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2024 年中考第三次模拟考试（天津卷）
语文·全解全析
第Ⅰ卷（选择题 共29分）
一、（本大题共11小题，共29分。1-4小题，每题2分； 7-11小题，每题3分）
1 . 下列加点字注音完全正确的一项是（ ）（2分）
A．嘶哑（sī） 宽宥（yòu） 隘口（yì） 气喘吁吁（xū）
B．微薄（bó） 秃头（tū） 哺育（bǔ） 望闻问切（qiē）
C．掺和（chān） 驰骋（chěng） 绯红（fēi） 潜滋暗长（qián）
D．开垦（kěn） 臼齿（jiù） 绿釉（yǒu） 泠泠作响（líng）【答案】
C
1.本题考查字音。 A.隘口(yi)—àiB.望闻问切(qiē))- qiè; D.绿釉(yǒu)--yóu;
故选C。
2．依次填入下文横线处的词语，最恰当的一项是( ) （2分）
生活是什么？对于勤劳的人来说，生活是永不停歇的战斗，是不断的________：对于懒散的人来说，
生活是止步不前的挥霍，是自甘落后的消遣：对于勇敢的人来说，生活是________的故事，是苦尽甘
来的佳酿；对于毫无追求的人来说，生活是日复一日的________，是百无聊赖的重叠……每个人都有
选择生活的 ，我们不停地学习、不断地努力，就是为了让自己的生活变得更好。若要改变
要先有梦想。
A．升华 跌宕起伏 消磨 权利 B．升华 抑扬顿挫 折磨 权利
C．深化 跌宕起伏 折磨 权力 D．深化 抑扬顿挫 消磨 权力
【答案】A
本题考查成语词语的运用。
第一空，升华:比喻事物的提高和精炼;深化:向更深的阶段发展;句中用来形容生活的不断提高，应使用“升
华”;第二空，跌宕起伏:形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低和故事情节的曲折;抑扬顿挫:形
容声音高低起伏，和谐悦耳;句中用来描写生活像故事一样情节曲折，应使用“跌宕起伏”;第三空，消磨:
使意志、精力等逐渐消灭;折磨:使在肉体上、精神上受痛苦;句中用来形容生活在毫无追求的人眼中是一种
意志丧失，应选用“消磨”;
第四空，权利:公民或法人依法行使权力和享受的利益;权力:政治上的强制力量;句中用来描写人们对生活用
选择的权益，应选用“权利”;
故选A。
3．下面一段话有语病的一句是( ) （2分）
①一个大国的光荣和梦想，需要时间和空间来撑开；②一座城市的发展和跃升，在于从历史深处走来的笃
定和自信。③一份坚定的意志，从凝聚、壮大、生长，最后结出果实，需要的是每一个人长期的坚持与付
出、信任与执着。④在中国号这艘巨轮上，承载的是人民，锚点是时代，航向是复兴，船上的每一个你，
每一个我，都是最小单位的中国。A．① B．② C．③ D．④
【答案】C
【详解】本题考查病句的辨析与修改。C.语序有误，将““壮大”和“生长”调换位置;
故选C。
4.依次填入下面一段文字方框内的标点符号最恰当的一项是( ) （2分）
黄河流域的书法在唐代终于迎来黄金时代。唐初有“四大书法家” 欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷，
中唐有突破古法的颜真卿，晚唐有自成一家的柳公权。此后各个朝代名家辈出，各领风骚：北宋以苏轼、
黄庭坚、米带、蔡襄为代表，宋徽宗赵信、文彦博、欧阳修等也都有很高的书法造诣 金元两代名家注重
向前贤学习，金代王庭筠学米芾，元代赵孟頫学李邕，倪瓒学黄庭坚等，全都成就斐然；明末清初以“草
篆书”见长的傅山和清代独创“六分半书”的郑板桥，皆为世所称。
A．—— ； ， B． ： ； 。
C．—— ， ， D． ： ， 。
【答案】A
5.下面对《登飞来峰》一诗的赏析，不恰当的一项是( ) （3分）
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
A．第一句概括峰和塔的高度。古代八尺为寻，“千寻塔”，极言塔的高峻。
B．第二句写在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升，进一步渲染塔之高。
C．第三句用典来直抒胸臆，“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代品德高尚的人。
D．这首诗是登高抒怀之作，诗人登上飞来峰，触景生情，抒发豪情壮志。
【答案】C
本题考查诗歌内容的理解。
C.有误，第三句用典来间接抒情，“浮云”比喻奸佞小人，这里比喻当时政治上阻挠变法的保守势力,故
选C。
阅读《充分激发数字医疗的优势》一文，完成6-8小题。
秦汉时代的普遍知识与一般思想
①秦汉时代的普遍知识与一般思想，大致可以归纳如下。
②“天”仍然是判断与理解的基本依据。仿效“天”的构造，模拟“天”的运行，遵循“天”的规则，就
