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2025-2026 学年度上学期月考高三历史试题
时间 2025/10/10
本试卷分选择题和材料分析题两部分，共 20 题，共 100 分，共 3 页。考试时间为 75 分钟。
考试结束后，只交答题卡。
第Ⅰ卷 选择题（每小题 3 分，共 48 分）
1. 吉林大安后套木嘎遗址（距今约 7000—3000 年）地层显示，该遗址早期陶器以东北地区传统“之”字纹
筒形罐为主，中期突然出现与大汶口文化相似的彩陶八角星纹，晚期则出现良渚文化风格的玉璧残片。这
可以用来说明（ ）
A. 东北地区文化与南方交流密切
B. 中华文明起源阶段存在区域间交流
C. 游牧文明逐渐向农耕文明发展
D. 中国史前文化间经济贸易往来频繁
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。
根据材料并结合所学知识可知，后套木嘎遗址接纳大汶口彩陶、良渚玉器，证明东北并非封闭区域，而是
中华文明互动网络的重要节点，说明在文明起源阶段，东北、中原、长江流域已经出现经济文化交流，B 项
正确；仅从题干涉及的文化交流，不能直接得出东北地区文化与南方交流密切，因为有与北方大汶口文化
的交流，排除 A 项；题干主要围绕不同文化风格的器物出现，体现的是文化交流，而非游牧文明向农耕文
明发展，也没有涉及生产生活方式从游牧到农耕的转变，排除 C 项；题干说的是文化风格的交流，没有体
现出经济贸易的相关内容，排除 D 项。故选 B 项。
2. 据学者研究，商代殷都地区 人口在武丁时期陡然增长了 6 倍。至文丁及乙辛时期，又比之前增长了 0.73
倍和 0.21 倍。正好在武丁时期，商人对外征伐达到高峰。据此可推知，当时殷都地区人口变化的主要原因
是（ ）
A. 经济开发加速 B. 社会秩序稳定 C. 文化认同增强 D. 政府强制迁徙
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干 设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝时期中国。结
合所学知识可知，为了强化对国土的控制，商王室施行强制迁徙臣服族群策略，把被征服族群的一部分强
第 1页/共 14页行迁入王畿定居，以便就近监视。殷都地区的人口在武丁时期陡然增长了 6 倍。至文丁及乙辛时，又比之
前增长了 0.73 倍和 0.21 倍。恰恰正是武丁时期，商人对外征伐达到高峰。可推断，商后期异常的人口增
长显然是强制迁徙的结果，武丁通过战争征服了周边地区，并将战俘或被征服地区的人口迁移到殷都地区，
从而导致人口陡然增长，D 项正确；经济开发加速可能会吸引人口迁入，但题目中没有直接提到经济开发的
情况，而且武丁时期人口增长的主要背景是对外征伐，与经济开发的直接关系不大，排除 A 项；社会秩序
稳定可能会促进人口自然增长，但题目中提到的是人口陡然增长，这更可能是外部因素导致的，而不是自
然增长，排除 B 项；文化认同增强可能会吸引周边地区的人口迁入，但题目中提到的是对外征伐，这更可
能是通过武力手段导致的人口变化，而不是文化认同的结果，排除 C 项。故选 D 项。
3. 秦在统一六国后，将一批“天地名山大川鬼神”划入祠官系统，由太祝主管这些祠庙的祭祀事务，祭祀
用品、祭祀时间都有统一的规定。秦朝此举意在（ ）
A. 消弭法治德治之争 B. 构建统一的文化体系
C. 重建社会道德秩序 D. 彰显国家的组织能力
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，
秦朝统一六国后，将“天地名山大川鬼神” 划入祠官系统，统一祭祀用品、祭祀时间等规定。这些举措属
于文化方面的措施，通过统一祭祀相关的规范，有助于构建统一的文化体系 ，增强民众对新统一国家的文
化认同感，B 项正确；题干中主要讲述的是秦朝对祭祀事务的管理规定，并未涉及法治和德治之争相关内容。
“消弭法治德治之争”与材料主旨不符，排除 A 项；材料重点在于统一祭祀事务的管理，而非重建社会道
