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25 思辨(三)
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
“有意思”指有趣味、有情趣,不单调、不枯燥。“有意义”指有思想、有道理、有
价值。生活中我们经常听到关于二者的比较或争论。
妈妈对看动画片的儿子说,别看《熊出没》了,有什么意义?儿子说,有意思呀。
谈到今后的职业,有人说,今后要搞科研,因为“有意义”,有人却说“没意思”。
有人说,“有意思”关注的是过程,“有意义”关注的是结果。
有人说,“有意思”讲究外在的形式,“有意义”更注重实际的内涵。
……
以上材料对我们颇具启示意义。“有意思”和“有意义”的区别和联系到底是什么?
它们真的是非黑即白、互相排斥的吗?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于800字。
【优秀例文】
生活既要有“有意思”,也要“有意义”
是要有意思,还是要有意义?这是个问题。然而有意思和有意义并非非此即彼,而是
可以共存的。我们的生活既要有“有意思”,也要“有意义”。
有意思比有意义更有意义。
何谓“有意思”?就是有趣味、有情趣,不单调、不枯燥。有时候我们需要敢于做自
己,活出自我。如何在平凡的生活中发现美,过得有趣有意思,是值得一生研究的课题。
我们生活中的方方面面,已经被赋予了过量的“意义”。看动画片被认为幼稚、浪费时间;
读名著是为了应付考试;学乐器是为了考级;学英语是为了读研、出国;上各种补习班是
为了提高成绩考上理想大学,读好大学是为了找份好工作,找好工作是为了挣大钱……我
们被“有意义”的生活一路裹挟,从幼儿园,不,从出生开始到生命终止,被功利的“有
意义”胁迫不停地奔波。到了生命终止那一天,回想这一生,除了忙碌,还剩下什么?
作家村上春树每天坚持跑步,他在书中写道:“跑步成为我日常生活的一根支柱。只
要跑步,我便感到快乐。在我诸多习惯里,跑步是最有益的一个。” 是啊,跑步,除去健
康的功利意义外,还可以让人“快乐”,这不就是“有意思”吗?不忘初心,坚持自己的
兴趣爱好,不为了得到什么,只是喜欢,这才叫生活。做自己最愿意做的事,追寻自己的
第 1 页,共 11 页梦想,做最好的自己,就是“有意思”。
有意思是浅表感受,有意义是深度幸福。
何谓“有意义”?就是有思想、有道理、有价值。人生是需要不断思考大问题的,诸
如自我存在的意义,对他人、社会的意义。纵使找不到终极答案,也能在反思中洗涤灵魂
的尘垢。人,不只是属于自己,他还属于这个社会,那么你有义务、有责任为社会建设出
一份力。在故宫修文物的工匠们,能够甘于寂寞、几十年如一日坚持下来,靠的不是“有
意思”,而是“有意义”;黄旭华等科学家们隐姓埋名,不能为父母尽孝,不能担起丈夫、
父亲的职责,不是因为这份工作多么“有意思”,而是因为它“有意义”;塞罕坝几代人
坚持植树造林,在远离繁华城市的地方扎根,也不是因为这件事“有意思”,而是因为
“有意义”……“有意思”或许让你尝到浅表的快乐,“有意义”才能让你不怕艰苦,甚
至不惧牺牲,体会到人生深度的幸福。
生活既要有“有意思”,也要“有意义”。
有意思和有意义并非非黑即白、互相排斥,而是可以和谐并存的。一辈子做到既有意
义,又有意思,才是完整的人生。作为新时代的青年,我们应给自己定一个人生的目标,
不能仅仅为了自己生活,而应把眼光放得更远一些,关注人生的意义,人生的价值;在努
