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专题17 中国近现代社会生活的变迁
【2021 年】
1. (2021·全国乙卷)土改后，太行山区某农民要买一头驴，谈好价钱后，他表示要回家和妻子商量，理由是
“我们村上好多人家都立下了新规矩，男的开支一斗米以上要得到女人的同意，女人开支二升米以上要得
到男人的同意”。这件事可以反映出，当时解放区
A. 男尊女卑观念消亡
B. 家庭成员经济地位发生变化
C. 按劳分配得到实施
D. 传统的社会伦理秩序被颠覆
2. (2021 年1 月浙江选考)下图为光绪三十四年《日新画报》刊登的画作，画中有“大姑娘拿着风筝来回奔
跑，实在不好看。但分人家有点规矩，绝不能让姑娘在满街上疯跑啊！咳！此事不但因女学堂不甚发达，
而于警务亦有妨害(其害乃电线电灯等类)，岂不是无形的危险吗”等字样。此画反映
A. 近代男子传统服饰的变革
B. 女子普遍走出家庭步入社会
C. 西方文明成果已经传入中国
D. 新文化运动批判旧礼教和旧道德
3．(2021 年6 月浙江选考)1910 年，上海某刊载:“一车辟易人百千，双轮足值价万钱。汽声呜呜向前进，按
机四顾心雄然。未过泥城尘似烟，忽来马路灰扑天……行路难，行路难，逢窄路，真可骇。”据此判断，
材料中的这种交通工具是
A．由英国人最早发明
B．上海新推出的公共交通工具
C．中国交通事业现代化的标志D．以内燃机为动力的运输工具
4．(2021 年6 月浙江选考)右图为著名表演艺术家谭鑫培(1847-1917 年)中年时代《定军山》剧
照。下列项中，与此照及人物活动相吻合的是
①时值有声电影刚刚传入中国
②《定军山》是中国人自己摄制的第一部影片
③艺术家所表演的剧种是京剧
④剧照反映了近代中国民众服饰的变迁
A．①②
B．①④C．②③D．③④
【2020 年】
1.(2020·浙江卷)近代有报章载，沪上“西人每于闲暇时，喜乘铁轮小车，不用推挽，而以足蹴之……其行
如风，较马车尤迅疾，然须练习多时，方能疾趋”。下列项中与“铁轮小车”相关的信息是( )。
A. 机械牵引的新式交通工具出现
B. 20 世纪初出现在中国城市的大街小巷
C. 标志着中国交通事业现代化的起步
D. 人们的生活方式由此发生根本性改变
2.(2020 年1 月浙江选考)下
1950 年10 月1 日《人民日报》广告截图，仔细阅读相关信息，结合所学分析
判断
①自50 年代开始中国有了自己的自行车制造厂
②“大批供应市场”和“大众化”说明中国开始成为“自行车王国”
③“抗衡舶来”表明自行车系中国制造
④自行车从此成为主要的代步工具
A. ①③
B. ②④
C. ①②③
D. ②③④
【2019 年】
1．(2019 年江苏卷，7，3 分)清末《卖宁波脚带》：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。如何脚带竟出
名，四乡八镇销场远。明诏近来禁缠脚，脚带虽好用勿着。我劝卖脚带人早弃行，免使女子缠脚遭凌
虐。”对材料理解正确的是
A．观念变化已致脚带无人问津
B．诏令颁布引发妇女普遍解放
C．女子缠足当时仍然普遍存在
D．废止缠足已成当时社会共识
2．(2019 年4 月浙江选考，12，2 分)观察下面两图(绘制时间：1924 年)。结合所学，判断下列项中表述正
确的是
20
①
世纪上半叶男装流行长袍马褂
②知识女性着装宽松肥大
③男性着装凸显等级身份
④女性服饰趋向短袍窄袖
A．①④
B．②③
C．①②④
D．②③④
3．(2019 年江苏卷，8，3 分)近代上海报纸刊登《纪苏州一车夫》：昨日经过观前街，见一日本人，正在
叫车，大呼：“至盘门(租界)大日本领事馆去！”车夫操吴侬软语道：“只拉我国的大国民，倭奴是不拉
的。”这一记载可能出现于
A． 1840—1894 年
B． 1895—1911 年
C． 1912—1945 年
D． 1946—1949 年
4．(2019 年4 月浙江选考，16，2 分)科学技术是推动时代进步的重要力量。从“马拉火车”的天下奇观到
磁悬浮列车的运行，“行行复行行”的历史面貌下，其所反映的是
①交通事业近代化的开始
②新式交通工具改变民众生活
③交通工具左右地区经济发展
④交通事业现代化的进程和社会的进步
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
【2018 年】
1.(2018 年江苏卷单科历史7)7. 张园是清朝末年上海最大的私家园林，被主人开放为公共场所。下图为筠香
斋刻印的年画《海上第一名园》，描绘的是当年张园门前的景象。该年画
A. 延续传统绘画的以形求神
B. 体现追求时尚的国民共识
C. 反映世界交通的最新成果
D. 表明社会生活的新旧杂陈2．(2018 年海南卷，8,2 分)1903 年，上海一些新式学堂学生剪发辫，江浙许多
城市青年加以效仿，他们在发辫四围留短发，覆于额头，与道教人物刘海蟾的发式相似，故得名“前刘
海”。“前刘海”并没有剪掉发辫，官府仍视为大害，严令禁止。这表明当时江浙地区
A．道教的地位被否认
B．扫除封建陋习成为潮流
