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2024年新高考九省联考语文模拟试卷二
九省联考专用
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一
社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。源于人民、为了人民、属于人民，
是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。要坚持以人民
为中心的创作导向，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作更多满足人民
文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。人民是文艺创作的源头活水， 一旦离开人
民，文艺就会变成无根的浮萍、无魂的躯壳。人民生活是一切文学艺术取之不尽、用
之不竭的创作源泉，文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂，对一切为
中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、 一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。
只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能把握时代脉动，
领悟人民心声，使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。
文艺只有向上向善才能成为时代的号角。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上
向善的优良传统，把社会主义核心价值观生动活泼体现在文艺创作之中，把有筋骨、
有道德、有温度的东西表现出来，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养
人民的审美观价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来。
（摘自《中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话》)
材料二
“人民性”一词指的是艺术作品中对人民大众的生活、思想、情感、愿望进行反映，
呈现出以人民为中心的主体思想和基本导向。艺术作品既要反映人民的生活，更要塑
造出鲜明生动、独具个性的人物形象，还要体现出当代人民的时代精神，具有高度的
思想特征。我们的真实生活或许是平淡的，但它反映到作品中是集中、典型、理想的，
艺术创作者通过刻画形象给人们以精神震撼，体现了文艺创作中常说的“艺术来源于
生活却高于生活”。如根据民间传说“白毛仙姑”为题材创作的新歌剧《白毛女》，
塑造了鲜明的人物形象，深刻揭示了地主阶级和农民阶级的矛盾斗争，既反映了现实，
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又为受到压迫的农民群众指明了一条光明的道路。
文艺具有时代性，它代表了每个时代千千万万人民的思想追求、精神境界。艺术创
作者应该深入人民的生活，在作品中表现人民的思想、情感、愿望、追求。冼星海创
作的《黄河大合唱》，作品以曲折蜿蜒、惊涛澎湃的母亲河“黄河”为象征，表现出
“抗日、爱国”的基本主题思想，热情赞颂了中国五千年悠久的历史文化和精神文化，
特别是抗日期间中国人民同仇敌忾、英勇顽强、不怕牺牲的斗争精神，痛诉侵略者的
暴行。从这部在国内传唱度较高，乃至在世界舞台上都极具影响力的艺术作品可以看
出，究竟什么样的作品才可以引起人民的共鸣。
民族精神其实都是历史上某个时期的时代精神，经过现代人的阐释和解读，各种时
代精神具有了民族性，并最终融合成民族精神。每个时代都有每个时代的精神，每个
时代都有每个时代的价值观念，在当代中国，我们会弘扬社会主义核心价值观，继承
和发扬中华民族优秀传统文化，坚持和弘扬中国精神。千百年来，我国伟大的民族精
神生生不息，植根于中华民族的千百年文化里。受伟大的民族精神影响，涌现许多动
人心弦的文艺作品，如贺敬之创作的抒情短诗《回延安》，以激情澎湃的诗篇歌颂
“母亲”延安的光辉历史，展望美好的未来；表现浓烈爱国之情的抒情歌曲《走进新