力奋斗的过程中,也不能只盯着目标而忽视了人生的乐趣,“有意义”之外还应适当追求
“有意思”。如能做到在“有意思”中追求“有意义”,在“有意义”的同时体会到“有
意思”,则是更高层次的人生。
生活的意义是什么? 其实,我们平凡生活中的每一次体验、每一份付出、每一点收获,
都是生活的意义。每个人的生活千姿百态,但无论是哪一种生活,只要努力奋斗,不断超
越自我,进而为他人、为社会、为国家、为世界作出自己的小小贡献,并从中体会到幸福
和快乐,就是“有意义”和“有意思”的人生。
【审题】
这是一道任务驱动型材料作文题。
通过阅读材料不难发现,材料有“有意思”“有意义”两个关键词。“意思”一词,是有
“情趣、趣味”的含义;“意义”一词,是有“价值、作用”的含义。本题包含有两个方
面,我们可以称为二元关系型材料作文。对于关系型的题目,审题的任务就是审出其中的
两元关系。其中题干中“它们真的是非黑即白、互相排斥的吗?”一句给了我们思考提示。
比如我们可以建立如下关系:1、我们的生活不需要有意思,需要有意义,或我们的生活不
需要有意义,需要有意思。(选择关系)2、我们的生活既要有意思,又要有意义。(并列
第 2 页,共 11 页关系)3、我们的生活不仅要有意思,更要有意义。(递进关系)4、无论我们的生活有无
意思,但一定要有意义。(条件关系)然后根据作文体现“正能量”的原则,选择其中合
情合理的关系立意。
比如可以将文章的主体部分设计成三个层次,第一层,生活不能仅仅关注“有意义”,还
应该关注“有意思”;第二层,生活不能仅仅停留在“有意思”,更要注重“以意义”;
第三层,让生活既“有意思”,又“有意义”。
【参考立意】
(1)“有意义”之外还应“有意思”。
(2)生活的本质还应是“有意义”。
(3)“有意思”与“有意义”相辅相成。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
我国著名物理学家杨振宁在美国留学时开始研究实验物理,可是动手能力较差的杨振
宁并没有取得任何成绩,反而被同学取笑“有爆炸声的地方就有杨振宁”。后来杨振宁从
事理论物理研究,他充分发挥自己的优势,取得了突出的成就,获得了诺贝尔奖。
曾因冬季凝冻而闻名的贵州六盘水市梅花山,抢抓国家冰雪运动发展战略机遇,建成
雪道占地面积9万余平方米、可容纳5000人的滑雪场,成为南方滑雪“网红打卡地”。面
对“天无三日晴”的气候劣势,贵州利用其夏季凉爽、空气负氧离子含量高等特点,着力
打造中国南方数据中心示范基地,大力发展以“避暑游”为代表的旅游业,成效显著。
一个人、一个集体、一个地区乃至一个国家,都需面对看清、对待自己的长处和短处、
优势和劣势的问题。
以上材料对我们具有启示意义。请你结合材料以及自己的学习和生活经验,写一篇文
章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于800字。
【优秀例文】
扬长避短,转劣为优
动手能力差的杨振宁转攻理论物理,成就颇丰,诺贝尔奖收入囊中;冬季以凝冻闻名
的贵州梅花山,发展冰雪运动,成为“网红打卡地”。无论个人还是地区,乃至于国家,
都有自己的优势和劣势,真正智慧的人当扬长避短,转劣为优,才能行稳致远,实现梦想。
识己之优劣,辨己之长短。
第 3 页,共 11 页先贤老子告诉我们:“知人者智,自知者明。”能正确而全面地认清自己的优势和劣
势是成事的前提,一个连自己的优缺点都不清楚的人,如何能选择适合自己的发展道路?