可以获得思想与行为的合理性。在人们心目中，凡是仿效“天”的，就能够拥有“天”的神秘与权威，于
是，这种“天”的意义，在祭祀仪式中转化为神秘的支配力量，在占卜仪式中转化为神秘的对应关系。不
仅是一般民众，就连天子与贵族也相信合理依据和权力基础来自于“天”，秦汉时代皇宫的建筑要仿效天
的结构，汉代的墓室顶部要绘上天的星象，祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构。
③“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述，而这些概念又被具体化为一些可以
操作的技术，于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时代，它既是宇宙的中心、
唯一的本原、至上的神祇，又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。其次是“二”。“二”即阴阳，既可以指日月、天地，也可以指君臣、上下，以及从阴阳引申出来的冷暖、湿燥、
尊卑、贵贱。再次是“五”。在《吕氏春秋》中，思想家曾为“五”并列出种种匹配的事物和现象。这说
明人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切，使宇宙整齐有序。相反，如果五行、五色、五声、
五味、五方、五脏、五祀等等发生紊乱，人们就要用技术将其调整过来，否则人就会生病，社会就会混乱，
宇宙就会无序。比如朝代的变更，要顺序地吻合五德的排行；人们的服饰，要顺序地吻合五色的轮次。这
种数字概念经历了漫长的整合和论证过程，在秦汉时代终于以系统的形式固定下来。
④沟通天地人神的权力仍然被少数术士所掌握。大多数人相信，他们由于有某些特殊的禀赋与训练，拥有
与神秘世界对话的能力，人们需要通过他们与天、与神灵、与祖先交流。
⑤当时人们关心的中心问题有以下几类。一是生命。铜镜铭文这样的考古资料透露了秦汉时代人们的生活
观念，看来当时的人们相信人是可以不死的，不过也相信人之永恒极其困难。如果说铜镜铭文、帛画、画
像石中的神仙内容及秦汉方士的求仙寻药炼金活动，反映了人们对生命的期望和想象，那么很明显，他们
也努力地探索过人体的奥秘与医疗技术，张家山汉简中的《脉书》、马王堆帛书中的《五十二病方》等，
就反映了人们的焦虑和忧患。正是在这种期望和想象、焦虑和忧患中，人们逐渐形成了生死观念。二是幸
福。在秦汉的一般思想世界中，精神上的自由和超越作为人生幸福的内容，渐渐退居次要地位，对幸福的
期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化，精神上的自由和超越被生理上的自由和超越（永生）所取代，
“富贵”与子孙“繁衍”成了更现实的追求，铜镜铭文中那么多的“富贵”和“宜子孙”的字样就是明证。
三是国家。当诸侯国家日益消亡或削弱，各种文化区域日趋混融成为一个文化共同体的时候，人们开始彼
此认同。“天下”一词在当时是一个较纯粹的政治概念，当人们逐渐有了更广泛的地理知识之后，人们认
识到自己所熟悉的地域只是天下的一部分，于是又常常使用“海内”一词。“海内”一词在当时成了中国
人的文化疆域的代名词，凡是生活在海内的人，凡是有共同语言、习俗、观念与服饰的海内人，都是“文
化意义”上的“中国人”，文化意义上的共同体已经在人们心目中确立了。
6．关于秦汉时代人们对“天”的认识，下列理解符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．汉代的墓室顶部要绘上天的星象，祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构这只是为了营造一种神
秘的氛围，让普通人敬畏。
B．人类的社会秩序、伦理关系都是以“天”为依据来建立的，如果发生紊乱，人们可以根据自己的意志
来进行调节，使问题得到根本解决。
C．无论普通民众还是权贵，都把“天”作为认识世界的基本依据，认为遵循“天”的规则，效法“天”，
能够获得思想和行为的合法性。
D．“天”是自然的法则，一切知识都与之相关，秦汉时代的人们以“天”为根本法则认识外部世界，以
神仙信仰为终极依据认识自我。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．因为“天”等同于“一”，意味着绝对和神圣，所以，秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构，以显示
对唯一的神的崇敬。
B．一些基本的数字概念的表述显示了天与人之间的关联，五行、五声、五色、五方、五祀等实际上都体
现了“天”蕴含的自然法则与宇宙秩序。
C．秦汉时代，在很多人的观念里，只有少数被认为有特殊禀赋与训练的术士才能与天、神沟通，并非人
