文档内容
2 0 2 5 年 下 全 国 教 师 资 格
主讲老师 丰易
粉笔教师教育 粉笔教师Ø1.上课时间：19：00-20：30，课中无休息
课
Ø2.课程要求：听课前务必独立完成试卷
前
Ø3.注意事项：课中若出现卡顿，请退出重进
说
明
Ø4.关于回放：课程有回放，无限次，可倍速1. 陶老师从多年的教学中体会到：教材无非是个例子，只能作为教学的依据，想教得好，
使学生受益，要靠教师的运用。关于陶老师的说法，下列正确的是（ ）。
①教师是教材的“复制者”
②教师是教材的“创造者”
③教师要站在学生的角度审视教材
④教师要从教教科书向用教科书转变
A. ②③
B. ②③④
C. ①④
D. ①②③④2. 某地对外展示了三所中学的三节化学课，三位教师上的都是“化学式和化合价”。
听课老师发现：三节课具有一样的导入，一样的讨论题，一样的教学过程。事后发现，
教研员事前组织三位教师集体备课了。这表明三位教师（ ）。
A. 未做到积极探索教学艺术
B. 达到了教学效果的一致性
C. 做到了教学设计的科学性
D. 未做到专业发展的同伴合作3. 在课堂提问时，李老师尽量保证让学习基础不同的学生都有回答问题的机会。这
表明李老师注重（ ）。
A. 学生发展的互补性
B. 学生发展的顺序性
C. 学生发展的差异性
D. 学生发展的不平衡性 规律 内容 教育启示
顺序性 由……到…… 循序渐进
阶段性 不同阶段不同特征、任务 分阶段教学
不平衡性 速度有快有慢 抓关键期
互补性 身身互补、身心互补 扬长避短
个别差异性 人与人的不同 因材施教4. 靳老师在分享教学经验时说：“在课堂教学时，我通过设置问题情境来引发学生
的好奇，并始终通过一个个问题的解决维持学生的学习意向。这是我保证教学有效性的
关键所在。”这表明靳老师所处的专业发展阶段是（ ）。
A. “虚拟关注”阶段
B. “任务关注”阶段
阶段 特点
C. “非关注”阶段
“非关注”阶段 只是有从教意向
D. “生存关注”阶段
“虚拟关注”阶段 师范生
“生存关注”阶段 新任教师阶段
“任务关注”阶段 关注教学
“自我更新关注”阶段 自我规划5. 初中生王某没有按时完成李老师布置的课堂作业。午饭时间，李老师让王某留在
教室写作业，不准他吃饭。李老师的做法（ ）。
A. 正确，帮学生改掉不良习惯
B. 正确，教师有惩戒学生的权利
C. 不正确，教师不能变相体罚学生
D. 不正确，教师侵犯了学生的人格尊严
《中华人民共和国义务教育法》第二十九条第二款规定：“教师应当尊重学生的人格，不得歧视
学生，不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为，不得侵犯学生合法权益。”6. 高中生陈某对学校给予的记过处分不服，他可以向有关部门提出（ ）。
A. 申诉
B. 复议
C. 仲裁
D. 诉讼
《中华人民共和国教育法》第四十三条规定：“受教育者享有下列权利：（四）对学校给予
的处分不服向有关部门提出申诉，对学校、教师侵犯其人身权、财产权等合法权益，提出申诉或
者依法提起诉讼；7. 中学生王某课间擅自翻墙出了学校，班主任发现后，及时将情况告诉了家长。离
开学校后，王某在人行道上行走时，被疾驶而来的电动车撞伤。对此事故应当承担赔偿
责任的是（ ）。
A. 学校，因为王某是在校生
B. 王某，因为王某没有遵守校纪校规
C. 班主任，因为班主任存在失职现象
D. 电动车驾驶人，因为是电动车与行人之间发生的事故
《学生伤害事故处理办法》第十三条规定：“下列情形下发生的造成学生人身损害后果的事故，
学校行为并无不当的，不承担事故责任；（一）在学生自行上学、放学、返校、离校途中发生的；
（二）在学生自行外出或者擅自离校期间发生的；（三）在放学后、节假日或者假期等学校工作时间
以外，学生自行滞留学校或者自行到校发生的；（四）其他在学校管理职责范围外发生的。”8. 某乡镇中学以向学生变相推销商品的方式谋取利益被给予通报批评。根据《中华
