，饭碗一丢就往门外跑。
⑧父亲追，我跑。以前村子里经常出现这样的画面，每次我都被他逮住，受他一顿好打。
这次，我意外发现自己长劲了，父亲竟然追不上我。我把他越拉越远。我得意地站在田塍那
头，回望着他。他不追了，扯开喉咙骂，脸涨得通红，仿佛在流血。我突然觉得父亲好可怜，
我甚至担心父亲会“流血”而死。不由自主地垂下头，我向父亲走去。我越走近他，他的骂
声就越小。当我走到他身边时，他的咒骂变成了一句不太温存的关切：“快回去吃饭，饭凉
了。”
⑨我回去埋头吃饭。边吃，边鸣呜地哭起来。妈妈以为我是父亲打哭的，父亲以为我是
自知理亏哭了，姐姐看见我哭她才满意地不哭了。他们谁都不知道我为何而哭，我自己也不
知道。但当时，我脑海里不断浮现出父亲“流血”的场景，我害怕他会死去。这个打我、骂
我如拾草芥，让我怀恨在心的人，我是如此害怕他会死去。
⑩那次没有追上我，显然伤害到了父亲的自尊。我想，那次事件对他的震撼毫不亚于他
“流血”对我的震撼。他从此不再追我、打我，连骂都少了。我开始步入“自然生长”的轨
道。
⑪我长大了，而我的父亲，随之而老去。老年痴呆症让他变成一个淘气的孩子。他强
行将蒸菜的垫架放进炊壶里，并用炊壶煮饭。他把裤子罩在头上，并为头憋屈在裤裆中出不
来而嗷嗷大叫。
○12有年清明，我带他去祖坟上扫墓。我买了鞭炮、香烛和纸钱，牵着他的手。他缩头
弓背，两只脚机械地走着，他比以前更加矮瘦，像捏在我掌心的一个揉皱的小小纸团。
⑬到了坟上，我燃香点烛，放炮磕头。父亲突然望着我傻笑。我沿着他的视线摸摸自
己的额角，原来那里沾了一块黑土。他觉得好玩。我也笑了，想起多年前，他对我一声怒喝
“头点地”，我把额头使劲往地上磕，不禁笑出泪来。我用袖子抹抹脸，开始除草。俄顷，
我感到一股异乎寻常的灼热，抬头一看，呆住了。父亲拿着我插在坟头的香烛，点燃了附近
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一片茶林。我狂喊“救火”。幸而山下田里的乡亲看到山火，冲上来群起而攻之，才未酿成
大祸。
⑭我当场赔付了八百块钱。乡亲们走了。我疲惫地坐在地上，看着满山焦土，气愤地
对父亲喝道：“头点地！”父亲站在那里，像认错的孩子，头差不多缩到脖子里去了。
⑮又过了些年。那年的春天来得特别早，仿佛要特意来看看父亲。在妈妈的看护和春
天的抚慰下，父亲安详地去世了。
⑯每年清明，我都要去父亲的坟头坐坐。点烛，燃炮，除草。悲伤像草一样被除掉了。
春雨淅沥，仿佛在一面肮脏的镜子上撒些水，用抹布慢慢将它擦亮。我在那面镜子里，看到
了父亲－模糊的面容。再擦亮点。我分明看到了自己。
（有删节）
8.简析第1段的作用。（3分）
9.赏析第12段中划线句的表达效果。（3分）
10.文章的开头和结尾在描写春雨时都出现了“仿佛在一面肮脏的镜子上撒些水，用抹
布慢慢将它擦亮”一句。试分析这样写的好处。（5分）
11.联系全文，赏析文章的标题。（4分）
（三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。（8分）
望海潮 柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤
沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥
高牙①。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池②夸。
注释：①高牙:高矗之军旗，高官出行时的仪仗旗帜。牙：军旗，竿上以象牙饰之。
②凤池：全称凤凰池，原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。
12、这首词在字数上属于一首□□。 （1分）
13、以下对这首词分析不恰当的一项是（ ）（3分）
A.词一开头用全景式写法点出杭州的地理位置和悠久历史。
B.“市列＂三句，只抓＂珠玑＂和＂罗琦＂两个细节，反映了杭州繁华都市穷奢极欲的
一面。
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C.羌管弄晴，菱歌泛夜，古文见义，嬉嬉二字则写渔翁及姑娘的欢乐神态，由此生动描
绘了一幅国泰民安的游乐画卷。
D.结尾以作者欲将杭州美景画为图卷献与朝廷，以此烘托西湖之美。
14、这首词通篇用赋体写法，请就此加以分析。（4分）
（四）阅读下文，完成第15-20题。（19分）
孔夫人家传 刘树堂
①夫人孔氏，名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕，坐而听讲，人咸异之，先生未
之奇也。越明年，诸兄学诗，夫人亦诗；诸兄学文，夫人亦文。先生曰：“尔读书不过记名
姓耳，不似尔弟兄博取科名也。”夫人曰：“不科名即不读书耶？”曰：“亦须晓义理。”
夫人曰：“晓义理何分儿女耶？”先生抚几而起曰：“七岁女子能发此论，奇哉！若男儿，
他日必成伟 器。”
②庚午，夫人二十四岁，是年三月来嫔于我，家计窘甚。夫人曰：“窘非难处窘为难不
量出入取窘之道。”夫人综理筹运，可汰者汰之，可减者减之。有息之债，典妆奁偿之。三