C．官府反对政治革新
D．革命思潮影响社会习俗
3．(2018 年海南卷，12，2 分)1949 年后很长一段时间，中国人出境多限于公务。80 年代中国出境旅游兴
起，旅游目的地逐步由东南亚扩大到世界各地，据统计2017 年出境游超过1 亿人次。这一变化主要反映的
是我国
A．进出口贸易增长
B．改革开放成效显著
C．公务出境人数减少
D．人民文化水平提高
4．(2018 年4 月浙江选考，9，2 分)《清代北京竹枝词》中说：“坤(女)鞋制造甚精工，争奈人多足似弓。
庚子(1900 年)已过尚依旧，几时强迫变颓风？”这反映了
A．传统观念影响习俗变革
B．社会启蒙与进步知难行易
C．妇女缠足之风气日趋衰颓
D．近代女鞋制造工艺删繁就简
5．(2018 年11 月浙江选考，15,2 分)由人力、畜力向机械动力的演进，是交通近代化的趋势。下图所示属
于中国近代新式交通工具的有
A． ③
B． ①②
C． ①③
D． ①②③
6．(2018 年4 月浙江选考，15,2 分)“两盒点心跑一天”到20 世纪90 年代已不再是人们春节拜年的主要形
式。1994 年，某城从除夕夜7 点到初五中午12 点，家庭电话通话次数比平日增多了65%左右；1999 年，
中国电信网上每天至少有四五千封电子贺年邮件接来送往。随着手机的普及，短信、微信拜年成了现阶段
人们春节期间拜年的首选。这一现象主要反映了
A．邮政电信合一时代到来
B．电信缩短了人们的心理距离
C．改革开放加速了城市化进程
D．通信网络发展改变了生活方式
7．(2018 年4 月浙江选考，28，2 分)阅读下表，解读正确的是
时间
影事概略
1896 年
上海徐园首次放映“西洋影戏”
1905 年
中国拍摄第一部影片——京剧《定军山》(片断)
1927、1930 年
有声影片传入中国；有声电影开始拍摄
20 世纪30、40 年代
美国影片《摩登时代》在上海、广州等地上映
《风云儿女》《三毛流浪记》等国产片上映
20 世纪50、60 年代
《红色娘子军》《我们村里的年轻人》等歌颂革命斗争、
社会主义新生活的题材是电影的重要内容
20 世纪80、90 年代
改革开放后，《牧马人》《许茂和他的女儿们》等多种题
材电影相相继问世；《红高粱》《黄土地》等获得国际大
奖；《泰坦尼克号》等国外影片在中国热映
①中国电影在发展初期以戏剧电影为主
②中国与欧美几乎同时进入“有声电影黑白时代”
③中国电影事业经历了从进口片到国产片的发展历程
④电影以其特有的沟通方式促进了多元文化的发展
A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④
【2017 年】
1.(2017 年北京卷文综历史15)猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。右图所列谜语出现于晚晴，其内容
谜面
谜底
生涯在镜中
照相处
海军
浜
成汤国旗
商标
为他人作寄书邮
达尔文
唐顺宗传位太子
立宪
A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样
B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面
C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落
D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活
2．(2017 年新课标Ⅱ卷文综历史29)29.1913 年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进
步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫
生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时
A.新文化运动的影响日益广泛 B.追求新思想成为社会时尚
C.改良社会风俗成为国民共识 D.广告成为推动文明的工具
3．(2017 年新课标Ⅲ卷文综历史29)20 世纪30 年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引
导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这
反映了当时上海
A．民众实现了婚姻自主 B．中西习俗融合成为时尚
C．门当户对观念已颠覆 D．政府主导社会习俗演变
4.(2017 年北京卷文综历史19)下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是
5．(2017 年4 月浙江选考，9，2 分)20 世纪初，《复报》登载了学生编的新歌：“世界新，男女重平等，
文明国，自由结婚乐。我中华，旧俗真堪嗟，抑女权，九州铸铁错。”后《大公报》《申报》等相继刊载。
这一现象反映了
A．婚姻自由成为普遍时尚
B．民生主义影响巨大
C．婚俗中西合璧土洋结合
D．婚嫁旧俗受到冲击