德秩序。社会道德秩序通常涉及到人们的伦理观念、行为准则等方面，材料中没有体现出这方面的意图，
排除 C 项；虽然统一祭祀事务管理在一定程度上能体现国家的组织能力，但这不是秦朝此举的主要意图。
秦朝的核心目的是通过文化方面的统一措施来巩固统治，构建统一文化体系，而不是单纯彰显组织能力，
排除 D 项。故选 B 项。
4. 汉代郡域广大，朝廷设置五部督邮对县进行督察。督邮平日在郡府工作，而到秋冬巡视属县时，则要搬
到所属分部，审计簿册，以验虚实。这反映出汉代（ ）
A. 君主专制统治范围扩大 B. 关注选官制度的完善
C. 王国问题得到有效解决 D. 重视地方治理的效能
【答案】D
【解析】
【详解】根据设问可知，这是本质题。时空范围为汉代的中国。根据材料信息可知，汉代督邮主要代表郡
第 2页/共 14页对属县进行监察，定期“审计簿册，以验虚实”，说明汉代注重地方治理的效能，D 项正确；材料主旨是中
央对地方的监督，这些地方属于现有疆域范围，并不能反映出君主专制统治范围的扩大，排除 A 项；材料
主旨是监察巡视，不属于选官制度范畴，排除 B 项；王国问题在材料中并未体现，排除 C 项。故选 D 项。
5. 魏晋南北朝时期，北方人口大量流入荆州地区，当地蛮族亦纷纷出山，荆州实际人口数有所增加，但表
现在国家户籍上是减少的趋势。这一现象可归因于（ ）
①政府对小农控制力弱 ②土断白籍收效甚微
③庄园经济的不断膨胀 ④社会动荡经济滞后
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。据材料信息并结合所学知识分析可知，北方
人口流入荆州，当地豪族出山，荆州实际人口增加，但国家户籍人口减少。魏晋时期战乱频繁，中央权威
削弱，地方豪强势力壮大，政府难以有效控制人口流动和户籍登记，①符合题意。庄园经济下，豪强将人
口隐匿为“部曲”“佃客”，不向国家登记，导致户籍统计减少，③符合题意，C 项正确；“土断”是东晋
南朝为整理户籍、限制豪强隐占人口的政策，但题干中人口流入荆州是北方移民和蛮族，与“白籍”（侨
民户籍）无关，②不符合题意。 社会动荡可能导致人口流动，但“经济滞后”与户籍减少无必然因果关系，
④不符合题意，排除 A、B、D 项。故选 C 项。
6. 唐代前期实行租庸调制，中央政府确定税率和征收方式，地方政府按期完税、上供、转运。两税法实施
后，中央采取以支定收的方法，在核定了州、县两级地方预算的收入项目及其数量界定后每州有固定的上
供定额。这一调整意在（ ）
A. 推动均田制进一步发展 B. 保证政府的财政收入
C. 适应商品经济发展需要 D. 减轻农民的经济负担
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材
料和所学知识可知，两税法以支定收，明确州、县预算及上供定额，通过这种方式可保证各级政府赋税征
收有序，保障政府财政收入，B 项正确；唐代中期均田制因土地买卖和兼并而瓦解，两税法改按资产征税，
不再依赖均田，无法推动其发展，排除 A 项；两税法改革核心是解决财政匮乏问题，题干强调固定上供以
保障中央收入，而非适应商品流通需要，排除 C 项；两税法简化税制可能理论减负，但实际执行中因地方
加征和胥吏盘剥，农民负担加重，排除 D 项。故选 B 项。
第 3页/共 14页7. “宋韵四雅”——点茶、焚香、挂画、插花，是宋代文人倡导的四项活动。点茶体现了闲适的雅致生活；
焚香演变为以香养性、以香修身的精神追求；挂画便于领略其中的文化内涵和艺术特性；插花则展现个人
品格和节操。这体现了（ ）
A. 市民阶层追求生活雅致化 B. 儒家思想与生活实践深度融合
C. 商品经济助推文化世俗化 D. 文化艺术与审美情趣雅俗并存
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据题
干及结合所学可知，宋代儒家思想（尤其是程朱理学）强调“修身齐家”“格物致知”，强调将道德修养
与日常生活结合。材料中“四雅”所体现的“养性修身”“品格节操”等，正是儒家伦理在具体生活中的
体现，B 项正确；“四雅”是文人士大夫的精神追求，而非市民阶层的生活追求，排除 A 项；“文化世俗化”
