将军后人对《邵阳蔡氏三修族谱》的说明

2016年是蔡锷将军逝世100周年。蔡锷将军是湖南邵阳人，为了缅怀他的高尚品格和丰功伟绩，邵阳市委、市政府不仅将主办一系列隆重的纪念活动，还花费大量的人力、物力和财力重新整修国家级重点保护单位——蔡锷故居，并兴建蔡锷故居纪念馆及蔡锷故居休闲娱乐公园。最近，我们——蔡将军的后人回

乡走访参观，亲身感受到了家乡的干部群众对先祖的热爱与崇敬。

蔡氏文化传播频道文章

蔡锷将军离世时只有34岁，不仅留下了丰厚的精神遗产供后人景仰和继承，同时也留下了不少谜题、悬案有待各方专家研究和解答。其中，关于蔡将军家族谱系的研究便是一个热点。蔡锷将军逝世80周年之际，岳麓书社出版了由湖南省政协文史资料研究委员会主编的《忆蔡锷》一书。书中收录的陈新宪、刘一禾所作《访蔡锷故居》和谢本书所作《蔡锷家族的族谱与蔡锷出生地》两文，均提到《邵阳蔡氏三修族谱》，后者更对族谱中蔡锷一支进行了详细整理和抄录。谢文发表后，被广泛征引，成为蔡锷家世研究的重要依据。但作为蔡将军的后人，我们有必要对此族谱进行一些说明。

在《蔡锷家族的族谱与蔡锷出生地》一文中有一段‘编者按”写道：“作者所看到的抄件和照片，均系《蔡氏三修族谱》，该谱修于民国18年（1929）。在此以前，蔡锷一支并未与隆回蔡氏合谱，班辈字派亦不相同。故蔡锷族属问题，不能以三修谱定论。”

蔡锷将军长子蔡端先生编写的《蔡锷集》所辑录的《蔡锷的母亲》一文中也提到：“邵阳东乡住有很多姓蔡的人，他们编印有蔡氏家谱。他们派人找王氏（即蔡锷之母）商谈，要求合谱。王氏告诉他们，我们祖上的情况谁也不清楚，碍难从命。然而他们再三要求，王氏只得应允，另立一支列于蔡氏家谱之后。”

蔡端编写的《蔡锷集》所辑录的蔡锷的母亲》

通过这两段文字不难判断：邵阳蔡氏族谱原本是没有蔡锷这一支的，直到1929年第三次编修族谱时才找到蔡母王太夫人，要求合谱。王太夫人本不同意，经“再三要求”后才选择了一个折衷方案：将蔡锷这一支单列在族谱之后。但从陈新宪和谢本书二位先生发现并摘录的《邵阳蔡氏三修族谱》来看，修谱者显然违背了王太夫人的意愿，用擅自改动先人名号的做法，将蔡锷一支强行并入邵阳蔡氏的谱系当中。

蔡氏族谱所载的辈份诗“前定班次”为：“元福交仲任，廷迁永朝学。尚国永世安，邦俊德泽民。”蔡锷将军的曾祖父名为登禄，祖父名国珍，父亲、伯父、叔父分别名正陵、正阶，蔡锷及两个弟弟名松坡、松垣、松墀。“登国正松”这四代，在辈份诗中根本没有。而《三修族谱》的编修者将蔡锷的父亲定为第十七辈，将其名“正陵”改为“俊陵”；又在蔡将军立志从戎后给自己起的新名“锷”之前加上一个“德”字，名曰“德锷”；还相应地给蔡将军二子端生和永宁起了原本没有的两个族名——“泽琨”和“泽珂”。

蔡锷将军一生从未使用过“德锷”这个名字，当然，“德”字是在他去世13年后被别人硬安上去的。我们的父辈蔡端和蔡永宁也从未在各种履历表中填写过“泽琨”和“泽珂”这两个名字，对家人更是无从提起。蔡母王太夫人对于合谱一事的态度早已载之在册：上世纪八十年代，有人曾来北京找蔡端先生提出四修家谱，也被拒绝了。

作为蔡锷将军的后人，我们当然秉持先辈的一贯立场，不认可《蔡氏三修家谱》与蔡锷家族的关系。对于为了合谱而硬给先人名字加字甚至造名，我们是坚决反对的；对于那些所谓的“族名”，我们也不会承认。我们也希望有关方面对《邵阳蔡氏三修族谱》保持审慎态度，充分考虑并尊重蔡锷将军直系亲属的意见。

另：我们对一脉相承的《邵阳蔡氏四修族谱》持同样态度。

蔡锷将军孙辈：

蔡安慈蔡慈周伊

蔡愉慈蔡群周茵

蔡慰慈蔡协

蔡顺慈蔡祺

2016年5月19日

（文章选自蔡氏文化传播频道）

蔡锷文化协会文稿增补·名词释义

1. 《邵阳蔡氏三修族谱》

民国十八年（1929年），由隆回籍族人蔡焕离主持纂修，谱牒汇载今邵阳市隆回县、白塔区、大祥区等同源蔡氏世系。该谱修撰期间，编纂者未征得蔡锷直系后裔许可，擅自改动蔡锷支系先祖名讳，凭空杜撰后辈族名字号，因此谱内涉及蔡锷家族的相关记述，不为蔡锷直系后人认可采信。

2. 邵阳东乡

明清至民国时期通用的邵阳县传统乡域地名，辖境囊括今邵阳市大祥区蔡锷故居公园全部区域。该片行政归属历经多次调整，新中国成立后曾先后划归邵东县、邵阳县管辖，现行政属地为邵阳市大祥区。