年可敷用矣，五年有余蓄矣。夫人一日曰：“做女人须要脱女人气。”语奇甚，询之，夫人
曰：“女人多见小有己，未识我行事何尔。”癸酉八月，先严由甘致仕，道出长安，疾劳交
作。书至，夫人将分娩，代治装促驰往。冬仲迎养至保。侍奉三年如一日，先慈见背又复然。
八弟树仁索捐花样③，力不逮，夫人曰：“虽若有一缺，弱弟事借债亦须办，我易簪珥以佐
之。”
③癸未三月，权天津道，夫人偕行。秋，直东豫三省大水，天津众汇所归，无堤不险。
力求抢护，未增料重赏不可。仆回取款，告夫人曰：“此举恐贻他日累。”夫人曰：“全郡
几成泽国，犹计及此耶？”悉出私蓄以给之。不足，开官库以补之。各堤埝无一溃者，由夫
人不吝重赀，靡不一以当百，而踊跃争先也。是冬，就食者众，我司赈务亦惟满是惧，或远
而止之，或择而收之，故孤嫠得以多收也。
④惟其明大义，顾大局，得以公私无忝；而夫人劳心苦思，匪伊朝夕，气体阴受其伤，
而忽不加察。暇犹手不释卷，偶感复尔吟咏，我从事鞅掌②，愧弗能和。夫人曰：“尘俗纷
沓中，惟此可渝灵府③耳。”
［注］①花样：清末捐官在原班次外另捐的俦补缺名目②鞅掌:事纷扰烦忙 ③渝灵府:浸
润心田。
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15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）六岁随兄从袁石斋先生学（ ）（2）故孤嫠得以多收也（ ）
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）是年三月来嫔于我（）
A.嫔妃 B.妻子 C.用宾客的礼节相待 D.嫁
（2）先严由甘致仕（ ）
A.得到官职 B.表示愿意做官 C.退休 D.官职的名称
17.第②段的画线句共有三处停顿，请用“／”标出停顿。（3分）
窘非难处窘为难不量出入取窘之道。
18.把第②段画线句译成现代汉语。（5分）
八弟树仁索捐花样，力不逮，夫人曰：“虽若有一缺，弱弟事借债亦须办，我易簪珥以
佐之。”
19.选出以下选项中句式不同于其他三句的一项（ ）（3分）
A.我司赈务亦惟满是惧
B.先生未之奇也
C.莫不欲求忠以自为 《屈原列传》D.送匈奴使留在汉者《苏武传》
20.文章记载的夫人的言语富有个性，请任举两例加以评析。（4分）
（五）阅读下文，完成第21-24题。（12分）
悲剡溪古藤文
（唐）舒元典
①剡溪上绵四五百里，多古藤，株枿逼土，虽春入土脉，他植发活，独古藤气候不觉，
绝尽生意。予以为本乎地者，春到必动，此藤亦本乎地，方春且有死色，遂问溪上人。有道
者言：“溪中多纸工，刀斧斩伐无时，擘剥皮肌，以给其业。”噫！藤虽植物，温而荣，寒
而枯，养而生，残而死，亦将似有命于天地间。今为纸工斩伐，不得发生，是天地气力为人
中伤，致一物疵疠之若此。
②异日过数十百郡，洎东雒西雍①，历见言书文者，皆以剡纸相夸。乃寤曩见剡藤之死，
职正由此，此过固不在纸工。□今九牧士人，自专言能见文章户牖者，其数与麻竹相多。听
其语，其自重皆不啻握骊龙珠。虽苟有晓寤者，其伦甚寡，不胜众者亦皆敛手无语，胜众者
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果自谓天下之文章归我，遂轻傲圣人之道。使《周南》《召南》风骨折入于《折杨》《皇荂》
②中，言偃、卜子夏③文学陷入于淫靡放荡中。比肩握管，动盈数千百人，数千百人下笔，
动数千万言。不知其为谬误，日日以纵，自然残藤命，易其桑叶，波浪颓沓，未见其止。如
此则绮文妄言辈，谁非书剡纸者耶？纸工嗜利，晓夜斩藤以鬻之，虽举天下为剡溪，犹不足
以给，况一剡溪者耶？以此恐后之日不复有藤生于剡矣。
③大抵人间费用，苟得著其理，则不枉之道在，则暴耗之过，莫由横及于物。物之资人，
亦有其时，时其斩伐，不为夭阏。予谓今之错为文者，皆夭阏剡溪藤之流也。藤生有涯，而
错为文者无涯。无涯之损物，不直于剡藤而已，予所以取剡藤以寄其悲。
【注】①东雒西雍：雒，通“洛”，唐代以京城长安之东的洛阳为东都，称东洛；西雍
泛指处于西方的京城长安一带。②《折杨》《皇荂》：代指世俗音乐。③言偃、卜子夏：都
是孔子弟子，在孔门以文学见称。
21.可填入第②段方框处的虚词是（ ）（1分）
A.因 B.而 C.则 D.且
22.下列对第①段理解正确的一项是（ ）（3分）
A.剡溪地域除古藤外的的植物，到了春天一般都能够焕发生机。
B.古藤因为纸工的过度采伐而枯萎，我因此向剡溪上的人询问。
C.剡溪纸工出于公利来采伐，就使大多数古藤能得到较好的保护。
D.古藤被人中伤，乃至生气丧尽，暗含了作者愤懑的身世之感。
23.请分析第①段划线句的语言表达特点。（4分）
24.本文是一则杂感，在写作时采用了“因事说理”的方法，请对此进行分析。（4分）
三 写作（70分）
25.作文。
有人说，我们往往会对远处的灾难报以同情，却常常不愿意承担身边的义务。对此，你
有何看法？请结合生活实际，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，诗歌除外。
第 10 页 共 10 页