指文化向普通民众普及，而“四雅”是文人阶层的精英文化，与“世俗化”无关，排除 C 项；材料仅描述
了文人的“雅文化”，未提及“俗文化”，“雅俗并存”说法错误，排除 D 项。故选 B 项。
8. 隆庆五年（1571），俺答汗受封顺义王，明廷“议定贡市马匹数额，其长老许授指挥使，每岁贡马不过五
百匹，遣使不过百五十人”。边境出现“六十年来，塞上物阜民安，商贾辐辏，无异于中原”景象。这表
明当时（ ）
A. 北部边患已经彻底消除 B. 改土归流取得成效
C. 民族交往交流交融增强 D. 长城防御功能弱化
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据
材料可知，明廷封俺答汗为顺义王，并允许互市贸易，使得边境形成繁荣稳定局面，表明当时民族交往交
流交融增强，C 项正确；“北部边患已经彻底消除”说法绝对，不符合史实，排除 A 项；改土归流就是废除
西南各少数民族地区的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，材料内容并未体现，排除 B 项；
材料现象表明当时民族交往交流交融增强，“长城防御功能弱化”不符合史实，与材料无关，排除 D 项。故
选 C 项。
9. 清朝开展数次地图、地志的纂修工作，如康熙时期《皇舆全览图》，包含全国总图和 32 幅分省（区）图；
《嘉庆重修一统志》以京师为首，分叙 22 统部（省），以及青海、西藏等地区，最后附述域外朝贡诸国。
据此可知，当时（ ）
A. 边疆历史地理研究的深入 B. “大一统”政治理念的呈现
第 4页/共 14页C. 西方地图实测技术的先进 D. 地方行政管理制度不断调整
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：清（中国）。据
材料可知，清朝纂修全国地图和《一统志》，涵盖全国各省、边疆地区及朝贡国，意在通过地理文献的编纂
强化疆域统一和中央集权，体现了“大一统”的政治理念，B 项正确；选项仅强调边疆研究，但材料内容涉及
全国及朝贡体系，范围更广，排除 A 项；虽提及西方技术，但材料未直接比较技术优劣，且重点在政治意
图，排除 C 项；“地方行政调整”与材料中记录现有区划的编纂行为无关联性，排除 D 项。故选 B 项。
10. 早期昆区剧目中的方言念白极少，清代以来，方言念白开始大幅增加，包含了大量“哩、阿、啦”等语
气词，人物形象多是下人、酒保等，不同人物形象需要相匹配的语言和声音，甚至还要使用时代流行语。
导致这一变化的主要原因是（ ）
A. 城市商品经济的繁荣 B. 昆曲艺术的不断创新 C. 社会危机的不断加深 D. 儒家文化的深刻影响
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料可知，
清代城市商品经济繁荣，市民阶层进一步壮大。为了迎合市民阶层的文化需求，昆曲在内容和表现形式上
需要做出改变。市民阶层的语言习惯和生活气息更倾向于使用方言以及带有口语化的语气词等。大量方言
念白以及流行语的使用，能够使昆曲更贴近市民的生活，增强与市民阶层的共鸣，A 项正确；昆曲艺术的不
断创新是一个较为宽泛的概念，它包含了表演形式、音乐唱腔等多方面的创新。虽然创新可能会涉及到语
言的变化，但这种变化从根本上来说是受到市场需求的影响，排除 B 项；社会危机的不断加深主要体现在
政治腐败、阶级矛盾激化、外敌入侵等方面，与昆曲语言风格从早期方言念白少到清代大幅增加这种变化
之间没有直接的因果联系，排除 C 项；儒家文化强调的是伦理道德、礼仪规范等，注重的是文化的庄重性
和规范性。而昆曲中大量方言念白和流行语的使用，更多的是体现了一种世俗化、口语化的倾向，排除 D
项。故选 A 项。
11. 下表是近代中国某时期进口商品结构统计表（单位：千海关两），其中“▲”是（ ）
鸦片 ▲ 其他商品
进口
年份
总值
货值 比重 货值 比重 货值 比重
1875—1879 75273 30486 41.7% 19547 26.8% 25245 31.5%
第 5页/共 14页1880—1884 80862 29636 37.3% 23265 29.5% 27982 33.2%