时代》，体现了对祖国、对人民和对一切美好事物的热爱与赞扬。这些作品都深刻体
现了特定历史时期，我国文艺创作者顺应时代精神、融合浓浓爱国之情的创作特征。
（摘编自郑柯《关于艺术作品中“人民性”的分析》)
材料三
所谓直接表现人民性，是指正面反映人民生活和表达人民思想感情的作品，历代民
间文学作品中就有不少这样的作品。如《诗经》中的《伐檀》，就正面描绘了当时人
民群众的劳动生活。《硕鼠》既喊出了人民群众反抗剥削的呼声，又表达了他们追
求”乐土”的美好理想。历代进步文人的文学作品也有不少直接表现“人民性”的篇
章，如杜甫的“三吏”“三别”，白居易的《卖炭翁》，关汉卿的《窦娥冤》，都真
实地描写了人民生活，反映了民间疾苦，表达了对人民群众的深切同情。小说《水浒
传》则歌颂了人民群众的斗争精神，展现了农民英雄的美好心灵和高尚品质，因此，
这些作品鲜明地表现了人民性。
文学作品是否具有人民性，并不在于写什么题材，关键是看作者在作品中表达了怎
样的思想感情。如小说《荡寇志》，作者站在反动阶级立场上，对农民起义作了歪曲
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的反映，其是不具有人民性的。
（摘编自樊德三《论文学的人民性》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 人民性是社会主义文艺的根本属性，文艺作品要从创作的来源、目的、评价标准等
方面体现以人民为中心的创作导向。
B. 人民是文艺创作的源头活水，文艺创作者一旦脱离了人民群众，其作品就会失去活
力，丧失生命力。
C. 艺术来源于生活却高于生活，创作者将真实生活集中、典型、理想地反映到艺术作
品，是这一理念的体现。
D. 民族精神由时代精神与民族性融合而成，植根于中华民族的千百年文化中，受其影
响，涌现出许多优秀文艺作品。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 文艺作品只有融入人民感情、反映人民心声、符合人民审美，才能引发人民的共鸣。
B. 伟大的作品都有着强烈的时代性，这源自它们反映时代的现实，弘扬时代精神。
C. 真实反映社会问题，准确地洞察劳苦人民悲痛的内心世界，也是“人民性”的体现。
D. 文艺作品是否具有人民性，关键看其思想感情，此观点旨在纠正重视题材的创作倾
向。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑“站在人民立场为人民创作”这一观点的一项是
（ ）
A. “重湖叠峨清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲
娃。”（柳永《望海潮 》 )
B. “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”（陈
陶《陇西行》)
C. “耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”（李
纲《病牛》)
D. “郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。”（辛弃疾《菩
萨蛮 ·书江西造口壁》)
4. 三段论是根据大前提和小前提推出结论的一种演绎推理方式。请结合材料三第一段
材料，运用三段论的形式展示其推理过程。
5. 打工人穿着能去时装周的衣服通勤、上班，职场新人毕业就能住精装修大平层，多
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年全职妈妈一出手就能找到工作……近年来，有些国产职场剧剧情浮夸、人物失真，
被批为“悬浮剧”。有评论说“悬浮的编剧和导演该想办法缓解观众的‘剧怒症'了”。
假如你是中国电视剧产业制作协会的会长，针对这一现象，提出职场剧的创作要重视
“人民性”的倡议。请根据材料内容，列出倡议要点。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9小题。
五月还乡
殷毅
一切就像在原地等待，还是原来的样子，等待回乡人的指认。
刚入五月，脆嫩的绿有点浅，像新娘的酒窝。雨或是下得很轻，点点可数，漾在河
里打在干燥的水泥地上、雨棚上。不再像春天的毛毛雨下得含含糊糊，在繁花间暧昧
不清。或是下得很猛，一阵掠过，撂下一片湿汪汪的。这样的雨像一场告别也像一场
迎接，浸泡着五月头的嫩绿。
燕子回来，正在寻找旧巢。
小时候夏天天天泡在里面的池塘，已经被浅绿层层覆盖。苇叶初长成，正好可以包
