文档内容
30 思辨（八）
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
《读者》杂志作为当之无愧的国民刊物，它不仅承载了几代人的成长岁月，更是书写
了无数人生故事。在没有智能手机的时代，是它掷地有声地告诉追梦的年轻人，生活不止
眼前的苟且，还有闪闪发亮的远方。但是自2008年以来，万座报刊亭被拆除，实体书店零
售码洋下降，报刊杂志的“关停潮”此起彼伏，裹挟在其中的《读者》也无法幸免，在互
联网大潮中渐行渐远，销量急剧下降，《读者》也渐渐失去了读者。
对于《读者》杂志的困境，有观点认为这是不可避免的趋势，时代的产物，总会无可
避免地被下一个时代取代。信息大爆炸的时代，人们被不同渠道的海量信息淹没，时效性
更强的新闻门户网站、呈现多元价值观的公众号更受欢迎。也有观点觉得，现在的《读
者》自身问题更多。《读者》的风格早已不再受到青睐，《读者》既没有留住老读者的
“利器”，也缺少吸引新读者的“法宝”。
对此，你有怎样的思考和感悟？写一篇文章，谈谈自己的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
【优秀例文】
拥抱新媒体，纸媒添活力
曾几何时，地铁公交间总有人手捧报纸阅读；放眼今天，只剩下人们注视手机，拇指
翻飞。传统的纸媒似乎被大多数人遗忘，而新媒体的兴起又引起人们对纸媒的担忧。但我
认为，既然社会发展的浪潮难以抵挡，那就拥抱新媒体，为纸媒添活力。
回顾纸媒，纸张充满温度却难适应社会发展。
人们常说数字阅读少了那份触摸的温度，只剩下冰冷的电子屏。我们从老一代人对报
纸的热爱也不难看出报纸在曾经那个年代在他们心中的地位。但随着社会逐渐的“信息
化”，随着受众人群的变化，越来越多的人更加喜欢快捷方便的新媒体。《21世纪经济报
道》的创始人刘周伟曾提到“如果不出意外，报纸这样的东西断送在我们这一代人手上，
已不是什么悬念。”不难看出纸媒的困难处境。作为未来时代的主人，我们应设法改变这
一局面。
再看今日，新媒体涌现，但其质却鱼目混珠。
新媒体的诞生让更多人能够接触到信息，也让信息的传递更加快捷方便。但各种铺天
第 1 页，共 9 页盖地的媒体新闻扑面而来，时而夸张时而严肃，让人目不暇接，难以分辨，也给人们形成
了一种“网络难有真事”的思维定式。碎片化的信息一扫而过，无用的媒体新闻也能吸引
眼球，新媒体的内容仿佛很难让人确信无疑。
新旧结合，以新媒体形式彰显纸媒生命力，为新媒体注入良性血液。
有人在坚持着改变。你可见，那些曾经的纸媒摇身一跃，进入你的手机，利用互联网
这无限的空间，给即将没落的纸媒找到了新的安身之地。《人民日报》《中国青年报》等
拥抱新媒体，用自己的行动证明纸媒依然在。谁言新媒体没有公信力？他们报道的仍是最
贴近人民的新闻，有最严肃的批判，有最温暖的人文关怀……只要纸媒的内容本质不变，
在哪里都能被人们接受。谁言新媒体缺乏温度？疫情期间那些在新媒体给了我们无限信心
和勇气的英雄， 被国人们交口称赞，那在新媒体维护我们的国家和民族的力量和温度亦从
未消失，让我们隔着小小的屏幕也沐浴着温暖。
学习纸媒榜样，拥抱新媒体，不仅给纸媒添入了活力，也让新媒体“不忘初心”！纸
媒也好，新媒体也罢，都是一种传播形式，只要媒体们能负起责任，充满温情，在哪里都
会是最亮的一颗星！
【审题】
这是一道任务驱动型作文题。
科技繁荣让社会迅速发展，随之而来的是对传统生活方式的猛烈冲击，而纸媒阅读首当其
冲。当下人们不喜欢读长文，喜欢读短文。不爱读长文，折射出浮躁的心态和阅读修养的
缺失，虽然碎片化阅读更加便捷，但严肃而深度的阅读却是每个时代都需要的。从阅读途
径来看，纸质阅读往往是高质量的阅读体验的体现，这种阅读方式往往追求的是内心的丰
盈、恬静的精神。同时纸媒阅读具有公信力、权威性，时光的温情等特点，这些优点要继