人民共和国义务教育法》，该对学校予以通报批评的机构应为（ ）。
A. 县人民政府
B. 市级人民政府教育行政部门
C. 县级工商管理部门
D. 县级人民政府教育行政部门
《中华人民共和国义务教育法》第五十六条第二款规定：“学校以向学生推销或者变相推销
商品、服务等方式谋取利益的，由县级人民政府教育行政部门给予通报批评；有违法所得的，没
收违法所得；对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。”9. 小康同学多次旷课、逃学。依据《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》，学校
可以采取的教育措施中不包括的是（ ）。
A. 要求参加校内服务活动
B. 要求参加特定的专题教育
C. 要求参加社会服务活动
D. 要求遵守特定的行为规范
第三十一条规定：“学校对有不良行为的未成年学生，应当加强管理教育，不得歧视；对拒不改
正或者情节严重的，学校可以根据情况予以处分或者采取以下管理教育措施：（一）予以训导；（二）
要求遵守特定的行为规范；（三）要求参加特定的专题教育；（四）要求参加校内服务活动；（五）
要求接受社会工作者或者其他专业人员的心理辅导和行为干预；（六）其他适当的管理教育措施。”10. 王某在课堂上玩手机，教师李某发现后收缴了王某的手机，并且宣读了王某手
机上向女同学表白的短信，公开斥责王某“耍流氓”。课后，王某要求李某归还手机，
李某说：“这是罪证，不能归还。”对于李某的做法，下列说法不正确的是（ ）。
A. 李某侵犯了王某的隐私权
B. 李某侵犯了王某的荣誉权
C. 李某侵犯了王某的财产权
D. 李某侵犯了王某的名誉权11. 赵某上高一了，暑假时想参与社会实践体验生活。根据《中华人民共和国未成
年人保护法》，赵某社会实践的地点不包括（ ）。
A. 网吧
B. 博物馆
C. 科技馆
D. 敬老院
《中华人民共和国未成年人保护法》第五十八条规定：“营业性歌舞娱乐场所、酒吧、互联
网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动场所的经营者，不得允许未成年人进入；”12. 《中华人民共和国宪法》规定，中国特色社会主义最本质的特征是（ ）。
A. 公有制经济为主体
B. 社会主义制度
C. 社会主义市场经济
D. 中国共产党领导
《中华人民共和国宪法》第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人
民民主专政的社会主义国家。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。
中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。
禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”13. 晓海错拿了钢笔，邓老师未经调查就在开班会的时候点名批评晓海：“没想到
我们班上还出了个贼啊！”下列选项与邓老师所违背的教师职业道德相同的是（ ）。
A. “师严然后道尊”
B. “仁者爱人，有礼者敬人”
C. “其身正，不令而行”
D. “耆艾而信，可以为师”13. 晓海错拿了钢笔，邓老师未经调查就在开班会的时候点名批评晓海：“没想到
我们班上还出了个贼啊！”下列选项与邓老师所违背的教师职业道德相同的是（ ）。
A. “师严然后道尊”
老师受到尊重，那么他所传的道义才会受到尊重
B. “仁者爱人，有礼者敬人”
有仁德的人常怀博爱，有教养的人礼敬他人
C. “其身正，不令而行”
当统治者自身端正，作出表率时，不用下命令，百姓也会跟着行动起来
D. “耆艾而信，可以为师”
有威信和丰富的经验，方可作为老师14. 新入职的马老师感觉教学有困难，便向教学经验丰富的肖老师请教。肖老师的