6．(2017 年江苏卷单科历史7)《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。有学者统计了其中发表
的相关文章，如下表：
由此推断
A.《万国公报》是中国人最早创办的报刊B.晚清知识分子通过报刊实现了言论自由
C.知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习D.随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视
7．(2017 年11 月浙江选考，12，2 分)如图所示为近代一则电话广告，中有“无论天气冷、热、晴、雨，可
以足不出门，立刻使你将各种事情很顺利的办妥……装有电话的家庭，处处可以享受迅速便利舒适的利益，
而且可以节省劳力、时间、金钱”等字样。该广告反映出
A．电话于19 世纪末传入中国
B．电话推动了妇女走出家庭步入社会
C．电话影响着人们的生活方式和思想观念
D．“风雨无阻”的电话是民族工业的领跑者
【2016 年】
1.(2016·海南卷)高考]1949 年12 月，中央人民政府政务院颁布《关于统一发布中央人民政府及其所属各机
关重要新闻的暂行办法》，规定所有公告和公告性新闻均由新华通讯社统一发布。这一举措的目的在于(
)
A．建立起高效的新闻宣传网络
B．实现信息传播业的结构性调整
C．便于及时通报国内国际形势
D．建立集中统一的新闻宣传制度
2.(2016 年江苏单科卷历史10)1921 年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛
顿等头式(流行的男式发型)，实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚
家长。”对此解读正确的是( )
A．剪发齐眉成为妇女的普遍选择 B．男女平等思想逐渐深入人心
C．新潮女性的行为冲击传统习俗 D．处罚措施体现民国法治精神
3.(2016 年天津卷文综历史5)1899 年初，中国进口了几部马可尼无线电报机，安装在两广总督督署、威远
等要塞以及南洋舰队舰艇上，用于军事指挥。要知道，在同一年，马可尼才刚刚说服英国邮政部建立了一
个无线电报站，英国无线电通讯业务方才起步。这反映了
①中国应用无线电报基本与西方同步 ②中国在科技上处于领先地位
③中国仍处于学习器物阶段 ④世界市场的发展
A．①② B．①③ C．①④ D．③④
【2015 年】
1．(2015 年北京卷文综16)太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之
人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易
服”。二者均希望通过变革发饰( )
A．与西方文明相对接 B．号召推翻清朝统治 C．提倡民主自由思想 D．表明各自宗教信仰
2．(2015 年四川卷文综历史6)1919 年，某新潮社社员暨《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看
重八字、命书，认为：“这些命书，无论然否，要之我的婚事，乃听其主持，不得不看为一生绝大的纪念
品”。该事例说明( )
A.新潮社是一个保守社团 B.新式青年仍可接受传统婚俗
C.国人尚未认同西式婚俗 D.八字、命书决定时人的婚姻
3．(2015 年江苏卷历史11)下图是1949 年3 月美国记者伯恩斯拍摄于上海的两张照片。从中可以看出( )
A．民族工商业受到列强与官僚的双重挤压 B．国民政府覆灭时上海陷入了混乱与动荡
C．下层民众遭受了没有硝烟的侮辱与伤害 D．中国社会萌生着反差强烈的富裕与贫穷
4．(2015 年新课标Ⅱ卷文综41)(12 分)阅读材料，完成下列要求。
材料 表2 1950—2008 年我国部分节假日一览表
年份
1950
1995
2000
2008
法定节假日天数
元旦
1
1
1
1
春节
3
3
3
3
劳动节
1
1
1
1
国庆节
2
2
3
3
星期日
1
1
1
1
星期六
——
1
1
1
清明节
——
——
——
1
端午节
——
——
——
1
中秋节
——
——
——
1
表2 能够反映我国节假日变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原因。
5．(2015 年广东卷文综38)(25 分)课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生变化。一些新的学校特别注重对学生德智体
美的教育。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。
------据《外国教育史》
材料二课程设置是学校教育制度(学制)的重要内容，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化。
癸卯学制
1904 年颁布
读经讲经课和修身课(讲授伦理道德)只是必修课程
中的两门，但份量仍很重。