刘邦说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,
不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”既能知人,又能
自知,刘邦成为一代帝王并非偶然。钱锺书学贯中西,才华横溢,但却拙于应对生活,因
此他潜心研究学问,而让夫人杨绛打理生活;周深的优势在于嗓音偏女性,他选择以女声
演唱,深受好评。人生是一条漫漫长路,需要我们用一生去探索。唯有看清自己,识己之
优劣,辨己之长短,才能够在这个纷扰的世界找准自己的人生方向,勇往直前。
发挥优势,助己腾飞。
调查显示,有28%的人正是因为找到了自己最擅长的工作,才彻底掌握了命运的钥匙,
打开事业上升的通道,把自己的优势发挥得淋漓尽致,进入到成功者之列。相反,有72%
的人正是因为不知道自己的长处,其天赋往往被埋没,在自己不擅长的领域蹉跎时光,耗
尽心血而无所得。金庸先生创办《明报》,尽管呕心沥血,却连年亏损;而他的武侠小说
却成为一张闪亮的名片,成为一代人的青春记忆;在QQ、微博等早已深入人心之时,微信
横空出世,利用自己的朋友圈、微信支付等优势很快超越前者,成为中国人不可或缺的生
活助手。歌德曾经这么说:“每个人都有与生俱来的天分,当这些天分得到充分发挥时,
自然能够为他带来极致的快乐。”无论个人还是企业,找到优势,发挥优势,得到的是成
倍的惊喜。
扬长避短,转劣为优。
有些人自认为家财万贯或天资聪颖,忽略了后天努力的重要性,最后坐吃山空,江郎
才尽,这完全是被先天的优势所害。但也有人变不利为有利,因为身体有缺陷,所以就升
华灵魂;因为条件不好,所以就努力拼搏,最终成为成功者。中国航天人在某些国家的技
术封锁下自力更生,探索自己的航天之路,变劣势为优势,成功打造出我们自己的空间站;
华为为了突破美国的芯片制约,招募人才,努力研发,如今的5G一路领先;在我国新能源
汽车落后的背景下,比亚迪敢于挑战,研发新能源汽车,获得“2022年全球新能源汽车创
新技术”至高荣誉。强大与弱小、优势与劣势,并不是一成不变的,随着环境的变化,不
利条件在某些情况下会变成有利条件。面对自身劣势,避开是智慧,避无可避时,要牢记
劣势是可以转化成优势的,努力寻找突破口,就一定能扬长避短,转劣为优。
一位名人曾经说过:“人必须悦纳自己,扬长避短,不断前进”。作为新时代的青年,
我们要明确自身的优势与劣势,懂得发扬自己的长处,弥补自身的不足,扬长避短,转劣
第 4 页,共 11 页为优,发挥特长,铸造辉煌!
【审题】
这是一道引语式材料作文题。
杨振宁动手能力较差,不仅没有取得成绩,还遭到同学嘲笑;然而从事理论物理研究却取
得突出成就,获得诺比尔奖。贵州利用气候优势,或者建成滑雪场,成为南方滑雪“网红
打卡地”;或者利用大力发展以“避暑游”为代表的旅游业,成效显著。两则材料都表明,
个人、集体、国家都要明确自己的长处和短处,从而扬长避短,发挥优势,避开劣势,甚
至像贵州那样,变劣势为优势。
材料启示我们,我们每个人都有优势和劣势,要认清自己的优势和劣势,这样才能扬长避
短;自身的优势和劣势是可以互相转化的,如果过度依赖优势,反而可能会阻碍我们的发
展;相反,如果我们努力寻找契机,劣势也可能变为优势,促进我们的发展。作为个人,
要认清自己的“优势”,更要明白自己的劣势。拥有“优势”时要懂得戒骄戒躁,谨慎前
行,处在“劣势”时,要不卑不亢,奋力前行。同样,一个集体、一个国家也是这样,要
想发展的好,必须注意避开劣势,发挥优势,或者利用劣势转化成优势,这样才会越走越
顺利。
建议写成层进式结构,由个人到集体到国家,层次清晰论证观点。或者先写认清自身的优
点缺点,准确把握人生方向;再写如何发挥优势,避开劣势;最后写变劣势为优势。
【参考立意】
(1)正确看待自身“优势”与“劣势”。
(2)要学会将“优势”转化成自身发展的动力。
(3)不惧“劣势”,学会转“劣”为“优”。
3.阅读下面材料,按照要求作文。
最近,“小镇做题家”再度成为网络热词。“小镇做题家”是指因为出身于农村或小
城镇,所以只能不断地学习、刷题、考试,通过高考进入一流高校,以此实现某种程度上
的“鲤鱼跃龙门”,但缺乏一定视野和社会资源的青年学子。