下列做法中，正确的是（ ）。
A. 让马老师完全按照自己提供的教学设计完成教学
B. 充分信任马老师，让其独自探索积累教学经验
C. 推门听课并当场批评马老师的不妥之处
D. 和马老师商讨教学环节并确定教学方案15. 上课铃声响了，两名男孩推搡着进教室，碰倒了旁边桌子上的展览品，站在一旁
的罗老师过去把他俩拉过来询问。小刚指着小华辩解道：“是他先推我的。”罗老师说：
“什么都别说了，你俩一起负责，罚你们这周值日！”罗老师的做法违背的是（ ）。
①教育公正的对等性 ——一视同仁
②教育惩戒的教育性 ——对学生起着教育作用
③教育公正的实质性 —— 也叫灵活性，不拘泥于形式上的公正
④教育惩戒的依法性 ——合理合规合法
A. ②③
B. ①②③
C. ①②③④
D. ①④16. 近年来，时常有学生反映王老师的教育教学方法和内容陈旧，学校校长和教研
组长鼓励王老师外出培训。王老师认为自己快要退休了，不必再折腾了。王老师未处理
好的教师职业道德行为选择冲突是（ ）。
A. 境界冲突——不同的境界会做出不同的权衡与选择
B. 立场冲突——教育的价值是站在谁的立场？
C. 善恶冲突——指价值观方面，正确价值观和错误价值观之间的矛盾冲突
D. 义利冲突——道义与自我利益的关系26. 在 Word 文档中设置页码时，不能实现的操作是（ ）。
A. 在页眉中插入页码
B. 调页码对齐方式
C. 在已分节文档中修改页码的字体、字号格式
D. 在未分节文档中插入不同数字类型的页码27. 略28. 与“音乐——舞蹈”逻辑相同的是（ ）。
A. 产品——商品
B. 正数——负数
C. 母亲——女性
D. 体操——体育29. 下列表述中，与“如果天气恶劣，就推迟举办运动会”意思相近的是（ ）。
A. 如果按时举办运动会，那么天气良好
B. 如果推迟举办运动会，那么天气恶劣
C. 如果天气良好，就按时举办运动会
D. 即使天气恶劣，也按时举办运动会
①充分条件假言命题（“如果 A，那么 B”）
推理规则——“肯前推肯后，否后推否前”。
②必要条件假言命题（“只有 A，才 B”）
推理规则——“肯后推肯前，否前推否后”。教
育
1.素质教育以提高国民素质为根本宗旨（不考材料题）
2.素质教育是面向全体学生的教育
素质教育的内涵
3.素质教育是促进学生全面地、生动活泼地、可持续地发展的教育
4.素质教育是促进学生个性发展的教育
5.素质教育要着力提高学生的社会责任感、创新精神和社会实践能力
观
1.教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”
2.教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”
新课程改革的教学观
3.教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更重过程”
4.教学从“关注学科”转向“关注人”30. 材料：
程老师是初中道德与法治的老师，他发现学生过于依赖书本知识，讨论问题和回答问题时习惯
性地从课本里找标准答案。为此，他根据教学内容，结合学生的真实生活和时政热点，设计了一系
列探究式学习任务，并通过查阅文献，选取了主题鲜明但角度多样的文章推荐给学生阅读，组织学
生开展探究。
在关于消费价值观题目的教学中，程老师组织学生在课堂内外开展问卷调查和访谈活动，鼓励
学生自主撰写调查报告，然后在课堂上进行分组汇报、讨论，甚至全班开展辩论。他还特别就“追
星”“攀比”等问题展开研讨。
在教学过程中，程老师不轻易给出标准答案，而是有意识地鼓励学生自己思考、主动倾听、彼
此质疑并展开辩论。渐渐地，学生思维活跃起来，越来越善于交流，越来越有主见，也越来越喜欢
上道德与法治课了。
请结合材料，从教育观的角度评析程老师的教育行为。（14 分）30.【参考答案】
材料中，程老师的教育行为是恰当的，体现了素质教育的理念，值得我们学习。