续发扬，坚持内容为王，提升内容品质 ，留住纸媒灵魂；坚持受众至上，加强与读者互动，
积极反映群众呼声，以差异化、个性化、生活化的内容服务受众的多样化需求；尤其是让
公信力的优势与新媒体的渠道优势进行叠加，促使纸媒重新焕发出生机。
当然，新媒体阅读也有自己得天独厚的优势，它开创了一个新的阅读媒介，是时代的进步；
阅读效果“图”“文”“声”三者兼具，更形象生动；卫生，不会对环境造成污染环境；
书的保存更简便，便于存储，不占用空间；制作上传之后，不用印刷，节省了资源；喜欢
的网络文字能方便快捷地分享给自己的朋友亲人；网上信息量大，手机冲浪，过瘾、方便
等等。而纸质书阅读也有其弊端，纸质图书有造价高、不环保、容量有限、更新速度慢、
不方便购买、不方便携带等特点。
第 2 页，共 9 页发展新媒体是大势所趋，可以拓宽纸质媒体发展的新思路，适应不断发展的社会形势。比
如，加大纸质媒体与数字化的衔接，借助新技术、新平台、新传播路径，多元化吸引读者。
新媒体阅读和纸媒阅读二者也可以是“相辅相成”的。
行文构思时，我们可以写融合多元方式，助力阅读发展。首先列举优质网络文学的特点多
角度论证新媒体阅读的优点；其次列举键盘侠的恶意捏造、娱乐新闻的满屏纷飞等例子论
证新媒体阅读本身没有错，正确引导助力新媒体阅读发挥作用；再次列举地铁藏书的风靡、
诚品书店的无利经营，论证纸质阅读的必要性；最后结合现实，论证纸质阅读传承经典，
弘扬文化自信；新媒体阅读激发兴趣，筑牢全民阅读的社会底座，两者应互补态势，融合
发展。
【参考立意】
（1）纸质阅读让书香社会更芬芳。
（2）于喧嚣中重拾纸质阅读的寂静。
（3）新媒体阅读势在必行。
（4）融合多元方式，助力全民阅读发展。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
秸秆打成圆捆和方捆都可以，区别是圆捆便于滚动，但不好堆积；方捆便于堆积，但
不好滚动。
屈原有诗句：“何方圆之能周兮？夫孰异道而相安？”意思是：方和圆怎能够互相配
合？志向不同哪能彼此相安？
又有人说：方是做人之本，圆是处世之道。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
【优秀例文】
行事宜方，为人当圆
棱角分明，线条利落，磊落浑正，是所谓“方”；柔绵流畅，饱满泽润，迂回宽和，
是所谓“圆”。若是一味持“方”，难免过分锐利，缺乏转圜，退无可退；若是只知使
“圆”，则难免有失狡诈，虚伪委蛇，少有进益。方圆之间，不可偏废，人生路上，行事
宜方，为人当圆，方圆互济，是为上道。
以“方”行事，须明是非、知得失、守底线、讲原则，光风霁月，襟怀正气，公直端
第 3 页，共 9 页方，遇强权而不折，逢磨难而不惧，见利害而不避，明取舍而不昏。若有荆棘拦路，风雨
浇身，当以方正之气劈波斩雾，拨云见日；若有惑人利欲，迷本财色，当以方正之气摒除
纷扰，坚守本心。徐世林清勤敬慎，不受馈送，求实审慎；司马光忠厚质直，沉密谨正，
不事高奇；林则徐清廉高阔，执法如山，铁骨铮铮。如此三者，以方立德，从无圆滑玲珑，
可称一代名臣。
以“圆”为人，须纳短长、容异同、体人情、察幽微，温润平厚，进退自如，宽柔圆
稳，遇锋芒而能敛，逢刚强而能忍，见症结而能解，明隐曲而能化。若有刀剑风霜，咄咄
相向，当以圆和之气善导善释，以柔克刚；若有诡谲变化，难测乱局，当以圆和之气修身
蓄力，静观其象。孟尝君不恃身份，折节下礼，随和可亲；曾国藩屈伸自如，圆熟处世，
宠辱不惊；张之洞善于变通，宽容大度，左右逢源。如此三者，以圆立身，浮沉俱有应对，
可称一代名人。
方是大巧若拙的朴实无华，返璞归真的沉静坦荡；圆是上善若水的自由适意，跳出框
架的不拘一格。现代社会瞬息万变，我们很难只用“方”或“圆”的哲学来指导生活，拓