人都具有与神秘世界对话的能力。D．“一”“二”“五”等数字概念表达了“天”所显示的自然法则，这些概念的形成和确立经历了漫长
的过程，并牵连着中国古代的思想传统。
8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）
A．秦汉时代，人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切，使宇宙整齐有序，所以“五”也可
以作为宇宙间一切的终极依据。
B．秦汉时代人们的普遍知识与一般思想反映出，中国人对于幸福的理解从来就没有精神超越的层面，而
只着重于现世与物质层面。
C．秦汉时代，人们相信永生可以实现，这样的生死观导致了神仙信仰的世俗化，对于“富贵”和“宜子
孙”的追求即是神仙信仰世俗化的重要表现。
D．秦汉时代，与“天下”一词作为政治概念不同，“海内”是“文化疆域”的代名词，“海内”的人于
文化层面能够彼此认同。
【答案】6. C 7. A 8.D
【解析】
【小题6】本题考查原文内容的理解辨析。
A.根据原文第②段“不仅是一般民众，就连天子与贵族也相信合理依据和权力基础来自·天”，可知:“这
只是为了营造一种神秘的氛围，让普通人敬畏”错误，因为“天子”也敬畏;
B、根据文中第③段“人们就要用技术将其调整过来，否则人就会生病，社会就会混乱，字宙就会无序”
可知:“人们可以根据自己的意志来进行调节，使问题得到根本解决”错误，原文中是用技术调节;
D.根据文中第③段“首先是'一’。在秦汉时代，它既.……又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基
础和一切的终极依据”可知:“秦汉时代的人们以'天·为根本法则认识外部世界，以神仙信仰为终极依据认
识自我”错误，“一”是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据;
故选C。
【小题7】本题考查原文内容的理解辨。
A.“以显示对唯一的神的崇敬"中的“唯一”文中没有依据，根据原文第③段可知，“一”在文中的内涵是
“在秦汉时代，它既是字宙的中心、唯一的本原、至上的神祇，又是天下一统、君主权威、理性法则、知
识基础和一切的终极依据”;并未强调“一”是唯一途径故错误;
故选A。
【小题8】本题考查原文内容的理解辨析。A.强加因果，“所以·五·也可以作为宇宙间一切的终极依据”在
文中无依据，属于无中生有;B.根据第⑤段“在秦汉的一般思想世界中，精神上的自由和超越作为人生幸福
的内容，渐渐退居次要地位"说明:曾经精神超越了物质;可知:“从来就没有精神超越的层面，而只着重于现
世与物质层面”错误;
C.张冠李戴，根据第⑤段“铜镜铭文这样的考古资料透露了秦汉时代人们的生活观念，看来当时的人们相
信人是可以不死的，不过也相信人之永恒极其困难”“对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗
化"可知:“人们相信永生可以实现”说的是人们关心的第一个中心问题“生命”，“神仙信仰的世俗化”
则说的是第二个中心问题“幸福”;故选D。阅读《愚公移山》的节选文字，回答9~11题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指
通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王
屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐上之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚
运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；
子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自
此，翼之南，汉之阴，无陇断焉。
9．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．年且九十 且：将近
B．惩山北之塞 惩：受惩罚
C．杂然相许 许：赞同
D．寒暑易节 易：更替
10．下面句中没有通假字的一项是（ ）（3分）
A．箕畚运于渤海之尾 B．寒暑易节，始一反焉
C．甚矣，汝之不惠 D．无陇断焉
11．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，暗示移山的任务十分艰
巨，为下文移山、负山等情节做铺垫。
B．愚公对移山的坚定信心来自他在人与自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是无穷的，只要世
世代代坚持下去，就一定有完成的希望。