首先，素质教育是促进学生全面地、生动活泼地、可持续地发展的教育。教育中不能只关注学生的学习成
绩，还要发挥学生的主体地位，促进学生终身学习。材料中，程老师组织了一系列探究活动，鼓励学生自主撰
写调查报告、进行小组讨论，并主动思考问题。这些做法都说明程老师不仅关注学生的学业成绩，还激发了学
生的自主学习和探究能力，促进了学生全面地、生动活泼地、可持续地发展。
其次，新课程改革背景下的教学观要求教学从“以教育者为中心”转向“以学习者为中心”。教师要能够
充分调动学生学习的积极性和主动性。材料中，程老师不轻易给出标准答案，而是有意识地鼓励学生自己思考、
主动倾听、彼此质疑并展开辩论。渐渐地，学生思维活跃起来，越来越善于交流，越来越有主见。这说明程老
师调动了学生的积极性和主动性。
最后，新课程改革背景下的教学观要求教学从“重结论轻过程”转向“重结论更重过程”。教师要能够看
到学习过程的重要性，让学生能够参与学习的过程。材料中，程老师注意到学生过于依赖书本知识，习惯于从
课本中寻找标准答案。于是程老师结合学生的真实生活和时政热点，设计了一系列探究式学习任务。这说明程
老师注重了让学生参与学习的过程。
综上所述，我们在教学中也应该树立正确的素质教育理念，促进学生的发展。内容 要求
爱国守法 依法执教、遵纪守法
爱岗敬业 勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献，认真备课、上课、批改作业，认真辅导
关爱学生 爱护全体，平等公正；尊重学生人格，严慈相济，关心学生身心健康
教书育人 素质教育，循循善诱，启发诱导，因材施教；培养学生良好品行，不唯分数
为人师表 以身作则，廉洁奉公；不利用职务之便谋取私利；团结尊重同事、家长
终身学习 树立终身学习理念；不断提高业务水平、更新知识结构
口诀：三爱两人一终身31. 材料：
宋老师刚刚担任初一（2）班的班主任。这个班里有一个学生叫李豪，经常捣乱，不按时完
成作业，是大家都比较头疼的学生。于是，宋老师翻阅优秀班主任的工作案例，与李豪多次进行
谈话，在纠正李豪错误的时候，也会和颜悦色地表扬他的其他方面。比如当李豪举手回答问题的
时候，宋老师会在认真纠正他错误的同时，和颜悦色地去赞扬他声音洪亮。从此以后，李豪在课
堂上举手回答问题越来越积极，正确率也越来越高。学校里的朗诵比赛，宋老师给李豪报了名，
最后他获得了奖项，宋老师在开家长会的时候当众表扬了他。宋老师在其他老师面前也多次对李
豪进行过赞赏。慢慢地，李豪终于变成了一个上课认真听讲的好学生。
请结合材料，从教师职业道德的角度评析宋老师的教育行为。（14 分）31.【参考答案】
材料中，宋老师的教育行为是正确的，符合教师职业道德规范的相关要求，值得我们学习。
首先，教师职业道德规范要求教师关爱学生，即教师要关心爱护全体学生，尊重学生人格，做学生良师益
友。材料中，宋老师面对经常捣乱、不按时完成作业的李豪，未采取简单批评或放任不管的方式，而是多次与
其谈话，始终和颜悦色，保护了李豪的自尊心，做到了关爱学生。
其次，教师职业道德规范要求教师教书育人，即教师要遵循教育规律，循循善诱，因材施教，培养学生良
好品行，促进学生全面发展。材料中，宋老师抓住李豪举手回答问题的机会，在纠正错误的同时给予其真诚赞
扬，逐步提升了李豪的学习积极性与答题正确率；并通过推荐李豪参与朗诵比赛，帮助其发挥特长，体验成功，
促进了学生的全面发展，做到了教书育人。
最后，教师职业道德规范要求教师终身学习，即教师要拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高专业素养
和教育教学水平。材料中，宋老师面对教育难题，通过翻阅优秀班主任的工作案例，吸收他人教育智慧，改进
自身工作方法，为学生发展提供了更有效的支持，做到了终身学习。
总之，宋老师的教育行为是正确的，作为一名老师，应该时刻以教师职业道德规范要求自己，促进学生的
健康发展。32.