壬子癸丑学制
1912－1913 年颁布
取消读经讲经课
壬戊学制
1915 年开始酝酿，1922 年颁布
修身课改为公民课
据《中国近代学制史料》
(1)材料一反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？(6 分)
(2)材料二中“读经讲经课”讲授的是那个学派的经典？经学在明清备受尊崇，其原因是什么？(6 分)
(3)结合材料二，说明这一时期中国社会的变迁。(13 分)(要求：信息的提取准确。调动和运用知识合理，逻
辑清晰)。
6.(2015 年上海卷历史24)在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，
凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自(
)
A.《民报》、《时务报》 B.《民报》、《天演论》 C.《天演论》、《时务报》 D.《海国图志》、
《天演论》
【2014 年】
1．[2014·浙江卷] 从甲图到乙图，表明( )
甲图 清初男子剃发蓄辫 乙图 民国初年男子剪辫
A．先进习俗必然取代落后习俗
B．某些生活习俗具有深刻的政治意义
C．专制王朝由强大走向败落的历史命运
D．专制与民主的斗争是一个漫长的过程
2．[2014·浙江卷] 下图是20 世纪初某报截图，它不能作为直接史料来说明( )
A．出版业的发展 B．广告业的进步
C．婚姻礼俗之变迁 D．世界文明之演进
3．[2014·安徽卷] 1912 年4 月22 日《申报》刊载《西装叹》：“更有西装新少年，短衣窄袖娇自怜。足踏
黄革履，鼻架金丝边。自诩开通世莫敌，爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品，金钱浪掷轻利权。”这表明(
)
A．国人对西方文化认识过于肤浅
B．着西装已成为当时普遍现象
C．西方生活方式已成为都市主流
D．大众传媒理性看待社会时尚
4．[2014·北京卷] 下图是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。画中最能反映近代社会生活变革的有( )
①墙上画作的风格 ②人物的发型 ③照明手段 ④饮食方式
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
5．[2014·福建卷] 旗袍在20 世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是( )
A．西式服饰传入，生活方式完全西化
B．中华民国建立，人们思想观念变化
C．城市化进程中，女性开始引领时尚
D．旗袍典雅大方，体现女性的曲线美
6．[2014·江苏卷]下面漫画《发辫之将来》从本质上表明，当时社会上一部分人( )
A．盲目崇尚西洋风尚
B．刻意保存传统精华
C．旧有观念根深蒂固
D．主动破除国人陋俗
7．[2014·山东卷] (24 分)某历史兴趣小组以“20 世纪初中国的社会发展与女性解放”为课题开展研究性学
习，在探究过程中使用了以下材料，得出了相关结论。
材料 甲：下图为兴趣小组根据汪玢玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。
乙：摘编自董天野等根据巴金小说《家》绘制的同名连环画中的一组画面。画面中的故事发生在1919 年前
后，主人公是封建大家庭高府的三公子觉慧和丫鬟鸣凤。
3．周氏告诉了鸣凤一个不幸的消息。周氏虽也不忍，但这是高老太爷的命令，自己也不敢违抗。
4.鸣凤抱定死的决心，她摸索到花园的湖池边，那是她被迫选定的归宿地。
丙：摘编自1919 年末长沙《大公报》的一则报道。
李欣淑幼年时，父为其订了亲，未婚夫不幸去世，父母准备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书，不
满这种包办婚姻，因而反抗出走，到北京工读。她说：“我于今决计尊重我个人的人格，积极的和环境奋
斗，向光明的人生大路前进。”
结论
20
①
世纪初的中国社会新旧交织，保守和进步共存。
②社会进步是女性解放的重要前提。
(1)研究该课题时，兴趣小组为什么要搜集、研究材料甲？(4 分)
(2)据材料乙、丙，概括指出兴趣小组得出结论①的依据(举一例说明即可)。(6 分)
(3)使用材料乙、丙进行课题研究时，兴趣小组应该优先选择哪则材料？说明理由。(6 分)
(4)据材料丙并结合20 世纪初中国社会的发展，对结论 ②加以阐述。(8 分)
8．[2014·天津卷] (18 分)阅读材料，回答问题。
材料一 明清时期，形成了一个积累大量财富的商人群体——淮扬盐商。康乾年间，“奢靡风习创于盐商，
而操他业以致富者群慕效之”，扬州地区物质繁荣、名流荟萃，周边乃至全国都追慕扬州，以至“作事轩
昂，向曰‘扬气’……尽事奢华也”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
(1)阅读材料一，回答何谓“扬气”。它的出现对思想观念有何影响？(5 分)