“小镇做题家”本是年轻人的自我调侃:出身小镇,做题改命,却成为一些人嘲讽与
挖苦的新名头,被异化成“没有能力,空会做题,书呆子式,无法适应社会”的年轻人,
从而引发了大众的愤怒与批判。
对“小镇做题家”的嘲讽引发了大众的质疑,那么同学们对于“小镇做题家”这一现
象有着怎样的解读?请结合自己的学习、生活经验和对社会、时代的理解,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于
第 5 页,共 11 页800字。
【优秀例文】
纵使在小镇,也有大家魂
“我出生于一个偏远的农村,但这并不能剥夺我追逐梦想的权利。”这是黄国平院士
在博士论文的后记中所说的话。我想,这吻合了“小镇做题家”的现状:受限于社会资源
与视野,在金字塔权力结构中,只有靠学习、刷题的方法冲击高校,以此来改变自身命运。
“小镇做题家”作为特色鲜明的生命群体,其超越自我、逆天命运的精神值得肯定与赞赏,
其时代局限需要理解与宽容,他们不应被诟病和嘲讽。
“小镇做题家”追求梦想、努力改变自身命运的行为值得肯定。“出身小镇,做题改
命”是“小镇做题家”对自身生命意义的一种诠释。宋濂出身贫苦却仍坚持求学深造,最
终成为“明朝开国文臣之首”。古往今来,还有无数“小镇做题家”们在寒夜中孤灯自照、
奋力追赶。宋濂的求学经历让人“肃然生敬”,为何“小镇做题家”的努力却要异化抹黑
呢?
对“小镇做题家”的异化会助长生活的无意义感与生命的虚无感。一些人挖苦和嘲讽
“小镇做题家”没有能力空会做题、书呆子气、无法适应社会,这恰恰揭示了社会某些人
群对他人成功超越自己的眼红,和弥补自身怠惰心理落差的不良思想。倘若“小镇做题
家”真如他们所言,那么还会有吴天一在高原医药上的上下求索,江梦南两耳失聪却考上
顶尖高校的感人故事吗?对“小镇做题家”的异化,是使生命飘飘然的催化剂,会使人逐
渐丧失生活的责任感,落入米兰·昆德拉笔下的“生命不能承受之轻”中去。
步入社会后,“小镇做题家”也有资格和能力扩大自身视野和社会资源,来弥补自身
的局限性。魏玄成(魏征),年少孤贫,却凭借勤学苦读登上金鸾大殿,成就一段君臣佳
话;康斯坦丁一生清贫苦读,于一张破沙发上溘然长逝,却获取大量政治情报著成《政治
哲学论》;黄国平步覆恒定,从二本院校一路读到中科院院士。在复杂的社会迷局里,
“小镇做题家”也可以一步一步弥补缺陷,走上更高的阶梯,不必害怕沉没成本,出路皆
为己开。
不是只有刀山火海、刀光剑影才可以叫作史,不是只有风花雪月、风起云涌才可以成
诗。那些最平凡的努力与最芜杂的试题也可以是史,那些最孤寂的岁月和最艰苦的奋斗也
可以是诗。这个时代有太多的“小镇做题家”,我们也许会害怕彷徨,但你的史诗由自己
书写,光明的前途在于自我坚持。
第 6 页,共 11 页纵使是小镇,也有大家魂。坚守平常与努力,不忘沉淀与感恩,小镇做题家们也可成
为“耀眼的星星”,收获人生的辽阔与美丽。
身在井隅,仍仰望星光
“小镇做题家”再次成为网络热词,一些人的嘲讽更是引起了民愤。年轻人自我调侃
“小镇做题家”体现了对自我处境的清醒认识,并不代表他人可以肆意嘲弄。在我看来,
“小镇做题家”是出身普通却有超凡志向的勇于奋斗的年轻人的代名词,他们的努力值得
我们尊重。
莫欺少年穷,少年振翅如鲲鹏。眼下缺少广阔视野和社会资源,不代表未来没有发展
潜力。
对于挖苦寒门学子的行为,我只能说这种嘲讽,不是蠢,就是坏,释放出的信号很危
险。出生于“小镇”并没有什么不光彩,中国有无数个“小镇”;在现有社会体制下,通
过“做题”来追求梦想、实现自我无可非议,而且“做题”也是学习文化知识、检验学习
成果的重要手段。这个世界上,没有一种真诚无害的努力可以被轻视嘲弄。即使来自“小
镇”,通过不断奋斗,逆天改命,人生的舞台依然可以很广阔。所以,从本质上看,“小
镇做题家”这五个字其实有污名化之嫌,暴露了一些人的傲慢和偏见。所以,“莫欺少年
穷”!请尊重“小镇做题家”,这群不屈的青年身上蕴藏着无限的发展潜力。
身在井隅,仍然仰望星光,被一些人瞧不起的“小镇做题家”,恰恰是生活的强者。
在资源不均衡条件约束下,小镇和乡村青年拼尽全力攀登突围,展现出来的恰恰是
“奋斗”二字的精髓。这种不肯向命运屈服、不愿向寒苦低头的精神,难道不值得鼓励吗?