问题：
（1）从文章来看，中国古代神话以哪些主要对象来塑造神话形象？表达了怎样的主题？请简要概括。
（4 分）
（2）为什么说“一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史”？结合文章简要分析。（10 分）（1）从文章来看，中国古代神话以哪些主要对象来塑造神话形象？表达了怎样的主题？请简要概括。
（2）为什么说“一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史”？结合文章简要分析
①远古之时，先民生存环境恶劣，认知能力低下，需要大自然的恩赐、群体首领与英雄的护佑才
能得以生存。于是，先民把日月山川、动植物等自然现象与万物和群体首领、英雄进行神化，由此产
生了神话。最为人们熟知的中国古代神话，有盘古开天、女娲补天、俊生日月等创世神话，伏羲画卦、
神农尝草、轩辕造物、尧舜禅让、鲧禹治水等始祖神话，共工斗诸神、蚩尤战黄帝、夸父逐日、后羿
射日、精卫填海等英雄神话，百物发明、绝地天通、女丑曝日等文化神话，龙凤牛羊狗枫树等图腾神
话，日月山川草木鸟兽等自然神话，以及三身国、无肠国、不死民等域外神话。与系统严密、源流清
晰的西方神话不同，中国古代神话朴素、片断地表达了先民征服自然、战胜灾害、护佑人类的主题，
引导规范着先民的生产生活，这与早期中国地理位置、大陆文化、农耕文明特征相一致。一部中国古
代神话史就是一部华夏民族早期形成史。在华夏民族的凝聚过程中，神话起到了精神滋养作用，其
最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。（1）从文章来看，中国古代神话以哪些主要对象来塑造神话形象？表达了怎样的主题？请简要概括。
（2）为什么说“一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史”？结合文章简要分析
在华夏民族的凝聚过程中，其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。
②图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂标识。上古时代，部族林立，图腾各异。由于超自然力及
其丰富的精神内涵，龙成为太昊伏羲部族的图腾，并得到中原各部族的公认。炎帝部族入主中原后放
弃了自己的羊图腾与牛图腾，改信龙图腾。黄帝入主中原后，也用龙作为华夏民族的图腾。炎黄后裔
在龙图腾引导下，经过不懈努力融并接纳了东南西北中的不同部族，龙部族联盟进一步扩大。至汉时，
刘邦以龙子的身份降生，并斩白蛇起义建立汉朝，龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜，也成为以汉民
族为主体的华夏民族的图腾，直到现在中华民族还被称为龙的传人。（1）从文章来看，中国古代神话以哪些主要对象来塑造神话形象？表达了怎样的主题？请简要概括。
（2）为什么说“一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史”？结合文章简要分析
在华夏民族的凝聚过程中，其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。
③在龙图腾旗帜的引领下，作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融合发展的文化核
心与血缘纽带。华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程：一是华夏民族向外兼并扩张
的外向认同，变夷为夏；一是外围民族认炎黄为祖宗归依华夏的内向认同，夷变为夏，于是匈奴、
鲜卑、苗族、瑶族等都成了黄帝炎帝的后裔，成了华夏民族的一分子，炎黄子孙遍布大江南北，华
夏民族不断壮大。华夏民族的外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合，是龙图腾的统一，是炎黄