1885—1889 104660 28226 27.6% 35646 34.7% 40788 37.7%
1890—1894 144233 29947 21.1% 49653 35.3% 93928 43.6%
A. 棉制品 B. 茶叶 C. 生丝 D. 香料
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确的时空是：近代中国。根据材料及
所学可知，19 世纪 70-90 年代，中国处于半殖民地半封建社会，工业基础薄弱（近代民族工业尚未大规模
发展），成为西方列强的商品倾销市场。表格中“▲”类商品进口货值持续增长、比重逐步上升（从 26.8%
升至 35.3%），符合西方列强向中国大量输出工业制成品的特征——棉制品是当时列强对华倾销的主要工业
产品之一，需求稳定且进口量持续增加，A 项正确；中国是近代茶叶出口大国，而非主要进口商品，排除 B
项；生丝是中国近代重要的出口原料，进口量极少，排除 C 项；香料并非 19 世纪中后期西方对华商品输出
的主流品类，进口规模远不及棉制品，且需求稳定性与增长趋势不符合表格数据，排除 D 项。故选 A 项。
12. 道咸之际的学术转型，是传统知识体系对危机的应激调整：汉学专制因脱离现实衰落，经世新学短暂复
兴并吸纳边缘学问，但未能从根本上解决国家困境；西学凭借其实用性与系统性，在救亡图存语境下逐步
占据“新学”之位。晚清学术更替实质上反映了（ ）
A. 向西方学习成为社会共识 B. 新旧知识体系间的碰撞
C. 新文化运动的影响力增强 D. 学术研究回应社会转型
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期的中国。根据材
料及所学可知，道咸之际（道光、咸丰时期），面对国家危机，传统学术体系发生调整：汉学因脱离现实衰
落，经世新学短暂复兴并吸纳边缘学问，西学也因实用性逐步占据“新学”地位。这一系列学术更替，本
质上是学术研究为应对社会危机、适应时代变革而作出的反应，体现了学术研究回应社会转型的核心特征，
D 项正确；道咸之际仅部分先进知识分子开始关注西学，并未形成全社会共识，排除 A 项；材料虽涉及汉学、
经世新学、西学的更替，但核心是学术对社会危机的“应激调整”，而非单纯的“新旧碰撞”，排除 B 项；
新文化运动始于 1915 年，与“道咸之际”（19 世纪中期）时间不符，排除 C 项。故选 D 项。
13. 1898 年 6 月，康有为在《请开学校折》中主张设立“国民学”，“创国民学，令乡皆立小学，限举国之
第 6页/共 14页民，自七岁以上必入之，教以文史、算数、舆地、物理、歌乐，八年而卒业”。其旨在（ ）
A 挽救严重民族危机 B. 推动维新运动开展
C. 促进传统教育改革 D. 提高国民文化素质
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1898 年（中国）。根
据材料“创国民学，令乡皆立小学，限举国之民，自七岁以上必入之，教以文史、算数、舆地、物理、歌
乐，八年而卒业”结合所学知识可知，19 世纪末，中国面临着空前严重的民族危机，列强瓜分中国的狂潮
愈演愈烈，救亡图存成为时代的迫切主题。康有为作为维新派的主要代表，其一系列主张的根本出发点都
是挽救严重的民族危机。设立“国民学”，让全国民众从七岁起接受系统教育，涵盖文史、算数、舆地、
物理等多方面知识，本质上是通过培养具备现代知识和民族意识的国民，为国家积蓄力量，以应对内忧外
患的局势，A 项正确；维新运动的核心是通过改革制度、传播西学实现国家富强，而教育改革是维新变法的
关键环节，但这是手段，其根本目的还是挽救严重的民族危机，排除 B 项；促进传统教育改革是康有为主
张的影响，不是其根本目的，排除 C 项；提高国民素质是康有为主张的直接目标，但是这不是根本目的，
其根本目的还是挽救严重的民族危机，排除 D 项。故选 A 项。
14. 1911 年 10 月 16 日，武昌的《中华民国公报》在创刊号上刊载的《本报出版章程》中声称：“本报暂为
军政府军务部附设机关，故定名中华民国公报。”据此可推知当时（ ）
A. 中华民国的主权属于全体国民
B. 孙中山“三民主义”成为朝野共识