展视界。“方”象征的不仅是行事刚直，处事端严，更象征着我们坚定前行的决心、履行
职责的斗志、坚持正道的信念；“圆”代表的不仅是体贴他人，悲悯宽容，更代表着我们
和解现实的勇气、消解悲伤的柔韧、应对意外的心态。
方是做事根骨，圆是处世锦囊；方是行走之道，圆是变通之智；方是人格高度，圆是
性情境界。方以不变应万变，圆以万变应万变。有方无圆则拘泥，有圆无方则不立。让我
们以方行事，以圆为人，坚守原则根本，不为外物所动；深谙从善如流，永存自洽情怀。
【审题】
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段通过秸秆打捆告诉我们，方与圆各有其优缺点，因此要客观辩证地看待二者，
不可一味褒扬或批判。材料第二段通过屈原的诗句强调方与圆的不相合，可延伸为在道德
品质、原则问题和大是大非的立场上只能方，不能圆，二者不能相容。第三段强调做人处
世要“外圆内方”，把内在的“方”与外在的“圆”完美结合，以达到既坚持原则又与人
为善的目标。作文综合立意：方圆各有短长，对待原则问题应择方弃圆，做人处世宜外圆
内方。
“方与圆”貌似对立，实则可辩证统一。写作时可先思考各自的优缺点。如“方”，可想
到人品的方正，不同于流俗的君子风范；但“方”也可能是不知变通、格格不入。“圆”，
意味着圆滑、机变、灵活；但也可能演变为没有原则，老奸巨猾。然后思考如何在“方”
第 4 页，共 9 页与“圆”中达到一种平衡，那就是“外圆内方”，既有原则，又能灵活变通；还可以分析
何时必须“方”，何时应当“圆”。最后强调把握好“度”，对于不良现象，就要坚持原
则，格格不入；“圆”更要适度，不能触碰底线。
【参考立意】
（1）“方”的境界与“圆”的智慧。
（2）为人处世应外圆内方。
（3）方圆之间，智慧人生。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现有一颗坚硬的内核。牛油果型
人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。
而老子却说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物
赋形，溶江入海，让生命得以进一步提升。
在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来
对待自我？请结合材料内容写篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
【优秀例文】
既恪守初心，又与时俱进
时代潮流浩浩汤汤，我辈青年矞矞皇皇，在继往开来的新时代，想拥有“高质量青
春”，是应当像牛油果一样坚守自我、初心不忘，还是应当像清水一般，上善若水，随物
赋形？我的回答是，理想型人格，既需要有恪守初心的坚定不移，又要有与时俱进的灵活
变通。
坚守自我，不忘初心，百折不挠，是青春应有的精神内核。“亦余心之所善兮，虽九
死其犹未悔”般的恪守初心，让我们变得刚强且坚定。当苏武在茫茫北海，禹禹独行19年，
是那颗恪守爱国的初心，给予了他无穷的力量和勇气。当陶潜纠结于出世入世的抉择时，
是那颗性本自然的初心，坚定了他“种豆南山下”的人生选择。当邱少云置身火海，却选
择一动不动时，是那颗保家卫国的初心，赋予了他忍受大火吞噬的忍耐力。“志之所趋，
无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”恰逢青
春的我们，应具有正确的人生观和价值观，坚守自己的道德高地和精神内核，才能在物欲
横流的世界中，保持清醒与独立。
第 5 页，共 9 页顺时而谋，应运而生，灵活变通是青春应有的姿态。“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜
翼，思属风云。”顺应时势变化舒展屈伸，随着风云变化而施展抱负，是一个智慧的成年
人应有的处事态度。如果刘邦没有随机应变的灵活，可能在鸿门宴上就已一去难返。如果
新东方没有抓住直播带货这商机，继续泥古在培训的道路上，就没有新东方新的崛起。在
坚守内心的同时要审时度势，灵活处理。思想内核不变，但处事方式可以灵活多样。正如
樊登读书的创立，樊老师思想内核是想分享知识，造福于民。而实现这一想法，途径是多
样的，从最开始的制作拆书PPT,到通过视频分享，到线下读书会的交流，到短视频的推
送……在分享知识的这个初心上，可以有无数条达到的路径。“去去如何道，长安在日
边”，不必为取哪条道归乡而犹豫，因为太阳就是你的“路标”。只要坚守朝着“路标”
前行，行进的方式则是逢山开路遇水搭桥。
恪守初心，不忘使命；随物赋形，应运而生。将内心坚定与处事通达相结合，遇见青
春最美的风景。
【审题】
这是一道引语式材料作文题。
材料中第一段用“牛油果”来比喻拥有理想人格的人内心坚定。第二段是老子的名言，意
为拥有理想人格的人能根据客观环境的变化，不断地改变自己，与时俱进，以适应环境，
从而发挥出自己最大的能量，实现最初的目标。
两个看似对立的观点，实则蕴含着辩证的关系，具有很强的思辨性，可围绕“坚守自我”
“改变自我”两个基本概念的关系进行思考。可以有三个基本的写作方向：
一是围绕“坚守自我”兼谈“改变自我”。可侧重思考：在这喧嚣的社会中，我们需要呵
护心中的净土，找到心灵的归宿，不要让自己在物欲横流的世界里迷失。只有这样，我们
才能做一个心静知足的人，不管在哪里都能生活得开心又心满意足。而在坚守这些的基础
上可以适当“改变自我”。
二是围绕“改变自我”兼谈“坚守自我”。侧重于写“改变自我”：在这瞬息万变的社会
中，为了求得自我的发展，我们无法让社会适应自己，有时必须改变自己，以求与社会和
谐同步。一意孤行，最终只会与社会格格不入。但在改变的基础上也要在某些方面“坚守
自我”。
三是围绕“改变自我与坚守自我的融合”，重点阐释两者构成的关系。既要改变自我，又
要守住自我。既要适应社会的变化，又要坚守住内心的操守，做到“壁立千仞，无欲则
刚”，使自己的志向在坚毅中走向升华，走向崇高；还要做到“海纳百川，有容乃大”，
第 6 页，共 9 页在与外界的联系中发展自己，提高自己，完善自己。
构思行文时，应联系当下社会的时代精神，立足青年当下的生活体验，来写如何处理“改
变自我”“坚守自我”。如写坚守和改变二者相融，开篇可提出“既要恪守初心，又要与
时俱进”的论点，然后采用并列式结构布局写作，既论述青春应具有正确的人生观和价值
观，坚守自己的道德高地和精神内核，又要积极投身于不断前进的时代大潮，以昂扬的精
神风貌来绽放自己的青春风采。也可以进行层进式论证，个人的进步和国家的发展要紧密
联系起来，把理想目标与民族复兴梦相融合，把小我融入大我，坚定自己的发展方向，同
时不断提升完善自己的素质，来迎接新时代新征程的挑战。论证过程可辅以丰富的例证和
生动的比喻论证，最后归结全篇，既要改变自我，又要守住自我，二者辩证统一。只有二
者有效融合，时代青年才会拥有高质量的青春，更好地展示新时代新青年的新风貌，实现
自己的人生价值。
【参考立意】
（1）固守精神的净土，活出自我的风采。
（2）恪守初心，任世界喧嚣繁华。
（3）守住原则，改变方式。
（4）坚守精神内核，拥有激扬的青春。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
后疫情时代，中医药发展迎来了春天，摆在中医人面前的不仅有机遇，也有挑战。如
中医临床上经常会遇到这样一个问题，开了药方给病人，但效采不太明显，是守方再服，
还是变方呢？
所谓“守方”，指方药对症、切中病机时，短期未见明显疗放，但坚持使用原来的药
