读书笔记:《小学语文聊课手记》——五上《古人谈读书》

“欲速则不达”“慢即是快”，语文学习的价值，不在于让学生记住标准答案，而在于让他们在一次次阅读、思考、表达的过程中，慢慢养成一种思维习惯——面对任何信息或问题，不急于下结论，而是先看一看、想一想、找一找依据，再形成自己的判断。这种习惯，是每个人走进社会独立生活、工作的基本能力。

《古人谈读书》是一篇无叙事情节、富含哲理的文本，可以尝试“趣字当头，以读为主”的教学整体策略，通过语境还原、任务驱动、小组探究等方式，创设学生与古人对话的沉浸式学习场景，实现从“教师讲授”到“学生自主探究”的课堂教学转型，最终实现让全体学生感受文言魅力、汲取古人智慧、涵养文化自信、促进精神成长的育人目标。

小学文言文教学“感知具体语言现象优先于认知抽象语言规律、感受文言文表达特点优先于掌握文言文系统知识”，应引导学生在声情并茂的语言实践中初步感知文言文的节奏韵律与基本句式特征，了解“之乎者也”等高频文言词汇和“学而时习之”“温故而知新”等典型表达句式，通过反复的语言浸润让学生逐步构建文言文语感，一方面引导学生感受文言文的简洁之美，另一方面引导学生在诵读和积累的过程中感受语言的传承和文字的魅力，为后续文言文学习提供能力支撑。

《古人谈读书》与之前学的文言文有什么不同呢？

此前学的《王戎不取道旁李》《司马光》《守株待兔》《囊萤夜读》等均有具体情节依托，为故事性文本，而《古人谈读书》是没有故事情节的，学生需独立理解每句话中关键字的含义，但教学重点仍是引导学生读通、读顺，能联结自身经验大致说出自己的感受（原来我在学习、生活中遇到的问题与困惑，孔子和他的弟子们也遇到过；原来我感到学习困难不是因为我不够聪明不够努力；原来大师也是这样一点一滴靠克服困难成长起来的；原来不断遇到问题解决问题就是在学习中成长的必经之路……）。

我们可以尝试这样创设情境：

同学们，今天我们成立一个古人读书智慧研究会/分享会，我是主持人，大家都是研究者。今天我们共同去解读千年之前的读书秘籍。说到解读，最重要的是什么？没错，首先就是要读懂。请同学们大声读原文，选出对你最有启发的一条或两条读书秘籍分享给大家。

过程中，需注意以下三点：

1.设计必要的分层学习任务单。读通层面（确保全体学生能借助拼音、范读读准字音），读懂层面（基础层学生可借助注释大致理解句意，发展层学生可尝试关联自身学习经验谈感受），谈话层面（挑战层学生可创设情境，尝试将古人智慧迁移至现实表达）。2.巧妙传递学习方法。引导“研究者们”一要读，二要看，看注释、看插图。3.想语句大意。

《古人谈读书》选自《论语》的六则语录，课文存在“语境信息缺失”的特质：孔子言说的时间、对象、触发情境及话语影响等背景信息均未呈现。根据“趣味优先”原则，这样特质的文本，教学核心策略应是“语境还原”——通过补充背景或创设情境，将孤立的语录置于具体语境，消解“无头无尾”的理解障碍，增强学生的代入感，提高其理解程度。

以“知之为知之，不知为不知，是知也”为例，可依托文献补充语境：该句是孔子对子路所言，因为子路性格直率且易自满，孔子想借此告诫其对待知识应秉持“实事求是”的态度。通过补充“言说对象”“言说目的”，使语录回归原生语境，使学生既能直观感知“孔子谆谆教诲子路”的场景，产生“与子路共听教诲”的代入感，又可通过创设互动情境：“假设你是子路，如何理解孔子的告诫”“若你是子路的同学，你会如何与子路探讨这句话”，构建“教师-学生-文本”的对话关系，引导学生思考、分析，在互动交流中自主表达理解、相互求证，实现“趣味化自主学习”。

针对部分语录难以考据原生语境的情况，可采用“现代语境投射”策略：引导学生结合生活体验，思考：“孔子若处于现代，会对哪些人（易自满、怕犯错的人）说这句话？”“哪些人最需要借鉴该语录的智慧？”以此将古代语录和现代生活场景关联起来。

在“语境还原”的核心策略之下，还可融入小组合作、角色代入（模拟对话情境：假设你是孔子的弟子，提出何种疑问会引发“知之为知之，不知为不知，是知也”的回应）等辅助方法，更好地掌握语录的“情境适用性”。注重学生在与古人对话的过程中，不同学生有着哪些不同的感受、体验与联结。

当我们放下“教知识”的执念，用趣味帮助学生化解学习中的畏难情绪，用情境搭建学生理解所学内容的桥梁，用信任激发学生自主探究的勇气，学生才能真正走进文言文的世界，萌生对中华优秀传统文化的兴味。