C．文末叙述“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山被移走，采用神话结尾，充满
了浪漫主义的色彩，宣扬了轮回报应的封建迷信。
D．本文是古代寓言中的名篇，文章通过愚公移山的成功，反映了中国古代劳动人民改造自然的伟大
魄力和坚强毅力。
【答案】9. B
10. B
11.C
【解析】
9.B.有误。句意为:苦于山路途阻塞。惩:苦于。故选B。
10.B.有通假字，“反“通“返”,“返回”的意思;C.有通假字，“惠”通“慧”，“聪明”的意思:D.
有通假字，“陇”通“垄”高地”的意思;故选A。
11.C.“宣扬了轮回报应的封建迷信”有误。改为:文未叙述“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的
决心所感动，山被移走，采用神话结尾，充满了浪漫主义的色彩，它所反映的是古达劳动人民的美好愿望。故选C。
第Ⅱ卷（主观题 共92 分）
二、默写填空（每空1分，共6分）
12．请将下面古诗文语句补充完整。
① ，一览众山小。(杜甫《望岳》)
②山重水复疑无路， 。 (陆游《游山西村》)
③大道之行也， 。(《礼记·礼运》)
④缺月挂疏桐， 。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
⑤心怀天下，情系苍生，是古代先贤为我们树立的精神丰碑。杜甫当年困居草庐，仍然
抱着“ ， 。”(《茅屋为秋风所破歌》)的济世情怀:
范仲淹什途受挫，仍坚守“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负;林则徐虽遭
贬谪，仍怀有“苟利国家生
死以，岂因祸福避趋之”的报国之志。
【答案】会当凌绝顶 柳暗花明又一村 天下为公
漏断人初静 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
【详解】本题考査古诗文背诵默写能力。注意“凌”“漏”“厦”“庇”“俱”字形正确书写。
三、阅读课外文言文，完成13-15小题（共7分）
赵典，字仲经，蜀郡成都人也。父戒，为太尉，桓帝立，以定策封厨亭侯。典少笃行隐约，博学经书，
弟子自远方至。
建和初，四府①表荐，征拜议郎，侍讲禁内，再迁为侍中。时，帝欲广开鸿池，典谏曰：“鸿池泛溉，
已且百顷，犹复增而深之，非所以崇唐、虞之约己，遵孝文之爱人也。”帝纳其言而止。
父卒，袭封。出为弘农太守，转右扶风。公事去官，征拜城门校尉，转将作大匠，迁少府，又转大鸿
胪。时，恩泽诸侯以无劳受封，群臣不说而莫敢谏，典独奏曰：“夫无功而赏，劳者不劝，上忝下辱，乱
象干度。且高祖之誓，非功臣不封。宜一切削免爵士，以存旧典。”帝不从。顷之，转太仆，迁太常。朝
廷每有灾异疑议，辄咨问之，据经正对，无所曲折。每得赏赐，辄分与诸生之贫者。后以谏争违旨，免官
就国。
会帝崩，时禁籓国诸侯奔吊，典慨然曰：“身从衣褐②之中，致位上列。且乌鸟反哺报德，况于士
邪！”遂解印绶符策付县，而驰到京师。州郡及大鸿胪并执处其罪，而公卿百察嘉典之义，表请以租自赎，
诏书许之。再迁长乐少府、卫尉。公卿复表典笃学博闻，宜备国师。会病卒，使者吊祠。窦太后复遣使兼
赠印绶，谥曰献侯。
（选自《后汉书》，有删改）
【注】①四府：以太尉、司徒、司空、大将军（或太傅）府为四府。②衣褐：指贫贱者。
13．解释下列句子中加着重号的词语。（2分）
（1）群臣不说而莫敢谏 说：_____ （2）（4）诏书许之 许：______
14．把下列句子翻译成现代汉语。（2分）
朝廷每有灾异疑议，辄咨问之，据经正对，无所曲折。
15．谥号是后人给予逝者的评价性文字，郑樵在《通志·谥略》中把“献”列为美谥。赵典能得到“献”这个美谥，有哪些原因？请结合全文分析作答。（3分）
【答案】13
说:同“悦”，愉悦
允许
14.朝廷中每次遇到灾异现象疑难问题，总是询问赵典的意见，(赵典)依据经典直言回答，决不曲意顺
从。15.①他淳厚沉静、博学多才:广泛研习经书，学生从远方来拜他为师。②他刚直英勇:敢于进谏阻
止皇帝开拓鸿池和赏封无功诸侯。③他忠君爱国:不顾禁令赶赴京师吊唁死去的皇帝。④他仁爱善良:
得到赏赐，总是分给儒生中的贫困者。
【分析】
13.本题考查文言词语解释。
(1)句意:群臣心中不满却没有人敢进谏。说:同“悦”，愉悦。
(2)句意:皇帝下诏允许。许:允许。
14.本题考査文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合重
点词语有:辄，总是。咨问，询问。对，回答。据，依据。正对，直言回答。
15.本题考查对人物形象的分析与评价。
从第一段“典少笃行隐约，博学经书，弟子自远方至”可以看出，赵典淳厚沉静、博学多才;从第三段
“恩泽诸侯以无劳受封，群臣不说而莫敢谏，典独奏…”可以看出，赵典刚直英勇;从第三段“每得赏