材料二 天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时
辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生
活的必需品，原先的“扬气”“今则竟曰‘洋气’了”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
(2)材料二中的“洋气”是指什么？结合所学知识，分析从“洋气”变为“洋气”的原因。(6 分)
材料三 20 世纪末，中国百姓生活中，电话从“摇着打”到“走着打”，汽车从奢侈品到代步工具。世界
名牌服饰逐渐走进寻常百姓家，可供选择的服饰多了。将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服
饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。
——摘编自严昌宏《20 世纪中国社会生活变迁史》等
(3)对比材料二与材料三，分析中国人在对外态度上有何进步。(4 分)
(4)综上，你认为影响社会生活风尚的因素有哪些？(3 分)
9．[2014·四川卷] (30 分)历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。阅读材料，回
答问题。
材料一
(1)经济全球化呈现出“从无序向有序”发展的趋势。参照材料一，结合所学知识叙述这一趋势。(10 分)
材料二
材料三 将零散而混乱的过去信息整理成有条理的历史知识是历史解释的基本任务；探讨因果是历史解释
的重要形式。(据李剑鸣《历史学家的修养和技艺》)
(2)根据材料三对历史解释的认识，结合所学知识解释材料二所示近代中国新事物的出现。(10 分)
材料四 “中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的
士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出
另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
(陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)
事件
观点
戊戌变法
康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性，不仅没有减轻变法的压
力，反而加速了变法的失败
辛亥革命
如果不是武昌起义爆发，新政将按计划进行，中国最终将成为一个君主立
宪的资本主义国家
新文化运动
新文化运动是“情绪主义”的产物，导致了各种思想混乱
(3)概括材料四中陈旭麓是如何评价“中体西用”的，指出这一评价遵循的原则是什么？(6 分)按照这一原
则，任选材料四表中的一种观点进行评价。(4 分)
10．[2014·新课标全国卷Ⅰ] 20 世纪20 年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片
中，外国片与国产片比例约为2 1∶；而在北京和天津，这一比例高达5 1∶甚至6 1∶。上海与京津放映中外电
影比例不同，能够说明这一现象的应是( )
A．外国电影的制作水平较高
B．京津民众对外来事物更具热情
C．中国电影拷贝流通税费重
D．上海民众的社会心态更为开放
12．[2014·天津卷] (18 分)阅读材料，回答问题。
材料一 明清时期，形成了一个积累大量财富的商人群体——淮扬盐商。康乾年间，“奢靡风习创于盐商，
而操他业以致富者群慕效之”，扬州地区物质繁荣、名流荟萃，周边乃至全国都追慕扬州，以至“作事轩
昂，向曰‘扬气’……尽事奢华也”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
(1)阅读材料一，回答何谓“扬气”。它的出现对思想观念有何影响？(5 分)
材料二 天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时
辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生
活的必需品，原先的“扬气”“今则竟曰‘洋气’了”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
(2)材料二中的“洋气”是指什么？结合所学知识，分析从“洋气”变为“洋气”的原因。(6 分)
材料三 20 世纪末，中国百姓生活中，电话从“摇着打”到“走着打”，汽车从奢侈品到代步工具。世界
名牌服饰逐渐走进寻常百姓家，可供选择的服饰多了。将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服
饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。
——摘编自严昌宏《20 世纪中国社会生活变迁史》等
(3)对比材料二与材料三，分析中国人在对外态度上有何进步。(4 分)