C. 清末新政使国人主权意识增强
D. 武昌革命党人积极宣传共和思想
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料
可知，报纸定名为《中华民国公报》且暂为军政府附设机关，“中华民国”体现共和政体，表明武昌革命党
人借助报纸这一平台积极宣传共和思想，D 项正确；中华民国主权属于全体国民的原则在 1912 年《中华民
国临时约法》才正式确立，1911 年 10 月军政府初建时尚未正式建国，材料仅提报名未涉及主权归属，排除
A 项；孙中山三民主义在 1911 年未被朝野共识，清廷坚决反对革命，立宪派与革命派意见分歧，且材料未
提及三民主义内容，排除 B 项；清末新政（1901—1911）虽可能间接影响民众意识，但材料直接反映革命
第 7页/共 14页时期的共和宣传，与新政关联不直接，且新政目的是维护清朝统治，排除 C 项。故选 D 项。
15. 下图为 1918 年《时报》刊载的系列漫画《应改良而未改良者》中的一幅。这可用于说明（ ）
A. 国人彻底摆脱传统礼教束缚 B. 近代传媒助推社会习俗变革
C. 民众普遍支持社会习俗改革 D. 国民政府推广新型社交礼仪
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：1918 年（中国）。根据
材料可知，报刊是近代传媒的一种，1918 年《时报》刊载的漫画呈现了新旧礼仪的对比，这反映出社会习
俗变革的现象，说明近代传媒以形象的漫画形式向民众传播新的观念，对社会习俗变革起到了推动作用，B
项正确；漫画中仍有人行跪拜旧礼，这表明国人并没有彻底摆脱传统礼教束缚，“彻底摆脱”表述过于绝对，
排除 A 项；不能以漫画中的这两人的情况就推断民众普遍支持社会习俗改革，“普遍支持”说法过于绝对，
排除 C 项；国民政府成立于 1927 年，而漫画时间是 1918 年，排除 D 项。故选 B 项。
16. 下表为 1916 年李大钊在《新青年》发表的文章《青春》（节选）。这表明李大钊（ ）
吾愿吾亲爱之青年……进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造
幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青
春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
A. 宣传社会主义的发展路径 B. 寻求社会改造的新生力量
C. 强调民主革命的发展方向 D. 探索社会进化的理论支撑
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1916 年的中国。
根据材料概括可知：材料反映的是李大钊在改造社会的过程中重视青年的力量，鼓励青年积极投入社会改
第 8页/共 14页造之中，挽救民族危亡，即寻求社会改造的新生力量，B 项正确；材料未涉及宣传马克思主和社会主义的内
容改造社会，涉及的是重视青年的力量，与材料内容不符，排除 A 项；中国民主革命的发展方向是实现国
家独立和民主政治，共产党建立之后还主张实行社会主义，材料未涉及此内容的论述，排除 C 项；材料强
调的社会该有的力量支撑而非社会进化的力量支撑，排除 D 项。故选 B 项。
第Ⅱ卷 材料分析题（52 分）
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料 秦汉各级机构为自身管理需要和定期向上汇报而制作了大量的考绩管理文书，如功劳簿、文书
收发记录等。地方与中央、地方与地方、个人与政府之间政务往来又产生了檄书、牒书、府书等各类行移
文书。魏晋以后，由于纸张的应用，公文印章方法由竹简上的封泥变为纸张上的朱色水印。魏晋南北朝时
期开始出现一文一事制，即在请示类文书中，一件文书只陈述一件事项，不同的事项不得混杂于一件文书
中。一文一事制通行于唐代，到宋代成为成文制度。唐代发展出相对成熟的文书起草章程、文书审核机制、
文书运行流程。在地方，各级机构都设立了不同称谓与职能的专职文书吏员。《唐六典》中有专门对文书的
各项制度规定，如改动、漏发、错发、造假、盗用文书等行为，皆依据《唐六典》加以惩戒。文书行政中