赐，辄分与诸生之贫者”能看出，赵典仁爱善良，从第四段“会帝崩，时禁藩国诸侯奔吊，典慨然
日”能看出，赵典忠君爱国。据此概括作答。
【点睛】译文:
赵典字仲经，蜀郡成都人。父亲赵戒，曾担任太尉，桓帝初立，以定策封厨亭侯。赵典年轻时为人淳厚沉
静节俭，广泛研习经书学生都从远方来拜他为师。
建和初年，朝廷四个部门上表举荐，(赵典)被征入为议郎，在皇宫内给皇帝讲学，再次升迁任侍中。当时
皇帝打算进一步开拓鸿池，赵典进速说:“鸿池的面积，已接近一百顷，还要加宽加深它，这不是崇尚唐尧
虞舜的克制自己，遵循孝文的爱护百姓的做
法。”皇帝采纳了他的意见，打消了开拓鸿池的想法。
父亲去世后，赵典继承了他的封号。出任弘农太守，改任右扶风，因公事被免除官职，征入任城门校尉，
改任将作大匠，升迁少府，又改任大鸿胪。当时，恩泽诸侯以无功受封，群臣心中不满却没有人敢进速，
只有赵典独自进言:“没有功劳却得到封赏，那么劳苦功高的人就得不到劝勉，君臣上下都蒙受耻辱，混乱
现象干扰了法度。再说高祖曾有誓约，不是功臣不得封候。应该削除恩泽诸侯的封地和爵号，保持原先的
制度，"皇帝没有同意，不久，改任太仆，升迁太常，朝廷中每次遇到灾异现象疑难问题，总是询问赵典
的意见;(赵典)依据经典直言回答，决不曲意顺从。每次得到赏赐，总是分给儒生中的贫困者。后来因为谏
争违背皇帝的旨意，被罢官后回到封国。适逢皇帝去世，当时禁止灌国诸侯进京吊唁，赵典感慨地说:“我从平民百姓之中，靠皇上的提拔才做了高
官。并且乌鸦都知道反哺报恩，何况我这个士大夫呢!"于是解下印绶符策交给县府，赶赴京师。州郡以及
大鸿胪都要捉拿他问罪，但公卿百官却嘉许赵典的义气，上表请求让赵典用田赋赎罪，皇帝下诏允许。再
次升迁长乐少府、卫尉，公卿们又上表荐举赵典学问深厚、见识广博，应该(被)聘为国师。恰逢赵典因病
去世，(皇帝)派遣使者吊唁。窦太后又派遣使者加赠印绶，封给他“献侯”的谥号。
四、（本大题共4小题，共15分）
阅读《春天的滋味》一文，回答16~19题。
春天的滋味
杨晓梅
①“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风二月初。”特别喜欢清代诗人郑燮描写江南春季美食的这两句。食材
的新鲜应时自不必说，把春风作为配料一起“烂煮”，简直绝妙至极，春天的特殊滋味和鲜香气息已然跃
出纸境，直击味蕾。
②每个人都有偏爱的美食，所谓偏爱，不是所有人都爱，不一定贵重；往往小众，也不一定紧俏。有
些食物季节感很强，可谓“时俏”，民间说“春韭香，冬韭臭”，就是说只有春天的韭菜才美味。
③同样的，初春的野菜也是南京人的最爱。我总感觉野菜有点特殊的青涩味道，可喜欢的人就独爱那
个味道，他们说那就是初春独有的香味。于是春天的山坡田野上，总能看见三五成群结伴出来挖野菜的小
团队。这里面还需懂植物的高人，否则满眼青翠，你很可能把野草甚至有毒的植物挖回来了。
④我也有几样特别偏爱的美食：臭豆腐、毛鸡蛋、螺蛳。其中毛鸡蛋和螺蛳，虽然价格便宜，但也是
只有在春季才能品尝到的“时货”。螺蛳还只能在清明前食用，因为这个时期的螺蛳肥美，且没有污染，
品质最好。所以从螺蛳上市到清明这短短的时期内，我会抓住一切品尝的机会。偏偏这个东西就不是那么
容易到嘴，就好像成功总要经过一些磨砺。
⑤小时候，见妈妈把买来螺蛳放在一个充满清水的大桶里，还会往里面滴几滴油。妈妈说这是为了让
螺蛳吐出肚子里的脏，吐干净才能食用。我每天放学回家第一件事就是去看桶里的螺蛳。见它们三三两两
沿着桶壁爬了上来，才相信它们并不只是一堆坚硬的壳壳，而是有生命的活物。妈妈每天都会淘洗换水，
直到桶里的水不再浑浊。这样一天天的等待让美食入口的期待更加热烈和迫切。终于，妈妈在厨房铁锅里
翻炒的巨大声响宣告了品尝仪式的正式开始。美味上桌前，需做好一场有趣对抗的准备，牙签是必须的。
螺蛳确切地说不是“吃”，“吸”才是正确的品尝方法。因为螺蛳壳的空间里有鲜美的卤汁，如果能把卤
汁连同螺蛳肉一起吸食出来，就是最佳的品尝体验。不过这需要一定的技巧，如果实在吸不出螺蛳肉，就
只能用牙签把它挑出来了。多年前有位同道中人教了我一个方法，每遇到顽固不化，多大吸力也不露头的
螺蛳，可以先用筷子把螺蛳头往里顶一下，再吸就很容易出来了。这一招欲擒故纵真管用，对付顽固分子
还真有成就感。鲜美螺蛳下肚后，口腹的满足自不必说，攻而克之的小小成就更是愉悦了精神。
⑥我吃过的最好的螺蛳都不是自己买的。小时候妈妈年年都会做给我吃。婚后有一年清明前回老家，
婆婆听说我来，亲自在门前的小河里摸了一大桶又大又干净的螺蛳。儿子知道我喜欢这个，跑了很远，去
一家有名的饭店为我购买……
⑦生命中所有的美好都需要时刻感知，不可辜负，就像这转瞬即逝的春天。就让我们在春风中，一起
好好品味春天的滋味吧！
（选自《现代快报》2024.03.26）
16.文章写到的春天滋味有哪些?请简要概括。（3分）
17.联系上下文，揣摩下列语句，回答问题。（4分）