粽子。那时立夏了，乡亲们总是煨一锅清香，扯出无数的炊烟。青青的烟随风聚散，
奔腾或婀娜，随意时光。
桑葚树还在那里，斜在水面，那么多年了，它生长得并不是很快，只是略显粗壮，
许是根一半在水里的缘故吧。桑葚还是青青的，密密麻麻，等熟了就一颗一颗掉进水
里，那入水瞬间的响声如在耳边。那时我们就用桑葚做饵料来钓鱼，叫作钓桑果鱼。
鱼很傻，辨不清这些小小的阴谋，往往轻易就上了钩，让我们这些小坏蛋乐坏了。一
顿美味的鱼汤该是那个饥馑的年代里最大的美味。
而桑葚是我们这些野孩子们喜欢的水果。割资本主义尾巴的年代，水果树是难见一
棵的，而桑树的尾巴是不会被割的，所以大家一天到晚吃得嘴巴乌黑发紫，甚至还闹
出过一次小小的事故。
呵呵，那天我照例坐在一棵大桑树上，专拣又大又紫的往嘴里塞，树下是一群跟我
一样的野孩子，眼巴巴地等我往下扔桑果给他们吃。哈哈，现在都还记得树下那些仰
着的小嘴巴，还有一把张开的等着接桑葚的黄雨伞，桐油布的。我在上面摇晃着那些
枝条，桑果纷纷落下，“噗噗”地打在倒放的雨伞里，仰着的小嘴巴没有了，变成撅
起的一圈儿小屁股。到傍晚被母亲召回的就是一群满嘴满脸满手满身乌溜溜的孩子了。
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那晚父亲母亲很晚才下工，我已入睡，只是床下泥地上吐了一大滩。父母不知我怎
么了，迷迷糊糊中我听到他们惊慌的声音，听见母亲在说我吐了好多血。也不知过了
多久，当地有名的老刘医生来了，在我身上摸索了好久，又掌灯去看郡一滩的“血”，
昏暗的灯光下用小树枝反复拨拉，松了一口气说道：“是桑果。”
那个飞蹿上树的小身影，那个打在泥土地上的“啪啪”响的光脚板，居然就是眼前
这个中年的自己。而每一个池塘每一条小路上童音仍在恣肆，却再也难见那些小伙伴。
池塘边的苦楝树缀满了紫色的花苞，准备好了盛开。苦恶鸟在水面上游来游去，伸
头缩脑很有节奏，见我走近，呼啦一声踩着水面飞远了。“苦哇、苦哇、苦哇”，每
个夏天的夜晚它就这样在我耳边啼鸣。它真的是苦媳妇的化身吗？被恶婆婆折磨虐待
而死，化为怨鸟？但是我知道，在那样的封建时代，这片土地上和其他地方一样有着
很多小媳妇和恶婆婆的故事。不仅如此，其实那个时代被拴在土地上的人们都有说不
完的苦难，人们将生活中不能说出的苦，嫁接给了这个白胸黑背的水鸟，让鸟儿代他
们夜夜啼鸣。
跟着母亲到麦地里拔草，很多年了都没有下过地，因不忍心看母亲那么大年纪还那
么辛苦，就硬是跟着去了。而母亲一直叫我不要去，她舍不得我。但我知道她心里是
很高兴的，拔草的时候她总是说，某某看见了一定会眼热（羡慕的意思）。呵呵，原
来她心里不仅高兴还很骄傲。乡亲们远远地看见了，问是谁在帮拔草，母亲一说是我，
他们就会说：“哦哟，××还帮拔呀！”母亲就笑逐颜开了。
我不知道是该高兴还是该惭愧，我已经脱离土地太久，这块土地上一直只有父母的
身影。这里的土地上早就难见年轻人，每块绿油油的背后几乎全是老年人佝偻的脊背
和洒下的汗水。他们那么单薄那么清瘦，只是一把骨头，却那么坚硬那么倔强地扦插
在故乡的土地，不肯有半步疏离。
一次次弯下腰拔出夹杂在麦地里的蚯蚓草（母亲是这么叫的），拔一棵我就得向它
们弯一下腰低一次头，这是人和土地之间的关系吗？我似乎是忽然明白这之间奥秘的。
付出，索取，态度的虔诚，过程的忍耐。
太阳有点毒，像是给土地上人们的额外犒赏。我早就汗流浃背，汗水煮着眼睛生生
的疼，麦芒在小手臂上刺满了红点，鞋子里的泥屑草籽硌着脚。渴死了，我不得不暂
时上岸回家喝水了，而母亲依然跟没事似的。长期的田间劳作，她似乎已经和这片土
地融为一体，少了煎熬多了自在，甚至有为庄稼拔去草后的快慰与幸福。而我不能，
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一天下来，只有煎熬与疲惫。
忽然间感觉自己近乎虚伪，总是在怀念故土说着乡愁，一旦真正和家乡的土地捆绑
在一起，却又不是那么美好的了。
所以，乡愁是隔着距离的。与土地的距离，与故乡的距离，与父母的距离，与童年
的距离。这种距离是一种伤，而乡愁则是抚摸着伤的呻吟。有病无病都会呻吟。
晚上，躺在老家的床上随便翻看手机里余华的小说《活着》，福贵给他的老牛起的
名字也叫“福贵”，历经人世的悲欢离合后，他再没有大喜大悲。在过往的一切苦难
面前，他显得那么平静，守着他从别人刀尖下买过来的老牛，相依为命。劳作了一辈
子的老牛，当有一天再也不能下地的时候，等待的只是被剥皮吃肉的结局。福贵被苦
难过于浸泡几近麻木的心，那一瞬间充满了悲悯。这些在土地上匍匐了一辈子的人，