真正令人不齿的,反而是那些用一句轻飘飘的“小镇做题家”,就抹杀别人多年的努力,
却以为自己高人一等的贵族们。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,寒门学子要战胜
更多的现实困难,这样的成功往往声震人间。陈景润出身贫寒,生活困苦,通过解题与研
究登上数学高峰;塞万提斯一生坎坷,穷困潦倒,海盗绑架,受诬入狱,在混乱不堪的贫
民窟里,写出了《堂吉诃德》。“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,
必长久如云漂泊”,对强者而言,辛酸与苦难都是成就人生的垫脚石。
冷铁卷刀是对战士的考验,出身贫寒是命运的冷酷考验,小镇青年的不屈抗争值得我
们尊敬。“我们都是阴沟里的虫子,但总还是得有人仰望星空”,新时代的青年要有恢宏
的想象、深沉的意志,不追求丹唇、桃面,柔膝,不因为出身而自怨自艾,不被名利场的
繁华迷乱双眼。“小镇做题家”不只在做题,他们心中有梦想,一定能奔赴远方。
出身小镇却不怨天尤人,而是自强不息、奋力拼搏、逆天改命,他们即使身在井隅,
第 7 页,共 11 页却仍仰望星光,“小镇做题家”值得我们致以敬意!
【审题】
本题是一道引语式材料作文题。
本次作文属于时评类的作文。“小镇做题家”是当下时事热点,考生对它要有全面清醒的
认识和公正合理的评价,应当持积极的、正面的态度。从材料的导向性和积极立意角度看,
不能对“小镇做题家”进行批驳、反对或指责。在正面态度的基础上,再对“小镇做题
家”进行辩证看待,指出他们身上客观存在的交际能力普通、眼界缺乏的问题(当然也可
以对此进行反驳,比如有同学举黄文秀、黄国平或刘强东的例子反驳交际能力普通、缺乏
眼界的说法进一步肯定他们为改变自身命运做出的努力)。“小镇做题家”的每一份努力
都不该被嘲讽。“小镇做题家”背后是这样一群中国人:他们坚信“奋斗改变命运”,面
对现实困境也不自暴自弃,他们选择扼住命运的咽喉,创造底层逆袭的奇迹并实现人生的
梦想,这样的努力不该被嘲讽。“小镇做题家”用自己的奋斗去改变命运。“小镇做题
家”有梦想,通过读书改变命运。云南大山里,张桂梅校长说,“女孩子读书,可以改变
三代人”;中科院黄国平博士说,“把书念下去,然后走出去,不枉活一世”。他们感动
全网,或唤起“读书改变命运”的价值力量,或展现“诗和远方”的浪漫梦想。“小镇做
题家”的突围表现出教育公平。从热血拼搏到对自身发展局限的无奈,“小镇做题家”的
焦虑与迷茫体现了横亘于城乡之间的教育差异,也叩问着教育公平的深层次含义。要维持
公平的教育机会,首先就要做到教育资源的均衡化,各级政府和教育行政部门应承担“主
力军”的角色,通过国家法令优化(教育法修正)、教育领域改革(“双减”政策实施)、
加快学校建设(加强学校标准化及均等化)、师资力量调配(提高教师队伍素质、鼓励教
师对口交流)等常规手段补齐教育资源短板。其次,通过数字化、信息化等手段扩大优质
教育资源覆盖面,能够逐步缩小区域、城乡数字差距,大力促进教育公平。“小镇做题
家”的身上体现了青年的成长。无论哪个国家、哪个时代,坚韧的青春无不是迎着困难和
迷茫披荆斩棘,出生于哪里从来都不是影响人生命运的决定性因素。我们相信,穷且益坚、
磨砺以须才是出彩青春该有的模样;我们相信,自嘲为“小镇做题家”的年轻人,能将这
戏谑的自嘲当作分析问题的过程、解决问题的开端,重拾自信,乘着梦、追着光、挟着勇
气,继续跋涉。
写作指导:文章正文部分可运用递进式结构完成,首先肯定“小镇做题家”努力的价值,
然后指出异化这一群体的后果,最后为“小镇做题家”正名,说明他们视野的局限和资源