这一招欲擒故纵真管用，对付顽固分子还真有成就感。(结合加点字，赏析该句)
18.文章以郑燮的诗句开头有什么好处？（3分）19.文章第⑤)段重墨叙写吃螺蛳的经历，第⑥段接着还写吃螺蛳。请你从文章内容和结构安
排上分析作者的用意。（5分）
【答案】
16.示例:野菜的青涩味、韭菜的清香味、螺蛳的鲜美。
17.示例:“欲擒故纵"大词小用，将吃螺蛳的技巧写得极具情态，“顽固分子”更是突出了作者对难吸
的螺蛳那种欲罢不能之感，两个词传神地流露出了作者吃到螺蛳后的满足与愉悦。
18.示例:①引出本文的写作对象:春天的食物;②点明题目;③丰富了文章的内容，给文章增添了诗情画意，
增添文章的感染力。
19.示例:从内容上看:第⑤段写小时候妈妈做螺蛳给我吃的情形，第⑥段接着写了婆婆为我摸螺蛳、儿
子给我买螺蛳的事，多人物、多角度突出了家庭温馨美满，丰富了我的幸福之源，升华文章主旨;从结
构上看:第⑤)段写得很详细，第⑥段则略写，详略得当，匠心独运。
【解析】
16.本题考查理解概括文章内容。
结合第②段“有些食物季节感很强，可谓“时俏’，民间说·春韭香，冬韭臭’，就是说只有春天的韭
菜才美味”可知，文章写到的春天滋味有韭菜的清香味;
结合第③段“同样的，初春的野菜也是南京人的最爱。我总感觉野菜有点特殊的青涩味道，可喜欢的
人就独爱那个味道，他们说那就是初春独有的香味”可知，文章写到的春天滋味有野菜的青涩味;结合
第④段“其中毛鸡蛋和螺蛳，虽然价格便宜，但也是只有在春季才能品尝到的“时货”，螺蛳还只能
在清明前食用，因为这个时期的螺蛳肥美”可知，文章写到的春天滋味有螺蛳的鲜美(肥美)。
17.本题考査赏析语句。
结合(1)句“偏偏这个东西就不是那么容易到嘴，就好像成功总要经过一些磨砺”分析，结合第④段
“所以从螺蛳上市到清明这短短的时期内，我会抓住一切品尝的机会"可知，“这个东西”指的是螺
蛳;结合第⑤段“妈妈说这是为了让螺蛳吐出肚子里的脏，吐干净才能食用”“美味上桌前，需做好一
场有趣对抗的准备，牙签是必须的。螺蛳确切地说不是“吃’，"吸'才是正确的品尝方法”“不过这
需要一定的技巧，如果实在吸不出螺蛳肉，就只能用牙签把它挑出来了"可知，“不容易到嘴“表现
在下锅前要把螺蛳放在清水里吐肚子里的脏;吃时也很费事，既要工具，又要技巧.
结合(2)句“这一招欲擒故纵真管用，对付顽固分子还真有成就感"分析，“欲擒故纵”的意思是故意
先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住;结合第(段“多年前有位同道中人教了我一个
方法，每遇到顽固不化，多大吸力也不露头的螺蛳，可以先用筷子把螺蛳头往里顶一下，再吸就很容
易出来了”可知，“欲擒故纵”是指吃螺蛳的技巧，这是大词小用，将吃螺蛳的技巧写得极具情态;
“顽固分子”是指难吸的螺蛳，这一个词语突出了作者对难吸的螺蛳那种欲罢不能之感，这两个词传神地流露出了作者吃到螺蛳后的满足感与愉悦之情。
18.本题考查理解句段作用。
结合第①段““江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风二月初。”特别喜欢清代诗人郑燮描写江南春季美食的这
两句。食材的新鲜应时自不必说把春风作为配料一起“烂煮”，简直绝妙至极，春天的特殊滋味和鲜
香气息已然跃出纸境，直击味蕾”可知，文章以郑燮的诗句开头引出本文的写作对象:春天的食物(春
天的美食);结合标题“春天的滋味"可知，引用郑燮的诗句还点明了题目;引用郑燮的诗句，还丰富了文
章的内容，给文章增添了诗情画意，增添文章的感染力。
19.本题考查理解句段作用。
结合第⑤段可知，本段详写了小时候妈妈做螺蛳给我吃的情形;结合第⑥段“婚后有一年清明前回老家，
婆婆听说我来，亲自在门前的小河里摸了一大桶又大又干净的螺蛳。儿子知道我喜欢这个，跑了很远，
去一家有名的饭店为我购买”可知，第⑥段略写了婆婆为我摸螺蛳、儿子给我买螺蛳的事。从内容上
看，文章写吃螺蛳的经历，从多个人物、多种角度来写，突出了家庭温馨美满，丰富了“我”的幸福
之源，同时还升华了文章主旨;从结构上看:第⑤段详细，第⑥段略写，这在文章结构上做到了详略得
当，匠心独具。
五、综合性学习和名著阅读（完成20-23题，13分）
（一）综合性学习（5分）
为深入挖掘运河文化，进一步讲好天津故事，天津博物馆历时两年多，由专业团队精心策划、认真打磨推
出的“沽帆影远——天津运河文化展”。某班学生将开展以“探寻运河历史”为主题的综合性学习，同学
们为活动搜集了以下四则资料，请你按要求，回答下面问题。
【材料一】
唐朝到明朝运河漕运运输粮食情况图
【材料二】
天津作为大运河重要的沿岸城市之一，南、北运河与海河形成的三岔河口成为运河漕运的重要地理优
势，自辽金建都北京之日起，漕粮转运无不自三岔口运往京、通，天津战略地位的重要性不言而喻。
【材料三】
元朝廷于天津三岔口两岸敕建有天后宫，至今有近700年的历史，一直久盛不衰。天津妈祖文化民间