始祖地位的认同，是中国神话的胜利。正如德国思想家谢林所说：“一个民族，只有当他们认同了
共同的神话时，它才是一个真正的民族。中华民族的核心神话只有两个：龙和黄帝。”（1）从文章来看，中国古代神话以哪些主要对象来塑造神话形象？表达了怎样的主题？请简要概括。
（2）为什么说“一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史”？结合文章简要分析
在华夏民族的凝聚过程中，其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。
④中国古代神话蕴含着丰富的民族精神，它是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。盘古
开天辟地、女娲造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏羲画卦结网、仓颉造字等神话蕴含着伟大的创
造精神；女娲补天治洪、舜耕历山、鲧禹治水、后羿射日、夸父逐日、精卫填海等神话蕴含着伟大
的奋斗精神；盘古化物、神农尝草、鲧死化禹、夸父手杖化邓林等神话蕴含着伟大的奉献精神；龙
图腾的形成与统一、大神们的复合形象、华夏民族的融合等神话蕴含着伟大的团结精神。这些伟大
的民族精神引领着华夏民族创造出举世瞩目的人间奇迹，谱写了战天斗地的奋斗篇章，引吭出可歌
可泣的奉献之歌，弹奏出团结向心的动听旋律。这些伟大的民族精神，铸造了华夏民族团结奋斗、
牺牲奉献、自强不息的民族品格，成就了华夏民族“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，使华夏民
族由小到大、由弱到强，屹立于世界民族之林。（1）从文章来看，中国古代神话以哪些主要对象来塑造神话形象？表达了怎样的主题？请简要概括。
（2）为什么说“一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史”？结合文章简要分析
32.【参考答案】
（1）中国古代神话以日月山川、动植物等自然现象与万物和群体首领、英雄为主要对象
来塑造神话形象，表达了先民征服自然、战胜灾害、护佑人类的主题。32.【参考答案】
（2）在华夏民族的凝聚过程中，神话起到了精神滋养作用，其最为突出的表现是图腾的统一、
祖宗的认同、神话精神的滋养。
①图腾统一层面：上古时代，部族林立，图腾各异。由于超自然力及其丰富的精神内涵，龙成
为太昊伏羲部族的图腾，并得到中原各部族的公认。直至汉朝，龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜，
也成为以汉民族为主体的华夏民族的图腾，直到现在中华民族还被称为龙的传人。
②祖宗认同层面：在龙图腾旗帜的引领下，作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融
合发展的文化核心与血缘纽带。华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程。华夏民族的
外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合，是龙图腾的统一，是炎黄始祖地位的认同，是中国神话
的胜利。
③精神滋养层面：中国古代神话蕴含着丰富的民族精神，它是华夏民族生生不息、发展壮大的
丰富滋养。这些伟大的民族精神，铸造了华夏民族团结奋斗、牺牲奉献、自强不息的民族品格，成
就了华夏民族“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，使华夏民族由小到大、由弱到强，屹立于世界
民族之林。三、写作题（本大题共 1 小题，共 50 分）
33. 阅读下面的材料，根据要求作文。
材料一：一般来说，桃子适合在海拔 500 米以下种植，而一位农民“土专家”却在海拔 600 米的荒山里
试种出优质脆桃，带领农民走上致富之路。
材料二：数十年前，有一家人赶着牛车，一头扎进库布齐沙漠，开始治沙造林。尽管遭遇无数挫折失败和