专门机构与系统制度的完备，也使得文书与档案间的分工逐渐明确，档案相关事务开始从行政文书中分离
出来，这是唐宋文书行政发展的重要标志之一。
——摘编自郭睿君等《中国古代文书行政与国家治理》
（1）根据材料，概括秦汉至唐宋时期中国文书行政发展的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析秦汉至唐宋时期文书行政发展的意义。
【答案】（1）特点：①文书种类丰富（涵盖考绩、行移等）；②载体从竹简转为纸张，印章技术改进；③形
成“一文一事”制度并规范化；④文书行政流程（起草、审核、运行）成熟；⑤设专职文书吏员及管理机
构；⑥文书与档案分工明确。
（2）意义：①规范行政流程，提升国家治理效率；②保障政务往来的准确性与规范性；③为后世文书行政
提供制度借鉴；④推动档案管理体系独立发展；⑤适应中央集权加强的需要。（答出 4 点即可）
【解析】
【小问 1 详解】
本题是特点题，时空是：秦汉至唐宋时期中国。特点：据材料“秦汉各级机构为自身管理需要和定期向上
汇报而制作了大量的考绩管理文书，如功劳簿、文书收发记录等。地方与中央、地方与地方、个人与政府
之间政务往来又产生了檄书、牒书、府书等各类行移文书”得出①文书种类丰富（涵盖考绩、行移等）；据
材料“由于纸张的应用，公文印章方法由竹简上的封泥变为纸张上的朱色水印”得出②载体从竹简转为纸
张，印章技术改进；据材料“开始出现一文一事制，即在请示类文书中，一件文书只陈述一件事项，不同
第 9页/共 14页的事项不得混杂于一件文书中”得出③形成“一文一事”制度并规范化；据材料“发展出相对成熟的文书
起草章程、文书审核机制、文书运行流程”得出④文书行政流程（起草、审核、运行）成熟；据材料“各
级机构都设立了不同称谓与职能的专职文书吏员”“文书行政中专门机构……完备”得出⑤设专职文书吏
员及管理机构；据材料“文书与档案间的分工逐渐明确，档案相关事务开始从行政文书中分离出来”得出⑥
文书与档案分工明确。
【小问 2 详解】
本题是影响题，时空是：秦汉至唐宋时期中国。意义：据材料，文书行政流程（起草、审核、运行）的成
熟有利于规范行政流程，提升国家治理效率；一文一事制有利于保障政务往来的准确性与规范性；综上，
文书的规范处理和高效准确转递有利于中央政令传达和地方信息上报，适应中央集权加强的需要。据材料，
文书与档案间的分工逐渐明确有利于推动档案管理体系独立发展；从对后世影响的角度分析，可得出为后
世文书行政提供制度借鉴。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料 下表为明清时期部分文学作品中塑造的女性形象。
作品 人物 形象
杜十娘十三岁被卖入妓院，历经七年的红尘欺辱，她
决定走出底层从妓的困境，于是把对未来幸福生活的
愿望，托付于寻找情郎后从良成家之事上。可遇人不
《杜十娘怒沉百宝
杜十娘 淑，她遇到的情郎李甲是个懦弱的儒生，李甲既贪
恋 箱》（明·冯梦龙）
杜十娘的美色，又十分惧怕面对父亲李布政的家规、
礼教。于是，杜十娘报复性地将所有财物在李甲面前
弃江之后，自己也自绝。
狐仙小翠，为替母亲报恩，嫁给了王太常的傻儿子元
丰。小翠嫁入王府之后，以憨玩、游戏之态化解了一
《聊斋志异》（清·
小翠 个又一个王府烦恼，可尽管是如此神通广大的狐妖
也 蒲松龄）
忍受不了社会种种礼法的束缚，终于在失手打碎花瓶
之后因屡屡被责骂，愤然离去。
——摘编自黄薇《元明清文学作品中的女性角色塑造逻辑与塑造方式研究》
（1）根据材料，概括两部文学作品中女性角色形象体现的价值取向，并结合所学知识分析其产生的共同原
因。
第 10页/共 14页（2）根据材料并结合所学知识，谈谈文学作品作为史料的价值。
【答案】（1）价值取向：①追求个人幸福与尊严，反抗压迫与不公；②对封建礼教和传统伦理的不满与抗
争。共同原因：①明清时期商品经济发展，市民阶层壮大，思想观念活跃；②封建礼教对女性束缚严格，
社会矛盾尖锐；③文学创作更加关注现实与人性。（答出 2 点即可）
（2）史料价值：①文学作品可反映特定时代的社会风貌、思想观念和民众生活，是研究社会史、文化史的