的匮乏是受客观条件限制的无奈之失,并非与生俱来的烙印,视野的局限和资源的匮乏是
第 8 页,共 11 页通过长大后的努力可以弥补的。文章可以列举拿命办学,让山区女孩“逆天改命”的南坪
女高“燃灯校长”张桂梅、因《感谢贫穷》走红网络的河北707分女孩王心怡、“考古届
团宠”耒阳女孩钟芳蓉等事例来充分论证观点。
【参考立意】
(1)小镇做题家,最美追梦者。
(2)“小镇做题”,逆天改命。
(3)小镇做题家,理应得到尊重。
(4)十年饮冰,岂笑他人热血。
(5)身在井隅,仍仰望星光
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说:一幅名画,一支名曲……可以另有一天地,另有一境界,鼓舞你的精神,诱
导你的心灵,愈走愈深入,愈升愈超卓。人类在谋生之上应该有一种爱美的生活,否则只
算是他生命之夭折。
有人说:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露
个人信息;不少于800字。
【优秀例文】
物质与精神缺一不可
在秋天来临之际,田鼠一家分工明确,忙着收藏冬天用的食物蔬菜,而弗雷里克负责
收藏阳光、色彩与故事。到了寒冷的冬天,它们一边吃着美味的食物,一边听着有趣的故
事。在美丽的色彩与温暖的阳光陪伴中度过了一个美好冬天。看来,物质与精神缺一不可。
物质是生活的基础。唯物主义认为,如果物质第一,精神第二。没有物质基础,精神
力量再强大也同虚影。田鼠弗雷德里克一家精心准备过冬,收集充足的物质,这是正确的
生活态度。假设它们一家没有收藏入冬的粮食,只是收集阳光、色彩和故事等一系列精神
的东西会怎样呢? 恐怕,即使内心得到安慰,肚子也会饥饿得难受吧!那么田鼠一家将会
在温暖与美丽的色彩中饿死。正是因为物质生活如此重要,在物质充足的基础上,才能具
有享受阳光、色彩、故事的资格。可见,无论做什么,都应该首先考虑物质条件的第一要
素。
精神是生活的支柱。正如高晓松所言:生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。如果
第 9 页,共 11 页田鼠一家只是有物质方面的东西,只是没有饥饿感。而内心却是空虚寂寞的,它们怎样在
阴暗的洞中平安度过这漫长的冬天?因为弗雷德里克的坚持,对嘲笑不予理睬,一心一意
的收藏阳光、色彩与故事。而情况就变得不一样。它们温暖而快乐的度过了美好的冬天。
没了精神的支撑,生活将是枯燥无味的。因此,精神世界是不该忽视的,因它对物质具有
反作用。
夯实基础,又强化支柱。孟子云“鱼和熊掌不可兼得,”但我认为,可以兼得。因为
物质与精神是不可分割的两面,犹如车之两轮,鸟之双翼。就像田鼠一家,它们分工明确,
每个人都各自负责,收藏各自的东西。最后,既能吃到丰富可口食物,又能享受温暖阳光、
欣赏美景和倾听有趣故事,它们真的做到了,才度过一个美好的冬天。马克思说:“我们
知道人是微弱的,但我们也知道整体就是力量。”是的,只有团结友爱,有集体精神,合
作意识,我们才能变得更好。田鼠一家能做到,我们更应做到,同时拥有物质与精神生活,
才会如何虎添翼。
那么,如何才能做到双丰收呢?现在,我们生活在物质丰裕的社会,不必为吃穿住发
愁,精神生活就显得格外重要。只有经济与精神同步发展,才能使社会更加美好。我们要
努力读书,汲取丰富营养,提升自身核心素养,做到知行合一,才能使精神与物质双丰收。
康德最敬畏两样东西:一是头顶的星空,二是内心的道德法则。我说,人生最需要两
样东西:一是物质;二是精神。物质给予我们生活的基础,精神给予我们生存的意义。那
么,就让我们的生活变得丰富多彩吧!