有来自土地的深深的痛。
人越是贴近土地，越是有一种土地般的沉重土地般的沉默。
五月的土地如此美丽，那是它轻的部分，总是被人们反复歌颂；懵懂的童年是无忧
的，那是人生轻的部分，总是被人们反复追忆。回乡后，只是与土地的短暂碰触，意
识里便有一些东西在下沉，只是我，说不清。
（有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 五月的乡村如此美丽，作者中年还乡，对过往一一指认，发现一切皆不同于往常，
在欣喜之余难免心生落寞之感。
B. 包粽子、吃桑葚，苦恶鸟叫、拔蚯蚓草等都是五月乡村所特有的，作者借此回忆儿
时的生活，表达自己对乡村生活的怀恋。
C. 满嘴满脸满手满身因吃桑葚而“乌溜溜”及我因暴食桑葚而呕吐，写出了儿时的懵
懂可爱，也隐含着那个时代生活的苦难。
D. 作者“感觉自己近乎虚伪”，是因为一方面在怀念故土倾诉乡愁，一方面又觉得乡
愁文学是一种矫揉造作的无病呻吟。
7. 下列对本文艺术特色 分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “燕子回来，正在寻找旧巢”既写实性地交代了五月乡村的特点，又具象征意义，
同时引出我对故乡往事的回忆。
B. 作者以“追忆童年生活”为线索，围绕还乡这一主体事件，寄寓对故土的怀念、对
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亲人的爱和对乡愁的思考。
C. 本文“实”和“虚”调配得当，相辅相成。一者现实与回忆结合，实与虚共生；二
者言在“实”意在“虚”，将复杂的情感渗透在具体的形象里。
D. 本文运用了多种表达方式，叙述中穿插了精彩的描写，而精当的议论和恰到好处的
抒情，又常常是文本的点睛之笔。
8. 作者写回乡的所见所感，为什么要写福贵的故事？请谈谈你的看法。
9. 不同于常见的乡愁文学抒发故土乡情，本文作者在乡愁中更多地寄托了自己的深刻
思考。请结合文本加以分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14小题。
材料一：
人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。内不足使一民，外不足
使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠
乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。
内足使以一民，外足使以距难，民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是
功臣者也。上则能尊君，下则能爱民，政令教化，刑下如影，应卒遇变，齐给如响，
推类接誉，以待无方，曲成制象，是圣臣者也。
（摘自《荀子·臣道》)
材料二：
戚纶，字仲言，应天楚丘人。解褐沂水主簿，按版籍，得逋户脱口漏租者甚众。
徙知太和县，就加大理评事。江外民险悍多构讼，为《谕民诗》五十篇，因时俗耳
目之事，以申规诲，老幼多传诵之。久之，授大理评事、知永嘉县。境有陂塘之利，
浚治以备水旱。复为光禄寺丞，转运使又上其政绩，连诏褒之。真宗即位，判鼓司、
登闻院。出内府缗帛市边粮，诏纶乘传往均市之。景德元年，改盐铁判官。上疏言
边事，甚被嘉奖。纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷 ，或夜中召见，
多所敷启。俄上奏曰：“臣屡蒙召对皆延数刻屈万乘之尊接一介之士 ，圣德渊深，
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体其至愚，安敢循嘿不言。谨搪十事该治本者附于章左。”词颇深切，上为嘉奖。
景德二年，与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，
并纳用焉。判鸿胪寺。先是，群臣诏葬，公私所费无定式。纶言其事，诏同晁迥、
朱巽、刘承珪校品秩之差，定为制度，遂遵行之。纶以三公、尚书、九列之任，唐
末以来，有司渐繁，纲目不一，谓宜采《通礼》《六典》令式，比类沿革，著为大
典，时论称之。进秩右司谏、兵部员外郎。时诏禁群臣匿名上封及非次升殿奏事，
纶谓“忠说之人，当开奖言路，若疏远之士，尤艰请对”，上颇嘉之。迁户部郎中、
直昭文馆，会峻待制之秩，又兼集贤殿修撰。建议修释奠仪，颁于天下；立常平仓，
隶司农寺，以平民余，皆从之。出知杭州，属江潮为患，乃立埽岸，以易柱石之制，