重要佐证；②需与官方史料相互印证，注意区分艺术虚构与历史真实。
【解析】
【小问 1 详解】
本题为特点题、原因题。时空为明清时期的中国。
价值取向：根据材料“她决定走出底层从妓的困境，于是把对未来幸福生活的愿望，托付于寻找情郎后从
良成家之事上”和“可尽管是如此神通广大的狐妖也忍受不了社会种种礼法的束缚，终于在失手打碎花瓶
之后因屡屡被责骂，愤然离去”可知，追求个人幸福与尊严，反抗压迫与不公；根据材料“杜十娘报复性
地将所有财物在李甲面前弃江之后，自己也自绝”和“忍受不了社会种种礼法的束缚”可知，对封建礼教
和传统伦理的不满与抗争。
共同原因：根据材料并结合所学知识可知，从经济和阶级的角度看，明清时期商品经济发展，市民阶层壮
大；根据材料“杜十娘十三岁被卖入妓院，历经七年的红尘欺辱”和“忍受不了社会种种礼法的束缚”可
知，封建礼教对女性束缚严格，社会矛盾尖锐；根据材料并结合所学知识可知，文学创作更加关注现实与
人性。
【小问 2 详解】
本题为认识题。时空为明清时期的中国。根据材料“可尽管是如此神通广大的狐妖也忍受不了社会种种礼
法的束缚，终于在失手打碎花瓶之后因屡屡被责骂，愤然离去”可知，文学作品可反映特定时代的社会风
貌、思想观念和民众生活，是研究社会史、文化史的重要佐证；根据材料“元明清文学作品中的女性角色
塑造逻辑与塑造方式研究”可知材料内容为文学作品，具有较强主观色彩，需与官方史料相互印证，注意
区分艺术虚构与历史真实。
19. 阅读材料，完成下列要求。
材料 20 世纪初，梁启超率先倡导“新史学”，批判旧史学的政治历史观念，重新检讨史学在学术体
系和社会生活中的地位和功能。“科学史学”成为其推动史学革命的一个重要目标，所谓“科学史学”，一
方面汲取了欧洲兰克史学的治学理念及方法，接续、改造宋以来的考据学传统，构造自身的学术系谱。具
体而言，通过对史料进行严谨批判，追求所谓的“信史”。在此基础上，力图对历史的演变做出科学的阐
释，寻求其原理或规律。 “民族文化史学”构成梁启超新史学的另一个重要面相。所谓的“民族文化史
第 11页/共 14页学”，就是赋予“科学史学”以民族文化认同的使命，强调历史研究应致力于阐发本民族历史文化的独特
道路、独特价值，进而丰富有关人类历史文化的多元主义认知。1915 年以后，随着现代史学的独立化、专
业化和体制化，新史学运动取得一项重要的成果，即是职业历史学和新汉学的崛起。
——摘编自朱洪斌 《梁启超新史学的二重奏：“科学史学”与“民族文化史学”》
（1）根据材料并结合所学知识，简析梁启超“新史学”兴起发展的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明梁启超“新史学”产生的影响。
【答案】（1）背景：传统史学弊端显现；西学东渐，新文化运动的影响；列强侵略，民族危机加深；梁启
超学术、史学方面的造诣与才华。
（2）影响：创新了史学研究方法，推动了史学的发展；有利于民族文化认同，激发爱国主义；适应了救亡
图存的时代需要。
【解析】
【小问 1 详解】
本题是背景题。时空是 20 世纪初（中国）。据材料“批判旧史学的政治历史观念，重新检讨史学在学术体
系和社会生活中的地位和功能”可得出，传统史学弊端显现；据材料“汲取了欧洲兰克史学的治学理念及
方法”结合所学知识可知，20 世纪初，西学东渐，西方科学思想和方法传入中国，影响了梁启超。据所学
知识可知，新文化运动提倡科学与民主，为“新史学”的兴起提供了思想土壤；结合所学知识可知，20 世
纪初，列强侵略加剧，民族危机不断加深，激发了知识分子通过史学研究寻求民族文化认同和救亡图存的
动力；结合所学知识可知，梁启超作为近代著名学者，具有深厚的学术功底和敏锐的思想洞察力，其学术、
史学方面的造诣与才华，推动“新史学”的发展。
【小问 2 详解】
本题是影响题。时空是 20 世纪初至现代（中国）。据材料“通过对史料进行严谨批判，追求所谓的‘信史’”
结合所学知识可知，“新史学”借鉴西方科学史学的方法，强调对史料的严格考证和批判，创新了史学研究
方法，推动了史学的发展；据材料“赋予‘科学史学’以民族文化认同的使命”“强调历史研究应致力于
阐发本民族历史文化的独特道路、独特价值”结合所学知识可知，“新史学”通过挖掘和弘扬中华民族的历