方，直至达到治疗目的。所谓“变方”是指应用原方疗效不明显，相应地对原方进行调整
或改变，以适应新的病机。
是否要守方？守方服用多久？何时可以变方？如何守方？如何变方？这些问题都考验
着医生的辨证功夫。
上述材料对你有怎样的启示意义？请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于
800字。④不得套作。
【优秀例文】
“守方”与“变方”
第 7 页，共 9 页中医药在新冠疫情中的作用让世人重新认识了它的博大精深，我们在新闻里得知中医
药在救治病人中通过一人一方，因人而异的诊治方式为抗疫贡献了巨大的力量。
知名的中医很少为不同的病人开出相同的方子，因为虽然症状类似，但是引起疾病的
原因各不相同，故而治病的方子也不同。“守方”和“变方”，把中医辩证诊治的理念体
现得淋漓尽致，要守还是要变，要依据不同情况和原因来辩证地看待。
比如在传统文化中，中国人辩证看待问题的成语和典故也是信手拈来，“塞翁失马，
焉知非福”“物极必反”“否极泰来”都在讲一个道理好与坏、多与少等相反的一面是可
以相互转化的，在日常生活和社会发展变动中，我们要学会利用这点，让事情朝着有利于
我们的方向发展。
四十余年前，改革开放的政策传遍神州，四十余年中我们对发展经济和发展其他领域
的关系是在动态变化认识的过程中不断走向清晰。经济的高度发展的确使我们摆脱了在温
饱线上挣扎，飞涨的GDP，日新月异的科技，云计算、大数据，但是其他领域的发展成了
短板，越来越来的国人意识到政治和文化不仅没有随着经济向前发展，却成了社会发展的
制约因素。本来是相辅相成一体化的领域，分裂为一长一短，最后的结果就是经济发展没
有了动力。而后政治文明和复兴文化的议题进入人们的视野，经济、政治和文化，既要坚
守已有的成果，更要与时俱进的创新。
中医药也在守旧和创新中不断开创新的事业格局。现在的中医和西医不再是非此即彼
的唯一模式，中西医结合，不仅弥补了中医没有客观依据的短板，也使得西医在面对一些
慢性和功能性疾病的时候更多些从容。
在发展变化中“守方”，在继承传统中“变方”，才是我们时代前进和个人生活的指
南针。
很难想象千人一方的中医会是个好医生，更难承受的是我们生活在一个没有传承和积
淀的社会中，忘记过去即不知未来。伟大的辩证法才是最后的胜利者，而我们只能跟随它，
别无他途。
几千年的智慧，一守一变，表面上看似矛盾，却又具有一致性。几十年的时间，继承
和创新，不是此消彼长和非黑即白，而是一唱一和，谱写属于我们的新时代。
【审题】
这是一道任务驱动型的材料作文题。
材料是中医药的题材，讲了行业中比较专业的两个词“守方”和“变方”，并且对其两者
进行了解释说明，问题是如何灵活运用两者，才是对症下药的治病救人之道。文段最后讲
第 8 页，共 9 页这是医生的“辩证”功夫，这也是中医药的精髓，升华到各行各业成功之道，所以作文的
立意可以是辩证法的哲学命题。
中医看病一人一方，一时一方，因人而异，因时而异，充满了辩证的精神。作文若是从辩
证法的角度切入，可写的内容会比较多。成语故事（类似塞翁失马焉知非福）、典故传奇
可作为作文开头的内容，从而引起读者的兴趣。笔锋一转，我们回到中医药，回到疫情时
代救治病人的中医和西医及各自的疗效（主要不要比高低）和社会生活中守旧与变通、多
与少、好与坏、早与晚、大与小等种种辩证关系引发的现象和结果，思考辩证法的道理，
领会它的要义，学会在实践中践行它，品尝深谙辩证法的成功的果实。具体行文，可采用
正反对比论证，以增强说服力度。
作文的结尾最好能回扣材料，对中医药进行分析归纳。在深化全文论点的同时，可以尝试
给作文安一个韵味悠长的感性的结尾，引人深思，启人心智。
【参考立意】
（1）既要传承，又要勇于创新。
（2）读懂辩证法，运用辩证法。
（3）针对不同情况采取不同措施。
第 9 页，共 9 页