信仰，源于津沽繁盛的运河漕运。在民间信仰过程中不断发展演化出了民间文化艺术、天津皇会、民俗文
化等综合性的艺术形式。
【材料四】
大运河还为天津带来了南北交融、五方杂陈的文化积淀，盐商势力延揽文人雅士，文化世家逐渐发展
壮大，使得天津这座城市既有达官贵人的“雅”，也有芸芸大众的“俗”，形成了独具天津地方特色的文
化氛围和丰富多彩的民俗风尚。
20．请探究【材料一】的内容，简要写出你的结论。（2分）21．请根据以上相关材料，概括天津运河历史发展特点。（3分）
20.唐朝到明朝运河漕运运输粮食量逐渐增加。
21.天津运河漕运地理条件优势，具有重要的战略地位;天津运河漕运产生了妈祖文化民间信仰，不断
演化出了诸多综合性的艺术形式;大运河促进了天津文化积淀，形成了独特的文化氛围和民俗风尚。
【分析】
20.本题考查图文转换。
根据“唐朝到明朝运河漕运运输粮食情况图”中，“唐朝”运输粮食100万石、“宋朝”运输粮食
190万石、“元朝”运输粮食320万石.……呈逐渐增加的情况，可概括为:唐朝到明朝运河漕运运输
粮食量逐渐增加。
21.本题考查内容概括。
根据材料二“天津作为大运河重要的沿岸城市之一，南、北运河与海河形成的三岔河口成为运河漕运
的重要地理优势，自辽金建都北京之日起，漕粮转运无不自三岔口运往京、通，天津战路地位的重要
性不言而喻"可概括为:天津运河漕运地理条件优势，具有重要的战略地位;
根据材料三“天津妈祖文化民间信仰，源于津沽繁盛的运河漕运。在民间信仰过程中不断发展演化出
了民间文化艺术、天津皇会、民俗文化等综合性的艺术形式”可概括为:天津运河漕运产生了妈祖文化
民间信仰，不断演化出了诸多综合性的艺术形式;根据材料四“大运河还为天津带来了南北交融、五方
杂陈的文化积淀，盐商势力延揽文人雅士，文化世家逐渐发展壮大，使得天津这座城市既有达官贵人
的·雅’，也有芸芸大众的“俗”，形成了独具天津地方特色的文化氛围和丰富多彩的民俗风尚”可概
括为:大运河促进了天津文化积淀，形成了独特的文化氛围和民俗风尚。
（二）名著阅读（8分）
22.请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。（4分）
作品 人物 人物介绍
他是一个坚强、勇敢、机智的布尔什维克，对革命事
业有着不懈的坚持和强大的信念。在保尔成长过程中
《钢铁是怎样炼成
①_________ 遇到问题时，他都会及时出现，给保尔讲布尔什维克
的》
的故事，教保尔要有“敢于拼搏的精神”，为保尔排
忧解难，指明前进的方向。
他由开天辟地以来的仙石孕育而生。后经千山万水拜
②_________ 孙悟空 须菩提祖师学艺，学会地煞数七十二变、筋斗云等高
超的法术。后来大闹天宫，又练就了火眼金睛。
他博览群书，对哲学和历史有深入的研究。他有演讲
和写作的才能，记忆力异乎常人，专心致志的能力不
《红星照耀中国》 ③________
同寻常，对于工作事无巨细一丝不苟。他精力过人，
不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家。
他生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市
井小民的轻蔑。但他始终坚信科举是自己唯一的救命
《儒林外史》 ④___________
稻草。因为对科举的痴迷，他上演了一场大闹贡院的
丑剧。（1）_________ （2）_______ （3）_______ （4）___________
23. 请从下列人物中任选一个，仿照示例，提炼一对体现这一人物形象反差的词语，并结合
名著内容加以分析。（4分）
（1）简·爱（《简·爱》） （2）祥子（《骆驼祥子》） （3）鲁智深（《水浒传》）
示例：《海底两万里》中尼摩船长的温情与冷酷：尼摩船长智斗鲨鱼，冒险救下采珠人，他
对弱者的同情，体现其温情的一面；他用诺第留斯号击沉敌舰，任由舰上的人沉入大海，显
示了他冷酷无情的一面。
【答案】
22.朱赫来 周进 西游记 毛泽东
23.(1)简·爱的抗争与妥协:简·爱敢与身为男孩的约翰正面对抗，敢与身为长辈的舅妈直接争吵，敢对学校的
惩罚说“不”，这些都体现她的抗争精神。面对劳沃德学校严格的规定和制度，简·爱虽然不满，面对无法
改变的环境，她最终还是选择了妥协，并在那里度过了八年;简·爱和罗切斯特相爱的过程中，当得知罗切
斯特先生妻子的存在，她选择了离开罗切斯特并自愿放弃爱情，这也是一种令人唏嘘的对生活的妥协。
(2)祥子的上进与堕落:祥子为了拥有属于自己的车，拼命拉车，积极上进，对生活充满希望;他经历了卖车
埋葬虎妞、小福子自杀等打击后，希望破灭，自暴自弃，一步步走向堕落。
(3)鲁智深的细心与粗犷:鲁智深三拳打死镇关西后，借口镇关西诈死顺势脱身，体现他心思缜密，胆大心
细; 他出家后不守清规戒律，吃肉喝酒，醉打山门，体现他性格的粗犷。