史文化，有利于民族文化认同，激发爱国主义；据材料“重新检讨史学在学术体系和社会生活中的地位和
功能”结合所学知识可知，“新史学”不仅关注学术研究本身，还着眼于通过史学研究唤醒民族意识，适应
了救亡图存的时代需要。
20. 沉沦与探索
中国历史研究院主编的《中华文明史简明读本》按照文明成长的历程，宣示中国特色文明定义，揭示
中华文明生成发展的内在动力，明确中华文明的核心精神基因、现代元素和突出成就。其中，用“沉沦探
第 12页/共 14页索”高度概括了中国近代旧民主主义革命时期的历史，并在某章列出四节具体内容：
第一节 文明蒙尘
1.西方文化侵略与渗透
2.文明自信的削弱
3.民族觉醒与浴血抗争
第二节 救亡图存
1.“师夷长技以制夷”
2.“中体西用”
3.改良与革命思潮兴替
第三节 新知识新体系
1.传统学术文化新成就
2.新式教育的探索
3.近代知识体系建立
第四节 社会新风貌
1.新兴阶层
2.日常生活
3.文明交流互鉴
阅读材料，任选一节大标题，自拟一个主题，结合旧民主主义革命时期的相关史实加以阐释。要求：明确
写出所选标题，自拟主题与标题相关，史论结合，逻辑清晰。
【答案】示例：标题：救亡图存
主题：近代中国社会各阶级的救亡之路
阐释：鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。面对危局，社会各阶级提出不同的救国方案。首
先是林则徐、魏源等人的探索。林则徐办译馆，译成《四洲志》；魏源在其基础上编成《海国图志》，提出
“师夷长技以制夷”的主张。这些开眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方学习以求自强的主张。其次，
洪秀全发动太平天国农民起义，试图推翻清朝，建立“地上天国”，代表了近代中国人民寻求国家出路的
早期探索。继而，清政府发动洋务新政，引进了资本主义国家的机器生产技术，是中国早期现代化的尝试。
甲午战争后，民族危机不断加剧，康、梁等维新派掀起戊戌变法运动，促进了新思想的传播。《辛丑条约》
签订后，中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊，清政府试图通过“新政”进行“自救”，最终失败。
随着清政府统治危机的加深，以孙中山为首的革命党人领导了资产阶级革命，建立了中华民国。
第 13页/共 14页综上所述，面对列强侵略，无数仁人志士前赴后继、救亡图存。虽未实现民族独立、人民解放 历史任务，
但由于救亡图存的合力，最终击碎了列强瓜分中国的野心。事实证明，即使遭遇重大挫折，中华文明也牢
固凝聚，引领中华民族奋力探索，推动中国的现代化进程和民族团结事业的发展。
【解析】
【详解】本题是评论解说题，时空是：近代中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“沉
沦与探索”中“第二节救亡图存” 提纲可知，该节强调的是在列强入侵、民族危机日益加深的背景下，
中国社会内部不同阶级围绕“如何救亡图存”展开的多种历史实践，包括思想主张与制度探索。因此可以
拟定的主题为：近代中国社会各阶级的救亡之路。关于阐释可从士大夫阶层的早期开眼看世界探索，代表
人物如林则徐、魏源，通过办译馆、编撰《海国图志》等方式主张“师夷长技以制夷”，提出初步的西学
之路；农民阶级的革命实践，洪秀全领导太平天国运动，试图通过“建天国”解决民族危机，尽管失败，
但反映出底层人民探索出路的愿望；资产阶级的改良与革命尝试，辛亥革命最终推翻清朝，建立中华民国，
虽未完成国家现代化，但揭开了资产阶级革命的序幕这些角度进行分析。突出强调“各阶级”在危机中所
做的尝试，体现出论点的广度。最后进行归纳总结时，可强调，即使遭遇重大挫折，中华文明也牢固凝聚，
引领中华民族奋力探索，推动中国的现代化进程和民族团结事业的发展。这些探索虽多次失败，但它们共
同构成了中国近代从传统走向现代的历史进程中不可或缺的一部分，表现出中华文明的自我更新能力与不
屈精神。若其它角度言之成理也可。
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