(4)综上，你认为影响社会生活风尚的因素有哪些？(3 分)
【2013 年】
1．[2013·新课标全国卷Ⅱ] 1877 年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又
在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。这反映了清政府( )
A．力图摆脱不平等条约的约束
B．外交上开始出现制度性变化
C．逐步向近代外交转变
D．国际地位得到提高
2．[2013·四川卷] 课程变化与时代发展密切相关。阅读材料，回答问题。
材料一 1912 年四川军政府令：“前清小学教科书，凡有尊儒崇满清及不合共和国宗旨等课，分别订
正。”9 月又饬废止读经，禁用清朝会典律系等为教科书。高初等小学加授缝纫课，高小改中国文为国文，
中国史为本国史，格致课改为理科，增设英语，又饬注意体操、音乐、图画、手工等科。(据贾大泉(四川
通史)卷七)
(1)根据材料一概括1912 年四川小学课程指导思想的突出变化，并分析其积极作用。
材料二
(2)上图所示教材出现在新中国哪一时期？当时教材所呈现的特色主要是由哪些原因造成的？
材料三 20 世纪七八十年代，我国高中历史教材对工业革命的影响表述为三个方面：促使社会生产力迅速
提高，巩固了资本主义各国的统治基础；使整个社会日益分裂为两大对立阶级——资产阶级和无产阶级；
西方资本主义国家展开疯狂的殖民掠夺，使东方从属于西方。现行高中历史教材大多表述为：工业革命极
大地提高了生产力，促进了相关国家从农业社会向工业社会的转变，并推动其进行民主化改革和法制化建
设。工业革命促进了城市化进程和科学教育的发展，促进了科学共产主义的产生。工业革命使工业资产阶
级和工业无产阶级成为社会的两大阶级。工业革命推进了资本主义殖民体系的形成，密切了国际交流，促
进了先进生产技术和生产方式的传播，扩大了工业文明对世界的影响 。(据高中历史教材整理)
(3)根据材料三，指出两个时期高中历史教材关于工业革命影响的表述体现了何种不同的历史观？说明现行
高中教材对工业革命影响的表述反映了哪些方面的时代要求？
3．[2013·重庆卷] 阅读材料，回答问题。
材料一 赵武灵王(前325—前299 年在位)与肥义谋胡服骑射。国人皆不欲，公子成(赵武灵王的叔父)曰：
臣闻中国者，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭(穿)远方之服，臣愿王熟图之也！王曰：夫服者，所以便用
也；制国有常，利民为本。吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，
则何以守之哉？而叔顺中国之俗，恶变服之名，非寡人之所望也。公子成听命，乃赐胡服。于是始出胡服
令，而招骑射焉。
——摘编自司马光《资治通鉴》
材料二 凯末尔采取的一项激进措施，就是取消费兹帽，代之以西式礼帽。费兹帽是一种红色圆柱形的帽
子，是当时穆斯林土耳其人的特殊服饰。他认为，土耳其人的这种装束是非常不合时宜的，是一种与现代
文明社会格格不入的打扮，土耳其的社会(世俗化)改革必须从服装入手。他说：“自认为是文明的土耳其
共和国人民，必须用他们的思想和他们的精神状态，用他们的家庭生活和他们的生活方式，来表明和证明
他们是文明的。”
——摘编自钱乘旦《沉疴猛药——土耳其的凯末尔改革》
材料三 文化大革命时期“国防绿”“海军蓝”是中国城乡居民追求的色彩。那时期，穿一身“国防绿”、
腰间系一条帆布大板带、肩背军挎包成为青年男女尤其是大中专学生追求的一种时尚。20 世纪80 年代，
色彩鲜艳、款式时髦的服装逐步在大众中流行。毛皮大衣、羽绒服、西服、呢大衣等各种服装充分展现穿
着者的风采与魅力。民众受西方现代文化的影响较大，中国服饰正式走向了多元化。
——摘编自陈志华、朱华《中国服饰史》
(1)根据材料一，归纳赵武灵王颁布胡服令的目的及其关于服饰的基本观点。结合所学知识，说明胡服骑射
改革的时代背景。
(2)根据材料二，指出凯末尔为什么认为“土耳其的社会改革必须从服装入手”；并结合所学知识，说明凯
末尔改革的政治前提，概括凯末尔改革对土耳其社会发展的重大影响。
(3)根据材料三，归纳中国民众的服饰发生了怎样的变化，并结合所学知识，分析导致这种变化的主要因素。
(4)结合以上材料，请你提炼其中蕴含的主题并进行简要论证。
4．[2013·北京卷] 计时——记时——纪史
材料一 公元前431 年，底比斯军队入侵普拉提亚。关于此事发生的年代，古希腊历史学家修昔底德记为：
征服优波亚后缔结“三十年和约”的第15 年，即阿尔哥斯的克里西斯担任女祭司的第48 年，斯巴达的埃
尼希亚斯担任监察官之年，雅典的执政官皮托多鲁斯的执政任期内……
公元前431 年在中国古代文献中有如下记法：周考王十年，秦躁公十二年，魏文侯十五年，赵襄子四十五
年等。
(1)概括材料一反映的古代纪年特点。结合所学，分析这一特点所反映的历史状况。
格林尼治时间大事记
1840 年前
格林尼治时间由英国的格林尼治天文台(1675 年建)制定，但其影响力有限，
英国各地城镇仍遵守地方时间
1847 年