【分析】本题考查名著人物分析
22,①朱赫来是一个坚强、勇敢、机智的布尔什维克，他对革命事业有着不懈的坚持和强大的信念，他大方
无私，帮助革命新人，在保尔成长过程中遇到问题时，朱赫来都会及时地出现，他给保尔讲布尔什维克的
故事，教保尔要有“敢于拼搏的精神”为保尔排忧解难，指明前进的方向。
②《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提
祖师学艺及大闹天宫后遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经
历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
③描述的人物是一个精通中国旧日学、有成就的学者，具有演讲和写作的才能，记忆力异乎常人，专心致
志的能力不同寻常，精力过人，不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家。这些特点符合毛泽东的
形象，因为毛泽东不仅是一位伟大的革命家，也是一位学识渊博的学者和诗人。
④根据“他始终坚信科举是自己唯一的救命稻草，因为对科举的痴迷，他,上演了一场大闹贡院的丑剧"分
析可知是周进。周进已经六十多岁，依然是个老童，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触
动了，但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。当他恳求别人带他参观贡院时，
大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，不禁嚎啕大哭起来。
23. 本题考查分析名著人物。结合自己对名著人物的理解，分析人物的反差即可。示例1:简·爱的反抗与逃
避:简·爱从小痛恨虚伪、残酷，追求一个人的自尊自爱，因此她叛逆、反抗，无论是在舅妈家还是在洛伍
德学校里，即使被关小黑屋，遭受惩罚也不后悔。后来她应聘来到了桑菲尔德庄园，顺应感情的自然发展和流露，爱上了自己的主人罗切斯特，成了他精神上的知音和情感上的伴侣。但当简·爱得知罗切斯特的原
妻尚未与之离婚且仍然活着时，便远走高飞，选择了逃避。
示例2:祥子的坚韧与妥协:初进城的祥子有着强健的身体和明确的生存目标。为了有一辆自己的车，他一直
勒劳、坚毅，持之以恒地为车而奋斗，经受生活的苦难仍然心存希望。但经历了三起三落之后，尤其是在
小福子自杀后，被生活捉弄的祥子开始游戏生活，自甘堕落，吃喝嫖赌，蜕变成一个行尸走肉的无业游
民。:示例3:鲁智深的莽撞与细心:鲁智深在五台山出家，做了和尚。但是不守寺规，经常喝酒，被发现后，
非但不改，反而大闹寺院打伤众人，体现他的莽撞。但是林冲被押去沧州的路上，鲁智深一路跟随，不在
闹市解救林冲，而选择在偏僻的野猪林出手相助，体现他的细心。
六、（本大题共1小题，共50分）
24．阅读下面的文字，根据要求作文。(50分）
人生之路，漫长而又曲折。在这条路上，每个人都必须面对两条路：一条是必须走的，一
条是想走的。这两条路相互交织，构成了人生旅程的丰富多彩。
如果你要走自己想走的那条路，那你就得把那条必须走的路走漂亮。
请自拟题目，写一篇文章。
要求：(1）紧扣主题，内容具体充实；(2)有真情实感；
(3）文体不限（诗歌、戏剧除外）;(4）不少于600字；
(5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。
【详解】这是一篇材料作文。
本题考查命题作文。
第一，审题立意。本文要求写一篇记叙性文章。成长之路，或许顺畅，一路鲜花;或许坎坷，屡遭荆棘;
或许温暖，一路春风;或许寒凉，屡遭秋雨。但是我们只要不忘坚持学思行，就一定会高歌奋进，勇往
直前可知，成长过程是丰富多彩的，既有欢笑也有烦恼，不过这些都是我们成长路上的宝贵财富，只
要我们不断地学习、思考、行动，我们就会获得成长，情感要积极向上，充满正能量。
第二，构思选材。本文要求写记叙文。成长就是一次旅行，成长之路中有父母的陪伴、老师的指引，
有朋友的鼓励、陌生人的关爱，有大自然美好的风光，也有沁人心脾的书香.…,我们可以写成长的旅
程、爸爸妈妈陪伴的成长之路、在大自然里的成长之路,这些都可以作为写作方向，我们可以写自己的
一段经历，写陪伴我们成长的重要人或事物，如写在书籍中成长，写从小到大，在每个成长的阶段自
己读过的经典书籍，给自己成长带来的影响，如幼儿时的童话故事，让自己梦想成为王子、公主;小学
时的唐诗宋词，让自己热爱古典文学;进入初中接触世界名著，让自己的视野更加广阔。写作时注意通
过具体的动作、心理、神态等细节描写，表达内心的深刻感受。在写作手法上，可以使用以小见大的
写法，揭示主旨:在表达方式上，要使用抒情、议论等表达方式抒发自己真挚的情感或感悟。
