高考作文 || 守体固源,破困复明(2026年全国二卷作文:关于“体”与“源”的联想和思考)

（2026年全国二卷作文：关于“体”与“源”的联想和思考）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”

在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

守体固源，破困复明

“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”应劭此言，道出了一个穿越时空的真理：决定能否走出困顿的，从来不是风浪的大小，而是内在的“体”与“源”是否依然牢固。面对人生的“蔽”与“穷”，唯有守住本质、固住根基，方能迎来属于自己的“复明”与“复通”。

然而，现实中人们面对困顿，往往陷入两种误区。 一是“硬撑论”，以为只要咬牙坚持，就一定能熬出头，却忘了若本体已失，坚持越久，偏离越远；二是“外求论”，将困境归咎于外部环境，盲目迎合潮流、追逐变化，殊不知丢弃了内在的根本，再多的改变也只是无根之木、无源之水。这两种认知看似不同，实则同源——都忽略了“体”与“源”才是决定“复明”“复通”的内因。一旦失体弃源，再多的坚持也是南辕北辙，再久的等待也是徒劳无功。

真正的破局之道，首先在于守其“体”。 何为“体”？是立身处世的本质，是“不为穷变节，不为贱易志”的初心。日月之所以终能重明，不是因为云雾散去，而是因为太阳发光发热的本质从未改变。苏轼半生颠沛，乌台诗案、黄州之贬、惠州之逐，命运一次次将他遮蔽，但他始终是那个“一蓑烟雨任平生”的苏轼，是那个“黎民疮痍未尝忘”的苏轼。正因“体”未失，他才能在困顿中淬炼出穿透千古的光芒。

如果说守“体”是穿越困顿的前提，那么固其“源”就是走出困顿的动力。 何为“源”？是滋养生命的根基，是赋予力量的来处。江汉之所以终能贯通入海，不是因为险阻消失，而是因为源头活水从未枯竭。苏轼之所以能超越苦难，正因为他从儒家的担当、道家的超脱、佛家的空明中不断汲取精神养料。源不竭，故行不止；根不枯，故木长青。

当然，守其“体”、固其“源”，绝非提倡固步自封、拒绝变通。 需要辨析的是，守“体”不是守旧，固“源”不是拒流。日月有昼夜运行，江汉有九曲回环，但本质不改，源头不竭，这才是“复明”与“复通”的完整逻辑。真正的守体固源，是在本质不变的前提下，以开放的姿态应对万变，是在坚守根基的同时，主动积蓄力量、寻找出路。

困顿是常态，遮蔽是暂时。身处时代的风高浪急之中，我们每个人都可能成为被浮云暂时遮蔽的“日月”，也可能遭遇险阻的“江汉”。不必因一时困顿而自疑，亦不必因暂时遮蔽而仓皇外求。守住内心的“体”，护好精神的“源”，光明终将驱散阴霾，江河终将奔涌入海。守体固源者，行远自迩；固本培元者，无惧风浪。

点击文末“阅读原文”，可下载《2023-2026年高考+适应性考试 高分作文范本（精选）》共71个页码

欢迎加入“胡老师语文交流QQ群”，群号826853596，