英格兰和苏格兰铁路时刻表采用格林尼治时间，以克服计时不同给交通造
成的混乱局面
1851 年
600 万游客乘火车到伦敦参观世界博览会，首次体验标准时间体系
1880 年
格林尼治时间成为全英国唯一的、法定的时间标准
1884 年
英法美德俄日等25 国在华盛顿召开会议，确定经过格林尼治天文台的经线
为本初子午线，据此确定格林尼治时间为国际标准时间
(2)阅读上表，对格林尼治时间成为国际标准时间的历史进程划分阶段并说明理由。分析国际标准时间形成
的历史条件。
材料二 1874 年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台，19 世纪80 年代这一观测台利用上海法租界内的
信号塔开始报告正午时刻，为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。19 世纪末20 世纪初，列
强控制下的清朝海关采用“海岸时”，使用的是东经120°的时刻。此后“海岸时”逐渐被铁路、航运、邮
政、电报等行业采用，并延及京奉等铁路沿线和长江流域。1918 年，北洋政府将全国划分为5 个时区，
1927 年将北京时定为标准时。1929 年国民政府以南京时为标准时，每天通过电报和广播发布；上海、天津、
南京、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时，汽笛、午炮或寺庙的钟声
等报时方式仍在使用。中华人民共和国成立后将东八区区时定为北京时间。
(3)依据材料二并结合所学，解读从“海岸时”到北京时间在近现代中国的变化历程。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
5．[2013·江苏卷] 1909 年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林
立，不见‘中央’有‘大同’(‘中央’‘大同’均为当时报纸名称)。”这一描述表明( )
A．报纸宣传成为变革根本动力
B．描述者倡导报纸产业多元化
C．描述者肯定报纸的教化功能
D．报纸舆论受到专制政府控制
6．[2013·天津卷] 据《中国报学史》统计，武昌起义胜利后半年内，全国报纸由100 多家迅速发展到500
多家，总销量达到4200 万份。出现这一现象的主要原因是( )
A．人们关心社会变革，希望了解世界变化
B．《临时约法》规定有言论、出版等自由
C．大力提倡白话文使阅读报纸的人数激增
D．人们普遍赞成民主共和，反对君主专制
7．[2013·浙江卷] 据《中国近代报刊史》，《时务报》初创时，每期只销4000 份左右，半年后增至7000
份，一年后达到13 000 份，最多时销达17 000 份，创造了当时国内报纸发行量的最高纪录。这一现象说明
( )
A．通俗性报刊广受普通民众欢迎
B．《时务报》开创了国人办报的先例
C．维新派有效利用新式媒介开启民智
D．国人所办的报纸市场需求极大
【2012 年】
1．[2012·江苏卷] 1912 年3 月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受
之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之
玷。”有研究者发现，同年6 月《申报》载：“公堂会审之时，(被告)就口口声声以老爷、大人相称，裁
判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据( )
A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度
B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变
C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度
D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固
2．[2012·四川卷] 史学家傅斯年认为，历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去
说”。下表显示了四川学者吴虞1918 年在成都和1923 年在北京时的消费情况。根据傅斯年的观点，此表
可以证明( )
类别
成都(%)
北京(%)
衣食住宿
68
23
书籍教育
23
32
娱乐享受
9
45
A.当时北京的城市化水平比成都高
B．近代中国东西部商业发展不平衡
C．吴虞到北京后消费结构有所变化
D．当时成都的享受型消费场所过少
3．[2012·浙江卷] 1862 年6 月26 日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、
酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出( )
A．社会经济结构的变动
B．国人办报事业的发展
C．物质生活时尚的变化
D．百姓衣食住行的西化