【审题】
这是一道引语式材料作文题。
“一幅名画,一支名曲”“ 一朵水仙花”等不能理解太实,如果仅从艺术美的角度去谈
“生活离不开艺术”显然太窄,应赋予象征意义,因为从材料来看,这几样东西关乎“心
灵”“精神”,是比“面包”“谋生”更有价值和意义的人生追求。可以看出本材料是讲
物质与精神的关系。
由此考生可以联想,物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验,精神文明又为
物质文明的发展提供精神动力和智力支持。二者是一种辩证关系。物质文明与精神文明就
好像鸟的一双翅膀,折损一翼,鸟不得飞。一个国家,物质财富的充实,固然好,但如果
国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实,那么,这个国家的国民不过
是一群生活在沙雕宫殿里的虫子,随时可以被消灭。所以从某种意义上说,精神文明的建
设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然,具体问题要具体分析,一个人已经
第 10 页,共 11 页重病在身,我们当然需要首先治病,放弃治病而给他大谈节操,那是可笑的。
物质文明和精神文明和谐地发展,社会才能稳定、健康地发展进步。物质丰裕,民风淳厚,
这便是理想的社会,自古及今,人们都在憧憬。陶渊明为我们描绘了一个桃花源,《镜花
缘》中描绘了一个君子国。在这些虚构的社会中,物质文明与精神文明都和谐地发展着,
因此,我们读来甚为美好。人行世间,有三个层面,一是俗务,人际应酬之类即是;二是
事业,人总得干事,干事当然要求干成事;三是审美。审美极为重要,柴米油盐酱醋茶之
外,人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过:“诗歌拯救世界。”许多人仅仅停留
在第一层面,或第二层面,而没有审美没有精神的审美愉悦,心便难以充实和净化。许多
人感叹人生苦短,其实,苦是因为人生不是审美人生,短是因为灵魂没有精神家园。
需要注意的是若考生从人生境界、人的五个层次基本需求等角度展开论证,突出了物质与
精神的关系,应视为切题,并在“深刻”上予以肯定。
行文构思时,我们可以写精神的皈依。首先结合材料提出中心论点,千万不要忘了心灵深
处那株水仙,唯有精神的皈依,才能让那抹绿色永驻心头;紧接着列举古人说的话,“仓
禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”,分析论证物质是精神的前提和基础;再次列举葛朗台、
陶渊明的例子论证精神生活的充实才是人生的真正意义所在,尽显人生真谛;最后结合现
实,列举人们大多整天奔走钻营,忙得昏天黑地,以追求极其奢侈舒适的物质生活,却在
身心俱惫的忙碌中遗失了心灵深处的那株水仙的例子论证我们不妨携一枝水仙,品一杯香
茗,皭然不滓于尘世之外,让心灵皈依超凡脱俗的精神家园,进而升华主题。
【参考立意】
(1)人不能仅为物质享受而活着。
(2)追求更高境界的美好生活。
(3)物质是基础,精神才决定生命的高度。
(4)物质的追求应有限度,精神追求永无止境等。
第 11 页,共 11 页