冷嘲热讽，他们也没有低头，而是默默耕耘，一次栽不活，下次接着栽。一棵、两棵、三棵……树终成了林。
一家人种活了近千亩树苗。
请结合材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。
要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟；不少于 1000 字。【搭建框架方法】
题目：常规法、引用、比喻、对偶
开头：概括式、引言式、排比式、设问式
分论点1：
分论点2： 五段三分式、层层递进式、正反深联式
分论点3：
结尾：总结全文结尾、照应开头、展望未来、引言式、排比式【搭建框架】
题目：常规法（论点型标题）——勇于挑战“不可能”
开头：【概括式开头】概括材料+分析过渡+中心论点
分论点1：勇于挑战“不可能”，要坚定信念。
分论点2：勇于挑战“不可能”，要坚持不懈。
分论点3：勇于挑战“不可能”，要努力奋斗。
结尾：精彩句子（引言雨果）+呼吁未来【道理论据】
1. 所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运险峰的人。——雨果
2. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子
3. 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
4. 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
5. 只有永不遏制的奋斗，才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢！——《平凡的世界》
6. 如果一个人有足够的信念，他就能创造奇迹。——温塞特
7. 且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路——史铁生
8. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》【事实论据】
袁隆平是中国工程院院士，著名的杂交水
稻专家。他考大学之前就有志向，想要做农业
科学家，就是因为他目睹了人民挨饿的场景，
所以他立志报国，向饥饿宣战。想要研究杂交
水稻，但是当时苏联权威认为杂交水稻没有优
势，遗传学的观点和现在不一样，对他的观点
全盘否定，但是袁隆平没有因为专家否定他而
放弃，不惧权威，敢于向权威发起挑战。【事实论据】
在中国田径史上，苏炳添的名字无疑是一个耀眼
的坐标。他以惊人的速度和不懈的努力，成为了中国
乃至亚洲短跑的代表人物，被誉为“亚洲飞人”。
苏炳添的田径生涯始于一个普通的家庭，他并非
出身于体育世家，也没有显赫的体育背景，但却凭借
对短跑的热爱和坚定的信念，成为中国田径史册上的
标杆。日常训练中，苏炳添不仅要面对高强度的训练，
还要克服伤病和比赛的巨大压力，但也正是这些困难，
磨砺了他的意志和毅力，使他更加坚定自己的信念，
不断突破自我，刷新纪录，成为中国田径界的一颗璀
璨明星。【事实论据】
李时珍出身医学世家，却目睹旧医书谬误频
出，致患者误诊。他决心重修本草，还医学真
相。
此后三十余年，他跋山涉水，尝遍百草。为
弄清曼陀罗药性，他不顾危险亲身试药；为考
证蕲蛇形态，他深入蕲州龙峰山反复观察。其
间，他风餐露宿，遭遇无数艰难险阻，却从未
言弃。最终，他以惊人毅力完成《本草纲目》，
收录药物 1892 种，附方 11096 则，成为医药
学不朽经典。李时珍用一生诠释坚持不懈，为
后世医学发展筑牢根基。【事实论据】
20世纪70年代，粮食短缺问题严峻，谢华安毅
然投身杂交水稻育种事业，决心让中国人把饭碗牢
牢端在自己手中。
海南南繁基地条件艰苦，蚊虫肆虐、酷热难耐，
谢华安却年复一年坚守于此。为培育抗病性强的稻
种，他日夜观察记录，历经无数次失败。面对稻瘟
病“肆虐”，他毫不气馁，反复试验、不断改良。
终于，1981年“汕优63”诞生，其高产、抗病、
优质，连续16年居全国杂交水稻种植面积榜首。
谢华安用五十余载坚守，在稻海中耕耘出希望，让