免水患。大中祥符八年复知青州。岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众 。天禧四年冬，
以疾求归故里。五年，卒，年六十八。
（节选自《宋史·列传第六十五·戚纶》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑。（3分）
臣A屡蒙B召对C皆延D数刻E屈万乘F之尊G接一介H之士
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 比，勾结，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”中的“比”词义不相同。
B.“刑”同“型”，榜样，与《项羽本纪》“刑人如恐不胜”中的“刑”词义相同。
C. 申，告诫、申诫，与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”中的“申”词义相
同。
D.峻，增加、提高，与《陈情表》“诏书切峻，责臣逋慢”的“峻”用法不相同。
12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.戚纶担任了沂水主簿，调查名册和户籍，搜查到拖欠赋税、逃脱赋税、漏交租税
的人很多。
B.长江以南的民风刁蛮强悍，诉讼不断，戚纶把当地风俗和百姓日常生活写成歌谣
来告诫教化百姓。
C.针对官府繁多、官员冗杂、政令不一的现象，戚纶建议把唐朝的《通礼》《六
典》作为当朝法典。
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D.朝廷禁止大臣们匿名上奏和越级言事时，他进言说，谏言者应该被给予奖励，否
则就会堵塞言路。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷。（4分）
（2）岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众。（4分）
14. 荀子认为圣臣不同于功臣，他能够根据社会现实制订法令制度。据此，戚纶理
当为一代圣臣。其具体表现有哪些？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15-16小题。
定风波•次高左藏使君韵①
【宋】黄庭坚
万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠②。戏马台③南追两谢，驰射，风流犹
拍古人肩。
【注】①黄庭坚贬谪黔州期间创作的一首词。②华颠：白头。③戏马台：项羽所
筑，今江苏徐州城南。刘裕北征，会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九
日从宋公戏马台集送孔令》一首。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（３分）
A. 上阕首二句起调高昂，“一漏天”“似乘船”生动地表明秋霖不止人困室内的情
状，写出贬谪之地环境恶劣。
B. 上阕后三句写久雨放晴，又逢佳节，蜀江畔畅饮狂欢，“及至”“也”二词充分
体现出词人喜出望外的心情。
C. 本词通过重阳即事感怀，借谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，淋漓尽致地表现词人
豪爽的气概。
D. 全词铸词造句新警生动，用典自然贴切。全篇布局上一抑三扬，语意疏宕，笔力
遒劲，意境开阔。
16. 有人评价黄庭坚词“入于苏而又出于苏”。本词下阙在写法上“入于苏”，而
情感上“出于苏”。请对照苏轼《念奴娇•赤壁怀古 》的下阙分析本词下阙在情感
上“出于苏”的具体表现。（６分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
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17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分）
（1）在《<论语>十二章》中，孔子用“_____________”解释了颜渊什么是“仁”的
疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“______________”的效果。
(2)《春江花月夜》中" ， "两句运用"鱼雁传书"的典