国人吃饱饭的梦想照进现实。【搭建框架】
题目：常规法（论点型标题）——勇于挑战“不可能”
开头：【概括式开头】概括材料+分析过渡+中心论点
分论点1：勇于挑战“不可能”，要坚定信念。+史铁生曾说+袁隆平故事、《离骚》+小结
分论点2：勇于挑战“不可能”，要坚持不懈。+ 荀子云 + 李时珍、谢华安、屠呦呦 +小结
分论点3：勇于挑战“不可能”，要努力奋斗。+ 《平凡的世界》有言 + 苏炳添、张伟丽 +小结
结尾：精彩句子（引言雨果）+呼吁未来【概括式开头】概括材料+分析过渡+中心论点
勇于挑战“不可能”
面对看似“不可能”的目标，农民“土专家”和沙漠中的这一家人都没有畏葸不前，而是坚定信念、执着
奋斗，最终成功战胜“不可能”，创造了奇迹。可见，那些看似“不可能”的目标，其实也并非不可实现。我
们应该勇于挑战“不可能”，创造属于我们自己的奇迹。【分论点写法】：分论点+道理论据+事实论据+小结
勇于挑战“不可能”，要坚定信念。史铁生曾说：“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。”
在生活中，我们难免会遇到他人的质疑与嘲讽，此时，我们应该坚定信念，不为外界所扰，只有这样我们才能
实现目标、取得成功。在“杂交无优势论”被广泛接受的年代，袁隆平敢于挑战权威，面对他人的质疑与否定，
他始终坚定自己的信念，从不动摇，最终开创了水稻研究的新纪元。《离骚》中有言：“路曼曼其修远兮，吾
将上下而求索。”挑战“不可能”的征程或许困难重重、布满荆棘，但只要我们坚定信念，如磐石般不为外界
干扰所动，就一定能克服万难，驱除黑暗，迎来胜利的曙光。
勇于挑战“不可能”，要坚持不懈。荀子云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”从古至今，
成就大事业的人无不具备坚持不懈的毅力与恒心。李时珍倾注了 27 载光阴，阅览了 800 多种书籍，终于编撰
出举世闻名的医学著作《本草纲目》；育种专家谢华安 50 年深研不辍，躬耕田野，一心为民，终于实现了
“金色种子梦”；屠呦呦 60 多年来致力于中医药研究和实践，带领团队攻克重重困难，最终发现了青蒿素，
为治疗疟疾做出了巨大贡献。如果他们没有坚持不懈的精神，又怎能克服困难，不断前行，取得巨大的成就呢？
这也告诉我们，无论面对何种挑战，只要我们坚持不懈、永不放弃，就能够创造出属于自己的辉煌成就。
【分论点写法】：分论点+道理论据+事实论据+小结【分论点写法】：分论点+道理论据+事实论据+小结
勇于挑战“不可能”，要努力奋斗。《平凡的世界》中有这样一句话：“只有永不遏制的奋斗，才能使青
春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢！”这句话深刻地揭示了奋斗对于人生的重要意义。在当今时代，那些敢
于挑战“不可能”的英雄们，无一不是以努力奋斗的精神，不断拼搏，才最终取得了令人惊叹的成就，攀上了
成功的巅峰。苏炳添在训练场上挥洒汗水，努力拼搏，最终突破了极限，以“9 秒 83”的成绩打破了亚洲纪
录；张伟丽凭借着拼搏的精神，坚持高强度的训练，终于在终极格斗冠军赛中再度卫冕金腰带。正是他们这种
拼搏奋斗的精神，才使得他们能够突破极限、创造奇迹。在人生的道路上，我们也应该以奋斗为笔，以汗水为
墨，不断挑战极限，书写壮丽的人生篇章。
【结尾写法】：精彩句子+呼吁未来
法国作家雨果曾说过：“所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运险峰的人。”让我们都成
为那个勇于挑战“不可能”、不断向上攀登的人，在人生的高峰上留下自己的足迹，绽放自己的光芒！【结尾模板】
敢于挑战 的人生，宛如一汪清澈的泉水，灌溉着希望小树; 敢于挑战 的人生,又如一株
参天大树，枝头绽放出绚烂之花; 敢于挑战 的人生，更像是一朵娇艳的花儿，孕育着时代的果
实。我相信，只要每一位时代青年懂得 挑战的 智慧，就定能凝心聚力，让通往美好生活的道
路四通八达，未来的人生方可结出更甘甜的硕果!粉笔教师教育 粉笔教师