故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦。
(3）在中国古典诗词中，"无声之境"十分受高人雅士青睐，它是一种超脱耳根直诉灵魂
的感觉体验，比如有诗词云： ， 。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18~20题。
你有过这种经历吗？午睡醒来后，反而比睡之前更累。这是为什么呢？①其实，这
主要是由于睡午觉不规范的结果。午睡是很有讲究的，我们如果不运用合理的方法，
就不能真正发挥午睡的作用。
饭后不要马上午睡。②刚吃完午饭时，胃被食物充满，因此大量的血液流向胃。
③这时，我们的血压会下降，大脑供氧及营养状况也会受很大影响。④此时入睡会让
大脑供血不足，从而影响午睡质量。午睡的最佳时间一般是在饭后 20分钟。
午睡时间不宜太长。 ⑤据权威研究表明，良好的午睡时长以 15~3 0 分钟最为恰 当 ，
最长不要超过 1 小时。 人的睡眠分为浅睡眠和深睡眠两个阶段，是周期性循环交 替。
在入睡超过30分钟后，我们的身体会进入深度睡眠。⑥我们若在此时醒来，反而容易
因 " 睡眠惯性 " 而导致醒来后感到疲惫，迷糊。
18.下列句子中的"一般"和文中加点的"一般"，含义相同的一项是（3分）
A．剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
B．你是受过良好教育的人，别和这些无赖们一般见识。
C．一般说来，这种方式通常会奏效，这次可能是遇到了意外。
D．刘老太爷正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。
19．文中画横线的六句话中有三处错误，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流
畅，逻辑严密。不得改变原意。(3分）
20．文中画波浪线处使用了设问的修辞手法，请简要分析其表达效果。(4分）
（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成21-22题。
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一般而言，"新冠病毒"主要通过空气中的飞沫传播。因此，有些人认为，只要戴上
了口罩，就能预防此类病毒。而事实上，它还可以通过密切接触或者气溶胶传播。
当然，佩戴口罩还是非常有必要的。我们在佩戴口罩前，也一定要先了解口罩。
① ，如医用口罩、N95、棉布口罩、防尘口罩等。医用口罩是比较常见的一种类型，
它结合了医用外科口罩和颗粒物防护口罩的优点，可以过滤掉空气中的各种颗粒物，
同时也可阻断飞沫和血液等分泌物， ② 。N95口罩属于颗粒物防护口罩，可以
更有效地预防各种飞沫传染"新冠病毒"。其他类型口罩的效果可能会差一点，甚至起
不 到预防的作用。所以，如果选择错了口罩，可能会让病毒有可乘之机。
除此之外，我们还要掌握正确佩戴口罩的方法。戴口罩时要保证口罩和面部尽量
相贴合，比如 N95 口罩的夹子要紧贴在鼻子上。而如果是医用口罩，我们要仔细地调
整铁丝，使其与鼻梁紧贴，这样才可以有效防止病毒进入呼吸道。可事实上，这往往
也 是人们容易忽视的，应引起我们的特别注意。
21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。(4分）
22．请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过15个字。(6分）
四、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）
本试卷语言文字运用I提到的"睡眠惯性"的现象，在同学们的日常生活中也 不少
见。有时候，惯性似乎不能被随意改变。但有些惯性如果一成不变，也可能会 影响人
们的行为习惯、思维方式、思想观念等。
请结合以上材料写一篇文章要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不
要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。
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600字
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